SlideShare a Scribd company logo
Т.Хейрдал-ын
амьдрал уран
бvтээлээс
Соёл судлал 2
Б.Баасанмөнх
Суис- Сис
Соёл судлалын профессорын баг
Т.Хейрдал нь Норвегийн
өмнөд хэсгийн Ларвик
хотод Тура болон
Алисон Люнг нарын гэр
бүлд төржээ.
Хейердалыг XX зууны
хамгийн агуу хүн
хэмээн Норвегичууд
үздэг байна. Америк
Европийн 11 удаагийн
хүндэт доктор болж
байжээ.
1914-2002
• 1933 онд 19 настайдаа
Т. Хейрдал Ослогийн
их сургуульд
Байгалийн ухааны
ангид орж амьтан
болоод газарзүйн
чиглэлээр судалгаагаа
хийсэн.
• Т.Хейердал шинжлэх ухаан болон
судалгаа шинжилгээний ажилд
маш үр нөлөө үзүүлсэн. Берлиний
сургуулийн професоруудтай
хамтарч Полинезийн алслагдсан
арал дээр очиж амьтдын судалгаа
хийх төсөл боловсруулсан.
 1938 онд “Диваажингийн эрэл”
гэх номондоо өөрийн Маркезийн
арал дээр амьдарч байсан
амьдралаараа бичжээ. Энэ үе нь
дэлхийн 2-р дайны үе байсан
бөгөөд түүний ном хэвлэгдсэн
боловч нэр алдарт хүрч чадаагүй
байна. Энэ номоо нилээд хэдэн
жилийн дараа Фату-Хива гэдэг
нэрээр дахин хэвлүүлсэн ажээ.
 Номхон далайгаар аялж байх үедээ
хуучны гар бичмэл зураг хуучны
домог яриа өмнөд америк болон
помпей арал зэрэг нь хоорондоо
холбоотой байсныг гэрчлэх ховор
археологийн олдворыг олж байжээ.
 1947 онд Перу-д ирсэн бөгөөд энэ
аялалынхаа тухай “Контики” гэх ном
дэлхийн 66 оронд хэвлэгдэн гарсан.
Мөн энэ аялалынхаа тухай баримтат
кино хийсэн бөгөөд 1951 онд Оскарын
шагнал хүртэж байжээ.
Хейердал “Пасхийн арлын нууцыг
тайлсан нь” гэх номондоо арлын
тухай нарийвчлан гаргасан байсан
Археологийн судалгаанд үндэслэн
арлын тухай бичихдээ:
Омгийн урт чихтнүүд нь өмнөд
америкийн хүмүүс байсан гэж үзжээ.
Энэ хүмүүс нь боолын болон
хөдөлмөр эрхлэх маягаар ирсэн байж
болзошгүй гэж үзжээ.
Хейрдалын үзэлээр анх энэ арлыг
1722 нээсэн гэж үзсэн ч энэ арал дээр
цагаан арьстан, индианчууд эв
найртай амьдарч байсан гэж үзжээ.
Боливийн болон Мараккогийн
мастаруудтай хамтран хийсэн завьны
аялал нь маш хол замыг туулсан.
Энэ аялалын зорилго нь МЭӨ эртний
Египетийн далайчид шинэ газруудад
аялдаг гэдгийг баталсан.
Мөн энэ аялалын тухай Па-гийн
экспидиц гэдэг ном бичсэн бөгөөд
баримтат кино хийгдсэн.
Т.Хейердал нь Нарны мөрөөр
гэдэг нийтлэлдээ Египет Мексик
соѐл заншил нь пирамидаар
хязгаарлагддаггүй.
Одон орны мэдлэг нь мөн хөгжсөн
цаг тооллын систем өндөр
хөгжсөн бөгөөд хөшөө баримал
хэлбэр хийц зэрэг нь хоорондоо
адилхан байсан.
Мөн Мексик Египетэд дүрс бичиглэл
буюу бичгийн соѐл өндөр хөгжсөн.
Мөн эдгээр улсуудын сүм хийд болон ѐс
заншил зохион байгуулалт ханын зураг
зэрэг нь хоорондоо их адилхан байсан.
Эртний газар тэнгисийн мексик Перу
зэрэг улсуудтай Муми хийх соѐл урлаг
гэх мэт ѐс заншлаараа хоорондоо төстэй
байдаг.
.
Эдгээр олон зүйлс нь газар
дундын тэнгисийн эргээс
атлантын далай хүртэлх
мексик хүртэлх соѐлыг
түгээж байсан байна.
Т.Хейердал нь янз бүрийн шашин
шүтлэг болон үндэстэн угсаатны авч
үздэг байсан.
Учир нь :
Эдгээр олон үндэстэнүүд нь өөр өөр ѐс
заншилтай хүмүүс арал дээр яаж
хоорондоо зохицож эвсэж амьдарч
болдогийг харуулсан.
1977 онд дахин Tiger нэртэй завиараа
аялал хийжээ. Энэ үедээ энэтхэгийн
хооронд орчин үеийн пакистаны
харилцан зохицох улс хоорондынг
харилцааг баталгаажуулсан гэж үзсэн.
Энэ аялал нь персийн булангаар
дайрч пакистанд очоод тэндээс
улахан тэнгис руу очсон.
Tiger завиар 5-н сар гаруй зорчсон
бөгөөд улаан тэнгис болон
Африкийн эргийн бүс нутагт
гарсан дайныг эсэргүүцэж уг завиа
1978.4.3 нд шатаажээ.
Тэрээр Дэлхийн хүмүүст
хандан:
“Одоо байгаа цаг үеийнхээ
бодит байдлыг ухамсарлаж
байгаараа” гэж хэлжээ.
Ингээд бүх дэлхийн хүмүүст
хандан уриалга гаргасан. Энэ нь
бодлогогүй алхам хийхийн
оронд энх тайвнаар эрхэмлэн
амьдарцгаая гэж уриалсан.
1983-1984 онуудад Энэтхэг далайн
Мольдавын арлуудаас олдсон булшийг
судалсан. Тэр булшнаас зүүн зүг рүү
чиглэсэн хаалга гарц, мөн далайчдын
баримал, номнууд зэрэг археологийн
олдвор Шриланкаас гаралтай ба
далайг аялалын соѐлтой
холбоотойгоор судалжээ.
Мөн Өмнөд америкийн болон
Паскийн арлын соѐлд нь ихээхэн
нөлөө үзүүлжээ. Хейердал энэ
нээлтэндээ Мольдавын тухай
өгүүлсэн.
1991 онд энэ арал дээр Тенирифийн
арал дээр Гуймар пирамидыг
судалсан ба тэдгээр нь чулуужсан
уул гэдэг нэртэй гэж хүмүүс үздэг
бол Хейердал үүнийг үгүйсгэж энэ
бол жинхэнэ чулуужсан пирамид
гэж үзэж байсан.
Хейердал Америк, Газар дундын тэнгис
хоорондын солбилцлын бүс байсан гэдэг
онолыг дэвшүүлсэн.
Хамгийн сүүлийн төслийн тухай Миний
өнгөрсөн түүхийн мөрөөр гэх өөрийн
номондоо тусгасан байдаг.
Хейердал Ази тивийн тэнгисээс холгүй
орших Азов хотод малтлага хийж үзсэн.
Эртний Аскардын эртний соѐл нь тухайн
мэдлэгийг илүү үзсэн.
Сүүлийн үед Норвегийн
эрдэмтэд, судлаачид,
археологичид, түүхч хэл
шинжээч нар нь Хейердалийн
онолыг их хурцаар шүүмжилж
байсан.
Тэдгээрийн шүүмжилж буйн
учир нь Хейердалын онолыг
ямар ч шинжлэх ухааны
үндэслэлгүй гэж үзсэн.
Хейредал өөрийн энэ судалгаа
шинжилгээг Норвегийн домогт
газрын нэрээр нэрлэж үүний адил тал
дээр тулгуурлан дүгнэлт хийжээ.
Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд
болон түүхчид үүнийг нь цаг тоолол
болон он цагийн алдаа гэж үзсэн.
Ихэнх эрдэмтэд түүхч судлаачид
Хейердалын зөвхөн өөрийнх нь үзэл
бодол гэж үздэг. Үүнийг Хейердал үл
тоон бага багаар өөрийн ном
зохиолоо хэвлүүлж байжээ.
Хейердал маш олон
археологийн төсөл
боловсруулж байсан. Гэхдээ
тэр өөрийнхөө жижиг завиар
далайн аялал хийсэн нь мөн
нэрд гарчээ. Хейрдалийн
хөшөөг амьд байхад нь
Норвеги-т босгожээ. Мөн
түүний мүзейг нээсэн байна.
2011 онд Тур Хейердал гэдэг
нэр томьѐо гарч иржээ.
Хейердалын үйл хэрэг шинжлэх
ухааны шүүмж хүлээсэн боловч
нийт хүн төрөлхтний эртний
улсуудын амьдрал ахуйтай
танилцуулах гол гүүр болж өгсөн
байна.
Мөн далайн аялалаар дамжуулан
эртний хүмүүсийн археологийн
томоохон судалгаа шинжилгээг
хийсэн байна.
Дүгнэлт:
Ашигласан материал
Google.ru
Wikipedia
Анхаарал
хандуулсанд
баярлалаа

More Related Content

Similar to баасамөнх хейрдал

L 2 gazarzuin ih neelt
L 2 gazarzuin ih neeltL 2 gazarzuin ih neelt
L 2 gazarzuin ih neeltBMunguntuul
 
АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ
АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ
АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ Otgonjargal Batzorig
 
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2А. Aku
 
Mongoliin tvvhiin muzei
Mongoliin tvvhiin muzeiMongoliin tvvhiin muzei
Mongoliin tvvhiin muzei
Tulga Erdenetogtoh
 
чулуун зэвсгийн үе
чулуун зэвсгийн үечулуун зэвсгийн үе
чулуун зэвсгийн үе
Ихбаяр Ихээ
 
Biologi bie daalt
Biologi bie daaltBiologi bie daalt
Biologi bie daaltSpirit Eden
 
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөрМонгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
tolya_08
 
Монголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕ
Монголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕМонголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕ
Монголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕ
National University Of Mongolia
 
эртний хятадын философи
эртний хятадын философиэртний хятадын философи
эртний хятадын философи
Prime Rose Snowdrop
 
антонэ мостаэрт
антонэ мостаэртантонэ мостаэрт
антонэ мостаэрт
National University Of Mongolia
 
New microsoft office power point presentation
New microsoft office power point presentationNew microsoft office power point presentation
New microsoft office power point presentationbee Bear
 
Австралийн монголч эрдэм Игорь дэ Рахивилц
Австралийн монголч эрдэм Игорь дэ РахивилцАвстралийн монголч эрдэм Игорь дэ Рахивилц
Австралийн монголч эрдэм Игорь дэ Рахивилц
National University Of Mongolia
 
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1MoAltantuya
 
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1MoAltantuya
 
түүхийн дадлагын тайлан
түүхийн дадлагын тайлантүүхийн дадлагын тайлан
түүхийн дадлагын тайлан
Jargalsaihan Buyandelger
 
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copy
алфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copyалфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copy
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copyА. Aku
 

Similar to баасамөнх хейрдал (20)

L 2 gazarzuin ih neelt
L 2 gazarzuin ih neeltL 2 gazarzuin ih neelt
L 2 gazarzuin ih neelt
 
АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ
АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ
АРХЕОЛОГИЙН ҮНДЭС СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙ
 
History
HistoryHistory
History
 
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2 »-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
 
Mongoliin tvvhiin muzei
Mongoliin tvvhiin muzeiMongoliin tvvhiin muzei
Mongoliin tvvhiin muzei
 
Mongoliin tvvhiin muzei
Mongoliin tvvhiin muzeiMongoliin tvvhiin muzei
Mongoliin tvvhiin muzei
 
чулуун зэвсгийн үе
чулуун зэвсгийн үечулуун зэвсгийн үе
чулуун зэвсгийн үе
 
Biologi bie daalt
Biologi bie daaltBiologi bie daalt
Biologi bie daalt
 
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөрМонгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
 
Монголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕ
Монголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕМонголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕ
Монголч эрдэмтэн НИКОЛАЙ ПОППЕ
 
Mongoliin gun uhaan
Mongoliin gun uhaanMongoliin gun uhaan
Mongoliin gun uhaan
 
эртний хятадын философи
эртний хятадын философиэртний хятадын философи
эртний хятадын философи
 
антонэ мостаэрт
антонэ мостаэртантонэ мостаэрт
антонэ мостаэрт
 
New microsoft office power point presentation
New microsoft office power point presentationNew microsoft office power point presentation
New microsoft office power point presentation
 
Австралийн монголч эрдэм Игорь дэ Рахивилц
Австралийн монголч эрдэм Игорь дэ РахивилцАвстралийн монголч эрдэм Игорь дэ Рахивилц
Австралийн монголч эрдэм Игорь дэ Рахивилц
 
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
 
Culture
CultureCulture
Culture
 
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
эртний улсуудын нийгэм соёлын амьдрал 1
 
түүхийн дадлагын тайлан
түүхийн дадлагын тайлантүүхийн дадлагын тайлан
түүхийн дадлагын тайлан
 
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copy
алфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copyалфред кройбер   ₍1876 1960₎  - copy
алфред кройбер ₍1876 1960₎ - copy
 

More from А. Aku

Fritz robert graebner
Fritz robert graebnerFritz robert graebner
Fritz robert graebnerА. Aku
 
M, harris
M, harrisM, harris
M, harrisА. Aku
 
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох ньхэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох ньА. Aku
 
онолын түүх
онолын түүхонолын түүх
онолын түүхА. Aku
 
леви стросс
леви стросслеви стросс
леви строссА. Aku
 
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөниргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөнА. Aku
 
монгол соёлооо
монгол соёлооомонгол соёлооо
монгол соёлоооА. Aku
 
í-ü3 -+
 í-ü3 -+ í-ü3 -+
í-ü3 -+А. Aku
 
í-í-P-ó
 í-í-P-ó í-í-P-ó
í-í-P-óА. Aku
 
түүх музей – Ii
түүх музей – Iiтүүх музей – Ii
түүх музей – IiА. Aku
 
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
 ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-éА. Aku
 
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онолаккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онолА. Aku
 
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөниргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөнА. Aku
 
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
 £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+... £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...А. Aku
 
структурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро лструктурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро лА. Aku
 
далайсүрэн неоэволюцизм 2
далайсүрэн неоэволюцизм   2далайсүрэн неоэволюцизм   2
далайсүрэн неоэволюцизм 2А. Aku
 
ариунтунгалаг Alvin toffler futu re shock
ариунтунгалаг Alvin toffler futu re shockариунтунгалаг Alvin toffler futu re shock
ариунтунгалаг Alvin toffler futu re shockА. Aku
 
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel  Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel А. Aku
 

More from А. Aku (20)

Fritz robert graebner
Fritz robert graebnerFritz robert graebner
Fritz robert graebner
 
M, harris
M, harrisM, harris
M, harris
 
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох ньхэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
хэл , шашин соёлын үзэгдэ л болох нь
 
онолын түүх
онолын түүхонолын түүх
онолын түүх
 
леви стросс
леви стросслеви стросс
леви стросс
 
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөниргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
 
монгол соёлооо
монгол соёлооомонгол соёлооо
монгол соёлооо
 
í-ü3 -+
 í-ü3 -+ í-ü3 -+
í-ü3 -+
 
1
11
1
 
í-í-P-ó
 í-í-P-ó í-í-P-ó
í-í-P-ó
 
түүх музей – Ii
түүх музей – Iiтүүх музей – Ii
түүх музей – Ii
 
Ssot2
Ssot2Ssot2
Ssot2
 
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
 ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
ü-¦-+-+-+-¦-ç - -+-ç-é-¦-¦-¦ -¦-¦-ü-ü-¦-é
 
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онолаккультураци ба инкульт  ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
аккультураци ба инкульт ураци нь соёлын дасан зо хицлын онол
 
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөниргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
иргэншил хоорондын мөрг өлдөөн
 
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
 £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+... £+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
£+¬-+-à-+-â-+ -í-+-æ-+ -¦-+-à-+-+ -é-ì-+-¦-¦-+-¦-+ -é-+-¦-é-+-+-å-+-+ -¦-+-+...
 
структурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро лструктурализм чимэдхоро л
структурализм чимэдхоро л
 
далайсүрэн неоэволюцизм 2
далайсүрэн неоэволюцизм   2далайсүрэн неоэволюцизм   2
далайсүрэн неоэволюцизм 2
 
ариунтунгалаг Alvin toffler futu re shock
ариунтунгалаг Alvin toffler futu re shockариунтунгалаг Alvin toffler futu re shock
ариунтунгалаг Alvin toffler futu re shock
 
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel  Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
 

баасамөнх хейрдал

  • 1. Т.Хейрдал-ын амьдрал уран бvтээлээс Соёл судлал 2 Б.Баасанмөнх Суис- Сис Соёл судлалын профессорын баг
  • 2. Т.Хейрдал нь Норвегийн өмнөд хэсгийн Ларвик хотод Тура болон Алисон Люнг нарын гэр бүлд төржээ. Хейердалыг XX зууны хамгийн агуу хүн хэмээн Норвегичууд үздэг байна. Америк Европийн 11 удаагийн хүндэт доктор болж байжээ. 1914-2002
  • 3. • 1933 онд 19 настайдаа Т. Хейрдал Ослогийн их сургуульд Байгалийн ухааны ангид орж амьтан болоод газарзүйн чиглэлээр судалгаагаа хийсэн.
  • 4. • Т.Хейердал шинжлэх ухаан болон судалгаа шинжилгээний ажилд маш үр нөлөө үзүүлсэн. Берлиний сургуулийн професоруудтай хамтарч Полинезийн алслагдсан арал дээр очиж амьтдын судалгаа хийх төсөл боловсруулсан.
  • 5.  1938 онд “Диваажингийн эрэл” гэх номондоо өөрийн Маркезийн арал дээр амьдарч байсан амьдралаараа бичжээ. Энэ үе нь дэлхийн 2-р дайны үе байсан бөгөөд түүний ном хэвлэгдсэн боловч нэр алдарт хүрч чадаагүй байна. Энэ номоо нилээд хэдэн жилийн дараа Фату-Хива гэдэг нэрээр дахин хэвлүүлсэн ажээ.
  • 6.  Номхон далайгаар аялж байх үедээ хуучны гар бичмэл зураг хуучны домог яриа өмнөд америк болон помпей арал зэрэг нь хоорондоо холбоотой байсныг гэрчлэх ховор археологийн олдворыг олж байжээ.  1947 онд Перу-д ирсэн бөгөөд энэ аялалынхаа тухай “Контики” гэх ном дэлхийн 66 оронд хэвлэгдэн гарсан. Мөн энэ аялалынхаа тухай баримтат кино хийсэн бөгөөд 1951 онд Оскарын шагнал хүртэж байжээ.
  • 7. Хейердал “Пасхийн арлын нууцыг тайлсан нь” гэх номондоо арлын тухай нарийвчлан гаргасан байсан Археологийн судалгаанд үндэслэн арлын тухай бичихдээ: Омгийн урт чихтнүүд нь өмнөд америкийн хүмүүс байсан гэж үзжээ. Энэ хүмүүс нь боолын болон хөдөлмөр эрхлэх маягаар ирсэн байж болзошгүй гэж үзжээ.
  • 8. Хейрдалын үзэлээр анх энэ арлыг 1722 нээсэн гэж үзсэн ч энэ арал дээр цагаан арьстан, индианчууд эв найртай амьдарч байсан гэж үзжээ.
  • 9. Боливийн болон Мараккогийн мастаруудтай хамтран хийсэн завьны аялал нь маш хол замыг туулсан. Энэ аялалын зорилго нь МЭӨ эртний Египетийн далайчид шинэ газруудад аялдаг гэдгийг баталсан. Мөн энэ аялалын тухай Па-гийн экспидиц гэдэг ном бичсэн бөгөөд баримтат кино хийгдсэн.
  • 10. Т.Хейердал нь Нарны мөрөөр гэдэг нийтлэлдээ Египет Мексик соѐл заншил нь пирамидаар хязгаарлагддаггүй. Одон орны мэдлэг нь мөн хөгжсөн цаг тооллын систем өндөр хөгжсөн бөгөөд хөшөө баримал хэлбэр хийц зэрэг нь хоорондоо адилхан байсан.
  • 11. Мөн Мексик Египетэд дүрс бичиглэл буюу бичгийн соѐл өндөр хөгжсөн. Мөн эдгээр улсуудын сүм хийд болон ѐс заншил зохион байгуулалт ханын зураг зэрэг нь хоорондоо их адилхан байсан. Эртний газар тэнгисийн мексик Перу зэрэг улсуудтай Муми хийх соѐл урлаг гэх мэт ѐс заншлаараа хоорондоо төстэй байдаг. .
  • 12. Эдгээр олон зүйлс нь газар дундын тэнгисийн эргээс атлантын далай хүртэлх мексик хүртэлх соѐлыг түгээж байсан байна.
  • 13. Т.Хейердал нь янз бүрийн шашин шүтлэг болон үндэстэн угсаатны авч үздэг байсан. Учир нь : Эдгээр олон үндэстэнүүд нь өөр өөр ѐс заншилтай хүмүүс арал дээр яаж хоорондоо зохицож эвсэж амьдарч болдогийг харуулсан. 1977 онд дахин Tiger нэртэй завиараа аялал хийжээ. Энэ үедээ энэтхэгийн хооронд орчин үеийн пакистаны харилцан зохицох улс хоорондынг харилцааг баталгаажуулсан гэж үзсэн.
  • 14. Энэ аялал нь персийн булангаар дайрч пакистанд очоод тэндээс улахан тэнгис руу очсон. Tiger завиар 5-н сар гаруй зорчсон бөгөөд улаан тэнгис болон Африкийн эргийн бүс нутагт гарсан дайныг эсэргүүцэж уг завиа 1978.4.3 нд шатаажээ.
  • 15. Тэрээр Дэлхийн хүмүүст хандан: “Одоо байгаа цаг үеийнхээ бодит байдлыг ухамсарлаж байгаараа” гэж хэлжээ. Ингээд бүх дэлхийн хүмүүст хандан уриалга гаргасан. Энэ нь бодлогогүй алхам хийхийн оронд энх тайвнаар эрхэмлэн амьдарцгаая гэж уриалсан.
  • 16. 1983-1984 онуудад Энэтхэг далайн Мольдавын арлуудаас олдсон булшийг судалсан. Тэр булшнаас зүүн зүг рүү чиглэсэн хаалга гарц, мөн далайчдын баримал, номнууд зэрэг археологийн олдвор Шриланкаас гаралтай ба далайг аялалын соѐлтой холбоотойгоор судалжээ. Мөн Өмнөд америкийн болон Паскийн арлын соѐлд нь ихээхэн нөлөө үзүүлжээ. Хейердал энэ нээлтэндээ Мольдавын тухай өгүүлсэн.
  • 17. 1991 онд энэ арал дээр Тенирифийн арал дээр Гуймар пирамидыг судалсан ба тэдгээр нь чулуужсан уул гэдэг нэртэй гэж хүмүүс үздэг бол Хейердал үүнийг үгүйсгэж энэ бол жинхэнэ чулуужсан пирамид гэж үзэж байсан.
  • 18. Хейердал Америк, Газар дундын тэнгис хоорондын солбилцлын бүс байсан гэдэг онолыг дэвшүүлсэн. Хамгийн сүүлийн төслийн тухай Миний өнгөрсөн түүхийн мөрөөр гэх өөрийн номондоо тусгасан байдаг. Хейердал Ази тивийн тэнгисээс холгүй орших Азов хотод малтлага хийж үзсэн. Эртний Аскардын эртний соѐл нь тухайн мэдлэгийг илүү үзсэн.
  • 19. Сүүлийн үед Норвегийн эрдэмтэд, судлаачид, археологичид, түүхч хэл шинжээч нар нь Хейердалийн онолыг их хурцаар шүүмжилж байсан. Тэдгээрийн шүүмжилж буйн учир нь Хейердалын онолыг ямар ч шинжлэх ухааны үндэслэлгүй гэж үзсэн.
  • 20. Хейредал өөрийн энэ судалгаа шинжилгээг Норвегийн домогт газрын нэрээр нэрлэж үүний адил тал дээр тулгуурлан дүгнэлт хийжээ. Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд болон түүхчид үүнийг нь цаг тоолол болон он цагийн алдаа гэж үзсэн. Ихэнх эрдэмтэд түүхч судлаачид Хейердалын зөвхөн өөрийнх нь үзэл бодол гэж үздэг. Үүнийг Хейердал үл тоон бага багаар өөрийн ном зохиолоо хэвлүүлж байжээ.
  • 21. Хейердал маш олон археологийн төсөл боловсруулж байсан. Гэхдээ тэр өөрийнхөө жижиг завиар далайн аялал хийсэн нь мөн нэрд гарчээ. Хейрдалийн хөшөөг амьд байхад нь Норвеги-т босгожээ. Мөн түүний мүзейг нээсэн байна. 2011 онд Тур Хейердал гэдэг нэр томьѐо гарч иржээ.
  • 22. Хейердалын үйл хэрэг шинжлэх ухааны шүүмж хүлээсэн боловч нийт хүн төрөлхтний эртний улсуудын амьдрал ахуйтай танилцуулах гол гүүр болж өгсөн байна. Мөн далайн аялалаар дамжуулан эртний хүмүүсийн археологийн томоохон судалгаа шинжилгээг хийсэн байна. Дүгнэлт: