SlideShare a Scribd company logo
‫سایت جامع آثار فمینیستی‬

                                              ‫‪www.daadaar.com‬‬



                                 ‫سقط جنین ( نگاهی اجتماعی )‬    ‫نــام مقــالـه‬

                                                       ‫ـــــ‬   ‫نویسنده مقاله‬

                                                         ‫3‬     ‫تـعـداد صفحه‬

                                               ‫00/00/0000‬      ‫تاریــخ تحـریر‬

                                      ‫سایت پزشکان بدون مرز‬     ‫نـــام سـایـت‬

                        ‫4773=‪http://www.pezeshk.us/?p‬‬          ‫‪url‬‬     ‫آدرس‬




‫‪Print‬‬   ‫‪search‬‬   ‫‪Prev‬‬       ‫1‬      ‫‪Next‬‬                                         ‫‪Full‬‬   ‫‪Exit‬‬
‫سقط جنین ( نگاهی اجتماعی )‬

‫سقط جنین یکی از قدیمیترین شیوههای جلوگیری از تولدهای ناخواسته است که در سراسر جهان صورت میگیرد و از جمله مسائلی است که در اکثر‬
‫کشورهای جهان هنوز بر سر آن بحث و مناقشه وجود دارد. در ایران نیز همراه با تحوالت اقتصادی، اجتماعی چند دهه اخیر استفاده از سقط جنینهای‬
                               ‫ٔ‬        ‫ِ‬
  ‫ارادی در کنار روشهای دیگرِ جلوگیری از بارداری به طور چشم گیری افزایش یافته و سقط جنین به عنوان ابزار مکمل تنظیم خانواده در آمده است.‬
‫سقط جنین یکی از پیامدهای روابط جنسی بدون برنامه ریزی است که معموالً زنان اولین قربانیان آن هستند. ارقام مرگ زنان در اثر سقطهای‬
                                                                                              ‫ِ‬
‫غیرِ بهداشتی بسیار باالست. شیوع سقط جنینهای ارادی میان زنان ایرانی حاکی از آن است که میتوان به این پدیده به عنوان مسالهای اجتماعی نگریست‬
‫که علی رغم تحریم و منع قانونی و عرفی، زنان در برابر حاملگیهای ناخواسته و بدون برنامه ریزی بدان مبادرت میورزند وپیامدهای آن نیز شامل حال‬
                                                                                                                            ‫زنان میشود.‬
‫با توجه به اینکه سقط جنین ارادی آخرین وسیله پیشگیری از بارداری ناخواسته است و بیشتر کشورها من جمله ایران به نحوی با حساسیت اجتماعی‬
                                                                                         ‫ٔ‬
‫و مذهبی و موانع قانونی همراه میباشند از یک سو موارد تحریم و سکوت واقع شده و از سوی دیگر بر اساس دادهها و اطالعات غیرِ رسمی و یا پژوهشی‬
      ‫( تحقیق بَر آوُرد غیرِ مستقیم نرخ سقط جنین عمدی در ایران به تفکیک استانها، ۳۸۳۱، آقایاری و مهریار ) از شیوع گستردهای برخوردار است.‬
                                                                                                            ‫ِ‬                    ‫ِ‬
‫در این میان موانع حقوقی و قانونی مانع از انجام بسیاری از این سقطهای ارادی نمیشود و زمانی که دچار حاملگیهای ناخواسته شدهاند متوسل‬
    ‫کلینیکهای حقوقی یا روشهای غیرِ بهداشتی با صرف هزینههای بسیار میگردند که در این میان خطرات بسیاری را در پیش رو خواهند داشت.‬
                      ‫ِ‬
‫طبق کار پایه عمل و اعالمیه پکن در چهارمین کنفرانس جهانی زن در ۴۹۹۱ پکن، زنان حق برخورداری از باالترین استانداردِ قابل حصول سالمت‬
 ‫ِ‬    ‫ِ‬      ‫ِ‬                                                                                              ‫ٔ‬              ‫ٔ‬
                                                                                ‫ِ‬
‫جسمی و روانی را دارا میباشند. سالمت عبارتند از حالت بهزیست کامل جسمانی، روانی و اجتماعی و لذا صرفاً به عدم بیماری یا معلولیت اطالق نمیشود.‬

‫‪Print‬‬    ‫‪search‬‬                                         ‫‪Prev‬‬        ‫2‬         ‫‪Next‬‬                              ‫‪Home‬‬        ‫‪Full‬‬      ‫‪Exit‬‬
‫روندی که زنان در پی روابط جنسی بیمحافظ و فقدان اطالعات و خدمات کافی میگذارنند احتمال خطر آبستنی ناخواسته را افزایش میدهد و اقدام به‬
                                    ‫ِ‬                                                                    ‫ِ‬
‫سقط جنینهای نا ایمن نیز افزایش مییابد. حقوق بشرِ مربوط به زنان در بر گیرندهٔ حق آنها به کنترل و تصمیم گیری مسووالن راجع به اموری است که‬
                                                                                                                                ‫ِ‬
                                                   ‫به جنسیت شان و سالمت جنسی و زاد آوری، فارغ از اجبار، تبعیض و خشونت مربوط میباشد.‬
‫مناسبات برابر میان زنان و مردان در امور روابط جنسی و زاد آوری، از جمله احترام کامل به حیثیت شخص، مستلزم احترام و رضایت متقابل و مسوولیت‬
‫مشترک نسبت به رفتار جنسی و پیآمدهای آن است، و از طرفی سقط جنینهای نا ایمن جان شمار عظیمی از زنان را تهدید میکند که نشانگر مسالهای‬
                                                    ‫ِ‬
                                                                     ‫خطیر در بهداشت عمومی است ( گزارش کار پایه و اعالمیه پکن،۴۷۳۱ ).‬
                                                                                   ‫ٔ‬
                                                      ‫ِ‬
‫در نتیجه آگاهی زنان از خطرات سقط جنین که مادر را تهدید میکند و آشکار سازی پیامدهای روحی و روانی و عکس العمل اجتماعی و خانوادگی‬
                                                                                                                    ‫ٔ ِ‬
‫نسبت به این پدیده مردان و زنان را به سوی راههای سالمتر و بیخطرترِ کنترل موالید و جلوگیری از حاملگیهای ناخواسته سوق میدهد. و این مساله‬
                                      ‫را روشن میسازد که حاملگی یک امر دو سویه است و زنان تنها مسوول حاملگیهای ناخواسته خود نیستند.‬
                                                  ‫ٔ‬




‫‪Print‬‬    ‫‪search‬‬                                       ‫‪Prev‬‬         ‫3‬        ‫‪Next‬‬                             ‫‪Home‬‬        ‫‪Full‬‬      ‫‪Exit‬‬

More Related Content

Similar to سقط جنين نگاهي اجتماعي

Daadaar Abortion10
Daadaar Abortion10Daadaar Abortion10
Daadaar Abortion10daadaar
 
کودکاني که ناخواسته مي آيند
کودکاني که ناخواسته مي آيندکودکاني که ناخواسته مي آيند
کودکاني که ناخواسته مي آيندdaadaar
 
Daadaar Abrotion15
Daadaar Abrotion15Daadaar Abrotion15
Daadaar Abrotion15daadaar
 
Daadaar Abortion7
Daadaar Abortion7Daadaar Abortion7
Daadaar Abortion7daadaar
 
Daadaar Abrotion11
Daadaar Abrotion11Daadaar Abrotion11
Daadaar Abrotion11daadaar
 
Daadaar Abortion8
Daadaar Abortion8Daadaar Abortion8
Daadaar Abortion8daadaar
 
3.ناباروری__6416be7f.pptx
3.ناباروری__6416be7f.pptx3.ناباروری__6416be7f.pptx
3.ناباروری__6416be7f.pptx
rezaeehamidreza77
 
Daadaar Abrotion18
Daadaar Abrotion18Daadaar Abrotion18
Daadaar Abrotion18daadaar
 
Daadaar Abortion9
Daadaar Abortion9Daadaar Abortion9
Daadaar Abortion9daadaar
 
nabavari.pptx
nabavari.pptxnabavari.pptx
nabavari.pptx
rezaeehamidreza77
 
Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...
Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...
Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...
Mohammad Mahdi Shater
 
Daadaar Abrotion16
Daadaar Abrotion16Daadaar Abrotion16
Daadaar Abrotion16daadaar
 
Family Planning discussed in Urdu Language
Family Planning discussed in Urdu LanguageFamily Planning discussed in Urdu Language
Family Planning discussed in Urdu Language
hassanraza80131
 
سیرت رسول صل اللہ علیہ وسلم
سیرت رسول صل اللہ علیہ وسلمسیرت رسول صل اللہ علیہ وسلم
سیرت رسول صل اللہ علیہ وسلم
Abida Bano
 

Similar to سقط جنين نگاهي اجتماعي (14)

Daadaar Abortion10
Daadaar Abortion10Daadaar Abortion10
Daadaar Abortion10
 
کودکاني که ناخواسته مي آيند
کودکاني که ناخواسته مي آيندکودکاني که ناخواسته مي آيند
کودکاني که ناخواسته مي آيند
 
Daadaar Abrotion15
Daadaar Abrotion15Daadaar Abrotion15
Daadaar Abrotion15
 
Daadaar Abortion7
Daadaar Abortion7Daadaar Abortion7
Daadaar Abortion7
 
Daadaar Abrotion11
Daadaar Abrotion11Daadaar Abrotion11
Daadaar Abrotion11
 
Daadaar Abortion8
Daadaar Abortion8Daadaar Abortion8
Daadaar Abortion8
 
3.ناباروری__6416be7f.pptx
3.ناباروری__6416be7f.pptx3.ناباروری__6416be7f.pptx
3.ناباروری__6416be7f.pptx
 
Daadaar Abrotion18
Daadaar Abrotion18Daadaar Abrotion18
Daadaar Abrotion18
 
Daadaar Abortion9
Daadaar Abortion9Daadaar Abortion9
Daadaar Abortion9
 
nabavari.pptx
nabavari.pptxnabavari.pptx
nabavari.pptx
 
Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...
Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...
Evaluation of postpartum depression and relationship its with spiritual healt...
 
Daadaar Abrotion16
Daadaar Abrotion16Daadaar Abrotion16
Daadaar Abrotion16
 
Family Planning discussed in Urdu Language
Family Planning discussed in Urdu LanguageFamily Planning discussed in Urdu Language
Family Planning discussed in Urdu Language
 
سیرت رسول صل اللہ علیہ وسلم
سیرت رسول صل اللہ علیہ وسلمسیرت رسول صل اللہ علیہ وسلم
سیرت رسول صل اللہ علیہ وسلم
 

سقط جنين نگاهي اجتماعي

  • 1. ‫سایت جامع آثار فمینیستی‬ ‫‪www.daadaar.com‬‬ ‫سقط جنین ( نگاهی اجتماعی )‬ ‫نــام مقــالـه‬ ‫ـــــ‬ ‫نویسنده مقاله‬ ‫3‬ ‫تـعـداد صفحه‬ ‫00/00/0000‬ ‫تاریــخ تحـریر‬ ‫سایت پزشکان بدون مرز‬ ‫نـــام سـایـت‬ ‫4773=‪http://www.pezeshk.us/?p‬‬ ‫‪url‬‬ ‫آدرس‬ ‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫1‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬
  • 2. ‫سقط جنین ( نگاهی اجتماعی )‬ ‫سقط جنین یکی از قدیمیترین شیوههای جلوگیری از تولدهای ناخواسته است که در سراسر جهان صورت میگیرد و از جمله مسائلی است که در اکثر‬ ‫کشورهای جهان هنوز بر سر آن بحث و مناقشه وجود دارد. در ایران نیز همراه با تحوالت اقتصادی، اجتماعی چند دهه اخیر استفاده از سقط جنینهای‬ ‫ٔ‬ ‫ِ‬ ‫ارادی در کنار روشهای دیگرِ جلوگیری از بارداری به طور چشم گیری افزایش یافته و سقط جنین به عنوان ابزار مکمل تنظیم خانواده در آمده است.‬ ‫سقط جنین یکی از پیامدهای روابط جنسی بدون برنامه ریزی است که معموالً زنان اولین قربانیان آن هستند. ارقام مرگ زنان در اثر سقطهای‬ ‫ِ‬ ‫غیرِ بهداشتی بسیار باالست. شیوع سقط جنینهای ارادی میان زنان ایرانی حاکی از آن است که میتوان به این پدیده به عنوان مسالهای اجتماعی نگریست‬ ‫که علی رغم تحریم و منع قانونی و عرفی، زنان در برابر حاملگیهای ناخواسته و بدون برنامه ریزی بدان مبادرت میورزند وپیامدهای آن نیز شامل حال‬ ‫زنان میشود.‬ ‫با توجه به اینکه سقط جنین ارادی آخرین وسیله پیشگیری از بارداری ناخواسته است و بیشتر کشورها من جمله ایران به نحوی با حساسیت اجتماعی‬ ‫ٔ‬ ‫و مذهبی و موانع قانونی همراه میباشند از یک سو موارد تحریم و سکوت واقع شده و از سوی دیگر بر اساس دادهها و اطالعات غیرِ رسمی و یا پژوهشی‬ ‫( تحقیق بَر آوُرد غیرِ مستقیم نرخ سقط جنین عمدی در ایران به تفکیک استانها، ۳۸۳۱، آقایاری و مهریار ) از شیوع گستردهای برخوردار است.‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫در این میان موانع حقوقی و قانونی مانع از انجام بسیاری از این سقطهای ارادی نمیشود و زمانی که دچار حاملگیهای ناخواسته شدهاند متوسل‬ ‫کلینیکهای حقوقی یا روشهای غیرِ بهداشتی با صرف هزینههای بسیار میگردند که در این میان خطرات بسیاری را در پیش رو خواهند داشت.‬ ‫ِ‬ ‫طبق کار پایه عمل و اعالمیه پکن در چهارمین کنفرانس جهانی زن در ۴۹۹۱ پکن، زنان حق برخورداری از باالترین استانداردِ قابل حصول سالمت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٔ‬ ‫ٔ‬ ‫ِ‬ ‫جسمی و روانی را دارا میباشند. سالمت عبارتند از حالت بهزیست کامل جسمانی، روانی و اجتماعی و لذا صرفاً به عدم بیماری یا معلولیت اطالق نمیشود.‬ ‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫2‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Home‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬
  • 3. ‫روندی که زنان در پی روابط جنسی بیمحافظ و فقدان اطالعات و خدمات کافی میگذارنند احتمال خطر آبستنی ناخواسته را افزایش میدهد و اقدام به‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سقط جنینهای نا ایمن نیز افزایش مییابد. حقوق بشرِ مربوط به زنان در بر گیرندهٔ حق آنها به کنترل و تصمیم گیری مسووالن راجع به اموری است که‬ ‫ِ‬ ‫به جنسیت شان و سالمت جنسی و زاد آوری، فارغ از اجبار، تبعیض و خشونت مربوط میباشد.‬ ‫مناسبات برابر میان زنان و مردان در امور روابط جنسی و زاد آوری، از جمله احترام کامل به حیثیت شخص، مستلزم احترام و رضایت متقابل و مسوولیت‬ ‫مشترک نسبت به رفتار جنسی و پیآمدهای آن است، و از طرفی سقط جنینهای نا ایمن جان شمار عظیمی از زنان را تهدید میکند که نشانگر مسالهای‬ ‫ِ‬ ‫خطیر در بهداشت عمومی است ( گزارش کار پایه و اعالمیه پکن،۴۷۳۱ ).‬ ‫ٔ‬ ‫ِ‬ ‫در نتیجه آگاهی زنان از خطرات سقط جنین که مادر را تهدید میکند و آشکار سازی پیامدهای روحی و روانی و عکس العمل اجتماعی و خانوادگی‬ ‫ٔ ِ‬ ‫نسبت به این پدیده مردان و زنان را به سوی راههای سالمتر و بیخطرترِ کنترل موالید و جلوگیری از حاملگیهای ناخواسته سوق میدهد. و این مساله‬ ‫را روشن میسازد که حاملگی یک امر دو سویه است و زنان تنها مسوول حاملگیهای ناخواسته خود نیستند.‬ ‫ٔ‬ ‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫3‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Home‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬