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第二章 正始文学
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- 2. 第一节 正始文学概况 一、正始文学社会背景 “ 正始”是魏齐 王曹芳年号（ 240—249 ）， 文学史上所说 的“正始时 期”，泛指整个魏末时 期 。 1 、 政治高压和道德虚伪 司马 氏为篡权 大量杀 戮异 己分子，造成极为 恐怖 的政治气氛。为 了掩饰 自己的野心，并借名教杀 人 ，司马 氏又竭力提倡儒家的礼法，造成严 重的道德 虚伪现 象。
- 3. 司 司 马 马 懿 昭
- 4. 在“天下多故，名士少有全焉” （《晋书· 阮籍传 》）的政治黑 暗和恐怖之 中，文人普遍出现 危机感和幻灭 感。 正始诗 歌主要抒写个人忧愤 。由于危机四 伏，动辄 罹祸 。他们 只能以曲折隐 晦的形式 表达 , 使得这 一时 期的文学与建安文学风 貌 迥异 。
- 5. 2 、玄学思潮 玄学在内容上是以老庄思想为 中心的。受老庄 思想影响 ，这时 期在文人人生态 度更多地具有了一 种 超凡脱俗的人生趣味以及对 心灵 自由的追求。 老庄玄理使得正始诗 歌明显 地表现 出对 于清虚 高旷 、自然悠远 的诗 歌境界的追求和哲理思辩 色彩 。
- 6. 二、正始文学总体风貌 深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构 成 了正始文学最基本的特点。诗风 由建安时 的慷 慨悲壮变为词 旨渊永、寄托遥深。
- 7. 三、正始文学代表作家 魏晋之际文学的代表作家是“竹林七 贤”。即阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀 、刘伶、阮咸七人。其名称始见于《世说 新语 · 任诞》。“竹林七贤”，实际上是个 名士集团。
- 8. 《世说 新语 · 任诞 》： 陈 留阮籍、谯 郡嵇 康、河内山涛，三人 年皆相比，康年少亚 之。预 此契者，沛国刘 伶 、陈 留阮咸、河内向秀、琅琊 王戎。七人常集于 竹林之下，肆意酣畅 ，故世谓 “竹林七贤 ”。 竹林七贤图 ( 局部 )
- 12. 第二节 阮籍 一、生平与性格 （ 210-263 ） 建安七子之一阮瑀 之子。阮籍 曾为步 兵校尉，人称阮步 兵。一生 经历 了两 次十分残酷的“禅代”斗 争，这 些对 他的思想与创 作都产 生极 深的影响 。 苦闷 的一生。始终 徘徊于高洁 与 世俗之间 ，依违 于政局内外，在矛 盾中度日，在苦闷 中寻 求解脱。
- 13. 二、《咏怀诗 》及其它作品 1.《咏怀诗 》思想感情 《咏怀诗 》非一时 一地所作，内容非常广泛，其中 最主要、最集中的内容是表现诗 人“身在乱朝，常恐 罹谤 ”的孤寂和苦闷 。 咏怀诗 其一 夜中不能寐，起坐弹鸣 琴。 薄帷鉴 明月，清风 吹我襟。 孤鸿 号外野，翔鸟鸣 北林。 徘徊将何见 ，忧 思独伤 心。
- 14. 咏怀诗 其三 嘉树 下成蹊，东园桃与李。 秋风 吹飞藿 ，零落从此始。 繁华 有憔悴，堂上生荆 杞。 驱马 舍之去，去上西山趾。 一身不自保，何况恋妻子。 凝霜被野草，岁 暮亦云已。
- 15. 咏怀诗 其三十三 一日复 一夕，一夕复一朝。 颜 色改平常，精神自损 消。 胸中怀汤 火，变 化故相招。 万事无穷极 ，知谋 苦不饶 。 但恐须 臾间 ，魂气随风飘 。 终 身履薄冰，谁 知我心焦！
- 16. 2 、诗 歌艺术特点及诗 歌发 展史上的重要地位 艺术 特点 （ 1 ）风 格隐约 含蓄，形成了阮旨遥深、“厥旨 渊放，归 趣难 求”的独特的艺术 个性。 （ 2 ）玄思与诗 情的完美统 一，既创 造了哲学境 界的诗 化，又创 造了诗 歌境界的哲理化。 （ 3 ）比兴 象征和化典为喻 是其诗 的主要表现 手 法。
- 17. “ 阮旨遥深”出自《文心雕龙 · 明诗 》：嵇 志清峻 ，阮旨遥深。 钟嵘 《诗 品》：“言在耳目之内，情寄八荒之表” 、“厥旨渊放，归 趣难 求”
- 18. 诗歌发展史上的重要地位 （ 1 ）它完全摆脱了过 去文人诗 模仿 民歌的状况， 具有深刻的理性思考、包容着深沉 的感情。被誉之 为 “东汉 建安以来第一个用全力作五言的大诗 人”（刘 大杰）； （ 2 ）开创 了我国五言抒情组诗 的体例，以组诗进 行多方位、深层 面的抒情方式对 后世具有深远 影 响。
- 19. 3. 阮籍的文章 《大人先生传》（节选 ）： “ 且汝独不见 乎虱之年乎裈 （ kū n ）中，逃乎 深缝 ，匿乎坏絮，自以为 吉宅也。行不敢离缝 隙 ，动 不敢出裈裆 ，自以为 得绳 墨也。饥则啮 人， 自以为 无穷 食也。然炎丘火流，焦邑灭 都，群虱死 于裈 中而不能出。汝君子处 于区内，亦何异 夫虱之 处裈 中乎？”
- 20. 第三节 嵇 康 一、生平和性格 嵇 康，字叔夜，曾任 中散大夫，后世因称嵇 中散 。 如果说 阮籍是正始文人中 苦闷 的代表，那么嵇 康则 是 悲剧 的典型。他的社会联 系 、政治态 度以及刚 傲的性格 ，难 以为 司马 氏所容，被构 陷杀 害。
- 21. “ 身长 七尺八寸，美词 气 ，有风仪 ，而土木形骸， 不自藻饰 ，人以为龙 章凤 姿”。（《晋书 · 嵇 康 传》 “ 岩岩若孤松之独立。其 醉也，傀俄若玉山之将 崩”。（《世说 新语 》）
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- 23. 二、《与山巨源绝交书》 1 、思想内涵 这 是一篇嬉笑怒骂 、痛快淋漓的妙文 ，信中表示了对 司马 氏拉拢 的断然拒绝 。作 者借责骂 山涛，狠狠嘲讽 了司马 氏虚伪 、残 酷的本质 ，显 示了作者“刚肠 疾恶 ”、坚 决不与当局同流合污 的高尚节 操。
- 24. 在信中，嵇 康痛骂 山涛，怪他不该纠 缠 自己出仕。但他没有直接从政治立场 抒 发 自己的感情，而是陈 述了自己不能就职 的理由。 信中陈 述自己不能就职 的理由是推崇老 庄，任真纵 放，无法忍受礼法的羁 勒和俗 务 的纠缠 。即“必不堪者七，甚不可者 二”。借这种 表白，显 示出桀傲不驯 的态 度。
- 25. “ 人之相知，贵识 其天性，因而济 之” 此犹禽鹿，少见驯 育，则 服从教制；长 而 “ 见羁 ，则 狂顾顿缨 ，赴汤 蹈火；虽饰 以金 镳 ，享以佳肴，愈思长 林而志在丰 草也。”
- 26. 七不堪： ① 无法早起，要晚 起。 ② 无法抱琴钓鱼 。 ③ 身多虱而须 穿官服。 ④ 不喜作书 而人间 多事。 ⑤ 不喜吊丧 ，而人道重此。 ⑥ 不喜俗人而当与之共事。 ⑦ 心不耐烦 ，而机务缠 心。
- 27. 二不可： 一是非汤、武，薄周孔； 二是刚肠 疾恶 、遇事便发 。
- 28. 在自我表白的同时 ，作者还 辛辣地讽 刺挖 苦 山涛和整个司马 氏政治集团 。 他说 山涛：“足下傍通，多可而少怪。”又描摹 官场 景象：“或宾 客盈坐，鸣 声聒耳，嚣尘 臭处 ， 千变 百伎。”尖锐 地斥责 了山涛及其他依附司马 氏 的人们 毫无操守、投机多变 。 更有甚者，他还 宣称自己“非汤 、武而薄周、 孔”，实际 是讥 刺司马 氏为 了篡权 而制造礼教根据 。
- 29. 2 、讽刺艺术 全书风 格是嘻 笑怒骂 、锋 利洒脱。 写法上，主要用冷嘲热讽 、嬉笑怒骂 的笔调 进 行反语讽 刺。体现 在两 点： 1 、故意以言过 其实 的言词 ，放纵 的态 度，极 度 的丑化自己。 2 、言在此而意在彼。作者在文中指桑骂 槐，出 语 鄙俗，毫无礼节 ，表示出对 受信者的极 大不恭敬 。
- 30. “ 少加孤露，母兄见骄 ，不涉经 学。 性复 疏懒 ，筋驽 肉缓 ，头 面常一月十五日不 洗；不大闷 痒，不能沐也。每 常小便而忍不 起，令胞中略转 ，乃起耳。又纵 逸来久，情 意傲散，简 与礼相背，懒 与慢相成，而为侪 类见宽 ，不功其过 。”
- 31. “ 间闻 足下迁 ，惕 然不喜；恐足下羞 庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾 刀，漫 之膻 腥。故具为 足下陈 其可否。 ” “ 自以嗜腐臭，养鸳雏 以死鼠也”
- 32. 三、嵇 康的诗 以表现 其追求自然、高蹈独立、厌 弃功名富贵 的人生观为 主要内容。风 格清 峻。他的四言诗 （如《幽愤诗 》）成就较 高。 《诗经 》之后，唯曹操、嵇 康和此后的陶 渊明，开 拓了四言诗 的新境界。
- 33. 《幽愤诗 》自述平生的遭遇和理想抱负 ，对 自己无辜受冤表示极 大愤 慨。诗 末说 ： “采薇山阿，散发 岩岫。永啸 常吟，颐 性养 寿。”表示对 自由生活的向往。这 首诗词锋 爽利，语 气清峻，可与其《与山巨源绝 交 书 》合读 。 其四言《赠 秀才入军 》诗 共十八章，内 容是想象其兄嵇 喜在军 中的生活，但那洒脱 的情趣却是属于嵇 康的。
- 34. 《赠 秀才入军 》十四 息徒兰圃，秣马华山。 流磻平皋，垂纶长川 。 目送归鸿，手挥五弦 。 俯仰自得，游心太玄 。 嘉彼钓叟，得鱼忘筌