第五章 先秦诸子散文
第一节 先秦诸子概说

一、诸子的含义:         三、先秦诸子散文的发展阶段:
   1 、对先秦至汉初各学    第一阶段:春秋战国之交的语录体
  派学者或代表人物的称       《老子》:韵散结合的语录体
  呼。               《论语》:语录体散文
   2 、对先秦至汉初各学     《墨子》:从语录体向专论体的过渡
  派著作的称呼 。        第二阶段:战国中期的论辨体:
二、“九流十家”概观         《孟子》:将单人语录体为主发展为以对话为
                   主的论辨体
1 、儒家: 2 、道家:      《庄子》:由对话体向专论体过渡。
3 、墨家: 4 、法家:     第三阶段:战国后期的专论体:
 管仲、商鞅、 慎到、        《 荀子 》、 《韩 非子 》 : 完 全突 破语 录体 、
 申不害、韩非            对话体,先秦议论文最高阶段 。

5 、名家:公孙龙、惠施
6 、杂家: 7 、农家:
8 、阴阳家: 9 、纵横家
  :
10 、小说家: △ 兵家
第二节 《孟子》



一、《老子》

 阅读书目:
 陈鼓应《老子今注今译》,
商务。
(一)老子其人
 《史记 · 老子韩 非列传 》:
  老子者,楚苦县厉乡 曲仁里人也,姓李氏
  ,名耳,字聃 ,周守藏室之史也。
  孔子适 周,将问 礼于老子。老子曰:“子
  所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。
  且君子得其时则驾 ,不得其时则 蓬累而行。
  吾闻 之,良贾 深藏若虚,君子盛德 容貌若
  愚。去子之骄 气与多欲,态 色与淫志,是
  皆无益于子之身。吾所以告子,若是而
  已。”孔子去,谓 弟子曰:“鸟 ,吾知其
  能飞 ;鱼 ,吾知其能游;兽 ,吾知其能走。
  走者可以为 罔,游者可以为纶 ,飞 者可以
  为矰 。至于龙 ,吾不能知,其乘风 云而上
  天。吾今日见 老子,其犹龙 邪!”
  老子修道德 ,其学以自隐 无名为务 。居
  周久之,见 周之衰,乃遂去。至关 ,关 令
  尹喜曰:“子将隐 矣,强为 我著书 。”于
  是老子乃著书 上下篇,言道德 之意五千余
  言而去,莫知其所终 。
  或曰:老莱子亦楚人也,著书 十五篇,言
  道家之用,与孔子同时 云。
  盖老子百有六十余岁 ,或言二百余岁 ,以
  其修道而养 寿也。
(二)《道德经》其书



1 、诗意表达

道之为物,惟恍惟惚。惚兮

 恍兮,其中有象;恍兮惚兮

 ,其中有物。窈兮冥兮,其

 中有精;其精甚真,其中有

 信。(二十一章)       元朝碑帖《道德经》
2 、言约意丰



“ 大器晚成”(四十一

 章)

“ 大巧若拙”(四十五

 章)

“ 千里之行,始于足下”

 (六十四章)

“ 天网恢恢,疏而不漏”

 (七十三章)

“ 信言不美,美言不信。
二、《论语》
阅读书目:
杨伯峻《论语译注》
李泽厚《论语今读》
(前 551— 前 479 )   (前 469— 前 399 )
(一)孔子其人

 《史记 · 孔子世家》:

   孔子长九尺有六寸,
 人皆谓之“长人”而异之。
孔子曰:「益

者三友, 损

者三友。友直

,友谅,友多

闻,益矣。友

便辟,友善柔

,友便佞,损

矣。」

(《季氏》)
(二)《论语》的文学价值

1 、善于在简单的对话中表现人物的个性特点。
   《子路曾皙冉有公西华侍坐章》:
2 、善于在简略的记叙中描写人物的神情态貌。



◇“ 原壤夷俟,子曰:‘幼而不孙( “逊”)弟( “悌” ),长而无述焉

 ,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。”(《宪问》)



◇ 宰予昼寝。子曰:「朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与
  (“欤”)何诛?」 ( 《公冶长 》 )
3 、不少对话颇具幽默、风趣感。



◇ 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟 而藏诸?求善贾而沽 诸?”子曰:

 “沽之哉!沽之哉!我待沽者也。”(《子罕》)
4 、语言深入浅出,言简意赅,隽永有味,带有形象性、启发性、
  哲理性、概括性。

◇ 岁寒,然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

◇ 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)

 ◇ 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,
  于我如浮云。(《述而》)

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