‫تاليف –الستاذ محمد نور الفرادى‬
                                                ‫استاذ و مربى مقيم فى القلعة الكبرى بسوسة‬
                                                                              ‫الجمهورية التونسية‬
                                                                                              ‫9002‬


                                   ‫المقدمة- الواقع التربوى‬
           ‫الملحظ لكل متتبع للواقع التربوى فى البلد العربية و السلمية انها تشهد عملية تطوير و تحديث‬
  ‫للمناهج و للبرامج التعليمية لمواكبة التطورات البيداغوجية المعتمدة فى البلدان الوروبية خاصة... مثل‬
        ‫العتماد على بيداغوجيا الدماج و التدريس بالكفايات واعتماد التدريس بالوضعيات و قد تم تبنى عدة‬
    ‫نظريات تربوية حديثة كالبنائية او السلوكية بعدما ثبت نجاحها فى البلدان الممارسة لها منذ سنوات عديدة‬
‫و تبين نجاحها من خلل تمكينها المتعلم من اكتساب مهارات اساسية كالمبادرة الذاتية و القدرة على البداع و‬
  ‫تمكين المتعلم من انجاز مشروعه اثناء الدراسة لتعويده التعويل على الذات عند مغادرته مقاعد الدراسة فل‬
                    ‫يبقى عاطل لنه سيعمل على بعث مشروعه الخاص و سيشغل معه عددا آخر من الفراد‬
    ‫و النجاح الملحظ فى البلدان الروبية و الغربية عموما هو انها ل تستهين بقدرات الطفل على البتكار و‬
‫البداع منذ سن الطفولة بل ان التعليم يساعد بقسط كبير فى تنمية هذه القدرات الفردية من خلل العتماد على‬
     ‫حل المشكلت فى الدراسة و تمكين الطفل من العتماد على نفسه فى حلها دون اسقاط الحلول جاهزة او‬
                                                                      ‫املئها عليه دون ان يكتشفها بنفسه‬
  ‫و قد ادركت الدول المتقدمة ان تواصل تقدمها رهين بتربية جيدة لجيالها القادمة و ادراكها ان الطفل يحتاج‬
   ‫الى امتلك الثقة فى النفس و الستقللية فى التفكير و العمل حتى يتمكن من حل مشاكل واقعه بكل كفاءة و‬
     ‫اقتدار لنه يمتلك القدرات الذهنية الزمة لذلك و يبقى دور المربى فى المدرسة او البيت ان ان يمكنه من‬
                           ‫اكتشاف قدراته بنفسه بالممارس و اكتساب التجارب مما يتعلمه فى القسم او البيت‬
  ‫ان الواقع الذى سيعيشه الطفل لن يكون مشابها للواقع الذى يدرسه اليوم فى القسم لن الواقع يتطور بسرعة‬
   ‫اكبر مما نتصور لذلك ادرك خبراء التربية ان اهم وظائف المدرسة و المربين عموما هو تمكين الطفل من‬
 ‫الدوات الزمة للتعامل مع المحيط للتاثير فيه و تطويره وهذه الدوات او السلحة الزمة للمواجهة انما هى‬
 ‫من اهم حاجيات الطفل كامتلك قوة الرادة و الثقة فى النفس و المثابرة على العمل و العتماد على الذات و‬
  ‫حب المعرفة و الترب المتواصل على حل قضايا الواقع و الشعور بان لكل فرد دوره الساسى فى المجتمع‬
 ‫وكل هذه الحاجيات كامنة ومتصلة فى ذات كل فرد و لكنها تتطلب تربية طويلة وصعبة لبرازها لكى تصبح‬
         ‫سلوكا راسخا لدى الطفل يمارسه بتلقائية و اقتناع و يتغلب على عوامل الكسل و التكال و التهاون و‬
          ‫الستكانة للواقع او العجز عن حل قضاياه ...ان دور المربى يشبه الساعة المنبهة بان الوقت قد حان‬
‫للستيقاظ و الذهاب الى العمل و لم يبقى للمتعلم سوى القبال على العمل و المبادرةو المثابرة بل كلل لنه‬
                          ‫يدرك ان توفر هذه الشروط سيحقق له كل ما يرغب فيه مهما كان صعب المنال‬



                          ‫المحور الول- اسس التربية الجيدة‬
                                   ‫- التربية فى المدرسة والبيت الباب الول‬

‫يرمى اعداد هذه البحوث لكسب التحديات القادمة فى المجال التكنولوجى و العلمى وهى بحوث مستمدة من‬
     ‫مراجع مختصة و تجارب عملية... وهى بحوث موجهة الى العاملين فى القطاع التربوى من اولياء او‬
‫مدرسين او مؤطرين... لضمان تطور التعليم و تجديد مناهجه حتى ل نفقد التحكم فى المقود و للتفوق على‬
 ‫البلدان المتقدمة... خاصة و اننا اصحاب حضارة تاسست على العلم و المعرفة و لعل اول آية قرآنية اكبر‬
  ‫دليل على ذلك وهى "اقرا" و قال ال تعالى فى محكم تنزيله ان ال يرفع الذين آمنوا و الذين اوتوا العلم‬
                                                                                               ‫درجات‬
    ‫ان المناهج المعتمدة فى البلدان المتقدمة و المستمدة من بيداغوجيا الكفايات و التدريس بالوضعيات و‬
   ‫بيداغوجيا المشروع كلها نظريات متطورة ثبت نجاحها فى البلدان الروبية و تسعى البلدان العربية الى‬
‫اخذها و انجازها على مراحل من خلل تغيير البرامج تدريجيا او تكوين المدرسين على اعتماد هذه الطرق‬
‫الجديدة باشراف الطار البيداغوجى و المتفقدين و تكثيف عددهم لتمكينهم من الحرص على متابعة تطبيق‬
                                                                   ‫هذه المناهج الجديدة بكل دقة و نجاعة‬
   ‫و لكن الجدير بالملحظة ان هذه التجارب البيداغوجية المعتمدة انما ظهرت منذ زمن اى حوالى ستينات‬
‫القرن العشرين و قد تطورت المجتمعات و تبين ان هذه النظريات رغم انها آخر ما توصل اليه الخبراء فى‬
   ‫علوم التربية و البيداغوجيا لم تعد مسايرة للتطور السريع الذى يشهده العصر الحديث و لم تستطع هذه‬
      ‫النظريات التربوية وضع حد لعدة ازمات اقتصادية و مالية و لم تقدم الحلول لظواهر اجتماعية سلبية‬
       ‫متفاقمة كالعنف فى الملعب الرياضية او ارتفاع نسبة الجرائم بكل انواعها فى المجتمعات المتقدمة‬
‫كالمخدرات او الغتصاب او التهرب من الضرائب و العتماد على الستهلك اكثر من النتاج حتى اصبحت‬
                                                                     ‫...توصف بانها مجتمعات استهلكية‬
‫ان التربية هى اساس كل اصلح اجتماعى او اقتصادى و كل خلل فى المجتمع انما يعود اساسا الى الفراد‬
      ‫و بما ان التربية موجهة الى الفرد فان فشلها فى حسن توجيه الفراد يؤكد انها لم تعد صالحة لتطور‬
‫المجتمع و ينبغى تطويرها بمناهج اكثر حداثة و نجاعة لتنعكس ايجابا على الفراد و بالتالى على المجتمع‬
 ‫باسره ...ان المناهج التربوية المقتبسة من الدول المتقدمة تتطلب مراجعةو تحديثا... و هذا البحث يدرس‬
      ‫اسس الفكر التربوى من كل جوانبه عند علماء التربية فى الغرب ثم يقدم نقدا لها مع اقتراح البدائل‬
                                     ‫...الممكنة لضمان نجاعة العمل التربوى اجتماعيا و اقتصاديا و ثقافيا‬


                                                                   ‫الدور الساسى للمدرسة -1‬
‫يميل الطفل منذ الولدة الى اللعب و المرح يجد الطفل فى اللعب حرية... وهو اثناء اللعب انما يفكر و‬
   ‫يجتهد لن منهج اللعب و النشا ط لذلك علينا ان نفسح المجال للطفل لبراز مواهبه و قدراته البداعية و‬
                                                         ‫ان يمكنه من التفاعل مع المحيط و التاثير فيه‬
  ‫و قد اثبت العلماء ان التعليم الجيد يكتسب بالممارسة و الختبارات العملية و اكد الباحث المريكى "جون‬
‫ديوى "فى هذا المجال ان افضل اساليب التعليم يكون بالتجربة لنه ليس المهم ما يقدمه المعلم من معارف‬
 ‫جديدة بل الهم هو الصغاء للطفل و تمكينه من اختبار معارفه و التوصل الى المعرفة بمفرده حتى يمتلها‬
                                                                                 ‫عبر الممارسة الفعلية‬
‫ان الرسول العظم محمد )ص( علمنا هذا منذ آلف السنين حين قال "علموا الطفال و هم يلعبون " و لما‬
       ‫سئلت السيدة عائشة عن خلق الرسول )ص( قالت كان خلقه القرآن مما يثبت ان الرسول كان يربى‬
    ‫اصحابه و قومه بالممارسة اول حتى ان عمر بن الخطاب لما سئل عن حفظه للقرآن قال انه بقى عشر‬
                                           ‫سنوات لحفظ سورة البقرة لته ل يحفظ آية ال بعد ان يطبقها‬
     ‫ان الطفل لم يات للمدرسة مجردا من كل شىء و انما له عدة مهارات اكتسبها من الممارسة كالكل او‬
 ‫الكلم او المشى بمساعدة المحيط العائلى و بالمثابرة و تكرار المحاولة و تحدى الفشل فل بد من استثمار‬
‫هذه المهارات و الملكات المكتسبة لمساعدة الطفل على تنمية شخصيته لتكون اكثر كفاءة و مهارة فى فهم‬
                                                                                 ‫الواقع و حل مشكلته‬
  ‫ان التربية انما ترمى الى تحقيق ما يصبو اليه الطفل من رغبات و حاجيات اساسية و تعديلها لتتلءم مع‬
      ‫حاجيات المجتمع كالحاجة الى التعاون مع الخرين او ضرورة العمل وبذل الجهد لتحقيق ما يريده و‬
    ‫المثابرة على الجتهاد لتحدى المصاعب و تحليل الظواهر و فهم الحقائق و التحكم فى القدرات الذهنية‬
                                                     ‫لبناء مواقف متوازنة و متلئمة مع تطور المجتمع‬
 ‫ان الواقع المفترض فى الدروس المقدمة يمكن الطفل من التوصل مع محيطه الجتماعى عبر التدرب على‬
‫حل المشكلت المعقدة لن الواقع اكثر تعقيدا مما يكسبه القدرة على كسب التحديات و امتلك قوة الرادة و‬
                                                            ‫)الثقة بالنفس و امتلك اسباب النجاح )*1‬

                                                               ‫التربية على البداع -2‬
   ‫تسعى التربية لصنع الفكر البداعى لنها اصبحت تعتمد على وسائل و تقنيات و‬
‫نظريات بيداغوجية متطورة ترمى الى اعداد جيل من المبدعين قادرين على صناعة‬
 ‫البداع عبر اكتساب مهارات و خبرات تمكنهم من بناء اقتصاد الخبرة وهو اقتصاد‬
                                  ‫المستقبل الذى سيحل محل اقتصاد المعلومات‬
‫ان رغبة الطفل فى التعلم الذاتى و كسب المعارف تبدو للملحظ منذ الولدة من خلل بحث المولود عن امه‬
 ‫و الرضاعة من ثديها ثم تتطور هذه الحاجة من خلل طرح السئلة المتكررة على كل من يحيط به ان حب‬
‫المعرفة يحتاج الى تربية طويلة المد لتنميتها و لتكون عامل على بلوغ البداع ليصبح الطفل مغرما بالعلم‬
                                  ‫و مؤسسا لنظريات جديدة و يمتلك القدرة على البحث و النقد و التحليل‬
  ‫ان اهم شروط البداع تحقيق الستقللية فى التفكير و العمل و افضل خدمة تقدمها المدرسة لفرادها هى‬
  ‫التمرس بالعمل حتى يصبح عادة متجذرة فى سلوك الطفل و ان يوظف عمله البداعى لصالح المجتمع و‬
      ‫النسانية قاطبة لن الدول تحتاج الى المبدعين لحل مشاكلها و ازماتها لذلك يعتبر تكوين المبدعين و‬
                                                                 ‫المتميزين ضرورة حتمية لكل مجتمع‬
‫ان الوسائل البرامج و التقنيات الموظفة فى التعليم تهدف كلها الى تكوين الفرد المبدع لنه اولوية‬
 ‫لمواجهة تحديات العصر الجديد فالمدرسة تعلم الفرد العتماد على الذات و تمده بالوسائل المساعدة على‬
       ‫العمل و الحرص على النجاح و التفوق بطرق مرنة فى التدريس و الحث على المبادرة و تنمية حب‬
 ‫المعرفة دون الشعور بالغرور و غرس حب العمل بصفته قيمة انسانية يكافؤ عليها الفراد المبدعون اكثر‬
                                                                                 ‫)من غيرهم )*2‬
                                                                                  ‫*البيداغوجيا -3‬
‫ان البيداغوجيا هى كل تفكير منظم فى تربية الطفل و تهتم بالغايات التى تسعى الى تحقيقها و الوسائل التى‬
 ‫يجب توظيفها لبلوغ هذه الغايات و تهتم بنوعية المعارف التى ينبغى نقلها و تنظيم طرق ووضعيات التعلم‬
     ‫اما الكفايات فهى كيفية معالجة موضوع معين. و تهدف البيداغوجيا الى تحقيق الكفايات المستوجبة و‬
  ‫تعمل على تحقيقها بالعتماد على مقاربة اجتماعية تدرس المحتوى المعرفى و تعد التصورات و المناهج‬
                               ‫...الواجب اتباعها لبلوغ هذه الهداف كالتحليل او التواصل او الستكشاف‬
  ‫وتعمل البيداغوجيا كذلك على نقل المفاهيم و المهارات المرتبطة بالكفايات ضمن نسق معرفى و فى اطار‬
    ‫وضعيات و و فق مخطط اجرائى من اجل التوصل الى وضع مهمة مشكل و حلها باداء ملئم ...وتهدف‬
  ‫المعارف و المواقف و الكفايات و المهارات كلها الى تعبئة مجهود المتعلم ليقبل على التعلم الذاتى بطرق‬
 ‫مستنبطة قصد امتلك القدرة على حل الوضعيات المستنبطة و الملئمة لحاجياته وهى التواصل مع الواقع‬
   ‫المعاش ليكون الطفل مهيئا لما ينتظره فى المجتمع من اعغمال و تحديات تتطلب التمكن من المهارات و‬
                                                            ‫)الخبرات المساهمة فى خدمة المجتمع )*3‬

                                               ‫التربية الحديثة افضل من التربية التقليدية -4‬
         ‫كانت التربية قديما تعتمد على التلقين الجاف للمعارف و المعلومات وهى طرق ماخوذة عن التربية‬
      ‫اليونانية المسيحية القائمة على العنف الشدة و ممارسة القمع لنها تعتبر الطفل بمثابة الكهل و كانوا‬
                                                 ‫يضربون الطفال بالسيط و العصى ليصبحوا جنودا اقوياء‬
‫و اعتمد الرومان كذلك على التربية القاسية و تدريب الطفال على محاربة الوحوش الضارية لبراز قوتهم‬
‫و كان العتقاد السائد لديهم ان القوياء وحدهم يسيطرون على العالم فكانوا يدربون الطفال على استخدام‬
                         ‫السلحة و تحمل المشاق ليكونوا مستعدين للحروب المتوصلة للهيمنة على العالم‬
‫و يعتقد الرومان و اليونانيون ان النفس تولد شريرة و فاسدة يجب قمعها عبر الرهبنة و الزهد و يعتبرون‬
‫ان المدرسة هى سجن للطبيعة السيئة من خلل تعويد الطفل على الطاعة و الخضوع لسيادهم و يرون ان‬
      ‫الطفل يملك صفات الرجل الكهل فكانوا يعتمدون على حشو الدمغة بكل المعارف الممكنة دون مراعاة‬
  ‫ميولهم او قدراتهم الذهنية فالمدرس يهتم بالمادة المراد تبليغها بكاملها دون ان يهتم بتجاوب الطفال او‬
                                ‫مراعاة شخصيتهم الغضة لنهم يعتبرون ان الطفل يملك استعدادات البالغين‬
 ‫و كانت التربية التقليدية تلزم الطفل بالحفظ عن ظهر قلب سواء وافقت هذه المعارف حاجياته و طباعه ام‬
   ‫لم توافق فعلى الطفال ان يتعلموا الطاعة العمياء دون ابداء آرائهم لن النقاش او النقد يعتبر تعديا على‬
‫السلطة. و كانت البرامج تكرس سيطرة طبقة معينة على بقية المجتمع ليبقى العبيد خاضعين لسيادهم ...و‬
  ‫كانت الفئة الثرية تعلم ابناءها العلوم النظرية و الفلسفة ليبقوا اسيادا اما العبيد فيتعلمون الحرف اليدوية‬
                                                                                   ‫)لخدمة اسيادهم )*4‬
‫الباب الثانى- التربية عند الفلسفة‬
                                                         ‫التربية امانة و مسؤولية-1‬
 ‫ان للمربى العديد من الواجبات التى تحملها النبياء و الرسل قبله و اشفقت عن حملها الرض والسماوات‬
     ‫و الجبال لصعوبتها و جسامة المسؤولية و المانة الملقاة على عاتق المربى لنه يصنع العقول و يغير‬
 ‫النفس و يعدل السلوك و ينعكس عمله على المجتمع فى اسرع مما كان يعتقد فالتربية تؤثر فى الفرد على‬
 ‫الفور لتحدد نوع سلوكه فى المجتمع و كيف سيتعامل مع المحيطين به و اذا ادرك المربى سواء كان ابا او‬
‫معلما او استاذا او مرشدا هذا المر ...عندها سيكون المجتمع فاضل و سيحقق كل ما يرغب فيه من تقدم و‬
  ‫ازدهار اما اذا حدث اقل تقصير فان الكارثة ستحل على المجتمع باسره و العياذ بال لن المهام الموكولة‬
‫الى المربين جسيمة و لن المجتمعات ل تتقدم و ل تستطيع ان تحافظ على استقرارها ال بفضل التربية التى‬
          ‫يتلقاها افرادها فى المدرسة او البيت او المحيط الجتماعى بكل مؤثراته كالعلم و المؤسسات و‬
                                                         ‫الجمعيات و غيرها من هياكل المجتمع المدنى‬
                                                                             ‫، سقراط المربى -2‬
‫قال سقراط مخاطبا قومه حول اهمية التربية " ايها الرجال انتم توجهون كل اهتماماتكم نحو الحصول على‬
‫الدراهم و لكنكم تعطون تفكيرا قليل لبنائكم الذين ستتركون لهم الدراهم "و فى هذا السياق طلب احدهم من‬
  ‫المعلم "ارستيبس " كم يطلب اجرا لتعليم ابنه فاجابه 0001 دراخم فقال الب " استطيع شراء عبد بهذا‬
 ‫المبلغ " فقال له المعلم " اذن سيصبح لك عبدان ابنك و العبد الذى ستشتريه " ان التفكير هو خادم العقل‬
  ‫المين و كلما اجتهد الطفل فى اللتفكير نمت قدراته العقلية و زينة المرء عقله الذى يعيد للكهل الشباب و‬
                                                                 ‫يضفى عليه الهيبة و الحكمة و الوقار‬
       ‫و يرى المفكر "ماركوس تلليوس شيشرون 601-43 ق م و العالم الرومانى "كونتليان 53-59 م ان‬
    ‫الخطابة لها اهمية فى اعداد المواطن القادر على ادارة شؤونه و و ممارسة دوره الساسى فى المجتمع‬
    ‫و يروا ضرورة النظر الى الطفل كانسان و ان يكون المعلم صديقا له يعمل معه لن الطفل يميل الى تقليد‬
 ‫من يانس به .اما العالم "بلوتارك " 46-021 فيرى فى كتابه الخلقيات ان العناصر الزمة للتعليو الجيد‬
                                                                       ‫هى –الطبيعة و الفكر و العادة‬
      ‫اما الفكر فهو يساعد على التعلم الذاتى لكتساب المعرفة و اما العادة فهى التمرين الدائم و الشاق عى‬
‫كسب المعارف و اما الطبيعة فهى ما ولد به النسان و ما تعود به من صبر و جلد. و التربية هى كالزراعة‬
  ‫يجب حذقها جيدا ثم يجب ان يكون الفلح ماهرا و ان تكون البذور جيدة . و الطبيعة البشرية هى التربة و‬
                 ‫المعلم هو الفلح المجتهد و التوجيه هو البذور و ل بد من اجتماع هذه الصفات مع بعضها‬
 ‫و المربى الناجح هو القادر على تنمية مواهب الطفل وواجب المعلم التغلب على الصعاب بالعمل المتواصل‬
  ‫فقطرات الماء تحطم الصخور الصلبة و يبلى الفلذ و البرنز بلمس من اليدى اما الرض فانها مهما كانت‬
 ‫وعرة تنتج ثمارا بعد حرثها و قد اثبت ذلك عالم اسبرطة "ليكرجس " عندما اخذ كلبين من بطن واحدة و‬
     ‫رباهما بطريقتين مختلفتين ووضع امامهما صحنا من الطعام و ارنبا برية ثم اطلق سبيل الكلبين فجرى‬
                                                             ‫. الول نحو الرنب بينما اكل الثانى الصحن‬
     ‫و ادرك كل من راى الكلبين ان الول اصبح كلب صيد بينما اصبح الثانى كلبا شرها مما يثبت ان التربية‬
   ‫تعلم الفرد السلوك الذى سيتبعه الفرد فى الحياة بما اكتسبه من معارف و مهارات لتتحول تلك المكتسبات‬
                                                         ‫.الى قدرات ذهنية و ووجدانية و سلوكية هامة‬
                                                                       ‫التربية عند افلطون-3-‬
 ‫ورد فى كتاب " الجمهورية " لفلطون 824-843 ق م فى باب السياسا ت حول التربية و مبادئها العامة‬
  ‫ان العقل يفرض ان ينفى المعلم عن سمع الطفال و بصرهم كل حديث او مشهد يخل بالخلق و الحياء و‬
‫الحشمة و اللياقة و من الواجب ان يقصى الكلم السفيه عن الدولة كاقصائها اى شر من الشرور الخرى‬
                                  ‫لن سهولة النطق بالقباحة تجعل اقترافها امرا دنيئا ل يليق بالحرار‬
  ‫و اذا شوهد احد يقول او يفعل امرا محظورا فليعاقب و ل يحظى بالجلوس الى الموائد العامة و ل بد من‬
  ‫سن الشرائع ليكون التعليم عموميا و يرى ان الغاية من التربية هى التخلى عن العمال الدنيئة و التحلى‬
 ‫بالمناقب الحميدة و ل بد من تعليم الطفل باخلق بيئتهم قبل تثقيفهم بالمبادىء النظرية ووجوب الهتمام‬
         ‫بالجسد قبل الهتمام بالمدارك الذهنية لن الرياضة تدرب على ممارسة شغل يهذب النفس كما ان‬
                                           ‫. الموسيقى تروح عن النفس و تثير الشجن و العمل بالقيم‬

                                                          ‫التربية على الفضيلة عند ارسطو-4‬
‫يرى ارسطو ان الفضيلة تنقسم الى قسمين و هما الفضيلة العقلية و تكتسب بالمعرفة و الفضيلة الخلقية‬
 ‫و تكتسب بالممارسة و العادة و مغالبة النفس و يرى ان الفضائل العقلية هى العلم و يعتبر ان التربية هى‬
    ‫وسيلة لتثبيت النظام السائد و ان السعادة ل تتحقق ال بفاعلية النفس و ان كل الفضائل تكتسب بالتربية‬
 ‫اما الفضائل الخلقية فهى الدب و الحلم و العتدال لذلك فان النسان فى حاجة الى المعلم و المربى لبناء‬
  ‫السلوك على الفضائل فى سن مبكرة و ترسيخ الفضائل فى العقل و الوجدان .ان النسان السوى هو الذى‬
                    ‫يربى النفس على ترك الرذائل بوصفها اعمال قبيحة تتنافى مع الطبيعة البشرية السوية‬
    ‫ان التربية تدفع الفرد الى ترك الفعال الخاطئة و السيئة كالفجور او السرقة او الزنا او القتل او الخداع‬
   ‫وهى افعال ترفضها كل الديانات و القوانين و كل المجتمعات المتمسكة بالقيم بل ان الفاجر نفسه يعترف‬
   ‫بانه سلوك سىء و لكنه يعترف بضعفه و عجزه عن مغالبة النفس لنه اصبح عبدا لشهواته البهيمية و‬
                                                                               ‫اصبح ارذل من الحيوان‬
   ‫ان العمل الخير ممدوح و مرغوب و يتلءم مع الطبيعة النسانية السوية لذلك تكون التربية ناجعة لنها‬
    ‫تتلءم مع العقل و الوجدان عندما تدعو الفرد الى اتباع الخلق الفاضلة و التخلى عن اللذة العاجلة من‬
      ‫اجل اللذة الدائمة وهى وغالبة النفس و المن من الوقوع فى حبال الرذائل وهو خطر يجب اتقاؤه قبل‬
    ‫الوقوع فيه لنه يحول الفرد الى حيوان بل ارادة و ل قدرة على العودة الى الطبيعة الخيرة ال بمساعدة‬
                                                                                                ‫المربى‬
    ‫ان التربية على الفضيلة تتطلب العلم بمواطنها و السعى اليها لمنع النفس من الوقوع فى الزلل او اللذة‬
   ‫العاجلة والتى تبدو سهلة المنال عكس اللذة الدائمة وهى صعبة المنال لنها تتطلب مغالبة النفس الميالة‬
     ‫الى السهلفى كل شىء .ان الفضائل المرغوبة هى الفعال التى تحقق السعادة الكبرى وهى الرضا عن‬
                                                                                                 ‫النفس‬
   ‫بينما الرذائل تجعل الفرد غير راض عن نفسه لنه حبيس لشهواته و ل يمكن اصلح النفس ال بالتربية‬
        ‫الطويلة و ان ندرك انه ليس كل ما ترغب فيه النفس هو حسن بل ان نوجهها الى ما يحقق الشعور‬
 ‫بالسعادة لن النفس مها انحرفت فانها تميل الى الفضائل اكثر و كما قال الرسول محمد )ص( "افت نفسك‬
     ‫ولو افتاك الناس و افتوك "فالنسان السوى عندما يسال نفسه عن العمال الفاضلة الواجب اتباعها و‬
                              ‫)العمال الخاطئة الواجب اجتنابها فانه سيجد العون و التوجيه المناسب )*5‬
                                                                 ‫الباب الثالث – واجبات المربى‬
                                                           ‫التربية هى المساعدة على النمو-1‬
‫ان التربية هى التنشئة و تنمية قدرات الطفل العقلية و النفسية و البدنية و السلوكية... وهى المساعدة على‬
‫النمو المتواصل فهى ليست الحماية لن الحماية تمثل سياجا يحيط بالطفل و يمنعه من الحركة او التطور.ان‬
     ‫وجود الطفل تحت الحماية الدائمة يجعله غير قادر على على التواصل مع المحيط و تعوزه القدرة على‬
                                                                   ‫العتماد على ذاته لنه محاط بضعفه‬
     ‫ان فرخ الدجاج يستطيع بعد عدة ساعات من تفريخه ان يلتقط قطع الطعام بدقة بعد تجارب قليلة و بعد‬
 ‫حصول التوافق التام بين حركات عينيه و حركات جسمه و راسه اما الطفل فهو فى حاجة الى 6 اشهر لكى‬
   ‫يستطيع مد يده الى الطعام و ل يمكن ان يتعلم الطفل اى شىء ال بتوفر الرغبة فى التعلم ليستطيع تنمية‬
   ‫قدراته باستمرار لن التربية انما هى مساعدة على النمو لن الطفل ينمى ذاته بالتفاعل مع المحيطين به‬
 ‫ان المتتبع لحالت النقطاع المبكر عن التعليم يدرك ان العديد من الطفال لم يجدوا من ينمى لديهم الرغبة‬
       ‫فى التعلم مما يدفعهم الى ممارسة اعمال بالممارسة بينما التعليم فى كل مراحله يجب ان يعتمد على‬
‫الممارسة و التجربة حتى يكتسب الطفل المهارات التى تمكنه من مواصلة التعلم الذاتى و بالتالى تنمية هذه‬
                                                                                    ‫)المهارات )*6‬

                                                           ‫حاجة الطفل الى الشعور بالمن -2‬
 ‫ان الطفل كائن ضعيف و هش وهو فى امس الحاجة الى المساعدة لتنمية قدراته الذهنية النفسية و البدنية‬
‫لنه غير قادر على ادراك ابراز مواهبه و العتماد على نفسه ال بمساعدة من المحيطين به وهو غير قادر‬
 ‫على حل المشاكل التى تعترضه ال اذا تعلم كيف يجد الحلول من المختصين و الخبراء لذلك يحتاج النسان‬
       ‫الى التربية و التعلم قبل ان يصبح قادرا على العتماد على نفسه اكثر من الحيوانات التى سرعان ما‬
                                                               ‫تستقل عن امهاتها لتكتسب قوتها بمفردها‬
  ‫و يرى "جون ديوى " ان التعليم الجيد هو الذى يمنح للمتعلم القدرة على كسب المهارات بالعتماد على‬
‫الذات كالمهارة فى التفكير لحل مشكلة معقدة مما يمكنه من اكتساب الثقة فى النفس و القدرة على مواجهة‬
   ‫مشاكل الحياة الكثر تعقيدا .ان التعليم الجيد ايضا هو الذى الطفل على الجتهاد التلقائى لنه يمكن الطفل‬
      ‫من ترويض نفسه على ممارسة النشطة المتنوعة لتحقيق هدف محدد فيدرك ان الحياة تتطلب وضع‬
                                                                    ‫اهداف يجب العمل بكل جهد لتحقيقها‬
     ‫وواجب المدرس عدم ارغام الطفل على فعل ما ل يرغب فيه او تهديده بالعقاب الشديد لنه سرعان ما‬
‫يقوم بالعمل ليس عن رغبة و اقتناع بل خوفا مما يجعله ل يقبل ما توصل اليه من نتائج لنها لم تكن وليدة‬
      ‫رغبته لذا ل بد من اقناع الطفل بواجباته المدرسية و حثه على التعاون مع اقرانه ليقبل على العمل و‬
                                      ‫الجتهاد و ل يحس بالضغط او القلق و يولد لديه الرغبة فى المعرفة‬
        ‫و يرى الباحث "وارنر" فى كتابه الطفال و كيفية دراستهم ضرورة ايلء اهمية كبرى لل عتبارات‬
      ‫النفسية و الجتماعية للطفل لنه فى حالة نمو عقلى و ذهنى و بدنى سريع و ل بد ان نعطيه الولوية‬
       ‫المطلقة فى التعبير عن مشاغله و مراعاة ميولته و حاجاته الساسية كالمبادرة و التجديد ة اشعاره‬
                ‫بالمن و الثقة فى نفسه حتى ل يتحول اهتمامه من الهتمام بالدرس الى الخوف من العقاب‬
  ‫ان حاجة الطفل الى الحساس بالمن اثناء التعلم ضرورية و ل تتحقق بسهولة لن الطفل ل يحس بالمن‬
 ‫ال اذا بادله المعلم و المربى عموما العطف و الحنان ليشعر بالطمانبنة ثم يمارس عملية التعلم بكل تلقائية‬
     ‫و حماس و يطلق العنان لحرية التعبير المبادرة و كلما شعر الطفل بالمان اكتسب الثقة فى النفس مما‬
     ‫يدفعه الى العملبكل قوة فيطور سلوكه و ينمى قدراته و لن يكتفى بالمراتب الدنيا بل سيعمل على بلوغ‬
                                                                                   ‫)المراتب العليا )*7‬


                                                                           ‫--اهم وسائل التعلم 3‬
‫ان افضل الوسائل التعليمية التى تساعد على تثبيت الدروس فى الذهان هى التى الكثر سهولة و تبسيطا‬
 ‫كالصور او القصص او الوضعيات المستمة من الواقع او الختبارات العلمية المدواضحة و التى ل تحتاج‬
‫الى مزيد من التوضيح و ان تكون مشوقة و تساعد الطفل على التذكر و التفكير و تكون مرتبطة بالمحتوى‬
                                                     ‫المعرفى و ان ل تثير الشك او توحى بافكار خاطئة‬
 ‫انها الوسائل التى تساعد على تبين الغامض من المشكلت و تعطى حياة للمعلومات و تصبح ذات قيمة و‬
  ‫مفيدة للطفل فى حياته العامة و تعوده على الملحظة الدقيقة و التامل و تثير فيه الرغبة الى التوسع فى‬
   ‫معارفه و تكون حافزا على المشاركة و التفاعل مع المحيطين به و تكسبه القدرة على النقد و ممارسة‬
                                                        ‫حرية التعبير و تعلم الصبر و توضح الغامض‬
     ‫ومن الفضل ان يعد المتعلم الوسائل التعليمية بنفسه كالصور او القصص او اجراء التجارب او طرح‬
  ‫السئلة المتعلقة بمحور محدد قبل النطلق فيه .ان الوسائل البيداغوجية هى تجسيم لهدف يعمل المربى‬
  ‫على بلوغه و تحقيقه بالتعاون مع المتعلمين لذلك يجب ان تخضع هذه الوسائل الى المناهج المعتمدة فى‬
    ‫التعليم وهى حث الطفل على التعلم الذاتى و الممارسة الفعلية لكل ما يتعلمه و ان يختبر معارفه بنفسه‬
                                                                           ‫ليتاكد من صحتها و جدواها‬
                                                               ‫التعلم بالتجربة و الممارسة-4‬
 ‫ان المناهج التعليمية الكثر حداثة و تطورا هى التى تعتمد على المبادرة و التعلم الذاتى فالطفل الذى لمس‬
      ‫النار بيده قد اكتسب خبرة مباشرة و ادرك ان النار تحرقه اذا لمسها و اصبح لديه اثر ثابت ومن هذا‬
        ‫المنطلق على المربى ان يعلم الطفل اعتمادا على ممارسته الذاتية حتى تتولد لديه المواقف و يحس‬
                        ‫بالمشكلة المطروحة عليه و يتبناها ثم يعمل على حلها و كانها مشكلته الشخصية‬
  ‫و ل يمكن ان يقبل المتعلم على تبنى الوضعيات المقترحة عليه فى الدروس ال اذا تم تحديد الهدف المرد‬
‫تحقيقه و ان يكون هذا الهدف مرتبطا ارتباطا وثيقا بمشاغله الذاتية و ان يتمكن من ممارسة نشاط يعطيه‬
                                                                 ‫الحرية فى البحث عن الحلول الممكنة‬
 ‫ان الهدف الواجب تحديده لكل نشاط تعليمى يتطلب تحديد المراحل و الخطوات الواجب اتباعها و ل بد من‬
  ‫توفير الدافع وهو ان تكون الشكالية ذات علقة بما اكتسبه من معارف سابقة و ان يمكنه من تنظيم مل‬
                                                             ‫حظاته و استنتاجاته ضمن محاور متعددة‬
   ‫ان التعليم بالتجربة هو اثبات لشياء او نفى لها بطرح مشكلة و الشعور بها ووضع خطة لحلها و اعداد‬
       ‫الوسائل و السندات الزمة لها ثم التخلى عن الخوف و التردد فى تحقيق الهدف المطلوب و لعل اهم‬
‫الوضعيات التى تستفز عقل المتعلم و وجدانه هو استثمار الخطا الذى وقع فيه بعض المتعلمين السابقين و‬
 ‫تمكين الطفال من اكتساب عادات حسنة وهى انهم قادرون على اصلح اخطاء بعضهم و تقدير كل المواد‬
 ‫مهما كانت محتوياتها كالشعر او الحساب و يبقى دور المربى هاما فى توظيف الخيال الواسع عند الطفال‬
                                        ‫)لتنمية مهاراتهم العقلية و النفسية و اثراء المعارف عموما)*8‬
                                      ‫الباب الرابع- تحديد الهدف اهميته و مراحل انجازه‬
                                                         ‫اثارة الرغبة عبر تحديد الهدف - 1‬
   ‫ان افضل طرق التدريس عند الباحث " النقليزى هربرت سبنسر " الواردة فى كتابه " ‪Education‬‬
‫التربية هى اثارة الرغبة لدى الطفال و توجيه نشاطهم نحو تحقيق هدف او غرض واضح و محدد بدقة و‬
       ‫ليتم ذلك ل بد من 1-التدرج من المعلوم الى المجهول و ربط القديم بالجديد لتثبيت الحقائق و اثارة‬
  ‫المكتسبات لديهم 2-ثم التدرج من السهل الى الصعب و السهل هو ما يرتبط بحياة المتعلم و القريب الى‬
‫واقعه و ما تدركه حواسهم 3-و التدرج من البسيط الى المركب لن العقل يدرك الشياء ككل ثم يحاول‬
   ‫ادراك التفاصيل و النطلق من الكل ايسر من الجزئيات 4– و النطلق من المبهم الى الواضح و المحدد‬
 ‫لن العقل عند الطفل ينمو بالتدريج و المعلومات تنشا بالتجارب و تنمو باعمال العقل و القديم يكون وسيلة‬
   ‫لبناء الجديد 5-النطلق من المحسوس الى المعقول وهى التجارب الحسية و المثلة و التجارب العملية‬
     ‫6– و التدرج من الجزئيات الى الكليات وهو تدرج منطقى فى مجال العلوم 7– و النتقال التدريجى من‬
  ‫العملى الى النظرى عبر الملحظة و التجارب و الحقائق لحمل المتعلم على فهم الواقع و بناء الستنتاجات‬
                                                                                                ‫بنفسه‬
‫ان المدرسة ل تفتقر الى طرق التبليغ فهى تعتمد على القصص و الوصف و القياس انطلقا من قاعدة عامة‬
   ‫لستنتاج امثلة حية و المقارنة او الستنباط بالنتقال من الجزئيات الى القواعد العامة اما القياس فيعتمد‬
‫فيه على العقل للنتقال من العام الى الخاص بينما الستقراء هو تقديم المثلة للبحث عن الحقائق و القواعد‬
                                                                                                ‫العامة‬
 ‫و اما التنقيب فهو دعوة المتعلمين الى اكتشاف المعلوماتفى وقت محدد و ايجاد الحلول المناسبة بالعتماد‬
   ‫على سندات ووسائل مقدمة اما الجمع فهو توظيف القياس و الستقراء معا و اما الحوار فهو من الطرق‬
     ‫المحبذة للطفال لما تغرسه فيهم من حب التواصل و التفاعل المباشر مع الخرين وهو دعوة الى اثارة‬
                                                                    ‫الحيرة و الشك من اجل بلوغ اليقين‬

                                                                           ‫اقدم طرق التربية -2-‬
    ‫ان اول نظرية تربوية ظهرت فى التاريخ هى نظرية افلطون فى كتابه "الجمهورية" و قد اتخذالطبقة‬
  ‫المثالية وحدة اجتماعية و هدفا لكل افكاره و اعتبرهم القدر على تاسيس المدينة الفاضلة و لكن نظريته‬
                                                                           ‫تفتقر الى الجانب التطبيقى‬
 ‫بينما يعتبر المفكر "جون جاك روسو "فى كتابه "اميل "ان الفرد هو اساس تقدم النسانية ووضع اسسا‬
      ‫نظرية مثالية غير واقعية حيث لم يضع طرق تطبيق نظريته لنه ارجع كل شىء الى الطبيعة البشرية‬
       ‫الخيرة .وقد ظهرت نظريات اخرى فى اوربا ركزت على البعد القومى للتربية مثل المانيا مما اخضع‬
                                                             ‫المؤسسات لخدمة الدولة و ليس المجتمع‬
   ‫ان الهدف من التربية هو النسان فالطبيعة لم تزود النسان بالخير فقط بل زودته بالشر ايضا و النسان‬
  ‫يجمع بين عدة متناقضات وهى الغرائز و الشهوات التى يمكن توظيفها فى الخير كما يمكن ان توظف فى‬
 ‫الشر. و النسان غير قادر بمفرده على التحكم فى رغباته ال اذا تلقى تربية على القيم الفاضلة ليتمكن من‬
                                           ‫التحكم فى شهواته و يوظفها لصالح الخير و لخدمة النسانية‬
  ‫ان التربية تزود الفرد بالبذور و عليه ان يزرعها فى التربة الصالحة لتنتج ثمارا حسنة و اذا زرع بذورا‬
  ‫فاسدة فانه سيجنى الرذائل و النحطاط و النحراف. و لكن التربية الجيدة ل تثمر ال قيما فاضلة و اعمال‬
                                                           ‫)صالحة تفيد الفرد و النسانية بكاملها )*9‬
                                                             ‫تراكم المعرفة ينمى المهارات -3‬
 ‫تهدف المناهج التعليمية الحديثة الى اكساب المتعلم قواعد السلوك الجيد المتمثل فى حب العمل و الجتهاد‬
    ‫و انجاز التجارب لبناء المواقف و اكتساب المعارف انطلقا من هدف محدد مما يجعل الطفل يسعى الى‬
      ‫تحقيق الهدف من الدرس وهو حل الشكالية المطروحة و اعادة ترتيب العناصر و بناء الستنتاجات‬
                                                                            ‫لكتساب مهارات جديدة‬
      ‫ان تراكم المعارف و التجارب لدى المتعلم عبر تعدد النشطة يولد لدى الطفل القدرة على التعامل مع‬
 ‫الوضعيات المشابهة فى الواقع و حل الشكاليات مهما كانت معقدة بالعتماد على مكتسباته المعرفية دون‬
‫ان يحتاج الى مساعدة خارجية لن تراكم المعرفة و التجارب يكسب الطفل القدرة على تصور الحلول و‬
                                   ‫..اعداد التخطيط الجيد لكل اشكالية تطرح عليه مهما كانت تفرعاتها‬

                                                           ‫الهداف تمثل حافزا على العمل -4‬
  ‫ان تحديد الهدف الساسى من الدرس يجعل المربى يعمل وهو يدرك مذا يريد ؟ و ل يسير كاللة بل هدف‬
‫محدد فالفلح يضع الهدف ان يبدا فى الزراعة و من الخطا ان يزرع دون ان يكرث الى الظروف المناخية و‬
   ‫نوعية التربة ...و نفس الشىء بالنسبة للمعلم فى القسم ل بد من اعداد خطط العمل و تحديد الهدف الذى‬
                                                       ‫ينمو و يتغير وفق طرق التعامل مع المتعلمين‬

 ‫فالفلح يستغل الحيوانات لنجاز اعماله الفلحية و يجد فى الهدف حافزا على العمل و المثابرة و الصبر و‬
  ‫تحمل الظروف المناخية الصعبة .فالنحل يعمل من اجل انتاج العسل فيبدا بجمع الرحيق ثم يصنع الشمع و‬
    ‫يبنى الخليا و بعد بنائها تضع الملكة البيض فيها و بعد وضع البيض يختمه النحل و يحتضنه و يحتفظ‬
‫بدرجة حرارة مناسبة لفقسه و بعد فقسه يشرع النحل فى اطعام الصغار حتى تتمكن من الستقلل بنفسها و‬
                                                              ‫.العمل على انتاج العسل مع المجموعة‬

   ‫ان تحديد الهدف يذلل العقبات و على المربى ان يعتمد على وسائل محددة لبلوغ الهدف مع مراعاة النمو‬
‫التدريجى للقدرات الذهنية للمتعلم و مراعاة الفوارق بين المتعلمين و التعاون بينهم ومن الخطا تقييد المعلم‬
‫باهداف تفرض عليه فرضا لنه يحتاج الى اعمال عقله و العمل فى جو من الديمقراطية و الطمئنان ليختار‬
‫ايسر الهداف .فالصعود الى قمة جبل واحد يكفى لرؤية ما يوجد فى السفل دون الحاجة الى صعود كل قمم‬
                                                                                         ‫)الجبال )*01‬



                                      ‫الباب الخامس- شروط التدريس الناجح‬

                                                                    ‫القدرة على جلب النتباه-1-‬
 ‫النتباه هو نوع من النزوع و الرغبة وهو نشاط استعدادى نابع من العقل فما يثير النتباه هو ما يكون فيه‬
 ‫خوف او دهشة و ما يثير النتباه اكثر من غيره هى كل ما يثير الغرائز .و النتباه الرادى هو نتيجة للعمل‬
  ‫الرادى و يحتاج الى اعمل متكررة لضمان استمراريته ليصبح سلوكا راسخا فى العقل و الوجدان و بناء‬
   ‫النتباه الرادى يتطلب توظيف عواطف الطفال فى حب المعرفة و الطلع و الرغبة فى حل المشكلت و‬
                                                                                  ‫الحرص على التفوق‬

‫ان دور المدرس هو اختيار المعارف و تقسيم المحتوى المعرفى الى عدة عناصر للتاكد من استيعاب الطفل‬
    ‫لكل عنصر قبل النتقال الى العنصر الموالى عبر التقييم او الستنتاج العام و ل بد من تخصيص الزمن‬
 ‫المناسب لكل عمل و التاكد من صحة المعلومات وارتباطها الوثيق بالواقع و باهتمامات الطفال و من اهم‬
   ‫الوسائل المساعدة على جلب النتباه هو تمكين الطفل من العمل بحرية و الشعور بالمشكلة المقترحة و‬
                                                   ‫التعاون مع الطفال الىخرين لختيار افضل الحلول‬
‫و قد قال العلمة "ابن خلدون " فى كتابه "المقدمة " ان الحوار هو افضل طريقة فى تنمية القوى العقلية‬
‫للمتعلم – و من اهم الطرق المساعدة على التواصل بين المتعلمين هو التعاون على حل المشكلت و البحث‬
    ‫عن الحلول و عدم توصل التلميذ الى نتائج جيدة ل يدل على غبائه وانما الى عدم تشجيعه و حفزه على‬
 ‫التفكير الصحيح لذلك من الفضل ل بد من خلق الدافع لدى الطفل ليقبل على العمل باقتراح وضعيات سهلة‬
   ‫و تحملهم على اعمال العقل و اتعود الطفل على النشاط يعدل سلوكه ليدرك ان العمل هو السبيل الفضل‬
                                                                   ‫.لتحقيق الهداف المراد تحقيقها‬



                                                    ‫توظيف المعارف للتفاعل مع المحيط-2-‬


 ‫ان اعداد الطفل ليتلءم مع محيطه هى اهم و ابرز مهام المدرسة لن الطفل هو ابن بيئته و ل بد من توفر‬
        ‫جو من الفرح و التعاون بين الطفال و المعلم فالحساب يعلم الطفل الدقة و المانة و قد اكد الباحث‬
    ‫المريكى "جون ديوى "ان الطفال الجانحين اذا وضعوا فى الغابات اهتموا بالعمال النتاجية و تولوا‬
   ‫ادارة شؤونهم بانفسهم و محاسبة المقصرين منهم و لم يعودوا يفكرون فى الجريمة لن المحيط علمهم‬
                                                                                           ‫النضباط‬

     ‫ان التجارب التى يكتسبهل الطفل من المحيط تنمى قدراته و مواهبه الفطرية و تعل سلوكه و تبعده عن‬
  ‫المساوىء كما قال عمر بن الخطاب " ان اليد اذا لم تجد عمل تمارسه فانها ستتجه الى السرقة " و قس‬
  ‫على ذلك بقية اعضاء الجسم فن انشغال الفرد بالعمال المفيدة لمجتمعه يغنيه عن النحراف او الميل الى‬
                                                                                         ‫. الرذائل‬

   ‫ان التربية الجيدة تدفع الفرد الى العمل و المبادرة و تبنى المواقف الحسنة و التفاعل مع المحيط و ل بد‬
  ‫للمربى من ان يقوم بتعديل المواقف الخاطئة فالم مثل مطالبة بتنظيم اوقات اكل و نوم ابنها و اذا اهملت‬
   ‫اكساب طفلها الخبرات و العادات الحسنة و صارت تطعم ابنها كلما صرخ و تحمله كلما بكى فانها تعلمه‬
‫الفوضى و النانية فيحول حياتها الى جحيم وقس على ذلك التعامل مع المتعلمين فل بد من اكسابهم السلوك‬
          ‫.المتوازن و طلب الذن قبل التكلم و ال فانهم يميلون الى الفوضى فى الكلم و التهاون فى العمل‬

  ‫ان تنظيم المواقف و السلوك لدى الطفل هو من اوكد الواجبات المحمولة على المربى ليتلءم مع محيطه‬
    ‫بالعتماد على الحوار دون ضغط او اكراه بل بالقناع و الحجة فالمربى يعلم الطفل بالعمل و التجربة و‬
 ‫التفكير و الستنتاج الذاتى و الستناد على المثلة و الوقائع ليقبل الطفل على التفاعل مع المربى و بالتالى‬
 ‫يندفع بكل حواسه نحو التعود بالعادات الحسنة التى تنعكس ايجابا على عقله ووجدانهو تتحول الى سلوك‬
 ‫راسخ فيه...ان المربى هو الذى يجعل المتعلم قادرا على التواصل مع محيطه الجتماعى من خلل اكتساب‬
                          ‫.القيم و المواقف الحسنة و التى تتلءم مع طبيعة المجتمع و حاجياته الساسية‬

                                                            ‫التربية هى اكتساب الخبرة -3‬
     ‫يرى الباحث فى التربية "جون د يوى " 7581-2591 فى كتابه "الختبار و التربية " الصادر‬
  ‫فى 8391 ان العالم يعرف تغييرا متسارعا وذا نتائج غير ثابتة فالبذرة الواحدة قد تاتى بنوع جديد‬
         ‫من الشجار و النسان هو المتحكم فى التطور بذكائه العملى و التربية هى سلسلة اختبارات‬
‫فالطفل اذا لمس النار و اختبرها احرقت يده فادرك كنهها و ابتعد عنها… ان اختبار‬       ‫وتجارب.‬
      ‫الطفل للنار ل ينتهى عند هذا الحد بل ينمو و يتجدد مع نمو معارفه و قدراته الذهنية و المعرفية‬
      ‫فيتعلم كيف يوقد النار و كيف يستفيد منها فى حياته ليوظفها بعد ذلك فى الصناعة او التدفئة او‬
   ‫الطبخ …ان مساهمة الطفل فى اختبار الساليب ووسائل التعلم امر لزم ليدرك المتعلم ان له دورا‬
                                                           ‫فاعل فى الدرس و بالتالى فى المجتمع‬

‫ان اوكد واجبات المعلم هى مساعدة الطفال على التعلم الذاتى و اعطاء المثال و القدوة الحسنة و اثارة‬
‫الرغبة فى التعلم و المثابرة و قد اكد العلماء ان التربية الناجعة هى القائمة على الحترام و المحبة‬
‫كالشجرة التى تحتاج الى الماء لتنمو من الداخل …ويرى العالم -هربرت- ان التربية هى عملية تكوين‬
‫للعقل بالقيام باختبارات متواصلة فالعقل ل ينمو من الداخل و انما من الخارج عبر الحتكاك بالخرين و‬
‫التعلم منهم …ويكون دور المعلم اكثر اهمية لنه اقرب الى الطفل من ابويه خصوصا اذا كان الوالدان‬
‫يعملن فيربى الطفل على حب المعرفة و الولع بها من خلل ما يقوم به المعلم من اختبارات و تجارب فى‬
‫… القسم فتنمو العاطفة و الرغبة فى التعلم بالتوازى مع نمو القدرات العقلية و المعرفية‬
‫ان المعلم ل ياخذ مكان البوين و انما يكمل النقص من خلل التربية الجيدة والمثال الحسن و يكتسب الطفل‬
‫القدرة على مواجهة الصعاب و الجابة عن السؤال -كيف نعيش ؟ ليتعلم الطفل كيف ينمى عقله ووجدانه‬
‫كما تعلم تنمية جسده… ان الدور الساسى للمدرسة هو تعليم الطفال القدرة على الندماج فى الحياة لنهم‬
‫فى حاجة الى من يساعدهم و يوجههم ليتفاعلوا مع العالم الخارجى وكل اعلء لمكانة الفرد هى اعلء‬
‫.. لمكانة المجتمع‬
‫ان التربية الجيدة هى اعلء للقيم الخلقية ونبذ الدوافع الدنياو للنفعالت كالغضب او التعدى على الغير او‬
‫تلبية الشهوات الحيوانية كالتطاول على حرمة القسم بالفراط فى اللعب او الضحك دون موجب …ان‬
‫العمال الحميدة اذا لم تكن محكومة بالعقل فانها تولد ازمات و كوارث…ان دور المدرسة هو ترسيخ القيم‬
‫الخلقية كالتضحية من اجل الغير لن هذا العمل مفيد للمجتمع و للتربية وجهان مترابطان الجانب النفسى‬
‫المرتبط بالذات و الرادة و الجانب الجتماعى المرتبط بالمحيط الخارجى …و التربية بوجهيها المتلزمين‬
‫تنمى الذات و تقوى الرادة للندماج فى المحيط الجتماعى و القتصادى …ان اوكد واجبات الجماعة هو‬
‫اعداد الفرد المتشبع بالقيم ليعمل على افادة مجتمعه بافكاره و اعماله و ابداعه و انشطته و ل يتوانى لحظة‬
‫…فى تسخير كل قدراته واوقاته لخدمة الخرين‬


  ‫- تقنية حل المشكلت -4-‬
‫قال ابن خلدون فى مقدمته ”الحوار هو افضل طريقة فى تنمية القوى العقلية للمتعلم ”ولعل من افضل الطرق‬
‫المعتمدة و المتماشية مع هذا الهدف هى تقنية حل المشكلت من خلل تحليل الوضعيات ليشترك المتعلمون‬
‫فى العمل مع الخرين …و فشل التلميذ فى الوصول الى نتائج ل يعود الى غبائه و انما الى عدم تشجيعه‬
‫على التفكير الصحيح لذلك من الفضل ان تتدرج الوضعيات من السهل الى المعقد و لهذا ل بد من تحديد‬
‫.الغرض من المشكلة لحمل الطفال على اعمال العقل و الجتهاد لبلوغ الغرض المحدد‬
‫و يرى الدكتور محمد الفاضل الجمالى فى كتابه ”تربية النسان الجديد ”1891 ضرورة الستئناس بنظرية‬
‫جون ديوى -الذى يرى ضرورة استمرار الختبارات و النشطة لنها تساهم فى تعديل السلوك لن‬
‫الشخصية الموحدة و المتوازنة هى نتاج الختبارات الجيدة للتفاعل مع المحيط لنه ليس كل ما فى المحيط‬
‫يتناسب مع الطفال بل يجب تنظيم و بناء المواقف ليتحكم الطفل فى المحيط و يضمن القدرة على توظيفه‬
‫لصالحه‬
‫و الفضل ان يكون الحوار و النقاش و القناع بالحجة من الوسائل المعتمدة فى التواصل مع المتعلم دون‬
‫اكراه او ضغط بل من حق المتعلم ان يجرب و يفكر و يستنتج ليتعود على مواجهة المشاكل دون خوف او‬
‫تردد و ان يكون قادرا على اصلح اخطائه بمفرده و يحس بالسرور عند الوصول الى حل المشكل المطروح‬
‫عليه فيحصل التفاعل بين العقل و العاطفة عند انجاز النشاط او المهام المكلف بها‬
‫ويرى جون ديوى فى كتابه ”الختبار و التربية “ 8391ان العالم يعرف تغيرات متسارعة و نتائج متغيرة‬
‫فالبذرة قد تاتى بنوع جديد من الشجار… و التربية تجعل النسان يرتقى من الحياة البدائية الى الحياة‬
‫المدنية و بفضل التربية ينمى النسان من ذكائه العملى و يقلل من مواطن الضعف لديه بما اكتسبه من‬
‫المعارف التى تتحول الى تجارب بعد الخروج من المدرسة و الندماج فى المجتمع… ليكيف ما اكتسبه من‬
‫معارف و مهارات فى الواقع و يسعى لتلبية حاجياته الساسية و الرتقاء بمحيطه وواقعه … فالتربية تعد‬
‫الفرد للندماج فى المجتمع بما تقدمه له من اختبارات و تجارب لن المعرفة المجردة لن تفيد الطفل ال اذا‬
‫تم اختبارها و التاكد من نجاعتها و ارتباطها بالواقع وتلبيتها لحاجياته الساسية كالعمل و البداع فى مجال‬
‫مختصين بل يجب التعامل مع المحيط لتطويره نحو الفضل….فل يقتصر دور المدرسة على اعداد‬
‫. مبتكرين فى شتى المجالت قادرين على قيادة المجتمع و حل مشاكله بما اكتسبوه من مهارات وقدرات‬
‫النصات من شروط التعليم الجيد-5‬
‫يرى ديزيدرس ارازمس 6641-6351 المولود بهولندا ان اهم وظائف التربية هو ان يتلقى الفكر الشاب‬
‫بذور التقوى و من ثم حب الدراسة الحرة و تعلمها بشكل عميق و الثالث التهيؤ لواجبات الحياة و الرابع‬
‫التعود منذ الطفولة الولى على قواعد السلوك الحسن و يرى كذلك ان الدور الول للتربية هو ملءمة طبيعة‬
‫الطفل و تدريبه و تعويده على الداب الحسنة و الدور الثانى هو واجب البوين والدولة تربية الطفل لضمان‬
‫تقدم المجتمع… وهو يعتبر التعليم فنا حيث قال اذا كنت محبا للعلم فستتعلم كثيرا لن الفن يتطلب صبرا و‬
‫مثابرة و من يتعلم الكلمات دون فهم فسينساها حال و الشخص الذى ل ينتبه الى المعلم لمدة طويلة ل‬
‫يستطيع التركيز مثله مثل الماء او الزئبق ل يمكن ان تختم عليه شيئا لنه فى حالة سيلن بينما الرصاص‬
‫اذا ختمته فسيبقى الى البد لذا يجب ان يتعلم الطفل النصات و الستماع ليتعلم… فالمولود الجديد يتعلم‬
‫من النصات لبويه دون ان ينطق بكلمة و لذا على الطفال ان يدركوا ان التعلم الجيد يكون عبر النصات‬
‫الجيد لتثبت الفكار المفيدة فى اذهانهم‬
‫اما ميشال دى مونتينى 3351-9251 م فيرى ان التربية الجيدة تكون بحث الطفال على النشاط العفوى و‬
‫الذاتى و السعى للمعرفة بدل من الحصول على المعرفة جاهزة واعتبر ان اصعب فروع المعرفة النسانية‬
‫هو الذى يعالج تربية الطفال و تعليمهم فالزراعة عملية بسيطة ولكن حالما يبرز الزرع و يولد الطفل‬
‫تتحول الى مسؤولية كبرى فى العناية المصحوبة بالمخاوف و الصعوبات فى التربية الحسنة لن كل كل ما‬
‫يقدم الى الطفل سينعكس على حياته و مجتمعه عاجل فان كانت التربية جيدة كان المجتمع متطورا و اذا لم‬
‫… تكن التربية جيدة فان المجتمع سيكون المتضرر الكبر من ذلك‬


‫الباب السادس - الطبيعة الخيرة للنسان‬
‫كيف يكتسب الطفل القدرة على كبح رغباته-1‬
‫كتب المفكر كومنيوس 2951-0761 م فى كتابه “ الفن العظيم “ ان التعليم يجب ان يعتمد على الستقراء‬
‫‪ -the great didactic of john amos comonius‬و قال ان الطبيعة هى المرشد للنمو التربوى‬
‫و ترجمه الدكتور محمد ناصر من كتاب فن التعليم العظيم 7091 ‪LONDON‬‬
‫و تناول الكتاب الفصول التالية وهى 1 النسان افضل خلق ال و اكثرهم كمال و تكريما 2-الحياة هى اعداد‬
‫للحياة الزلية - 3 يجب معرفة النفس ثم السيطرة عليها ثم توجيه النفس نحو طاعة ال - 4 المعرفة و‬
‫الفضيلة و التدين متاصلة فى النسان -5 التربية هى افضل اداة لتكوين النسان -6 التربية تبدا من الصغر‬
‫… وضمن مجموعة من الطفال‬
‫بما ان جذور الفضيلة و المعرفة و التدين موجودة لدى كل فردوهى متاصلة لدى النسان فانه يترتب عن‬
‫ذلك ان الناس ل يحتاجون الى شىء سوى الدافع و الحافز و الرشاد و النصيحة لن لكل انسان عقل‬
‫يوجهه و يحدد نمط سلوكه …ويمكن تعليم جميع الطفال معا مهما اختلفت طباعهم فهناك الذكياء‬
‫الراغبون فى التعلم و هناك الذكياء الكسالى و هناك الذكياء العنيدون المشاكسون و هناك الراغبون فى‬
‫التعلم ممن هو بطىء الفهم فهم كالفاكهة التى يتاخر وقت نضجها و هناك ضعاف العقول و الكسالى و هناك‬
‫… ضعاف العقول و العنيدون فى الوقت ذاته و كل هؤلء يجب التعامل معهم بالصبر و تقوية هممهم‬
‫ان فن التعليم يتطلب تنظيما جيدا للوقت و المواضيع المحددة للدرس و طرق دراستها فعلى المربى ان‬
‫يدرك اسباب النجاح فى عمله وهى التربية المبكرة و تهيئة الطفال لكل عمل قبل القيام به و النطلق من‬
‫العام الى الخاص و من السهل الى الصعب و التخفيف من المهام و التدرج فيها و تقريب العمال الى‬
‫الحواس كاعتماد الصور او التجارب الحية …و ينبغى غرس القيم الفاضلة كالعتدال فى السلوك و اكتساب‬
‫الفطنة و الفروق بين الشياء و الثقة بالنفس و كبح الرغبات فى اللعب و كبح الملل و اجتناب الكذب و‬
‫تحمل التعب فى انجاز العمال و التواصل مع الناس وا ذا ما ترسخت هذه الخصال منذ الصغر فلن تجد‬
‫الرذائل مكانها فى نفس الطفل و اساس كل ذلك هو النضباط فى السلوك حتى ل يرتد الطفل الى النحراف‬
‫… فل يجد منقذا له من ذلك‬

‫كيف يصبح التلميذ استاذا و الستاذ تلميذا-2‬
‫يرى جون لوك فى كتابه “ بعض الراء حول التربية “ 4691 ان الغرض السمى للتربية هو الخلق‬
‫ودور التربية يكمن فى الحاجة الى بذر روح النضباط الذاتى فى الطفال و اهمية اثارة التفكير لديهم… و‬
‫ان التربية هى التى تجعل النسان طيبا او شريرا عالما مبدعا او منحرفا مجرما و لعل افضل ما يقدمه الب‬
‫لبنه هو الفضيلة و الحكمة و التربية والعلم و ان الصل فى التربية هو ان يترسخ لدى الطفال محبة ال و‬
‫انه خالق كل شىء و انه يرانا و يسمعنا و انه يفعل الخير لمن يحبه و يطيعه و ان من واجبنا الصلة‬
‫صباحا و مساءا و ان مصدر الظلم هو الفراط فى حب الذات و التنكر لفضل الخالق علينا… ومن الحكمة‬
‫اجتناب المكر و الكذب و الخداع و ان ل نفكر بالسوء فى انفسنا او فى الخرين و ان نحسن النية فى‬
‫الخرين و ل نحتقرهم و من المهم القبال على اكتساب المعارف و لكن الهم هو ان تترسخ فى النفس القيم‬
‫… الخلقية لنه لقيمة للعلم بل اخلق‬
‫اما جان جاك روسو 2171-8771 م فيرى فى كتابه ”اميل او التربية “ ضرورة التعامل مع الطفل كانسان‬
‫له علينا حقوق فل يجب الفراط فى حمايتهم او معاقبتهم لن الفراط فى الحماية يعرضهم الى العجز عن‬
‫حماية انفسهم واما الفراط فى العقاب فسيولد لديهم الكره و النقمة… و من الخطا الفادح ان تعود الطفل‬
‫على اخذ كل ما يريده لن رغباته ل تنتهى بل تزيد و تتضاعف و عندما يعجز الب عن تلبية هذه الرغبة‬
‫يولد لدى الطفل شعورا باللم و الحرمان و يطلب العصا ليضرب بها… فل يجب ان ينال الطفل ما يطلب بل‬
‫ان ينال ما يحتاجه فل تمنع الطفل من فعل شىء ل يجب ان يفعله بل يجب منعه من ذلك دون حاجة الى‬
‫ايضاح السباب و ل تحمل الطفل على طلب العفو لنه ل يعرف ان سلوكه خاطىء و ليس من المفيد ان‬
‫تعلمه انه اخطا بل ان نتركه يصلح خطاه بمفرده… و ان ل نجبره على تعلم العلوم بل ان ان نحببه فيها و‬
‫نعلمه المناهج ليتعلم بها و من الفضل ان يكون الستاذ تلميذا يجرب كل شىء امام تلميذه ليصبح التلميذ‬
‫استاذا قادرا على القيام بالتجارب و التحكم فى المعارف بمفرده … و التعلم بالعمل افضل الف مرة من‬
‫اليضاح والتفسير…و من عوامل سرور الطفال ان يدركوا المنفعة و الفائدة مما صنعوه بانفسهم و‬
‫… توصلوا اليه من نتائج بمفردهم‬

‫كيفية توليد الرغبة فى التعلم-3‬
‫يرى جوهان فريدرش هربارت من 6771الى 1481 م ان التربية علم يخضع للبحث و السلوب العلمى‬
‫ووضع عدة خطوات و طرق فى التدريس وهى من نتائج التطبيق العملى لنظريته و يعتبر ان التربية تهدف‬
‫الى اعداد النسان ذى الشخصية المتوازنة و المتشبع بالقيم النسانية …وورد فى كتابه ”ملخصات العقيدة‬
‫.… التربوية ”الرغبة كهدف تربوى 1091‬
‫ويعتبر ان الفضيلة هى الغرض المطلق من التربية والتعليم ولذلك تعتبر الرغبة هى الهدف القرب الى‬
‫تحقيق الفضيلة… فالمعلومات ل تكفى بل يجب تحريك الدوافع و الرغبة فى التعلم لكتسابها ويعتبر ان‬
‫اساس الفضيلة هو يقظة الفكر و قوة الرادة والرغبة فل يقدر الغبياء ان يصبحوا من الفاضلين … و‬
‫تعنى الرغبة الفعالية الذاتية و ليس المقصود بها الحيوية و النشاط المفرط بل القدرة على التوجيه الصحيح‬
‫لفكارهم و دوافعهم المرنة وان تصبح ميالة الى الفضائل و القيم الحسنة ليصبحوا بطبعهم ميالين الى‬
‫… العمل و الجتهاد بما هو مفيد دون الحاجة الى اجبارهم على ذلك‬
‫ان الدافعية و الرغبة قوية و حية عند الطفال بطبعها و ل ينبغى اخمادها بل يجب تنشيطها من خلل…‬
‫الملحظة هل ان افكار التلميذ تتطور بصفة عفوية ومسترسلة ام ل… ويتم ذلك عبر النتباه و بالتالى قفد‬
‫حاز الدرس على رغبة المتعلمين …واساس النجاح فى كسب الرغبة فى التعلم هو ما يتمتع به المعلم من‬
‫خبرة يمتلكها عبر سنوات من العمل المضنى… و المعلم الفطن هو الذى يهتم بما لدى تلميذه من افكار‬
‫مسبقة عن الشياء قبل دراستها ليصحح اخطاء ترسبت لسنوات فى اذهانهم الصغيرة‬
‫ان اهتمام الطفل باصلح اخطائه المكتسبة من المحيط العائلى او الجتماعى تدفعه الى الرغبة فى النتباه و‬
‫التعلم… اما اذا اعتمد المعلم على العقاب و التانيب لفرض هذه الرغبة فان الطفل لن ينتبه لغرض كسب‬
‫المعرفة بل خوفا من العقاب… فتتحول الرغبة من مباشرة الى غير مباشرة …مما يسبب تذمرا لدى الطفل‬
‫و تراجع الدافعية لديه و لعل الستعداد للمتحانات و الحصول على الشهادة اصبح من الدوافع للقبال على‬
‫التعلم الذاتى و لكنها ليست رغبات ثابتة و ناجعة بل سرعان ما تنتهى بمجرد الحصول على الشهادة او‬
‫اجتياز المتحان اما الرغبة الساسية فهى ان تترسخ لدى الطفللرغبة الذاتية بضرورة العملو السعى‬
‫لكسب المعارف لنها تمكن من بلوغ اعلى المراتب و لكتساب الفضيلة و التحلى بالقيم الخلقية العليا‬
‫… ليكتسب بذلك النسان انسانيته و ويحرر ذاته من عبودية الهواء و الرغبات الزائلة او الدنيئة‬


‫معا-4-‬   ‫التربية تخاطب العقل و النفس و البدن‬
‫يرى هربرت سبنسر 0281-3091 فى كتابه التربية العقلية الخلقية و الجسمية الصادر فى 0681 ضرورة‬
‫ان تكون المدارس واقعية بتحديد اهداف واضحة منسجمة مع العصر و مع التطور الذى حققته النسانية و‬
‫ان تهتم بالعلوم التى تساعد النسان على التكيف مع الطبيعة و المجتمع و الحضارة ويعتبر ان الدور‬
‫الساسى للمدرسة هو اعداد الطفل كيف يعيش ؟ اى باى اسلوب نتعامل مع الجسم و كيف نتعامل مع الفكر‬
‫و كيف نتصرف كمواطنين؟ فالمدرسة انما تعد الطفل للحياة وتتولى اختيار المعلومات الكثر نفعا و ارتباطا‬
‫… بالواقع المتطور‬
‫و يرى ضرورة العتناء بتربية البناء ليكونوا عائلت اذ ان خير المجتمع يكون من خلل تربية المواطن‬
‫الصالح و ما دامت طبيعة المواطن اكثر قابلية للتعديل فى سن مبكرة فاننا يجب ان نعمل على اهمية ادراك‬
‫… البوين للمسؤولية الملقاة عليهم فى حسن تربية البناء مما يضمن بناء المجتمع الفاضل‬
‫و يرى سبنسر ان طبيبا بدا لتوه تعلم الجراحة دون دراسة علم التشريح فاننا سنرثى لحال مرضاه و‬
‫نستغرب تهوره فى ممارسة ما لم يتمكن من تعلمه… بينما ل نتعجب من عدم امتلك البوين اية افكار عن‬
‫مبادىء تربية الطفال الصعبة من الناحية العقلية او النفسية او الجسمية و نتساءل كيف سيكون مصير‬
‫هؤلء الطفال ؟‬
‫ومن حقنا ان نتساءل ايضا كيف سيكون مصير الطفال الذين نعلمهم اشياء دون فهمها جيدا او اعطائهم‬
‫افكارا عامة دون التحقق من صحتها و ماذا بشان طفل يصبح مجرد متقبل دون ان يكون فاعل فيما يتلقاه‬
‫و دون مساعدته ليصبح معلما لذاته …ان النتيجة ستكون حتما سلبية و ستلقى الكتب جانبا بعد انتهاء‬
‫المتحانات و سينسى اكبر قسم مما سبق و درسه الطفال و ما بقى منه لن يستفيد منه الطفل… لنه ل‬
‫يستطيع توظيفه فى حياته و لن التعلم لم يعتمد على تنمية قوة الملحظة و التفكير المستقل لدى هؤلء‬
‫الطفال ولم نمكنهم من التدريب المتواصل على حل المشكلت… ويرى ان من اهم قواعد التربية الجيدة‬
‫مراعاة قدرات الطفال و النتقال من البسيط الى المعقد و لذلك تعتبر التربية علما قائما بذاته يعتمد على‬
‫التجربة و الممارسة للتاكد من نجاعته و جدواه على العقل و النفس و الجسد و السلوك اجمال‬
‫المحور الثانى –دور البيئة فى تربية الطفال‬
‫الباب الول- البيئة الفاضلة تربى جيل راقيا-‬


‫ما يؤثر فى الفرد هو بيئته الحقيقية -1‬
‫فى كتابه ”الديمقراطية و التربية“يرى جون ديوى ترجمة الدكتور زكرياء ميخائيل و متى عقراوى‬
‫القاهرة 6491 ان التربية وظيفة اجتماعية‬
‫و يعتبر ان التربية هى عملية رعاية وتهذيب و تثقيف و العناية باهم عناصر النمو عند النسان وهى‬
‫تكوين افراد فاعلين فى محيطهم الجتماعى و البيئة هى كل ما يحيط بالنسان و ما ينسجم مع ميوله و‬
‫رغباته الفعالة فالشياء التى تؤثر فى النسان و يتفاعل معها هى البيئة الحقيقية للنسان فعا لم الفلك يكيف‬
‫اعماله وفق النجوم التى يرقبها و مسالكها التى يحسبها و وسائل الرصد هى بيئته المتصلة به اتصال اوثق‬
‫من سائر الشياء القريبة منه …و عالم الثار انما بيئته هى العصور الخوالى للحياة البشرية التى يدرسها‬
‫… و الثار و المخطوطات التى تمتن عرى الرتباط بها‬
‫والبيئة انما تتكون من الظروف التى تكون سببا فى تقوية العمال الخاصة بالكائن الحى و اثارتها او فى‬
 ‫اضعافها و منعها من التواصل …فالماء مثل هو بيئة السماك لنه لغنى عنه لفعاليتها و استمرار حياتها‬
‫فالبيئة هى كل الوضاع التى تؤثر فى النشاط و تقويه او تعترض سبيله وتحبطه و البيئة المناسبة هى التى‬
‫تهيؤ الطفل ليكون عالما مجتهدا او متخاذل منكسرا ل يفيد ول يستفيد‬
‫ان الطفل هو ابن بيئته فاذا كان الوالدان حريصان على الهتمام بتربيته على الخلق الفاضلة و حب‬
‫المعرفة فانهم سيجهدون انفسهم على ذلك بتخصيص اوقاتهم واموالهم لتحقيق هذا الغرض اما اذا تركوه‬
‫يلعب دون اهتمام او رقابة فان البيئة التى سينشا فيها لن تكون حافزا له على التعلم و الندفاع الى كسب‬
‫… المعرفة بقدر ما ستكون الندفاع نحو تلبية الرغبات الجامحة نحو اللهو و اهدار الوقت فيما ل يفيد‬
‫و النسان ابن بيئته لنه ل يمكن للفرد ان يعيش بمفرده فالمحيط هو من يحدد له سلوكه فالتاجر ل يمكنه‬
‫ان يبيع و يشترى مع نفسه و صاحب المصنع انما يضع خطط عمله بالستناد الى حاجيات المحيط و يتفاعل‬
‫مع تغير حاجيات السوق …فكل تفكير او احساس يتفاعل مع المحيط انما هو سلوك اجتماعى …فالكلب و‬
‫الخيل و القطط تتبدل اعمالها بملزمتها العيش مع النسان فالداب على اثارة نوع معين من العمال يكون‬
‫… عادات جديدة لدى الفراد تصبح سلوكا منتظما كانتظام الدوافع الصلية للفرد‬

‫والمبدا المراد ابرازه من اهمية المحيط فى تربية البناء و الطفال عموما هو ضرورة ان نهىء الظروف‬
‫التى تدفع الفرد الى الخذ ببعض اساليب العمل المحسوسة و غرس قيم اخلقية و طباع حسنة من خلل‬
‫اشراك هذا الطفل فى اعمال الجماعة حيث يرى نجاحه فى نجاحها و فشله فى فشلها فيستمد افكاره و قيمه‬
‫من المحيطين به لتكون التربية قائمة على الممارسة و التجارب المشتركة لفراد الجماعة وبالتالى كلما كان‬
‫سلوك هذه الجماعة كالسرة او المدرسة راقيا كلما كان اندفاع الفرد اكثر نحو الخذ باسباب هذا الرقى‬
‫المعرفى او السلوكى‬

‫البيئة هى التى تكون الرغبات و الدوافع لدى الفرد-2‬


‫يرى جون ديوى فى كتابه “ الديمقراطية و التربية ”ان البيئة الجتماعية هى التى تكون الميول و الرغبات‬
‫و الدوافع النفسية و العقلية للفرد وتكون اعمال ذات اهداف و نتائج اما نافعة او ضارة …فالطفل الذى‬
‫ينشا فى اسرة موسيقية ل بد ان يتحرك فيه الميل الى الموسيقى اكثر من الدوافع الطبيعية الخرى فالبيئة‬
‫تؤثر فى سلوك الفراد بصفة ملحوظة و غير مباشرة …لن الطفل يولد على الفطرة و ابواه يهودانه‬
‫اويمجسانه او ينصرانه… و الفطرة هى الطبيعة الخيرة والموحدة ل سبحانه و تعالى و كل غريب عن‬
‫الجماعة من السلوك هو ما نميل الى تحريمه فالعائلت المحافظة ل تتوقع ان يقوم ابنها او ابنتها بسلوك‬
‫مناف للخلق كالشذوذ الجنسى بينما غفل عنها ان المحيط الذى تربى فيه ابناؤها تداخلت فيه عناصر‬
‫اخرى مؤثرة فى الطفل كالتلفاز او النترنات او الهاتف النقال و كلها تحتوى على اغراءات ل يستطيع‬
‫الطفل فى سنه المبكرة مقاومتها او العراض عنها و اذا لم تقع مراقبة هذه الوسائل عن قرب فانها‬
‫ستتحول الى المحيط الكثر تاثيرا على الطفل من عائلته نفسها‬
‫ان تاثير البيئة الشعورى قد يبلغ من التغلغل و التاثير فى كل عرق من عروق تفكيرنا و اخلقنا اكثر مما‬
‫نتصور فالطفل يتعلم لغة امه بسرعة ل يقدر العلماء على تخيلها اما الداب الجتماعية فان المعلوم و‬
‫المسلم به ان القدوة اكثر تاثيرا من النصيحة المتكررة…ان التربية الفاضلة تكتسب من خلل ترويض‬
‫النفس على العمل بالقيم و عدم القتصار على التعرف عليها فحسب فالنفس ل ترق الى السمو ال اذا‬
‫ارغمتها على ذلك لن النفس بطبعها تميل الى تلبية اهوائها الجامحة ورفض كل القيود الخلقية‬
‫للمجتمع…ومن هنا تصبح الوظيفة الساسية للمدرسة العمل على تبسيط و تنظيم الميول العقلية النفسية‬
‫لدى الطفال المراد انماؤها و ثانيا تطهير العادات الجتماعية الموجودة و الخاطئة و الرتقاء بها الى‬
‫مراتب المثل العليا مثل استهجان البطالة او النحارافات السلوكية و ثالثا توفير بيئة اكثر اتزانا من البيئة‬
‫الراهنة تلبى كل طموحاتهم المستقبلية‬


‫سلوكه --3‬    ‫التوجيه الجيد افضل منبه يقود نشاط المتعلم ويحدد‬
‫التوجيه هى افضل كلمة تعبر عن غاية التربية و التعليم وهى تعبير اكثر حيادا من سابقيه كالسيطرة او‬
‫الرشاد و يشير الى تسيير الميول الحية للفراد الذين نوجههم فى نهج مطرد بدل من تركها تتبعثر على‬
‫غير هدى فكلمة التوجيه تعبر عن مهمة التربية الساسية التى ترمى الى مد يد المساعدة و الرشاد من‬
‫.. جهة و الى التنظيم و السيطرة من جهة اخرى‬
‫ان الفراد يرغبون فى فعل الشياء التى يرغبون فيها و التى تتنافى مع القيم السائدة فى المجتمع و لكنهم.‬
‫يرغبون ايضا فى الشتراك فى افعال غيرهم و التشارك مع الخرين مما يتطلب من المربى تغليب الجانب‬
‫التعاونى و التشاركى فى اعمال الفراد على العمال الخرى المنافية لقيم و حاجات المجتمع … ولول ذلك‬
‫التعاون لما وجد انسان يكلف نفسه عناء مساعدة الشرطى فى حفظ النظام اذا لم يرى فى ذلك منفعة‬
‫شخصية له و لذلك فان التوجيه الصحيح يربى الطفال على تنظيم انفسهم وتفضيل السلوك السوى على‬
‫السلوك الخاطىء و مما يكسب الفرد ايضا تفضيل التعاون و الشتراك مع الخرين على السعى لمصلحته‬
‫الذاتية دون غيرها‬
‫و المطلوب من المربى ان يعرف ان التوجيه يخلق منبها لدى الطفال يوجه نشاطهم باستمرار و تفاعل‬
‫الفرد مع التوجيه او المنبه ليس مجرد رد فعل او احتجاج على ما يثيره او يزعجه و انما هو اجابة مباشرة‬
‫على التوجيه اذ هناك تلزم متين بين المنبه و رد الفعل …فالضوء مثل هو المنبه الذى ينبه العين الى‬
‫الرؤية و يثير وظيفة البصار فى العين فاذا توفر الضوء و كانت العينان مفتوحتان تحقق الهدف وهو‬
‫البصار و لذلك فان التوجيه هو قيادة العمل الى الهدف المطلوب وهو مساعدة الفرد على ان يقوم خير قيام‬
‫بالعمل الذى سبق له القيام به … وافضل انواع التوجيه هو ما يتصف باعمال متعاقبة و مترابطة الحلقات‬
‫ليكون العمل ليس مجرد اجابة عن التوجيه او المنبه بل هو عمل قائم بذاته بما يحتويه من مراحل‬
‫متسلسلة… فالمطلوب من المربى عند توجيه الطفال ان يبرز ضرورة التركيز على العمال الحقة و‬
‫المرتبطة به مما يربى لدى الطفل اضطراره الى ان يعد للمستقبل و هذا ما يتطلب من المربى العداد الجيد‬
‫لما سيطلبه من المتعلمين وان يكون واضحا بما ل يترك اى لبس او او غموض فى القبال على انجازه بكل‬
‫تلقائية و رغبة قوية‬
‫ولذلك يجب ان يدرك كل المربين انه ل يمكن فرض اى شىء على الطفال الناشئين فرضا بالقوة او غرسه‬
‫غرسا دون اثارة اهتمامهم و انتباههم و رغباتهم و اذا عمل المربى على عكس هذا المبدا فانه يشوه‬
‫الطبيعة البشرية و يصنع انسانا غير سوى فى سلوكه و طباعه… و التهديد بالعقاب لن يؤثر فى الفرد اكثر‬
‫من الستجابة لغريزة الخوف و لكنه قد يلجا الى افعال اكثر خطورة من الخرى فل بد من الخذ بالسباب‬
‫الطبيعية فى كل فرد وهى حاجته الى منبه يوجه سلوكه و يحدد له المطلوب منه لينجزه بالتشارك مع‬
‫… الخرين‬

‫اعطاء المثال دون اكراه من افضل اساليب التربية--4‬
‫ان التربية ل تتطلب النفعال و السيطرة بالقوة بل ان استخدام القوة القاهرة لرغام الطفال على فعل ما‬
‫يجب فعله قد ينعكس سلبا على الطفل فالحصان قد يساق الى الماء بالقوة و لكننا ل نستطيع ان نجبره على‬
‫الشرب و قد نسوق الفرد الى السجن بدون ان نحمله على التوبة فنحن بحاجة الى نفرق بين نتائج اعمالنا‬
‫المادية او الخلقية فقد نكره الطفل على الكل او نحميه من النار و لكننا لم نحدث تغييرا فى سلوكه او اثرا‬
‫فى تربيته و قد نحول بين الرجل و القدام على سرقة المنازل بوضعه فى السجن و لكن ذلك لن يغير من‬
‫ميله الى السرقة لذلك يجب ان تكون الغاية من العملية التربوية توليد و غرس اتجاه مستديم فى السلوك و‬
‫ليس اثرا ماديا سرعان ما يزول‬
‫ومن وسائل التربية الناجعة ان نتيح للطفل تجربة المور و اكتشاف العواقب اذا ما وقع فى نفس الظروف‬
‫مرة اخرى و استطاع ان يتصرف بحكمة و لعل الفضل من ذلك ان ان نستنكر هذا السلوك الخاطىء‬
‫مباشرة مصطنعين وسائل التخجيل و الزدراء و التقبيح و التقريع او نبعث فيه ميول اخرى لنحيد به عن‬
‫السلوك المزعج مستغلين حب الطفل للستحسان و كسب الرضا و المساهمة فى العمال المشتركة اهم‬
‫وسيلة لتكوين الميول عند الفراد فحيثما وجد العطاء وجد الخذ فل بد من تعويد الطفل على التعاون من‬
‫.خلل اشراكه فى اعمل نقوم بها معا لتصبح سلوكا عاديا لديه‬

‫الباب الثانى –الحاجيات الساسية للطفل‬


‫حاجة الطفل الى التوجيه و المراقبة-1‬


‫ان التربية الجيدة تعرف من خلل اهدافها المحددة و لعل اهم هذه الهداف الشتراك فى خدمة المجتمع فل‬
‫يعد شد الحبل مع الخرين عمل مشتركا ال اذا كان مستندا على معرفة مسبقة بانهم يشدونه و انك تشده‬
‫عونا لهم و اذا تدبر كل فرد نتائج عمله من خلل تاثيرها فى اعمال غيره عندها سيكون السلوك نتيجة‬
‫… عقلية مشتركة و قصد مشترك و عندها يتولد التفاهم فى مختلف العمال‬
‫ان الطفل الجائع اذا صاح و الطعام بصدد التحضير فانه لم يدرك الصلة بين حالته و ما تعده الم من طعام‬
‫فى المطبخ مما يجعله يمعن فى الصياح كلما الح عليه الجوع… و لكن اذا اتضحت الصلة بين حالة الجوع‬
‫و تحضير الطعام له فانه سيهتم بما يفعله الخرون من اجله و راقب عملهم فلن يستجيب للم الجوع بل‬
‫سيهتم بما تقوم به الم لشفاء جوعه و بالتالى لن يستسلم لللم لنه اصبح له غرض و هدف ينتظر‬
‫تحقيقه … فيتحول سلوك الطفل الى موقف رشيد و رصين فالطفال يوجهون اهتمامهم كله الى الهداف‬
‫التى تلبى حاجياتهم الساسية فل ينشغلون بغيرها و بناء عليه ينبغى تحديد اهداف اجتماعية ترتبط‬
‫بحاجات الطفال فى اعداد الدروس ليكون اهتمامهم مركزا عليها لنها تلبى رغبات ملحة لديهم مثل طرح‬
‫وضعيات تمثل مشكل و مصدر حيرة لدى الطفال ليقع التوصل الى حلول مشتركة يتفق عليها كامل القسم‬
‫…بعد التشاور فيها‬
‫و العقل ليس مجرد وعاء يتقبل كل ما يوضع فيه بل هو طريقة للسيطرة على المحيط الجتماعى فهو قوة‬
‫تمكن من فهم الشياء عبراستعمالها فى اوضاع مشتركة… فالطفل الصغير ل يقلد ابويه بالغريزة بل انه‬
‫يعتمد على عقله فى نقل اعمالهم و اتخاذها نماذج فى سلوكه لنه يدرك ان اعمال ابويه لها منفعة مشتركة‬
‫عليه بما يكنه البوان من عطف و حنان عليه فيولد ثقة و رغبة فى تقليدهم و الخذ عنهم بكل وعى و‬
‫ادراك وهو عكس الحيوان الذى يقلد بالغريزة دون وعى منه‬
‫ان الطفل حين يعيد الكرة لمن رماها له ليس تقليدا بل هو سلوك واع لن الطفل يملكه شوق خاص الى‬
‫اللعب و الرغبة فى استمراره فيلحظ كيفية امساك الكرة و القبض عليها فيدخل تحسينات على حركاته‬
‫ليتقن امساك الكرة … فيقلد وسيلة العمل و ليس الغاية و ل الشىء الذى يعمله و تقليد الوسيلة غايته‬
‫ايصال فكرة انه يشترك فى اللعب فعل و الطفل شديد التصال بمحيطه الجتماعى لذلك فانه يكتسب منه كل‬
‫ما يحتاجه من سلوكيات تتلءم مع واقعه … فغريزة التقليد تنمى الوعى لدى الطفال اذا اهتمت بتقليد‬
‫الوسائل لنها تمكن الطفل من امتلك دقة الملحظة و تطوير اعماله التى سبق ان قام بمحاولة تنفيذها …‬
‫وبذلك تصبح للطفل ارادة و شخصية قائمة بذاتها تنمو باستقللية عن المحيطين به دون ان تنفصل عن‬
‫محيطها‬
‫محيطه -2-‬     ‫حاجة الطفل الى التفاعل مع‬
‫ان النظر الى الطفال بانهم يفتقرون الى النضج هى نظرة قاصرة لن النضج بمعنى الفراغ هى ذات معنى‬
‫ايجابى لنها تعنى الطاقة و المقدرة على الستيعاب و قابلية النمو وهى صفة حسنة لن توقف النمو معناه‬
‫توقف الحياة و عندما يوصف الكهل بعدم النمو فانه يشمئز من ذلك …اما الطفال فانهم يقومون بتنمية‬
‫انفسهم لن الطفل المحاط بالحماية و العناية الكبيرة من الكهول سيجد نفسه محاطا بسياج يفرض عليه ان‬
‫يبقى ضعيفا و بحاجة الى من يحميه اما اعتماد الطفل على نفسه و القبال على انجاز التجارب يمنحه‬
‫القدرة على النمو الذاتى ليكتسب القدرة على حماية نفسه بما وهبه ال من قدرات عقلية كبيرة‬
‫ان الطفال يتصفون بالمرونة التى تمكنهم من القدرة على التعلم و الستجابة لتاثيرات المحيط مع الحتفاظ‬
‫بالميولت الشخصية و حاجة الطفل الى العناية لمدة طويلة يستوجب قيام علقة دائمة بين المراة و الرجل‬
‫فى اطار الزواج لضمان تواصل عملية التربية و الحاطة بالبناء لنهم فى حاجة الى العون و المساعدة…‬
‫و استمرار النخراط فى المدرسة لسنوات متعددة يضمن للطفل اكتساب المهارات الساسية للتواصل‬
‫الجتماعى مما يدفع المجتمع الى التقدم بفعل ما اكتسبه الحداث من توجيه فى سلوكهم ستنعكس حتما على‬
‫المجتمع فى المستقبل القريب‬
‫و التربية تمكن الطفال من اكتساب العادات التى توفق بين الفرد و بيئته و العادة تترسخ من خلل‬
‫استعمالها ال ان البيئة الجتماعية تتطور بفعل الفراد الذين اكتسبوا مهارات جديدة تساعدهم على السيطرة‬
‫على البيئة و تغييرها نحو الرقى و الفضل… و دور التربية الحديثة انما يرفض الجمود و التقوقع بل‬
‫يعمل على التاثير فى البيئة و جعلها تخدم النسان وفق الهداف التى حددها لنفسه وهى السعى الى الرتقاء‬
‫بواقعه و بمجتمعه‬
‫و حيث تكون العادات الحسنة تكون المعرفة و الميول الفكرية و المواقف فالعادة تولد اساليب فى التفكير و‬
‫الملحظة و التامل و تولد الرغبة فى الفهم و امتلك القدرة على تطويرها… كان يكون الطفل مهندسا او‬
‫طبيبا او تاجرا متاثرا فى ذلك بالبيئة و العائلة التى ينتمى اليها كمساعدة الب فى تجارته … وقد يلجا‬
‫الطفل الى رفض العادة و يعمل على تغييرها معتمدا على مرونة الفكر و لعل سيدنا ابراهيم عليه السلم‬
‫حين رفض عبادة الوثان وهى العادة الراسخة فى قومه منذ مئات السنين دليل ان الفكر ل يستسلم للعادات‬
‫بل يسعى الى فهمها وربما العمل على تغييرها بما يتماشى مع مواقفه و معتقداته اذا اكتسب مهارة‬
‫الستقلل فى التفكير و التحليل و القدرة على النقد… فل يمكن ان تفرض على الطفال ما ل يرغبون فيه‬
‫ال اذا قبلته افكارهم و عقولهم و ارادتهم الواعية‬

‫حاجة الطفل الى التعاون و الشتراك مع غيره-3‬
 ‫ان اعتماد المدرسة على اللغة فى التعليم و التربية امر ل يخلو من المخاطر وهو خطر ملحوظ فى الواقع‬
‫حسب الباحث جون ديوى فى كتابه “ الديمقراطية و التربية “ فالتعليم ليس مجرد اخبار للمتعلم عن‬
‫الشياء و انما هى عملية فعالة و ايجابية و رغم القرار بهذا المبدا نظريا فاننا ل نمارسه عمليا فل بد من‬
‫توجيه اهتمام الطفال الى الغايات النافعة وهى التعاون المشترك و غرس الحس الجتماعى لديهم ليكونوا‬
‫شخصية مستقلة نافعة للمجتمع بينما القتصار على النظريات الفكرية سيجعل الفراد معزولين عن‬
‫المجتمع و افضل اساليب التوجيه هو العمل المشترك و تسخير مواهبهم و ارادتهم فى القيام بالتجارب و‬
‫ممارسة النشطة الجماعية لحل المشكلت الممفترضة مما يجعلهم اقرب الى الواقع و يدربهم على اكتساب‬
‫المهارات الذاتية و عدم القتصار على النظريات و حفظها مجردة دون التثبت من صحتها و نجاعتها و‬
‫اهميتها فى المحيط الجتماعى‬
‫ان الدوافع الكامنة لدى الفراد تنمو بالعمل و بالممارسة دون الكراه المادى و قوام الممارسة هو تركيز‬
‫دوافع الفرد خلل ساعة محددة لتحقيق هدف محدد لدخال التنظيم و الستمرارية فى اعماله‬
‫المتسلسلة…. و يمكن اثارة المنبهات الزمة لهذه العمال كالمر و النهى و الستحسان للتاثير فى اعمال‬
‫الطفال و لعل اهم هذه المنبهات هو التنافس فى تحقيق هدف مشترك و السعى الى تحقيق الغاية المشتركة‬
‫يولد التفاهم لن الهدف واحد و ان اختلفت العمال و النشطة المنجزة‬
‫و الفهم المشترك لوسائل العمل و اهدافه هو جوهر السيطرة الجتماعية لنها اعمال غير مباشرة تقوم على‬
‫العاطفة و الفكر و ليس عمل فرديا مباشرايقوم على الفكر فقط… وهو عمل يلبى رغبة داخلية لدى الطفال‬
‫وهى الميل الى تحقيق الهدف من خلل التعاون لتصبح مصلحة الفرد و فهمه للشياء متشابهة مع الغير‬
‫مما يكسبه الثقة فى نفسه بصفته عضوا نافعا و مفيدا لمن يحيطون به بما قدمه لهم من نتائج و اعمال تم‬
‫اثبات جدواها ضمن حصص الدروس… كما يدرك الطفال حدود قدراتهم و اخطائهم مما يدفعهم الى العمل‬
‫.… و المثابرة لصلح الخطاء و تحويلها الى دوافع للتحسين و التطور الذاتى و الجماعى‬

‫حاجة الطفل الى الحرية لستمرار نموهم -4‬
‫ان التربية هى نمو كل القدرات الذهنية و الوجدانية و الجسدية و السلوكية و ل حياة بدون نمو ول نمو‬
‫بدون حياة و لذلك وجب ادراك اهمية القوى الفطرية و الطبيعية للطفال و خاصة القدرة على البداع و‬
‫التميز و القدام لدى الطفال …وهنا ياتى دور الوسائل المستخدمة فى تنمية قدرات الطفال و لذلك فان‬
‫الغرض الساسى من التربية هو ضمان دوام التربية بعد انقضاء مراحل الدراسة من خلل تنظيم و تاطير‬
‫سلوك الفراد و قواهم بما يضمن استمرار النمو ليندفع الفرد نحو التعلم من الحياة نفسها و التحكم فى‬
‫… المحيط و توظيفه لصالحه‬
‫فالتربية بمعناها الصحيح انما هى عملية تهيئة للظروف التى تحقق النمو او العيش الكامل بغض النظر عن‬
‫السن فالحياة ليست لذة زائلة بل هى تفاعل مستمر مع المحيط و اللعب عند الطفال يثبت ن لديهم قدرات‬
‫ناشئة تتطلب التنمية و التدريب ليصبح اللعب وسيلة و دافعا نحو النمو و ليس المهم هو الدوافع و الوسائل‬
‫المستخدمة فى التربية بل الهم هو الغايات المراد تحقيقها من هذه الوسائل… و الفضل ان نترك الطفال‬
‫يمارسون حريتهم دون وصاية من الولياء من خلل تسليح هذه الطبيعة بالعلم فى طريق سيرها نحو النمو‬
‫…‬
‫ان الطفال بطبيعتهم يميلون الى حب المعرفة و اكتشاف الجديد و يتمتعون بالمرونة و اكتساب العادات من‬
‫الهل و المحيط الجتماعى مما يساعدهم على السيطرة على البيئة و القدرة على استغللها و تطويرها و‬
‫من العادات الحسنة الرغبة فى التعاون و الشتراك مع الخرين فى اعمالهم او الرغبة فى مواكبة التطورات‬
‫…‬
‫و تعمل المدرسة و المحيط السرى عموما على تنمية هذه العادات الحسنة لينمو الطفل مقبل على التفكير‬
‫و الختراع و القدام على كسب التحديات فالتربية ترفض العمال الرتيبة و الجمود لنها عملية تطور و‬
‫نمو متواصل تماشيا مع طبيعة الطفال الميالة الى التغيير و التحسن مما يتطلب من المحيط المدرسى و‬
‫السرى اعداد الوسائل الناجعة لتحقيق هذا النمو و بالتالى تلبية حاجة الطفل الماسة فى تحقيق هذا الهدف‬
‫…‬
‫الباب الثالث -التواصل الجتماعى شرط لنجاح التربية‬
‫تغليب المصلحة العامة من اهم اهداف التربية-1‬
‫عرف افلطون ”العبد“ بانه هو الذى يتقبل ما يفرضه عليه غيره من غايات تحدد سلوكه دون ان تكون له‬
‫ارادة او اعتراض على ذلك و هذه الحالة توجد فى المجتمع رغم زوال الرق بمعناه القانونى… و نجدها‬
‫حيثما يشترك الناس فى عمل نافع اجتماعيا دون ان يتفهموا هذه المنفعة او تكون لهم فيها مصلحة مباشرة‬
‫او اهتمام شخصى… فالطفل الذى ل يعبر عن مواقفه و رغباته فى الممارسة التعليمية انما يكون بمثابة‬
‫العبد لشىء ل يدرك جدواه اما اذا عرف ان ما يقوم به من عمل سيعود عليه بالفائدة و سيكون عنصرا‬
‫فاعل فيه و مؤثرا على المحيطين به لدفعهم الى الشتراك معه فى عمل يحقق لهم مصلحة مشتركة‬
‫ان بحث الفراد عن مصالحهم الشخصية يجعلهم عبيدا لشهواتهم الجامحة التى زودتهم بها الطبيعة و‬
‫يرفضون التواصل مع غيرهم وهو ما يولد امما منعزلة و اسرا ل تمتن علقتها بالحياة الفسيحة و تصبح‬
‫المدارس منفصلة عن البيت او المجتمع… و ينقسم المجتمع الى فقراء وميسورين و علماء و جهلء و‬
‫تنعدم المرونة و يعم الجمود و التقوقع و تسود مثل النانية و التكبر و تصبح نظرة المجتمع للغرباء كنظر‬
‫المتوحشين الذين يعتبرون الغريب عدوال يمكن التعايش معه و من اسباب ذلك التفكير عدم ملءمة العادات‬
‫القديمة مع التجارب و التطورات الحديثة‬
‫و الساس فى التربية الحديثة تاكيد التصال الوثيق بالبيئة المادية و الجتماعية و لعل ابرز مثال على‬
‫اهمية التواصل فى تطور المم هو ما تحدثه الحروب من فرض التواصل مع الخر و الخذ من تجاربه مما‬
‫يثرى و ينمى واقع الفراد و المجتمعات او تبادل التجارب عبر الرحلت و التجارة… فالتربية تقتضى الخذ‬
‫باسباب التطور و الحداثة عبر التواصل و تبادل المصالح و التكيف المستمر مع الواقع المتغير لمجابهة‬
‫التحديات و بناء المواقف من كل ما يحيط بنا… و لتحقيق هذا الغرض تتكفل التربية باعداد افراد يتميزون‬
‫بالسقلل الفكرى و بالتالى القدرة على البتكار و سرعة التكيف مع واقعهم و الستعداد له قبل حصوله من‬
‫خلل تهيئة البيئة الملئمة لذلك و تحديد الهداف الخاصة و العامة لكل ما نروم القيام به و خاصة فى‬
‫…المجال التربوى لنه سيحدد طبيعة كل فرد فى المجتمع و بالتالى واقع المجتمع و مستقبله‬

‫ل بد من اعداد الوسائل الملئمة للهداف -2‬
‫ان تحديد الهداف فى العملية التعليمية هو شرط هام قبل انجاز الدروس وهو من اسباب نجاح العملية‬
‫التربوية… ويوجدفرق كبير بين الهداف و النتائج …هو ان النتيجة انما هى استكمال لمور تقدمت دون‬
‫اعداد مسبق لها… فمثل اذا هبت الرياح على رمال الصحراء تبدلت مواضع حبات الرمال وفى ذلك تحقيق‬
‫.. لنتيجة‬
‫اما المثال الخاص بالهداف فنذكر اعمال خلية النحل فانها تعتبر غايات و اهداف ل لنها مرسومة عن.‬
‫قصد او عن غير قصد بل لنها متممات لما سبق من اعمال… فالنحل يجمع الرحيق و يصنع الشمع و يبنى‬
‫الخليا فاذا بنيت الخليا وضعت الملكة البيض فيها و اذا وضع البيض ختمه النحل و احتضنه و احتفظ‬
‫بدرجة الحرارة الزمة لفقسه وبعد فقسه شرع يطعم الصغار حتى تستقل بنفسها وتقوم باعمالها‬
‫المعتادة… فالعمال تكون مترابطة و كل عمل يؤدى الى نتيجة محددة لتحقيق الهدف الساسى و هو انتاج‬
‫العسل الصافى… و هذا هو دور الهداف فى العمل التربوى ان تكون منظمة و متعددة المراحل لتحقيق‬
‫عدة نتائج يجب معرفتها مسبقا و اهمها تنمية القدرات النفسية و العقلية و السلوكية للفرد‬
‫و الهدف هو التزام بتحقيق غاية نعد لها قبل القدام على انجاز العمل وهو توجيه لكل مراحل النشاط وهو‬
‫التاثير المباشر فى كل الخطوات المقطوعة لضمان التقيد بالهدف بكل دقة و امانة… و اول مراحل تحقيق‬
‫الهدف هو اختيار الوسائل الكثر ملءمة و نجاعة و يسرا لبلوغ الغاية المرجوة و الحد من العقبات… اما‬
‫ثانيا فهو ضرورة التدرج فى استخدام الوسائل لتحقيق الهدف… و ثالثا تاكيد مبدا التشارك فى النشاط و‬
‫فى الوصول الى الغايات فمثل تحقيق الهدف من اللعب فى مقابلة لكرة القدم وهو النتصارمما يتطلب‬
‫استعدادا بدنيا و نفسيا و ذهنيا و تدريبا شاقا و ل بد من الخذ بالسباب فى كل عمل نقوم به لضمن تحقيقها‬
‫كاملة او جزءا منها على القل ولكى ل تبوء جهودنا بالفشل او النكسار او التراجع امام اقل عقبة تعترضنا‬
‫ونعود الى مثال مقابلة كرة القدم لنعرف ان الهدف المحدد مسبقا وهو النتصار يجعل التفكير منحصرا فى‬
‫استخدام كل الوسائل الممكنة لبلوغ الهدف اى السعى لتسجيل اهداف اكثر فى مرمى المنافس… و يتولى‬
‫العقل ادراك هذه الحقائق العلقة بينها و يتبصر بكل الحتمالت ويعمل على اعداد الخطة لتحقيقها و‬
‫استغلل الوسائل التى تجعل هذه الخطة ممكنة و تجاوز العقبات المحتملة وبذلك يصبح العقل اداة لتنفيذ‬
‫الهداف المحددة و ل يكتفى بالتطلع اليها… فالعقل يعد خطة تحتوى الوسائل لدحر الصعاب و تجسيم‬
‫الهدف بدقة متناهية… و النسان الغبى و الجاهل هو الذى يقدم على عمل دون ان يدرك عواقبه او ان‬
‫يعتمد على العاطفة و الحدس و البخت دون درس الظروف او استعداداته الخاصة لهذا العمل فالنسان‬
‫…الواعى يدرك الهدف من كل عمل يقوم به و ل يسير كاللة بل وعى‬

‫الهداف يجب ان تلبى واقع الطفل و حاجياته-3*‬
‫ان الهداف التربوية شانها شان اهداف كل العمال فالفلح له وسائل يعتمد عليها فى تحقيق اهدافه وهناك‬
‫عقبات يعمل على تذليلها فهو يزرع البذور ثم يسقيها و الشمس ترسل اشعتها و المطار تهطل و الحشرات‬
‫تكثر حيث يكون الزرع و الفات تتكاثر و الفصول تتغير و يسعى الفلح الى استغلل هذه الظروف و العمل‬
‫بما يتفق معها لتنجح فلحته ومن الخطا ان ل يراعى الفلح ظروف المناخ و نوع التربة لن غرضه هو‬
‫حسن التدبير لكى تكون نتائج عمله ناجحة… و يعتمد فى ذلك على الملحظة و الدراسة الدقيقة لكل‬
‫… الظروف ليضع خطة عمل تمكنه من التحكم الجيد فى كل هذه الظروف وليوظفها لصالحه‬
‫و المعلم مطالب ايضا بوضع الهداف بناء على الظروف المحيطة به عبر اختيار الوسائل الكثر يسرا و‬
‫النشطة القرب الى رغبات المتعلمين وطرح الوضعيات القرب الى واقعهم و التى تدفعهم الى التفاعل معها‬
‫و الحرص على حلها… و يجب ان يكون الهدف قابل للتطبيق من خلل غرس روح التعاون بين المتعلمين‬
‫و تمكينهم من الحرية فى العمل و السماح لهم بالخطا ليصلحوا انفسهم من خلل الشتراك مع غيرهم فى‬
‫انجاز العمل… و علي المتعلم ان يوجه اهتمامه الى الهدف المحدد فى العمل دون غيره… وبناء على ذلك‬
‫من الفضل ان يتحرر المعلم من الوامر المفروضة عليه من المفتش و كتاب التدريس و المنهج الرسمى‬
‫ليعالج حاجة الطفل عن قرب و يتبين الهدف الملءم لرغباته الفطرية فالنسان ل يقدر على صعود عدة‬
‫جبال فى وقت واحد ال ان المناظر التى يراها من قمة ذلك الجبل تجعله فى غنى عن صعودها كلها …‬
‫فالمعلم اذا حقق هدفه من الدرس فقد مكن الطفال من امتلكهم وسائل تجعلهم قادرين على تحقيق اهداف‬
‫…اشمل فى حياتهم المستقبلية‬
‫و الهدف يصبح حافزا نحو العمل و استغلل الوسائل و تدبر النتائج الممكنة و اختيار افضلها و اكتساب‬
‫الحرية الذاتية فى العمل فل يجب ان تفرض الهداف من الخارج بل ان تكون وليدة الرغبات الفطرية‬
‫للطفال و بما يتناسب مع واقعهم و لهذا فان الهداف تتغير و تختلف من معلم الى آخر و من قسم الى آخر‬
‫رغم اشتراكهم فى محتوى الدرس لن الهدف الثابت ل يستحث الذكاء ول يدفع الى العمل المتواصل لنتاج‬
‫افكار جديدة و مبتكرة‬


‫الطفل -4‬   ‫التفكير المبتكر من اهم حاجيات‬
‫اذا اردنا ان نكون جيل مفكرا فعلينا ان نتناول مواضيع مدرسية ابعد ما تكون عن المواد الدراسية اى من‬
‫الواقع المعاش خارج المدرسة وان تشمل كل العمال التى تثير الهتمام و تحفز على النشاط فى الحياة‬
‫اليومية سواء فى دراسة الحساب او التاريخ او الفيزياء او الدب و تهتم باشياء يمارسها الطفال فى الحياة‬
‫العادية وليس اشياء يتعلمونها لول مرة مما يستفز فى الطفل التفكيرو بالتالى فهم العلقة بين الواقع و ما‬
‫… يتلقاه فى الدرس‬
‫و الهدف المراد بلوغه هو ادراك نتائج محسوسة لكل عمل يقوم به الطفال عبر اقتراح المشاكل و طرح‬
‫السئلة و تعيين الواجبات و تذليل العقبات… مما يدفع الى اكتساب الخبرة و العتماد على الملحظة‬
‫المباشرة والستنتاج و الستدلل و امتحان النتائج وان ل تكون هذه العمال مفروضة من الخارج…وانما‬
‫نتيجة حاجة ملحة للطفل تساعد فى نمو قدراته و مهاراته و توجه سلوكه الجتماعى‬
‫و البون شاسع بين التصال المباشر بين الطفل والشياء فى البيت و ساحة اللعب والحياة عامة و كثرة‬
‫السؤال حول ما يحيط به… والمر ليس كذلك فى المدرسة مما يجعلها تبتعد اكثر عن واقع التلميذ …ولهذا‬
‫السبب حيثما ل يكون الطفال فاعلين و باحثين عن حلول لمشاكل واقعية و اقتراحهم للحلول مبتكرة و‬
‫منوعة ل يتحقق الغرض السمى للتربية وهو تفعيل دور الفراد فى محيطهم لذلك ل بد من ايجاد اعمال‬
‫حية تعتمد على وسائل واضحة لبلوغ اهداف محددة‬
‫و الغاية من التفكير ليست الفكارفى ذاتها بل العمال و الحقائق و الستنتاجات و علقة الشياء ببعضها و‬
‫بالواقع و لذلك على المعلم ان يدرك ان الغاية من اقتراح المشكلت هى دفع و تحفيز الطفال على التفكير‬
‫ليتمكنوا من القبال على حل هذه المشكلت و ل بد من ان تكون مرتبطة بواقعهم و تدفع الطفل الى العتماد‬
‫على العقل …لن العقل المدرب هو المزود اكثر من غيره بالمعارف وهو العقل الذى يوظف مكتسباته و‬
‫خبراته الجتماعية ليرى ما هى الحلول المناسبة لهذه الوضعيات‬
‫ان الطفال فى حاجة الى اختبار ما يتلقونه من معارف وان يختاروا ما يتلءم مع حاجياتهم لن كثرة‬
‫المعارف دون توظيفها فى وضعيات من الواقع تصبح عائقا على التفكير… لن الفرد ل يستطيع ان يبنى‬
‫منزل من النقاض و انما من المواد التى يحتاجها فقط …و الملحظة و التذكر يحددان الموجود اما الغير‬
‫موجود فيعتمد على البتكار و البداع من خلل اعادة النظر فى الموجود و نقده و اعادة توظيفه بطرق اكثر‬
‫تطورا …فكبار العلماء ليست لهم عقول اكبر من الخرين و انما يتمتعون بدقة الملحظة و اعادة تنظيم‬
‫الشياء مثل اكتشاف نيوتن لقانون الجاذبية بتوظيفه فى علوم جديدة مبتكرة …فالتربية هى كل تفكير‬
‫مبتكر و فهم لشياء لم تكن مفهومة من قبل فالطفل الذى يحسن جمع 5+5انما هو مكتشف لنه لم يعرف‬
‫ذلك قبل ذلك نمو حقيقى لتجاربه و خبراته‬

‫التربية و التلءم مع الواقع -5‬
‫ان عملية التفكير عند الطفال ل تتم بمجرد التلقى بل اذا صارع المشكلة بشكل مباشر ليتلمس و يجد الحل‬
‫الخاص بها فاذا ما وفر الب او المعلم ظروف التفكير وهى العطف و الحنان من خلل المشاركة مع الطفل‬
‫فى انجاز تجربة او وضعية واحدة …اما الباقى فتتوقف على المتعلم فان لم يستطع ان يجد الحل بنفسه او‬
‫بمساعدة اقرانه فلن يتعلم شيئا فبامكاننا ان نقدم للمتعلم العديد من الفكار الجاهزة و لكننا لن نضمن‬
‫نجاحه فى انجازها فل بد ان يقوم المعلم بدور المتعلم و ان يصبح المتعلم معلما بما ينجزه من اعمال‬
‫…مبتكرة و افكارانتجها بنفسه‬
‫ان التمرن على تطبيق ما نقتبسه من الدروس فى وضعيات ذات دللة يضمن تثبيت الفكار فى الذهان و‬
‫التاكد من صحتها و دقتها و اكتساب المهارات و القدرة على توظيف هذه المعارف… ان الفكار تبقى‬
‫ناقصة و بل فائدة اذا لم يقع اختبارها فى الواقع مما يتطلب تحويل هذه الفكار الى وقائع لختبار مدى تمكن‬
‫الطفال من فهم كل عناصرها مما ينمى الحيوية الفكرية للطفال‬
‫فالمطلوب من المعلم ربط الصلة بين الدرس و التجارب المباشرة للحياة اليومية فيلجا المدرس الى قيادة‬
‫الطفال الى الستعانة بدروسه السابقة لفهم الدرس الجديد او استخدام الدرس الجديد لمراجعة الدروس‬
‫السابقة و الفضل من كل ذلك العتماد على وضعيات و مشاكل من الواقع اليومى لتكون حافزا مباشرا على‬
‫التفكير و ان يقدم القتراحات المناسبة للمشكل و ان يختبر مدى صحة افكاره‬
     ‫ان التربية بمعناها الحديث ابسط و ايسر من حيث المبدا من التربية القديمة لنها تتماشى مع خصائص‬
 ‫النمو لدى الطفال بينما التربية القديمة تفرض على الطفال طرقا و مواد و تكلفا فى التدريس ل يتماشى و‬
  ‫رغبات المتعلم او المعلم… و اقرب طريق الى عقل الطفل هو النشاط و الممارسة الفردية او الجماعية فى‬
 ‫حل المشكلت و الوضعيات المرتبطة بحياته العادية ليكتسب من خللها تجارب تفيده فى حياته اليوم و غدا‬
‫فل بد من ان يقتنع المدرس ان تكليف الطفال باعمال و انشطة تعليمية يكسبهم القدرة على تحمل‬
‫المسؤولية فعلي المعلمين ان يثقوا فى قدرة الطفل على انجاز العمل دون حاجة الى مساعدة لن له الحق‬
‫فى الخطا عدة مرات ليحاول ثم يحاول… ليكتسب الثقة فى النفس و القدرة على الوصول الى الحلول‬
‫للمشكل المطروح بمفرده او بالشتراك مع غيره -لنترك الطفال يكتسبون التجارب و الخبرات بالعتماد‬
‫على انفسهم ليتهيؤوا لحل المشاكل النهائية فى واقعهم‬

‫الباب الرابع- كيف يصبح الطفل حرا و سيد نفسه*‬


‫العمل يعلم النظام كاللعب وفق قواعد منظمة-1‬


‫ان التربية هى النمو الموجه للمكانيات الكامنة لكتساب الخبرة و يتطلب سنوات عديدة من العمل الجدى و‬
‫التعاونى لنه يتطلب العداد الجيد و المتلئم مع حاجات الطفال مما يبرز الصعوبة فى العداد له اما‬
‫النجاز فيكون اسهل اذا وجد قبول و تفاعل من الطفل‬
‫والمجتمع هو مجموعة افراد تربط بينهم مصالح مشتركة و يشتركون فى اهداف عامة و المدرسة جزء من‬
‫هذا المحيط الجتماعى ينبغى ان تتفاعل معه . فالطفل فى امس الحاجة الى التواصل مع بيئته و التعلم منها‬
‫عبر الشتراك مع اقرانه فى انجاز العمال… و العمل الجماعى يستوجب النظام كما فى اللعب حيث كل فرد‬
‫يلتزم بمكانه و يقوم بدوره المناط به بكل تلقائية مما يبرز ان النخراط فى المجموعة يعلم النضباط بصفة‬
‫…ارادية و دون ارغام الطفل على ذلك‬
‫ان دور المدرسة هام فى غرس القيم الجتماعية و اكتساب خبرات و تجارب جديدة ليتعلم من الممارسة‬
‫المباشرة و من الحياة عوض تعلم دروس ذات صلة بعيدة و مجردة بحياة قد تقع فى المستقبل… و بالتالى‬
‫على المدرسة ان تكون مجتمعا مصغرا و الفضل ان يتعلم الطفل العمل بيديه ليكتسب خبرة او مهنة تهيؤه‬
‫للتصال بالواقع و بنمو عقل الطفل تصبح هذه التجارب و الخبرات اداة لفهم الواقع فيسعى الى تطويرها‬
‫لتلبية حاجة محيطه اليها وليصبح فيما بعد عالما متخصصا فى المجال التى انشغل بالعمل فيه‬
‫و العبد هو الذى ل يعبر عن آرائه فى افعاله و افعال غيره اما الحرية فتقتضى ان نقوم بالعمال بكل وعى‬
‫و ادراك و نطورها بالنقد و الفكارالجديدة لن المعرفة ليست مادة جامدة بل هى ممارسة متطورة و‬
‫متفاعلة مع الواقع المحيط بها… و التربية تتلءم مع غرائز الطفل و قواه و تترك للطفل استقلليته فى‬
‫الوصول الى النتائج و اذ لم تتوفر فيها هذه الشروط فانها تصبح ضغطا من الخارج و اكراها ل تنفع بل‬
‫تضر و تولد تمرد الطفل او طمس شخصيته او تفككها‬
‫فالفضل بالمدرسة ان تثير قوى الطفل الى ما يتطلبه المجتمع من تضحيات للعمل كعضو فيه و التحرر من‬
‫النغلق على ذاته و التفكير فى مصالحه الضيقة …و ان ينظر الى نفسه من خلل خدمة مصالح المجتمع‬
‫الذى ينتمى اليه و ان كل عمل يقوم به سيقابله استحسان و مكافآت من المجتمع نفسه لنه سيتقاضى اجرا‬
‫على عمله المفيد او تثمينا لدوره الكبير فى الرقى بمجتمعه… فالمجتمع انما هو وحدة عضوية تتكون من‬
‫افراد ل بد ان يتبادلوا المنافع للعيش مع بعضهم البعض‬

‫دور المدرسة هو ان تمد الطفل بافكار جديدة -2‬
  ‫ان التربية تبدا عند الولدة بمشاركة الطفل للوعى الجتماعى بصفة لشعورية لتشكل قوى الفرد و تغذى‬
‫شعوره و تهذب افكاره و تكون عاداته وتحدد انفعالته ليشارك بعد ذلك فى اثراء التراث النسانى بارادته‬
‫…ان الطفل يشعر ان الحياة تتطلب الستعداد و المواجهة واتخاذ مواقف و تتولى التربية توجيه هذه‬
‫المواقف و ضرورة العمل كعضو فى المجموعة و تقوم المدرسة بدور المساعد للطفل على النخراط‬
‫فى هذه الحياة الجتماعية‬
‫و يتم هذا التوجيه عبر اقتراح انشطة تبسط الواقع الجتماعى ليتسلى الطفل فى حل معضلته ليساهم‬
‫باندفاع و ثقة فى حل كل ما يعترضه من مشكلت فى المحيط السرى او الجتماعى عموما و اساس هذا‬
‫التواصل هو اكتساب افكار جديدة من المدرسة مما يضمن استمرار نمو قدرات الطفل و من المهم ان تكمل‬
‫المدرسة دور العائلة لنها صورة المجتمع الصغير الذى يتربى فيه الطفل و يكتسب قيمه و عاداته الخلقية‬
‫…فتقوم المدرسة بتعميق القيم السرية كالمحبة و التواصل و التعاون والجتهاد‬
‫و التصور القائل ان المدرسة تعد الطفل للمستقبل البعيد و تلقنه معلومات بعيدة عن واقعه انما تجعل‬
‫الطفال غير فاعلين فى محيطهم… لن التهذيب الخلقى ل يتطلب سنوات ليتحقق فى الواقع بل ان الطفل‬
‫بمجرد اتخاذ موقف ايجابى من هذا السلوك فانه سيمارسه مما ينعكس ايجابا على السرة اول و المجتمع‬
‫باكمله فيكون هذا الطفل دافعا لغيره للقبال على اكتساب المعارف بلهفة و رغبة جامحة و ادراك اهمية‬
‫العتماد على التعلم الذاتى فى الرتقاء الى اعلى المناصب فى المجتمع و قد قال ال تعالى فى اهمية العلم‬
‫”يرفع ال الذين آمنوا منكم و الذين اوتوا العلم درجات ”ان ادراك الطفل ان العلم و المعرفة وسيلة و‬
‫سببا للرتقاء فى المجتمع امر هام‬
‫ان المدرس ليس مطالب بفرض سلوك او آراء معينة على الطفل بل هو عضو من الجماعة ال وهى القسم‬
‫ليرشح العمال و النشطة التى تؤثر فى الطفل و يساعده على التفاعل معها… و مهمة المدرس ان يوجه‬
‫الطفال الى الخضوع لنظام الحياة بما يعتمد عليه من خبرات و تجارب و المتحانات تكون ذات جدوى‬
‫كلما كانت اقرب الى واقع الحياة الجتماعية تقدم للطفل العون فى حياته‬

‫التربية تغرس القيم الجماعية الحسنة*-3‬
‫يرى جون ديوى ان التربية هى العملية التى يصير بها النسان انسانا فالنسان بدا مغمورا فى الطبيعة اذ لم‬
‫تزوده الطبيعة ال بالغرائز و الشهوات الجامحة فيميل الفراد بطبيعتهم الى حب الملكية و السيطرة و التحكم‬
‫اباحة العلقات الجنسية… دون تقيد بقيم اخلقية الى ان ظهرت الديانات السماوية و سعى النبياء و‬
‫الرسل الى تربية الناس على القيم الخلقية و تحريم القتل او افتكاك املك الغير اوالعتداء بالفاحشة او‬
‫الزنا… وتاطير العلقات الجتماعية وفق قيم اخلقية كالعلقة الجنسية فى اطار الزواج وغض‬
‫البصر وعدم النظر الى عورات النساء وحث الفراد على تفضيل القيم الفاضلة فى علقاتهم كعدم الغش او‬
‫السرقة والتحايل و تفضيل التسامح و اعتبار العدو صديقا حميما… و ل يلقى هذه الخصال ال الصابرون‬
‫على تحمل الذى و دفع الساءة بالتى هى احسن …لن النسان بطبعه خطاء و ل سبيل للتواصل مع‬
‫المجتمع ال بالتاقلم مع هذه الخطاء و محاولة اصلحها بالكلمة و الموعظة الحسنة وليس برد الفعل‬
‫العنيف او القطيعة مع المجتمع‬
‫و ما يميز الحياة النسانية ان النسان حر فى تحديد ميولته اما ان يتحكم فى غرائزه البهيمية و الحيوانية‬
‫اوان يتركها هى تتحكم فيه فيصبح عبدا ذليل لشهواته المحدودة و المتناهية… و ل يكتسب النسان‬
‫حريته ال من خلل تحكيم العقل و الخلق و ل تتم هذه الجهود ال بالتربية المتواصلة ضمن السرة و‬
‫المدرسة و المحيط ولعل النظرة القاصرة لبعض الولياء هى فهم التربية على انها العمل على تحقيق‬
‫النجاح فى الحياة بينما الهدف السمى للتربية هو السعى ليصال البشرية الى افضل ما يمكن ان تصل اليه‬
‫من قيم فاضلة تحرر النسان من شهواته و تجعله حرا قادرا على النجاز و الفعل فى التاريخ و الحضارة‬
‫ان التربية ل تتجه الى الفرد بصفته ذاتا مستقلة تحتاج الى العناية الخاصة من ناحية تنمية قدراته العقلية‬
‫او الوجدانية او الجسمية ولكن التربية اسمى من ذلك فهى ل يمكن ان تنكر حاجة هذا الفرد الى الندماج و‬
‫التواصل مع بيئته و مجتمعه الذى ل يستطيع ان يعيش بدونه… فالتربية مطالبة بان تغرس فى العقول و‬
‫النفس و البدان واجب تسخير كل قدراتهم لصالح خير المجتمع و النسانية باسرها… فالنسان ل يمكن‬
‫ان يعيش لنفسه فقط بل يجب ان يحيا من اجل الخرين ايضا و تلك هى ابرز اهداف التربية التى عمل عليها‬
‫النبياء و الرسل ثم واصل فيها العلماء و المربون المخلصون بعد ذلك‬
‫و جوهر القول ان التربية هى عملية اجتماعية او ل تكون… و ل يتم ذلك ال باشتراك الفراد فى خدمة‬
‫مصالح الجماعة و فى ذلك قمة السعادة و اللذة الروحية و النفسية و جوهر التربية ايضا ان يتبادل الفراد‬
‫المعارف و المنافع والتجارب و الخبرات لتستمر الحياة و ان ل تنغلق الحضارة على نفسها بدعوى الحفاظ‬
‫على اسباب تقدمها و تفوقها و ال فانها قد تكون قد حكمت على نفسها بالعدام و تموت و تندثر و ل تجد‬
‫…من يجددها و ينقلها الى الجيال القادمة وهذا هو شان الحضارة الغربية الن‬


‫التربية تعلم العمل باخلص والمثابرة من اجل الخرين-4‬
‫يرى الدكتور محمد الفاضل الجمالى فى كتابه ”تربية النسان الجديد“ان النسان خلقه ال تعالى متكامل‬
‫الشخصية واعطاه العقل و الروح و الجسد و الهمه الرادة الحرة لذلك من واجب المربى فى البيت او‬
‫المدرسة ان يخاطب الفرد بصفته كائنا حرا وواعيا وان يعمل المربى على مراعاة التلزم بين الجسم و‬
‫الفكر و العاطفة لبناء النسان المتوازن اخلقيا و اجتماعيا ليقبل على العمل بكل دافعية و ايمان بان العمل‬
‫قيمة اجتماعية تضمن التواصل مع المحيط‬
‫و يكتسب الطفل اثناء ممارسة العمال فى القسم التزان فى السلوك و التحكم فى النفعالت و الحرص على‬
‫التوصل الى نتائج و حلول للمشاكل المقترحة اى البحث عن الحقيقة و التحلى بالتفكير العلمى للتخلص من‬
‫الجهل فيساهم فى تنمية قدراته و مواهبه و يدرك ان التطور انما يعتمد على العمل و المثابرة و ان تقدم‬
‫الشعوب رهين بتقدم افراده و ان الكون لم يوجد عبثا بل اوجده ال ليختبرنا اينا احسن عمل و ان الرض‬
‫يرثها الصلح من غيره و الكثر نفعا للنسانية‬
‫و اليمان بان ال هو خالق الكون يدفع المتعلم الى العمل اكثر لينفع اخاه النسان لن هناك ربا سيكافؤه‬
‫على ذلك فيندفع الطفل لحب العمل انطلقا من ايمانه بان له الها يحاسبه على اعماله فل يطمع فى نيل‬
‫الجزاء او الشكر من اى كان… فيتحلى بالقيم الفاضلة كالصدق فى القول و الخلص فى العمل و التحلى‬
‫بالقيم الخلقية الحسنة وعدم التكشف على عورات النساء او الكذب او التحايل او العتداء على الغيرلن‬
‫ذلك محرم عند ال عز وجل فل نتعمد الوقوع فى المعصية ثم نطلب المغفرة لن ال ل يتقبل التوبة ال من‬
‫التائب توبة نصوحا التى ل عودة بعدها… فلم يقبل ال توبة الفرعون اثناء غرقه لنه لم يكن صادقا ولو‬
‫كان صادقا فعل لتاب قبل غرقه عندما كان واعيا وليس بعد ان ادرك انه سيموت ل محالة‬
‫و انطلقا من اليمان الراسخ لدى الفرد بان لكل عمل جيد جزاء حسن فانه يتحلى بالمسؤولية فى القيام به‬
‫و يتصف بالمثابرة و التعاون مع الغير لنشر قيم الخير فى محيطه فيكافؤه ال على ذلك احسن جزاء لن‬
‫مكافاة المعلم ل تتجاوز حدود القسم فيشكره او يسند له اعدادا جيدة… ولكن المطلوب هو ان يتواصل‬
‫اقباله على حب العمل و الجتهاد خارج القسم ليفيد مجتمعه و ان يتحدى الصعاب و العراقيل من اجل‬
‫ذلك… و ل يتم هذا الحرص ال باليمان القوى بان ال يراقب كل اعمالنا كبيرها و صغيرها فل نحتقر من‬
‫المعروف شيئا ولو ان تتصدق بنصف تمرة الى انسان محتاج فقد تكون سببا لدخول الجنة لن ال تعالى‬
‫يكافؤنا على نيتنا فانما العمال بالنيات …فلتكن كل اعمالنا ابتغاء مرضاة ال تعالى و لنكن مخلصين فى‬
‫القيام بالعمال الصالحة و النافعة للمجتمع باكمله‬

‫محيطه-5*‬    ‫ان التربية رسالة لتفعيل دورالنسان فى‬
‫ان التربية هى الطريق الساسى للتقدم و الصلح الجتماعى و ليس الصلح القائم على القوانين او‬
‫العقوبات او العتماد على السلطة و القوة انما هو اصلح عابر سرعان ما يزول… اما التربية فهى عملية‬
‫المشاركة فى الوعى الجتماعى و توافق الفرد مع هذا الوعى… لتكون الفرد القادر على التفاعل مع‬
‫محيطه و التاثير فيه و تغييره و تبرزالتربية ان الخلق العليا ل تتكون بالنصح فقط بل بالمشاركة فى‬
‫الحياة الجتماعية ايضا فالفرد انما هو كائن اجتماعى و ليمكن فصل الفراد عن محيطهم‬
‫و تقوم المدرسة بمهمة التوفيق بين المثل العليا الفردية و الجتماعية و التربية اكبر اثرا فى تغيير‬
‫مجتمعها من القوانين المفروضة او العقوبات المسلطة و المدرسة تقوم بعمل ل تستطيع سلطة الدولة القيام‬
‫به مهما امتلكت من قوة و جبروت… لن المربى يبنى العقل و الوجدان و يعد الفرد الذى سيبنى بدوره‬
‫المجتمع و لذلك ل بد ان تتوفر له كل الوسائل و المكانيات الزمة للقيام بمهامه السامية على افضل الوجوه‬
‫ان التربية تصبح فنا و ابداعا لنها توجه اهتمامها للفرد بصفته كائنا واعيا قادرا على الرقى الذاتى دون‬
‫حاجة الى الرغام او الكراه و تهيؤه لينخرط فى الحياة الجتماعية… فمهمة المربى هى من المهام‬
‫النسانية التى اناطها ال عز و جل بالنبياء و الرسل فالعلماء و المربون انما هم ورثة النبياء اوكلهم ال‬
‫هذه المهمة لغرس مكارم الخلق و ان يكونوا افضل قدوة لغيرهم… فالمربى يعمل على عدة‬
‫محاورمترابطة الحلقات من اهمها خلق حب المعرفة و الدافعية الى التعلم لدى الطفال و تهيئة البيئة‬
‫المناسبة للتعلم الجيد و العمل على الرتقاء بالمجتمع من خلل ما يتزود به الطفال من مهارات و خبرات‬
‫اجتماعية تمكنهم من التحكم فى الطبيعة و توظيفها لصالح النسانية و ليس لتدميرها او الضرار بها‬


‫المحور الثالث- الولوية المطلقة هى تلبية اهتمامات الطفل‬

‫الباب الول – مراعاة حاجة الطفل الى المساعدة و التوجيه‬


‫كل الفكار يحولها الطفل الى مواقف ليمارسها-1‬
‫ان اكبر خطا فى حق الطفل هو ان نبتعد به عن الحياة الجتماعية و النشطة و التجارب التى يمارسها‬
‫بنفسه لنه بدون ذلك ل يمكن ان نرسخ فيه القيم الخلقية للمجتمع ..ان تدريس العلوم و الطبيعة المتكونة‬
‫من اشياء متفرقة و متنوعة فى الزمان و المكان يجب ان تنطلق من النشاط النسانى و كذلك دراسة الدب‬
‫يجب ان تكون مرآة للتعبير عن الواقع ليتخذ الطفال هذه التجارب نموذجا يتبعونه فى حياتهم و دراسة‬
‫التاريخ يجب ان تكون من منطلق انه سجل للتجارب النسانية و عامل على تقدم المجتمعات و ان ان يكون‬
‫قريبا جدا من حياة الطفال‬
‫ان الطريق الفضل لتشريك الطفل فى الحياة هو ان يقوم بالنشطة التعبيرية او النشائية و التدريس ل‬
‫يكون بنقل معارف السابقين بكل موضوعية فقط بل ان يمارسها الطفال و يضيفوا اليها افكارهم و ان‬
‫يكتسبوا الدوات و الوسائل التى اعتمدها العلماء من قبل للتوصل الى هذه المعارف لنتمكن من انتاج‬
‫معارف اخرى اذا اعتمدنا هذه الوسائل و الخبرات السابقة‬
‫ان دراسة اللغات ليست اداة للحصول على المعارف و المعلومات فقط بل يجب ان تدرس على اساس انها‬
‫اداة اجتماعية للتواصل مع الحضارات و التفاهم معها و الشتراك معهم فى الفكار و المشاعر و ان يقتنع‬
‫الطفل ان اللغة تقرب بين الشعوب و توحد بينهم… و لكن الشكال هو ان الطفل يدرس هذه المواد دون ان‬
‫يدرك فوائدها الجتماعية على حياته بصفة خاصة و على المحيط عامة‬
‫ان الطفل يتحرك وفق ما يحس به و ان الفكار تؤثر فى الشعور و تتحول الى حركات و سلوك لذلك فان‬
‫المدرسة عندما تزود الطفل بافكار فانها تحدد طبيعة سلوكه فى الحياة ومن اعظم ادوات التعليم هى‬
‫الصورة لنها تترك اثرا مباشرا و فعال فى نفسية الطفل و عقله… و لن كل فكرة تقدم الى الطفال انما‬
‫يحولها الى صورة يتخيلها ثم يقبلها او يرفضها …ول بد من اعطاء اهمية كبرى لهتمامات الطفال و‬
‫..ملحظاتهم و تساؤلتهم لنها تبرز حالة النمو التى بلغها الطفل و تنبىء بالمرحلة التى سيجتازها‬
‫ولعل اهم وظيفة يقوم بها المربى هى اثارة النفعالت لتصحيحها بالنشطة المفترضة ليتمكن عندها .‬
‫المربى من غرس قيم حسنة و كل ذلك انما هو نتيجة الترابط بين العمل و الوجدان او بالحرى العتماد على‬
‫انشطة تلبى رغبات الطفل و اهتماماته و انفعالته و حاجاته العقلية و العاطفية من جهة وان تكون هذه‬
‫النشطة اعمال توجه عواطف الطفل و رغباته بما يتلءم مع حاجات المجتمع و بالتالى يكون محور اهتمام‬
‫الطفال هو التفاعل المباشر مع محيطهم الجتماعى داخل القسم و كانهم يتفاعلون مع واقعهم‬
‫الجتماعى مباشرة و بذلك تصبح المدرسة عبارة عن مجتمع صغير يعيشه الطفل بكل جوارحه و يتفاعل‬
‫…معه بكل احاسيسه‬

‫العمل يكسب الفرد مرونة فى التفكير وقدرة على البداع*2‬
‫يرى علماء النفس ان الجهاز العصبى للنسان متعدد الوظائف و النماط و من ابرز انماط السلوك عند‬
‫النسان نمط النشاط المتزن وهو شخص معتدل يتميز بالنشاط و كثرة الحركة و القبال على العمل و‬
‫التحدى اما المزاجى الدموى فهو عكس النمط الول فهو ل يقبل على العمل ال لتحقيق غرض محدد …اما‬
‫النمط الهادىء المتزن فيتميز بالقبول و الرضا بالمر الواقع و يميل الى التفكير البداعى لنه مرن و‬
‫يتكيف مع التطورات و لديه القدرة على التحكم فى انفعالته الخاصة و يتمتع بالثقة فى النفس و اعادة‬
‫تنظيم افكاره باستمرار و هذا ما يتميز به الطفل فى سن مبكرة لذلك يكون اكثر مرونة و بالتالى اقدر على‬
‫اكتساب فكر ابداعى من غيره‬
‫و تظهر الشخصية المبدعة من خلل اتجاه الفراد نحو العمل الجاد والمثابرة على بذل الجهد لكتساب‬
‫المعرفة و العمل على اكتساب مواقف شخصية باستقللية عن الخرين و ل يتم ذلك ال بالتمرس على حل‬
‫المشكلت و المسائل الصعبة و اعادة تنظيم الفكار واجتناب النقد المفرط للذات او الجمود الفكرى لنه‬
‫يحول الذهن الى متقبل سلبى لفكار و مواقف الخرين دون التفاعل معهم‬
‫اما النطوائيون فانهم يتمتعمون بالقدرة على النتاج الفكرى و منهم المتحمسون للبحث المتواصل و‬
‫المضنى عن الحلول للمشكلت المعقدة كما قال افلطون ”اذا ما كان للطفال ان يحرضوا على التعليم و ان‬
‫يفكروا تفكيرا ابداعيا فينبغى ان نكرم ما يمكن ان يحققه هذا التفكير المبدع من نتائج “ وافضل اساليب‬
‫التكريم هو تثمين ما قدموه من اعمال‬
‫وابرز نماذج البداع ما حققه غراهام بيل مخترع الهاتف فى سن 85 عاما و قد توصل الى حل مشكل ثبات‬
‫توازن الطائرات وهو فى سن 07عاما …مما يبرز امتلكه القدرة على التصور البنائى و قوة الذاكرة نتيجة‬
‫البحث المتواصل و تنوع النشطة الفكرية و سرعة توظيف المعارف و المهارات فى فهم الواقع و حل‬
‫مشكلته و البداع انما هو نتيجة لكثافة البحث و المثابرة و عدم الحساس بالياس او الفشل‬
 ‫وواجب المدرسة غرس قيم المثابرة و العمل لدى الطفال و تعويدهم على التاقلم مع التطورات لتترسخ‬
‫لديهم هذه المهارات فى جهازهم العصبى المركزى و يتحول هذا الندفاع الى سلوك يحفزهم على العمل و‬
‫البحث باستمرار لنهم يعتقدون ان لكل مشكلة حل مهما تعقدت وبالتالى يكتسب الدماغ التوازن بين جزئيه‬
‫اليمن و اليسر و يمتلك الفرد حب العمل والجتهاد بعد الخروج من مقاعد الدراسة ليمارس‬
‫مهاراته العملية فى مواجهة تحديات الحياة اليومية‬

‫صناعة البداع لصالح المجتمع-3‬

 ‫ان البداع هو انتاج الفكار الجديدة لفائدة المجتمع و صناعة البداع هى البتكار و التجديد فى كل‬
‫القطاعات وذلك بالعتماد على اقتصاد الخبرة اى الموهبة الفردية لنتاج المحتوى البداعى ومن ابرز‬
‫النماذج الناجحة انتاج امراة تمتهن الطبخ لفضل الكلت فى بريطانيا و تتلقى اقبال كبيرا لنجاحها فى‬
‫توظيف خبرتها لفائدة المطاعم او النزل او الفراد الراغبين فى الطبخ بايسر الطرق‬
‫و تتحمل المدرسة دورا هاما فى اعداد الطفال لكتساب الخبرات الضرورية و الفكار المجددة و العمل‬
‫الجاد على التفوق فى المهام الموكولة لهم لكسب ثقة المدرس لنها ستعودهم على السعى لكسب ثقة‬
‫الحرفاء لنها تضمن لهم النجاح فى المستقبل… و تلعب المدرسة كذلك دورا هاما فى اكتساب الطفل القدرة‬
‫على التحدى و الستمرار فى العمل رغم المصاعب و الفشل …وقد يموت العمل البداعى او الفكارالجديدة‬
‫قبل ولدتها لعدم قدرة اصحابها على انجازها او افتقارهم الى العزيمة او المكانيات الزمة لذلك او الشعور‬
‫بعدم ملءمتها للواقع او عدم استغلل الوقت الزم لنشرها و التعريف بها‬
‫ان دور المدرسة اساسى لعداد المبدعين و المجددين فى كل المجالت عبر التمرس و تنمية روح‬
‫الستثمار و العمل المتواصل على تجديد الواقع و عدم الستسلم لول نكسة او لية عوائق مهما كانت‬
‫حدتها لن العقل المفكر قادر على ايجاد الحلول لكل الصعاب و انجاز الفكار المجددة مادامت الرادة ثابتة‬
‫وقوية‬
‫ان كل فرد هو مبدع فى مجال اختصاصه و لكن الفضل دائما هو القدر على استثمار و توظيف ابداعه‬
‫لخدمة اكبر عدد من المستهلكين الفتراضيين او المباشرين لذلك فان التوظيف الجتماعى للبداع يتطلب‬
‫توفر السوق و الدعم المالى لترويج النتاج الجديد مثل الموسيقى او القصة او الفلم او العلوم بكل‬
‫انواعها ولكن الهم من كل ذلك هو ان يتجه العمل البداعى اساسا الى تلبية حاجيات افراد المجتمع‬
‫الساسية وكما قال ال تعالى ”اما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث فى الرض ”صدق ال‬
‫العظيم‬
 ‫و المستهلك له دور هام فى نجاح المنتوج او فشله من خلل القبال عليه او رفضه لذلك ل بد ان يكون‬
‫العمل البداعى مفيدا للمجتمع و ذا مصداقية متواصلة ليضمن المبدع تواصل القبال عليه و استفادة اكبر‬
‫عدد ممكن من الفراد من هذا المنتوج الجديد او الخبرة المتميزة… وعلى هذا الساس يعمل هذا الموقع‬
‫على انتاج افكار بيداغوجية جديدة تساعد المربين و الباء وكل مهتم بالتربية و التعليم على تيسير وسائل‬
‫واساليب التربية الموجهة للطفال و للعموم من اجل نشر القيم الفاضلة و حماية المجتمع من مخاطر‬
‫النحراف ولتكوين اجيال من المبدعين و بالتالى المساهمة فى الرتقاء بالمجتمع انتاج محمد نور‬
‫فرادى‬

‫الشروط الساسية للبداع فى سن الطفولة*-4‬
‫ان اختلف استعدادات الطفال كبير و ملحوظ لكل متخصص… كميل بعض الطفال الى صنع الشياء‬
‫المطابقة لنماذج مقدمة لهم او الميل الى الكتابة او الرسم… و ثمة اعمال تتطلب التجديد الدائم كالفنون بكل‬
‫انواعها و لفهم استعدادات الطفل و اهتماماته ل بد من اعداده فى سن مبكرة للتخصص فى مجال محدد فنى‬
‫او علمى او ادبى او تقنى… لنه ل يمكن للفرد ان يكون مبدعا فى عدة مجالت بل يجب ان يتفرغ للبداع‬
‫فى مجال واحد ليتميز فيه فمثل كان ”ليوناردو دى دافنشى“ ناقدا رساما و رياضيا وميكانيكيا و مهندسا و‬
‫مخترعا وعالم فيزياء و لكنه عرف اكثر بابداعه فى الرسم وهو من اصلى ايطالى و كذلك ابن سينا فقد كان‬
‫متفوقا فى الموسيقى و الطب و الرياضيات و الفلك و الطب و لكنه كان مبدعا اكثر فى المجال‬
‫الطبى ..و“ميكافلى“ الذى عرف بكونه رجل دولة اكثر من كونه عالم تاريخ او شاعر او كاتبا فى المجال‬
‫العسكرى و لذلك ل بد من ان يسخر الفرد جهوده فى مجال واحد يتخصص فيه ليبلغ درجة البداع و التميز‬
‫كما اكد على ذلك الباحث و المؤرخ ابن خلدون فى كتابه ”المقدمة‬
‫اما الشروط الزمة للتخصص فهى التدريب المتواصل و امتلك ناصية المعارف فالتخصص فى الرسم مثل‬
‫يتطلب الرؤية الواضحة للجزاء و العلقة بينها و حفظ الصور فى الذاكرة و التحكم فى الضوء و المنظور‬
‫…اما البداع فى المجال العلمى كالرياضيات مثل فيتطلب امتلك القدرة على التجريد و التجربة و الملحظة‬
‫الدقيقة للشياء واما البداع فى مجال التربية و التعليم فيتطلب القدرة على التواصل مع المجتمع و‬
‫الستعداد لتحمل مشاكلهم لن من يظن انه لن يتعرض لذى الناس فهو مجنون حتما فل بد ان يتسلح‬
‫… المربى بالصبر فى تواصله مع افراد مجتمعه ليساعدهم على النمو و الترقى فى مدارج العلم و المعرفة‬
‫اما الشروط الساسية فى التخصص فهى التحلى بالموضوعية فى البحث و الدقة فى الملحظة لن المبدع‬
‫المتخصص يجب ان يكون قادرا على اعادة تركيب الجزاء و العناصر بعد تفكيكها بشكل افضل من‬
‫المحتوى الصلى او المنتوج الول مما يمكنه من امتلك القدرة و الكفاءة على المنافسة وهذا يتطلب القيام‬
‫بانشطة تدفع الطفل الى اعادة صياغة المشكل المطروح ضمن حلول مترابطة و متدرجة من السهل الى‬
‫الكثر تعقيدا تماشيا مع تدرج قدرة الطفل على الفهم و استيعاب العقل للفكار المبتكرة على مراحل‬
‫متعددة وليمتلك الطفل نظرة شاملة للشياء قبل الحكم عليها و هذا ما يستوجب المامه بعدة معارف و علوم‬
‫و ل يتم البداع فى البحث او النتاج الفكرى او الفنى ال بالمثابرة على العمل و الحرص على التفوق و‬
‫الدافعية و القدرة على تمثل المعارف و اجراء التجارب الفعلية و النتاج المكثف بل كلل وفق المناهج‬
‫العلمية المتطورة لن البداع انما ولد ليبقى للجيال القادمة مما يتطلب ادراك حاجيات الناس و احاسيسهم‬
‫و ميولتهم و احترام القيم الخلقية المشتركة بينهم و الفهم الدقيق للواقع المتجدد مما يتطلب من المبدع‬
‫ان يطور نفسه و يتاقلم مع حاجيات عصره المتطورة كما و كيفا‬

‫الباب الثانى - تكوين المبدعين يتم بالممارسة و التجربة‬


‫ابرز المبدعين اعتمدوا على تجاربهم الذاتية-1‬
‫يرى المفكر الفرنسى ”غاستون باشلر “ فى كتابه ”تكوين العقل العلمى ”ص 78 ان المعرفة هى اجابة‬
‫عن سؤال و لول وجود مشاكل لما وجدت المعرفة و قال جون ديوى مؤسس بيداغوجيا المشروع ان اعمال‬
‫… العقل وحده ل يكفى لتحليل الحقائق و اعادة تنظيمها بل يجب التمرس بالشياء ولو اردنا معرفتها‬
‫اما الفلسفة النفعية البراغماتية فترى التدريس بالوضعيات هو افضل الساليب التعليمية… واما البنائية‬
‫فترى ان التعليم هو تفاعل بين المتعلم و المعرفة بهدف تهيئة الفرد للتفاعل مع الواقع و القدرة على تحليله‬
‫و حل مشكلته المعقدة …وواجب المدرسة هو تكوين شخصية متوازنة عقليا و نفسيا و بدنيا ليكون مبدعا‬
‫فقد نجح طفل فى سن 81عاما وهو باسكال من اختراع اللة الحاسبة بفضل الممارسة والخبرات التى‬
‫اكتسبها من العمليات الحسابية اليومية…وكلما مارس الطفل اعمال و انشطة معرفية اقرب الى الواقع كلما‬
‫كان اقدر على توظيفها فى حياته العامة لن العقل ل يتوقف عن العمل بل عندما يمارس تجربة فانه سيعمل‬
‫على تطويرها و الستفادة منها ان آجل او عاجل‬
‫وقد توصل الباحث“ وورد“ الى نشر كتاب حول علم العظام وهو ما يزال طالبا فى كلية الطب و يعتبر كتابه‬
‫مرجعا هاما فى علم التشريح الى اليوم لنه استفاد من التجارب العلمية التى مارسها و اعتمد على عقله‬
‫المبدع لتطويرها وتم له ما اراد بفضل المثابرة و قوة الملحظة لديه… وتمكن العالم الفيزيائى ”لفوازيه“‬
‫من اعداد افضل طريقة لنارة الطرقات العمومية فى المدن وهو ما يزال فى سن 12 عاما و تحصل على‬
‫ميدلية ذهبية من الحكومة الفرنسية لما تميز به من القدرة على الستباط و الستقراء و بالتالى توظيف‬
‫المعرفة الذاتية لصالح المجموعة… لن جوهر العمل البداعى يجب ان ينصب على تسخير كل الجهود‬
‫للرقى بالمجتمع‬
‫و كان بيتهوفن و موزارت افضل من وضع السمفونيات فى العصر الحديث و مازالت تعزف الى اليوم و قد‬
‫وضعاها فى سن 41 عاما مما يؤكد ان علمات النبوغ تبدا منذ الولدة وليست هناك سن محددة لذلك…‬
‫بفضل اعتماد التعليم الموجه للطفال على التفكير المبتكر و على التجربة و الممارسة لتكون المعرفة اداة‬
‫طيعة بيد الطفل يمتلكها عندما يمارسها فيستطيع توظيفها فى الحياة العامة بعد ان تاكد من امتلكها داخل‬
‫القسم‬

‫القتصادى-2*‬      ‫البداع الفكرى هو محرك النمو‬
‫ان البداع و البتكار و التجديد سيقودون التغير الجتماعى و القتصادى فى القرن المقبل و التفكير فى‬
‫مجتمع المعلومات بدا يتراجع لننا نحتاج لن نكون مهرة و مثابرين فى اختيارهذه المعلومات… حسبما‬
‫قاله المفكر “ جون هوكنز ”فى كتابه “ القتصاد الخلق “ 1002 صفحة 8 و يرى ريتشارد فلوريدا فى‬
‫كتابه “ الطبقة القتصادية الجديدة “ ان الطبقة البداعية هى التى ستسود العالم فى المستقبل و خاصة فى‬
‫المجال القتصادى مقابل تراجع الطبقة العاملة و طبقة العاملين فى قطاع الخدمات و ستكون الطبقة المبدعة‬
‫هى محرك النمو فى كل المجالت‬
‫ان الصناعة القائمة على انتاج المحتوى البداعى و تقنيات التصال تعتمد على المبدعين الذين يسعون الى‬
‫دخول البيئة العلمية بكل لطف ليكون عملهم ضمن منظومة التواصل عبر احداث مواقع الكترونية تستقطب‬
‫عددا هاما من الجمهور ثم انتاج المحتوى البداعى والتفاعلى الذى يتميز بتلبية رغبات اساسية لدى‬
‫المتلقى ثم البداع المتواصل بل كلل او ملل لبتكار الفكار الجديدة فى شتى المجالت الهامة‬
‫ان العمل البداعى هو تلبية لحاجات المجتمع و ايجاد الحلول لقضاياه المستعصية و قد اصبحت المعلومات‬
‫و الفكار المجددة هى اهم حاجيات البلدان المتقدمة لما تواجهه من صعوبات لم تقدر على حلها ليصبح‬
‫المبدعون محط اهتمام هذه البلدان بما يستطيعون تقديمه من حلول ناجعة لمشاكل مستعصية بفضل ما‬
‫اكتسبوه من قيم حب العمل و التضحية من اجل الغير فى البيت و المدرسة و المحيط الجتماعى‬
‫لقد اصبح البداع الفكرى و العلمى سمة القتصاد الجديد عبر انتاج المحتوى لنه يلبى حاجة المستهلك‬
‫فيقبل عليه و يوجهه سواء فى مجال الفنون او التواصل او التعليم عن بعد… و تتطلب كل هذه العمال‬
‫خبراء يمتلكون تجارب تتطلب الممارسة و التمرس لمتلك نواصيها و التحكم فى كل متطلباتها‬
‫وقد اثبت العلم الحديث ان البداع الفكرى هو اساس البداع التكنولوجى فالصناعة تعتمد على النظريات قبل‬
‫التطبيق و لوضع هذه السس النظرية لبد من من تكوين المبدعين المتمرسين بالعمل و المثابرة و‬
‫القادرين على فهم حاجيات واقعهم و العمل بل كلل من اجل تلبية هذه الحاجيات الساسية لنهم تربوا على‬
‫الحساس بالمسؤولية و ان العمل واجب من اجل الخرين ولو على حساب اوقات فراغهم …و تفكيرهم ل‬
‫ينقطع عن البحث و الملحظة و الستنتاج فى كل ما يقومون به او يرونه او يسمعون عنه لنهم فى حيرة‬
‫دائمة و شغل دائم ليجاد حلول ناجعة لكل مشاكل محيطهم فهم ل يحملون همومهم فقط بل هموم شعوبهم‬
‫…وهموم العالم باسره‬

‫معنى البداع و قدرة كل فرد على بلوغه-3‬
 ‫البداع انما هو كل انتاج فكرى جديد من اجل المجتمع و يشمل تغييرالفكار و المناهج لصلح الواقع و‬
‫تطويره ونقد الفكار المسبقة و من شروط النجاح فى تحقيق هذه الهداف ل بد من تحدى العوائق و‬
‫صياغة السئلة المراد حلها و ضرورة الصغاء و البحث و الجابة‬
‫وقد اثبت العلماء ان النسان قادر على البداع فى سن مبكرة اذا تمت تهيئته لذلك نفسيا و ذهنيا بالعمل و‬
‫التفكير المستقل و المثابرة على العمل و الجتهاد و الحرص على التعلم الذاتى و قد قام العلماء‬
‫باثبات القدرات الهائلة للعقل البشرى من خلل تجارب علمية متعددة ابرزها دراسة العقل الباطن فقد طلب‬
‫. من عدة افراد الدخول الى غرفة غريبة عنهم ثم مغادرتها و تذكر ما شاهدوه داخلها‬
‫فكانت النتيجة انهم تذكروا ما بين 02 و 03 شيئا و لما اخضعوا للتنويم المغناطيسى تذكروا 002 شىء..‬
‫مما اكد ان العقل الباطن للنسان قادر على اختزان كم هائل من المعلومات و التذكر و الحفظ و الفهم و ذلك‬
‫يتطلب تربية الطفل على اعمال العقل و تنشيط الذهن بصفة متواصلة و تحريضه على الستقللية فى‬
‫التفكير و التحليل و الستنباط ليتمكن الدماغ بجزئيه اليمن و اليسر من التعود على التفكير و عدم التكال‬
‫على الغير‬
‫ومن شروط امتلك القدرة على البداع و التفوق هو توفر شرط الدافعية و العتماد على الذات و عدم‬
‫التكال على مساعدة الخرين بل اعطاء المجال للعقل ليعمل باستقللية تامة ليكتسب الثقة فى قدراته و‬
‫يتاكد من انه قادر علىحل كل المشكلت و المعضلت بمفرده لن كل العلوم انما وضعها العقل البشرى عبر‬
‫الملحظة او التجربة و بامكان كل فرد ان يضع نظرية علمية جديدة بمفرده اذا اراد ذلك و اذا اعاد صياغة‬
‫المعارف القديمة و حاول ملءمتها مع الواقع المتجدد ثم تاك دمن صحتها و ملءمتها لحاجة مجتمعه‬
‫و قد اثبت العلماء ان العتراف بالقيمة العلمية للبداع ل تتم ال بعد سنوات من من العمل المضنى مثل‬
‫العالم الفرنسى ”افرست غالوا “ 1881-2391 حيث بقيت نظريته فى حل المعادلت الجبرية مرفوضة لمدة‬
‫51 عاما لكونها غير معقولة الى ان ثبتت جدواها العلمية بعد اختبار صحتها و قد وضع نظريته وهو فى‬
‫سن 02 عاما قبل موته بايام‬
‫لذلك فان ابرز صفات المبدع هى الفكر الثاقب و دقة الملحظة ففى سنة 2391 ل حظ الباحث ”شارل نيكول‬
‫“ خلل عمله فى تونس وجود مريض امام باب المستشفى بمرض“ التيفوئيد “ المعدى و فى الوقت ذاته‬
‫لم تظهر العدوى فى المستشفى لن المريض يكون قد خلع ثيابه و اغتسل قبل الدخول الى المستشفى‬
‫فتوصل الى ان العدوى تنتقل عبر ثياب المريض وعبر الطفيليات واكتشف السبب الرئيسى لنتقال العدوى‬
‫فتمكن من وضع اللقاح المناسب ضد المرض المعدى وهو الحمى الصفراء و ذلك بفضل دقة ملحظته لحالة‬
‫المرضى‬
‫ان تراكم المعارف و البحث المتواصل و المحاولت المتكررة و الصرار على النجاح لبلوغ الهدف هى اهم‬
‫العوامل المساهمة فى بلوغ درجة البداع لدى اى فرد مهما كانت سنه اذا تم تدريبه على العمل و الجتهاد‬
‫و المثابرة على اكتساب المعرفة و تحلى بقوة العزيمة لما يتطلبه العمل الذهنى من جهد كبير وهو اصعب‬
‫بكثير من الجهد العضلى لما يتطلبه من استعداد و رغبة العمل بل تردد او كلل‬


‫البداعى-4‬      ‫المرونة فى التفكيرو المثابرة اهم شروط العمل‬
‫الدافعية و المثابرة هى اهم شروط نجاح العمل التربوى و لتحقيق هذه الشروط ل بد من تعويد الطفل على‬
‫امتلك الرادة القوية و حب العمل و الجتهاد لن النفس تميل بطبيعتها الى الدعة و الراحة و عدم السعى‬
‫الى ما يرهقها و يضنيها ول بد من التعود على تحدى المصاعب… و ابرز مثال على ذلك طالبة انهت‬
‫دراستها الجامعية بتفوق و تم اختيارها للعمل فى البحث العلمى و لكنها فضلت العمل فى التدريس الجامعى‬
‫لعدم قدرتها على النتاج العلمى و عدم توفر شرط المرونة و الرادة القوية و عدم التاقلم مع التطورات‬
‫وبالتالى عدم توفر اهم شرط للنجاح فى مجال البحث العلمى وهو الرغبة الواضحة فى ذلك‬
‫و ل بد من توفر شرط المرونة و الرغبة و العزيمة للتمكن من اعادة بناء المعارف و التحلى بالرؤية‬
‫العلمية للظواهرالجتماعية و المثابرة فى البحث عن الحلول لكل الوضعيات المفترضة لذلك فان النشاط‬
‫البداعى هو نتيجة للعملية التعليمية المعتمدة على المبادرة الذاتية و العتماد على الذات لتحقيق نتيجة‬
‫محددة‬
‫ومن ابرز انواع النشطة التاليف بين العناصر المتفرقة او دراسة حالة من الواقع ول بد من تمكين الطفال‬
‫من الستقلل فى التفكير و العمل و حسن الطبع و القبال على العمل بكل ثقة فى النفس و الحرص على‬
‫البحث المتواصل عن المعارف و السعى لتحقيق الهداف و تحدى العوائق و الصعاب‬
‫و الرغبة فى كسب المعرفة متاصلة فى ذات كل فرد من خلل حب الطلع و التشوق لمعرفة الفكار‬
‫الجديدة فى كل المجالت و ل بد من تنمية هذه الرغبة و شحذها لتتجه نحو المعارف و العلوم المفيدة للفرد‬
‫…لن العلوم اذا كانت قائمة على الممارسة و التجربة الذاتية تكون مفيدة‬
 ‫اما اذا كانت مجرد نظريات مملة بدون التاكد من صحتها او فهم علقتها بالواقع فانها تكون بل فائدة‬
‫ترجى و لعل افضل ما يدعو به المرء ان يرزقه ال عز و جل علما نافعا يفيده فى حياته و بعد مماته و ان‬
‫يعود بالنفع على المجتمع ايضا و بما ان المعارف تتطور وتتغير بسرعة مع تطور الواقع فل بد من تعويد‬
‫الطفال على العمل المتواصل لمواكبة هذا التطور السريع حتى يصبح العمل غريزة متاصلة فى الفرد و‬
‫سلوكا ل يمكن الستغناء عنه‬
‫الباب الثالث- الستقللية فى التفكير من شروط التعليم الجيد‬

‫الكفايات المستوجبة ليكون المدرس محترفا--1‬
‫ان الكفايات المستوجبة للتدريس تتطلب ان يكبون المرببى محترفبا فبى عملبه بمعنبى ان تكبون لبه الكفايبات‬
‫المعرفيببة و المببؤهلت الصببناعية البيداغوجيببة و المواصببفات السببلوكية ممببا يجعلببه قببادرا علببى التعامببل و‬
‫التصرف مع مختلف الوضعيات التعلمية و خاصة الطارئة منها بكل اقتببدار مثببل السببؤال الفجئى او توظيببف‬
‫تقنيات جديدة او استثمار سند رقمى او التعرض للنقد او اعتماد طرق تقييم اكثر تطورا‬
‫ان الملمح المعرفية للمربى المحترف هى القدرة على اثراء الدروس و التقييم الجيد للمكتسبات المعرفية‬
‫اما الملمح البيداغوجية فهى القدرة على تحقيق اهداف الدرس و توظيف وسائل و تقنيات التنشيط و‬
‫توظيف المعارف فى وضعيات ذات دللة اما الملمح السلوكية فهى التصاف بالهدوء اثناء انجاز الدروس‬
‫مما يدل على الثقة بالنفس و الحرص على المبادرة فى البحث عن المعلومات الكثر افادة للتلميذ و الجدية‬
‫فى العمل‬
‫ان المربى المحترف قادر على تحقيق الكفايات المستوجبة فى التدريس وهى القدرة على الفعل الناجع‬
‫لمواجهة وضعيات مفترضة و التحكم فيها و امتلك المعارف الزمة لكل الدروس و القدرة على توظيفها‬
‫فى وضعيات تمثل مشكل تستفز الطفال على الجتهاد لحلها بالعتماد على سندات مقدمة لهم‬
‫اما الكفاية المهنية للمدرس فهى القدرة الزمة على انجاز الدرس معرفيا و بيداغوجيا و سلوكيا بكل مهارة‬
‫و اقتدار و العتماد على وضعيات تعلم متجددة للتواصل مع المتعلمين و حفزهم على المبادرة و العمل…‬
‫واما الكفاية الفقية فهى القدرة على استخدام الوسائل البيداغوجية لتبليغ مجموعة معارف و مهارات و‬
‫سلوكيات مشتركة بين كل المواد لمعالجة وضعيات جديدة و متجددة فى الواقع المعاش‬
‫اما الكفاية الخاصة بالمادة فهى القدرة على توظيف المعارف لتعديل السلوك و المواقف الفردية او‬
‫الجماعية و الربط بين المتعلم و محيطه الجتماعى لضمان التفاعل اليجابى معه اى التاثر و التاثير‬
‫بالجوانب اليجابية دون غيرها من المؤثرت و المؤكد ان المدرس الناجح هو القادر على تحقيق الهداف‬
‫التى سطرها و التزم بها بالعتماد على التقنيات المتنوعة كالنقاش او العمل فى فرق او الحوار او بالعتماد‬
‫على الوسائل كالوضعيات او الصور او دراسة الحالت او التجارب الميدانية‬
‫و السؤال الذى ينبغى ان يطرحه المدرس على نفسه ليتاكد من مدى نجاحه فى بلوغ درجة التميز هو كيف‬
‫يمكن تحقيق الهدف و هل تحقق الهدف من الدرس بعد ذلك بالعتماد الوسائل المتعددة و توظيف الخطاء‬
‫و التلؤم بين المادة و مشاغل المتعلمين و تحرير المبادرة و القدرة على التجديد و البتكار و تعديل‬
‫المواقف و مواكبة التطورات و بالتالى الجابة عن السؤال الساسى وهو ماذا نعنى بما قلناه لبراز‬
‫الفهم… و لماذا قلنا ذلك للطفل لبراز الجدوى و اكتساب المهارة… و كيف نحقق ذلك لبناء الموقف عبر‬
‫الممارسة الفعلية‬
‫تعويد الطفل العمل بكل استقللية عن المعلم-2‬
‫من شروط نجاح العمل التربوى الهتمام بالفوارق بين المتعلمين و العمل على التقييم التشخيصى و‬
‫الجزائى و التكوينى لكشف النقائص وواجب المساواة بين المتعلمين و التاكيد ان اللعب هو من اهم اساليب‬
‫التعليم الناجعة لنه يمكن الطفال من التعاون مع بعضهم و العتماد على مهاراتهم الفردية و التفكير فى‬
‫الحلول للوضعيات المعقدة عند اللعب لتحقيق احسن النتائج و اثبات المهارات الفردية و الجماعية كما ان‬
‫اللعب يفرض على المتنافسين التقيد بالضوابط و القوانين المنظمة للجميع لضمان تواصل اللعبة وبالتالى‬
‫يعتبر التوصل الى حلول عند اللعب معتمدا على التفكير السريع و الدقيق للفوز باكثر نسبة من النقاط واقل‬
‫نسبة من الخسائر‬
‫ان الساليب المعتمدة فى التعليم تتطلب ترسيخ القيم الخلقية العليا كالتعاون و الاستقللية فى العمل و‬
‫التفكير لكى ل يبقى الطفل عالة على المجتمع بل يجب ان يتعود على العتماد على ذاته فى كل معالجة‬
‫الوضعيات التى تعترضه فى القسم او فى الحياة عموما… مما يحث الطفال على البداع و التجديد فى‬
‫افكارهم و تحمل المسؤولية فى اعمالهم و ضرورة التاكد من ان العمل التربوى ليس بناء لمستقبل بعيد بل‬
‫انه بناء لمستقبل اقرب مما نتوقع لن الطفل يجسم كل ما يتعلمه فى القسم فور القتناع بما اكتسبه من‬
‫افكار و قيم ستبقى راسخة فى شخصيته الى البد‬
 ‫و لهذه السباب ل بد ان ندرك ان العمل التربوى اكثر خطورة و اهمية من اى عمل آخر لنه هو من يحدد‬
‫واقع المجتمع و مستقبله القريب و البعيد و لذلك ل بد من حث الطفال على العمل و الجتهاد و المثابرة و‬
‫توليد الحيرة لديهم من خلل الوضعيات المقترحة عليهم و ليتعودوا العمل بجد فى البحث عن الحلول بدون‬
‫اية مساعدة من المعلم بل ان واجب المعلم ان يدربهم على العمل بكل استقللية ليتخذوا مواقف ذاتية من‬
‫الوقائع و يكتسبوا منها الخبرة و يتمكنوا من توظيف ما درسوه فى الحياة دون املء او فرض ما ل يعبر‬
‫عن رغباتهم و ميولتهم‬
‫ان التدرب على حل المشكلت و الستدلل بالدلة و البراهين يدفع المتعلم الى تغيير واقعه و عدم الستكانة‬
‫او الخضوع لواقع ل يلبى طموحاته فيوظف عقله و ارادته المبدعة ليتبنى افكارا مبتكرة و مجددة و مطورة‬
‫للواقع و بالتالى سيعتمد على نفسه فى مواجهة التحديات القائمة اليوم و المتوقعة فى المستقبل و اكتساب‬
‫التجارب و التاقلم مع المحيط بهدف التاثير فيه الرتقاء به الى الفضل‬


‫وضعية التعلم…تعلم العتماد على الذات*3‬
‫كل الوضعيات لهااهميتها فى التعليم و التعلم… و الوضعية هى المعرفة المبنية على الواقع و التجربة وهى‬
‫هيئة عارضة للشىء وهى موقف من الواقع عكس الوهم و المعلوم ان الفكر البشرى ل يدرك ال الظواهر‬
‫الواقعية و العلقة بينها …والوضع هو تحول الحساس من النفعال الى ادراك الواقع و الوضعية هى‬
‫تجربة واقعية و انسانية يدركها الفرد و يل حظها فى الحياة اليومية‬
‫و الوضعية هى علقة بين الكائن الحى و محيطه فى زمن محدد اى خلل عملية التعلم او التقييم و تعتمد‬
‫على فرضيات ذات دللة و مشاكل واقعية و جديدة و متجددة اما هياكلها فهى الصورة او النص او القصة و‬
‫السند فالوضعية تحدد النتاج المرتقب من المتعلم و الهدف المرغوب تحقيقه والوضعية تصحح المكتسبات‬
‫السابقة و تقارن بينها و ما اكتسبه وما كان يعرفه قبل ذلك و من اهم شروطها التشويق و التشجيع و‬
‫الثارة و العمل و الرغبة فى المعرفة لذلك ل بد ان تكون واضحة ومبسطة و متدرجة و مفيدة‬
‫وتعتمد الوضعيات بكل انواعها على الواقع الجتماعى و ترسخ الشعور بالهوية و الثقة بالنفس و التواصل‬
‫مع الجماعة و تعتمد الوضعية فى التعلم او التقييم بكل انواعه و تكون عند بداية التعلم للستكشاف او وسط‬
‫التعلم للدماج و المقصود بالستكشاف هو طرح السئلة بحثا عن حل عاجل… اما الدماج فهو توظيف‬
‫المعارف السابقة و المهارات الفردية او الجماعية لحل مشكل يتكون من عدة عناصر… اما عند التقييم‬
‫فهى اختبار لما اكتسبة الطفال واما الوضعية المرتبة فهى التدرج من البسيط الى المركب لحل المشكل‬
‫المفترض و المستمد وجوبا من الواقع المعاش‬

‫انجازها-4‬   ‫كيفية اعداد وضعيات التعلم وطرق‬
‫الوضعية هى اشكالية ماخوذة من الحياة الواقعية اليومية المقدور على معايشتها و تصورها وهى تقدم‬
‫للمتعلم لتحفزه على معالجتها …و من مواصفاتها انها تراعى مشاغل التلميذ و اهتماماتهم و تراعى‬
‫مكاسبهم المعرفية القبلية و تتطلب حل مشكلت حقيقية او مصطنعة او ذهنية حدثت فعل او يمكن ان تحدث‬
‫داخل المدرسة او فى المجتمع و تمكن التلميذ من القيام بمهام و انشطة وفق تمش واضح الهداف يساعده‬
‫على انتاج عمل محدد‬
‫و تتطلب الوضعية تعبئة جملة من الموارد و المفاهيم و المهارات و القدرات الذهنية و الوجدانية من اجل‬
‫التوصل الى الحلول المناسبة …و هى عملية تعتمد على التفكير المتواصل و ابتكار الجديد من الفكار مما‬
‫يتطلب توفر الحس النقدى لدى المتعلم و دراسة الوضعية من كل جوانبها و التريث فى التوصل الى الحل‬
‫لعدم الوقوع فى الخطاء‬
‫و اهم انواع الوضعيات هى وضعية الستكشاف او النطلق و تكون عند بداية التعلم و تهدف الى اضفاء‬
‫اهمية و معنى على عملية التعلم ليكون مستجيبا لتطلعات الطفال و معبرا عن مشاغلهم الحقيقية وهى‬
‫القدرة على مواجهة مشاكل الواقع المعقدة اى تتركب من عدة عناصر و تتميز الوضعية بانها تهىء الطفل‬
‫لفهم محتوى الدرس بطرق سهلة و توحى له بما يتضمنه الدرس من محاور‬
‫و من انواع الوضعيات… الوضعية المشكل و فيها التباس و صعوبة و ل يمكن حلها او فهمها او تحليلها‬
‫ال باستنفار المعارف و المهارات المكتسبة … اما دراسة الحالة فهى وضعية مشكل واقعية مستمدة من‬
‫الحياة اليومية و تدرس جماعيا …اما النص الشكالى فيكون حامل لمشكل و باعثا على التفكير‬
‫و تتمثل طرق التعامل مع الوضعيات من خلل التروى فى فهمها لتحديد المشكل المطروح و دفع التلميذ‬
‫الى التفاعل الحر و الرادى مع المشكل المقترح او الحالة مع الحرص على عدم تقديم حلول جاهزة او‬
‫نهائية و يتوصل المتعلمون الى المسائل المطلوب معالجتها و تحويلها الى محاور اهتمام بشكل تعاقدى‬
‫اما وضعية التعليم و التعلم فهى وضعيات متعددة وهى بسيطة و تتكون من سند يكون نصا او اختبارا او‬
‫صورة او جدول …اما التعليمة فهى اسئلة يجب التوصل الى الجابة عنها لكسب معارف او مهارات او‬
‫سلوك معين واما وضعية التعلم الدماجى او اعادة البناء فهى وضعيات تشبه الستكشاف ال انها جديدة‬
‫وغير مالوفة لدى الطفال و تستفزهم لحل المشكل المطلوب وهى ذات طابع اجتماعى و ذات اهمية كبرى‬
‫لدى الطفال لنها ترتبط بواقعهم المعاش‬
  ‫واما وضعية التقييم فهى تحدد نسبة فهم الطفال و امتلكهم لما تعلموه فى القسم من معارف و مهارات و‬
    ‫فى هذا الطار يرى اخوان الصفا ان طالب العلم يحتاج الى 7 خصال ل بد منها وهى -السؤال - الصمت -‬
  ‫الستماع - العمل بما سمعه - طلب الصدق - الذكر للتذكر - ترك العجاب بما يحسن …و قد قال ابن سينا‬
 ‫ان الصبى عن الصبى القن وهو عنه آخذ و به آنس و احرص على التعلم.. وقد اكد ابن خلدون فى المقدمة‬
  ‫ضرورة مراعاة عقل الطفل من خلل تهيئة قوة الستعداد لديه و ان يكون التحصيل من البسيط الى المعقد‬

‫حل المشكلت اعداد للمستقبل-5‬
‫يرى الباحث ”جون ديوى“ان المدرسة بيئة ثرية بالخبرات لتكوين عقلية علمية قادرة على حل المشكلت‬
‫باسلوب منهجى و ان التعلم يعتمد على الممارسة و ل بد من ربط المدرسة بالمجتمع و ان التعليم يجب ان‬
‫يكون محدد الهداف علميا و اجتماعيا ليكون مفيدا للفرد و المجتمع‬
‫و يعتبر“ديوى“ ان البحث لحل المشكلت الواقعية اهم اداة فى الحياة لمعرفة الحقائق و تربية الفراد و‬
‫تكوين المجتمع المتطور و لذلك اسس“ بيداغوجيا المشروع“ بان يختار الطفال موضوعا محددا و‬
‫يتناولوه من كل جاونبه كالذهاب الى المزرعة و تعلم طرق الزراعة… مما يمكن الطفل من تحديد‬
‫الموضوع المرغوب فيه و رسم خطة له و تنفيذها ثم تقييمها وهى ممارسة للديمقراطية فى التعليم… لن‬
‫التعليم هو ممارسة اجتماعية تؤكد قيمة الفرد و تبنى شخصيته و تقوم على المشاركة الفاعلة و العداد‬
‫للحياة الجتماعية بما فيها من تحديات كبرى‬
 ‫و ل بد من العمل على ترسيخ القيم الخلقية العليا و التاكد من ان لكل عمل ثواب او عقاب يستحقة حسب‬
‫تلؤمه مع القيم الجتماعية السائدة… و ل بد ان تفضل المدرسة القيم الحسنة و تكافىء الطفل على ذلك و‬
‫تعاقب النحراف لنه يتنافى مع القيم لكى ل يقود العمى العمى بل ان ان يكون البصير هو من يقود‬
‫العمى ليدله على الطريق الصواب‬
‫ومن شروط نجاح المدرسة فى ترسيخ القيم الحسنة فى العقول و الوجدان العتماد على التكرار اى اعادة‬
‫توظيف القيمة الخلقية فى وضعيات متعددة من الدروس لضمان التعلم الشرطى… و لن التكرار يرتبط‬
‫بالمثير الطبيعى لتنتج الستجابة …و التكرار المفيد هو اداة لترسيخ المكتسبات المعرفية كاللغة و لكن‬
‫الشرط الهم لغرس القيم الفاضلة هو توفر الدافعية و التواصل بين المعلم و المتعلم و بين المتعلمين‬
‫انفسهم لضمان تناسب المعطيات مع استعدادات الطفل الذهنية و الوجدانية‬
‫الباب الرابع- التربية تفعيل لدور الفرد فى محيطه-‬


‫الدافعية سلوك ايجابى يتربى عليه الطفل -1‬
‫التربية الفاعلة هى القائمة على مشاركة الفرد فى الوعى بقضايا مجتمعه… و المدرسة هى المؤسسة الجتماعية المكلفة‬
‫بالحفاظ على القيم الجماعية المشتركة …لذلك فان الحياة الجتماعية للطفل هى اساس جميع النشطة و العمال‬
‫التى يجب ان يقوم بها الطفل فى المدرسة …و عليه فان نمط التعليم يجب ان يعتمد على نمو القدرات‬
‫العقلية للطفل و حسب ميولته و اهتماماته… و التربية هى الطريق الفضل للتقويم و الصلح و التطوير‬
‫ومن هذا المنطلق فان المدرسة مكلفة بتبسيط و ترتيب العناصرو الميولت المراد انماؤها و تغيير العادات‬
‫و المواقف الخاطئة و تهذيب السلوك العام للطفل و النفتاح المتوازن على المحيط و العالم و الحضارات‬
‫…ولهذا فان التربية ل بد ان تعتمد على الخبرات و التجارب و النشطة و الممارسة العملية لنها تكسب‬
‫الطفل امتلك المعرفة بنفسه و بصفة مباشرة‬
‫ول بد من تعويد الطفال على حل المشكلت للتعود على التفكير الذاتى و المواجهة و توظيف المكتسبات‬
‫ووضع الفرضيات و اختبارها للتاكد من اهميتها و فى هذا الطار ل بد من توفر الدافعية للتقدم فى المعارف‬
‫و تطوير الواقع لن التعليم انما هو ان تعلم الطفل كيف يفكر بحرية و استقللية … والدافعية هى الحالت‬
‫الداخلية او الخارجية العضوية المحركة للسلوك و الموجهة له لتحقيق سلوك معين او المحافظة على‬
‫استمراريته وهى القوة الدافعة التى تستثير حماسة الفرد و تنشط السلوك لتحقيق هدف او منفعة محددة‬
‫وهى شعور يدفع الفرد و يثير افكاره ووعيه و انتباهه الفطرى و يلح عليه بالمواصلة فى العمل و الجتهاد‬
‫دون الحساس بالتعب للوصول الى حالة الرضى او التوازن المعرفى و اشباع الدافع الفطرى للمعرفة و‬
‫الستكشاف و حب الطلع وهى دوافع كامنة و متاصلة فى الفرد من اجل تحقيق الذات و اكتساب المهارات‬
‫و تنمية المواهب الذاتية‬
‫و الدافعية تولد الرغبة و النتباه للموقف التعليمى المتجدد و القبال عليه بكل قوة و نشاط و الستمرار فيه‬
‫ليصبح القبال على التعلم اشباع للذات و نتيجة للشعور بالمتعة و اللذة فى اكتساب المعرفة مما يغنى عن‬
‫استخدام الحوافز او الردع …و بالتالى تتضاءل الدوافع الخارجية كالسعى لنيل الشهادة او النجاح فى‬
‫المناظرة ليصبح التعلم غريزة تاصلت بفعل الممارسة و التعود على العمل و تحولت الى سلوك يتربى عليه‬
‫الطفل منذ الصغر ليصبح الجتهاد فى الدراسة عادة يمارسها بارادته‬
‫و تتحول التربية الى خبرات يكتسبها الطفل و تترسخ فى عقله ووجدانه لينعكس ذلك ايجابا على محيطه‬
‫لنه سيوظف مهاراته من اجل الخرين فيكون هذا الطفل عالما مبدعا فى المجال الذى يرغب فيه و لن‬
‫ينحصر علمه و اندفاعه فى تحقيق مصلحة ذاتية ضيقة وهى النجاح للحصول على مرتب اعلى او مرتبة‬
‫اجتماعية راقية… بل سيسعى الى تسخير علمه لصالح مجتمعه و لفائدة تطوير واقعه و حل معضلته و‬
‫كسب التحديات القائمة مهما كانت تعقيداتها‬

‫التعلم النشط مصدر لكتساب المهارات-2-‬
‫من شروط التعليم الجيد هو التنشيط الناجع و المتواصل من خلل التشجيع على التفاعل بين المتعلمين لن‬
‫ذلك سيدفعهم الى التفكير فى الخطط و القيم ويجعلهم فاعلين فى محيطهم… واما الغاية من التعاون فى‬
‫شكل فرق فهوانه يحد من النعزال ومن التنافس و التنافر و يربى الطفال على التحاور و النقاش قبول‬
‫الخر‬
‫و التعلم النشط يساعد على ترسيخ روح المبادرة و العتماد على الذات عبر الكتابة او التحليل او النقد او‬
‫الستنتاج لتنتقل الفكار من عامة و مجردة الى واقعية عبر التغذية الراجعة و السريعة و ذلك بالتعرف‬
‫على كل ما يشغل اهتمام الطفال و تقييم معارفهم و التامل فيما تعلموه و نقد واقعهم بناء على ما اصبح‬
‫لديهم من معارف جديدة… و يهدف التعليم فى كل مراحله و برامجه الى اكساب الطفل مهارات ومن اهمها‬
‫مهارة ادارة الوقت من خلل حسن التصرف فى الطاقة الذهنية و الزمن المحدد من اجل تعلم مهارات و‬
‫خبرات متجددة‬
‫و كلما توقع المدرس ان يكون الطفل مجتهدا اكثر كلما كانت النتيجة افضل وكان التجاوب احسن مع‬
‫ضرورة مراعاة تفاوت درجات الذكاء لدى الطفال… و ضرورة ان يدرك الطفل انه فهم المعنى الجمالى‬
‫للدرس و الجدوى من دراسته سواء بتنمية مكتسباته و خبراته آنيا او بتنمية علقته بواقعه آجل…و‬
‫ليشعر الطفل بان ما تعلمه ذو فائدة فانه ل بد له من ان يكون قد توصل الى الفكار و الستنتاجات العامة‬
‫بنفسه…او صحبة فريق يعمل معه فى القسم و بدون مساعدة من المربى من اجل التوصل الى حلول‬
‫للمشكلت المقترحة وتثبيت الفهم الجيد للمعارف و التاكد من العمل الجاد ل بد ان يحقق نتيجة جيدة ولو‬
‫بعد عدة محاولت فاشلة و ل بد من بلوغ الهدف مهما كانت الصعوبات‬
‫ان التعلم بكل استقللية و عبر النشاط الفعلى و المباشر هو اساس البيداغوجيا الحديثة فى التعليم لكى ل‬
‫يتعود الطفل على نيل كل ما يرغب فيه بسهولة و ليتاكد ان المعلم ليس هو المصدر الوحيد للمعرفة بل‬
‫تكتسب المهارات المعرفية بالجتهاد والبحث و السؤال و العتماد على الذات و المثابرة بل كلل لن من اهم‬
‫شروط النجاح فى الحياة هو اليمان القوى و الراسخ بان النجاح ل بد ان يتحقق ومن سار على الدرب‬
‫وصل حتما‬
‫ومن امثلة التعلم بالعمل و النشاط عرض معلومات على الطفال شفاهيا ثم تركهم لمدة 5 دقائق ليكتبوا ما‬
‫تذكروه من الدرس لختبار قوة الذاكرة لديهم… او طرح اشكالية من الواقع ثم ان يطلب منهم ان يعدوا‬
‫تقريرا عاما حول الحلول المناسبة للمشكل و اختيار التقرير القرب الى الواقع و الكثر دقة و نجاعة… و‬
‫افضل الوضعيات هى التى تكون اكثر وضوحا و اختصارا و ذات هدف محدد وان تتطلب التفكير المعمق‬
‫لحلها وان تكون مصحوبة بسند واضح و دقيق‬

‫للنقائص--3‬    ‫البيداغوجيا الفارقية تشخيص‬
‫البيداغوجيا الفارقية هى اجراءات تسعى الى جعل التعليم و التعلم يتكيف حسب الفروقات المتواجدة بين‬
‫المتعلمين قصد جعل كل واحد منهم يحقق الهداف المحددة له …و من ابرزانماطها الفارقية المؤسسية وهى‬
‫طرق تنظيم التدريس بشكل عام… و الفارقية الخارجية وهى خاصة بالمواد الواجب تدريسها… اما الفارقية‬
‫الداخلية فهى تتطلب تحديد الهداف قصد التمكن من اعداد الختبارات لتشخيص مؤهلت المتعلمين ول بد‬
‫من التفريق بين الهداف الواجب تحقيقها فى الدرس و الهداف الفارقية وهى تتطلب مراعاة قدرات بعض‬
‫الطفال فى الفهم و التمكن مما يتطلب متابعة سلوك المتعلمين اثناء انجاز اعمال التعلم للتاكد من تفاعلهم‬
‫اليجابى او السلبى مع ما طلب منهم‬
‫و ل بد من هيكلة المحتوى بكيفية متدرجة للمضمون او للوسائل… كان يشترك الطفال فى انجاز كامل‬
‫الدرس بتقسيم المهام بينهم ثم يقع النتقال الى انجاز العمل معا ضمن البرنامج الفارقى لتبسيط المحتوى و فهم‬
‫العناصر المشتركة و ل بد من استعمال الوسائل المتعددة حسب حاجات المتعلمين ليكتفى المدرس بدور‬
‫المرشد و الموجه ليكون العمل مستقل فرديا كان او جماعيا‬
‫وتعتمد البيداغوجيا الفارقية على ان لكل شخص تاريخه وهو مجموع الستعدادات و النجازات و القدرات و‬
‫التجارب و الحوافز و المواقف التى تكون شخصيته و تؤثرفى سير عملية التعلم مما يتطلب التكيف مع هذه‬
‫الخصوصيات… و البيداغوجيا الفارقية تهدف الى جعل التعلم متكيفا مع الفروق الفردية بين المتعلمين قصد‬
‫جعلهم يتحكمون فى الهداف المطلوب تحقيقها و الساليب المتوخاة لبلوغها‬
‫و تتسم البيداغوجيا الفارقية بكونها موجهة الى افراد معينين وهى متنوعة لنها تقترح عدة مسارات تعليمية‬
‫تراعى قدرات المتعلم و تعتمد توزيعا للتلميذ يمكنهم من العمل حسب مسارات متعددة و محتوى مختلف‬
‫بغرض استثمار اقصى المكانيات لتحقيق النجاح وفق تمشى متدرج و اهداف واضحة وتخصيص الزمن‬
‫الكافى لنجاز العمال لضمان التكامل بين كل افراد المجموعة‬


‫النظرية السلوكية تعتمد على التعلم الذاتى-4‬
‫السلوك هومجموعة عادات يكتسبها الفرد خلل نموه و يتحكم فى تكوينها الدماغ وهى قوى الكف و‬
‫الستثارة المسيرتان للستجابات الشرطية اى الدوافع النفسية الكامنة فى الفرد نتيجة العومل البيئية…و‬
‫السلوك النسانى يكتسب بالتعلم وهو قابل للتعديل او التغيير وفق الظروف التعليمية فى البيت او المدرسة‬
‫او المحيط‬
‫و يتعلم الطفل حسب النظرية السلوكية بالعتماد على عدة وسائل تربوية من اهمها…التعزيز او التدعيم‬
‫وهو اثارة السلوك او استبعاد سلوك آخر لجتنابه و اعتباره سلوكا منبوذا يجب البتعاد عنه اما له من‬
‫مضار وخيمة على العقل والنفس و البدن… كما يتم التعليم بالتقليد او الملحظة او المحاكات من المحيطين‬
‫. به او بالمشاهدة لكل ما يحيط به من اعلم او انترنات‬
‫و يتعلم الطفل بالعقاب كالتوبيخ ليغير سلوكه الخاطىء مثل العقاب السلبى كحرمان الطفل من اللعب او..‬
‫مشاهدة برنامج مفضل لديه… اما التعليم عبر الدافع فيكون بتنمية الطاقة الكامنة لديه اما النطفاء فمرده‬
‫غياب التشجيع و النصح و المكافاة على العمل الجيد فالطفل ل يستطيع ان يدرك ان ما يفعله ذو جدوى و‬
‫فائدة ال اذا ادرك ان المحيطين به راضون على ما يفعله او انه سيكافؤ على عمله هذا‬
‫ومن اساليب التعليم الناجعة التمييز بين الخطا و الصواب كان تقول للطفل هذا عمل جيد و هذا عمل خاطىء‬
‫ليرك الطفل عندها ما يجب ان يعمله و ما يجب ان يتركه و اما التعليم بالعادة فهى اثارة الستجابة و‬
‫التخلص من الحساسية بالتعود التدريجى على اكتساب المعارف ذاتيا واما التعاقد السلوكى فهو ان يكافا‬
‫. الطفل على عمله و تغيير سلوكه و يتم ذلك عبر التجارب و اكتساب خبرات جديدة‬
‫ومن هذا المنطلق تتعدد نظريات التعلم و تهتم بطرق التعليم و العوامل النفسية المساعدة على ذلك …و..‬
‫كل نظريات التدريس تهتم بوسائل تبليغ المعارف و تحقيق الهداف و ترى ان كل متعلم انما يستجيب‬
‫لمثيرات او بواعث يجب اثارتها كحب الطلع و التحدى و المنافسة و الرغبة فى التفوق و النجاح و حب‬
‫العمل و الشتراك مع الخرين فى العمال و الرغبة فى الحصول على المكافاة ولو بكلمة احسنت… و كلما‬
‫كانت الستجابة كاملة كان النجاح فى العمل مضمونا و اتقانه واضحا‬
‫ومن اهم علماء النظرية السلوكية ”سكنر ”الذى بين ان البيداغوجيا تنظر فى اهداف التعليم و الخبرات و‬
‫طرق التدريس و سلوك المتعلم و دور المعلم هو تهيئة البيئة المناسبة للتعلم و حفز الطفال على تعلم‬
‫السلوك منذ الفاضل لن تعديل السلوك يجعل الفرد يوجه نفسه نحو المبادرة بالتعلم ذاتيا و الصرار على‬
‫التفوق و النجاح حتى يحقق ما يصبو اليه من اهداف سامية تربى عليها حداثة سنه‬

‫التربية البنائية – اختيار ما يتلءم مع الواقع--5‬
‫التربية البنائية حسب مؤسسها ”بياجيه“ هى العمل على الرتقاء بامكانيات الطفل لتنمية معارفه و مهاراته‬
‫التعليمية وهو نتيجة لعدة عوامل اهمها -النضج البيولوجى- و يعد ذلك من اهم العوامل المؤثرة فى طريقة‬
‫فهم العالم من حولنا - و التوازن وهو تفاعل العوامل البيولوجية مع البيئة و كلما نما الفرد جسميا نمت‬
‫قدرته على الحركة و التفاعل مع المحيط و اكتساب التجارب عبر الملحظة او الممارسة مما ينمى العقل و‬
‫يحدث تغييرا فعليا فى اسلوب التفكير و يتم ذلك نتيجة التوازن بين الرغبة و الواقع لتتغلب الرغبة احيانا‬
‫على الواقع فتغيره حسب رغبة الفرد و طموحاته‬
‫و ل بد من ادراك اهمية الخبرات الجتماعية لننا كلما ننمو فاننا نتفاعل مع الخرين لتتنامى معارفنا و‬
‫افكارنا من خلل التعلم من خبرات الخرين لن الطفل انما يولد صفحة بيضاء و تتشكل بفعل التفاعل و‬
‫التواصل مع المحيط الجتماعى ومن اهم وسائل التكيف مع المحيط الستيعاب و التمثل وهما عمليات تلقى‬
‫للمعلومات و فهمها و استخدامها و توظيفها لصالح المجتمع فى نشاط معين… و الملءمة بين الواقع‬
‫المحيط و المعارف المكتسبة… فاذا كانت هذه المعارف متلئمة مع الواقع فانها تبقى راسخة فى العقل و‬
‫السلوك و اما اذا كانت بعيدة عن الواقع فانها سرعان ما تضمحل و لن يبقى لها اى قيمة لدى المتعلم‬
‫اما الخبرات الطبيعية بالشياء فيجب ان تتلءم مع خصائص الطفل الذهنية و النفسية من خلل التركيز‬
‫على حاجيات الطفل واهمها الحاجة الى النمو و الى التفاعل مع المحيط …لن الطفل ل يستطيع التمييز بين‬
‫الواقع و الخيال …او بين الذاتى و الموضوعى …او بين النا و الشياء فى العالم الخارجى و ل بد من‬
‫ادراك ان الطفل يضفى المشاعر الذاتية على كل شىء جامد او متحرك وهى صفة الحيائية‬
‫و يعتقد الطفل ايضا ان الشياء فى الطبيعة هى من فعل النسان لذلك فهى تتاثر بافعاله و رغباته وهو‬
‫واقعى يدرك الشياء عن طريق تاثيرها الظاهرى او نتائجها المحسوسة و ل يربطها بالسباب الحقيقية بل‬
‫يكتفى بالفعل المحسوس… و ل يدرك ان التربية تساعده على تعديل ظروف البيئة و تغييرها داخل الذات‬
‫عبر مخطط معد عقليا و تهيئة النفس للتكيف مع الواقع الجديد ثم التحكم فيه للتاثير فى المحيط الخارجى و‬
‫تطويره‬
‫الباب الخامس – التربية وقاية للمجتمع من الجرائم‬

‫ذكائه--1‬   ‫مراحل نمو الطفل ووسائل تنمية‬
‫يبدا نمو الطفل منذ الولدة فى المرحلة الحسية الحركية للطفل و المتمثل فى الستكشاف الحسى و‬
‫المعالجة اليدوية وهى افعال تقع نتيجة انعكاسات فطرية و تكون موروثة و ل ارادية …ثم تصبح افعال ذات‬
‫اولوية كتكرارحركة اليد… ثم ردود افعال دائرية ثانوية و اكتشاف السبب و النتيجة لكل ما يلحظه… ثم‬
‫اكتشاف مفهوم الشياء فى العالم الخارجى… ثم التجريب و المحاولة لتحقيق الهدف… ثم بداية التفكير و‬
‫التذكر و حل المشكلت و الستقللية و الحساس بالذات و كيانه الذاتى‬
‫و منذ سن الثانية الى سبع سنوات ينمو لديه التفكير التصورى او الخيال وهو اساس كل المعارف و العلوم‬
‫ليدرك الطفل المفاهيم الذاتية للشياء فتتعدد اسئلته التلقائية حول ما يحيط به و ما يراه فى الكون و العائلة‬
‫و المجتمع …ومع بلوغ سن 7 الى سن 11 عاما يمارس الطفل عمليات تدل على حدوث تفكير منظم و‬
‫ارتباطه بالفعال المادية الملموسة لنه مازال ل يدرك المجرد من الفكار و المفاهيم فهو يعتمد على الذاكرة‬
‫و الحفظ لما تتميز به الحافظة فى هذه السن من قدرات هائلة‬
‫و منذ بلوغ سن 11 الى 02 عاما تتكون لدى الطفل المفاهيم المجردة و ينظر الى الشياء من عدة جوانب‬
‫عقليا و نفسيا و يعمل على معالجتها لنه يحس بانه عضو فى المجتمع ووجب عليه ان يقدم خدمات لمن‬
‫علمه و اسهم فى تنمية قدراته فهو اقرب الى المثالية و يقبل تمثل القيم العليا و القتداء بمن يعتبره حامل‬
‫لهذه المثل … و يرى “ بياجيه “ ان عملية التمثل و المطابقة ضروريتان لنمو الكائن الحى فى مختلف‬
‫مراحل حياته فاكل الطعام هو جزء من التمثل و التقليد لما يل حظه الطفل من المحيطين به… بينما عملية‬
‫المطابقة فهى توافق الكائن الحى مع العالم الخارجى حيث يبدا الطفل فى اللعب لنه يرى ان اللعب هو اداة‬
‫للتواصل مع الطفال الخرين‬
‫اما الذكاء فهو نتيجة للترابط بين النعكاسات الجتماعية و الحوافز الدافعة الى العمل و التميز… لذلك يؤكد‬
‫العلماء ان الذكاء يكتسب من المحيط بما يتعلمه من مهارات و قدرات تدفعه الى التفكير و اعمال العقل لحل‬
‫المشكلت العويصة بالعتماد على الذات و الثقة فى النفس و الستقللية فى العمل و التفكير مما يكسب‬
‫العقل مرونة و قدرة على ايجاد الحلول بتوظيف المعارف المكتسبة و القدرة على التاقلم مع التطورات‬
‫السريعة للواقع و فهم المعضلت و تحليلها ثم اقتراح الحلول الناجعة لها بما امتكله العقل من مران و‬
‫تمرس بالعمل الدائم و الشاق‬

‫التربية اساس الوقاية من الجريمة*-2‬
‫ان تربية النفس على القيم الفاضلة هى من اشق و اصعب المهام التى اشفقت الرض و السماوات عن‬
‫حملها و حملها النسان انه كان ظلوما جهول لتقصيره فى الوفاء بالمانة و التربية هى المانة و الرسالة‬
‫التى حملها الرسل و النبياء عبر العصور و كانت من اشق المهام و قد واجه النبياء من الصعاب الكثير‬
‫حتى ان البعض منهم قتل بسبب رفض قومهم اتباعهم و العمل بالقيم السماوية المنزلة من عند ال عز‬
‫وجل و العمل بمكارم الخلق‬
 ‫و قد قال الرسول محمد )ص( ”انما بعثت لتمم مكارم الخلق ”… و التربية تكون بالعمل و القدوة‬
‫الحسنة لن القول ل يكتسب قيمة و ل اثرا ال اذا كان مصحوبا بالعمل… و كبر مقتا عند ال ان يقول‬
‫النسان ما ل يفعل لن ادعاء التمسك بالقيم الخلقية دون احترامها يولد نفاقا فى القلب و عدم اهلية‬
‫الشخص ليتولى مهام المربى فالولى بالنسان ان يبدا بنفسه ليربيها ثم يربى الخرين بما اكتسبه من‬
‫تجارب و قيم فى الحياة‬
‫ان نوازع النفس يحكمها قانون اللذة و اللم و ما دام النسان يبحث عن اللذة و يتجنب اللم فان السلوك‬
‫الجرامى او النحراف او التهاون هو سلوك بشرى طبيعى يختاره الفرد بارادته الحرة و الواعية عبر‬
‫الموازنة بين مقدار ما يحصل عليه من لذة و منافع بعد ارتكاب الجريمة او الخطا متعمد وبين ما يلحقه من‬
‫ضرر و الم بعد القيام بالفعل ذاته و بالتالى فانه يرجح كفة اللذة و المتعة العاجلة على كفة اللم و الضرر‬
‫الذى سيحصل له او بالصح ما سولت له نفسه من شعور باللذة‬
‫ان دور المدرسة هام فى تعديل السلوك و المواقف و الشعور ليدرك الطفال ان الحساس بالمتعة و اللذة‬
‫انما يكون بعمل الخير و ان الشعور بالواجب و المسؤولية هى الحرية الحقيقية و ان ما خالف ذلك هو‬
‫الفوضى و العبودية للشهوة و النفس المارة بالسوء‬
 ‫ان الجرائم بكل انواعها كالقتل او الغتصاب او السرقة او حوادث المرور …انما تعود الى نقص فى‬
‫التربية الجيدة على السلوك القويم و لذلك ل بد من التربية على القيم منذ الصغر و على تحكيم العقل و‬
‫التبصر فى الحكم و احترام القوانين لنها تعبر عن المصلحة المشتركة بين كل افراد المجتمع‬

‫القوانين وحدها ل تكفى لصلح المجتمع*-3‬
‫ان جرائم الحداث الذين لم يتجاوزوا سن الطفولة انما تنجم عن الرغبة الجامحة فى الستمتاع بالحياة‬
‫الحلوة الخضرة و اتباع الغرائز البهيمية المتهيجة فى سن المراهقة خاصة و العوطف المتقدة لدى الجنسين‬
‫مقابل قيود السرة و المجتمع و العوامل المؤثرة الخرى كالتفكك السرى او التربية الخاطئة بالمبالغة فى‬
‫العقاب او التسامح المفرط او التغاضى عن الخطاء التكررة‬
‫و قد تكون المدرسة غير قائمة بالواجب الساسى من احداثها وهو تاطير الطفال و حمايتهم من الوقوع فى‬
‫ايدى اصحاب السوء و الضللة او عدم تحسيسهم بواجباتهم ليكونوا راشدين وواعين بما لهم و ما عليهم‬
‫و ان يتحملوا المسؤولية عن اقولهم و افعالهم‬
‫ان التربية مسؤولة عن تنشئة الطفال على الشعور بالمسؤولية منذ حداثة سنهم لنهم عندما يبلغوا سن‬
‫الرشد سيحاسبون على افعالهم الخاطئة جنائيا و مدنيا و يتم اثبات المسؤولية من خلل توفر النية لحداث‬
‫الضرر و ان لم ينتج عن الفعل اى ضرر و تكون العقوبة قاسية لن غايتها هو الردع و ل يمكن التصالح‬
‫فيها او اسقاطها‬
‫اما المسؤولية المدنية فهى نتيجة لثبات الخطا ولو لم تتوفر النية و تقوم على اثبات الضرر الحاصل للفرد‬
‫و يكون العقاب بالتعويض المادى لن الضرر لم يلحق بالمجتمع بل بشخص معين… و يمكن التصالح فيها‬
‫و الغاية من العقاب فى النصوص القانونية انما هو التربية على عدم الوقوع فى الخطا و عدم الحاق الضرر‬
‫بالغير‬
 ‫فالعقاب ل يصلح الفرد المخطىء لنه قد يعود للخطا نفسه او لخطر منه اذا لم تصحب هذه القوانين‬
‫الرادعة و الصارمة تربية و توعية للفراد بواجب الشعور بالمسؤولية عن افعالهم و خاصة فى سن‬
‫الطفولة لكى يكونوا واعين و مدركين اهمية اتباع السلوك الفاضل طيلة حياتهم و يكونوا رقباء على‬
‫افعالهم و اقولهم‬
‫التربية افضل من العقاب-4‬
‫ان الجريمة هى كل تصرف يعاقب عليه القانون وهى فعل ايجابى او سلبى تقوم على الركن المعنوى او‬
‫المادى و الركن المعنوى هو ما يجول بخاطر الجانى و الركن المادى هو تجسيم للركن المعنوى بعد‬
‫العداد و التخطيط و اما الركن الشرعى فهى النصوص القانونية التى تحدد طبيعة الجريمة و العقاب‬
‫المستوجب على الفاعل‬
‫و قد اثبت العلماء ان الجرائم هى نتيجة لعومل داخلية و خارجية مجريمة الغتصاب مثل ترتبط بالغرائز‬
‫الجنسية المتكونة من هرمونات تفرزها الغدد الداخلية وهى الغدد التناسلية التىيفرزها الدم و تنتقل الى كل‬
‫اعضاء الجسم و هذه الغدد المسؤولة عن الثارة الداخلية للدماغ .اما الثارة الخارجية فهى ترتبط بالعوامل‬
‫العصبية و المحيط العام كمشاهدة الفلم الباحية التى تسيطر على الشعور و تولد لدى الفرد الدمان و عدم‬
‫التحكم فى تصرفاته ليصبح خاضعا كليا لغرائزه التى تدفعه الى القيام باعمال منافية للخلق و السلوك‬
‫.القويم‬
‫و ل يدرك الفاعل خطورة ما يفعله ال بعد التحرر من سيطرة هذه الغرائز بساعدة و تربية من المختصين‬
‫لنه غير قادر على ذلك بمفرده لحساسه بسيطرة الرغبة على العقل و كذلك مشاهدة افلم العنف او انعدام‬
‫الحوار بين افراد السرة كلها تؤدى الى الوقوع فى جرائم الغتصاب المروعة و من اهم ادوار المدرسة‬
‫.تعديل السلوك و فتح ابواب الحوار لبناء الجسور مع الطفال لبناء المواقف المتوازنة‬
‫اما البغاء فهو نتيجة لرفض النثى النخراط فى النظام الجتماعى السائد لخفاقها فى ربط العلقات‬
‫المشروعة مقابل رجال ل يجدون ما يشبعهم فى اطار العلقة الزوجية فيلجؤون الى البغاء و التفسخ‬
‫الخلقى وو اجب المدرسة ان تعدل السلوك و تاطيرهم بان الزواج هو الطار الشرعى للحفاظ على الترابط‬
‫. السرى و لحماية البناء من مخلفات الشذوذ و النحراف‬
‫و التربية المدرسية تحمى الفراد من الدمان وهو الشعور باى شىء انه ضرورة كالطعام او الشراب مما‬
‫يولد اللجوء الى العنف عند منعه من ممارسته او تعاطيه .وهو حالة تسمم مزمن تحدث اثر تكرار تناول‬
‫. المادة بصفة مستمرة مع الرغبة الملحة فى الست تناولها فيصبح الدمان تصرفا خارجا عن الرادة‬
‫وواجب السرة و المدرسة مراقبة البناء اذا لحظوا انحرافا فى السلوك لمعرفة الدوافع الحقيقية لذلك ومن‬
‫بينها الدمان على الممنوعات و ضورة التحكم فى الذات و عدم النحدار الى السلوكات المنحرفة ابتداء من‬
‫.القوال ثم الفعال‬

‫الخاتمة‬
‫ان هذه البحوث هى نتيجة تجارب فى الميدان التعليمى استمرت لعشرات السنين و المعلوم ان النسان يبدا‬
‫فى التعلم عندما يعلم لن حاجة النسان للتربية و التعليم تتواصل مدى الحياة‬
‫و نرجو ان تحصل الفائدة من هذا العمل التربوى و ان يحظى بالنقد لكى نعدل كل ما يجب تعديله و كل‬
‫انسان خطاء و لكن الغاية من البحث فى المجال التربوى هى تمكين ابنائنا من امتلك القدرة على البداع و‬
‫.التميز و هذا ما يمكنن من بلوغ اعلى درجات التقدم و التفوق على الحضارات الخرى‬
‫خصوصا اننا لم نقدم فة هذا البحث البدائل لما تتطلبه من جهود كبيرة و مضنية للتوصل الى انجع الحلول‬
‫لما يعانيه العالم من تاخر فى القدرة على ايجاد الحلول للزمات المتعاقبة و المتراكمة و التى اثبتت عجز‬
‫.العقل الغربى عن تطوير ذاته الى الفضل‬
‫مما يجعل المبادرة بيد المفكرين العرب و المسلمين الذين يستطيعون البداع و ابتكار نظريات جديدة فى‬
‫المجال التربوى تكون ذات جدوى و منفعة للجيال القادمة و العتماد على مواهب مبدعيها دون الحاجة‬
‫الى اقتباس النماذج الجاهزة من البلدان المتقدمة و لما ل نحاول القيام بالتجارب على الفكار الصلحية فى‬
‫المجال التربوى على عدة مدارس للتاكد من نجاحه ثم نشرها على بقية المدارس و المؤسسلت التعليمية‬
‫الخرى و بذلك نصبح امة مجددة و مبدعة بالعتماد على عقول ابنائها‬

التربية من اجل الابداع

  • 1.
    ‫تاليف –الستاذ محمدنور الفرادى‬ ‫استاذ و مربى مقيم فى القلعة الكبرى بسوسة‬ ‫الجمهورية التونسية‬ ‫9002‬ ‫المقدمة- الواقع التربوى‬ ‫الملحظ لكل متتبع للواقع التربوى فى البلد العربية و السلمية انها تشهد عملية تطوير و تحديث‬ ‫للمناهج و للبرامج التعليمية لمواكبة التطورات البيداغوجية المعتمدة فى البلدان الوروبية خاصة... مثل‬ ‫العتماد على بيداغوجيا الدماج و التدريس بالكفايات واعتماد التدريس بالوضعيات و قد تم تبنى عدة‬ ‫نظريات تربوية حديثة كالبنائية او السلوكية بعدما ثبت نجاحها فى البلدان الممارسة لها منذ سنوات عديدة‬ ‫و تبين نجاحها من خلل تمكينها المتعلم من اكتساب مهارات اساسية كالمبادرة الذاتية و القدرة على البداع و‬ ‫تمكين المتعلم من انجاز مشروعه اثناء الدراسة لتعويده التعويل على الذات عند مغادرته مقاعد الدراسة فل‬ ‫يبقى عاطل لنه سيعمل على بعث مشروعه الخاص و سيشغل معه عددا آخر من الفراد‬ ‫و النجاح الملحظ فى البلدان الروبية و الغربية عموما هو انها ل تستهين بقدرات الطفل على البتكار و‬ ‫البداع منذ سن الطفولة بل ان التعليم يساعد بقسط كبير فى تنمية هذه القدرات الفردية من خلل العتماد على‬ ‫حل المشكلت فى الدراسة و تمكين الطفل من العتماد على نفسه فى حلها دون اسقاط الحلول جاهزة او‬ ‫املئها عليه دون ان يكتشفها بنفسه‬ ‫و قد ادركت الدول المتقدمة ان تواصل تقدمها رهين بتربية جيدة لجيالها القادمة و ادراكها ان الطفل يحتاج‬ ‫الى امتلك الثقة فى النفس و الستقللية فى التفكير و العمل حتى يتمكن من حل مشاكل واقعه بكل كفاءة و‬ ‫اقتدار لنه يمتلك القدرات الذهنية الزمة لذلك و يبقى دور المربى فى المدرسة او البيت ان ان يمكنه من‬ ‫اكتشاف قدراته بنفسه بالممارس و اكتساب التجارب مما يتعلمه فى القسم او البيت‬ ‫ان الواقع الذى سيعيشه الطفل لن يكون مشابها للواقع الذى يدرسه اليوم فى القسم لن الواقع يتطور بسرعة‬ ‫اكبر مما نتصور لذلك ادرك خبراء التربية ان اهم وظائف المدرسة و المربين عموما هو تمكين الطفل من‬ ‫الدوات الزمة للتعامل مع المحيط للتاثير فيه و تطويره وهذه الدوات او السلحة الزمة للمواجهة انما هى‬ ‫من اهم حاجيات الطفل كامتلك قوة الرادة و الثقة فى النفس و المثابرة على العمل و العتماد على الذات و‬ ‫حب المعرفة و الترب المتواصل على حل قضايا الواقع و الشعور بان لكل فرد دوره الساسى فى المجتمع‬ ‫وكل هذه الحاجيات كامنة ومتصلة فى ذات كل فرد و لكنها تتطلب تربية طويلة وصعبة لبرازها لكى تصبح‬ ‫سلوكا راسخا لدى الطفل يمارسه بتلقائية و اقتناع و يتغلب على عوامل الكسل و التكال و التهاون و‬ ‫الستكانة للواقع او العجز عن حل قضاياه ...ان دور المربى يشبه الساعة المنبهة بان الوقت قد حان‬
  • 2.
    ‫للستيقاظ و الذهابالى العمل و لم يبقى للمتعلم سوى القبال على العمل و المبادرةو المثابرة بل كلل لنه‬ ‫يدرك ان توفر هذه الشروط سيحقق له كل ما يرغب فيه مهما كان صعب المنال‬ ‫المحور الول- اسس التربية الجيدة‬ ‫- التربية فى المدرسة والبيت الباب الول‬ ‫يرمى اعداد هذه البحوث لكسب التحديات القادمة فى المجال التكنولوجى و العلمى وهى بحوث مستمدة من‬ ‫مراجع مختصة و تجارب عملية... وهى بحوث موجهة الى العاملين فى القطاع التربوى من اولياء او‬ ‫مدرسين او مؤطرين... لضمان تطور التعليم و تجديد مناهجه حتى ل نفقد التحكم فى المقود و للتفوق على‬ ‫البلدان المتقدمة... خاصة و اننا اصحاب حضارة تاسست على العلم و المعرفة و لعل اول آية قرآنية اكبر‬ ‫دليل على ذلك وهى "اقرا" و قال ال تعالى فى محكم تنزيله ان ال يرفع الذين آمنوا و الذين اوتوا العلم‬ ‫درجات‬ ‫ان المناهج المعتمدة فى البلدان المتقدمة و المستمدة من بيداغوجيا الكفايات و التدريس بالوضعيات و‬ ‫بيداغوجيا المشروع كلها نظريات متطورة ثبت نجاحها فى البلدان الروبية و تسعى البلدان العربية الى‬ ‫اخذها و انجازها على مراحل من خلل تغيير البرامج تدريجيا او تكوين المدرسين على اعتماد هذه الطرق‬ ‫الجديدة باشراف الطار البيداغوجى و المتفقدين و تكثيف عددهم لتمكينهم من الحرص على متابعة تطبيق‬ ‫هذه المناهج الجديدة بكل دقة و نجاعة‬ ‫و لكن الجدير بالملحظة ان هذه التجارب البيداغوجية المعتمدة انما ظهرت منذ زمن اى حوالى ستينات‬ ‫القرن العشرين و قد تطورت المجتمعات و تبين ان هذه النظريات رغم انها آخر ما توصل اليه الخبراء فى‬ ‫علوم التربية و البيداغوجيا لم تعد مسايرة للتطور السريع الذى يشهده العصر الحديث و لم تستطع هذه‬ ‫النظريات التربوية وضع حد لعدة ازمات اقتصادية و مالية و لم تقدم الحلول لظواهر اجتماعية سلبية‬ ‫متفاقمة كالعنف فى الملعب الرياضية او ارتفاع نسبة الجرائم بكل انواعها فى المجتمعات المتقدمة‬ ‫كالمخدرات او الغتصاب او التهرب من الضرائب و العتماد على الستهلك اكثر من النتاج حتى اصبحت‬ ‫...توصف بانها مجتمعات استهلكية‬ ‫ان التربية هى اساس كل اصلح اجتماعى او اقتصادى و كل خلل فى المجتمع انما يعود اساسا الى الفراد‬ ‫و بما ان التربية موجهة الى الفرد فان فشلها فى حسن توجيه الفراد يؤكد انها لم تعد صالحة لتطور‬ ‫المجتمع و ينبغى تطويرها بمناهج اكثر حداثة و نجاعة لتنعكس ايجابا على الفراد و بالتالى على المجتمع‬ ‫باسره ...ان المناهج التربوية المقتبسة من الدول المتقدمة تتطلب مراجعةو تحديثا... و هذا البحث يدرس‬ ‫اسس الفكر التربوى من كل جوانبه عند علماء التربية فى الغرب ثم يقدم نقدا لها مع اقتراح البدائل‬ ‫...الممكنة لضمان نجاعة العمل التربوى اجتماعيا و اقتصاديا و ثقافيا‬ ‫الدور الساسى للمدرسة -1‬
  • 3.
    ‫يميل الطفل منذالولدة الى اللعب و المرح يجد الطفل فى اللعب حرية... وهو اثناء اللعب انما يفكر و‬ ‫يجتهد لن منهج اللعب و النشا ط لذلك علينا ان نفسح المجال للطفل لبراز مواهبه و قدراته البداعية و‬ ‫ان يمكنه من التفاعل مع المحيط و التاثير فيه‬ ‫و قد اثبت العلماء ان التعليم الجيد يكتسب بالممارسة و الختبارات العملية و اكد الباحث المريكى "جون‬ ‫ديوى "فى هذا المجال ان افضل اساليب التعليم يكون بالتجربة لنه ليس المهم ما يقدمه المعلم من معارف‬ ‫جديدة بل الهم هو الصغاء للطفل و تمكينه من اختبار معارفه و التوصل الى المعرفة بمفرده حتى يمتلها‬ ‫عبر الممارسة الفعلية‬ ‫ان الرسول العظم محمد )ص( علمنا هذا منذ آلف السنين حين قال "علموا الطفال و هم يلعبون " و لما‬ ‫سئلت السيدة عائشة عن خلق الرسول )ص( قالت كان خلقه القرآن مما يثبت ان الرسول كان يربى‬ ‫اصحابه و قومه بالممارسة اول حتى ان عمر بن الخطاب لما سئل عن حفظه للقرآن قال انه بقى عشر‬ ‫سنوات لحفظ سورة البقرة لته ل يحفظ آية ال بعد ان يطبقها‬ ‫ان الطفل لم يات للمدرسة مجردا من كل شىء و انما له عدة مهارات اكتسبها من الممارسة كالكل او‬ ‫الكلم او المشى بمساعدة المحيط العائلى و بالمثابرة و تكرار المحاولة و تحدى الفشل فل بد من استثمار‬ ‫هذه المهارات و الملكات المكتسبة لمساعدة الطفل على تنمية شخصيته لتكون اكثر كفاءة و مهارة فى فهم‬ ‫الواقع و حل مشكلته‬ ‫ان التربية انما ترمى الى تحقيق ما يصبو اليه الطفل من رغبات و حاجيات اساسية و تعديلها لتتلءم مع‬ ‫حاجيات المجتمع كالحاجة الى التعاون مع الخرين او ضرورة العمل وبذل الجهد لتحقيق ما يريده و‬ ‫المثابرة على الجتهاد لتحدى المصاعب و تحليل الظواهر و فهم الحقائق و التحكم فى القدرات الذهنية‬ ‫لبناء مواقف متوازنة و متلئمة مع تطور المجتمع‬ ‫ان الواقع المفترض فى الدروس المقدمة يمكن الطفل من التوصل مع محيطه الجتماعى عبر التدرب على‬ ‫حل المشكلت المعقدة لن الواقع اكثر تعقيدا مما يكسبه القدرة على كسب التحديات و امتلك قوة الرادة و‬ ‫)الثقة بالنفس و امتلك اسباب النجاح )*1‬ ‫التربية على البداع -2‬ ‫تسعى التربية لصنع الفكر البداعى لنها اصبحت تعتمد على وسائل و تقنيات و‬ ‫نظريات بيداغوجية متطورة ترمى الى اعداد جيل من المبدعين قادرين على صناعة‬ ‫البداع عبر اكتساب مهارات و خبرات تمكنهم من بناء اقتصاد الخبرة وهو اقتصاد‬ ‫المستقبل الذى سيحل محل اقتصاد المعلومات‬ ‫ان رغبة الطفل فى التعلم الذاتى و كسب المعارف تبدو للملحظ منذ الولدة من خلل بحث المولود عن امه‬ ‫و الرضاعة من ثديها ثم تتطور هذه الحاجة من خلل طرح السئلة المتكررة على كل من يحيط به ان حب‬ ‫المعرفة يحتاج الى تربية طويلة المد لتنميتها و لتكون عامل على بلوغ البداع ليصبح الطفل مغرما بالعلم‬ ‫و مؤسسا لنظريات جديدة و يمتلك القدرة على البحث و النقد و التحليل‬ ‫ان اهم شروط البداع تحقيق الستقللية فى التفكير و العمل و افضل خدمة تقدمها المدرسة لفرادها هى‬ ‫التمرس بالعمل حتى يصبح عادة متجذرة فى سلوك الطفل و ان يوظف عمله البداعى لصالح المجتمع و‬ ‫النسانية قاطبة لن الدول تحتاج الى المبدعين لحل مشاكلها و ازماتها لذلك يعتبر تكوين المبدعين و‬ ‫المتميزين ضرورة حتمية لكل مجتمع‬
  • 4.
    ‫ان الوسائل البرامجو التقنيات الموظفة فى التعليم تهدف كلها الى تكوين الفرد المبدع لنه اولوية‬ ‫لمواجهة تحديات العصر الجديد فالمدرسة تعلم الفرد العتماد على الذات و تمده بالوسائل المساعدة على‬ ‫العمل و الحرص على النجاح و التفوق بطرق مرنة فى التدريس و الحث على المبادرة و تنمية حب‬ ‫المعرفة دون الشعور بالغرور و غرس حب العمل بصفته قيمة انسانية يكافؤ عليها الفراد المبدعون اكثر‬ ‫)من غيرهم )*2‬ ‫*البيداغوجيا -3‬ ‫ان البيداغوجيا هى كل تفكير منظم فى تربية الطفل و تهتم بالغايات التى تسعى الى تحقيقها و الوسائل التى‬ ‫يجب توظيفها لبلوغ هذه الغايات و تهتم بنوعية المعارف التى ينبغى نقلها و تنظيم طرق ووضعيات التعلم‬ ‫اما الكفايات فهى كيفية معالجة موضوع معين. و تهدف البيداغوجيا الى تحقيق الكفايات المستوجبة و‬ ‫تعمل على تحقيقها بالعتماد على مقاربة اجتماعية تدرس المحتوى المعرفى و تعد التصورات و المناهج‬ ‫...الواجب اتباعها لبلوغ هذه الهداف كالتحليل او التواصل او الستكشاف‬ ‫وتعمل البيداغوجيا كذلك على نقل المفاهيم و المهارات المرتبطة بالكفايات ضمن نسق معرفى و فى اطار‬ ‫وضعيات و و فق مخطط اجرائى من اجل التوصل الى وضع مهمة مشكل و حلها باداء ملئم ...وتهدف‬ ‫المعارف و المواقف و الكفايات و المهارات كلها الى تعبئة مجهود المتعلم ليقبل على التعلم الذاتى بطرق‬ ‫مستنبطة قصد امتلك القدرة على حل الوضعيات المستنبطة و الملئمة لحاجياته وهى التواصل مع الواقع‬ ‫المعاش ليكون الطفل مهيئا لما ينتظره فى المجتمع من اعغمال و تحديات تتطلب التمكن من المهارات و‬ ‫)الخبرات المساهمة فى خدمة المجتمع )*3‬ ‫التربية الحديثة افضل من التربية التقليدية -4‬ ‫كانت التربية قديما تعتمد على التلقين الجاف للمعارف و المعلومات وهى طرق ماخوذة عن التربية‬ ‫اليونانية المسيحية القائمة على العنف الشدة و ممارسة القمع لنها تعتبر الطفل بمثابة الكهل و كانوا‬ ‫يضربون الطفال بالسيط و العصى ليصبحوا جنودا اقوياء‬ ‫و اعتمد الرومان كذلك على التربية القاسية و تدريب الطفال على محاربة الوحوش الضارية لبراز قوتهم‬ ‫و كان العتقاد السائد لديهم ان القوياء وحدهم يسيطرون على العالم فكانوا يدربون الطفال على استخدام‬ ‫السلحة و تحمل المشاق ليكونوا مستعدين للحروب المتوصلة للهيمنة على العالم‬ ‫و يعتقد الرومان و اليونانيون ان النفس تولد شريرة و فاسدة يجب قمعها عبر الرهبنة و الزهد و يعتبرون‬ ‫ان المدرسة هى سجن للطبيعة السيئة من خلل تعويد الطفل على الطاعة و الخضوع لسيادهم و يرون ان‬ ‫الطفل يملك صفات الرجل الكهل فكانوا يعتمدون على حشو الدمغة بكل المعارف الممكنة دون مراعاة‬ ‫ميولهم او قدراتهم الذهنية فالمدرس يهتم بالمادة المراد تبليغها بكاملها دون ان يهتم بتجاوب الطفال او‬ ‫مراعاة شخصيتهم الغضة لنهم يعتبرون ان الطفل يملك استعدادات البالغين‬ ‫و كانت التربية التقليدية تلزم الطفل بالحفظ عن ظهر قلب سواء وافقت هذه المعارف حاجياته و طباعه ام‬ ‫لم توافق فعلى الطفال ان يتعلموا الطاعة العمياء دون ابداء آرائهم لن النقاش او النقد يعتبر تعديا على‬ ‫السلطة. و كانت البرامج تكرس سيطرة طبقة معينة على بقية المجتمع ليبقى العبيد خاضعين لسيادهم ...و‬ ‫كانت الفئة الثرية تعلم ابناءها العلوم النظرية و الفلسفة ليبقوا اسيادا اما العبيد فيتعلمون الحرف اليدوية‬ ‫)لخدمة اسيادهم )*4‬
  • 5.
    ‫الباب الثانى- التربيةعند الفلسفة‬ ‫التربية امانة و مسؤولية-1‬ ‫ان للمربى العديد من الواجبات التى تحملها النبياء و الرسل قبله و اشفقت عن حملها الرض والسماوات‬ ‫و الجبال لصعوبتها و جسامة المسؤولية و المانة الملقاة على عاتق المربى لنه يصنع العقول و يغير‬ ‫النفس و يعدل السلوك و ينعكس عمله على المجتمع فى اسرع مما كان يعتقد فالتربية تؤثر فى الفرد على‬ ‫الفور لتحدد نوع سلوكه فى المجتمع و كيف سيتعامل مع المحيطين به و اذا ادرك المربى سواء كان ابا او‬ ‫معلما او استاذا او مرشدا هذا المر ...عندها سيكون المجتمع فاضل و سيحقق كل ما يرغب فيه من تقدم و‬ ‫ازدهار اما اذا حدث اقل تقصير فان الكارثة ستحل على المجتمع باسره و العياذ بال لن المهام الموكولة‬ ‫الى المربين جسيمة و لن المجتمعات ل تتقدم و ل تستطيع ان تحافظ على استقرارها ال بفضل التربية التى‬ ‫يتلقاها افرادها فى المدرسة او البيت او المحيط الجتماعى بكل مؤثراته كالعلم و المؤسسات و‬ ‫الجمعيات و غيرها من هياكل المجتمع المدنى‬ ‫، سقراط المربى -2‬ ‫قال سقراط مخاطبا قومه حول اهمية التربية " ايها الرجال انتم توجهون كل اهتماماتكم نحو الحصول على‬ ‫الدراهم و لكنكم تعطون تفكيرا قليل لبنائكم الذين ستتركون لهم الدراهم "و فى هذا السياق طلب احدهم من‬ ‫المعلم "ارستيبس " كم يطلب اجرا لتعليم ابنه فاجابه 0001 دراخم فقال الب " استطيع شراء عبد بهذا‬ ‫المبلغ " فقال له المعلم " اذن سيصبح لك عبدان ابنك و العبد الذى ستشتريه " ان التفكير هو خادم العقل‬ ‫المين و كلما اجتهد الطفل فى اللتفكير نمت قدراته العقلية و زينة المرء عقله الذى يعيد للكهل الشباب و‬ ‫يضفى عليه الهيبة و الحكمة و الوقار‬ ‫و يرى المفكر "ماركوس تلليوس شيشرون 601-43 ق م و العالم الرومانى "كونتليان 53-59 م ان‬ ‫الخطابة لها اهمية فى اعداد المواطن القادر على ادارة شؤونه و و ممارسة دوره الساسى فى المجتمع‬ ‫و يروا ضرورة النظر الى الطفل كانسان و ان يكون المعلم صديقا له يعمل معه لن الطفل يميل الى تقليد‬ ‫من يانس به .اما العالم "بلوتارك " 46-021 فيرى فى كتابه الخلقيات ان العناصر الزمة للتعليو الجيد‬ ‫هى –الطبيعة و الفكر و العادة‬ ‫اما الفكر فهو يساعد على التعلم الذاتى لكتساب المعرفة و اما العادة فهى التمرين الدائم و الشاق عى‬ ‫كسب المعارف و اما الطبيعة فهى ما ولد به النسان و ما تعود به من صبر و جلد. و التربية هى كالزراعة‬ ‫يجب حذقها جيدا ثم يجب ان يكون الفلح ماهرا و ان تكون البذور جيدة . و الطبيعة البشرية هى التربة و‬ ‫المعلم هو الفلح المجتهد و التوجيه هو البذور و ل بد من اجتماع هذه الصفات مع بعضها‬ ‫و المربى الناجح هو القادر على تنمية مواهب الطفل وواجب المعلم التغلب على الصعاب بالعمل المتواصل‬ ‫فقطرات الماء تحطم الصخور الصلبة و يبلى الفلذ و البرنز بلمس من اليدى اما الرض فانها مهما كانت‬ ‫وعرة تنتج ثمارا بعد حرثها و قد اثبت ذلك عالم اسبرطة "ليكرجس " عندما اخذ كلبين من بطن واحدة و‬ ‫رباهما بطريقتين مختلفتين ووضع امامهما صحنا من الطعام و ارنبا برية ثم اطلق سبيل الكلبين فجرى‬ ‫. الول نحو الرنب بينما اكل الثانى الصحن‬ ‫و ادرك كل من راى الكلبين ان الول اصبح كلب صيد بينما اصبح الثانى كلبا شرها مما يثبت ان التربية‬ ‫تعلم الفرد السلوك الذى سيتبعه الفرد فى الحياة بما اكتسبه من معارف و مهارات لتتحول تلك المكتسبات‬ ‫.الى قدرات ذهنية و ووجدانية و سلوكية هامة‬ ‫التربية عند افلطون-3-‬ ‫ورد فى كتاب " الجمهورية " لفلطون 824-843 ق م فى باب السياسا ت حول التربية و مبادئها العامة‬ ‫ان العقل يفرض ان ينفى المعلم عن سمع الطفال و بصرهم كل حديث او مشهد يخل بالخلق و الحياء و‬
  • 6.
    ‫الحشمة و اللياقةو من الواجب ان يقصى الكلم السفيه عن الدولة كاقصائها اى شر من الشرور الخرى‬ ‫لن سهولة النطق بالقباحة تجعل اقترافها امرا دنيئا ل يليق بالحرار‬ ‫و اذا شوهد احد يقول او يفعل امرا محظورا فليعاقب و ل يحظى بالجلوس الى الموائد العامة و ل بد من‬ ‫سن الشرائع ليكون التعليم عموميا و يرى ان الغاية من التربية هى التخلى عن العمال الدنيئة و التحلى‬ ‫بالمناقب الحميدة و ل بد من تعليم الطفل باخلق بيئتهم قبل تثقيفهم بالمبادىء النظرية ووجوب الهتمام‬ ‫بالجسد قبل الهتمام بالمدارك الذهنية لن الرياضة تدرب على ممارسة شغل يهذب النفس كما ان‬ ‫. الموسيقى تروح عن النفس و تثير الشجن و العمل بالقيم‬ ‫التربية على الفضيلة عند ارسطو-4‬ ‫يرى ارسطو ان الفضيلة تنقسم الى قسمين و هما الفضيلة العقلية و تكتسب بالمعرفة و الفضيلة الخلقية‬ ‫و تكتسب بالممارسة و العادة و مغالبة النفس و يرى ان الفضائل العقلية هى العلم و يعتبر ان التربية هى‬ ‫وسيلة لتثبيت النظام السائد و ان السعادة ل تتحقق ال بفاعلية النفس و ان كل الفضائل تكتسب بالتربية‬ ‫اما الفضائل الخلقية فهى الدب و الحلم و العتدال لذلك فان النسان فى حاجة الى المعلم و المربى لبناء‬ ‫السلوك على الفضائل فى سن مبكرة و ترسيخ الفضائل فى العقل و الوجدان .ان النسان السوى هو الذى‬ ‫يربى النفس على ترك الرذائل بوصفها اعمال قبيحة تتنافى مع الطبيعة البشرية السوية‬ ‫ان التربية تدفع الفرد الى ترك الفعال الخاطئة و السيئة كالفجور او السرقة او الزنا او القتل او الخداع‬ ‫وهى افعال ترفضها كل الديانات و القوانين و كل المجتمعات المتمسكة بالقيم بل ان الفاجر نفسه يعترف‬ ‫بانه سلوك سىء و لكنه يعترف بضعفه و عجزه عن مغالبة النفس لنه اصبح عبدا لشهواته البهيمية و‬ ‫اصبح ارذل من الحيوان‬ ‫ان العمل الخير ممدوح و مرغوب و يتلءم مع الطبيعة النسانية السوية لذلك تكون التربية ناجعة لنها‬ ‫تتلءم مع العقل و الوجدان عندما تدعو الفرد الى اتباع الخلق الفاضلة و التخلى عن اللذة العاجلة من‬ ‫اجل اللذة الدائمة وهى وغالبة النفس و المن من الوقوع فى حبال الرذائل وهو خطر يجب اتقاؤه قبل‬ ‫الوقوع فيه لنه يحول الفرد الى حيوان بل ارادة و ل قدرة على العودة الى الطبيعة الخيرة ال بمساعدة‬ ‫المربى‬ ‫ان التربية على الفضيلة تتطلب العلم بمواطنها و السعى اليها لمنع النفس من الوقوع فى الزلل او اللذة‬ ‫العاجلة والتى تبدو سهلة المنال عكس اللذة الدائمة وهى صعبة المنال لنها تتطلب مغالبة النفس الميالة‬ ‫الى السهلفى كل شىء .ان الفضائل المرغوبة هى الفعال التى تحقق السعادة الكبرى وهى الرضا عن‬ ‫النفس‬ ‫بينما الرذائل تجعل الفرد غير راض عن نفسه لنه حبيس لشهواته و ل يمكن اصلح النفس ال بالتربية‬ ‫الطويلة و ان ندرك انه ليس كل ما ترغب فيه النفس هو حسن بل ان نوجهها الى ما يحقق الشعور‬ ‫بالسعادة لن النفس مها انحرفت فانها تميل الى الفضائل اكثر و كما قال الرسول محمد )ص( "افت نفسك‬ ‫ولو افتاك الناس و افتوك "فالنسان السوى عندما يسال نفسه عن العمال الفاضلة الواجب اتباعها و‬ ‫)العمال الخاطئة الواجب اجتنابها فانه سيجد العون و التوجيه المناسب )*5‬ ‫الباب الثالث – واجبات المربى‬ ‫التربية هى المساعدة على النمو-1‬
  • 7.
    ‫ان التربية هىالتنشئة و تنمية قدرات الطفل العقلية و النفسية و البدنية و السلوكية... وهى المساعدة على‬ ‫النمو المتواصل فهى ليست الحماية لن الحماية تمثل سياجا يحيط بالطفل و يمنعه من الحركة او التطور.ان‬ ‫وجود الطفل تحت الحماية الدائمة يجعله غير قادر على على التواصل مع المحيط و تعوزه القدرة على‬ ‫العتماد على ذاته لنه محاط بضعفه‬ ‫ان فرخ الدجاج يستطيع بعد عدة ساعات من تفريخه ان يلتقط قطع الطعام بدقة بعد تجارب قليلة و بعد‬ ‫حصول التوافق التام بين حركات عينيه و حركات جسمه و راسه اما الطفل فهو فى حاجة الى 6 اشهر لكى‬ ‫يستطيع مد يده الى الطعام و ل يمكن ان يتعلم الطفل اى شىء ال بتوفر الرغبة فى التعلم ليستطيع تنمية‬ ‫قدراته باستمرار لن التربية انما هى مساعدة على النمو لن الطفل ينمى ذاته بالتفاعل مع المحيطين به‬ ‫ان المتتبع لحالت النقطاع المبكر عن التعليم يدرك ان العديد من الطفال لم يجدوا من ينمى لديهم الرغبة‬ ‫فى التعلم مما يدفعهم الى ممارسة اعمال بالممارسة بينما التعليم فى كل مراحله يجب ان يعتمد على‬ ‫الممارسة و التجربة حتى يكتسب الطفل المهارات التى تمكنه من مواصلة التعلم الذاتى و بالتالى تنمية هذه‬ ‫)المهارات )*6‬ ‫حاجة الطفل الى الشعور بالمن -2‬ ‫ان الطفل كائن ضعيف و هش وهو فى امس الحاجة الى المساعدة لتنمية قدراته الذهنية النفسية و البدنية‬ ‫لنه غير قادر على ادراك ابراز مواهبه و العتماد على نفسه ال بمساعدة من المحيطين به وهو غير قادر‬ ‫على حل المشاكل التى تعترضه ال اذا تعلم كيف يجد الحلول من المختصين و الخبراء لذلك يحتاج النسان‬ ‫الى التربية و التعلم قبل ان يصبح قادرا على العتماد على نفسه اكثر من الحيوانات التى سرعان ما‬ ‫تستقل عن امهاتها لتكتسب قوتها بمفردها‬ ‫و يرى "جون ديوى " ان التعليم الجيد هو الذى يمنح للمتعلم القدرة على كسب المهارات بالعتماد على‬ ‫الذات كالمهارة فى التفكير لحل مشكلة معقدة مما يمكنه من اكتساب الثقة فى النفس و القدرة على مواجهة‬ ‫مشاكل الحياة الكثر تعقيدا .ان التعليم الجيد ايضا هو الذى الطفل على الجتهاد التلقائى لنه يمكن الطفل‬ ‫من ترويض نفسه على ممارسة النشطة المتنوعة لتحقيق هدف محدد فيدرك ان الحياة تتطلب وضع‬ ‫اهداف يجب العمل بكل جهد لتحقيقها‬ ‫وواجب المدرس عدم ارغام الطفل على فعل ما ل يرغب فيه او تهديده بالعقاب الشديد لنه سرعان ما‬ ‫يقوم بالعمل ليس عن رغبة و اقتناع بل خوفا مما يجعله ل يقبل ما توصل اليه من نتائج لنها لم تكن وليدة‬ ‫رغبته لذا ل بد من اقناع الطفل بواجباته المدرسية و حثه على التعاون مع اقرانه ليقبل على العمل و‬ ‫الجتهاد و ل يحس بالضغط او القلق و يولد لديه الرغبة فى المعرفة‬ ‫و يرى الباحث "وارنر" فى كتابه الطفال و كيفية دراستهم ضرورة ايلء اهمية كبرى لل عتبارات‬ ‫النفسية و الجتماعية للطفل لنه فى حالة نمو عقلى و ذهنى و بدنى سريع و ل بد ان نعطيه الولوية‬ ‫المطلقة فى التعبير عن مشاغله و مراعاة ميولته و حاجاته الساسية كالمبادرة و التجديد ة اشعاره‬ ‫بالمن و الثقة فى نفسه حتى ل يتحول اهتمامه من الهتمام بالدرس الى الخوف من العقاب‬ ‫ان حاجة الطفل الى الحساس بالمن اثناء التعلم ضرورية و ل تتحقق بسهولة لن الطفل ل يحس بالمن‬ ‫ال اذا بادله المعلم و المربى عموما العطف و الحنان ليشعر بالطمانبنة ثم يمارس عملية التعلم بكل تلقائية‬ ‫و حماس و يطلق العنان لحرية التعبير المبادرة و كلما شعر الطفل بالمان اكتسب الثقة فى النفس مما‬ ‫يدفعه الى العملبكل قوة فيطور سلوكه و ينمى قدراته و لن يكتفى بالمراتب الدنيا بل سيعمل على بلوغ‬ ‫)المراتب العليا )*7‬ ‫--اهم وسائل التعلم 3‬
  • 8.
    ‫ان افضل الوسائلالتعليمية التى تساعد على تثبيت الدروس فى الذهان هى التى الكثر سهولة و تبسيطا‬ ‫كالصور او القصص او الوضعيات المستمة من الواقع او الختبارات العلمية المدواضحة و التى ل تحتاج‬ ‫الى مزيد من التوضيح و ان تكون مشوقة و تساعد الطفل على التذكر و التفكير و تكون مرتبطة بالمحتوى‬ ‫المعرفى و ان ل تثير الشك او توحى بافكار خاطئة‬ ‫انها الوسائل التى تساعد على تبين الغامض من المشكلت و تعطى حياة للمعلومات و تصبح ذات قيمة و‬ ‫مفيدة للطفل فى حياته العامة و تعوده على الملحظة الدقيقة و التامل و تثير فيه الرغبة الى التوسع فى‬ ‫معارفه و تكون حافزا على المشاركة و التفاعل مع المحيطين به و تكسبه القدرة على النقد و ممارسة‬ ‫حرية التعبير و تعلم الصبر و توضح الغامض‬ ‫ومن الفضل ان يعد المتعلم الوسائل التعليمية بنفسه كالصور او القصص او اجراء التجارب او طرح‬ ‫السئلة المتعلقة بمحور محدد قبل النطلق فيه .ان الوسائل البيداغوجية هى تجسيم لهدف يعمل المربى‬ ‫على بلوغه و تحقيقه بالتعاون مع المتعلمين لذلك يجب ان تخضع هذه الوسائل الى المناهج المعتمدة فى‬ ‫التعليم وهى حث الطفل على التعلم الذاتى و الممارسة الفعلية لكل ما يتعلمه و ان يختبر معارفه بنفسه‬ ‫ليتاكد من صحتها و جدواها‬ ‫التعلم بالتجربة و الممارسة-4‬ ‫ان المناهج التعليمية الكثر حداثة و تطورا هى التى تعتمد على المبادرة و التعلم الذاتى فالطفل الذى لمس‬ ‫النار بيده قد اكتسب خبرة مباشرة و ادرك ان النار تحرقه اذا لمسها و اصبح لديه اثر ثابت ومن هذا‬ ‫المنطلق على المربى ان يعلم الطفل اعتمادا على ممارسته الذاتية حتى تتولد لديه المواقف و يحس‬ ‫بالمشكلة المطروحة عليه و يتبناها ثم يعمل على حلها و كانها مشكلته الشخصية‬ ‫و ل يمكن ان يقبل المتعلم على تبنى الوضعيات المقترحة عليه فى الدروس ال اذا تم تحديد الهدف المرد‬ ‫تحقيقه و ان يكون هذا الهدف مرتبطا ارتباطا وثيقا بمشاغله الذاتية و ان يتمكن من ممارسة نشاط يعطيه‬ ‫الحرية فى البحث عن الحلول الممكنة‬ ‫ان الهدف الواجب تحديده لكل نشاط تعليمى يتطلب تحديد المراحل و الخطوات الواجب اتباعها و ل بد من‬ ‫توفير الدافع وهو ان تكون الشكالية ذات علقة بما اكتسبه من معارف سابقة و ان يمكنه من تنظيم مل‬ ‫حظاته و استنتاجاته ضمن محاور متعددة‬ ‫ان التعليم بالتجربة هو اثبات لشياء او نفى لها بطرح مشكلة و الشعور بها ووضع خطة لحلها و اعداد‬ ‫الوسائل و السندات الزمة لها ثم التخلى عن الخوف و التردد فى تحقيق الهدف المطلوب و لعل اهم‬ ‫الوضعيات التى تستفز عقل المتعلم و وجدانه هو استثمار الخطا الذى وقع فيه بعض المتعلمين السابقين و‬ ‫تمكين الطفال من اكتساب عادات حسنة وهى انهم قادرون على اصلح اخطاء بعضهم و تقدير كل المواد‬ ‫مهما كانت محتوياتها كالشعر او الحساب و يبقى دور المربى هاما فى توظيف الخيال الواسع عند الطفال‬ ‫)لتنمية مهاراتهم العقلية و النفسية و اثراء المعارف عموما)*8‬ ‫الباب الرابع- تحديد الهدف اهميته و مراحل انجازه‬ ‫اثارة الرغبة عبر تحديد الهدف - 1‬ ‫ان افضل طرق التدريس عند الباحث " النقليزى هربرت سبنسر " الواردة فى كتابه " ‪Education‬‬ ‫التربية هى اثارة الرغبة لدى الطفال و توجيه نشاطهم نحو تحقيق هدف او غرض واضح و محدد بدقة و‬ ‫ليتم ذلك ل بد من 1-التدرج من المعلوم الى المجهول و ربط القديم بالجديد لتثبيت الحقائق و اثارة‬ ‫المكتسبات لديهم 2-ثم التدرج من السهل الى الصعب و السهل هو ما يرتبط بحياة المتعلم و القريب الى‬
  • 9.
    ‫واقعه و ماتدركه حواسهم 3-و التدرج من البسيط الى المركب لن العقل يدرك الشياء ككل ثم يحاول‬ ‫ادراك التفاصيل و النطلق من الكل ايسر من الجزئيات 4– و النطلق من المبهم الى الواضح و المحدد‬ ‫لن العقل عند الطفل ينمو بالتدريج و المعلومات تنشا بالتجارب و تنمو باعمال العقل و القديم يكون وسيلة‬ ‫لبناء الجديد 5-النطلق من المحسوس الى المعقول وهى التجارب الحسية و المثلة و التجارب العملية‬ ‫6– و التدرج من الجزئيات الى الكليات وهو تدرج منطقى فى مجال العلوم 7– و النتقال التدريجى من‬ ‫العملى الى النظرى عبر الملحظة و التجارب و الحقائق لحمل المتعلم على فهم الواقع و بناء الستنتاجات‬ ‫بنفسه‬ ‫ان المدرسة ل تفتقر الى طرق التبليغ فهى تعتمد على القصص و الوصف و القياس انطلقا من قاعدة عامة‬ ‫لستنتاج امثلة حية و المقارنة او الستنباط بالنتقال من الجزئيات الى القواعد العامة اما القياس فيعتمد‬ ‫فيه على العقل للنتقال من العام الى الخاص بينما الستقراء هو تقديم المثلة للبحث عن الحقائق و القواعد‬ ‫العامة‬ ‫و اما التنقيب فهو دعوة المتعلمين الى اكتشاف المعلوماتفى وقت محدد و ايجاد الحلول المناسبة بالعتماد‬ ‫على سندات ووسائل مقدمة اما الجمع فهو توظيف القياس و الستقراء معا و اما الحوار فهو من الطرق‬ ‫المحبذة للطفال لما تغرسه فيهم من حب التواصل و التفاعل المباشر مع الخرين وهو دعوة الى اثارة‬ ‫الحيرة و الشك من اجل بلوغ اليقين‬ ‫اقدم طرق التربية -2-‬ ‫ان اول نظرية تربوية ظهرت فى التاريخ هى نظرية افلطون فى كتابه "الجمهورية" و قد اتخذالطبقة‬ ‫المثالية وحدة اجتماعية و هدفا لكل افكاره و اعتبرهم القدر على تاسيس المدينة الفاضلة و لكن نظريته‬ ‫تفتقر الى الجانب التطبيقى‬ ‫بينما يعتبر المفكر "جون جاك روسو "فى كتابه "اميل "ان الفرد هو اساس تقدم النسانية ووضع اسسا‬ ‫نظرية مثالية غير واقعية حيث لم يضع طرق تطبيق نظريته لنه ارجع كل شىء الى الطبيعة البشرية‬ ‫الخيرة .وقد ظهرت نظريات اخرى فى اوربا ركزت على البعد القومى للتربية مثل المانيا مما اخضع‬ ‫المؤسسات لخدمة الدولة و ليس المجتمع‬ ‫ان الهدف من التربية هو النسان فالطبيعة لم تزود النسان بالخير فقط بل زودته بالشر ايضا و النسان‬ ‫يجمع بين عدة متناقضات وهى الغرائز و الشهوات التى يمكن توظيفها فى الخير كما يمكن ان توظف فى‬ ‫الشر. و النسان غير قادر بمفرده على التحكم فى رغباته ال اذا تلقى تربية على القيم الفاضلة ليتمكن من‬ ‫التحكم فى شهواته و يوظفها لصالح الخير و لخدمة النسانية‬ ‫ان التربية تزود الفرد بالبذور و عليه ان يزرعها فى التربة الصالحة لتنتج ثمارا حسنة و اذا زرع بذورا‬ ‫فاسدة فانه سيجنى الرذائل و النحطاط و النحراف. و لكن التربية الجيدة ل تثمر ال قيما فاضلة و اعمال‬ ‫)صالحة تفيد الفرد و النسانية بكاملها )*9‬ ‫تراكم المعرفة ينمى المهارات -3‬ ‫تهدف المناهج التعليمية الحديثة الى اكساب المتعلم قواعد السلوك الجيد المتمثل فى حب العمل و الجتهاد‬ ‫و انجاز التجارب لبناء المواقف و اكتساب المعارف انطلقا من هدف محدد مما يجعل الطفل يسعى الى‬ ‫تحقيق الهدف من الدرس وهو حل الشكالية المطروحة و اعادة ترتيب العناصر و بناء الستنتاجات‬ ‫لكتساب مهارات جديدة‬ ‫ان تراكم المعارف و التجارب لدى المتعلم عبر تعدد النشطة يولد لدى الطفل القدرة على التعامل مع‬ ‫الوضعيات المشابهة فى الواقع و حل الشكاليات مهما كانت معقدة بالعتماد على مكتسباته المعرفية دون‬
  • 10.
    ‫ان يحتاج الىمساعدة خارجية لن تراكم المعرفة و التجارب يكسب الطفل القدرة على تصور الحلول و‬ ‫..اعداد التخطيط الجيد لكل اشكالية تطرح عليه مهما كانت تفرعاتها‬ ‫الهداف تمثل حافزا على العمل -4‬ ‫ان تحديد الهدف الساسى من الدرس يجعل المربى يعمل وهو يدرك مذا يريد ؟ و ل يسير كاللة بل هدف‬ ‫محدد فالفلح يضع الهدف ان يبدا فى الزراعة و من الخطا ان يزرع دون ان يكرث الى الظروف المناخية و‬ ‫نوعية التربة ...و نفس الشىء بالنسبة للمعلم فى القسم ل بد من اعداد خطط العمل و تحديد الهدف الذى‬ ‫ينمو و يتغير وفق طرق التعامل مع المتعلمين‬ ‫فالفلح يستغل الحيوانات لنجاز اعماله الفلحية و يجد فى الهدف حافزا على العمل و المثابرة و الصبر و‬ ‫تحمل الظروف المناخية الصعبة .فالنحل يعمل من اجل انتاج العسل فيبدا بجمع الرحيق ثم يصنع الشمع و‬ ‫يبنى الخليا و بعد بنائها تضع الملكة البيض فيها و بعد وضع البيض يختمه النحل و يحتضنه و يحتفظ‬ ‫بدرجة حرارة مناسبة لفقسه و بعد فقسه يشرع النحل فى اطعام الصغار حتى تتمكن من الستقلل بنفسها و‬ ‫.العمل على انتاج العسل مع المجموعة‬ ‫ان تحديد الهدف يذلل العقبات و على المربى ان يعتمد على وسائل محددة لبلوغ الهدف مع مراعاة النمو‬ ‫التدريجى للقدرات الذهنية للمتعلم و مراعاة الفوارق بين المتعلمين و التعاون بينهم ومن الخطا تقييد المعلم‬ ‫باهداف تفرض عليه فرضا لنه يحتاج الى اعمال عقله و العمل فى جو من الديمقراطية و الطمئنان ليختار‬ ‫ايسر الهداف .فالصعود الى قمة جبل واحد يكفى لرؤية ما يوجد فى السفل دون الحاجة الى صعود كل قمم‬ ‫)الجبال )*01‬ ‫الباب الخامس- شروط التدريس الناجح‬ ‫القدرة على جلب النتباه-1-‬ ‫النتباه هو نوع من النزوع و الرغبة وهو نشاط استعدادى نابع من العقل فما يثير النتباه هو ما يكون فيه‬ ‫خوف او دهشة و ما يثير النتباه اكثر من غيره هى كل ما يثير الغرائز .و النتباه الرادى هو نتيجة للعمل‬ ‫الرادى و يحتاج الى اعمل متكررة لضمان استمراريته ليصبح سلوكا راسخا فى العقل و الوجدان و بناء‬ ‫النتباه الرادى يتطلب توظيف عواطف الطفال فى حب المعرفة و الطلع و الرغبة فى حل المشكلت و‬ ‫الحرص على التفوق‬ ‫ان دور المدرس هو اختيار المعارف و تقسيم المحتوى المعرفى الى عدة عناصر للتاكد من استيعاب الطفل‬ ‫لكل عنصر قبل النتقال الى العنصر الموالى عبر التقييم او الستنتاج العام و ل بد من تخصيص الزمن‬ ‫المناسب لكل عمل و التاكد من صحة المعلومات وارتباطها الوثيق بالواقع و باهتمامات الطفال و من اهم‬ ‫الوسائل المساعدة على جلب النتباه هو تمكين الطفل من العمل بحرية و الشعور بالمشكلة المقترحة و‬ ‫التعاون مع الطفال الىخرين لختيار افضل الحلول‬
  • 11.
    ‫و قد قالالعلمة "ابن خلدون " فى كتابه "المقدمة " ان الحوار هو افضل طريقة فى تنمية القوى العقلية‬ ‫للمتعلم – و من اهم الطرق المساعدة على التواصل بين المتعلمين هو التعاون على حل المشكلت و البحث‬ ‫عن الحلول و عدم توصل التلميذ الى نتائج جيدة ل يدل على غبائه وانما الى عدم تشجيعه و حفزه على‬ ‫التفكير الصحيح لذلك من الفضل ل بد من خلق الدافع لدى الطفل ليقبل على العمل باقتراح وضعيات سهلة‬ ‫و تحملهم على اعمال العقل و اتعود الطفل على النشاط يعدل سلوكه ليدرك ان العمل هو السبيل الفضل‬ ‫.لتحقيق الهداف المراد تحقيقها‬ ‫توظيف المعارف للتفاعل مع المحيط-2-‬ ‫ان اعداد الطفل ليتلءم مع محيطه هى اهم و ابرز مهام المدرسة لن الطفل هو ابن بيئته و ل بد من توفر‬ ‫جو من الفرح و التعاون بين الطفال و المعلم فالحساب يعلم الطفل الدقة و المانة و قد اكد الباحث‬ ‫المريكى "جون ديوى "ان الطفال الجانحين اذا وضعوا فى الغابات اهتموا بالعمال النتاجية و تولوا‬ ‫ادارة شؤونهم بانفسهم و محاسبة المقصرين منهم و لم يعودوا يفكرون فى الجريمة لن المحيط علمهم‬ ‫النضباط‬ ‫ان التجارب التى يكتسبهل الطفل من المحيط تنمى قدراته و مواهبه الفطرية و تعل سلوكه و تبعده عن‬ ‫المساوىء كما قال عمر بن الخطاب " ان اليد اذا لم تجد عمل تمارسه فانها ستتجه الى السرقة " و قس‬ ‫على ذلك بقية اعضاء الجسم فن انشغال الفرد بالعمال المفيدة لمجتمعه يغنيه عن النحراف او الميل الى‬ ‫. الرذائل‬ ‫ان التربية الجيدة تدفع الفرد الى العمل و المبادرة و تبنى المواقف الحسنة و التفاعل مع المحيط و ل بد‬ ‫للمربى من ان يقوم بتعديل المواقف الخاطئة فالم مثل مطالبة بتنظيم اوقات اكل و نوم ابنها و اذا اهملت‬ ‫اكساب طفلها الخبرات و العادات الحسنة و صارت تطعم ابنها كلما صرخ و تحمله كلما بكى فانها تعلمه‬ ‫الفوضى و النانية فيحول حياتها الى جحيم وقس على ذلك التعامل مع المتعلمين فل بد من اكسابهم السلوك‬ ‫.المتوازن و طلب الذن قبل التكلم و ال فانهم يميلون الى الفوضى فى الكلم و التهاون فى العمل‬ ‫ان تنظيم المواقف و السلوك لدى الطفل هو من اوكد الواجبات المحمولة على المربى ليتلءم مع محيطه‬ ‫بالعتماد على الحوار دون ضغط او اكراه بل بالقناع و الحجة فالمربى يعلم الطفل بالعمل و التجربة و‬ ‫التفكير و الستنتاج الذاتى و الستناد على المثلة و الوقائع ليقبل الطفل على التفاعل مع المربى و بالتالى‬ ‫يندفع بكل حواسه نحو التعود بالعادات الحسنة التى تنعكس ايجابا على عقله ووجدانهو تتحول الى سلوك‬ ‫راسخ فيه...ان المربى هو الذى يجعل المتعلم قادرا على التواصل مع محيطه الجتماعى من خلل اكتساب‬ ‫.القيم و المواقف الحسنة و التى تتلءم مع طبيعة المجتمع و حاجياته الساسية‬ ‫التربية هى اكتساب الخبرة -3‬ ‫يرى الباحث فى التربية "جون د يوى " 7581-2591 فى كتابه "الختبار و التربية " الصادر‬ ‫فى 8391 ان العالم يعرف تغييرا متسارعا وذا نتائج غير ثابتة فالبذرة الواحدة قد تاتى بنوع جديد‬ ‫من الشجار و النسان هو المتحكم فى التطور بذكائه العملى و التربية هى سلسلة اختبارات‬
  • 12.
    ‫فالطفل اذا لمسالنار و اختبرها احرقت يده فادرك كنهها و ابتعد عنها… ان اختبار‬ ‫وتجارب.‬ ‫الطفل للنار ل ينتهى عند هذا الحد بل ينمو و يتجدد مع نمو معارفه و قدراته الذهنية و المعرفية‬ ‫فيتعلم كيف يوقد النار و كيف يستفيد منها فى حياته ليوظفها بعد ذلك فى الصناعة او التدفئة او‬ ‫الطبخ …ان مساهمة الطفل فى اختبار الساليب ووسائل التعلم امر لزم ليدرك المتعلم ان له دورا‬ ‫فاعل فى الدرس و بالتالى فى المجتمع‬ ‫ان اوكد واجبات المعلم هى مساعدة الطفال على التعلم الذاتى و اعطاء المثال و القدوة الحسنة و اثارة‬ ‫الرغبة فى التعلم و المثابرة و قد اكد العلماء ان التربية الناجعة هى القائمة على الحترام و المحبة‬ ‫كالشجرة التى تحتاج الى الماء لتنمو من الداخل …ويرى العالم -هربرت- ان التربية هى عملية تكوين‬ ‫للعقل بالقيام باختبارات متواصلة فالعقل ل ينمو من الداخل و انما من الخارج عبر الحتكاك بالخرين و‬ ‫التعلم منهم …ويكون دور المعلم اكثر اهمية لنه اقرب الى الطفل من ابويه خصوصا اذا كان الوالدان‬ ‫يعملن فيربى الطفل على حب المعرفة و الولع بها من خلل ما يقوم به المعلم من اختبارات و تجارب فى‬ ‫… القسم فتنمو العاطفة و الرغبة فى التعلم بالتوازى مع نمو القدرات العقلية و المعرفية‬ ‫ان المعلم ل ياخذ مكان البوين و انما يكمل النقص من خلل التربية الجيدة والمثال الحسن و يكتسب الطفل‬ ‫القدرة على مواجهة الصعاب و الجابة عن السؤال -كيف نعيش ؟ ليتعلم الطفل كيف ينمى عقله ووجدانه‬ ‫كما تعلم تنمية جسده… ان الدور الساسى للمدرسة هو تعليم الطفال القدرة على الندماج فى الحياة لنهم‬ ‫فى حاجة الى من يساعدهم و يوجههم ليتفاعلوا مع العالم الخارجى وكل اعلء لمكانة الفرد هى اعلء‬ ‫.. لمكانة المجتمع‬ ‫ان التربية الجيدة هى اعلء للقيم الخلقية ونبذ الدوافع الدنياو للنفعالت كالغضب او التعدى على الغير او‬ ‫تلبية الشهوات الحيوانية كالتطاول على حرمة القسم بالفراط فى اللعب او الضحك دون موجب …ان‬ ‫العمال الحميدة اذا لم تكن محكومة بالعقل فانها تولد ازمات و كوارث…ان دور المدرسة هو ترسيخ القيم‬ ‫الخلقية كالتضحية من اجل الغير لن هذا العمل مفيد للمجتمع و للتربية وجهان مترابطان الجانب النفسى‬ ‫المرتبط بالذات و الرادة و الجانب الجتماعى المرتبط بالمحيط الخارجى …و التربية بوجهيها المتلزمين‬ ‫تنمى الذات و تقوى الرادة للندماج فى المحيط الجتماعى و القتصادى …ان اوكد واجبات الجماعة هو‬ ‫اعداد الفرد المتشبع بالقيم ليعمل على افادة مجتمعه بافكاره و اعماله و ابداعه و انشطته و ل يتوانى لحظة‬ ‫…فى تسخير كل قدراته واوقاته لخدمة الخرين‬ ‫- تقنية حل المشكلت -4-‬ ‫قال ابن خلدون فى مقدمته ”الحوار هو افضل طريقة فى تنمية القوى العقلية للمتعلم ”ولعل من افضل الطرق‬ ‫المعتمدة و المتماشية مع هذا الهدف هى تقنية حل المشكلت من خلل تحليل الوضعيات ليشترك المتعلمون‬ ‫فى العمل مع الخرين …و فشل التلميذ فى الوصول الى نتائج ل يعود الى غبائه و انما الى عدم تشجيعه‬ ‫على التفكير الصحيح لذلك من الفضل ان تتدرج الوضعيات من السهل الى المعقد و لهذا ل بد من تحديد‬ ‫.الغرض من المشكلة لحمل الطفال على اعمال العقل و الجتهاد لبلوغ الغرض المحدد‬ ‫و يرى الدكتور محمد الفاضل الجمالى فى كتابه ”تربية النسان الجديد ”1891 ضرورة الستئناس بنظرية‬ ‫جون ديوى -الذى يرى ضرورة استمرار الختبارات و النشطة لنها تساهم فى تعديل السلوك لن‬ ‫الشخصية الموحدة و المتوازنة هى نتاج الختبارات الجيدة للتفاعل مع المحيط لنه ليس كل ما فى المحيط‬ ‫يتناسب مع الطفال بل يجب تنظيم و بناء المواقف ليتحكم الطفل فى المحيط و يضمن القدرة على توظيفه‬ ‫لصالحه‬
  • 13.
    ‫و الفضل انيكون الحوار و النقاش و القناع بالحجة من الوسائل المعتمدة فى التواصل مع المتعلم دون‬ ‫اكراه او ضغط بل من حق المتعلم ان يجرب و يفكر و يستنتج ليتعود على مواجهة المشاكل دون خوف او‬ ‫تردد و ان يكون قادرا على اصلح اخطائه بمفرده و يحس بالسرور عند الوصول الى حل المشكل المطروح‬ ‫عليه فيحصل التفاعل بين العقل و العاطفة عند انجاز النشاط او المهام المكلف بها‬ ‫ويرى جون ديوى فى كتابه ”الختبار و التربية “ 8391ان العالم يعرف تغيرات متسارعة و نتائج متغيرة‬ ‫فالبذرة قد تاتى بنوع جديد من الشجار… و التربية تجعل النسان يرتقى من الحياة البدائية الى الحياة‬ ‫المدنية و بفضل التربية ينمى النسان من ذكائه العملى و يقلل من مواطن الضعف لديه بما اكتسبه من‬ ‫المعارف التى تتحول الى تجارب بعد الخروج من المدرسة و الندماج فى المجتمع… ليكيف ما اكتسبه من‬ ‫معارف و مهارات فى الواقع و يسعى لتلبية حاجياته الساسية و الرتقاء بمحيطه وواقعه … فالتربية تعد‬ ‫الفرد للندماج فى المجتمع بما تقدمه له من اختبارات و تجارب لن المعرفة المجردة لن تفيد الطفل ال اذا‬ ‫تم اختبارها و التاكد من نجاعتها و ارتباطها بالواقع وتلبيتها لحاجياته الساسية كالعمل و البداع فى مجال‬ ‫مختصين بل يجب التعامل مع المحيط لتطويره نحو الفضل….فل يقتصر دور المدرسة على اعداد‬ ‫. مبتكرين فى شتى المجالت قادرين على قيادة المجتمع و حل مشاكله بما اكتسبوه من مهارات وقدرات‬ ‫النصات من شروط التعليم الجيد-5‬ ‫يرى ديزيدرس ارازمس 6641-6351 المولود بهولندا ان اهم وظائف التربية هو ان يتلقى الفكر الشاب‬ ‫بذور التقوى و من ثم حب الدراسة الحرة و تعلمها بشكل عميق و الثالث التهيؤ لواجبات الحياة و الرابع‬ ‫التعود منذ الطفولة الولى على قواعد السلوك الحسن و يرى كذلك ان الدور الول للتربية هو ملءمة طبيعة‬ ‫الطفل و تدريبه و تعويده على الداب الحسنة و الدور الثانى هو واجب البوين والدولة تربية الطفل لضمان‬ ‫تقدم المجتمع… وهو يعتبر التعليم فنا حيث قال اذا كنت محبا للعلم فستتعلم كثيرا لن الفن يتطلب صبرا و‬ ‫مثابرة و من يتعلم الكلمات دون فهم فسينساها حال و الشخص الذى ل ينتبه الى المعلم لمدة طويلة ل‬ ‫يستطيع التركيز مثله مثل الماء او الزئبق ل يمكن ان تختم عليه شيئا لنه فى حالة سيلن بينما الرصاص‬ ‫اذا ختمته فسيبقى الى البد لذا يجب ان يتعلم الطفل النصات و الستماع ليتعلم… فالمولود الجديد يتعلم‬ ‫من النصات لبويه دون ان ينطق بكلمة و لذا على الطفال ان يدركوا ان التعلم الجيد يكون عبر النصات‬ ‫الجيد لتثبت الفكار المفيدة فى اذهانهم‬ ‫اما ميشال دى مونتينى 3351-9251 م فيرى ان التربية الجيدة تكون بحث الطفال على النشاط العفوى و‬ ‫الذاتى و السعى للمعرفة بدل من الحصول على المعرفة جاهزة واعتبر ان اصعب فروع المعرفة النسانية‬ ‫هو الذى يعالج تربية الطفال و تعليمهم فالزراعة عملية بسيطة ولكن حالما يبرز الزرع و يولد الطفل‬ ‫تتحول الى مسؤولية كبرى فى العناية المصحوبة بالمخاوف و الصعوبات فى التربية الحسنة لن كل كل ما‬ ‫يقدم الى الطفل سينعكس على حياته و مجتمعه عاجل فان كانت التربية جيدة كان المجتمع متطورا و اذا لم‬ ‫… تكن التربية جيدة فان المجتمع سيكون المتضرر الكبر من ذلك‬ ‫الباب السادس - الطبيعة الخيرة للنسان‬ ‫كيف يكتسب الطفل القدرة على كبح رغباته-1‬ ‫كتب المفكر كومنيوس 2951-0761 م فى كتابه “ الفن العظيم “ ان التعليم يجب ان يعتمد على الستقراء‬ ‫‪ -the great didactic of john amos comonius‬و قال ان الطبيعة هى المرشد للنمو التربوى‬ ‫و ترجمه الدكتور محمد ناصر من كتاب فن التعليم العظيم 7091 ‪LONDON‬‬
  • 14.
    ‫و تناول الكتابالفصول التالية وهى 1 النسان افضل خلق ال و اكثرهم كمال و تكريما 2-الحياة هى اعداد‬ ‫للحياة الزلية - 3 يجب معرفة النفس ثم السيطرة عليها ثم توجيه النفس نحو طاعة ال - 4 المعرفة و‬ ‫الفضيلة و التدين متاصلة فى النسان -5 التربية هى افضل اداة لتكوين النسان -6 التربية تبدا من الصغر‬ ‫… وضمن مجموعة من الطفال‬ ‫بما ان جذور الفضيلة و المعرفة و التدين موجودة لدى كل فردوهى متاصلة لدى النسان فانه يترتب عن‬ ‫ذلك ان الناس ل يحتاجون الى شىء سوى الدافع و الحافز و الرشاد و النصيحة لن لكل انسان عقل‬ ‫يوجهه و يحدد نمط سلوكه …ويمكن تعليم جميع الطفال معا مهما اختلفت طباعهم فهناك الذكياء‬ ‫الراغبون فى التعلم و هناك الذكياء الكسالى و هناك الذكياء العنيدون المشاكسون و هناك الراغبون فى‬ ‫التعلم ممن هو بطىء الفهم فهم كالفاكهة التى يتاخر وقت نضجها و هناك ضعاف العقول و الكسالى و هناك‬ ‫… ضعاف العقول و العنيدون فى الوقت ذاته و كل هؤلء يجب التعامل معهم بالصبر و تقوية هممهم‬ ‫ان فن التعليم يتطلب تنظيما جيدا للوقت و المواضيع المحددة للدرس و طرق دراستها فعلى المربى ان‬ ‫يدرك اسباب النجاح فى عمله وهى التربية المبكرة و تهيئة الطفال لكل عمل قبل القيام به و النطلق من‬ ‫العام الى الخاص و من السهل الى الصعب و التخفيف من المهام و التدرج فيها و تقريب العمال الى‬ ‫الحواس كاعتماد الصور او التجارب الحية …و ينبغى غرس القيم الفاضلة كالعتدال فى السلوك و اكتساب‬ ‫الفطنة و الفروق بين الشياء و الثقة بالنفس و كبح الرغبات فى اللعب و كبح الملل و اجتناب الكذب و‬ ‫تحمل التعب فى انجاز العمال و التواصل مع الناس وا ذا ما ترسخت هذه الخصال منذ الصغر فلن تجد‬ ‫الرذائل مكانها فى نفس الطفل و اساس كل ذلك هو النضباط فى السلوك حتى ل يرتد الطفل الى النحراف‬ ‫… فل يجد منقذا له من ذلك‬ ‫كيف يصبح التلميذ استاذا و الستاذ تلميذا-2‬ ‫يرى جون لوك فى كتابه “ بعض الراء حول التربية “ 4691 ان الغرض السمى للتربية هو الخلق‬ ‫ودور التربية يكمن فى الحاجة الى بذر روح النضباط الذاتى فى الطفال و اهمية اثارة التفكير لديهم… و‬ ‫ان التربية هى التى تجعل النسان طيبا او شريرا عالما مبدعا او منحرفا مجرما و لعل افضل ما يقدمه الب‬ ‫لبنه هو الفضيلة و الحكمة و التربية والعلم و ان الصل فى التربية هو ان يترسخ لدى الطفال محبة ال و‬ ‫انه خالق كل شىء و انه يرانا و يسمعنا و انه يفعل الخير لمن يحبه و يطيعه و ان من واجبنا الصلة‬ ‫صباحا و مساءا و ان مصدر الظلم هو الفراط فى حب الذات و التنكر لفضل الخالق علينا… ومن الحكمة‬ ‫اجتناب المكر و الكذب و الخداع و ان ل نفكر بالسوء فى انفسنا او فى الخرين و ان نحسن النية فى‬ ‫الخرين و ل نحتقرهم و من المهم القبال على اكتساب المعارف و لكن الهم هو ان تترسخ فى النفس القيم‬ ‫… الخلقية لنه لقيمة للعلم بل اخلق‬ ‫اما جان جاك روسو 2171-8771 م فيرى فى كتابه ”اميل او التربية “ ضرورة التعامل مع الطفل كانسان‬ ‫له علينا حقوق فل يجب الفراط فى حمايتهم او معاقبتهم لن الفراط فى الحماية يعرضهم الى العجز عن‬ ‫حماية انفسهم واما الفراط فى العقاب فسيولد لديهم الكره و النقمة… و من الخطا الفادح ان تعود الطفل‬ ‫على اخذ كل ما يريده لن رغباته ل تنتهى بل تزيد و تتضاعف و عندما يعجز الب عن تلبية هذه الرغبة‬ ‫يولد لدى الطفل شعورا باللم و الحرمان و يطلب العصا ليضرب بها… فل يجب ان ينال الطفل ما يطلب بل‬ ‫ان ينال ما يحتاجه فل تمنع الطفل من فعل شىء ل يجب ان يفعله بل يجب منعه من ذلك دون حاجة الى‬ ‫ايضاح السباب و ل تحمل الطفل على طلب العفو لنه ل يعرف ان سلوكه خاطىء و ليس من المفيد ان‬ ‫تعلمه انه اخطا بل ان نتركه يصلح خطاه بمفرده… و ان ل نجبره على تعلم العلوم بل ان ان نحببه فيها و‬ ‫نعلمه المناهج ليتعلم بها و من الفضل ان يكون الستاذ تلميذا يجرب كل شىء امام تلميذه ليصبح التلميذ‬ ‫استاذا قادرا على القيام بالتجارب و التحكم فى المعارف بمفرده … و التعلم بالعمل افضل الف مرة من‬
  • 15.
    ‫اليضاح والتفسير…و منعوامل سرور الطفال ان يدركوا المنفعة و الفائدة مما صنعوه بانفسهم و‬ ‫… توصلوا اليه من نتائج بمفردهم‬ ‫كيفية توليد الرغبة فى التعلم-3‬ ‫يرى جوهان فريدرش هربارت من 6771الى 1481 م ان التربية علم يخضع للبحث و السلوب العلمى‬ ‫ووضع عدة خطوات و طرق فى التدريس وهى من نتائج التطبيق العملى لنظريته و يعتبر ان التربية تهدف‬ ‫الى اعداد النسان ذى الشخصية المتوازنة و المتشبع بالقيم النسانية …وورد فى كتابه ”ملخصات العقيدة‬ ‫.… التربوية ”الرغبة كهدف تربوى 1091‬ ‫ويعتبر ان الفضيلة هى الغرض المطلق من التربية والتعليم ولذلك تعتبر الرغبة هى الهدف القرب الى‬ ‫تحقيق الفضيلة… فالمعلومات ل تكفى بل يجب تحريك الدوافع و الرغبة فى التعلم لكتسابها ويعتبر ان‬ ‫اساس الفضيلة هو يقظة الفكر و قوة الرادة والرغبة فل يقدر الغبياء ان يصبحوا من الفاضلين … و‬ ‫تعنى الرغبة الفعالية الذاتية و ليس المقصود بها الحيوية و النشاط المفرط بل القدرة على التوجيه الصحيح‬ ‫لفكارهم و دوافعهم المرنة وان تصبح ميالة الى الفضائل و القيم الحسنة ليصبحوا بطبعهم ميالين الى‬ ‫… العمل و الجتهاد بما هو مفيد دون الحاجة الى اجبارهم على ذلك‬ ‫ان الدافعية و الرغبة قوية و حية عند الطفال بطبعها و ل ينبغى اخمادها بل يجب تنشيطها من خلل…‬ ‫الملحظة هل ان افكار التلميذ تتطور بصفة عفوية ومسترسلة ام ل… ويتم ذلك عبر النتباه و بالتالى قفد‬ ‫حاز الدرس على رغبة المتعلمين …واساس النجاح فى كسب الرغبة فى التعلم هو ما يتمتع به المعلم من‬ ‫خبرة يمتلكها عبر سنوات من العمل المضنى… و المعلم الفطن هو الذى يهتم بما لدى تلميذه من افكار‬ ‫مسبقة عن الشياء قبل دراستها ليصحح اخطاء ترسبت لسنوات فى اذهانهم الصغيرة‬ ‫ان اهتمام الطفل باصلح اخطائه المكتسبة من المحيط العائلى او الجتماعى تدفعه الى الرغبة فى النتباه و‬ ‫التعلم… اما اذا اعتمد المعلم على العقاب و التانيب لفرض هذه الرغبة فان الطفل لن ينتبه لغرض كسب‬ ‫المعرفة بل خوفا من العقاب… فتتحول الرغبة من مباشرة الى غير مباشرة …مما يسبب تذمرا لدى الطفل‬ ‫و تراجع الدافعية لديه و لعل الستعداد للمتحانات و الحصول على الشهادة اصبح من الدوافع للقبال على‬ ‫التعلم الذاتى و لكنها ليست رغبات ثابتة و ناجعة بل سرعان ما تنتهى بمجرد الحصول على الشهادة او‬ ‫اجتياز المتحان اما الرغبة الساسية فهى ان تترسخ لدى الطفللرغبة الذاتية بضرورة العملو السعى‬ ‫لكسب المعارف لنها تمكن من بلوغ اعلى المراتب و لكتساب الفضيلة و التحلى بالقيم الخلقية العليا‬ ‫… ليكتسب بذلك النسان انسانيته و ويحرر ذاته من عبودية الهواء و الرغبات الزائلة او الدنيئة‬ ‫معا-4-‬ ‫التربية تخاطب العقل و النفس و البدن‬ ‫يرى هربرت سبنسر 0281-3091 فى كتابه التربية العقلية الخلقية و الجسمية الصادر فى 0681 ضرورة‬ ‫ان تكون المدارس واقعية بتحديد اهداف واضحة منسجمة مع العصر و مع التطور الذى حققته النسانية و‬ ‫ان تهتم بالعلوم التى تساعد النسان على التكيف مع الطبيعة و المجتمع و الحضارة ويعتبر ان الدور‬ ‫الساسى للمدرسة هو اعداد الطفل كيف يعيش ؟ اى باى اسلوب نتعامل مع الجسم و كيف نتعامل مع الفكر‬ ‫و كيف نتصرف كمواطنين؟ فالمدرسة انما تعد الطفل للحياة وتتولى اختيار المعلومات الكثر نفعا و ارتباطا‬ ‫… بالواقع المتطور‬
  • 16.
    ‫و يرى ضرورةالعتناء بتربية البناء ليكونوا عائلت اذ ان خير المجتمع يكون من خلل تربية المواطن‬ ‫الصالح و ما دامت طبيعة المواطن اكثر قابلية للتعديل فى سن مبكرة فاننا يجب ان نعمل على اهمية ادراك‬ ‫… البوين للمسؤولية الملقاة عليهم فى حسن تربية البناء مما يضمن بناء المجتمع الفاضل‬ ‫و يرى سبنسر ان طبيبا بدا لتوه تعلم الجراحة دون دراسة علم التشريح فاننا سنرثى لحال مرضاه و‬ ‫نستغرب تهوره فى ممارسة ما لم يتمكن من تعلمه… بينما ل نتعجب من عدم امتلك البوين اية افكار عن‬ ‫مبادىء تربية الطفال الصعبة من الناحية العقلية او النفسية او الجسمية و نتساءل كيف سيكون مصير‬ ‫هؤلء الطفال ؟‬ ‫ومن حقنا ان نتساءل ايضا كيف سيكون مصير الطفال الذين نعلمهم اشياء دون فهمها جيدا او اعطائهم‬ ‫افكارا عامة دون التحقق من صحتها و ماذا بشان طفل يصبح مجرد متقبل دون ان يكون فاعل فيما يتلقاه‬ ‫و دون مساعدته ليصبح معلما لذاته …ان النتيجة ستكون حتما سلبية و ستلقى الكتب جانبا بعد انتهاء‬ ‫المتحانات و سينسى اكبر قسم مما سبق و درسه الطفال و ما بقى منه لن يستفيد منه الطفل… لنه ل‬ ‫يستطيع توظيفه فى حياته و لن التعلم لم يعتمد على تنمية قوة الملحظة و التفكير المستقل لدى هؤلء‬ ‫الطفال ولم نمكنهم من التدريب المتواصل على حل المشكلت… ويرى ان من اهم قواعد التربية الجيدة‬ ‫مراعاة قدرات الطفال و النتقال من البسيط الى المعقد و لذلك تعتبر التربية علما قائما بذاته يعتمد على‬ ‫التجربة و الممارسة للتاكد من نجاعته و جدواه على العقل و النفس و الجسد و السلوك اجمال‬ ‫المحور الثانى –دور البيئة فى تربية الطفال‬ ‫الباب الول- البيئة الفاضلة تربى جيل راقيا-‬ ‫ما يؤثر فى الفرد هو بيئته الحقيقية -1‬ ‫فى كتابه ”الديمقراطية و التربية“يرى جون ديوى ترجمة الدكتور زكرياء ميخائيل و متى عقراوى‬ ‫القاهرة 6491 ان التربية وظيفة اجتماعية‬ ‫و يعتبر ان التربية هى عملية رعاية وتهذيب و تثقيف و العناية باهم عناصر النمو عند النسان وهى‬ ‫تكوين افراد فاعلين فى محيطهم الجتماعى و البيئة هى كل ما يحيط بالنسان و ما ينسجم مع ميوله و‬ ‫رغباته الفعالة فالشياء التى تؤثر فى النسان و يتفاعل معها هى البيئة الحقيقية للنسان فعا لم الفلك يكيف‬ ‫اعماله وفق النجوم التى يرقبها و مسالكها التى يحسبها و وسائل الرصد هى بيئته المتصلة به اتصال اوثق‬ ‫من سائر الشياء القريبة منه …و عالم الثار انما بيئته هى العصور الخوالى للحياة البشرية التى يدرسها‬ ‫… و الثار و المخطوطات التى تمتن عرى الرتباط بها‬ ‫والبيئة انما تتكون من الظروف التى تكون سببا فى تقوية العمال الخاصة بالكائن الحى و اثارتها او فى‬ ‫اضعافها و منعها من التواصل …فالماء مثل هو بيئة السماك لنه لغنى عنه لفعاليتها و استمرار حياتها‬ ‫فالبيئة هى كل الوضاع التى تؤثر فى النشاط و تقويه او تعترض سبيله وتحبطه و البيئة المناسبة هى التى‬ ‫تهيؤ الطفل ليكون عالما مجتهدا او متخاذل منكسرا ل يفيد ول يستفيد‬ ‫ان الطفل هو ابن بيئته فاذا كان الوالدان حريصان على الهتمام بتربيته على الخلق الفاضلة و حب‬ ‫المعرفة فانهم سيجهدون انفسهم على ذلك بتخصيص اوقاتهم واموالهم لتحقيق هذا الغرض اما اذا تركوه‬ ‫يلعب دون اهتمام او رقابة فان البيئة التى سينشا فيها لن تكون حافزا له على التعلم و الندفاع الى كسب‬ ‫… المعرفة بقدر ما ستكون الندفاع نحو تلبية الرغبات الجامحة نحو اللهو و اهدار الوقت فيما ل يفيد‬
  • 17.
    ‫و النسان ابنبيئته لنه ل يمكن للفرد ان يعيش بمفرده فالمحيط هو من يحدد له سلوكه فالتاجر ل يمكنه‬ ‫ان يبيع و يشترى مع نفسه و صاحب المصنع انما يضع خطط عمله بالستناد الى حاجيات المحيط و يتفاعل‬ ‫مع تغير حاجيات السوق …فكل تفكير او احساس يتفاعل مع المحيط انما هو سلوك اجتماعى …فالكلب و‬ ‫الخيل و القطط تتبدل اعمالها بملزمتها العيش مع النسان فالداب على اثارة نوع معين من العمال يكون‬ ‫… عادات جديدة لدى الفراد تصبح سلوكا منتظما كانتظام الدوافع الصلية للفرد‬ ‫والمبدا المراد ابرازه من اهمية المحيط فى تربية البناء و الطفال عموما هو ضرورة ان نهىء الظروف‬ ‫التى تدفع الفرد الى الخذ ببعض اساليب العمل المحسوسة و غرس قيم اخلقية و طباع حسنة من خلل‬ ‫اشراك هذا الطفل فى اعمال الجماعة حيث يرى نجاحه فى نجاحها و فشله فى فشلها فيستمد افكاره و قيمه‬ ‫من المحيطين به لتكون التربية قائمة على الممارسة و التجارب المشتركة لفراد الجماعة وبالتالى كلما كان‬ ‫سلوك هذه الجماعة كالسرة او المدرسة راقيا كلما كان اندفاع الفرد اكثر نحو الخذ باسباب هذا الرقى‬ ‫المعرفى او السلوكى‬ ‫البيئة هى التى تكون الرغبات و الدوافع لدى الفرد-2‬ ‫يرى جون ديوى فى كتابه “ الديمقراطية و التربية ”ان البيئة الجتماعية هى التى تكون الميول و الرغبات‬ ‫و الدوافع النفسية و العقلية للفرد وتكون اعمال ذات اهداف و نتائج اما نافعة او ضارة …فالطفل الذى‬ ‫ينشا فى اسرة موسيقية ل بد ان يتحرك فيه الميل الى الموسيقى اكثر من الدوافع الطبيعية الخرى فالبيئة‬ ‫تؤثر فى سلوك الفراد بصفة ملحوظة و غير مباشرة …لن الطفل يولد على الفطرة و ابواه يهودانه‬ ‫اويمجسانه او ينصرانه… و الفطرة هى الطبيعة الخيرة والموحدة ل سبحانه و تعالى و كل غريب عن‬ ‫الجماعة من السلوك هو ما نميل الى تحريمه فالعائلت المحافظة ل تتوقع ان يقوم ابنها او ابنتها بسلوك‬ ‫مناف للخلق كالشذوذ الجنسى بينما غفل عنها ان المحيط الذى تربى فيه ابناؤها تداخلت فيه عناصر‬ ‫اخرى مؤثرة فى الطفل كالتلفاز او النترنات او الهاتف النقال و كلها تحتوى على اغراءات ل يستطيع‬ ‫الطفل فى سنه المبكرة مقاومتها او العراض عنها و اذا لم تقع مراقبة هذه الوسائل عن قرب فانها‬ ‫ستتحول الى المحيط الكثر تاثيرا على الطفل من عائلته نفسها‬ ‫ان تاثير البيئة الشعورى قد يبلغ من التغلغل و التاثير فى كل عرق من عروق تفكيرنا و اخلقنا اكثر مما‬ ‫نتصور فالطفل يتعلم لغة امه بسرعة ل يقدر العلماء على تخيلها اما الداب الجتماعية فان المعلوم و‬ ‫المسلم به ان القدوة اكثر تاثيرا من النصيحة المتكررة…ان التربية الفاضلة تكتسب من خلل ترويض‬ ‫النفس على العمل بالقيم و عدم القتصار على التعرف عليها فحسب فالنفس ل ترق الى السمو ال اذا‬ ‫ارغمتها على ذلك لن النفس بطبعها تميل الى تلبية اهوائها الجامحة ورفض كل القيود الخلقية‬ ‫للمجتمع…ومن هنا تصبح الوظيفة الساسية للمدرسة العمل على تبسيط و تنظيم الميول العقلية النفسية‬ ‫لدى الطفال المراد انماؤها و ثانيا تطهير العادات الجتماعية الموجودة و الخاطئة و الرتقاء بها الى‬ ‫مراتب المثل العليا مثل استهجان البطالة او النحارافات السلوكية و ثالثا توفير بيئة اكثر اتزانا من البيئة‬ ‫الراهنة تلبى كل طموحاتهم المستقبلية‬ ‫سلوكه --3‬ ‫التوجيه الجيد افضل منبه يقود نشاط المتعلم ويحدد‬
  • 18.
    ‫التوجيه هى افضلكلمة تعبر عن غاية التربية و التعليم وهى تعبير اكثر حيادا من سابقيه كالسيطرة او‬ ‫الرشاد و يشير الى تسيير الميول الحية للفراد الذين نوجههم فى نهج مطرد بدل من تركها تتبعثر على‬ ‫غير هدى فكلمة التوجيه تعبر عن مهمة التربية الساسية التى ترمى الى مد يد المساعدة و الرشاد من‬ ‫.. جهة و الى التنظيم و السيطرة من جهة اخرى‬ ‫ان الفراد يرغبون فى فعل الشياء التى يرغبون فيها و التى تتنافى مع القيم السائدة فى المجتمع و لكنهم.‬ ‫يرغبون ايضا فى الشتراك فى افعال غيرهم و التشارك مع الخرين مما يتطلب من المربى تغليب الجانب‬ ‫التعاونى و التشاركى فى اعمال الفراد على العمال الخرى المنافية لقيم و حاجات المجتمع … ولول ذلك‬ ‫التعاون لما وجد انسان يكلف نفسه عناء مساعدة الشرطى فى حفظ النظام اذا لم يرى فى ذلك منفعة‬ ‫شخصية له و لذلك فان التوجيه الصحيح يربى الطفال على تنظيم انفسهم وتفضيل السلوك السوى على‬ ‫السلوك الخاطىء و مما يكسب الفرد ايضا تفضيل التعاون و الشتراك مع الخرين على السعى لمصلحته‬ ‫الذاتية دون غيرها‬ ‫و المطلوب من المربى ان يعرف ان التوجيه يخلق منبها لدى الطفال يوجه نشاطهم باستمرار و تفاعل‬ ‫الفرد مع التوجيه او المنبه ليس مجرد رد فعل او احتجاج على ما يثيره او يزعجه و انما هو اجابة مباشرة‬ ‫على التوجيه اذ هناك تلزم متين بين المنبه و رد الفعل …فالضوء مثل هو المنبه الذى ينبه العين الى‬ ‫الرؤية و يثير وظيفة البصار فى العين فاذا توفر الضوء و كانت العينان مفتوحتان تحقق الهدف وهو‬ ‫البصار و لذلك فان التوجيه هو قيادة العمل الى الهدف المطلوب وهو مساعدة الفرد على ان يقوم خير قيام‬ ‫بالعمل الذى سبق له القيام به … وافضل انواع التوجيه هو ما يتصف باعمال متعاقبة و مترابطة الحلقات‬ ‫ليكون العمل ليس مجرد اجابة عن التوجيه او المنبه بل هو عمل قائم بذاته بما يحتويه من مراحل‬ ‫متسلسلة… فالمطلوب من المربى عند توجيه الطفال ان يبرز ضرورة التركيز على العمال الحقة و‬ ‫المرتبطة به مما يربى لدى الطفل اضطراره الى ان يعد للمستقبل و هذا ما يتطلب من المربى العداد الجيد‬ ‫لما سيطلبه من المتعلمين وان يكون واضحا بما ل يترك اى لبس او او غموض فى القبال على انجازه بكل‬ ‫تلقائية و رغبة قوية‬ ‫ولذلك يجب ان يدرك كل المربين انه ل يمكن فرض اى شىء على الطفال الناشئين فرضا بالقوة او غرسه‬ ‫غرسا دون اثارة اهتمامهم و انتباههم و رغباتهم و اذا عمل المربى على عكس هذا المبدا فانه يشوه‬ ‫الطبيعة البشرية و يصنع انسانا غير سوى فى سلوكه و طباعه… و التهديد بالعقاب لن يؤثر فى الفرد اكثر‬ ‫من الستجابة لغريزة الخوف و لكنه قد يلجا الى افعال اكثر خطورة من الخرى فل بد من الخذ بالسباب‬ ‫الطبيعية فى كل فرد وهى حاجته الى منبه يوجه سلوكه و يحدد له المطلوب منه لينجزه بالتشارك مع‬ ‫… الخرين‬ ‫اعطاء المثال دون اكراه من افضل اساليب التربية--4‬ ‫ان التربية ل تتطلب النفعال و السيطرة بالقوة بل ان استخدام القوة القاهرة لرغام الطفال على فعل ما‬ ‫يجب فعله قد ينعكس سلبا على الطفل فالحصان قد يساق الى الماء بالقوة و لكننا ل نستطيع ان نجبره على‬ ‫الشرب و قد نسوق الفرد الى السجن بدون ان نحمله على التوبة فنحن بحاجة الى نفرق بين نتائج اعمالنا‬ ‫المادية او الخلقية فقد نكره الطفل على الكل او نحميه من النار و لكننا لم نحدث تغييرا فى سلوكه او اثرا‬ ‫فى تربيته و قد نحول بين الرجل و القدام على سرقة المنازل بوضعه فى السجن و لكن ذلك لن يغير من‬ ‫ميله الى السرقة لذلك يجب ان تكون الغاية من العملية التربوية توليد و غرس اتجاه مستديم فى السلوك و‬ ‫ليس اثرا ماديا سرعان ما يزول‬
  • 19.
    ‫ومن وسائل التربيةالناجعة ان نتيح للطفل تجربة المور و اكتشاف العواقب اذا ما وقع فى نفس الظروف‬ ‫مرة اخرى و استطاع ان يتصرف بحكمة و لعل الفضل من ذلك ان ان نستنكر هذا السلوك الخاطىء‬ ‫مباشرة مصطنعين وسائل التخجيل و الزدراء و التقبيح و التقريع او نبعث فيه ميول اخرى لنحيد به عن‬ ‫السلوك المزعج مستغلين حب الطفل للستحسان و كسب الرضا و المساهمة فى العمال المشتركة اهم‬ ‫وسيلة لتكوين الميول عند الفراد فحيثما وجد العطاء وجد الخذ فل بد من تعويد الطفل على التعاون من‬ ‫.خلل اشراكه فى اعمل نقوم بها معا لتصبح سلوكا عاديا لديه‬ ‫الباب الثانى –الحاجيات الساسية للطفل‬ ‫حاجة الطفل الى التوجيه و المراقبة-1‬ ‫ان التربية الجيدة تعرف من خلل اهدافها المحددة و لعل اهم هذه الهداف الشتراك فى خدمة المجتمع فل‬ ‫يعد شد الحبل مع الخرين عمل مشتركا ال اذا كان مستندا على معرفة مسبقة بانهم يشدونه و انك تشده‬ ‫عونا لهم و اذا تدبر كل فرد نتائج عمله من خلل تاثيرها فى اعمال غيره عندها سيكون السلوك نتيجة‬ ‫… عقلية مشتركة و قصد مشترك و عندها يتولد التفاهم فى مختلف العمال‬ ‫ان الطفل الجائع اذا صاح و الطعام بصدد التحضير فانه لم يدرك الصلة بين حالته و ما تعده الم من طعام‬ ‫فى المطبخ مما يجعله يمعن فى الصياح كلما الح عليه الجوع… و لكن اذا اتضحت الصلة بين حالة الجوع‬ ‫و تحضير الطعام له فانه سيهتم بما يفعله الخرون من اجله و راقب عملهم فلن يستجيب للم الجوع بل‬ ‫سيهتم بما تقوم به الم لشفاء جوعه و بالتالى لن يستسلم لللم لنه اصبح له غرض و هدف ينتظر‬ ‫تحقيقه … فيتحول سلوك الطفل الى موقف رشيد و رصين فالطفال يوجهون اهتمامهم كله الى الهداف‬ ‫التى تلبى حاجياتهم الساسية فل ينشغلون بغيرها و بناء عليه ينبغى تحديد اهداف اجتماعية ترتبط‬ ‫بحاجات الطفال فى اعداد الدروس ليكون اهتمامهم مركزا عليها لنها تلبى رغبات ملحة لديهم مثل طرح‬ ‫وضعيات تمثل مشكل و مصدر حيرة لدى الطفال ليقع التوصل الى حلول مشتركة يتفق عليها كامل القسم‬ ‫…بعد التشاور فيها‬ ‫و العقل ليس مجرد وعاء يتقبل كل ما يوضع فيه بل هو طريقة للسيطرة على المحيط الجتماعى فهو قوة‬ ‫تمكن من فهم الشياء عبراستعمالها فى اوضاع مشتركة… فالطفل الصغير ل يقلد ابويه بالغريزة بل انه‬ ‫يعتمد على عقله فى نقل اعمالهم و اتخاذها نماذج فى سلوكه لنه يدرك ان اعمال ابويه لها منفعة مشتركة‬ ‫عليه بما يكنه البوان من عطف و حنان عليه فيولد ثقة و رغبة فى تقليدهم و الخذ عنهم بكل وعى و‬ ‫ادراك وهو عكس الحيوان الذى يقلد بالغريزة دون وعى منه‬ ‫ان الطفل حين يعيد الكرة لمن رماها له ليس تقليدا بل هو سلوك واع لن الطفل يملكه شوق خاص الى‬ ‫اللعب و الرغبة فى استمراره فيلحظ كيفية امساك الكرة و القبض عليها فيدخل تحسينات على حركاته‬ ‫ليتقن امساك الكرة … فيقلد وسيلة العمل و ليس الغاية و ل الشىء الذى يعمله و تقليد الوسيلة غايته‬ ‫ايصال فكرة انه يشترك فى اللعب فعل و الطفل شديد التصال بمحيطه الجتماعى لذلك فانه يكتسب منه كل‬ ‫ما يحتاجه من سلوكيات تتلءم مع واقعه … فغريزة التقليد تنمى الوعى لدى الطفال اذا اهتمت بتقليد‬ ‫الوسائل لنها تمكن الطفل من امتلك دقة الملحظة و تطوير اعماله التى سبق ان قام بمحاولة تنفيذها …‬ ‫وبذلك تصبح للطفل ارادة و شخصية قائمة بذاتها تنمو باستقللية عن المحيطين به دون ان تنفصل عن‬ ‫محيطها‬
  • 20.
    ‫محيطه -2-‬ ‫حاجة الطفل الى التفاعل مع‬ ‫ان النظر الى الطفال بانهم يفتقرون الى النضج هى نظرة قاصرة لن النضج بمعنى الفراغ هى ذات معنى‬ ‫ايجابى لنها تعنى الطاقة و المقدرة على الستيعاب و قابلية النمو وهى صفة حسنة لن توقف النمو معناه‬ ‫توقف الحياة و عندما يوصف الكهل بعدم النمو فانه يشمئز من ذلك …اما الطفال فانهم يقومون بتنمية‬ ‫انفسهم لن الطفل المحاط بالحماية و العناية الكبيرة من الكهول سيجد نفسه محاطا بسياج يفرض عليه ان‬ ‫يبقى ضعيفا و بحاجة الى من يحميه اما اعتماد الطفل على نفسه و القبال على انجاز التجارب يمنحه‬ ‫القدرة على النمو الذاتى ليكتسب القدرة على حماية نفسه بما وهبه ال من قدرات عقلية كبيرة‬ ‫ان الطفال يتصفون بالمرونة التى تمكنهم من القدرة على التعلم و الستجابة لتاثيرات المحيط مع الحتفاظ‬ ‫بالميولت الشخصية و حاجة الطفل الى العناية لمدة طويلة يستوجب قيام علقة دائمة بين المراة و الرجل‬ ‫فى اطار الزواج لضمان تواصل عملية التربية و الحاطة بالبناء لنهم فى حاجة الى العون و المساعدة…‬ ‫و استمرار النخراط فى المدرسة لسنوات متعددة يضمن للطفل اكتساب المهارات الساسية للتواصل‬ ‫الجتماعى مما يدفع المجتمع الى التقدم بفعل ما اكتسبه الحداث من توجيه فى سلوكهم ستنعكس حتما على‬ ‫المجتمع فى المستقبل القريب‬ ‫و التربية تمكن الطفال من اكتساب العادات التى توفق بين الفرد و بيئته و العادة تترسخ من خلل‬ ‫استعمالها ال ان البيئة الجتماعية تتطور بفعل الفراد الذين اكتسبوا مهارات جديدة تساعدهم على السيطرة‬ ‫على البيئة و تغييرها نحو الرقى و الفضل… و دور التربية الحديثة انما يرفض الجمود و التقوقع بل‬ ‫يعمل على التاثير فى البيئة و جعلها تخدم النسان وفق الهداف التى حددها لنفسه وهى السعى الى الرتقاء‬ ‫بواقعه و بمجتمعه‬ ‫و حيث تكون العادات الحسنة تكون المعرفة و الميول الفكرية و المواقف فالعادة تولد اساليب فى التفكير و‬ ‫الملحظة و التامل و تولد الرغبة فى الفهم و امتلك القدرة على تطويرها… كان يكون الطفل مهندسا او‬ ‫طبيبا او تاجرا متاثرا فى ذلك بالبيئة و العائلة التى ينتمى اليها كمساعدة الب فى تجارته … وقد يلجا‬ ‫الطفل الى رفض العادة و يعمل على تغييرها معتمدا على مرونة الفكر و لعل سيدنا ابراهيم عليه السلم‬ ‫حين رفض عبادة الوثان وهى العادة الراسخة فى قومه منذ مئات السنين دليل ان الفكر ل يستسلم للعادات‬ ‫بل يسعى الى فهمها وربما العمل على تغييرها بما يتماشى مع مواقفه و معتقداته اذا اكتسب مهارة‬ ‫الستقلل فى التفكير و التحليل و القدرة على النقد… فل يمكن ان تفرض على الطفال ما ل يرغبون فيه‬ ‫ال اذا قبلته افكارهم و عقولهم و ارادتهم الواعية‬ ‫حاجة الطفل الى التعاون و الشتراك مع غيره-3‬ ‫ان اعتماد المدرسة على اللغة فى التعليم و التربية امر ل يخلو من المخاطر وهو خطر ملحوظ فى الواقع‬ ‫حسب الباحث جون ديوى فى كتابه “ الديمقراطية و التربية “ فالتعليم ليس مجرد اخبار للمتعلم عن‬ ‫الشياء و انما هى عملية فعالة و ايجابية و رغم القرار بهذا المبدا نظريا فاننا ل نمارسه عمليا فل بد من‬ ‫توجيه اهتمام الطفال الى الغايات النافعة وهى التعاون المشترك و غرس الحس الجتماعى لديهم ليكونوا‬ ‫شخصية مستقلة نافعة للمجتمع بينما القتصار على النظريات الفكرية سيجعل الفراد معزولين عن‬ ‫المجتمع و افضل اساليب التوجيه هو العمل المشترك و تسخير مواهبهم و ارادتهم فى القيام بالتجارب و‬ ‫ممارسة النشطة الجماعية لحل المشكلت الممفترضة مما يجعلهم اقرب الى الواقع و يدربهم على اكتساب‬ ‫المهارات الذاتية و عدم القتصار على النظريات و حفظها مجردة دون التثبت من صحتها و نجاعتها و‬ ‫اهميتها فى المحيط الجتماعى‬
  • 21.
    ‫ان الدوافع الكامنةلدى الفراد تنمو بالعمل و بالممارسة دون الكراه المادى و قوام الممارسة هو تركيز‬ ‫دوافع الفرد خلل ساعة محددة لتحقيق هدف محدد لدخال التنظيم و الستمرارية فى اعماله‬ ‫المتسلسلة…. و يمكن اثارة المنبهات الزمة لهذه العمال كالمر و النهى و الستحسان للتاثير فى اعمال‬ ‫الطفال و لعل اهم هذه المنبهات هو التنافس فى تحقيق هدف مشترك و السعى الى تحقيق الغاية المشتركة‬ ‫يولد التفاهم لن الهدف واحد و ان اختلفت العمال و النشطة المنجزة‬ ‫و الفهم المشترك لوسائل العمل و اهدافه هو جوهر السيطرة الجتماعية لنها اعمال غير مباشرة تقوم على‬ ‫العاطفة و الفكر و ليس عمل فرديا مباشرايقوم على الفكر فقط… وهو عمل يلبى رغبة داخلية لدى الطفال‬ ‫وهى الميل الى تحقيق الهدف من خلل التعاون لتصبح مصلحة الفرد و فهمه للشياء متشابهة مع الغير‬ ‫مما يكسبه الثقة فى نفسه بصفته عضوا نافعا و مفيدا لمن يحيطون به بما قدمه لهم من نتائج و اعمال تم‬ ‫اثبات جدواها ضمن حصص الدروس… كما يدرك الطفال حدود قدراتهم و اخطائهم مما يدفعهم الى العمل‬ ‫.… و المثابرة لصلح الخطاء و تحويلها الى دوافع للتحسين و التطور الذاتى و الجماعى‬ ‫حاجة الطفل الى الحرية لستمرار نموهم -4‬ ‫ان التربية هى نمو كل القدرات الذهنية و الوجدانية و الجسدية و السلوكية و ل حياة بدون نمو ول نمو‬ ‫بدون حياة و لذلك وجب ادراك اهمية القوى الفطرية و الطبيعية للطفال و خاصة القدرة على البداع و‬ ‫التميز و القدام لدى الطفال …وهنا ياتى دور الوسائل المستخدمة فى تنمية قدرات الطفال و لذلك فان‬ ‫الغرض الساسى من التربية هو ضمان دوام التربية بعد انقضاء مراحل الدراسة من خلل تنظيم و تاطير‬ ‫سلوك الفراد و قواهم بما يضمن استمرار النمو ليندفع الفرد نحو التعلم من الحياة نفسها و التحكم فى‬ ‫… المحيط و توظيفه لصالحه‬ ‫فالتربية بمعناها الصحيح انما هى عملية تهيئة للظروف التى تحقق النمو او العيش الكامل بغض النظر عن‬ ‫السن فالحياة ليست لذة زائلة بل هى تفاعل مستمر مع المحيط و اللعب عند الطفال يثبت ن لديهم قدرات‬ ‫ناشئة تتطلب التنمية و التدريب ليصبح اللعب وسيلة و دافعا نحو النمو و ليس المهم هو الدوافع و الوسائل‬ ‫المستخدمة فى التربية بل الهم هو الغايات المراد تحقيقها من هذه الوسائل… و الفضل ان نترك الطفال‬ ‫يمارسون حريتهم دون وصاية من الولياء من خلل تسليح هذه الطبيعة بالعلم فى طريق سيرها نحو النمو‬ ‫…‬ ‫ان الطفال بطبيعتهم يميلون الى حب المعرفة و اكتشاف الجديد و يتمتعون بالمرونة و اكتساب العادات من‬ ‫الهل و المحيط الجتماعى مما يساعدهم على السيطرة على البيئة و القدرة على استغللها و تطويرها و‬ ‫من العادات الحسنة الرغبة فى التعاون و الشتراك مع الخرين فى اعمالهم او الرغبة فى مواكبة التطورات‬ ‫…‬ ‫و تعمل المدرسة و المحيط السرى عموما على تنمية هذه العادات الحسنة لينمو الطفل مقبل على التفكير‬ ‫و الختراع و القدام على كسب التحديات فالتربية ترفض العمال الرتيبة و الجمود لنها عملية تطور و‬ ‫نمو متواصل تماشيا مع طبيعة الطفال الميالة الى التغيير و التحسن مما يتطلب من المحيط المدرسى و‬ ‫السرى اعداد الوسائل الناجعة لتحقيق هذا النمو و بالتالى تلبية حاجة الطفل الماسة فى تحقيق هذا الهدف‬ ‫…‬ ‫الباب الثالث -التواصل الجتماعى شرط لنجاح التربية‬
  • 22.
    ‫تغليب المصلحة العامةمن اهم اهداف التربية-1‬ ‫عرف افلطون ”العبد“ بانه هو الذى يتقبل ما يفرضه عليه غيره من غايات تحدد سلوكه دون ان تكون له‬ ‫ارادة او اعتراض على ذلك و هذه الحالة توجد فى المجتمع رغم زوال الرق بمعناه القانونى… و نجدها‬ ‫حيثما يشترك الناس فى عمل نافع اجتماعيا دون ان يتفهموا هذه المنفعة او تكون لهم فيها مصلحة مباشرة‬ ‫او اهتمام شخصى… فالطفل الذى ل يعبر عن مواقفه و رغباته فى الممارسة التعليمية انما يكون بمثابة‬ ‫العبد لشىء ل يدرك جدواه اما اذا عرف ان ما يقوم به من عمل سيعود عليه بالفائدة و سيكون عنصرا‬ ‫فاعل فيه و مؤثرا على المحيطين به لدفعهم الى الشتراك معه فى عمل يحقق لهم مصلحة مشتركة‬ ‫ان بحث الفراد عن مصالحهم الشخصية يجعلهم عبيدا لشهواتهم الجامحة التى زودتهم بها الطبيعة و‬ ‫يرفضون التواصل مع غيرهم وهو ما يولد امما منعزلة و اسرا ل تمتن علقتها بالحياة الفسيحة و تصبح‬ ‫المدارس منفصلة عن البيت او المجتمع… و ينقسم المجتمع الى فقراء وميسورين و علماء و جهلء و‬ ‫تنعدم المرونة و يعم الجمود و التقوقع و تسود مثل النانية و التكبر و تصبح نظرة المجتمع للغرباء كنظر‬ ‫المتوحشين الذين يعتبرون الغريب عدوال يمكن التعايش معه و من اسباب ذلك التفكير عدم ملءمة العادات‬ ‫القديمة مع التجارب و التطورات الحديثة‬ ‫و الساس فى التربية الحديثة تاكيد التصال الوثيق بالبيئة المادية و الجتماعية و لعل ابرز مثال على‬ ‫اهمية التواصل فى تطور المم هو ما تحدثه الحروب من فرض التواصل مع الخر و الخذ من تجاربه مما‬ ‫يثرى و ينمى واقع الفراد و المجتمعات او تبادل التجارب عبر الرحلت و التجارة… فالتربية تقتضى الخذ‬ ‫باسباب التطور و الحداثة عبر التواصل و تبادل المصالح و التكيف المستمر مع الواقع المتغير لمجابهة‬ ‫التحديات و بناء المواقف من كل ما يحيط بنا… و لتحقيق هذا الغرض تتكفل التربية باعداد افراد يتميزون‬ ‫بالسقلل الفكرى و بالتالى القدرة على البتكار و سرعة التكيف مع واقعهم و الستعداد له قبل حصوله من‬ ‫خلل تهيئة البيئة الملئمة لذلك و تحديد الهداف الخاصة و العامة لكل ما نروم القيام به و خاصة فى‬ ‫…المجال التربوى لنه سيحدد طبيعة كل فرد فى المجتمع و بالتالى واقع المجتمع و مستقبله‬ ‫ل بد من اعداد الوسائل الملئمة للهداف -2‬ ‫ان تحديد الهداف فى العملية التعليمية هو شرط هام قبل انجاز الدروس وهو من اسباب نجاح العملية‬ ‫التربوية… ويوجدفرق كبير بين الهداف و النتائج …هو ان النتيجة انما هى استكمال لمور تقدمت دون‬ ‫اعداد مسبق لها… فمثل اذا هبت الرياح على رمال الصحراء تبدلت مواضع حبات الرمال وفى ذلك تحقيق‬ ‫.. لنتيجة‬ ‫اما المثال الخاص بالهداف فنذكر اعمال خلية النحل فانها تعتبر غايات و اهداف ل لنها مرسومة عن.‬ ‫قصد او عن غير قصد بل لنها متممات لما سبق من اعمال… فالنحل يجمع الرحيق و يصنع الشمع و يبنى‬ ‫الخليا فاذا بنيت الخليا وضعت الملكة البيض فيها و اذا وضع البيض ختمه النحل و احتضنه و احتفظ‬ ‫بدرجة الحرارة الزمة لفقسه وبعد فقسه شرع يطعم الصغار حتى تستقل بنفسها وتقوم باعمالها‬ ‫المعتادة… فالعمال تكون مترابطة و كل عمل يؤدى الى نتيجة محددة لتحقيق الهدف الساسى و هو انتاج‬ ‫العسل الصافى… و هذا هو دور الهداف فى العمل التربوى ان تكون منظمة و متعددة المراحل لتحقيق‬ ‫عدة نتائج يجب معرفتها مسبقا و اهمها تنمية القدرات النفسية و العقلية و السلوكية للفرد‬ ‫و الهدف هو التزام بتحقيق غاية نعد لها قبل القدام على انجاز العمل وهو توجيه لكل مراحل النشاط وهو‬ ‫التاثير المباشر فى كل الخطوات المقطوعة لضمان التقيد بالهدف بكل دقة و امانة… و اول مراحل تحقيق‬ ‫الهدف هو اختيار الوسائل الكثر ملءمة و نجاعة و يسرا لبلوغ الغاية المرجوة و الحد من العقبات… اما‬ ‫ثانيا فهو ضرورة التدرج فى استخدام الوسائل لتحقيق الهدف… و ثالثا تاكيد مبدا التشارك فى النشاط و‬
  • 23.
    ‫فى الوصول الىالغايات فمثل تحقيق الهدف من اللعب فى مقابلة لكرة القدم وهو النتصارمما يتطلب‬ ‫استعدادا بدنيا و نفسيا و ذهنيا و تدريبا شاقا و ل بد من الخذ بالسباب فى كل عمل نقوم به لضمن تحقيقها‬ ‫كاملة او جزءا منها على القل ولكى ل تبوء جهودنا بالفشل او النكسار او التراجع امام اقل عقبة تعترضنا‬ ‫ونعود الى مثال مقابلة كرة القدم لنعرف ان الهدف المحدد مسبقا وهو النتصار يجعل التفكير منحصرا فى‬ ‫استخدام كل الوسائل الممكنة لبلوغ الهدف اى السعى لتسجيل اهداف اكثر فى مرمى المنافس… و يتولى‬ ‫العقل ادراك هذه الحقائق العلقة بينها و يتبصر بكل الحتمالت ويعمل على اعداد الخطة لتحقيقها و‬ ‫استغلل الوسائل التى تجعل هذه الخطة ممكنة و تجاوز العقبات المحتملة وبذلك يصبح العقل اداة لتنفيذ‬ ‫الهداف المحددة و ل يكتفى بالتطلع اليها… فالعقل يعد خطة تحتوى الوسائل لدحر الصعاب و تجسيم‬ ‫الهدف بدقة متناهية… و النسان الغبى و الجاهل هو الذى يقدم على عمل دون ان يدرك عواقبه او ان‬ ‫يعتمد على العاطفة و الحدس و البخت دون درس الظروف او استعداداته الخاصة لهذا العمل فالنسان‬ ‫…الواعى يدرك الهدف من كل عمل يقوم به و ل يسير كاللة بل وعى‬ ‫الهداف يجب ان تلبى واقع الطفل و حاجياته-3*‬ ‫ان الهداف التربوية شانها شان اهداف كل العمال فالفلح له وسائل يعتمد عليها فى تحقيق اهدافه وهناك‬ ‫عقبات يعمل على تذليلها فهو يزرع البذور ثم يسقيها و الشمس ترسل اشعتها و المطار تهطل و الحشرات‬ ‫تكثر حيث يكون الزرع و الفات تتكاثر و الفصول تتغير و يسعى الفلح الى استغلل هذه الظروف و العمل‬ ‫بما يتفق معها لتنجح فلحته ومن الخطا ان ل يراعى الفلح ظروف المناخ و نوع التربة لن غرضه هو‬ ‫حسن التدبير لكى تكون نتائج عمله ناجحة… و يعتمد فى ذلك على الملحظة و الدراسة الدقيقة لكل‬ ‫… الظروف ليضع خطة عمل تمكنه من التحكم الجيد فى كل هذه الظروف وليوظفها لصالحه‬ ‫و المعلم مطالب ايضا بوضع الهداف بناء على الظروف المحيطة به عبر اختيار الوسائل الكثر يسرا و‬ ‫النشطة القرب الى رغبات المتعلمين وطرح الوضعيات القرب الى واقعهم و التى تدفعهم الى التفاعل معها‬ ‫و الحرص على حلها… و يجب ان يكون الهدف قابل للتطبيق من خلل غرس روح التعاون بين المتعلمين‬ ‫و تمكينهم من الحرية فى العمل و السماح لهم بالخطا ليصلحوا انفسهم من خلل الشتراك مع غيرهم فى‬ ‫انجاز العمل… و علي المتعلم ان يوجه اهتمامه الى الهدف المحدد فى العمل دون غيره… وبناء على ذلك‬ ‫من الفضل ان يتحرر المعلم من الوامر المفروضة عليه من المفتش و كتاب التدريس و المنهج الرسمى‬ ‫ليعالج حاجة الطفل عن قرب و يتبين الهدف الملءم لرغباته الفطرية فالنسان ل يقدر على صعود عدة‬ ‫جبال فى وقت واحد ال ان المناظر التى يراها من قمة ذلك الجبل تجعله فى غنى عن صعودها كلها …‬ ‫فالمعلم اذا حقق هدفه من الدرس فقد مكن الطفال من امتلكهم وسائل تجعلهم قادرين على تحقيق اهداف‬ ‫…اشمل فى حياتهم المستقبلية‬ ‫و الهدف يصبح حافزا نحو العمل و استغلل الوسائل و تدبر النتائج الممكنة و اختيار افضلها و اكتساب‬ ‫الحرية الذاتية فى العمل فل يجب ان تفرض الهداف من الخارج بل ان تكون وليدة الرغبات الفطرية‬ ‫للطفال و بما يتناسب مع واقعهم و لهذا فان الهداف تتغير و تختلف من معلم الى آخر و من قسم الى آخر‬ ‫رغم اشتراكهم فى محتوى الدرس لن الهدف الثابت ل يستحث الذكاء ول يدفع الى العمل المتواصل لنتاج‬ ‫افكار جديدة و مبتكرة‬ ‫الطفل -4‬ ‫التفكير المبتكر من اهم حاجيات‬
  • 24.
    ‫اذا اردنا اننكون جيل مفكرا فعلينا ان نتناول مواضيع مدرسية ابعد ما تكون عن المواد الدراسية اى من‬ ‫الواقع المعاش خارج المدرسة وان تشمل كل العمال التى تثير الهتمام و تحفز على النشاط فى الحياة‬ ‫اليومية سواء فى دراسة الحساب او التاريخ او الفيزياء او الدب و تهتم باشياء يمارسها الطفال فى الحياة‬ ‫العادية وليس اشياء يتعلمونها لول مرة مما يستفز فى الطفل التفكيرو بالتالى فهم العلقة بين الواقع و ما‬ ‫… يتلقاه فى الدرس‬ ‫و الهدف المراد بلوغه هو ادراك نتائج محسوسة لكل عمل يقوم به الطفال عبر اقتراح المشاكل و طرح‬ ‫السئلة و تعيين الواجبات و تذليل العقبات… مما يدفع الى اكتساب الخبرة و العتماد على الملحظة‬ ‫المباشرة والستنتاج و الستدلل و امتحان النتائج وان ل تكون هذه العمال مفروضة من الخارج…وانما‬ ‫نتيجة حاجة ملحة للطفل تساعد فى نمو قدراته و مهاراته و توجه سلوكه الجتماعى‬ ‫و البون شاسع بين التصال المباشر بين الطفل والشياء فى البيت و ساحة اللعب والحياة عامة و كثرة‬ ‫السؤال حول ما يحيط به… والمر ليس كذلك فى المدرسة مما يجعلها تبتعد اكثر عن واقع التلميذ …ولهذا‬ ‫السبب حيثما ل يكون الطفال فاعلين و باحثين عن حلول لمشاكل واقعية و اقتراحهم للحلول مبتكرة و‬ ‫منوعة ل يتحقق الغرض السمى للتربية وهو تفعيل دور الفراد فى محيطهم لذلك ل بد من ايجاد اعمال‬ ‫حية تعتمد على وسائل واضحة لبلوغ اهداف محددة‬ ‫و الغاية من التفكير ليست الفكارفى ذاتها بل العمال و الحقائق و الستنتاجات و علقة الشياء ببعضها و‬ ‫بالواقع و لذلك على المعلم ان يدرك ان الغاية من اقتراح المشكلت هى دفع و تحفيز الطفال على التفكير‬ ‫ليتمكنوا من القبال على حل هذه المشكلت و ل بد من ان تكون مرتبطة بواقعهم و تدفع الطفل الى العتماد‬ ‫على العقل …لن العقل المدرب هو المزود اكثر من غيره بالمعارف وهو العقل الذى يوظف مكتسباته و‬ ‫خبراته الجتماعية ليرى ما هى الحلول المناسبة لهذه الوضعيات‬ ‫ان الطفال فى حاجة الى اختبار ما يتلقونه من معارف وان يختاروا ما يتلءم مع حاجياتهم لن كثرة‬ ‫المعارف دون توظيفها فى وضعيات من الواقع تصبح عائقا على التفكير… لن الفرد ل يستطيع ان يبنى‬ ‫منزل من النقاض و انما من المواد التى يحتاجها فقط …و الملحظة و التذكر يحددان الموجود اما الغير‬ ‫موجود فيعتمد على البتكار و البداع من خلل اعادة النظر فى الموجود و نقده و اعادة توظيفه بطرق اكثر‬ ‫تطورا …فكبار العلماء ليست لهم عقول اكبر من الخرين و انما يتمتعون بدقة الملحظة و اعادة تنظيم‬ ‫الشياء مثل اكتشاف نيوتن لقانون الجاذبية بتوظيفه فى علوم جديدة مبتكرة …فالتربية هى كل تفكير‬ ‫مبتكر و فهم لشياء لم تكن مفهومة من قبل فالطفل الذى يحسن جمع 5+5انما هو مكتشف لنه لم يعرف‬ ‫ذلك قبل ذلك نمو حقيقى لتجاربه و خبراته‬ ‫التربية و التلءم مع الواقع -5‬ ‫ان عملية التفكير عند الطفال ل تتم بمجرد التلقى بل اذا صارع المشكلة بشكل مباشر ليتلمس و يجد الحل‬ ‫الخاص بها فاذا ما وفر الب او المعلم ظروف التفكير وهى العطف و الحنان من خلل المشاركة مع الطفل‬ ‫فى انجاز تجربة او وضعية واحدة …اما الباقى فتتوقف على المتعلم فان لم يستطع ان يجد الحل بنفسه او‬ ‫بمساعدة اقرانه فلن يتعلم شيئا فبامكاننا ان نقدم للمتعلم العديد من الفكار الجاهزة و لكننا لن نضمن‬ ‫نجاحه فى انجازها فل بد ان يقوم المعلم بدور المتعلم و ان يصبح المتعلم معلما بما ينجزه من اعمال‬ ‫…مبتكرة و افكارانتجها بنفسه‬ ‫ان التمرن على تطبيق ما نقتبسه من الدروس فى وضعيات ذات دللة يضمن تثبيت الفكار فى الذهان و‬ ‫التاكد من صحتها و دقتها و اكتساب المهارات و القدرة على توظيف هذه المعارف… ان الفكار تبقى‬ ‫ناقصة و بل فائدة اذا لم يقع اختبارها فى الواقع مما يتطلب تحويل هذه الفكار الى وقائع لختبار مدى تمكن‬ ‫الطفال من فهم كل عناصرها مما ينمى الحيوية الفكرية للطفال‬
  • 25.
    ‫فالمطلوب من المعلمربط الصلة بين الدرس و التجارب المباشرة للحياة اليومية فيلجا المدرس الى قيادة‬ ‫الطفال الى الستعانة بدروسه السابقة لفهم الدرس الجديد او استخدام الدرس الجديد لمراجعة الدروس‬ ‫السابقة و الفضل من كل ذلك العتماد على وضعيات و مشاكل من الواقع اليومى لتكون حافزا مباشرا على‬ ‫التفكير و ان يقدم القتراحات المناسبة للمشكل و ان يختبر مدى صحة افكاره‬ ‫ان التربية بمعناها الحديث ابسط و ايسر من حيث المبدا من التربية القديمة لنها تتماشى مع خصائص‬ ‫النمو لدى الطفال بينما التربية القديمة تفرض على الطفال طرقا و مواد و تكلفا فى التدريس ل يتماشى و‬ ‫رغبات المتعلم او المعلم… و اقرب طريق الى عقل الطفل هو النشاط و الممارسة الفردية او الجماعية فى‬ ‫حل المشكلت و الوضعيات المرتبطة بحياته العادية ليكتسب من خللها تجارب تفيده فى حياته اليوم و غدا‬ ‫فل بد من ان يقتنع المدرس ان تكليف الطفال باعمال و انشطة تعليمية يكسبهم القدرة على تحمل‬ ‫المسؤولية فعلي المعلمين ان يثقوا فى قدرة الطفل على انجاز العمل دون حاجة الى مساعدة لن له الحق‬ ‫فى الخطا عدة مرات ليحاول ثم يحاول… ليكتسب الثقة فى النفس و القدرة على الوصول الى الحلول‬ ‫للمشكل المطروح بمفرده او بالشتراك مع غيره -لنترك الطفال يكتسبون التجارب و الخبرات بالعتماد‬ ‫على انفسهم ليتهيؤوا لحل المشاكل النهائية فى واقعهم‬ ‫الباب الرابع- كيف يصبح الطفل حرا و سيد نفسه*‬ ‫العمل يعلم النظام كاللعب وفق قواعد منظمة-1‬ ‫ان التربية هى النمو الموجه للمكانيات الكامنة لكتساب الخبرة و يتطلب سنوات عديدة من العمل الجدى و‬ ‫التعاونى لنه يتطلب العداد الجيد و المتلئم مع حاجات الطفال مما يبرز الصعوبة فى العداد له اما‬ ‫النجاز فيكون اسهل اذا وجد قبول و تفاعل من الطفل‬ ‫والمجتمع هو مجموعة افراد تربط بينهم مصالح مشتركة و يشتركون فى اهداف عامة و المدرسة جزء من‬ ‫هذا المحيط الجتماعى ينبغى ان تتفاعل معه . فالطفل فى امس الحاجة الى التواصل مع بيئته و التعلم منها‬ ‫عبر الشتراك مع اقرانه فى انجاز العمال… و العمل الجماعى يستوجب النظام كما فى اللعب حيث كل فرد‬ ‫يلتزم بمكانه و يقوم بدوره المناط به بكل تلقائية مما يبرز ان النخراط فى المجموعة يعلم النضباط بصفة‬ ‫…ارادية و دون ارغام الطفل على ذلك‬ ‫ان دور المدرسة هام فى غرس القيم الجتماعية و اكتساب خبرات و تجارب جديدة ليتعلم من الممارسة‬ ‫المباشرة و من الحياة عوض تعلم دروس ذات صلة بعيدة و مجردة بحياة قد تقع فى المستقبل… و بالتالى‬ ‫على المدرسة ان تكون مجتمعا مصغرا و الفضل ان يتعلم الطفل العمل بيديه ليكتسب خبرة او مهنة تهيؤه‬ ‫للتصال بالواقع و بنمو عقل الطفل تصبح هذه التجارب و الخبرات اداة لفهم الواقع فيسعى الى تطويرها‬ ‫لتلبية حاجة محيطه اليها وليصبح فيما بعد عالما متخصصا فى المجال التى انشغل بالعمل فيه‬ ‫و العبد هو الذى ل يعبر عن آرائه فى افعاله و افعال غيره اما الحرية فتقتضى ان نقوم بالعمال بكل وعى‬ ‫و ادراك و نطورها بالنقد و الفكارالجديدة لن المعرفة ليست مادة جامدة بل هى ممارسة متطورة و‬ ‫متفاعلة مع الواقع المحيط بها… و التربية تتلءم مع غرائز الطفل و قواه و تترك للطفل استقلليته فى‬ ‫الوصول الى النتائج و اذ لم تتوفر فيها هذه الشروط فانها تصبح ضغطا من الخارج و اكراها ل تنفع بل‬ ‫تضر و تولد تمرد الطفل او طمس شخصيته او تفككها‬
  • 26.
    ‫فالفضل بالمدرسة انتثير قوى الطفل الى ما يتطلبه المجتمع من تضحيات للعمل كعضو فيه و التحرر من‬ ‫النغلق على ذاته و التفكير فى مصالحه الضيقة …و ان ينظر الى نفسه من خلل خدمة مصالح المجتمع‬ ‫الذى ينتمى اليه و ان كل عمل يقوم به سيقابله استحسان و مكافآت من المجتمع نفسه لنه سيتقاضى اجرا‬ ‫على عمله المفيد او تثمينا لدوره الكبير فى الرقى بمجتمعه… فالمجتمع انما هو وحدة عضوية تتكون من‬ ‫افراد ل بد ان يتبادلوا المنافع للعيش مع بعضهم البعض‬ ‫دور المدرسة هو ان تمد الطفل بافكار جديدة -2‬ ‫ان التربية تبدا عند الولدة بمشاركة الطفل للوعى الجتماعى بصفة لشعورية لتشكل قوى الفرد و تغذى‬ ‫شعوره و تهذب افكاره و تكون عاداته وتحدد انفعالته ليشارك بعد ذلك فى اثراء التراث النسانى بارادته‬ ‫…ان الطفل يشعر ان الحياة تتطلب الستعداد و المواجهة واتخاذ مواقف و تتولى التربية توجيه هذه‬ ‫المواقف و ضرورة العمل كعضو فى المجموعة و تقوم المدرسة بدور المساعد للطفل على النخراط‬ ‫فى هذه الحياة الجتماعية‬ ‫و يتم هذا التوجيه عبر اقتراح انشطة تبسط الواقع الجتماعى ليتسلى الطفل فى حل معضلته ليساهم‬ ‫باندفاع و ثقة فى حل كل ما يعترضه من مشكلت فى المحيط السرى او الجتماعى عموما و اساس هذا‬ ‫التواصل هو اكتساب افكار جديدة من المدرسة مما يضمن استمرار نمو قدرات الطفل و من المهم ان تكمل‬ ‫المدرسة دور العائلة لنها صورة المجتمع الصغير الذى يتربى فيه الطفل و يكتسب قيمه و عاداته الخلقية‬ ‫…فتقوم المدرسة بتعميق القيم السرية كالمحبة و التواصل و التعاون والجتهاد‬ ‫و التصور القائل ان المدرسة تعد الطفل للمستقبل البعيد و تلقنه معلومات بعيدة عن واقعه انما تجعل‬ ‫الطفال غير فاعلين فى محيطهم… لن التهذيب الخلقى ل يتطلب سنوات ليتحقق فى الواقع بل ان الطفل‬ ‫بمجرد اتخاذ موقف ايجابى من هذا السلوك فانه سيمارسه مما ينعكس ايجابا على السرة اول و المجتمع‬ ‫باكمله فيكون هذا الطفل دافعا لغيره للقبال على اكتساب المعارف بلهفة و رغبة جامحة و ادراك اهمية‬ ‫العتماد على التعلم الذاتى فى الرتقاء الى اعلى المناصب فى المجتمع و قد قال ال تعالى فى اهمية العلم‬ ‫”يرفع ال الذين آمنوا منكم و الذين اوتوا العلم درجات ”ان ادراك الطفل ان العلم و المعرفة وسيلة و‬ ‫سببا للرتقاء فى المجتمع امر هام‬ ‫ان المدرس ليس مطالب بفرض سلوك او آراء معينة على الطفل بل هو عضو من الجماعة ال وهى القسم‬ ‫ليرشح العمال و النشطة التى تؤثر فى الطفل و يساعده على التفاعل معها… و مهمة المدرس ان يوجه‬ ‫الطفال الى الخضوع لنظام الحياة بما يعتمد عليه من خبرات و تجارب و المتحانات تكون ذات جدوى‬ ‫كلما كانت اقرب الى واقع الحياة الجتماعية تقدم للطفل العون فى حياته‬ ‫التربية تغرس القيم الجماعية الحسنة*-3‬ ‫يرى جون ديوى ان التربية هى العملية التى يصير بها النسان انسانا فالنسان بدا مغمورا فى الطبيعة اذ لم‬ ‫تزوده الطبيعة ال بالغرائز و الشهوات الجامحة فيميل الفراد بطبيعتهم الى حب الملكية و السيطرة و التحكم‬ ‫اباحة العلقات الجنسية… دون تقيد بقيم اخلقية الى ان ظهرت الديانات السماوية و سعى النبياء و‬ ‫الرسل الى تربية الناس على القيم الخلقية و تحريم القتل او افتكاك املك الغير اوالعتداء بالفاحشة او‬ ‫الزنا… وتاطير العلقات الجتماعية وفق قيم اخلقية كالعلقة الجنسية فى اطار الزواج وغض‬ ‫البصر وعدم النظر الى عورات النساء وحث الفراد على تفضيل القيم الفاضلة فى علقاتهم كعدم الغش او‬ ‫السرقة والتحايل و تفضيل التسامح و اعتبار العدو صديقا حميما… و ل يلقى هذه الخصال ال الصابرون‬ ‫على تحمل الذى و دفع الساءة بالتى هى احسن …لن النسان بطبعه خطاء و ل سبيل للتواصل مع‬
  • 27.
    ‫المجتمع ال بالتاقلممع هذه الخطاء و محاولة اصلحها بالكلمة و الموعظة الحسنة وليس برد الفعل‬ ‫العنيف او القطيعة مع المجتمع‬ ‫و ما يميز الحياة النسانية ان النسان حر فى تحديد ميولته اما ان يتحكم فى غرائزه البهيمية و الحيوانية‬ ‫اوان يتركها هى تتحكم فيه فيصبح عبدا ذليل لشهواته المحدودة و المتناهية… و ل يكتسب النسان‬ ‫حريته ال من خلل تحكيم العقل و الخلق و ل تتم هذه الجهود ال بالتربية المتواصلة ضمن السرة و‬ ‫المدرسة و المحيط ولعل النظرة القاصرة لبعض الولياء هى فهم التربية على انها العمل على تحقيق‬ ‫النجاح فى الحياة بينما الهدف السمى للتربية هو السعى ليصال البشرية الى افضل ما يمكن ان تصل اليه‬ ‫من قيم فاضلة تحرر النسان من شهواته و تجعله حرا قادرا على النجاز و الفعل فى التاريخ و الحضارة‬ ‫ان التربية ل تتجه الى الفرد بصفته ذاتا مستقلة تحتاج الى العناية الخاصة من ناحية تنمية قدراته العقلية‬ ‫او الوجدانية او الجسمية ولكن التربية اسمى من ذلك فهى ل يمكن ان تنكر حاجة هذا الفرد الى الندماج و‬ ‫التواصل مع بيئته و مجتمعه الذى ل يستطيع ان يعيش بدونه… فالتربية مطالبة بان تغرس فى العقول و‬ ‫النفس و البدان واجب تسخير كل قدراتهم لصالح خير المجتمع و النسانية باسرها… فالنسان ل يمكن‬ ‫ان يعيش لنفسه فقط بل يجب ان يحيا من اجل الخرين ايضا و تلك هى ابرز اهداف التربية التى عمل عليها‬ ‫النبياء و الرسل ثم واصل فيها العلماء و المربون المخلصون بعد ذلك‬ ‫و جوهر القول ان التربية هى عملية اجتماعية او ل تكون… و ل يتم ذلك ال باشتراك الفراد فى خدمة‬ ‫مصالح الجماعة و فى ذلك قمة السعادة و اللذة الروحية و النفسية و جوهر التربية ايضا ان يتبادل الفراد‬ ‫المعارف و المنافع والتجارب و الخبرات لتستمر الحياة و ان ل تنغلق الحضارة على نفسها بدعوى الحفاظ‬ ‫على اسباب تقدمها و تفوقها و ال فانها قد تكون قد حكمت على نفسها بالعدام و تموت و تندثر و ل تجد‬ ‫…من يجددها و ينقلها الى الجيال القادمة وهذا هو شان الحضارة الغربية الن‬ ‫التربية تعلم العمل باخلص والمثابرة من اجل الخرين-4‬ ‫يرى الدكتور محمد الفاضل الجمالى فى كتابه ”تربية النسان الجديد“ان النسان خلقه ال تعالى متكامل‬ ‫الشخصية واعطاه العقل و الروح و الجسد و الهمه الرادة الحرة لذلك من واجب المربى فى البيت او‬ ‫المدرسة ان يخاطب الفرد بصفته كائنا حرا وواعيا وان يعمل المربى على مراعاة التلزم بين الجسم و‬ ‫الفكر و العاطفة لبناء النسان المتوازن اخلقيا و اجتماعيا ليقبل على العمل بكل دافعية و ايمان بان العمل‬ ‫قيمة اجتماعية تضمن التواصل مع المحيط‬ ‫و يكتسب الطفل اثناء ممارسة العمال فى القسم التزان فى السلوك و التحكم فى النفعالت و الحرص على‬ ‫التوصل الى نتائج و حلول للمشاكل المقترحة اى البحث عن الحقيقة و التحلى بالتفكير العلمى للتخلص من‬ ‫الجهل فيساهم فى تنمية قدراته و مواهبه و يدرك ان التطور انما يعتمد على العمل و المثابرة و ان تقدم‬ ‫الشعوب رهين بتقدم افراده و ان الكون لم يوجد عبثا بل اوجده ال ليختبرنا اينا احسن عمل و ان الرض‬ ‫يرثها الصلح من غيره و الكثر نفعا للنسانية‬ ‫و اليمان بان ال هو خالق الكون يدفع المتعلم الى العمل اكثر لينفع اخاه النسان لن هناك ربا سيكافؤه‬ ‫على ذلك فيندفع الطفل لحب العمل انطلقا من ايمانه بان له الها يحاسبه على اعماله فل يطمع فى نيل‬ ‫الجزاء او الشكر من اى كان… فيتحلى بالقيم الفاضلة كالصدق فى القول و الخلص فى العمل و التحلى‬ ‫بالقيم الخلقية الحسنة وعدم التكشف على عورات النساء او الكذب او التحايل او العتداء على الغيرلن‬ ‫ذلك محرم عند ال عز وجل فل نتعمد الوقوع فى المعصية ثم نطلب المغفرة لن ال ل يتقبل التوبة ال من‬ ‫التائب توبة نصوحا التى ل عودة بعدها… فلم يقبل ال توبة الفرعون اثناء غرقه لنه لم يكن صادقا ولو‬ ‫كان صادقا فعل لتاب قبل غرقه عندما كان واعيا وليس بعد ان ادرك انه سيموت ل محالة‬
  • 28.
    ‫و انطلقا مناليمان الراسخ لدى الفرد بان لكل عمل جيد جزاء حسن فانه يتحلى بالمسؤولية فى القيام به‬ ‫و يتصف بالمثابرة و التعاون مع الغير لنشر قيم الخير فى محيطه فيكافؤه ال على ذلك احسن جزاء لن‬ ‫مكافاة المعلم ل تتجاوز حدود القسم فيشكره او يسند له اعدادا جيدة… ولكن المطلوب هو ان يتواصل‬ ‫اقباله على حب العمل و الجتهاد خارج القسم ليفيد مجتمعه و ان يتحدى الصعاب و العراقيل من اجل‬ ‫ذلك… و ل يتم هذا الحرص ال باليمان القوى بان ال يراقب كل اعمالنا كبيرها و صغيرها فل نحتقر من‬ ‫المعروف شيئا ولو ان تتصدق بنصف تمرة الى انسان محتاج فقد تكون سببا لدخول الجنة لن ال تعالى‬ ‫يكافؤنا على نيتنا فانما العمال بالنيات …فلتكن كل اعمالنا ابتغاء مرضاة ال تعالى و لنكن مخلصين فى‬ ‫القيام بالعمال الصالحة و النافعة للمجتمع باكمله‬ ‫محيطه-5*‬ ‫ان التربية رسالة لتفعيل دورالنسان فى‬ ‫ان التربية هى الطريق الساسى للتقدم و الصلح الجتماعى و ليس الصلح القائم على القوانين او‬ ‫العقوبات او العتماد على السلطة و القوة انما هو اصلح عابر سرعان ما يزول… اما التربية فهى عملية‬ ‫المشاركة فى الوعى الجتماعى و توافق الفرد مع هذا الوعى… لتكون الفرد القادر على التفاعل مع‬ ‫محيطه و التاثير فيه و تغييره و تبرزالتربية ان الخلق العليا ل تتكون بالنصح فقط بل بالمشاركة فى‬ ‫الحياة الجتماعية ايضا فالفرد انما هو كائن اجتماعى و ليمكن فصل الفراد عن محيطهم‬ ‫و تقوم المدرسة بمهمة التوفيق بين المثل العليا الفردية و الجتماعية و التربية اكبر اثرا فى تغيير‬ ‫مجتمعها من القوانين المفروضة او العقوبات المسلطة و المدرسة تقوم بعمل ل تستطيع سلطة الدولة القيام‬ ‫به مهما امتلكت من قوة و جبروت… لن المربى يبنى العقل و الوجدان و يعد الفرد الذى سيبنى بدوره‬ ‫المجتمع و لذلك ل بد ان تتوفر له كل الوسائل و المكانيات الزمة للقيام بمهامه السامية على افضل الوجوه‬ ‫ان التربية تصبح فنا و ابداعا لنها توجه اهتمامها للفرد بصفته كائنا واعيا قادرا على الرقى الذاتى دون‬ ‫حاجة الى الرغام او الكراه و تهيؤه لينخرط فى الحياة الجتماعية… فمهمة المربى هى من المهام‬ ‫النسانية التى اناطها ال عز و جل بالنبياء و الرسل فالعلماء و المربون انما هم ورثة النبياء اوكلهم ال‬ ‫هذه المهمة لغرس مكارم الخلق و ان يكونوا افضل قدوة لغيرهم… فالمربى يعمل على عدة‬ ‫محاورمترابطة الحلقات من اهمها خلق حب المعرفة و الدافعية الى التعلم لدى الطفال و تهيئة البيئة‬ ‫المناسبة للتعلم الجيد و العمل على الرتقاء بالمجتمع من خلل ما يتزود به الطفال من مهارات و خبرات‬ ‫اجتماعية تمكنهم من التحكم فى الطبيعة و توظيفها لصالح النسانية و ليس لتدميرها او الضرار بها‬ ‫المحور الثالث- الولوية المطلقة هى تلبية اهتمامات الطفل‬ ‫الباب الول – مراعاة حاجة الطفل الى المساعدة و التوجيه‬ ‫كل الفكار يحولها الطفل الى مواقف ليمارسها-1‬
  • 29.
    ‫ان اكبر خطافى حق الطفل هو ان نبتعد به عن الحياة الجتماعية و النشطة و التجارب التى يمارسها‬ ‫بنفسه لنه بدون ذلك ل يمكن ان نرسخ فيه القيم الخلقية للمجتمع ..ان تدريس العلوم و الطبيعة المتكونة‬ ‫من اشياء متفرقة و متنوعة فى الزمان و المكان يجب ان تنطلق من النشاط النسانى و كذلك دراسة الدب‬ ‫يجب ان تكون مرآة للتعبير عن الواقع ليتخذ الطفال هذه التجارب نموذجا يتبعونه فى حياتهم و دراسة‬ ‫التاريخ يجب ان تكون من منطلق انه سجل للتجارب النسانية و عامل على تقدم المجتمعات و ان ان يكون‬ ‫قريبا جدا من حياة الطفال‬ ‫ان الطريق الفضل لتشريك الطفل فى الحياة هو ان يقوم بالنشطة التعبيرية او النشائية و التدريس ل‬ ‫يكون بنقل معارف السابقين بكل موضوعية فقط بل ان يمارسها الطفال و يضيفوا اليها افكارهم و ان‬ ‫يكتسبوا الدوات و الوسائل التى اعتمدها العلماء من قبل للتوصل الى هذه المعارف لنتمكن من انتاج‬ ‫معارف اخرى اذا اعتمدنا هذه الوسائل و الخبرات السابقة‬ ‫ان دراسة اللغات ليست اداة للحصول على المعارف و المعلومات فقط بل يجب ان تدرس على اساس انها‬ ‫اداة اجتماعية للتواصل مع الحضارات و التفاهم معها و الشتراك معهم فى الفكار و المشاعر و ان يقتنع‬ ‫الطفل ان اللغة تقرب بين الشعوب و توحد بينهم… و لكن الشكال هو ان الطفل يدرس هذه المواد دون ان‬ ‫يدرك فوائدها الجتماعية على حياته بصفة خاصة و على المحيط عامة‬ ‫ان الطفل يتحرك وفق ما يحس به و ان الفكار تؤثر فى الشعور و تتحول الى حركات و سلوك لذلك فان‬ ‫المدرسة عندما تزود الطفل بافكار فانها تحدد طبيعة سلوكه فى الحياة ومن اعظم ادوات التعليم هى‬ ‫الصورة لنها تترك اثرا مباشرا و فعال فى نفسية الطفل و عقله… و لن كل فكرة تقدم الى الطفال انما‬ ‫يحولها الى صورة يتخيلها ثم يقبلها او يرفضها …ول بد من اعطاء اهمية كبرى لهتمامات الطفال و‬ ‫..ملحظاتهم و تساؤلتهم لنها تبرز حالة النمو التى بلغها الطفل و تنبىء بالمرحلة التى سيجتازها‬ ‫ولعل اهم وظيفة يقوم بها المربى هى اثارة النفعالت لتصحيحها بالنشطة المفترضة ليتمكن عندها .‬ ‫المربى من غرس قيم حسنة و كل ذلك انما هو نتيجة الترابط بين العمل و الوجدان او بالحرى العتماد على‬ ‫انشطة تلبى رغبات الطفل و اهتماماته و انفعالته و حاجاته العقلية و العاطفية من جهة وان تكون هذه‬ ‫النشطة اعمال توجه عواطف الطفل و رغباته بما يتلءم مع حاجات المجتمع و بالتالى يكون محور اهتمام‬ ‫الطفال هو التفاعل المباشر مع محيطهم الجتماعى داخل القسم و كانهم يتفاعلون مع واقعهم‬ ‫الجتماعى مباشرة و بذلك تصبح المدرسة عبارة عن مجتمع صغير يعيشه الطفل بكل جوارحه و يتفاعل‬ ‫…معه بكل احاسيسه‬ ‫العمل يكسب الفرد مرونة فى التفكير وقدرة على البداع*2‬ ‫يرى علماء النفس ان الجهاز العصبى للنسان متعدد الوظائف و النماط و من ابرز انماط السلوك عند‬ ‫النسان نمط النشاط المتزن وهو شخص معتدل يتميز بالنشاط و كثرة الحركة و القبال على العمل و‬ ‫التحدى اما المزاجى الدموى فهو عكس النمط الول فهو ل يقبل على العمل ال لتحقيق غرض محدد …اما‬ ‫النمط الهادىء المتزن فيتميز بالقبول و الرضا بالمر الواقع و يميل الى التفكير البداعى لنه مرن و‬ ‫يتكيف مع التطورات و لديه القدرة على التحكم فى انفعالته الخاصة و يتمتع بالثقة فى النفس و اعادة‬ ‫تنظيم افكاره باستمرار و هذا ما يتميز به الطفل فى سن مبكرة لذلك يكون اكثر مرونة و بالتالى اقدر على‬ ‫اكتساب فكر ابداعى من غيره‬ ‫و تظهر الشخصية المبدعة من خلل اتجاه الفراد نحو العمل الجاد والمثابرة على بذل الجهد لكتساب‬ ‫المعرفة و العمل على اكتساب مواقف شخصية باستقللية عن الخرين و ل يتم ذلك ال بالتمرس على حل‬ ‫المشكلت و المسائل الصعبة و اعادة تنظيم الفكار واجتناب النقد المفرط للذات او الجمود الفكرى لنه‬ ‫يحول الذهن الى متقبل سلبى لفكار و مواقف الخرين دون التفاعل معهم‬
  • 30.
    ‫اما النطوائيون فانهميتمتعمون بالقدرة على النتاج الفكرى و منهم المتحمسون للبحث المتواصل و‬ ‫المضنى عن الحلول للمشكلت المعقدة كما قال افلطون ”اذا ما كان للطفال ان يحرضوا على التعليم و ان‬ ‫يفكروا تفكيرا ابداعيا فينبغى ان نكرم ما يمكن ان يحققه هذا التفكير المبدع من نتائج “ وافضل اساليب‬ ‫التكريم هو تثمين ما قدموه من اعمال‬ ‫وابرز نماذج البداع ما حققه غراهام بيل مخترع الهاتف فى سن 85 عاما و قد توصل الى حل مشكل ثبات‬ ‫توازن الطائرات وهو فى سن 07عاما …مما يبرز امتلكه القدرة على التصور البنائى و قوة الذاكرة نتيجة‬ ‫البحث المتواصل و تنوع النشطة الفكرية و سرعة توظيف المعارف و المهارات فى فهم الواقع و حل‬ ‫مشكلته و البداع انما هو نتيجة لكثافة البحث و المثابرة و عدم الحساس بالياس او الفشل‬ ‫وواجب المدرسة غرس قيم المثابرة و العمل لدى الطفال و تعويدهم على التاقلم مع التطورات لتترسخ‬ ‫لديهم هذه المهارات فى جهازهم العصبى المركزى و يتحول هذا الندفاع الى سلوك يحفزهم على العمل و‬ ‫البحث باستمرار لنهم يعتقدون ان لكل مشكلة حل مهما تعقدت وبالتالى يكتسب الدماغ التوازن بين جزئيه‬ ‫اليمن و اليسر و يمتلك الفرد حب العمل والجتهاد بعد الخروج من مقاعد الدراسة ليمارس‬ ‫مهاراته العملية فى مواجهة تحديات الحياة اليومية‬ ‫صناعة البداع لصالح المجتمع-3‬ ‫ان البداع هو انتاج الفكار الجديدة لفائدة المجتمع و صناعة البداع هى البتكار و التجديد فى كل‬ ‫القطاعات وذلك بالعتماد على اقتصاد الخبرة اى الموهبة الفردية لنتاج المحتوى البداعى ومن ابرز‬ ‫النماذج الناجحة انتاج امراة تمتهن الطبخ لفضل الكلت فى بريطانيا و تتلقى اقبال كبيرا لنجاحها فى‬ ‫توظيف خبرتها لفائدة المطاعم او النزل او الفراد الراغبين فى الطبخ بايسر الطرق‬ ‫و تتحمل المدرسة دورا هاما فى اعداد الطفال لكتساب الخبرات الضرورية و الفكار المجددة و العمل‬ ‫الجاد على التفوق فى المهام الموكولة لهم لكسب ثقة المدرس لنها ستعودهم على السعى لكسب ثقة‬ ‫الحرفاء لنها تضمن لهم النجاح فى المستقبل… و تلعب المدرسة كذلك دورا هاما فى اكتساب الطفل القدرة‬ ‫على التحدى و الستمرار فى العمل رغم المصاعب و الفشل …وقد يموت العمل البداعى او الفكارالجديدة‬ ‫قبل ولدتها لعدم قدرة اصحابها على انجازها او افتقارهم الى العزيمة او المكانيات الزمة لذلك او الشعور‬ ‫بعدم ملءمتها للواقع او عدم استغلل الوقت الزم لنشرها و التعريف بها‬ ‫ان دور المدرسة اساسى لعداد المبدعين و المجددين فى كل المجالت عبر التمرس و تنمية روح‬ ‫الستثمار و العمل المتواصل على تجديد الواقع و عدم الستسلم لول نكسة او لية عوائق مهما كانت‬ ‫حدتها لن العقل المفكر قادر على ايجاد الحلول لكل الصعاب و انجاز الفكار المجددة مادامت الرادة ثابتة‬ ‫وقوية‬ ‫ان كل فرد هو مبدع فى مجال اختصاصه و لكن الفضل دائما هو القدر على استثمار و توظيف ابداعه‬ ‫لخدمة اكبر عدد من المستهلكين الفتراضيين او المباشرين لذلك فان التوظيف الجتماعى للبداع يتطلب‬ ‫توفر السوق و الدعم المالى لترويج النتاج الجديد مثل الموسيقى او القصة او الفلم او العلوم بكل‬ ‫انواعها ولكن الهم من كل ذلك هو ان يتجه العمل البداعى اساسا الى تلبية حاجيات افراد المجتمع‬ ‫الساسية وكما قال ال تعالى ”اما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث فى الرض ”صدق ال‬ ‫العظيم‬ ‫و المستهلك له دور هام فى نجاح المنتوج او فشله من خلل القبال عليه او رفضه لذلك ل بد ان يكون‬ ‫العمل البداعى مفيدا للمجتمع و ذا مصداقية متواصلة ليضمن المبدع تواصل القبال عليه و استفادة اكبر‬ ‫عدد ممكن من الفراد من هذا المنتوج الجديد او الخبرة المتميزة… وعلى هذا الساس يعمل هذا الموقع‬
  • 31.
    ‫على انتاج افكاربيداغوجية جديدة تساعد المربين و الباء وكل مهتم بالتربية و التعليم على تيسير وسائل‬ ‫واساليب التربية الموجهة للطفال و للعموم من اجل نشر القيم الفاضلة و حماية المجتمع من مخاطر‬ ‫النحراف ولتكوين اجيال من المبدعين و بالتالى المساهمة فى الرتقاء بالمجتمع انتاج محمد نور‬ ‫فرادى‬ ‫الشروط الساسية للبداع فى سن الطفولة*-4‬ ‫ان اختلف استعدادات الطفال كبير و ملحوظ لكل متخصص… كميل بعض الطفال الى صنع الشياء‬ ‫المطابقة لنماذج مقدمة لهم او الميل الى الكتابة او الرسم… و ثمة اعمال تتطلب التجديد الدائم كالفنون بكل‬ ‫انواعها و لفهم استعدادات الطفل و اهتماماته ل بد من اعداده فى سن مبكرة للتخصص فى مجال محدد فنى‬ ‫او علمى او ادبى او تقنى… لنه ل يمكن للفرد ان يكون مبدعا فى عدة مجالت بل يجب ان يتفرغ للبداع‬ ‫فى مجال واحد ليتميز فيه فمثل كان ”ليوناردو دى دافنشى“ ناقدا رساما و رياضيا وميكانيكيا و مهندسا و‬ ‫مخترعا وعالم فيزياء و لكنه عرف اكثر بابداعه فى الرسم وهو من اصلى ايطالى و كذلك ابن سينا فقد كان‬ ‫متفوقا فى الموسيقى و الطب و الرياضيات و الفلك و الطب و لكنه كان مبدعا اكثر فى المجال‬ ‫الطبى ..و“ميكافلى“ الذى عرف بكونه رجل دولة اكثر من كونه عالم تاريخ او شاعر او كاتبا فى المجال‬ ‫العسكرى و لذلك ل بد من ان يسخر الفرد جهوده فى مجال واحد يتخصص فيه ليبلغ درجة البداع و التميز‬ ‫كما اكد على ذلك الباحث و المؤرخ ابن خلدون فى كتابه ”المقدمة‬ ‫اما الشروط الزمة للتخصص فهى التدريب المتواصل و امتلك ناصية المعارف فالتخصص فى الرسم مثل‬ ‫يتطلب الرؤية الواضحة للجزاء و العلقة بينها و حفظ الصور فى الذاكرة و التحكم فى الضوء و المنظور‬ ‫…اما البداع فى المجال العلمى كالرياضيات مثل فيتطلب امتلك القدرة على التجريد و التجربة و الملحظة‬ ‫الدقيقة للشياء واما البداع فى مجال التربية و التعليم فيتطلب القدرة على التواصل مع المجتمع و‬ ‫الستعداد لتحمل مشاكلهم لن من يظن انه لن يتعرض لذى الناس فهو مجنون حتما فل بد ان يتسلح‬ ‫… المربى بالصبر فى تواصله مع افراد مجتمعه ليساعدهم على النمو و الترقى فى مدارج العلم و المعرفة‬ ‫اما الشروط الساسية فى التخصص فهى التحلى بالموضوعية فى البحث و الدقة فى الملحظة لن المبدع‬ ‫المتخصص يجب ان يكون قادرا على اعادة تركيب الجزاء و العناصر بعد تفكيكها بشكل افضل من‬ ‫المحتوى الصلى او المنتوج الول مما يمكنه من امتلك القدرة و الكفاءة على المنافسة وهذا يتطلب القيام‬ ‫بانشطة تدفع الطفل الى اعادة صياغة المشكل المطروح ضمن حلول مترابطة و متدرجة من السهل الى‬ ‫الكثر تعقيدا تماشيا مع تدرج قدرة الطفل على الفهم و استيعاب العقل للفكار المبتكرة على مراحل‬ ‫متعددة وليمتلك الطفل نظرة شاملة للشياء قبل الحكم عليها و هذا ما يستوجب المامه بعدة معارف و علوم‬ ‫و ل يتم البداع فى البحث او النتاج الفكرى او الفنى ال بالمثابرة على العمل و الحرص على التفوق و‬ ‫الدافعية و القدرة على تمثل المعارف و اجراء التجارب الفعلية و النتاج المكثف بل كلل وفق المناهج‬ ‫العلمية المتطورة لن البداع انما ولد ليبقى للجيال القادمة مما يتطلب ادراك حاجيات الناس و احاسيسهم‬ ‫و ميولتهم و احترام القيم الخلقية المشتركة بينهم و الفهم الدقيق للواقع المتجدد مما يتطلب من المبدع‬ ‫ان يطور نفسه و يتاقلم مع حاجيات عصره المتطورة كما و كيفا‬ ‫الباب الثانى - تكوين المبدعين يتم بالممارسة و التجربة‬ ‫ابرز المبدعين اعتمدوا على تجاربهم الذاتية-1‬
  • 32.
    ‫يرى المفكر الفرنسى”غاستون باشلر “ فى كتابه ”تكوين العقل العلمى ”ص 78 ان المعرفة هى اجابة‬ ‫عن سؤال و لول وجود مشاكل لما وجدت المعرفة و قال جون ديوى مؤسس بيداغوجيا المشروع ان اعمال‬ ‫… العقل وحده ل يكفى لتحليل الحقائق و اعادة تنظيمها بل يجب التمرس بالشياء ولو اردنا معرفتها‬ ‫اما الفلسفة النفعية البراغماتية فترى التدريس بالوضعيات هو افضل الساليب التعليمية… واما البنائية‬ ‫فترى ان التعليم هو تفاعل بين المتعلم و المعرفة بهدف تهيئة الفرد للتفاعل مع الواقع و القدرة على تحليله‬ ‫و حل مشكلته المعقدة …وواجب المدرسة هو تكوين شخصية متوازنة عقليا و نفسيا و بدنيا ليكون مبدعا‬ ‫فقد نجح طفل فى سن 81عاما وهو باسكال من اختراع اللة الحاسبة بفضل الممارسة والخبرات التى‬ ‫اكتسبها من العمليات الحسابية اليومية…وكلما مارس الطفل اعمال و انشطة معرفية اقرب الى الواقع كلما‬ ‫كان اقدر على توظيفها فى حياته العامة لن العقل ل يتوقف عن العمل بل عندما يمارس تجربة فانه سيعمل‬ ‫على تطويرها و الستفادة منها ان آجل او عاجل‬ ‫وقد توصل الباحث“ وورد“ الى نشر كتاب حول علم العظام وهو ما يزال طالبا فى كلية الطب و يعتبر كتابه‬ ‫مرجعا هاما فى علم التشريح الى اليوم لنه استفاد من التجارب العلمية التى مارسها و اعتمد على عقله‬ ‫المبدع لتطويرها وتم له ما اراد بفضل المثابرة و قوة الملحظة لديه… وتمكن العالم الفيزيائى ”لفوازيه“‬ ‫من اعداد افضل طريقة لنارة الطرقات العمومية فى المدن وهو ما يزال فى سن 12 عاما و تحصل على‬ ‫ميدلية ذهبية من الحكومة الفرنسية لما تميز به من القدرة على الستباط و الستقراء و بالتالى توظيف‬ ‫المعرفة الذاتية لصالح المجموعة… لن جوهر العمل البداعى يجب ان ينصب على تسخير كل الجهود‬ ‫للرقى بالمجتمع‬ ‫و كان بيتهوفن و موزارت افضل من وضع السمفونيات فى العصر الحديث و مازالت تعزف الى اليوم و قد‬ ‫وضعاها فى سن 41 عاما مما يؤكد ان علمات النبوغ تبدا منذ الولدة وليست هناك سن محددة لذلك…‬ ‫بفضل اعتماد التعليم الموجه للطفال على التفكير المبتكر و على التجربة و الممارسة لتكون المعرفة اداة‬ ‫طيعة بيد الطفل يمتلكها عندما يمارسها فيستطيع توظيفها فى الحياة العامة بعد ان تاكد من امتلكها داخل‬ ‫القسم‬ ‫القتصادى-2*‬ ‫البداع الفكرى هو محرك النمو‬ ‫ان البداع و البتكار و التجديد سيقودون التغير الجتماعى و القتصادى فى القرن المقبل و التفكير فى‬ ‫مجتمع المعلومات بدا يتراجع لننا نحتاج لن نكون مهرة و مثابرين فى اختيارهذه المعلومات… حسبما‬ ‫قاله المفكر “ جون هوكنز ”فى كتابه “ القتصاد الخلق “ 1002 صفحة 8 و يرى ريتشارد فلوريدا فى‬ ‫كتابه “ الطبقة القتصادية الجديدة “ ان الطبقة البداعية هى التى ستسود العالم فى المستقبل و خاصة فى‬ ‫المجال القتصادى مقابل تراجع الطبقة العاملة و طبقة العاملين فى قطاع الخدمات و ستكون الطبقة المبدعة‬ ‫هى محرك النمو فى كل المجالت‬ ‫ان الصناعة القائمة على انتاج المحتوى البداعى و تقنيات التصال تعتمد على المبدعين الذين يسعون الى‬ ‫دخول البيئة العلمية بكل لطف ليكون عملهم ضمن منظومة التواصل عبر احداث مواقع الكترونية تستقطب‬ ‫عددا هاما من الجمهور ثم انتاج المحتوى البداعى والتفاعلى الذى يتميز بتلبية رغبات اساسية لدى‬ ‫المتلقى ثم البداع المتواصل بل كلل او ملل لبتكار الفكار الجديدة فى شتى المجالت الهامة‬ ‫ان العمل البداعى هو تلبية لحاجات المجتمع و ايجاد الحلول لقضاياه المستعصية و قد اصبحت المعلومات‬ ‫و الفكار المجددة هى اهم حاجيات البلدان المتقدمة لما تواجهه من صعوبات لم تقدر على حلها ليصبح‬ ‫المبدعون محط اهتمام هذه البلدان بما يستطيعون تقديمه من حلول ناجعة لمشاكل مستعصية بفضل ما‬ ‫اكتسبوه من قيم حب العمل و التضحية من اجل الغير فى البيت و المدرسة و المحيط الجتماعى‬
  • 33.
    ‫لقد اصبح البداعالفكرى و العلمى سمة القتصاد الجديد عبر انتاج المحتوى لنه يلبى حاجة المستهلك‬ ‫فيقبل عليه و يوجهه سواء فى مجال الفنون او التواصل او التعليم عن بعد… و تتطلب كل هذه العمال‬ ‫خبراء يمتلكون تجارب تتطلب الممارسة و التمرس لمتلك نواصيها و التحكم فى كل متطلباتها‬ ‫وقد اثبت العلم الحديث ان البداع الفكرى هو اساس البداع التكنولوجى فالصناعة تعتمد على النظريات قبل‬ ‫التطبيق و لوضع هذه السس النظرية لبد من من تكوين المبدعين المتمرسين بالعمل و المثابرة و‬ ‫القادرين على فهم حاجيات واقعهم و العمل بل كلل من اجل تلبية هذه الحاجيات الساسية لنهم تربوا على‬ ‫الحساس بالمسؤولية و ان العمل واجب من اجل الخرين ولو على حساب اوقات فراغهم …و تفكيرهم ل‬ ‫ينقطع عن البحث و الملحظة و الستنتاج فى كل ما يقومون به او يرونه او يسمعون عنه لنهم فى حيرة‬ ‫دائمة و شغل دائم ليجاد حلول ناجعة لكل مشاكل محيطهم فهم ل يحملون همومهم فقط بل هموم شعوبهم‬ ‫…وهموم العالم باسره‬ ‫معنى البداع و قدرة كل فرد على بلوغه-3‬ ‫البداع انما هو كل انتاج فكرى جديد من اجل المجتمع و يشمل تغييرالفكار و المناهج لصلح الواقع و‬ ‫تطويره ونقد الفكار المسبقة و من شروط النجاح فى تحقيق هذه الهداف ل بد من تحدى العوائق و‬ ‫صياغة السئلة المراد حلها و ضرورة الصغاء و البحث و الجابة‬ ‫وقد اثبت العلماء ان النسان قادر على البداع فى سن مبكرة اذا تمت تهيئته لذلك نفسيا و ذهنيا بالعمل و‬ ‫التفكير المستقل و المثابرة على العمل و الجتهاد و الحرص على التعلم الذاتى و قد قام العلماء‬ ‫باثبات القدرات الهائلة للعقل البشرى من خلل تجارب علمية متعددة ابرزها دراسة العقل الباطن فقد طلب‬ ‫. من عدة افراد الدخول الى غرفة غريبة عنهم ثم مغادرتها و تذكر ما شاهدوه داخلها‬ ‫فكانت النتيجة انهم تذكروا ما بين 02 و 03 شيئا و لما اخضعوا للتنويم المغناطيسى تذكروا 002 شىء..‬ ‫مما اكد ان العقل الباطن للنسان قادر على اختزان كم هائل من المعلومات و التذكر و الحفظ و الفهم و ذلك‬ ‫يتطلب تربية الطفل على اعمال العقل و تنشيط الذهن بصفة متواصلة و تحريضه على الستقللية فى‬ ‫التفكير و التحليل و الستنباط ليتمكن الدماغ بجزئيه اليمن و اليسر من التعود على التفكير و عدم التكال‬ ‫على الغير‬ ‫ومن شروط امتلك القدرة على البداع و التفوق هو توفر شرط الدافعية و العتماد على الذات و عدم‬ ‫التكال على مساعدة الخرين بل اعطاء المجال للعقل ليعمل باستقللية تامة ليكتسب الثقة فى قدراته و‬ ‫يتاكد من انه قادر علىحل كل المشكلت و المعضلت بمفرده لن كل العلوم انما وضعها العقل البشرى عبر‬ ‫الملحظة او التجربة و بامكان كل فرد ان يضع نظرية علمية جديدة بمفرده اذا اراد ذلك و اذا اعاد صياغة‬ ‫المعارف القديمة و حاول ملءمتها مع الواقع المتجدد ثم تاك دمن صحتها و ملءمتها لحاجة مجتمعه‬ ‫و قد اثبت العلماء ان العتراف بالقيمة العلمية للبداع ل تتم ال بعد سنوات من من العمل المضنى مثل‬ ‫العالم الفرنسى ”افرست غالوا “ 1881-2391 حيث بقيت نظريته فى حل المعادلت الجبرية مرفوضة لمدة‬ ‫51 عاما لكونها غير معقولة الى ان ثبتت جدواها العلمية بعد اختبار صحتها و قد وضع نظريته وهو فى‬ ‫سن 02 عاما قبل موته بايام‬ ‫لذلك فان ابرز صفات المبدع هى الفكر الثاقب و دقة الملحظة ففى سنة 2391 ل حظ الباحث ”شارل نيكول‬ ‫“ خلل عمله فى تونس وجود مريض امام باب المستشفى بمرض“ التيفوئيد “ المعدى و فى الوقت ذاته‬ ‫لم تظهر العدوى فى المستشفى لن المريض يكون قد خلع ثيابه و اغتسل قبل الدخول الى المستشفى‬ ‫فتوصل الى ان العدوى تنتقل عبر ثياب المريض وعبر الطفيليات واكتشف السبب الرئيسى لنتقال العدوى‬ ‫فتمكن من وضع اللقاح المناسب ضد المرض المعدى وهو الحمى الصفراء و ذلك بفضل دقة ملحظته لحالة‬ ‫المرضى‬
  • 34.
    ‫ان تراكم المعارفو البحث المتواصل و المحاولت المتكررة و الصرار على النجاح لبلوغ الهدف هى اهم‬ ‫العوامل المساهمة فى بلوغ درجة البداع لدى اى فرد مهما كانت سنه اذا تم تدريبه على العمل و الجتهاد‬ ‫و المثابرة على اكتساب المعرفة و تحلى بقوة العزيمة لما يتطلبه العمل الذهنى من جهد كبير وهو اصعب‬ ‫بكثير من الجهد العضلى لما يتطلبه من استعداد و رغبة العمل بل تردد او كلل‬ ‫البداعى-4‬ ‫المرونة فى التفكيرو المثابرة اهم شروط العمل‬ ‫الدافعية و المثابرة هى اهم شروط نجاح العمل التربوى و لتحقيق هذه الشروط ل بد من تعويد الطفل على‬ ‫امتلك الرادة القوية و حب العمل و الجتهاد لن النفس تميل بطبيعتها الى الدعة و الراحة و عدم السعى‬ ‫الى ما يرهقها و يضنيها ول بد من التعود على تحدى المصاعب… و ابرز مثال على ذلك طالبة انهت‬ ‫دراستها الجامعية بتفوق و تم اختيارها للعمل فى البحث العلمى و لكنها فضلت العمل فى التدريس الجامعى‬ ‫لعدم قدرتها على النتاج العلمى و عدم توفر شرط المرونة و الرادة القوية و عدم التاقلم مع التطورات‬ ‫وبالتالى عدم توفر اهم شرط للنجاح فى مجال البحث العلمى وهو الرغبة الواضحة فى ذلك‬ ‫و ل بد من توفر شرط المرونة و الرغبة و العزيمة للتمكن من اعادة بناء المعارف و التحلى بالرؤية‬ ‫العلمية للظواهرالجتماعية و المثابرة فى البحث عن الحلول لكل الوضعيات المفترضة لذلك فان النشاط‬ ‫البداعى هو نتيجة للعملية التعليمية المعتمدة على المبادرة الذاتية و العتماد على الذات لتحقيق نتيجة‬ ‫محددة‬ ‫ومن ابرز انواع النشطة التاليف بين العناصر المتفرقة او دراسة حالة من الواقع ول بد من تمكين الطفال‬ ‫من الستقلل فى التفكير و العمل و حسن الطبع و القبال على العمل بكل ثقة فى النفس و الحرص على‬ ‫البحث المتواصل عن المعارف و السعى لتحقيق الهداف و تحدى العوائق و الصعاب‬ ‫و الرغبة فى كسب المعرفة متاصلة فى ذات كل فرد من خلل حب الطلع و التشوق لمعرفة الفكار‬ ‫الجديدة فى كل المجالت و ل بد من تنمية هذه الرغبة و شحذها لتتجه نحو المعارف و العلوم المفيدة للفرد‬ ‫…لن العلوم اذا كانت قائمة على الممارسة و التجربة الذاتية تكون مفيدة‬ ‫اما اذا كانت مجرد نظريات مملة بدون التاكد من صحتها او فهم علقتها بالواقع فانها تكون بل فائدة‬ ‫ترجى و لعل افضل ما يدعو به المرء ان يرزقه ال عز و جل علما نافعا يفيده فى حياته و بعد مماته و ان‬ ‫يعود بالنفع على المجتمع ايضا و بما ان المعارف تتطور وتتغير بسرعة مع تطور الواقع فل بد من تعويد‬ ‫الطفال على العمل المتواصل لمواكبة هذا التطور السريع حتى يصبح العمل غريزة متاصلة فى الفرد و‬ ‫سلوكا ل يمكن الستغناء عنه‬ ‫الباب الثالث- الستقللية فى التفكير من شروط التعليم الجيد‬ ‫الكفايات المستوجبة ليكون المدرس محترفا--1‬ ‫ان الكفايات المستوجبة للتدريس تتطلب ان يكبون المرببى محترفبا فبى عملبه بمعنبى ان تكبون لبه الكفايبات‬ ‫المعرفيببة و المببؤهلت الصببناعية البيداغوجيببة و المواصببفات السببلوكية ممببا يجعلببه قببادرا علببى التعامببل و‬ ‫التصرف مع مختلف الوضعيات التعلمية و خاصة الطارئة منها بكل اقتببدار مثببل السببؤال الفجئى او توظيببف‬ ‫تقنيات جديدة او استثمار سند رقمى او التعرض للنقد او اعتماد طرق تقييم اكثر تطورا‬ ‫ان الملمح المعرفية للمربى المحترف هى القدرة على اثراء الدروس و التقييم الجيد للمكتسبات المعرفية‬ ‫اما الملمح البيداغوجية فهى القدرة على تحقيق اهداف الدرس و توظيف وسائل و تقنيات التنشيط و‬
  • 35.
    ‫توظيف المعارف فىوضعيات ذات دللة اما الملمح السلوكية فهى التصاف بالهدوء اثناء انجاز الدروس‬ ‫مما يدل على الثقة بالنفس و الحرص على المبادرة فى البحث عن المعلومات الكثر افادة للتلميذ و الجدية‬ ‫فى العمل‬ ‫ان المربى المحترف قادر على تحقيق الكفايات المستوجبة فى التدريس وهى القدرة على الفعل الناجع‬ ‫لمواجهة وضعيات مفترضة و التحكم فيها و امتلك المعارف الزمة لكل الدروس و القدرة على توظيفها‬ ‫فى وضعيات تمثل مشكل تستفز الطفال على الجتهاد لحلها بالعتماد على سندات مقدمة لهم‬ ‫اما الكفاية المهنية للمدرس فهى القدرة الزمة على انجاز الدرس معرفيا و بيداغوجيا و سلوكيا بكل مهارة‬ ‫و اقتدار و العتماد على وضعيات تعلم متجددة للتواصل مع المتعلمين و حفزهم على المبادرة و العمل…‬ ‫واما الكفاية الفقية فهى القدرة على استخدام الوسائل البيداغوجية لتبليغ مجموعة معارف و مهارات و‬ ‫سلوكيات مشتركة بين كل المواد لمعالجة وضعيات جديدة و متجددة فى الواقع المعاش‬ ‫اما الكفاية الخاصة بالمادة فهى القدرة على توظيف المعارف لتعديل السلوك و المواقف الفردية او‬ ‫الجماعية و الربط بين المتعلم و محيطه الجتماعى لضمان التفاعل اليجابى معه اى التاثر و التاثير‬ ‫بالجوانب اليجابية دون غيرها من المؤثرت و المؤكد ان المدرس الناجح هو القادر على تحقيق الهداف‬ ‫التى سطرها و التزم بها بالعتماد على التقنيات المتنوعة كالنقاش او العمل فى فرق او الحوار او بالعتماد‬ ‫على الوسائل كالوضعيات او الصور او دراسة الحالت او التجارب الميدانية‬ ‫و السؤال الذى ينبغى ان يطرحه المدرس على نفسه ليتاكد من مدى نجاحه فى بلوغ درجة التميز هو كيف‬ ‫يمكن تحقيق الهدف و هل تحقق الهدف من الدرس بعد ذلك بالعتماد الوسائل المتعددة و توظيف الخطاء‬ ‫و التلؤم بين المادة و مشاغل المتعلمين و تحرير المبادرة و القدرة على التجديد و البتكار و تعديل‬ ‫المواقف و مواكبة التطورات و بالتالى الجابة عن السؤال الساسى وهو ماذا نعنى بما قلناه لبراز‬ ‫الفهم… و لماذا قلنا ذلك للطفل لبراز الجدوى و اكتساب المهارة… و كيف نحقق ذلك لبناء الموقف عبر‬ ‫الممارسة الفعلية‬ ‫تعويد الطفل العمل بكل استقللية عن المعلم-2‬ ‫من شروط نجاح العمل التربوى الهتمام بالفوارق بين المتعلمين و العمل على التقييم التشخيصى و‬ ‫الجزائى و التكوينى لكشف النقائص وواجب المساواة بين المتعلمين و التاكيد ان اللعب هو من اهم اساليب‬ ‫التعليم الناجعة لنه يمكن الطفال من التعاون مع بعضهم و العتماد على مهاراتهم الفردية و التفكير فى‬ ‫الحلول للوضعيات المعقدة عند اللعب لتحقيق احسن النتائج و اثبات المهارات الفردية و الجماعية كما ان‬ ‫اللعب يفرض على المتنافسين التقيد بالضوابط و القوانين المنظمة للجميع لضمان تواصل اللعبة وبالتالى‬ ‫يعتبر التوصل الى حلول عند اللعب معتمدا على التفكير السريع و الدقيق للفوز باكثر نسبة من النقاط واقل‬ ‫نسبة من الخسائر‬ ‫ان الساليب المعتمدة فى التعليم تتطلب ترسيخ القيم الخلقية العليا كالتعاون و الاستقللية فى العمل و‬ ‫التفكير لكى ل يبقى الطفل عالة على المجتمع بل يجب ان يتعود على العتماد على ذاته فى كل معالجة‬ ‫الوضعيات التى تعترضه فى القسم او فى الحياة عموما… مما يحث الطفال على البداع و التجديد فى‬ ‫افكارهم و تحمل المسؤولية فى اعمالهم و ضرورة التاكد من ان العمل التربوى ليس بناء لمستقبل بعيد بل‬ ‫انه بناء لمستقبل اقرب مما نتوقع لن الطفل يجسم كل ما يتعلمه فى القسم فور القتناع بما اكتسبه من‬ ‫افكار و قيم ستبقى راسخة فى شخصيته الى البد‬ ‫و لهذه السباب ل بد ان ندرك ان العمل التربوى اكثر خطورة و اهمية من اى عمل آخر لنه هو من يحدد‬ ‫واقع المجتمع و مستقبله القريب و البعيد و لذلك ل بد من حث الطفال على العمل و الجتهاد و المثابرة و‬ ‫توليد الحيرة لديهم من خلل الوضعيات المقترحة عليهم و ليتعودوا العمل بجد فى البحث عن الحلول بدون‬
  • 36.
    ‫اية مساعدة منالمعلم بل ان واجب المعلم ان يدربهم على العمل بكل استقللية ليتخذوا مواقف ذاتية من‬ ‫الوقائع و يكتسبوا منها الخبرة و يتمكنوا من توظيف ما درسوه فى الحياة دون املء او فرض ما ل يعبر‬ ‫عن رغباتهم و ميولتهم‬ ‫ان التدرب على حل المشكلت و الستدلل بالدلة و البراهين يدفع المتعلم الى تغيير واقعه و عدم الستكانة‬ ‫او الخضوع لواقع ل يلبى طموحاته فيوظف عقله و ارادته المبدعة ليتبنى افكارا مبتكرة و مجددة و مطورة‬ ‫للواقع و بالتالى سيعتمد على نفسه فى مواجهة التحديات القائمة اليوم و المتوقعة فى المستقبل و اكتساب‬ ‫التجارب و التاقلم مع المحيط بهدف التاثير فيه الرتقاء به الى الفضل‬ ‫وضعية التعلم…تعلم العتماد على الذات*3‬ ‫كل الوضعيات لهااهميتها فى التعليم و التعلم… و الوضعية هى المعرفة المبنية على الواقع و التجربة وهى‬ ‫هيئة عارضة للشىء وهى موقف من الواقع عكس الوهم و المعلوم ان الفكر البشرى ل يدرك ال الظواهر‬ ‫الواقعية و العلقة بينها …والوضع هو تحول الحساس من النفعال الى ادراك الواقع و الوضعية هى‬ ‫تجربة واقعية و انسانية يدركها الفرد و يل حظها فى الحياة اليومية‬ ‫و الوضعية هى علقة بين الكائن الحى و محيطه فى زمن محدد اى خلل عملية التعلم او التقييم و تعتمد‬ ‫على فرضيات ذات دللة و مشاكل واقعية و جديدة و متجددة اما هياكلها فهى الصورة او النص او القصة و‬ ‫السند فالوضعية تحدد النتاج المرتقب من المتعلم و الهدف المرغوب تحقيقه والوضعية تصحح المكتسبات‬ ‫السابقة و تقارن بينها و ما اكتسبه وما كان يعرفه قبل ذلك و من اهم شروطها التشويق و التشجيع و‬ ‫الثارة و العمل و الرغبة فى المعرفة لذلك ل بد ان تكون واضحة ومبسطة و متدرجة و مفيدة‬ ‫وتعتمد الوضعيات بكل انواعها على الواقع الجتماعى و ترسخ الشعور بالهوية و الثقة بالنفس و التواصل‬ ‫مع الجماعة و تعتمد الوضعية فى التعلم او التقييم بكل انواعه و تكون عند بداية التعلم للستكشاف او وسط‬ ‫التعلم للدماج و المقصود بالستكشاف هو طرح السئلة بحثا عن حل عاجل… اما الدماج فهو توظيف‬ ‫المعارف السابقة و المهارات الفردية او الجماعية لحل مشكل يتكون من عدة عناصر… اما عند التقييم‬ ‫فهى اختبار لما اكتسبة الطفال واما الوضعية المرتبة فهى التدرج من البسيط الى المركب لحل المشكل‬ ‫المفترض و المستمد وجوبا من الواقع المعاش‬ ‫انجازها-4‬ ‫كيفية اعداد وضعيات التعلم وطرق‬ ‫الوضعية هى اشكالية ماخوذة من الحياة الواقعية اليومية المقدور على معايشتها و تصورها وهى تقدم‬ ‫للمتعلم لتحفزه على معالجتها …و من مواصفاتها انها تراعى مشاغل التلميذ و اهتماماتهم و تراعى‬ ‫مكاسبهم المعرفية القبلية و تتطلب حل مشكلت حقيقية او مصطنعة او ذهنية حدثت فعل او يمكن ان تحدث‬ ‫داخل المدرسة او فى المجتمع و تمكن التلميذ من القيام بمهام و انشطة وفق تمش واضح الهداف يساعده‬ ‫على انتاج عمل محدد‬ ‫و تتطلب الوضعية تعبئة جملة من الموارد و المفاهيم و المهارات و القدرات الذهنية و الوجدانية من اجل‬ ‫التوصل الى الحلول المناسبة …و هى عملية تعتمد على التفكير المتواصل و ابتكار الجديد من الفكار مما‬ ‫يتطلب توفر الحس النقدى لدى المتعلم و دراسة الوضعية من كل جوانبها و التريث فى التوصل الى الحل‬ ‫لعدم الوقوع فى الخطاء‬ ‫و اهم انواع الوضعيات هى وضعية الستكشاف او النطلق و تكون عند بداية التعلم و تهدف الى اضفاء‬ ‫اهمية و معنى على عملية التعلم ليكون مستجيبا لتطلعات الطفال و معبرا عن مشاغلهم الحقيقية وهى‬
  • 37.
    ‫القدرة على مواجهةمشاكل الواقع المعقدة اى تتركب من عدة عناصر و تتميز الوضعية بانها تهىء الطفل‬ ‫لفهم محتوى الدرس بطرق سهلة و توحى له بما يتضمنه الدرس من محاور‬ ‫و من انواع الوضعيات… الوضعية المشكل و فيها التباس و صعوبة و ل يمكن حلها او فهمها او تحليلها‬ ‫ال باستنفار المعارف و المهارات المكتسبة … اما دراسة الحالة فهى وضعية مشكل واقعية مستمدة من‬ ‫الحياة اليومية و تدرس جماعيا …اما النص الشكالى فيكون حامل لمشكل و باعثا على التفكير‬ ‫و تتمثل طرق التعامل مع الوضعيات من خلل التروى فى فهمها لتحديد المشكل المطروح و دفع التلميذ‬ ‫الى التفاعل الحر و الرادى مع المشكل المقترح او الحالة مع الحرص على عدم تقديم حلول جاهزة او‬ ‫نهائية و يتوصل المتعلمون الى المسائل المطلوب معالجتها و تحويلها الى محاور اهتمام بشكل تعاقدى‬ ‫اما وضعية التعليم و التعلم فهى وضعيات متعددة وهى بسيطة و تتكون من سند يكون نصا او اختبارا او‬ ‫صورة او جدول …اما التعليمة فهى اسئلة يجب التوصل الى الجابة عنها لكسب معارف او مهارات او‬ ‫سلوك معين واما وضعية التعلم الدماجى او اعادة البناء فهى وضعيات تشبه الستكشاف ال انها جديدة‬ ‫وغير مالوفة لدى الطفال و تستفزهم لحل المشكل المطلوب وهى ذات طابع اجتماعى و ذات اهمية كبرى‬ ‫لدى الطفال لنها ترتبط بواقعهم المعاش‬ ‫واما وضعية التقييم فهى تحدد نسبة فهم الطفال و امتلكهم لما تعلموه فى القسم من معارف و مهارات و‬ ‫فى هذا الطار يرى اخوان الصفا ان طالب العلم يحتاج الى 7 خصال ل بد منها وهى -السؤال - الصمت -‬ ‫الستماع - العمل بما سمعه - طلب الصدق - الذكر للتذكر - ترك العجاب بما يحسن …و قد قال ابن سينا‬ ‫ان الصبى عن الصبى القن وهو عنه آخذ و به آنس و احرص على التعلم.. وقد اكد ابن خلدون فى المقدمة‬ ‫ضرورة مراعاة عقل الطفل من خلل تهيئة قوة الستعداد لديه و ان يكون التحصيل من البسيط الى المعقد‬ ‫حل المشكلت اعداد للمستقبل-5‬ ‫يرى الباحث ”جون ديوى“ان المدرسة بيئة ثرية بالخبرات لتكوين عقلية علمية قادرة على حل المشكلت‬ ‫باسلوب منهجى و ان التعلم يعتمد على الممارسة و ل بد من ربط المدرسة بالمجتمع و ان التعليم يجب ان‬ ‫يكون محدد الهداف علميا و اجتماعيا ليكون مفيدا للفرد و المجتمع‬ ‫و يعتبر“ديوى“ ان البحث لحل المشكلت الواقعية اهم اداة فى الحياة لمعرفة الحقائق و تربية الفراد و‬ ‫تكوين المجتمع المتطور و لذلك اسس“ بيداغوجيا المشروع“ بان يختار الطفال موضوعا محددا و‬ ‫يتناولوه من كل جاونبه كالذهاب الى المزرعة و تعلم طرق الزراعة… مما يمكن الطفل من تحديد‬ ‫الموضوع المرغوب فيه و رسم خطة له و تنفيذها ثم تقييمها وهى ممارسة للديمقراطية فى التعليم… لن‬ ‫التعليم هو ممارسة اجتماعية تؤكد قيمة الفرد و تبنى شخصيته و تقوم على المشاركة الفاعلة و العداد‬ ‫للحياة الجتماعية بما فيها من تحديات كبرى‬ ‫و ل بد من العمل على ترسيخ القيم الخلقية العليا و التاكد من ان لكل عمل ثواب او عقاب يستحقة حسب‬ ‫تلؤمه مع القيم الجتماعية السائدة… و ل بد ان تفضل المدرسة القيم الحسنة و تكافىء الطفل على ذلك و‬ ‫تعاقب النحراف لنه يتنافى مع القيم لكى ل يقود العمى العمى بل ان ان يكون البصير هو من يقود‬ ‫العمى ليدله على الطريق الصواب‬ ‫ومن شروط نجاح المدرسة فى ترسيخ القيم الحسنة فى العقول و الوجدان العتماد على التكرار اى اعادة‬ ‫توظيف القيمة الخلقية فى وضعيات متعددة من الدروس لضمان التعلم الشرطى… و لن التكرار يرتبط‬ ‫بالمثير الطبيعى لتنتج الستجابة …و التكرار المفيد هو اداة لترسيخ المكتسبات المعرفية كاللغة و لكن‬ ‫الشرط الهم لغرس القيم الفاضلة هو توفر الدافعية و التواصل بين المعلم و المتعلم و بين المتعلمين‬ ‫انفسهم لضمان تناسب المعطيات مع استعدادات الطفل الذهنية و الوجدانية‬
  • 38.
    ‫الباب الرابع- التربيةتفعيل لدور الفرد فى محيطه-‬ ‫الدافعية سلوك ايجابى يتربى عليه الطفل -1‬ ‫التربية الفاعلة هى القائمة على مشاركة الفرد فى الوعى بقضايا مجتمعه… و المدرسة هى المؤسسة الجتماعية المكلفة‬ ‫بالحفاظ على القيم الجماعية المشتركة …لذلك فان الحياة الجتماعية للطفل هى اساس جميع النشطة و العمال‬ ‫التى يجب ان يقوم بها الطفل فى المدرسة …و عليه فان نمط التعليم يجب ان يعتمد على نمو القدرات‬ ‫العقلية للطفل و حسب ميولته و اهتماماته… و التربية هى الطريق الفضل للتقويم و الصلح و التطوير‬ ‫ومن هذا المنطلق فان المدرسة مكلفة بتبسيط و ترتيب العناصرو الميولت المراد انماؤها و تغيير العادات‬ ‫و المواقف الخاطئة و تهذيب السلوك العام للطفل و النفتاح المتوازن على المحيط و العالم و الحضارات‬ ‫…ولهذا فان التربية ل بد ان تعتمد على الخبرات و التجارب و النشطة و الممارسة العملية لنها تكسب‬ ‫الطفل امتلك المعرفة بنفسه و بصفة مباشرة‬ ‫ول بد من تعويد الطفال على حل المشكلت للتعود على التفكير الذاتى و المواجهة و توظيف المكتسبات‬ ‫ووضع الفرضيات و اختبارها للتاكد من اهميتها و فى هذا الطار ل بد من توفر الدافعية للتقدم فى المعارف‬ ‫و تطوير الواقع لن التعليم انما هو ان تعلم الطفل كيف يفكر بحرية و استقللية … والدافعية هى الحالت‬ ‫الداخلية او الخارجية العضوية المحركة للسلوك و الموجهة له لتحقيق سلوك معين او المحافظة على‬ ‫استمراريته وهى القوة الدافعة التى تستثير حماسة الفرد و تنشط السلوك لتحقيق هدف او منفعة محددة‬ ‫وهى شعور يدفع الفرد و يثير افكاره ووعيه و انتباهه الفطرى و يلح عليه بالمواصلة فى العمل و الجتهاد‬ ‫دون الحساس بالتعب للوصول الى حالة الرضى او التوازن المعرفى و اشباع الدافع الفطرى للمعرفة و‬ ‫الستكشاف و حب الطلع وهى دوافع كامنة و متاصلة فى الفرد من اجل تحقيق الذات و اكتساب المهارات‬ ‫و تنمية المواهب الذاتية‬ ‫و الدافعية تولد الرغبة و النتباه للموقف التعليمى المتجدد و القبال عليه بكل قوة و نشاط و الستمرار فيه‬ ‫ليصبح القبال على التعلم اشباع للذات و نتيجة للشعور بالمتعة و اللذة فى اكتساب المعرفة مما يغنى عن‬ ‫استخدام الحوافز او الردع …و بالتالى تتضاءل الدوافع الخارجية كالسعى لنيل الشهادة او النجاح فى‬ ‫المناظرة ليصبح التعلم غريزة تاصلت بفعل الممارسة و التعود على العمل و تحولت الى سلوك يتربى عليه‬ ‫الطفل منذ الصغر ليصبح الجتهاد فى الدراسة عادة يمارسها بارادته‬ ‫و تتحول التربية الى خبرات يكتسبها الطفل و تترسخ فى عقله ووجدانه لينعكس ذلك ايجابا على محيطه‬ ‫لنه سيوظف مهاراته من اجل الخرين فيكون هذا الطفل عالما مبدعا فى المجال الذى يرغب فيه و لن‬ ‫ينحصر علمه و اندفاعه فى تحقيق مصلحة ذاتية ضيقة وهى النجاح للحصول على مرتب اعلى او مرتبة‬ ‫اجتماعية راقية… بل سيسعى الى تسخير علمه لصالح مجتمعه و لفائدة تطوير واقعه و حل معضلته و‬ ‫كسب التحديات القائمة مهما كانت تعقيداتها‬ ‫التعلم النشط مصدر لكتساب المهارات-2-‬ ‫من شروط التعليم الجيد هو التنشيط الناجع و المتواصل من خلل التشجيع على التفاعل بين المتعلمين لن‬ ‫ذلك سيدفعهم الى التفكير فى الخطط و القيم ويجعلهم فاعلين فى محيطهم… واما الغاية من التعاون فى‬ ‫شكل فرق فهوانه يحد من النعزال ومن التنافس و التنافر و يربى الطفال على التحاور و النقاش قبول‬ ‫الخر‬
  • 39.
    ‫و التعلم النشطيساعد على ترسيخ روح المبادرة و العتماد على الذات عبر الكتابة او التحليل او النقد او‬ ‫الستنتاج لتنتقل الفكار من عامة و مجردة الى واقعية عبر التغذية الراجعة و السريعة و ذلك بالتعرف‬ ‫على كل ما يشغل اهتمام الطفال و تقييم معارفهم و التامل فيما تعلموه و نقد واقعهم بناء على ما اصبح‬ ‫لديهم من معارف جديدة… و يهدف التعليم فى كل مراحله و برامجه الى اكساب الطفل مهارات ومن اهمها‬ ‫مهارة ادارة الوقت من خلل حسن التصرف فى الطاقة الذهنية و الزمن المحدد من اجل تعلم مهارات و‬ ‫خبرات متجددة‬ ‫و كلما توقع المدرس ان يكون الطفل مجتهدا اكثر كلما كانت النتيجة افضل وكان التجاوب احسن مع‬ ‫ضرورة مراعاة تفاوت درجات الذكاء لدى الطفال… و ضرورة ان يدرك الطفل انه فهم المعنى الجمالى‬ ‫للدرس و الجدوى من دراسته سواء بتنمية مكتسباته و خبراته آنيا او بتنمية علقته بواقعه آجل…و‬ ‫ليشعر الطفل بان ما تعلمه ذو فائدة فانه ل بد له من ان يكون قد توصل الى الفكار و الستنتاجات العامة‬ ‫بنفسه…او صحبة فريق يعمل معه فى القسم و بدون مساعدة من المربى من اجل التوصل الى حلول‬ ‫للمشكلت المقترحة وتثبيت الفهم الجيد للمعارف و التاكد من العمل الجاد ل بد ان يحقق نتيجة جيدة ولو‬ ‫بعد عدة محاولت فاشلة و ل بد من بلوغ الهدف مهما كانت الصعوبات‬ ‫ان التعلم بكل استقللية و عبر النشاط الفعلى و المباشر هو اساس البيداغوجيا الحديثة فى التعليم لكى ل‬ ‫يتعود الطفل على نيل كل ما يرغب فيه بسهولة و ليتاكد ان المعلم ليس هو المصدر الوحيد للمعرفة بل‬ ‫تكتسب المهارات المعرفية بالجتهاد والبحث و السؤال و العتماد على الذات و المثابرة بل كلل لن من اهم‬ ‫شروط النجاح فى الحياة هو اليمان القوى و الراسخ بان النجاح ل بد ان يتحقق ومن سار على الدرب‬ ‫وصل حتما‬ ‫ومن امثلة التعلم بالعمل و النشاط عرض معلومات على الطفال شفاهيا ثم تركهم لمدة 5 دقائق ليكتبوا ما‬ ‫تذكروه من الدرس لختبار قوة الذاكرة لديهم… او طرح اشكالية من الواقع ثم ان يطلب منهم ان يعدوا‬ ‫تقريرا عاما حول الحلول المناسبة للمشكل و اختيار التقرير القرب الى الواقع و الكثر دقة و نجاعة… و‬ ‫افضل الوضعيات هى التى تكون اكثر وضوحا و اختصارا و ذات هدف محدد وان تتطلب التفكير المعمق‬ ‫لحلها وان تكون مصحوبة بسند واضح و دقيق‬ ‫للنقائص--3‬ ‫البيداغوجيا الفارقية تشخيص‬ ‫البيداغوجيا الفارقية هى اجراءات تسعى الى جعل التعليم و التعلم يتكيف حسب الفروقات المتواجدة بين‬ ‫المتعلمين قصد جعل كل واحد منهم يحقق الهداف المحددة له …و من ابرزانماطها الفارقية المؤسسية وهى‬ ‫طرق تنظيم التدريس بشكل عام… و الفارقية الخارجية وهى خاصة بالمواد الواجب تدريسها… اما الفارقية‬ ‫الداخلية فهى تتطلب تحديد الهداف قصد التمكن من اعداد الختبارات لتشخيص مؤهلت المتعلمين ول بد‬ ‫من التفريق بين الهداف الواجب تحقيقها فى الدرس و الهداف الفارقية وهى تتطلب مراعاة قدرات بعض‬ ‫الطفال فى الفهم و التمكن مما يتطلب متابعة سلوك المتعلمين اثناء انجاز اعمال التعلم للتاكد من تفاعلهم‬ ‫اليجابى او السلبى مع ما طلب منهم‬ ‫و ل بد من هيكلة المحتوى بكيفية متدرجة للمضمون او للوسائل… كان يشترك الطفال فى انجاز كامل‬ ‫الدرس بتقسيم المهام بينهم ثم يقع النتقال الى انجاز العمل معا ضمن البرنامج الفارقى لتبسيط المحتوى و فهم‬ ‫العناصر المشتركة و ل بد من استعمال الوسائل المتعددة حسب حاجات المتعلمين ليكتفى المدرس بدور‬ ‫المرشد و الموجه ليكون العمل مستقل فرديا كان او جماعيا‬ ‫وتعتمد البيداغوجيا الفارقية على ان لكل شخص تاريخه وهو مجموع الستعدادات و النجازات و القدرات و‬ ‫التجارب و الحوافز و المواقف التى تكون شخصيته و تؤثرفى سير عملية التعلم مما يتطلب التكيف مع هذه‬
  • 40.
    ‫الخصوصيات… و البيداغوجياالفارقية تهدف الى جعل التعلم متكيفا مع الفروق الفردية بين المتعلمين قصد‬ ‫جعلهم يتحكمون فى الهداف المطلوب تحقيقها و الساليب المتوخاة لبلوغها‬ ‫و تتسم البيداغوجيا الفارقية بكونها موجهة الى افراد معينين وهى متنوعة لنها تقترح عدة مسارات تعليمية‬ ‫تراعى قدرات المتعلم و تعتمد توزيعا للتلميذ يمكنهم من العمل حسب مسارات متعددة و محتوى مختلف‬ ‫بغرض استثمار اقصى المكانيات لتحقيق النجاح وفق تمشى متدرج و اهداف واضحة وتخصيص الزمن‬ ‫الكافى لنجاز العمال لضمان التكامل بين كل افراد المجموعة‬ ‫النظرية السلوكية تعتمد على التعلم الذاتى-4‬ ‫السلوك هومجموعة عادات يكتسبها الفرد خلل نموه و يتحكم فى تكوينها الدماغ وهى قوى الكف و‬ ‫الستثارة المسيرتان للستجابات الشرطية اى الدوافع النفسية الكامنة فى الفرد نتيجة العومل البيئية…و‬ ‫السلوك النسانى يكتسب بالتعلم وهو قابل للتعديل او التغيير وفق الظروف التعليمية فى البيت او المدرسة‬ ‫او المحيط‬ ‫و يتعلم الطفل حسب النظرية السلوكية بالعتماد على عدة وسائل تربوية من اهمها…التعزيز او التدعيم‬ ‫وهو اثارة السلوك او استبعاد سلوك آخر لجتنابه و اعتباره سلوكا منبوذا يجب البتعاد عنه اما له من‬ ‫مضار وخيمة على العقل والنفس و البدن… كما يتم التعليم بالتقليد او الملحظة او المحاكات من المحيطين‬ ‫. به او بالمشاهدة لكل ما يحيط به من اعلم او انترنات‬ ‫و يتعلم الطفل بالعقاب كالتوبيخ ليغير سلوكه الخاطىء مثل العقاب السلبى كحرمان الطفل من اللعب او..‬ ‫مشاهدة برنامج مفضل لديه… اما التعليم عبر الدافع فيكون بتنمية الطاقة الكامنة لديه اما النطفاء فمرده‬ ‫غياب التشجيع و النصح و المكافاة على العمل الجيد فالطفل ل يستطيع ان يدرك ان ما يفعله ذو جدوى و‬ ‫فائدة ال اذا ادرك ان المحيطين به راضون على ما يفعله او انه سيكافؤ على عمله هذا‬ ‫ومن اساليب التعليم الناجعة التمييز بين الخطا و الصواب كان تقول للطفل هذا عمل جيد و هذا عمل خاطىء‬ ‫ليرك الطفل عندها ما يجب ان يعمله و ما يجب ان يتركه و اما التعليم بالعادة فهى اثارة الستجابة و‬ ‫التخلص من الحساسية بالتعود التدريجى على اكتساب المعارف ذاتيا واما التعاقد السلوكى فهو ان يكافا‬ ‫. الطفل على عمله و تغيير سلوكه و يتم ذلك عبر التجارب و اكتساب خبرات جديدة‬ ‫ومن هذا المنطلق تتعدد نظريات التعلم و تهتم بطرق التعليم و العوامل النفسية المساعدة على ذلك …و..‬ ‫كل نظريات التدريس تهتم بوسائل تبليغ المعارف و تحقيق الهداف و ترى ان كل متعلم انما يستجيب‬ ‫لمثيرات او بواعث يجب اثارتها كحب الطلع و التحدى و المنافسة و الرغبة فى التفوق و النجاح و حب‬ ‫العمل و الشتراك مع الخرين فى العمال و الرغبة فى الحصول على المكافاة ولو بكلمة احسنت… و كلما‬ ‫كانت الستجابة كاملة كان النجاح فى العمل مضمونا و اتقانه واضحا‬ ‫ومن اهم علماء النظرية السلوكية ”سكنر ”الذى بين ان البيداغوجيا تنظر فى اهداف التعليم و الخبرات و‬ ‫طرق التدريس و سلوك المتعلم و دور المعلم هو تهيئة البيئة المناسبة للتعلم و حفز الطفال على تعلم‬ ‫السلوك منذ الفاضل لن تعديل السلوك يجعل الفرد يوجه نفسه نحو المبادرة بالتعلم ذاتيا و الصرار على‬ ‫التفوق و النجاح حتى يحقق ما يصبو اليه من اهداف سامية تربى عليها حداثة سنه‬ ‫التربية البنائية – اختيار ما يتلءم مع الواقع--5‬ ‫التربية البنائية حسب مؤسسها ”بياجيه“ هى العمل على الرتقاء بامكانيات الطفل لتنمية معارفه و مهاراته‬ ‫التعليمية وهو نتيجة لعدة عوامل اهمها -النضج البيولوجى- و يعد ذلك من اهم العوامل المؤثرة فى طريقة‬
  • 41.
    ‫فهم العالم منحولنا - و التوازن وهو تفاعل العوامل البيولوجية مع البيئة و كلما نما الفرد جسميا نمت‬ ‫قدرته على الحركة و التفاعل مع المحيط و اكتساب التجارب عبر الملحظة او الممارسة مما ينمى العقل و‬ ‫يحدث تغييرا فعليا فى اسلوب التفكير و يتم ذلك نتيجة التوازن بين الرغبة و الواقع لتتغلب الرغبة احيانا‬ ‫على الواقع فتغيره حسب رغبة الفرد و طموحاته‬ ‫و ل بد من ادراك اهمية الخبرات الجتماعية لننا كلما ننمو فاننا نتفاعل مع الخرين لتتنامى معارفنا و‬ ‫افكارنا من خلل التعلم من خبرات الخرين لن الطفل انما يولد صفحة بيضاء و تتشكل بفعل التفاعل و‬ ‫التواصل مع المحيط الجتماعى ومن اهم وسائل التكيف مع المحيط الستيعاب و التمثل وهما عمليات تلقى‬ ‫للمعلومات و فهمها و استخدامها و توظيفها لصالح المجتمع فى نشاط معين… و الملءمة بين الواقع‬ ‫المحيط و المعارف المكتسبة… فاذا كانت هذه المعارف متلئمة مع الواقع فانها تبقى راسخة فى العقل و‬ ‫السلوك و اما اذا كانت بعيدة عن الواقع فانها سرعان ما تضمحل و لن يبقى لها اى قيمة لدى المتعلم‬ ‫اما الخبرات الطبيعية بالشياء فيجب ان تتلءم مع خصائص الطفل الذهنية و النفسية من خلل التركيز‬ ‫على حاجيات الطفل واهمها الحاجة الى النمو و الى التفاعل مع المحيط …لن الطفل ل يستطيع التمييز بين‬ ‫الواقع و الخيال …او بين الذاتى و الموضوعى …او بين النا و الشياء فى العالم الخارجى و ل بد من‬ ‫ادراك ان الطفل يضفى المشاعر الذاتية على كل شىء جامد او متحرك وهى صفة الحيائية‬ ‫و يعتقد الطفل ايضا ان الشياء فى الطبيعة هى من فعل النسان لذلك فهى تتاثر بافعاله و رغباته وهو‬ ‫واقعى يدرك الشياء عن طريق تاثيرها الظاهرى او نتائجها المحسوسة و ل يربطها بالسباب الحقيقية بل‬ ‫يكتفى بالفعل المحسوس… و ل يدرك ان التربية تساعده على تعديل ظروف البيئة و تغييرها داخل الذات‬ ‫عبر مخطط معد عقليا و تهيئة النفس للتكيف مع الواقع الجديد ثم التحكم فيه للتاثير فى المحيط الخارجى و‬ ‫تطويره‬ ‫الباب الخامس – التربية وقاية للمجتمع من الجرائم‬ ‫ذكائه--1‬ ‫مراحل نمو الطفل ووسائل تنمية‬ ‫يبدا نمو الطفل منذ الولدة فى المرحلة الحسية الحركية للطفل و المتمثل فى الستكشاف الحسى و‬ ‫المعالجة اليدوية وهى افعال تقع نتيجة انعكاسات فطرية و تكون موروثة و ل ارادية …ثم تصبح افعال ذات‬ ‫اولوية كتكرارحركة اليد… ثم ردود افعال دائرية ثانوية و اكتشاف السبب و النتيجة لكل ما يلحظه… ثم‬ ‫اكتشاف مفهوم الشياء فى العالم الخارجى… ثم التجريب و المحاولة لتحقيق الهدف… ثم بداية التفكير و‬ ‫التذكر و حل المشكلت و الستقللية و الحساس بالذات و كيانه الذاتى‬ ‫و منذ سن الثانية الى سبع سنوات ينمو لديه التفكير التصورى او الخيال وهو اساس كل المعارف و العلوم‬ ‫ليدرك الطفل المفاهيم الذاتية للشياء فتتعدد اسئلته التلقائية حول ما يحيط به و ما يراه فى الكون و العائلة‬ ‫و المجتمع …ومع بلوغ سن 7 الى سن 11 عاما يمارس الطفل عمليات تدل على حدوث تفكير منظم و‬ ‫ارتباطه بالفعال المادية الملموسة لنه مازال ل يدرك المجرد من الفكار و المفاهيم فهو يعتمد على الذاكرة‬ ‫و الحفظ لما تتميز به الحافظة فى هذه السن من قدرات هائلة‬ ‫و منذ بلوغ سن 11 الى 02 عاما تتكون لدى الطفل المفاهيم المجردة و ينظر الى الشياء من عدة جوانب‬ ‫عقليا و نفسيا و يعمل على معالجتها لنه يحس بانه عضو فى المجتمع ووجب عليه ان يقدم خدمات لمن‬ ‫علمه و اسهم فى تنمية قدراته فهو اقرب الى المثالية و يقبل تمثل القيم العليا و القتداء بمن يعتبره حامل‬ ‫لهذه المثل … و يرى “ بياجيه “ ان عملية التمثل و المطابقة ضروريتان لنمو الكائن الحى فى مختلف‬ ‫مراحل حياته فاكل الطعام هو جزء من التمثل و التقليد لما يل حظه الطفل من المحيطين به… بينما عملية‬
  • 42.
    ‫المطابقة فهى توافقالكائن الحى مع العالم الخارجى حيث يبدا الطفل فى اللعب لنه يرى ان اللعب هو اداة‬ ‫للتواصل مع الطفال الخرين‬ ‫اما الذكاء فهو نتيجة للترابط بين النعكاسات الجتماعية و الحوافز الدافعة الى العمل و التميز… لذلك يؤكد‬ ‫العلماء ان الذكاء يكتسب من المحيط بما يتعلمه من مهارات و قدرات تدفعه الى التفكير و اعمال العقل لحل‬ ‫المشكلت العويصة بالعتماد على الذات و الثقة فى النفس و الستقللية فى العمل و التفكير مما يكسب‬ ‫العقل مرونة و قدرة على ايجاد الحلول بتوظيف المعارف المكتسبة و القدرة على التاقلم مع التطورات‬ ‫السريعة للواقع و فهم المعضلت و تحليلها ثم اقتراح الحلول الناجعة لها بما امتكله العقل من مران و‬ ‫تمرس بالعمل الدائم و الشاق‬ ‫التربية اساس الوقاية من الجريمة*-2‬ ‫ان تربية النفس على القيم الفاضلة هى من اشق و اصعب المهام التى اشفقت الرض و السماوات عن‬ ‫حملها و حملها النسان انه كان ظلوما جهول لتقصيره فى الوفاء بالمانة و التربية هى المانة و الرسالة‬ ‫التى حملها الرسل و النبياء عبر العصور و كانت من اشق المهام و قد واجه النبياء من الصعاب الكثير‬ ‫حتى ان البعض منهم قتل بسبب رفض قومهم اتباعهم و العمل بالقيم السماوية المنزلة من عند ال عز‬ ‫وجل و العمل بمكارم الخلق‬ ‫و قد قال الرسول محمد )ص( ”انما بعثت لتمم مكارم الخلق ”… و التربية تكون بالعمل و القدوة‬ ‫الحسنة لن القول ل يكتسب قيمة و ل اثرا ال اذا كان مصحوبا بالعمل… و كبر مقتا عند ال ان يقول‬ ‫النسان ما ل يفعل لن ادعاء التمسك بالقيم الخلقية دون احترامها يولد نفاقا فى القلب و عدم اهلية‬ ‫الشخص ليتولى مهام المربى فالولى بالنسان ان يبدا بنفسه ليربيها ثم يربى الخرين بما اكتسبه من‬ ‫تجارب و قيم فى الحياة‬ ‫ان نوازع النفس يحكمها قانون اللذة و اللم و ما دام النسان يبحث عن اللذة و يتجنب اللم فان السلوك‬ ‫الجرامى او النحراف او التهاون هو سلوك بشرى طبيعى يختاره الفرد بارادته الحرة و الواعية عبر‬ ‫الموازنة بين مقدار ما يحصل عليه من لذة و منافع بعد ارتكاب الجريمة او الخطا متعمد وبين ما يلحقه من‬ ‫ضرر و الم بعد القيام بالفعل ذاته و بالتالى فانه يرجح كفة اللذة و المتعة العاجلة على كفة اللم و الضرر‬ ‫الذى سيحصل له او بالصح ما سولت له نفسه من شعور باللذة‬ ‫ان دور المدرسة هام فى تعديل السلوك و المواقف و الشعور ليدرك الطفال ان الحساس بالمتعة و اللذة‬ ‫انما يكون بعمل الخير و ان الشعور بالواجب و المسؤولية هى الحرية الحقيقية و ان ما خالف ذلك هو‬ ‫الفوضى و العبودية للشهوة و النفس المارة بالسوء‬ ‫ان الجرائم بكل انواعها كالقتل او الغتصاب او السرقة او حوادث المرور …انما تعود الى نقص فى‬ ‫التربية الجيدة على السلوك القويم و لذلك ل بد من التربية على القيم منذ الصغر و على تحكيم العقل و‬ ‫التبصر فى الحكم و احترام القوانين لنها تعبر عن المصلحة المشتركة بين كل افراد المجتمع‬ ‫القوانين وحدها ل تكفى لصلح المجتمع*-3‬ ‫ان جرائم الحداث الذين لم يتجاوزوا سن الطفولة انما تنجم عن الرغبة الجامحة فى الستمتاع بالحياة‬ ‫الحلوة الخضرة و اتباع الغرائز البهيمية المتهيجة فى سن المراهقة خاصة و العوطف المتقدة لدى الجنسين‬ ‫مقابل قيود السرة و المجتمع و العوامل المؤثرة الخرى كالتفكك السرى او التربية الخاطئة بالمبالغة فى‬ ‫العقاب او التسامح المفرط او التغاضى عن الخطاء التكررة‬
  • 43.
    ‫و قد تكونالمدرسة غير قائمة بالواجب الساسى من احداثها وهو تاطير الطفال و حمايتهم من الوقوع فى‬ ‫ايدى اصحاب السوء و الضللة او عدم تحسيسهم بواجباتهم ليكونوا راشدين وواعين بما لهم و ما عليهم‬ ‫و ان يتحملوا المسؤولية عن اقولهم و افعالهم‬ ‫ان التربية مسؤولة عن تنشئة الطفال على الشعور بالمسؤولية منذ حداثة سنهم لنهم عندما يبلغوا سن‬ ‫الرشد سيحاسبون على افعالهم الخاطئة جنائيا و مدنيا و يتم اثبات المسؤولية من خلل توفر النية لحداث‬ ‫الضرر و ان لم ينتج عن الفعل اى ضرر و تكون العقوبة قاسية لن غايتها هو الردع و ل يمكن التصالح‬ ‫فيها او اسقاطها‬ ‫اما المسؤولية المدنية فهى نتيجة لثبات الخطا ولو لم تتوفر النية و تقوم على اثبات الضرر الحاصل للفرد‬ ‫و يكون العقاب بالتعويض المادى لن الضرر لم يلحق بالمجتمع بل بشخص معين… و يمكن التصالح فيها‬ ‫و الغاية من العقاب فى النصوص القانونية انما هو التربية على عدم الوقوع فى الخطا و عدم الحاق الضرر‬ ‫بالغير‬ ‫فالعقاب ل يصلح الفرد المخطىء لنه قد يعود للخطا نفسه او لخطر منه اذا لم تصحب هذه القوانين‬ ‫الرادعة و الصارمة تربية و توعية للفراد بواجب الشعور بالمسؤولية عن افعالهم و خاصة فى سن‬ ‫الطفولة لكى يكونوا واعين و مدركين اهمية اتباع السلوك الفاضل طيلة حياتهم و يكونوا رقباء على‬ ‫افعالهم و اقولهم‬ ‫التربية افضل من العقاب-4‬ ‫ان الجريمة هى كل تصرف يعاقب عليه القانون وهى فعل ايجابى او سلبى تقوم على الركن المعنوى او‬ ‫المادى و الركن المعنوى هو ما يجول بخاطر الجانى و الركن المادى هو تجسيم للركن المعنوى بعد‬ ‫العداد و التخطيط و اما الركن الشرعى فهى النصوص القانونية التى تحدد طبيعة الجريمة و العقاب‬ ‫المستوجب على الفاعل‬ ‫و قد اثبت العلماء ان الجرائم هى نتيجة لعومل داخلية و خارجية مجريمة الغتصاب مثل ترتبط بالغرائز‬ ‫الجنسية المتكونة من هرمونات تفرزها الغدد الداخلية وهى الغدد التناسلية التىيفرزها الدم و تنتقل الى كل‬ ‫اعضاء الجسم و هذه الغدد المسؤولة عن الثارة الداخلية للدماغ .اما الثارة الخارجية فهى ترتبط بالعوامل‬ ‫العصبية و المحيط العام كمشاهدة الفلم الباحية التى تسيطر على الشعور و تولد لدى الفرد الدمان و عدم‬ ‫التحكم فى تصرفاته ليصبح خاضعا كليا لغرائزه التى تدفعه الى القيام باعمال منافية للخلق و السلوك‬ ‫.القويم‬ ‫و ل يدرك الفاعل خطورة ما يفعله ال بعد التحرر من سيطرة هذه الغرائز بساعدة و تربية من المختصين‬ ‫لنه غير قادر على ذلك بمفرده لحساسه بسيطرة الرغبة على العقل و كذلك مشاهدة افلم العنف او انعدام‬ ‫الحوار بين افراد السرة كلها تؤدى الى الوقوع فى جرائم الغتصاب المروعة و من اهم ادوار المدرسة‬ ‫.تعديل السلوك و فتح ابواب الحوار لبناء الجسور مع الطفال لبناء المواقف المتوازنة‬ ‫اما البغاء فهو نتيجة لرفض النثى النخراط فى النظام الجتماعى السائد لخفاقها فى ربط العلقات‬ ‫المشروعة مقابل رجال ل يجدون ما يشبعهم فى اطار العلقة الزوجية فيلجؤون الى البغاء و التفسخ‬ ‫الخلقى وو اجب المدرسة ان تعدل السلوك و تاطيرهم بان الزواج هو الطار الشرعى للحفاظ على الترابط‬ ‫. السرى و لحماية البناء من مخلفات الشذوذ و النحراف‬ ‫و التربية المدرسية تحمى الفراد من الدمان وهو الشعور باى شىء انه ضرورة كالطعام او الشراب مما‬ ‫يولد اللجوء الى العنف عند منعه من ممارسته او تعاطيه .وهو حالة تسمم مزمن تحدث اثر تكرار تناول‬ ‫. المادة بصفة مستمرة مع الرغبة الملحة فى الست تناولها فيصبح الدمان تصرفا خارجا عن الرادة‬
  • 44.
    ‫وواجب السرة والمدرسة مراقبة البناء اذا لحظوا انحرافا فى السلوك لمعرفة الدوافع الحقيقية لذلك ومن‬ ‫بينها الدمان على الممنوعات و ضورة التحكم فى الذات و عدم النحدار الى السلوكات المنحرفة ابتداء من‬ ‫.القوال ثم الفعال‬ ‫الخاتمة‬ ‫ان هذه البحوث هى نتيجة تجارب فى الميدان التعليمى استمرت لعشرات السنين و المعلوم ان النسان يبدا‬ ‫فى التعلم عندما يعلم لن حاجة النسان للتربية و التعليم تتواصل مدى الحياة‬ ‫و نرجو ان تحصل الفائدة من هذا العمل التربوى و ان يحظى بالنقد لكى نعدل كل ما يجب تعديله و كل‬ ‫انسان خطاء و لكن الغاية من البحث فى المجال التربوى هى تمكين ابنائنا من امتلك القدرة على البداع و‬ ‫.التميز و هذا ما يمكنن من بلوغ اعلى درجات التقدم و التفوق على الحضارات الخرى‬ ‫خصوصا اننا لم نقدم فة هذا البحث البدائل لما تتطلبه من جهود كبيرة و مضنية للتوصل الى انجع الحلول‬ ‫لما يعانيه العالم من تاخر فى القدرة على ايجاد الحلول للزمات المتعاقبة و المتراكمة و التى اثبتت عجز‬ ‫.العقل الغربى عن تطوير ذاته الى الفضل‬ ‫مما يجعل المبادرة بيد المفكرين العرب و المسلمين الذين يستطيعون البداع و ابتكار نظريات جديدة فى‬ ‫المجال التربوى تكون ذات جدوى و منفعة للجيال القادمة و العتماد على مواهب مبدعيها دون الحاجة‬ ‫الى اقتباس النماذج الجاهزة من البلدان المتقدمة و لما ل نحاول القيام بالتجارب على الفكار الصلحية فى‬ ‫المجال التربوى على عدة مدارس للتاكد من نجاحه ثم نشرها على بقية المدارس و المؤسسلت التعليمية‬ ‫الخرى و بذلك نصبح امة مجددة و مبدعة بالعتماد على عقول ابنائها‬