1. 真 如果「愛」，是一件容易的事情，就不會有這麼多迷惑的眾生
愛
無
因為「愛」，是每個人內心深處最溫柔的渴望，所以珍貴脆弱
限
然而「愛」，要超越小小的自我並愛上敵人，需要智慧與方法
│
達
賴
喇
嘛
著

2. 為何要修心？
• 追求太多的表面慾望，過度的貪婪、瞋怒、愚
癡 ( 無明 ) ，但這些並不能帶來內在的滿足。
• 唯有徹底察覺貪瞋癡所帶來的
缺點，並了解愛與慈悲才能帶
給心靈真正的平靜。

3. 人性本澄淨
• 心的本性是光明自覺的，因此許多的情緒問題
不是心的本質。負面的情緒是一時的、表面的
，
所以可以移除。
– 不管水有多髒，水的本質是不會被
髒東西污染。同理，即使心中有煩
惱，心的本質也不會被塵污染。
• 徹底了解為什麼我們會貪瞋癡？
– 真正原因是欲望受挫，缺乏正確的態
度面對問題，覺得自己是受害人而對
方是敵人。

4. 問題在心中
• 外在的環境不是讓我們陷入痛苦的原因，是雜亂
的心導致痛苦。
• 如何改變？培養觀察自己的能力。
– 把自己當成觀察者，觀察自己的行為
與思想，就能體會什麼是「平常心」，
無關乎喜歡或不喜歡，想要或不想要。
– 但，千萬不要墮入情境。心自然會流露
本然的純淨。

5. 怎麼修心？
• 試著在清晨起床時，躺在床上，觀照心性，訓
練心性保持平靜的狀態，有助於思緒清楚。
• 禪修步驟：
– 不要想過去和未來發生的事
– 讓心自然運作，不要思考
– 觀照心性的光明澄淨
– 保持這個狀態一段時間

6. 第一階段：落實平等心
「
沒
• 所謂落實平等心， 有
和平
也就是儘量對所有的 慈等
人產生正面的態度。 悲心
，的
也觀
• 可以從對少數人開始 無念
，漸漸擴展到愈來愈 法，
發即
多的人。 揮使
。是
偏
」頗
的
愛

7. 第二階段：發自內心，對他人感恩
誰氣困
「
讓面境如
• 透過回想親朋好友 我對會果
對我們的好，尤其 們困幫你
擁境你的
是在童年階段時， 不有。開人
因為那時我們特別 可這 發生
」
能一 內太
依賴別人的照顧。 是點 心平
回憶過去生命中接 朋？ 的順
友 力，
受過的恩惠，並對 ， 量你
別人的佈施感恩， 絕 ，會
即使別人並不是有 對 讓變
是 你得
心施恩與你。 敵 有懦
人 勇弱
。 。

8. 第三階段：助他人快樂
「
一
• 回饋別人的好，發 種
你發
揮無畏的精神，不 對自
管困難，也要助人 別心
人悝
得到快樂，並最終 的的
第互
可以證悟。 一惠
印感
象，
。將
漸
」漸
變
成

9. 第四階段：認識受苦，學習愛別人
「
• 放棄你、我、他的思維 那
我
，捨棄以自我為中心的 們些
都
一是
態度。 樣
有人
• 「一支箭射過來時，沒 ，
得
有時間問是誰射的或射 到他
們
喜正
的是什麼箭。」而是用 樂
同理心看待所有的人。 的在
受
權
利苦
。
。他
」
們
和

10. 洞察生命的本質
，
「
• 當我們沒有了解生命的本 才只
質時，容易帶來煩惱、或 不有
無明的情緒？ 會把
在世
– 事事無常→活在當下 它事
變的
– 緣起緣滅→不要執著 化本
– 好運不是永久的 面的質
對時看
→惜福與知足 死候成
亡措時
也手時
不不刻
驚及刻
恐，在
。即壞
使滅
」

11. 鐵
的
• 我們隨時都可能死亡，生 事
命就會消散，不論我們多 實
有成就、多有錢，都不能 ：
「
使生命延長。在死亡的時 所
候，我們必須放棄所有東 有
的
西，就這方面，有錢人的 事
死和野獸的死並沒有差別 物
都
。 會
消
失
→ 在有幸成為人的同時，就 ，
應該為別人的福祉盡一份 你
也
心，讓今生過得有意義。 會
消
失
。
」

12. 第五階段：以愛為本，發展慈悲心
• 不論貧富、老少、強 憤最憤好
怒後怒好
弱，都以良善、慈悲 不，不運
的心對待，希望他們 會 會用
傷 對常
早日得到快樂。 害 彼識
別 此吧
• 如何發揮慈悲心？ 人 有！
， 任憤
– 與眾生建立親近感與 只 何怒
痛苦的同理心。 會 幫有
傷 助用
– 學習如何控制憤怒。 害 。嗎
( 思考：憤怒的價值 你 ？
在那裡？安忍和慈悲 自
的價值又是什麼？ ) 己
。

13. 第六階段：全心投入，度己度人
那，如
你就感
• 當你的內心深處自 的像覺
慈母慈
然浮現愛心，希望 悲親悲
跟所有眾生一起享 達一自
到般然
有真正而永恆的喜 圓，流
樂，這就是大愛。 滿想露
，為，
稱愛想
為子為
大解眾
慈除生
大病除
悲痛盡
。，諸
苦

14. 第七階段：追求利他的證悟
就他當
• 最終目標：幫助形形色 會人身
色的眾生。 發的、
展利語
• 首先我們要了解他們的 出益、
深，意
本性和性向，並對愛的 遠 三
修行有充足的知識。 的 方
愛 面
• 教導眾生，為什麼要修 心 的
和 行
習愛的修行，以及從現 投 為
在開始，要捨棄什麼樣 入 ，
感 愈
的行為。 。 來
愈
導
向

15. 重新定位你和他人的關係，
可以賦予生命新的意
義。
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