Εργασία στην Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή (ΚΠΑ)
4ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΧΑΙΔΑΡΙΟΥ / Γ' ΤΑΞΗ
by: Γεωργία Κυρίτση
Διονυσία Κουλοσούσα
(Σημείωση: περιέχει το εξής βίντεο η εργασία η οποία ενδέχεται να μη εμφανίζεται : https://www.youtube.com/watch?v=YxD_MxYiAc8 )
-2014-
δ.τ. γαρυφαλλου για συνεργασιες 30 10-13samostimes
Οι ακραίες εκείνες δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ της ΔΗΜΑΡ και του ΚΚΕ στη Σάμο, που κάποτε με αποκαλούσαν «φασίστα» στη αντίδρασή μου να μην ξανανοίξει το Κέντρο Λαθρομεταναστών (που είχε κλείσει ο Πάνος Καμμένος) στο νησί, δεν έχουν καμία κοινή πλεύση μαζί μου.
Απαντητική επιστολή προς τους εκπροσώπους των πολιτικών κομμάτων που συμμετείχαν στην πολιτική συζήτηση για τις βουλευτικές εκλογές που προβλήθηκε απο την Σαμιακή Τηλεόραση το βράδυ της Παρασκευής, απέστειλε ο πρόεδρος του Συλλόγου Πολυτέκνων Σάμου κ. Απόστολος Τσιώλης.
ΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΤΟΜΕΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ NTUA
Η τοποθέτηση του επικεφαλής του «Ποταμιού» για τα θέματα της μετανάστευσης στον Άγιο Παντελεήμονα δείχνει για ακόμη μια φορά ότι ο πολιτικός αυτός σχηματισμός αντί στις λύσεις, αρέσκεται στα λόγια που καλύπτουν τις ανάγκες διαφορετικών κάθε φορά ακροατηρίων.
Αξιοσημείωτο είναι ότι στο κείμενο που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του κόμματος δεν γίνεται καμία αναφορά στη Χρυσή Αυγή.
Εργασία στην Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή (ΚΠΑ)
4ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΧΑΙΔΑΡΙΟΥ / Γ' ΤΑΞΗ
by: Γεωργία Κυρίτση
Διονυσία Κουλοσούσα
(Σημείωση: περιέχει το εξής βίντεο η εργασία η οποία ενδέχεται να μη εμφανίζεται : https://www.youtube.com/watch?v=YxD_MxYiAc8 )
-2014-
δ.τ. γαρυφαλλου για συνεργασιες 30 10-13samostimes
Οι ακραίες εκείνες δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ της ΔΗΜΑΡ και του ΚΚΕ στη Σάμο, που κάποτε με αποκαλούσαν «φασίστα» στη αντίδρασή μου να μην ξανανοίξει το Κέντρο Λαθρομεταναστών (που είχε κλείσει ο Πάνος Καμμένος) στο νησί, δεν έχουν καμία κοινή πλεύση μαζί μου.
Απαντητική επιστολή προς τους εκπροσώπους των πολιτικών κομμάτων που συμμετείχαν στην πολιτική συζήτηση για τις βουλευτικές εκλογές που προβλήθηκε απο την Σαμιακή Τηλεόραση το βράδυ της Παρασκευής, απέστειλε ο πρόεδρος του Συλλόγου Πολυτέκνων Σάμου κ. Απόστολος Τσιώλης.
ΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΤΟΜΕΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ NTUA
Η τοποθέτηση του επικεφαλής του «Ποταμιού» για τα θέματα της μετανάστευσης στον Άγιο Παντελεήμονα δείχνει για ακόμη μια φορά ότι ο πολιτικός αυτός σχηματισμός αντί στις λύσεις, αρέσκεται στα λόγια που καλύπτουν τις ανάγκες διαφορετικών κάθε φορά ακροατηρίων.
Αξιοσημείωτο είναι ότι στο κείμενο που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του κόμματος δεν γίνεται καμία αναφορά στη Χρυσή Αυγή.
Comentário: 6° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
Comentário bíblico: 6° Domingo do Tempo Comum - Ano A
- TEMA: "A JUSTIÇA QUE LEVA À VIDA"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/6-domingo-do-tempo-comum-ano-a-2014
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=686
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
About Turkey, Greece, Meral Akşener, Tansu Çiller, Politics, History and Theater
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 23η Απριλίου 2018.
Στην ανάρτησή του αυτή, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναδημοσιεύει την συζήτησή του με τον καθ. Δημήτρη Κιτσίκη (2/6/1935-28/8/2021) και δύο άλλους συνομιλητές στο μπλογκ του πρόσφατα μεταστάντος καθηγητή. Μεταφέρει πληροφορίες που του είχα δώσει αναφορικά με την πολιτική ζωή της Τουρκίας, παρουσιάζει μία ερμηνευτική προσέγγιση σε ιερά κείμενα και πρότυπο κατανόησής τους που έχω εφαρμόσει σε άρθρα και ομιλίες μου, και αναφέρεται σε μένα, καθώς και φίλους και συνεργάτες που είχα και έχω στην Τουρκία.
Δεν είναι καθόλου υπερβολικός ο χαρακτηρισμός του κ. Μπαϋρακτάρη για την πρώην πρωθυπουργό της Τουρκίας ως "κα Νεοπλουτίδου". Γνωρίζω πολύ καλά ότι, όταν προήχθη από λέκτορας σε καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Ιστάνμπουλ, όπου εργαζόταν στις αρχές της δεκαετίας του 1980, αγόρασε με τον σύζυγό της ένα ιδιωτικό αυτοκίνητο Mercedes 200 και το οδήγησε κατ' ευθείαν στο πανεπιστήμιό της για να την δουν οι συνάδελφοί της. Το ίδιο έκανε και την επόμενη μέρα το πρωΐ. Όμως τότε, κάποιος παρατηρητικός συνάδελφός της πρόσεξε ότι η 'χαμηλού επιπέδου' πινακίδα είχε αλλαχθεί και το ίδιο αυτοκινητο 'εμφανιζόταν' πλέον ως Mercedes 300!!!!
1. Το απόλυτο αίσχος …
Γίναμε μάρτυρες σκηνών «απείρου κάλλους» και
μάλιστα live… Η τελική πρόβα πριν την επίσημη
έναρξη της εποχής του μπιζ, δυστυχώς, έγινε…
Προσωπικά δεν αισθάνομαι καμία έκπληξη.
Περιέγραψα αυτή την επώδυνη εποχή σε πολλές
αναρτήσεις, σαν φυσικό επακόλουθο της εποχής που
ζούμε.
Η Πολιτεία μας, εξέθρεψε όλα τα λουλούδια του
κακού. Η πλήρης ασυδοσία και ατιμωρησία των
πάντων οδήγησε στην κατεδάφιση αξιών και θεσμών,
στην απομυθοποίηση και πλήρη απαξίωση των
πολιτικών, της πολιτικής και των ιδεολογιών.
Εξουδετερώθηκε η έννοια της Δημοκρατίας και του
Κράτους Δικαίου και Πρόνοιας. Ο Λαός
εξαφανίστηκε στη θεσμική του έκφραση με τον
κομματικό συνδικαλισμό και περιορίστηκε στον
εξευτελιστικό ρόλο του θεατή και θύματος
ταυτόχρονα. Έτσι άνοιξε διάπλατα ο δρόμος ενός
ιδιότυπου κι επικίνδυνου κοινωνικού εκφασισμού. Ο
διάλογος αντικαταστάθηκε από γιαουρτώματα,
κατακέφαλα και βρισιές… Απ’ το νόμο της
ζούγκλας…
Όμως δεν υπάρχει, σε μια ευνομούμενη κοινωνία,
καλή και κακή βία. Η βία είναι μία και φασιστική…
Οι κοινωνικές αλλαγές σήμερα δεν είναι δυνατόν να
οικοδομηθούν πάνω σε εμφυλιοπολεμικές
συγκρούσεις και «επαναστάσεις»… Γιατί σ’ αυτές τις
συγκρούσεις επικρατούν οι πιο βίαιοι και οι κοινωνίες
που οικοδομούνται στη συνέχεια βασίζονται στα
πιστεύω των «νικητών». Έτσι νομοτελειακά
αποδεικνύονται αποκρουστικότερες των
2. προηγουμένων. Αυτό το μαρτυρά η ανθρώπινη
ιστορία.
Δύσκολος όμως είναι και ο δρόμος που οδηγεί σε μια
ανθρώπινη κοινωνία με πανανθρώπινες αρχές και
αξίες. Και αυτό γιατί έχει προαπαιτούμενα εύκολα
στην περιγραφή, αλλά δύσκολα στην πράξη.
Μια ανθρώπινη δημοκρατική κοινωνία προϋποθέτει
(περιληπτικά):
1. Λαό με θεσμική έκφραση. Δηλαδή τέλος στον
κομματικό συνδικαλισμό
2. Σύγχρονο, Δημοκρατικό Σύνταγμα.
3. Ισονομία και κατάργηση των προνομίων.
4. Ανεξάρτητη Δικαιοσύνη και άμεση απονομή της.
5. Έλεγχος του χρήματος.
6. Κράτος Πρόνοιας.
Η σειρά είναι τυχαία…
Ξέρεται κάποιο κόμμα να τα περιγράφει αυτά
διεξοδικά ή έστω και περιληπτικά στο πρόγραμμά
του; Απαντήστε, τραγουδώντας μαζί μου… «Ψάξε,
ψάξε δε θα το βρεις»…
Αυτό είναι το τεράστιο πρόβλημα!!!!!!!!!!!
7 – 6 – 2012 Κώστας Φίλος