تناقش الوثيقة أفعال الأمر في اللغة العربية، موضحة قواعد بناءها وأنواعها. تقدم أمثلة توضح كيفية بناء الفعل على السكون أو حذف حرف العلة حسب حالته. كما تسلط الضوء على كيفية التعرف على أفعال الأمر من خلال السياق وتصنيفها حسب النوع.

1. علامات بناء فعل الأمر

2. عرفنا سابقاً أن الفعل له ثلاثة أنواع،فهيا نطلع عليها ( للتذكير ) : الفعل فعل الأمر الفعل المضارع الفعل الماضي

3. 1. غرِّد مع الصبـاح أغرودة الخلــود و انفضْ عن الجناح متاعب الوجــود و ســائِل الريـــاح هل يا ترى نعـود ؟ 2 . قال تعالى :“ و أقمن الصلاة و ءاتين الزكاة و أطعن الله و رسوله“ 3 . قال تعالى :“ يا أيها المدثر (1) قمْ فأنذر ” 4. ثبْ يا شباب العرب ثبْ مشت الشعوب وأنت نائم . 5 . عُدَّ الكرام المحسنين و قسهم بهما تجد هذين منهم أكرما المجموعة الأولى

4. 1. قال تعالى : ” ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة ” 2.“ أي بني، إني مؤدٍ حق الله في تأديبك، فأدِّ إلي حق الله في حسن الاستماع ” 3. و اخشَ الدسائس من جوعٍ و من شبعٍ فربَّ مخمصةٍ شرٌّ من التّخمِ المجموعة الثانية

5. 1. قفا نبك من ذكرى حبيب و منزلِ بسقط اللوى بين الدخول فحومل 2. قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ :“ فكّوا العاني، و أطعموا الجائع ، و عودوا المريض ” . 3. قال تعالى :“ و هزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً (25) فكلي و اشربي و قري عيناً ” المجموعة الثالثة

6. مناقشة ألاحظ أن الكلمات التي تحتها خطوط في المجموعة الأولى هي أفعال أمر ،وقد عرفت سابقا أن فعل الأمر مبني دائماً،فالفعلان (غرِّدْ وانفضْ ) مبنيان على السكون ، والفعل(سائلِ ) مبني على السكون أيضاً و حرك بالكسر منعاً من التقاء الساكنين . وفي المثال الثاني اتصلت أفعال الأمر( أقمن،آتين،أطعن ) بنون النسوة،و بقي فعل الأمر مبنياً على السكون .

7. و في المثالين الثالث و الرابع أجد أن ماضي قم :( قامَ ) ،وماضي ثبْ :( وثبَ ) ، و هما فعلان معتلا الفاء أو العين،و في هذه الحالة أيضا يبنى الفعل على السكون ،إذ إن الحرف الأخير من الفعل يحدد علامة البناء و ليس أوله أو وسطه . و في المثال الخامس الفعل عُدَّ ( فعل مضعف ) ،وقد بني على السكون وحرك بالفتح منعا من التقاء الساكنين .

8. وفي المجموعة الثانية أجد أن الأفعال ( ادعُ ،أدِّ، اخشَ ) معتلة الآخر ، فمضارعاتها ( يدعو ، يؤدّي ، يخشى ) ، فحذفت الواو من ( ادعُ ) و بقيت الضمة للدلالة عليها ، و حذفت الياء من ( أدِّ ) و بقيت الكسرة للدلالة عليها ، و حذفت الألف من ( اخشَ ) وبقيت الفتحة ، ففعل الأمر المعتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة من آخره ، مع بقاء الحركة المناسبة للحرف المحذوف التي تدل عليه .

9. وفي المجموعة الثالثة من الأمثلة أجد أفعالاً أسندت إلى ألف الاثنين ( قفا ومضارعها يقفان ) ، وإلى واو الجماعة ( فكوّا ، أطعموا ، عودوا ) و مضارعاتها على التوالي : ( تفكون ، تطعمون، تعودون ) ، وإلى ياء المخاطبة :( هزيّ،كلي، اشربي،قرّي ) ومضارعاتها :( تهزيّن،تأكلين، تشربين،تقرّين ) ، فعلامة بناء أفعال الأمر التي مضارعاتها من الأفعال الخمسة حذف النون .

10. وقد وضع علماء اللغة قاعدة لبناء فعل الأمر نصها : يبنى فعل الامر على ما يجزم به مضارعه . و فيما يأتي بيان ذلك : يعلمان لم يعلما ( مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ) اعلما ( مبني على حذف حرف النون ) يدعو لم يدعُ ( علامة جزمه حذف حرف العلة ) ادعُ ( مبني على حذف حرف العلة ) يكتب لم يكتبْ ( مجزوم وعلامة جزمه السكون ) اكتب ( مبني على السكون ) الفعل المضارع المجزوم الأمر

11. فعل الأمر مبني دائماً،ويبنى على : 1. السكون : إذا كان صحيح الآخر،ولم تتصل به ألف الاثنين،أو ياء المخاطبة ، أو واو الجماعة . 2 . حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر ،ولم تتصل به ألف الاثنين أو ياء المخاطبة ، أو واو الجماعة . 3. حذف النون إذا اتصلت بآخره ألف الاثنين، أو ياء المخاطبة ، أو واو الجماعة . أستنتج:

12. أعرب ما تحته خط فيما يأتي : 1 . صلّ لذي العرش و اتخذ قدما تنجيك يوم العثار و الزلل صلّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره ،و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . اتخذ : فعل أمر مبني على السكون ،و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . 2. وتعالت طرقات آمرة اتركوا الدار وجادّوا بعطاء اتركوا : فعل أمر مبني على حذف النون ،و الواو ضمير متصل مبني على السكون ،في محل رفع فاعل . الدار : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .

13. أعين أفعال الأمر فيما يأتي : قال تعالى :“ و ربك فكبر (3) وثيابك فطهر (4) و الرجز فاهجر (5) ولا تمنن تستكثر (6) ولربك فاصبر ” 1. فكبر 2. فطهر 3 . فاهجر 4. فاصبر ألا فانهضا نحو العلا فانهضا و اتقوا الله وأحيوا مغرماً 1. اتقوا 2. أحيوا يا دار عبلة بالجواء تكلمي و عمي صباحاً دار عبلة و اسلمي 1. تكلمي 2. عمي 3. اسلمي

14. أوضح علامات بناء فعل الأمر فيما يأتي : 1. قال طفيل بن عمرالدوسي وأصحابه على النبي ( صلى الله عليه و سلم ) ،فقالوا :“ يا رسول الله،إن دوساً عصت وأبت، فادع الله عليها،فقيل : هلكت دوس،فقال : اللهم اهد دوساً و أتِ بهم . فادع : حذف حرف العلة ،اهد وأتِ : حذف حرف العلة 2. عش عزيزاً أو مت وأنت كريم عش : 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ):“ كيِّلوا طعامكم يبارك لكم ” كيلوا : حذف حرف النون . 4. قال رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ):“ اتق الله حيثما كنت،و أتبع السيئة الحسنة تمحها ،وخالق الناس بخلق حسن ” . اتق : حذف حرف العلة من آخره . أتبع : السكون .

15. أكمل الفراغات بوضع فعل أمر مناسب : يا فاطمة .........نصيحة والديك. أيتها الطالبات .......... بالهدوء . أحضر الماء ، و ..........الشجرة . ......... الصدق فيما تقول . ........ مكانكما . اتبعي التزمن اسق اتبع اجلسا

16. أعرب ما تحته خط : 1. ونحِّ منازلهم عن أهل الصلح و الذمة،ثم لا تعاجلهم المناجزة ما لم يستكرهك قتال، و تيقظ من البيات جهدك . نحِّ :فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره .والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . 2. قم للمعلم و فه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا قم : فعل أمر مبني على السكون و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .

17. عمل الطالبة :روان علام اشراف المعلمة:سراب