Παρουσίαση των Περσικών Πολέμων, η οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί για διδασκαλία της συγκεκριμένης ενότητας στην Δ΄ Δημοτικού ή ως επανάληψη της ενότητας αυτής.
"Ο Μικρός Τουρίστας - Μια Βαλίτσα ταξιδεύει στη Θεσσαλονίκη"
για να εορτάσει την αδελφοποίηση του 18ου ΔΣ Θεσσαλονίκης με το Ιταλικό IC Pascoli Matera,
αλλά και για να συνδράμει την Πανελλήνια εθελοντική πρωτοβουλία “Let’s do it Greece”
με εθελοντική συμμετοχή εκπαιδεύτριας & δωρεάν κόστος συμμετοχής ωφελούμενων
To “café” της Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Αννα Παππα
"Έχουμε ανάγκη τις διαφορετικές απόψεις για να έχουμε μια ακριβή εικόνα της πραγματικότητας, έχουμε ανάγκη από πολλά μάτια, πολλά αυτιά και πολλές καρδιές."
"Παίζουμε, χορεύουμε και τραγουδάμε για το περιβάλλον"Αννα Παππα
Το βιβλίο ευελπιστεί να προσθέσει ως υλικό ένα λιθαράκι προκειμένου να αυξηθεί η σιγουριά και η τόλμη του δασκάλου για να αξιοποιήσει τους χώρους εντός αλλά και εκτός της σχολικής αίθουσας στοχεύοντας κατά χρονική προτεραιότητα στην ενεργοποίηση του σώματος και του συναισθήματος πριν από την διανοητική ενεργοποίηση.
Το εγχειρίδιο Μάθηση και Διδασκαλία στο Cloud παρέχει πληροφορίες για μια καινοτόμο εκπαιδευτική εργασία που πραγματοποιήθηκε από 12 Ευρωπαϊκά σχολεία αγροτικών περιοχών, από Νηπιαγωγείο έως Λύκειο.
Τα παιδιά ως κοινωνικοί ερευνητές. Οδηγός για δασκάλους και ...Αννα Παππα
Η ανάμιξη παιδιών στην κοινωνική έρευνα προσφέρει στους εκπαιδευτικούς λειτουργούς μια απαράμιλλη ευκαιρία να βοηθήσουν τα παιδιά να αναπτύξουν χρήσιμες δεξιότητες που θα τους χρειαστούν στον ολοένα και πιο απαιτητικό, βασισμένο σε γνώσεις, κόσμο. Έτσι, τα παιδιά μπορούν να μάθουν να συλλέγουν και να επεξεργάζονται πληροφορίες, να τις περιγράφουν και να τις επεξηγούν, να έχουν κριτική σκέψη και να βγάζουν συμπεράσματα, να αμφισβητούν αυτό που είναι δεδομένο, και να αναπτύσσουν τις προφορικές, γραπτές ή αριθμητικές τους δεξιότητες. Μαθαίνουν να δουλεύουν σε ομάδες, να ακούνε με προσοχή και να προβάλλουν επιχειρήματα, να παίρνουν αποφάσεις και να επικοινωνούν αποτελεσματικά με άλλους στις
κοινότητές τους.
Διαχειρίζομαι το Πένθος Επιστρέφω στη ζωήΑννα Παππα
Το σχολείο, χώρος όπου σήμερα φοιτούν όλα τα παιδιά και για μακρύ χρονικό διάστημα έχει ευθύνη πέραν της μετάδοσης γνώσεων να διαχειριστεί τα συναισθήματα των παιδιών δημιουργώντας εκείνο το περιβάλλον και τις συνθήκες ώστε να μπορούν να εκφράζουν τις σκέψεις και τις αγωνίες τους. Τις περισσότερες φορές η ενεργητική ακρόαση των δασκάλων οδηγεί στη λύση όλων των προβλημάτων, χωρίς να απαιτείται η παρέμβαση "ειδικών" εκτός του σχολείου
Εγχειρίδιο του Ευρωπαϊκού Προγράμματος «ENABLE – ΕνΔυναμώνοντας τα Παιδιά, Α...Αννα Παππα
Εγχειρίδιο για γονείς και κηδεμόνες, του Ευρωπαϊκού Προγράμματος «ENABLE – ΕνΔυναμώνοντας τα Παιδιά, Αντιμετωπίζοντας τον εκφοβισμό» από τη σελίδα www.stop-bullying.sch.gr
Στην πρώτη πρακτική αναπτύσσεται μια απόπειρα για την εκπαίδευση εκπαιδευτικών στη ‘βιωματική μάθηση και την εμψύχωση ομάδων στο σχολικό πλαίσιο’ (Ε. Παντελέρη), ώστε να αναλάβουν οι ίδιοι ρόλο εμψυχωτή στις ομάδες των μαθητών τους σε μελλοντικά προγράμματα πρόληψης. Στη δεύτερη πρακτική ‘ακούμε τον Άλλο μέσα από την ομάδα’ (Ε. Εκμεκτζιάν) να διαπραγματεύεται με το δικό του τρόπο πολιτισμικές και διαφυλικές ταυτότητες, με στόχο το μοίρασμα μεταναστευτικών εμπειριών και τη μετατροπή της τάξης σε ομάδα. Οι δύο καλές πρακτικές είναι αλληλοσυμπληρωματικές στο βαθμό που το θεωρητικό υπόβαθρο της αναστοχαστικής πράξης λειτουργεί ως κοινός τόπος, και μόνο ενδεικτικές. Αυτό που σας ζητάμε είναι να υπάρ- ξει η ‘οικειότητα’, το ενδιαφέρον και η περιέργεια… Καλή ανάγνωση
Η ομάδα έργου Θεσσαλονίκης Σ. Βερβερίδου, Κ. Λιανού, Ι. Μπίμπου & Π. Χατζηλάμπου
Η διατροφή στη Μεσόγειο, αν και ποικίλλει πολύ από χώρα σε χώρα έχει κοινή βάση και κοινά χαρακτηριστικά που απορρέουν από:
τη χρήση παρόμοιων ή κοινών συστατικών
την αλληλεπίδραση του τοπίου, της βιοποικιλότητας, των φυσικών πόρων και της ανθρώπινης κουλτούρας και δραστηριότητας
την ιστορική εξέλιξη στη Μεσόγειο.
Παιχνίδια που αρχίζουν με την οικοδόμηση της εμπιστοσύνης της ομάδας, έτσι ώστε τα παιδιά να αισθάνονται αρκετά σίγουρα για να μοιραστούν τις ιστορίες τους, καθώς τις δημιουργούν. Στη συνέχεια προχωρούν στην ανάπτυξη και βελτίωση δεξιοτήτων αφήγησης.
Weatherman 1-hour Speed Course for Web [2024]Andreas Batsis
Εκλαϊκευμένη Διδασκαλία Μετεωρολογίας. Η συγκεκριμένη παρουσίαση παρέχει συνοπτικά το 20% της πληροφορίας σχετικά με το πως λειτουργεί ο καιρός, η οποία πληροφορία θα παρέχει στον αναγνώστη τη δυνατότητα να ερμηνεύει το 80% των καιρικών περιπτώσεων με τη χρήση ιντερνετικών εργαλείων. Η λογική της παρουσίασης βασίζεται κατά κύριο λόγο στην εφαρμογή και δευτερευόντως στην επιστημονική ερμηνεία η οποία περιορίζεται στα απολύτως απαραίτητα.
24. Τις πρώτες δύο ημέρες οι 7300 Έλληνες στρατιώτες μπόρεσαν να κρατήσουν τους Πέρσες. Οι Πέρσες είχαν πολύ μεγάλες απώλειες . Οι « Αθάνατοι » (οι καλύτεροι στρατιώτες των Περσών) σκοτώνονταν.
25.
26.
27. Ο Ξέρξης με τα 3 εκατομμύρια στρατό άκουσε για τους Σπαρτιάτες που λούζονταν και χτένιζαν τα μαλλιά τους,… Ο Μεγάλος Βασιλιάς, όταν έμαθε πως είναι μόνο 300, σκέφτηκε πως πρόκειται για κάποιο κόλπο. Δεν αποφάσισε επίθεση, προτού μάθει περισσότερα… Έμαθε πως η παράδοση της Σπάρτης ήθελε οι στρατιώτες της να φροντίζουν τον εαυτό τους πριν από τη μάχη και τον θάνατο. Έστειλε αγγελιοφόρους που υπόσχονταν ότι ο Ξέρξης θα χαρίσει τη ζωή σ’ αυτούς που θα παραδώσουν τα όπλα τους. Αρνήθηκαν οι Σπαρτιάτες: « Μολών λαβέ .» Ο Ξέρξης θύμωσε και απείλησε: «Τα βέλη μας θα κρύψουν τον ήλιο…». Τότε οι Σπαρτιάτες απάντησαν : « Έχει ζέστη και είναι πιο καλά να πολεμήσουμε υπό σκιάν »
28. Ο βασιλιάς Λεωνίδας έδωσε διαταγή στους Σπαρτιάτες του να γευματίσουν καλά πριν τη μάχη γιατί το βραδινό τους φαγητό θα είναι στον Άδη… Οι Πέρσες επιτίθενται κατά κύματα. Πρώτος πέφτει νεκρός ο Λεωνίδας. Τέσσερις φορές οι Σπαρτιάτες εμποδίζουν τους Πέρσες να πάρουν το νεκρό σώμα του Λεωνίδα. Τελικά, όταν τα κοντάρια των Σπαρτιατών σπάνε, αγωνίζονται με τα σπαθιά τους. Μένουν ελάχιστοι ζωντανοί. Αυτοί συγκεντρώνονται σε ένα λόφο. Οι Πέρσες από μακριά ρίχνουν τα βέλη τους. Δεν τολμούν να τους πλησιάσουν. Όλοι οι Σπαρτιάτες πέφτουν νεκροί.