SlideShare a Scribd company logo
Salafi-Wahabi-ISIS Suicide Group
Bombing Is A Strategic Joke Violating
Islamic Spirit of peace, mercy and
justice
ISLAMIC DEFENSE CREED ARTICLE
When attached by an “Individual” it is not
permitted to kill those who are around that
individual.
Several dead in Jakarta suicide group
bombing Several explosions went off and gunfire
broke out near the Turkish embassy of the
Indonesian capital on Thursday and police said they
suspected a suicide bomber was responsible... We
go after their creed which is full of
falsehood
Please read and translate into
bhs Indonesia
Salafi-Wahabi-ISIS Suicide Group
Bombing Is A Strategic Joke
Violating Islamic Spirit of peace,
mercy and justice
ISLAMIC DEFENSE CREED
ARTICLE
When attached by an
“Individual” it is not permitted to
kill those are around that
individual.
PROOF:
The Prophet once encourage a
person to take a Jewish who is
continually attaching the Prophet,
so the person who went and killed
the enemy in his bed, in the
Jewish castle, never killed his wife
in the same bed next to him, nor
killed anyone else in the castle.
This act was repeated and the
Muslim fighters never violated this
spirit of Islamic justice articulated
by the Prophet.
SO WHY ARE SALAFI-WAHABI-
ISIS VOILATING IT?
1. They do not have qualified
jurist among them, rather they kill
any of the four Sunnite elite jurist
to cover up their violation, and
many war fine details verdicts are
published by all Salafi Wahabi
teachers under what-if by
Uthaymain and Maqdisi etc none
of them really a great scholars –
they use preparation PhD offices
in Cairo to write them wahabi tilted
style scientific books coving
everything, and when they face
real jurist they kill him, specally if
from Syafi’i or Hanafi schools
(both Pakistan and Turkey are full
of huge Hanafi elite acholars)
a. Example:
They killed Ahmad Alqaisi, the
top principal of Jurisprudence
head of Hanafi Sunnite Saladin
University, in Iraq.
‫والبغدادي‬ ‫وعلوش‬ ‫والظواهري‬ ‫الدن‬ ‫فابن‬
‫الخ‬ ... ‫حسان‬ ‫ومحمد‬ ‫وبرهامي‬ ‫ومخيون‬ ‫والجوالني‬
‫بعضهم‬ ‫ويقتلون‬ ‫واحد‬ ‫ومذهب‬ ‫واحدة‬ ‫وهابية‬ ‫عقيدة‬
‫البعض‬
‫الق‬ ‫أحمد‬ ‫مثال‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وعلماء‬ ‫العوام‬ ‫ويقتلون‬‫يسي‬
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫قسم‬ ‫رئيس‬
‫عمان‬–‫اليوم‬ ‫راي‬‫عالم‬ ‫داعش‬ ‫تنظيم‬ ‫أعدم‬‫دين‬
‫صال‬ ‫بجامعة‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫ورئيس‬‫الدين‬ ‫ح‬
‫األردن‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫العراق‬ ‫في‬٬‫تناقلته‬ ‫ما‬ ‫وفق‬
‫ال‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫التنظيم‬ ‫ألتباع‬ ‫منسوبة‬ ‫صفحات‬‫تواصل‬
.‫األربعاء‬ ‫تويتر‬ ‫االجتماعي‬
‫داعش‬ ‫إعدام‬ ‫لعملية‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫الصفحات‬ ‫نشرت‬ ‫كما‬
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫قسم‬ ‫لرئيس‬
‫وأحد‬‫القيسي‬ ‫أحمد‬ ‫الحنفي‬ ‫المذهب‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬٬
‫الصور‬ ‫تظهره‬ ‫ما‬ ‫وبحسب‬ .‫رأسه‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫بإطالق‬
‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حاصل‬ ‫القيسي‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫المتداولة‬
.‫األردن‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫الدكتوراه‬
2. They think if they practice few
100s Suicide Group Bombing
100000s of army will surrender to
them together with governments?
It is a joke! Doing it in the name of
Islam!!!!
3. Salafi consider the 4 schools
– including Syafi’i - of Sunnite to
be unbelievers
BACK TO JAKARTA’S Suicide
Group Bombing
Several dead in Jakarta suicide
bombing near Turkish, Pakistani
embassies.
Wahabi Salafi Verdict of Fools:
ISIS Jakarta co-coordinator
boss:
“My dear Melayu suicide F**king
bombers! Find a place in Jakarta
having few embassies, a Coffee
shop which is full of innocent
people drinking coffee – blow
yourself one after the other, and
blow them in the name of
Muhammad ibn Abdel-Wahab and
Ibn-Taymia” BAAM BAAM
Congratulation you are not
killers, you are martyrs by the
coffee, in your tombs both Ibn
Taymia and Abdel-Wahhab waiting
for you. You killed few Imam Syaf’i
followers
What a f**king ISIS shame
Indonesia is the largest Sunnite
Muslim country which follows
100% Imam Shafi’i of 85% of 285
millions. Few thousands Salafi
meets once a year in Yogyakarta,
where their militia below few
domes of Habib tombs.
Here are free 140 Indonesian &
Javanese
books in order you understand
Islam
http://www.mediafire.com/?sfrk7m4
kcgnkrl7
or 333 in English:
http://www.muhammad.com/AllEngl
ish335booksOfMuhammad.rar
So who are they following in term of
creed?
For their creed of Salafism, they
should realize it is not the creed of the
Prophet and please read our creed
slides, showing the Prophetic creed
illustrated by 623 authentic Prophetic
Sayings.
‫ومذاهبها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العقيدة‬ ‫بين‬ ‫السلفية‬
‫القحطان‬ ‫الدكتور‬ ‫للبروفسير‬
http://www.slideshare.net/allahco
m/ss-57018685
Why not migrate to Najid – wahabi
head Quarter- and leave Indonesia in
its peace?
English Faith Correction by the
Prophet’s own tongue
If you cannot stand the heat, get
out of the kitchen!
akidah starting with illustrating the
faith in Divinity, life after death etc
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العقيدة‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ :‫وصلة‬326
‫مثال‬ ‫واإلنجليزية‬ ‫بالعربية‬ ‫والصوت‬ ‫بالنص‬ ‫حديثا‬
-http://muhammad.com/bidayat
wousoul.html-al
Please read and translate into
bhs Indonesia
‫اإلستراتي‬ ‫الوهابي‬ ‫السلفي‬ ‫التفكير‬ ‫تحليل‬‫جي‬
‫روما‬ ‫وفتح‬ ‫الدعوة‬ ‫التافه‬ ‫الرويبضي‬
4,907 views
http://www.slideshare.net/mosquecom/
56618470-ss
Arabic Section
:‫سئل‬ ‫لما‬ ‫الشعراوي‬ ‫الشيخ‬‫باإلسالم؟‬ ‫تحكم‬ ‫تريد‬ ‫هل‬
!‫باإلسالم‬ ‫يحكموني‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ :‫فرد‬
‫من‬‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫نشطاء‬ ‫شيخ‬)‫صفر‬ ‫(وعددهم‬
‫كل‬ ‫إلى‬‫والسلفيين‬ ‫السياسيين‬ ‫النشطاء‬(‫األشقياء‬)
‫القوية‬ ‫خيبتكم‬ ‫يا‬
‫الدنيا‬ ‫في‬‫واآلخرة‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫فصل‬
‫السياسة‬ ‫في‬ ‫كالم‬ ‫ال‬
‫حديث‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫حياتي‬ ‫وكل‬ ‫للسياسة‬ ‫أتعرض‬ ‫ال‬ ‫عادة‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬
‫فالحمد‬ ‫حولي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫أدر‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫معنى‬ ‫وليس‬
‫اإلعالم‬ ‫رواد‬ ‫شهادات‬ ‫من‬ ‫عميقا‬ ‫فهما‬ ‫أفهمه‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬
‫والدتها‬ ‫عند‬ ‫السياسة‬ ‫مثال‬ ‫الصادقين‬ ‫األمريكي‬
span.org-http://www.c
‫العالمي‬ ‫واإلقتصاد‬
https://en.wikipedia.org/wiki/Lou_Dobb
s
‫وخدمة‬ ‫إيمانا‬ ‫أشد‬ ‫يجعلني‬ ‫مما‬‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ ‫لكل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫النشطاء‬ ‫خيبة‬ ‫ولكن‬‫الفاسدة‬ ‫السلفي‬ ‫الجهاد‬ ‫وبرصة‬‫فاحت‬
‫حتى‬ ‫عطبهم‬ ‫أظهر‬ ‫فأحببت‬ ‫المسلمين‬ ‫بالد‬ ‫وحطمت‬ ‫رائحتها‬
‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫ألحسن‬ ‫ويرجعوا‬ ‫فيهم‬ ‫الناس‬ ‫يزهد‬
‫المذنبين‬ ‫وشفيع‬ ‫المرسلين‬ ‫خاتم‬
‫فصل‬
:‫سئل‬ ‫لما‬ ‫الشعراوي‬ ‫الشيخ‬‫باإلسالم؟‬ ‫تحكم‬ ‫تريد‬ ‫هل‬:‫فرد‬
!‫باإلسالم‬ ‫يحكموني‬ ‫أن‬ ‫أريد‬
‫عبد‬ ‫الدكتور‬ ‫أستاذي‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫الذي‬ ‫محمود‬ ‫الحليم‬
‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫ليشجعهم‬ ‫القضاء‬ ‫نادي‬ ‫حاضرفي‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬
‫الخ‬ ... ‫والفساد‬ ‫الظلم‬ ‫ترفع‬ ‫التى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القوانيين‬
‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫الحكمة‬ ‫وعلى‬ ‫عليهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬
‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫اإلخوان‬ ‫جمعية‬ ‫زهدت‬ ‫لما‬ ‫النقيض‬ ‫وعلى‬
‫ور‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫والعمل‬ ‫الخيري‬ ‫والعمل‬ ‫الدعوة‬‫على‬ ‫كزوا‬
‫(أكثر‬ ‫الناس‬ ‫وأفسدوا‬ ‫شيئ‬ ‫كل‬ ‫وخسروا‬ ‫فشلوا‬ ‫الحكم‬ ‫كرسي‬
)‫الفارغ‬ ‫بالكالم‬ ‫ساسة‬ ‫أصبحوا‬ ‫مصري‬ ‫مليون‬ ‫نصف‬ ‫من‬
‫وتمرس‬ ‫درسها‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يحسنها‬ ‫ال‬ ‫التى‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫بالكالم‬
... ‫حقيقة‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫وكتم‬ ‫بالكلمات‬ ‫لعب‬ ‫مع‬ ‫الطوال‬ ‫السنين‬ ‫بها‬
‫الخ‬‫بع‬ ‫تأمر‬ ‫التى‬ ‫األحاديث‬ ‫مخالفة‬ ‫عن‬ ‫فضال‬‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫دم‬
... ‫بالطرقات‬ ‫فيها‬ ‫والجري‬ ‫والمشي‬ ‫بالوقفوف‬ ‫الفتنة‬
‫المظاهرات‬
‫من‬ ‫واإلعتذار‬ ‫األسف‬ ‫قادتهم‬ ‫تعلن‬ ‫أن‬ ‫العقل‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫في‬ ‫الدخول‬‫الرياسة‬-‫سياسيا‬‫الدعوي‬ ‫التراث‬ ‫على‬ ‫حفاظا‬
‫تنادي‬ ‫لمن‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫واإلقتصاد‬ ‫الخيري‬ ‫والعمل‬
‫فصل‬
‫بالعالم؟‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مشايخ‬ ‫شيخ‬ ‫من‬
‫منذ‬ ‫شاغر‬ ‫منصب‬011‫عاما‬
‫حنون‬ ‫حكيمة‬ ‫لشخصية‬ ‫بحاجة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫والحقيقة‬–‫غير‬
‫عسكرية‬–)‫(العسكري‬ ‫اإلمامية‬ ‫الشيعة‬ ‫مرشد‬ ‫مقابل‬ ‫في‬
‫األمة‬ ‫في‬ ‫مناصبهم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الوهابية‬ ‫يخرجوا‬ ‫أن‬ ‫وعليهم‬
‫فقط‬ ‫نجد‬ ‫في‬ ‫ويحصروهم‬ ‫اإلسالمية‬
‫المحتويات‬
‫السياسة‬ ‫في‬ ‫كالم‬ ‫ال‬ :‫فصل‬
‫تحكم‬ ‫تريد‬ ‫هل‬ :‫فصل‬‫باإلسالم؟‬
‫بالعالم؟‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مشايخ‬ ‫شيخ‬ ‫من‬ :‫فصل‬
‫والدولة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫بكفر‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫األزهر‬ :‫فصل‬
‫تكفره‬ ‫اإلسالمية‬
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫اتبعت‬ ‫بالسوء‬ ‫األمارة‬ ‫أنفسكم‬ :‫فصل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫العالج‬ :‫فصل‬
‫واآلمان‬ ‫واألمن‬ ‫والديمقراطية‬ ‫الحرية‬ ‫تمثلية‬ :‫فصل‬
‫والكرام‬ ‫والعدل‬
:‫فصل‬‫المزيفة‬ ‫السلفية‬ ‫الجهاد‬ ‫برصة‬
‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وقتلهم‬ ‫السلفية‬ :‫فصل‬
‫والرياسات‬ ‫والدينار‬ ‫بالدرهم‬ ‫الدين‬ ‫وبيعهم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬ ‫ليست‬ ‫السلفيين‬ ‫عقيدة‬ :‫فصل‬‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعقيدة‬‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫كالمه‬ ‫في‬
:‫فصل‬‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫جامع‬‫في‬2121‫حديثا‬
:‫فصل‬312‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ثابتل‬ ‫حديثا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ ‫كل‬ :‫فصل‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وآله‬ ‫يه‬
‫وسلم‬‫الحياة‬ ‫عناويين‬ ‫على‬
‫فصل‬
‫اإلسالمية‬ ‫والدولة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫بكفر‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫األزهر‬
‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬ ‫وكل‬ ‫األزهر‬ ‫بارتداد‬ ‫يرون‬ ‫السلفيين‬ ‫كباقي‬
‫فم‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬‫وإما‬ ‫قتلوهم‬ ‫إال‬ ‫مدينة‬ ‫يدخلون‬ ‫ا‬
‫مع‬ ‫شنقا‬ ‫الميكانيكية‬ ‫الرافعات‬ ‫في‬ ‫فتعلقهم‬ ‫اإلمامية‬ ‫الشيعة‬
‫بوهابية‬ ‫ليسوا‬ ‫أنهم‬
‫فصل‬
‫في‬ ‫وزهدت‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫اتبعت‬ ‫بالسوء‬ ‫األمارة‬ ‫أنفسكم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ا‬َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬ّ‫ل‬ ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ع‬ُّ‫ض‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ّ‫م‬َ‫ج‬ ّ ‫ه‬ ّ‫لِل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫و‬
‫ن‬ّ‫م‬ ّ ‫ه‬‫الِل‬ ّ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫غ‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬
ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬ ّ‫ز‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ‫َآ‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اء‬ َ‫و‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ‫َا‬‫ن‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬
‫َا‬‫ن‬ ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ٍ‫يص‬ ّ‫ح‬َّ‫م‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬20َ‫ي‬ ّ‫ض‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬
‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ت‬‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ ‫ه‬‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬
‫ي‬ّ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ ٍ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ن‬ّ‫ه‬‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ي‬ّ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ي‬ّ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ّ‫خ‬ ّ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ّ‫ب‬ ْ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬
ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫آ‬َ‫م‬ّ‫ب‬ ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ي‬ّ‫ه‬‫ن‬ّ‫إ‬ َّ‫ي‬ ّ‫خ‬ ّ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ّ‫ب‬َّ‫ن‬ّ‫إ‬
ٌ‫م‬‫ي‬ّ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ّ‫م‬ّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬22ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ ّ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫أ‬ َ‫و‬
َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ي‬ ّ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ّ‫ات‬َ‫ح‬ّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ّ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ُ‫ار‬
ٌ‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ّ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫ي‬ ّ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ّ‫ه‬ّ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ ّ‫ن‬ْ‫ذ‬ّ‫إ‬ّ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ّ‫ف‬ َ‫ين‬ّ‫د‬ّ‫ل‬‫َا‬‫خ‬26َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ً‫ة‬َ‫ب‬ّ‫ه‬‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ة‬َ‫م‬ّ‫ل‬َ‫ك‬ ً‫ال‬َ‫ث‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ّ‫ه‬‫ي‬َ‫ط‬ ٍ‫ة‬‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ك‬
‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ٌ‫ت‬ّ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬22ّ‫ن‬ْ‫ذ‬ّ‫إ‬ّ‫ب‬ ٍ‫ين‬ ّ‫ح‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ّ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬
ّ‫ْر‬‫ض‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ّ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ّ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُ‫ب‬22
ٍ‫ة‬َ‫ث‬‫ي‬ّ‫ب‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ّ‫ل‬َ‫ك‬ ُ‫ل‬‫ث‬َ‫م‬ َ‫و‬ّ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ْ‫ت‬َّ‫ث‬ُ‫ت‬ْ‫اج‬ ٍ‫ة‬َ‫ث‬‫ي‬ّ‫ب‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ك‬
ٍ‫ار‬َ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ّ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬23ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُ‫ت‬ّ‫ه‬‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬
ّ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ّ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ ّ‫ت‬ّ‫ب‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ّ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ّ‫ب‬ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُّ‫ل‬ ّ‫ض‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ر‬ ّ‫اآلخ‬ ‫ي‬
‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ّ‫م‬ّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬22ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ّ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
ّ‫ار‬ َ‫و‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ ّ ‫ه‬‫الِل‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ّ‫ن‬22َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬
ُ‫ار‬َ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ّ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬22ً‫د‬‫ا‬َ‫د‬‫ن‬َ‫أ‬ ّ ‫ه‬ ّ‫لِل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ ّ‫ض‬ُ‫ي‬ّ‫ه‬‫ل‬ ‫ا‬
ّ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ّ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ير‬ ّ‫ص‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َّ‫ت‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ّ‫ه‬ّ‫ل‬‫ي‬ّ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬61‫ل‬ُ‫ق‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ّ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ّ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫ي‬ّ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ي‬ّ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ع‬ّ‫ه‬‫ل‬
ّ‫خ‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ي‬ّ‫ف‬ ٌ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َّ‫ال‬ ٌ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ي‬ّ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ّ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ّ‫ه‬‫م‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ّ‫ن‬‫ال‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬ّ‫س‬ٌ‫ل‬َ‫ال‬
60َ‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ّ‫ات‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬
َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ ْ‫ز‬ ّ‫ر‬ ّ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫ه‬ّ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫م‬ ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬
َ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ ّ‫ه‬ ّ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ّ‫ب‬ ّ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ َ‫ي‬ ّ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ّ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬
62َ‫س‬ْ‫م‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ َ‫ين‬َ‫ب‬ّ‫ئ‬‫آ‬َ‫د‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬66ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ّ‫إ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ّ‫ه‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ّ‫ه‬‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ َ‫و‬
ٌ‫ار‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ ٌ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ّ‫اإل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ّ ‫ه‬‫الِل‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ّ‫ن‬62
‫فصل‬
‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫تعاليمه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫العالج‬
‫وال‬ ‫الزائف‬‫اإلسالمية‬ ‫والدولة‬ ‫القاعدة‬ ‫كخالفة‬ ‫الكذب‬ ‫الخالفة‬
‫باإلسالم‬ ‫خداعي‬ ‫غطاء‬ ‫تحت‬ ‫مسلحة‬ ‫تجارة‬ ‫شركة‬ ‫فهي‬
Prophetic most wanted guidance:
Finale of Authentic PropheticHear the
Sayings
starting with illustrating the faith in
Divinity, life after death etc
‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫مراجع‬ ‫كل‬ ‫صحيح‬‫والصوت‬ ‫بالنص‬
‫بالعربية‬‫واإلنجليزية‬
‫فصل‬
‫والعدل‬ ‫واآلمان‬ ‫واألمن‬ ‫والديمقراطية‬ ‫الحرية‬ ‫تمثلية‬
‫الغرب‬ ‫ببالد‬ ‫والكرام‬
0.‫منذ‬0222‫بالمدارس‬ ‫والصالة‬ ‫الدعاء‬ ‫منعوا‬ ‫عندما‬
‫يهودية‬ ‫أسر‬ ‫من‬ ‫محاكم‬ ‫قضايا‬ ‫بكسب‬ ‫والغرب‬ ‫بأمريكا‬ ‫العامة‬
‫المدارس‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫على‬ ‫اعترضت‬
2.‫شركات‬ ‫تمكين‬ ‫من‬ ‫روسفلت‬ ‫أمريكا‬ ‫رئيس‬ ‫وحذر‬
‫الحاصل‬ ‫وهو‬ ... ‫أمريكا‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫الدفاع‬ ‫ووزارات‬ ‫األسلحة‬
‫العالمي‬ ‫الشركات‬ ‫كبريات‬ ‫للحكم‬ ‫وأضف‬ ‫اآلن‬‫آالف‬ ‫الثالثة‬ ‫ة‬
Fortune global 3000 companies
‫و‬ ‫و‬ ‫السود‬ ‫قتل‬ ‫ترى‬ ‫وأنت‬ ‫بالغرب‬ ‫المعاني‬ ‫هذه‬ ‫ماتت‬ ‫فقد‬
‫فخها‬ ‫شرب‬ ‫التى‬ ... ‫بالديمقراطية‬ ‫الوهم‬ ‫يصدرون‬ ‫ثم‬
‫ومنذ‬ )‫القوية‬ ‫خيبتكم‬ ‫(يا‬ ‫السياسيون‬ ‫النشطاء‬ ‫فيه‬ ‫ووقع‬
‫تتبع‬ ‫إن‬ ‫إن‬ ‫سي‬ ‫مثل‬ ‫والصحافة‬ ‫األخبار‬ ‫ودور‬ ‫التسعينات‬
‫بنس‬ ‫الساسة‬‫بة‬22%‫وتركوا‬2%‫باسم‬ ‫والخداع‬ ‫للتنفيس‬
‫مطاعم‬ ‫سلسلة‬ ‫وفتح‬ ‫أسهمه‬ ‫باع‬ ‫ترنر‬ ‫تد‬ ‫ومؤسسها‬ ‫الحرية‬
‫فقد‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫أمريكا‬ ‫رئيس‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫رأيه‬ ‫وقال‬ ‫بكولورادو‬
‫من‬ ‫(هذا‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الساسة‬ ‫أتعبنا‬02‫ترشح‬ ‫قبل‬ ‫سنة‬
)‫كلونتن‬ ‫هليري‬
‫فصل‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ار‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ ِ ‫ه‬‫اّلل‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬
ِ‫ار‬َ‫و‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫المزيف‬ ‫السلفي‬ ‫للجهاد‬ ‫البغاة‬ ‫برصة‬
0.‫افغانستان‬ ‫على‬ ‫الروسي‬ ‫العدوان‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬
‫والصوفية‬ ‫األشعرية‬ ‫والشافعية‬ ‫األحناف‬ ‫من‬ ‫قبائل‬ ‫انبرت‬
‫دخلت‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫ثم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫جهادا‬ ‫كالنقشبندية‬
‫الوهابية‬‫األمريكان‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ... ‫الدن‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫السلفية‬
‫يغيرون‬ ‫بهم‬ ‫فإذ‬ ‫ضيوفا‬ ‫كانوا‬ ‫السلفية‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫النيات‬ ‫وتغيرت‬
‫الملكية‬ ‫عقد‬ ‫ويزورون‬ ‫المنزل‬ ‫عفش‬
2.‫أفغانستان‬ ‫في‬ :‫المغيبين‬ ‫الوهابية‬ ‫مشايخ‬ ‫من‬ ‫فبتحريض‬
‫من‬ ‫اإلمامية‬ ‫(والشيعة‬ ‫الظاهر‬ ‫في‬ ‫الوهابية‬ ‫السلفية‬ ‫ضربت‬
‫ضربة‬ ‫روسيا‬ )‫الباطن‬‫علما‬‫السلفي‬ ‫اإلسالم‬ ‫باسم‬ ‫أمريكية‬ ‫نية‬
‫سرعان‬ ‫ثم‬‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫المجاهدون‬ ‫ضرب‬ ‫من‬‫من‬ ‫ألكثر‬
01... ‫روسيا‬ ‫هزيمة‬ ‫بعد‬ ‫سنوات‬‫نكتا‬ ‫أسمع‬ ‫نفسي‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بمصر‬ ‫الشهيرة‬ ‫كالبعكوكة‬ ‫وأضحوكات‬
‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫ما‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫األول‬ ‫جهادهم‬ ‫كان‬ ‫فلو‬
‫زراعة‬ ‫إال‬ ‫اللهم‬ ‫زراعه‬ ‫أو‬ ‫صناعة‬ ‫بناء‬ ‫عدم‬ ‫مع‬
‫المخدرا‬... ‫ت‬‫تنجيسا‬ ‫ألسنتكم‬ ‫تلوك‬ ‫إسالمية‬ ‫خالفة‬ ‫أي‬ ‫فعن‬
‫الطلبة‬ ‫(أي‬ ‫طالبان‬ ‫سواء‬ ‫وسمعته‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدين‬ ‫لمظهر‬
‫الدولة‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫جيش‬ ‫أو‬ ‫النصرة‬ ‫أو‬ ‫القاعدة‬ ‫أو‬ )‫المسلمين‬
‫سنة‬ ‫أهل‬ ‫بجهاديين‬ ‫نسمع‬ ‫ولم‬ .. ‫جرا‬ ‫وهلم‬ ... ‫اإلسالمية‬
‫النقشبندية‬ ‫جيش‬ ‫إال‬ ‫حقيقيين‬
6.‫ي‬ ‫التاريخ‬ :‫البغاة‬ ‫شركة‬‫ويمثلها‬ ‫فروسيا‬ ‫نفسه‬ ‫عيد‬
‫من‬ ‫به‬ ‫قامت‬ ‫لما‬ ‫كتعويض‬ ‫الشيعة‬ ‫(ماليشيات‬ ‫اإلمامية‬ ‫الشيعة‬
‫والشيعة‬ )‫اإلنتقام‬ ‫من‬ ‫هروبا‬ ‫أفغانستان‬ ‫في‬ ‫روسيا‬ ‫ضرب‬
‫بماليشياتها‬ ‫السلفية‬ ‫الطوائف‬ ‫كل‬ ‫ضد‬ ‫معا‬ ‫النصيرية‬‫وهم‬
‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫ضد‬ ‫ضدها‬-‫ده‬ ‫الجمال‬ ‫إيه‬-‫اإلسالم‬ ‫(جيش‬
‫وعلوش‬ ‫البغدادي‬ ... ‫والنصرة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والدولة‬
‫كل‬ ‫مع‬ ‫الوالء‬ ‫ويغيرون‬ ‫أظلم‬ ‫والبادي‬ ‫يتقاتلون‬ )‫والجوالني‬
‫الموارد‬ ‫على‬ ‫ويتنافسون‬ ‫فاسدة‬ ‫جهاد‬ ‫برصة‬ ‫كأنها‬ ‫صباح‬
‫أي‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫علماء‬ ‫وقتل‬ ‫مجتمعات‬ ‫وتحطيم‬ ‫الطبيعية‬
‫بسو‬ ‫العوام‬ ‫ثم‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫شريحة‬ ‫أقصد‬ ‫وغيرها‬ ‫ريا‬
‫اإلسالمي‬ ‫أركان‬ ‫تمارس‬ ‫وال‬ ‫للنخاع‬ ‫علمانية‬ ‫أصبحت‬ ‫العوام‬
‫لتركيا‬ ‫هربن‬ ‫سوريات‬ ‫بنات‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫انتشر‬ ‫...ما‬ ‫مثاله‬ ...
‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ ‫العوم‬ ‫بمالبس‬ ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫اليوجا‬ ‫يمارسن‬
‫ورد‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫جديد‬ ‫شروق‬ ‫كورد‬ ‫الشمس‬ ‫شروق‬ ‫فور‬ ‫بتركيا‬
‫األذكار‬ ‫من‬ ‫الشروق‬‫النبوية‬
2.‫الغرب‬ ‫في‬ ‫والشركات‬ ‫الحكومات‬ ‫في‬ ‫الفسدة‬ ‫ويقابل‬
:‫ومثاله‬ ‫المفسدين‬ ‫األعمال‬ ‫رجال‬ ‫المسلمين‬ ‫ببالد‬
2.‫عام‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬0222‫أبيض‬ ‫كنت‬–‫أكتب‬ ‫أي‬–
‫مصر‬ ‫مفتى‬ ‫لشيخي‬6‫مخلوف‬ ‫حسنين‬ ‫الشيخ‬ ‫مرات‬
‫عبد‬ ‫باهلل‬ ‫العارف‬ ‫مثل‬ ‫وحكمهم‬ ‫األشراف‬ ‫عن‬ ‫يمنية‬ ‫مخطوطة‬
‫لجب‬ ‫نزح‬ ‫(لما‬ ‫الحداد‬ ‫علوي‬ ‫هللا‬‫الحداد‬ ‫راتب‬ ‫ألف‬ ‫الزيديون‬ ‫له‬
‫عن‬ ‫فنزحوا‬ ‫والغروب‬ ‫الشروق‬ ‫في‬ ‫تقرأه‬ ‫المساجد‬ ‫وأمر‬
)‫جبله‬
‫محب‬ ‫عربي‬ ‫أعمال‬ ‫رجل‬ ‫بالمخطوطة‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫الشاهد‬
‫ابنه‬ ‫وإذ‬ ‫فقالبته‬ ‫المصيبة‬ ‫هذه‬ ‫اسمع‬ .... ‫أزوره‬ ‫وعزمني‬
‫(درجة‬ ‫فالنة‬ ‫الرقاصة‬ ‫الهاتف‬ ‫على‬ ‫لصديقه‬ ‫يقول‬ ‫بجانبه‬
‫ب‬ ‫معها‬ ‫اليلة‬ )‫أولى‬211‫فق‬ ‫جنيه‬‫حمراء‬ ‫زنا‬ ‫ليلة‬ ‫أي‬ ... ‫ط‬
‫فافهم‬ ‫بالحرام‬ ‫وفرجهم‬ ‫جيبهم‬ ‫إال‬ ‫يهمهم‬ ‫ال‬ ‫هؤالء‬ ‫فأمثال‬ ...
‫فصل‬
‫السلفية‬
‫الدين‬ ‫وبيعهم‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫قتلهم‬
‫والرياسات‬ ‫والدينار‬ ‫بالدرهم‬
‫تتحارب‬ ‫لفرق‬ ‫انتقسمت‬ ‫الوهابية‬
‫الهمبكة‬ ‫شيخ‬ ‫لوهاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫التوحيد‬ ‫كتاب‬
‫منذ‬21‫سنة‬‫قبل‬ ‫باإلمام‬ ‫باز‬ ‫وابن‬ ‫هو‬ ‫يسموه‬ ‫بدأوا‬
)‫تسويق‬ ‫(خبراء‬ ‫الشيخ‬ ‫ذلك‬
‫والبغدادي‬ ‫وعلوش‬ ‫والظواهري‬ ‫الدن‬ ‫فابن‬
‫الخ‬ ... ‫حسان‬ ‫ومحمد‬ ‫وبرهامي‬ ‫ومخيون‬ ‫والجوالني‬
‫بعضهم‬ ‫ويقتلون‬ ‫واحد‬ ‫ومذهب‬ ‫واحدة‬ ‫وهابية‬ ‫عقيدة‬
‫البعض‬
‫أحمد‬ ‫مثال‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وعلماء‬ ‫العوام‬ ‫ويقتلون‬
‫أصول‬ ‫قسم‬ ‫رئيس‬ ‫القيسي‬‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الدين‬
‫عمان‬–‫اليوم‬ ‫راي‬
‫كلية‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫ورئيس‬ ‫دين‬ ‫عالم‬ ‫داعش‬ ‫تنظيم‬ ‫أعدم‬
‫تخرج‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬
‫األردن‬ ‫من‬٬‫ألتباع‬ ‫منسوبة‬ ‫صفحات‬ ‫تناقلته‬ ‫ما‬ ‫وفق‬
‫تويتر‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫التنظيم‬
.‫األربعاء‬
ً‫ا‬‫صور‬ ‫الصفحات‬ ‫نشرت‬ ‫كما‬‫داعش‬ ‫إعدام‬ ‫لعملية‬
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫قسم‬ ‫لرئيس‬
‫القيسي‬ ‫أحمد‬ ‫الحنفي‬ ‫المذهب‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬ ‫وأحد‬٬
‫الصور‬ ‫تظهره‬ ‫ما‬ ‫وبحسب‬ .‫رأسه‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫بإطالق‬
‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حاصل‬ ‫القيسي‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫المتداولة‬
.‫األردن‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫الدكتوراه‬
‫فصل‬
‫الس‬ ‫عقيدة‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬ ‫ليست‬ ‫لفيين‬
‫ف‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬‫ي‬
‫كالمه‬
‫تنخدع‬ ‫فال‬ ‫كالمهم‬ ‫في‬ ‫السلفيين‬ ‫وعقيدة‬
English Faith Correction by the
Prophet’s own tongue
If you cannot stand the heat, get
out of the kitchen!
starting withakidahLink:
illustrating the faith in Divinity, life
after death etc
‫وص‬:‫لة‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العقيدة‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬326
‫حديثا‬‫بالعربية‬ ‫والصوت‬ ‫بالنص‬‫واإلنجليزية‬‫مثال‬
‫أنهم‬ ‫ادعوا‬ ‫مجسمة‬ ‫أنهم‬ ‫أضحوكة‬ ‫أكبر‬ ‫و‬‫"أهل‬
"‫والجماعة‬ ‫السنة‬-‫ادعين‬ ‫مومسات‬ ‫نساء‬ ‫مثل‬ ‫هذا‬
‫الجيران‬ ‫من‬ ‫الطاهرات‬ ‫باقي‬ ‫في‬ ‫ووقعن‬ ‫الطهر‬
‫أشار‬ ‫العثيميين‬ ‫شيخهم‬ ‫ومثاله‬ ‫بالدعارة‬ ‫يتهموهن‬
‫وثن‬ ‫يعبد‬ ‫وهو‬ ‫األشاعرة‬ ‫بمخنثين‬ ‫الوهابية‬ ‫لغير‬
‫عل‬ ‫عرش‬‫صورة‬ ‫ذكرية‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫يساويه‬ ‫وثن‬ ‫يه‬
‫ترى‬ ‫يا‬ ‫فمن‬ ‫حواء‬ ‫أنثى‬ ‫ضلعه‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫الذي‬ ‫آدم‬
‫واإلمام‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫أم‬ ‫ووثنه‬ ‫الشيخ‬ ‫المخنس؟‬
‫مصاصي‬ ‫عند‬ ‫العقيدة‬ ‫مخنس‬ ‫ضال‬ ‫فكليهما‬ ‫النووي‬
‫الالت‬ ‫بصر‬-‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫عقيدة‬ ‫في‬ ‫طعنوا‬ ‫ثم‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ... ‫علمائهم‬ ‫وكل‬ ‫والجماعة‬213‫من‬ ‫حافظا‬
‫حفاظ‬‫وهذا‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫مجددي‬ ‫وأكابر‬ ‫اإلسالم‬
‫الغرب‬ ‫في‬ ‫يسمون‬ ‫ما‬smart ass
‫يعترفون‬ ‫منظريهم‬ ‫كبراء‬ ‫أن‬ ‫جدا‬ ‫خطير‬ ‫أمر‬ ‫وثمة‬
‫وأن‬ ‫بكفرة‬ ‫ليسوا‬ ‫األشاعرة‬ ‫بأن‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫بقول‬
)‫تالعبا‬ ‫هواه‬ ‫على‬ ‫يفسرها‬ ‫الخصم‬ ‫(أي‬ ‫لفظي‬ ‫الخالف‬
‫وقد‬ ‫والمال‬ ‫الرياسة‬ ‫يريدون‬ ‫أنهم‬ ‫خالصته‬ ‫األمر‬ ‫وكل‬
‫حصلت‬‫في‬ ‫مجهودهم‬ ‫في‬ ‫لهم‬13‫حدث؟‬ ‫وماذا‬ ‫سنة‬
‫األمة‬ ‫أضاعو‬
‫تتحارب‬ ‫لفرق‬ ‫انتقسمت‬ ‫الوهابية‬
‫الهمبكة‬ ‫شيخ‬ ‫لوهاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫التوحيد‬ ‫كتاب‬
‫منذ‬21‫قبل‬ ‫باإلمام‬ ‫باز‬ ‫وابن‬ ‫هو‬ ‫يسموه‬ ‫بدأوا‬ ‫سنة‬
)‫تسويق‬ ‫(خبراء‬ ‫الشيخ‬ ‫ذلك‬
‫آخرى‬ ‫أضحوكة‬ ... ‫عليه‬ ‫ردنا‬ ‫وصلة‬
:‫وصلة‬‫التوحيد‬ ‫كتاب‬ ‫تصحيح‬‫هللا‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫الذي‬
(‫عبدالوهاب‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫العبيد‬ ‫على‬2221-2133‫)هـ‬
http://www.slideshare.net/mosquec
50278116-om/ss
‫والبغدادي‬ ‫وعلوش‬ ‫والظواهري‬ ‫الدن‬ ‫فابن‬
‫الخ‬ ... ‫حسان‬ ‫ومحمد‬ ‫وبرهامي‬ ‫ومخيون‬ ‫والجوالني‬
‫عقيد‬‫بعضهم‬ ‫ويقتلون‬ ‫واحد‬ ‫ومذهب‬ ‫واحدة‬ ‫وهابية‬ ‫ة‬
‫البعض‬
‫أحمد‬ ‫مثال‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وعلماء‬ ‫العوام‬ ‫ويقتلون‬
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫قسم‬ ‫رئيس‬ ‫القسي‬
‫عمان‬–‫اليوم‬ ‫راي‬
‫كلية‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫ورئيس‬ ‫دين‬ ‫عالم‬ ‫داعش‬ ‫تنظيم‬ ‫أعدم‬
‫تخرج‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬
‫األردن‬ ‫من‬٬‫ما‬ ‫وفق‬‫ألتباع‬ ‫منسوبة‬ ‫صفحات‬ ‫تناقلته‬
‫تويتر‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫التنظيم‬
.‫األربعاء‬
‫داعش‬ ‫إعدام‬ ‫لعملية‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫الصفحات‬ ‫نشرت‬ ‫كما‬
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫قسم‬ ‫لرئيس‬
‫القيسي‬ ‫أحمد‬ ‫الحنفي‬ ‫المذهب‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬ ‫وأحد‬٬
‫الصور‬ ‫تظهره‬ ‫ما‬ ‫وبحسب‬ .‫رأسه‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫بإطالق‬
‫ال‬‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حاصل‬ ‫القيسي‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫متداولة‬
.‫األردن‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫الدكتوراه‬
‫مهم‬ ‫فهو‬ ‫للتكرار‬ ‫آسف‬
‫فصل‬
‫في‬ ‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫جامع‬0262‫حديثا‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬
‫وأحاديث‬ ‫أبواب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫جامع‬
‫ل‬ ‫الحاوي‬ ‫اإليمان‬1232‫(المثل‬ ‫تكرار‬ ‫بدون‬ ‫حديثا‬
)‫بالضبط‬
‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫أحاديث‬ ‫مجموعة‬ ‫أكبر‬2121‫حديثا‬
http://www.slideshare.net/mosquec
50278589-om/1232
‫أي‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫قلة‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫وسبب‬
‫أمهات‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫الكت‬‫ب‬‫حده‬ ‫على‬
‫الدرويش‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الجامع‬ ‫لهذا‬ ‫القارئ‬ ‫(أخبر‬–
‫إجازة‬-‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المحدث‬ ‫الحافظ‬ ‫السيد‬ ‫أخبرنا‬
‫إلى‬ ‫بأسانيده‬ ‫الحسني‬ ‫الغماري‬ ‫األزهري‬ ‫الصديق‬
372‫وتدوينها‬ ‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫عالما‬
‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫إلى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬
)‫أجمعين‬
‫الوهابي‬ ‫التوحيد‬ ‫نسخ‬ ‫هو‬ ‫اآلخر‬ ‫والسبب‬-‫السلفي‬
‫(كوثن‬ ‫الوهابية‬ ‫وأوثان‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫أوثان‬ ‫من‬ ‫البدعي‬
‫الجهة‬ ‫ووثن‬ ‫ذراعا‬ ‫الستين‬ ‫ووثن‬ ‫آدم‬ ‫صورة‬ ‫ذكرية‬
‫العدمية‬ ‫الجهة‬ ‫ووثن‬ ‫ألعلى‬ ‫السادسة‬
‫جهة‬ ‫في‬ ‫يستخبي‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫(عرش‬
‫العرش‬ ‫وظل‬ ‫ويحملونه‬ ‫المالئكة‬ ‫ف‬ ‫تطو‬ ‫فكيف‬ ‫عدمية‬
.‫وهابية‬ ‫يا‬ ‫يعدمكم‬ ‫أو‬ ‫يهديكم‬ ‫هللا‬ ... ‫عدم‬ ‫في‬ ‫عدم‬ ..
‫مكذوب‬ ‫حديث‬ ‫حتى‬ ‫وحديث‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫دليلكم‬ ‫وأين‬
)‫هاته؟‬ ‫سأقبله‬
‫الفوزان‬ ‫أصلها‬–‫القنوجي‬ ‫عن‬-‫محمد‬ ‫أبي‬ ‫وادعاء‬
‫المقدسي‬‫العلية‬ ‫للذات‬ ‫الفوقية‬ ‫تواتر‬‫(جامعنا‬ ‫فهذا‬
‫اإليمان‬ ‫ألحاديث‬0262‫جهله‬ ‫أو‬ ‫المتعمد‬ ‫كذبه‬ ‫يثبت‬ )
‫وأم‬ ‫المطبق‬‫الوهابية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫منظري‬ ‫من‬ ‫ثاله‬
‫الشريف‬ ‫بالحديث‬ )‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬ ‫تلويثهم‬ ‫في‬
‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫أحاديث‬ ‫مجموعة‬ ‫أكبر‬2121‫حديثا‬
http://www.slideshare.net/mosquec
50278589-om/1232
‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬‫فاشهد‬ ‫اللهم‬ ‫رسولك‬ ‫بحديث‬
‫فاشهد‬ ‫اللهم‬ ‫رسولك‬ ‫بحديث‬ ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬
‫فاشهد‬ ‫اللهم‬ ‫رسولك‬ ‫بحديث‬ ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬
:‫ففيه‬ ‫هنا‬ ‫عليه‬ ‫نرد‬ ‫الذي‬ "‫عقيدتنا‬ ‫"هذه‬ ‫كتاب‬ ‫أما‬
‫ذلك‬ ‫ومن‬‫وتواتر‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أخبر‬ ‫ما‬‫عن‬
‫من‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫رسوله‬
،‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫سبحانه‬ ‫أنه‬
‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬‫عرشه‬
‫قال‬ ‫فما‬ ‫الحديث‬ ‫وعلماء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫كذب‬ ‫|هذا‬
‫أن‬ ‫مع‬ ‫بذلك‬ ‫التواتر‬ ‫نقلوا‬ ‫العلماء‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫الرسول‬
‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫والعجيب‬ ‫العقيدة‬ ‫في‬ ‫مختصر‬ ‫كتاب‬ ‫هذا‬
‫رؤوسنا‬ ‫صدعوا‬ ‫بعدما‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وكفر‬ ‫توحيد‬ ‫ثالوثي‬
‫منذ‬2633‫حديث‬ ‫منطوق‬ ‫األلوهية‬ ‫فتوحيد‬ ‫بذلك‬
‫المعتر‬ ‫صبح‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫مكذوب‬‫والتوحيد‬ ‫بالكذب‬ ‫ف‬
‫يرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫الوهابية‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫وجملة‬ .‫واحد‬ ‫والكفر‬ ‫واحد‬
‫الهراء‬ ‫من‬ ... ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫المانع‬ ‫وما‬
‫المؤلف‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ويشين‬ .. ‫العلمي‬-
‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫رسوله‬ ‫قول‬ ‫وال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ال‬
‫والسالم‬-
0.‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫سبحانه‬ ‫أنه‬
2.‫عرشه‬ ‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬
‫يذكرا‬ ‫لم‬ ‫والحديث‬ ‫القرآن‬ :‫الدرويش‬ ‫ابن‬ ‫(قال‬
"‫سماء‬ ‫فوق‬ ‫أو‬ ‫سماوات‬ ‫فوق‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ :‫قال‬ ‫القرآن‬ ‫بل‬ "
ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ح‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
))ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬
‫يذكرا‬ ‫لم‬ ‫والحديث‬ ‫الدرويش:القرآن‬ ‫ابن‬ ‫(قال‬
"‫عرشه‬ ‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬)"
‫إن‬ ‫فحواه‬ ‫ما‬ ‫الشافعي‬ ‫وقال‬‫ما‬ ‫فوق‬ ‫فوق‬ ‫هللا‬
‫تصفون‬
‫الفوزان‬ ‫وزاد‬ ‫بالجهة‬ ‫قول‬ ‫هذا‬ ‫المؤلف‬ ‫فقول‬‫بحهة‬
‫أزلية‬ ‫عدمية‬" ‫ثالثة‬ ‫أوثان‬ ‫المجموع‬ ‫فصار‬‫أزلي‬ ‫رب‬"
" ‫في‬‫أزلية‬ ‫جهة‬" ‫ثم‬ "‫عرش‬ ‫على‬‫أوثان‬ ‫كالم‬ ‫وهذا‬ "
‫وحذرنا‬ ‫فصلنا‬ ‫وقد‬-‫مقاالتنا‬ ‫في‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬
‫ثلث‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫زارها‬ ‫التى‬ ‫النجاة‬ ‫بسفينة‬ ‫ومناظرتنا‬
‫مل‬‫ومجمع‬ ‫الواسطية‬ ‫تصحيح‬ ‫من‬ ‫وكتبنا‬ ‫شخص‬ ‫يون‬
‫العقيدة‬-‫آدم‬ ‫صورة‬ ‫ذكرية‬ ‫وثن‬ ‫من‬ ‫الوهابية‬ ‫أوثان‬ ‫من‬
‫ووثن‬2‫ووثن‬ ‫خالية‬ ‫أصبع‬‫ابن‬ ‫نزول‬ ‫[صلوتي‬
‫عن‬ ‫أرجع‬ ‫وال‬ ‫عنها‬ ‫أرجع‬ ‫نزول‬ ‫صلوتي‬ ‫تيمية][عبارة‬
‫الحافظ‬ ‫أمرني‬ ‫فقد‬ ... ‫العلية‬ ‫للذات‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫تجسيم‬
‫أ‬ ‫ووجد‬ ‫أقول‬ ‫فيما‬ ‫بالتثبت‬ ‫التليدي‬‫ابن‬ ‫رحلة‬ ‫في‬ ‫ن‬
‫نزوله‬ ‫حادثة‬ ‫في‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫كذب‬ ‫أو‬ ‫خطا‬ ‫بطوطة‬
‫األموي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫السجن‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫المنبر‬ ‫على‬
‫ساعتئذ‬‫ووثن‬ ‫دمشقية‬ ‫حمار‬ ‫ظهر‬ ‫ووثن‬ ]31‫ذراعا‬
‫مسيرة‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫يناطح‬611‫بالحديث‬ ‫سنة‬
‫في‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫يتعرض‬ ‫لم‬ ‫المؤلف‬ ‫بأن‬ ‫علما‬ ،‫الصحيح‬
‫عقدية‬ ‫أصول‬ ‫من‬ ‫الطحاوية‬‫وترجمتنا‬ ‫ترتيبنا‬ ‫انظر‬
‫اه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫لها‬ ‫الصوتية‬ ‫وشروحنا‬
‫طلب‬ ‫في‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫السابع‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫منظرهم‬ ‫قال‬
‫بتعليق‬ ‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬ ‫نسخة‬ ‫الشريف‬ ‫العلم‬
:‫المقدسي‬ ‫محمد‬ ‫أبي‬
"‫الستة‬ ‫الكتب‬ ‫فكأصحاب‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬ ‫أما‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫طبقات‬ ‫في‬ ‫الاللكائي‬ ‫ذكرهم‬ ‫ممن‬ ‫وغيرهم‬
‫(شرح‬ ‫كتابه‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫الجزء‬ ‫في‬ ‫المختلفة‬ ‫األمصار‬
‫تيمية‬ ‫وابن‬ ‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫ومنهم‬ .)‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫اعتقاد‬
‫كثير‬ ‫وابن‬ ‫الذهبي‬ ‫والحافظ‬ ‫القيم‬ ‫كابن‬ ‫وتالميذه‬
‫احتاج‬ ‫فإذا‬ .‫جميعا‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫وغيرهم‬‫الطالب‬
‫لديهم‬ ‫الذين‬ ‫العلماء‬ ‫لبعض‬ ‫للمطالعة‬‫ألهل‬ ‫مخالفات‬
‫عياض‬ ‫والقاضي‬ ‫حزم‬ ‫كابن‬ ،‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫السنة‬
،‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والنووي‬ ‫والقرطبي‬‫فليكن‬
‫في‬ ‫كالتأويل‬ ‫وذلك‬ ‫مخالفاتهم‬ ‫من‬ ‫نة‬‫ه‬‫ي‬‫ب‬ ‫على‬ ‫الطالب‬
.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫واإلرجاء‬ ‫الصفات‬
...
‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫والمرجئة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ :‫والخالصة‬
‫واألشاعرة‬‫على‬ ‫اتفقوا‬‫من‬ ‫مكفر‬ ‫بسبب‬ ‫أتى‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫في‬ ‫أي‬ ،‫وباطنا‬ ً‫ا‬‫ظاهر‬ ‫كافر‬ ‫فهو‬ ،‫ظاهر‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫قول‬
‫كما‬ ‫كفره‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫واختلفوا‬ ،‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫أحكام‬
‫المرجئة‬ ‫وفرق‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫بين‬ ‫واالتفاق‬ .‫بيانه‬ ‫سبق‬
‫االختالف‬ ‫مع‬ ‫األحكام‬ ‫في‬ ‫هذه‬‫الذي‬ ‫هو‬ ‫تفسيرها‬ ‫في‬
‫بأن‬ ‫القول‬ ‫إلى‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫بشيخ‬ ‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬‫الخالف‬
‫لفظي‬ ‫معهم‬‫النزاع‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫"فإن‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫قال‬ ،
"‫الحكم‬ ‫دون‬ ‫واللفظ‬ ‫اإلسم‬ ‫في‬ ‫نزاع‬ ‫فيها‬1.
:‫(قلت‬-‫الدرويش‬ ‫ابن‬–‫الخالف‬ ‫في‬ ‫يدخلون‬ ‫أي‬
‫هذه‬ ‫كل‬ ‫لو‬ ‫حال‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫ويضللون‬ ‫اللفظي‬
‫الوهابية‬ ‫الكتب‬‫وثن‬ ‫عبادة‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫تعلمك‬ ‫العقائدية‬
‫عرش‬ ‫ووثن‬ ‫آدم‬ ‫صورة‬ ‫ذكرية‬33‫به‬ ‫تناطح‬ ‫ذراعا‬
‫مسيرة‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬233‫بحجمه‬ ‫فوقه‬ ‫ووثن‬ ‫عاما‬
‫وثن‬ ‫وثمة‬ ‫مستقرا‬ ‫موازيا‬3‫ليجلس‬ ‫خالية‬ ‫أصابع‬
‫األصبع‬ ‫عقلة‬ ‫قزم‬ ‫عليها‬–‫حاشاه‬–‫وكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الفوزان‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عدمية‬ ‫جهة‬ ‫وثن‬ ‫في‬ ‫ذلك‬
‫ه‬‫أو‬ ‫األرض‬ ‫بكروية‬ ‫القول‬ ‫ومنع‬ ‫البشر‬ ‫فوق‬ ‫ذا‬
‫وشحمة‬ ‫كتف‬ ‫بين‬ ‫مالئكة‬ ‫يحمله‬ ‫العرش‬ ‫ووثن‬ ‫دحيتها‬
‫مسيرة‬ ‫أحدهم‬733‫الثابت‬ ‫بالحديث‬ ‫كما‬ ‫عاما‬
‫عرش‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫حرج‬ ‫موضع‬ ‫في‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫ومع‬ ‫بنملة‬ ‫يمسك‬ ‫أن‬ ‫فيل‬ ‫من‬ ‫تطلب‬ ‫مثلما‬ ‫جدا‬ ‫صغير‬
‫والكون‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫وسع‬ ‫العرش‬ ‫هذا‬ ‫ذلك‬
‫لم‬ )‫أهـ‬‫اذا؟‬
‫والرياسة‬ ‫لمال‬
(:‫قلت‬-‫الدرويش‬ ‫ابن‬–‫من‬ ‫كوكبة‬ ‫يذكر‬ ‫عجيب‬
‫ألهل‬ ‫بمخالفاتهم‬ ‫ويتهمهم‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬ ‫أكابر‬
‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫يأصل‬ ‫تدليس‬ ‫وهو‬ ‫السنة‬
‫والباقي‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫هم‬ ‫تبعهما‬ ‫ومن‬ ‫تيمية‬ ‫وابن‬
‫كامل‬ ‫لتراث‬ ‫بارد‬ ‫بدم‬ ‫وذبح‬ ‫سرقة‬ ‫هذه‬ ،‫مخالفين‬
‫عبار‬ ‫فانظر‬ ‫وتحريفه‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫شرح‬ ‫عن‬ ‫باألصل‬ ‫ته‬
:‫وهي‬ ‫للبخاري‬‫بإطالق‬ ‫الحديث‬ ‫شروح‬ ‫أهم‬ ‫وهو‬،‫ثم‬
،‫قومه‬ ‫كل‬ ‫ومن‬ ‫منه‬ ‫أعلم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫في‬ ‫يطعن‬
‫والحافظ‬ ‫العقيدة‬ ‫أشعري‬ ‫بأته‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫كذب‬ ‫تبين‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫األشعري‬ ‫عن‬ ‫زب‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
)‫أهـ‬
......
:‫(قلت‬-‫الدرويش‬ ‫ابن‬–‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬‫مشتكى‬
‫الجهة‬ ‫ووثن‬ ‫الفوقية‬ ‫مولد‬ ‫نزف‬ ‫القارئ‬ ‫أيها‬ ‫وإليك‬
‫الوهابية‬ ‫عند‬ ‫ألعلى‬ ‫الرأسية‬ ‫السادسة‬-‫وهي‬ ‫السلفية‬
‫توحيدات‬ ‫تناسوا‬ ‫فقد‬ ‫بعد‬ ‫تحترق‬ ‫ولم‬ ‫تنضج‬ ‫لم‬ ‫عقيدة‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بها‬ ‫رؤسنا‬ ‫صدعوا‬ ‫بعدما‬ ‫الثالث‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬
33‫واألخرى‬ ‫مكذوب‬ ‫حديث‬ ‫منطوق‬ ‫إحداهن‬ ‫فإذ‬ ‫عاما‬
‫الكاف‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬)‫أهـ‬ ... ‫المؤمن‬ ‫بله‬ ‫ر‬
(2‫قوله‬ )–‫الطحاوية‬ ‫صاحب‬ ‫أي‬-‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫في‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫نفي‬ ‫هذا‬ )‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫تحويه‬ ‫(ال‬ ‫تعالى‬
‫في‬ ‫القرآني‬ ‫المنهج‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫اثبات‬ ‫من‬ ‫يناسبه‬ ‫بما‬ ‫تبع‬ُ‫ي‬
)ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬( ‫تعالى‬ ‫قوله‬
:‫الشورى‬١١،‫اثبات‬ ‫يعقبه‬ ‫نفي‬ ،‫ينبغي‬ ‫كان‬ ‫ولهذا‬
‫فوق‬ ‫سبحانه‬ ‫وهو‬ ،‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫(التحويه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬
،)‫بذاته‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬ ،‫منهم‬ ‫بائن‬ ،‫مخلوقاته‬
‫منه‬ ‫يفهم‬ ‫قد‬ )‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫(التحويه‬ ‫قوله‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬
‫واإلثبات‬ ‫التقييد‬ ‫فوجب‬ ،‫ه‬‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ع‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فوقية‬ ‫نفي‬
.‫النفي‬ ‫عقب‬
:‫(قلت‬-‫السادسة‬ ‫الجهة‬ ‫وثن‬ ‫الدرويش‬ ‫ابن‬
‫أل‬‫على‬–‫في‬ ‫الصفر‬ ‫نقطة‬ ‫أين‬ ‫لسنوات‬ ‫أبحث‬ ‫كنت‬
‫معاصري‬ ‫عند‬ ‫وتنظيرها‬ ‫وتأصيلها‬ ‫الفوقية‬ ‫فكرة‬ ‫مولد‬
‫منظرهما‬ ‫عند‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫فوجتها‬ ‫الوهابية‬
‫أبي‬ ‫بتعليق‬ ‫المصري‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫الجامع‬ ‫صاحب‬
‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ ‫األردني‬ ‫المقدسي‬ ‫محمد‬‫حيث‬
‫باإلثبات‬ ‫وإذ‬ ‫نفي‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫إثباتا‬ ‫أوجبوا‬‫عند‬ ‫من‬
‫الستة‬ ‫الجهات‬ ‫نفي‬ ‫فبعد‬ ‫أنفسهم‬–‫جميع‬ ‫نفي‬ ‫معناه‬
‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫رأسيا‬ ‫أو‬ ‫أفقيا‬ ‫الست‬ ‫أي‬ ‫الجهات‬-‫فإذ‬
‫بال‬ ‫وهي‬ ‫الفوقية‬ ‫وهي‬ ‫نفوه‬ ‫ما‬ ‫تناقض‬ ‫جهة‬ ‫يثبتوا‬
‫ننفي‬ ‫قالوا‬ ‫وكأنهم‬ ‫الرأسية‬ ‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫أحدى‬ ‫شك‬
‫والعجيب‬ ‫ألعلى‬ ‫الرأسية‬ ‫السادسة‬ ‫إال‬ ‫الست‬ ‫الجهات‬
‫منهج‬ ‫أن‬ ‫قالوا‬ ‫أنهم‬‫باطل‬ ‫وهذا‬ ‫يثبت‬ ‫ثم‬ ‫ينفي‬ ‫القرآن‬
‫لم‬ ‫األخرى‬ ‫األلهة‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫نفت‬ ‫لما‬ ‫التوحيد‬ ‫فكلمة‬
َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬( ‫واآلية‬ ‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫وال‬ ‫معه‬ ‫شئ‬ ‫أي‬ ‫تثبت‬
‫كل‬ ‫نفت‬ ‫بعدما‬ )ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ك‬
‫واصفة‬ ‫إسمية‬ ‫بجملة‬ ‫عطفت‬ ‫بل‬ ‫شيئا‬ ‫تثبت‬ ‫لم‬ ‫شيء‬
‫ل‬ ‫التى‬ ‫الحسنى‬ ‫أسمائه‬ ‫ببعض‬ ‫له‬،‫إلثبات‬ ‫بحاجة‬ ‫يست‬
‫هذه‬ ‫وثن‬ ‫فخ‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫الفوزان‬ ‫عبثا‬ ‫حاول‬ ‫وقد‬
‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫وثنا‬ ‫فأورد‬ ‫عدمية‬ ‫جهة‬ ‫إنها‬ ‫فقال‬ ‫الجهة‬
‫يسموه‬ ‫لوثن‬ ‫ظرفا‬ ‫وجعله‬ ‫األزلية‬ ‫العدمية‬ ‫الجهة‬ ‫وثن‬
‫الخالق‬
‫منشدوا‬ ‫يا‬ ‫فهيا‬ ‫عندهم‬ ‫الجهة‬ ‫وثن‬ ‫مولد‬ ‫فهذا‬
‫السلفية‬ ‫وشعراء‬-‫المالح‬ ‫الليال‬ ‫أقيموا‬ ‫الوهابية‬
‫بالخرفان‬‫أوثان‬ ‫من‬ ‫اخترعتم‬ ‫لما‬ ‫وغنوا‬ ‫المحشية‬
‫في‬ ‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضها‬33‫ذراعا‬–‫باهلل‬ ‫والعياذ‬
‫تعالى‬-)‫أهـ‬
‫ـ‬
‫الحسنيين‬ ‫الشريفين‬ ‫الحافظين‬ ‫فإن‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫موالي‬ ‫لطنجة‬ ‫الروحي‬ ‫األب‬ ‫أبناء‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫أحمد‬
‫على‬ ‫الرد‬ ‫في‬ ‫الرئاسة‬ ‫لهم‬ ‫كان‬ ،‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫في‬ ‫مصر‬ ‫دخلوا‬ ‫لما‬ ‫الوهابية‬‫القرن‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫النصف‬
‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫ال‬ ‫الوهابية‬ ‫عدد‬ ‫وكان‬ ‫السابق‬10000
‫يد‬ ‫على‬‫مشتهري‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬‫الجالء‬ ‫بمسجد‬
‫الشرعية‬ ‫للجمعية‬ ‫التابع‬ ‫برمسيس‬–‫عدة‬ ‫حضرته‬
‫مرات‬-‫يد‬ ‫وعلى‬‫الفقي‬ ‫حامد‬‫بعبارات‬ ‫المشهور‬
‫قبيحة‬ ‫تجسيمية‬‫المرحاض‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫أن‬ ‫آخرته‬ ‫فكانت‬
‫رقبته‬ ‫وانكسرت‬‫وثالثهم‬‫عبد‬‫القصيمي‬ ‫هللا‬‫الذي‬
‫بالمال‬ ‫الغماري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫السيد‬ ‫يستوظف‬ ‫حاول‬
‫فرفض‬-‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بترجمة‬ ‫التوفيق‬ ‫بسبيل‬ ‫القصة‬ ‫انظر‬
‫هنا‬ ‫بركنه‬ ‫بقلمة‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬-‫القصيمي‬ ‫أن‬ ‫والمهم‬
‫أن‬ ‫آخرته‬ ‫كانت‬‫ملحدا‬ ‫أصبح‬.‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫والعياذ‬
‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫خادم‬ ‫الدرويش‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الفقير‬ ‫والعبد‬
‫واسعة‬ ‫بتغليقات‬ ‫الحديث‬ ‫وخادم‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يسبقني‬ ‫لم‬ ‫المجال‬
‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫تم‬ ‫بما‬ ‫الصحيفة‬ ‫هذه‬ ‫أفردت‬
‫وما‬ ‫العقدية‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫السالفة‬ ‫العشر‬ ‫السنوات‬
‫العلمي‬ ‫النتاج‬ ‫من‬ ‫مكثر‬ ‫أننى‬ ‫إفرادها‬ ‫وسبب‬ ‫قبلها‬
‫ل‬ ‫مسودة‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫بعضه‬ ‫وربما‬ ‫الوقفي‬‫شاء‬ ‫من‬
‫كتبنا‬ ‫عن‬ ‫الباحث‬ ‫يتعب‬ ‫فربما‬ ... ‫ينقحها‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بنقرة‬ ‫أتحت‬ ‫ولذا‬223‫الحافظ‬ ‫كتب‬ ‫من‬
‫الغماري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:‫وصلة‬
http://download1591.mediafire.co
m/l1a78bb91lhg/jvkbl553ckrombr
/%D8%AD%D9%85%D9%84+110
+%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8
%A7+%D9%84%D9%84%D8%AD
%D8%A7%D9%81%D8%B8+%D8
%A7%D9%84%D8%BA%D9%85%
D8%A7%D8%B1%D9%8A+%D9%
88%D8%A7%D9%84%D9%88%D
9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A
%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9
%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%
D8%A9+%D9%8A%D9%85%D8%
AA%D9%86%D8%B9%D9%88%D
9%86.zip
‫او‬
http://www.mediafire.com/download
/jvkbl553ckrombr/%D8%AD%D9%8
5%D9%84_110_%D9%83%D8%A
A%D8%A8%D8%A7_%D9%84%D
9%84%D8%AD%D8%A7%D9%81
%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D8
%BA%D9%85%D8%A7%D8%B1%
D9%8A_%D9%88%D8%A7%D9%
84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8
%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7
%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%
86%D9%8A%D8%A9_%D9%8A%
D9%85%D8%AA%D9%86%D8%B
9%D9%88%D9%86.zip
‫بنقرة‬ ‫باإلنجليزية‬ )‫(آن‬ ‫خديحة‬ ‫كتب‬ ‫وكل‬
:‫وصلة‬
:‫بنقرة‬ ‫اإلنحليزية‬ ‫الكتب‬ ‫كل‬ ‫حمل‬
annE:wwooo.wdahwwhu..www/hhptth
oba662swwab.dadahwwhu.oho
‫ولهجات‬ ‫باإلندونيسية‬ ‫ومرضية‬ ‫نضرية‬ ‫كتب‬ ‫وكل‬
‫بنقرة‬ ‫الجاوية‬
:‫وصلة‬
http://www.mediafire.com/?sfrk7m4
7kcgnkrl
:‫بنقرة‬ ‫كتبي‬ ‫ومعظم‬
:‫وصلة‬
‫بنفس‬ ‫البيهقي‬ ‫عقيدة‬ ‫حقق‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ :‫أوال‬
‫الهامة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫قصير‬
:‫وصلة‬‫السنة‬ ‫وأهل‬ ‫السلف‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫اإلعتقاد‬
‫الب‬ ‫للحافظ‬ ‫والجماعة‬‫يهقي‬622‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫تحقيق‬
‫عام‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬0222
‫التى‬ .. ‫الثالثة‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫توحيدات‬ ‫هدم‬ :‫ثانيا‬
"‫"عقيدتنا‬ ‫كتابه‬ ‫من‬ ‫المقدسي‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫أسقطها‬
‫الفوقية‬ ‫تواتر‬ ‫ادعائه‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫ورددنا‬ ...
:‫وصلة‬
http://www.muhammad.com/hath
ihiaqidatuna.docx
‫وخالصة‬ ‫ذلك‬ ‫فضحنا‬ ‫للقرنيين‬ ‫الوهابية‬ ‫السلفيين‬
(‫)المعاصرين‬ ‫باتباع‬ ‫حديث‬ ‫مكذوب‬ ‫لعمر‬ ‫بن‬ ‫صبح‬
‫المعترف‬ ‫بالكذب‬ ‫في‬ 27 ‫حديثا‬ – ‫أتحناها‬ – ‫أحدها‬
‫وحدوني‬ ‫باأللوهية‬ ‫أغفر‬ ‫لكم‬ ‫وهم‬ ‫ما‬ ‫اعتمد‬ ‫عليه‬
‫ابن‬ ‫تيمية‬ ... ‫وهذا‬ ‫من‬ ‫بركات‬ ‫رؤية‬ ‫للحافظ‬ ‫أحمد‬
‫يحضنى‬ ‫على‬ ‫النظر‬ ‫في‬ ‫سند‬ ‫فيه‬ ‫هذا‬ ‫الكذاب‬ ...
‫فبنقرة‬ ‫من‬ ‫برنامجي‬
Hadith Data Warehouse
‫جزء‬ ‫أو‬ ‫مسنده‬ ‫فخرحت‬ ‫فقط‬ ‫السند‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫بحثت‬
‫كذبه‬
‫لغير‬ ‫النجدي‬ ‫"المجمع‬ ‫في‬ ‫مذكورا‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ ‫وعمر‬
‫أصله‬ ‫راجع‬ ‫مجهود‬ ‫وهو‬ "‫والمكذوب‬ ‫الثابت‬
‫أكث‬ ‫أو‬ ‫بالضعف‬ ‫وزدناه‬ ‫مرتين‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬‫ر‬
-‫الثابت‬ ‫وغير‬ ‫للمكذوب‬ ‫النجدي‬ ‫المجمع‬ :‫وصلة‬
Bhb oez: 2 ax.‫إكسل‬
|
Go Previous-main-page-posts
‫فصل‬
‫مثال‬‫تعرفه‬ ‫ال‬ ‫العربية‬ ‫للحكومات‬
‫بومدين‬ ‫هواري‬
‫منذ‬ ‫الجزائر‬ ‫رئيس‬ ‫هذا‬22‫بشرقها‬ ‫ونشأ‬ ‫ولد‬ ‫سنة‬
‫لما‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ،‫به‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ليس‬ ‫األصلي‬ ‫واسمه‬
‫غير‬ ‫الجزائر‬ ‫لغرب‬ ‫فرنسا‬ ‫استعمار‬ ‫ضد‬ ‫مجاهدا‬ ‫هاجر‬
‫بغرب‬ ‫الجزائر‬ ‫أولياء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫باسم‬ ‫اسمه‬
:‫بهما‬ ‫تيمنا‬ ‫الجزائر‬
‫هواري‬ ‫موالي‬
‫موال‬‫الغوث‬ ‫مدين‬ ‫أبو‬ ‫ي‬‫ترجم‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬ ‫(الدكتور‬
)‫الرائقة‬ ‫هللا‬ ‫أوالياء‬ ‫سلسلة‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫باسمه‬ ‫بكتاب‬ ‫له‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أولياء‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫واألمير‬ ‫فيصل‬ ‫كالملك‬ ‫كثير‬ ‫وأمثاله‬ ‫بومين‬ ‫هواري‬
‫نهيان‬ ‫آل‬ ‫زايد‬ ‫الشيخ‬ ‫واألمير‬ ‫مكتوم‬ ‫بن‬ ‫راشد‬ ‫الشيخ‬
‫الخ‬ ... ‫السادات‬ ‫والرئيس‬
‫فصل‬
312‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ثابتل‬ ‫حديثا‬
‫كالمه‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬
‫فصل‬
English Faith Correction by the
Prophet’s own tongue
If you cannot stand the heat, get
out of the kitchen!
starting withakidahLink:
illustrating the faith in Divinity, life
after death etc
‫وص‬:‫لة‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العقيدة‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬326
‫حديثا‬‫بالعربية‬ ‫والصوت‬ ‫بالنص‬‫واإلنجليزية‬‫مثال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ ‫كل‬‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬
‫الحياة‬ ‫عناويين‬ ‫على‬
Hear the Finale of Authentic
Prophetic Sayings
starting with illustrating the faith in
Divinity, life after death etc
‫والصوت‬ ‫بالنص‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫مراجع‬ ‫كل‬ ‫صحيح‬
‫واإلنجليزيةبالعربية‬

More Related Content

What's hot

تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمينتعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
Islamic Invitation
 
الحوثيون
الحوثيونالحوثيون
الحوثيون
مبارك الدوسري
 
گروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهاني
گروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهانيگروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهاني
گروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهانيyemenunderattack
 
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
chamithami
 
الإرهاب الإكراهي
الإرهاب الإكراهيالإرهاب الإكراهي
الإرهاب الإكراهيMuhammad AlSharief
 
دولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعددية
دولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعدديةدولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعددية
دولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعددية
Muhammad Naseh Abdulla
 
Syiah imamiyah 12
Syiah imamiyah 12Syiah imamiyah 12
Syiah imamiyah 12
Yovie Kyu
 
صور الجاهلية كما جاءت في القرآن الكريم
صور الجاهلية كما جاءت في  القرآن الكريمصور الجاهلية كما جاءت في  القرآن الكريم
صور الجاهلية كما جاءت في القرآن الكريم
Dr Talaat Refaat
 
الارهاب
 الارهاب الارهاب
الارهاب
Remas Mohamed
 
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرفتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
Baker AbuBaker
 

What's hot (13)

تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمينتعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
 
الحوثيون
الحوثيونالحوثيون
الحوثيون
 
گروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهاني
گروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهانيگروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهاني
گروه‌هاي تکفيري؛ منشاء صدور تروريسم جهاني و تهديد‌کننده امنيت جهاني
 
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
 
الإرهاب الإكراهي
الإرهاب الإكراهيالإرهاب الإكراهي
الإرهاب الإكراهي
 
Drooz
DroozDrooz
Drooz
 
دولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعددية
دولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعدديةدولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعددية
دولتنا المنشودة جمهورية سورية ديمقراطية تعددية
 
Syiah imamiyah 12
Syiah imamiyah 12Syiah imamiyah 12
Syiah imamiyah 12
 
صور الجاهلية كما جاءت في القرآن الكريم
صور الجاهلية كما جاءت في  القرآن الكريمصور الجاهلية كما جاءت في  القرآن الكريم
صور الجاهلية كما جاءت في القرآن الكريم
 
Ershad17
Ershad17Ershad17
Ershad17
 
Ershad(17)
Ershad(17)Ershad(17)
Ershad(17)
 
الارهاب
 الارهاب الارهاب
الارهاب
 
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرفتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
 

Viewers also liked

Muslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th century
Muslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th centuryMuslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th century
Muslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th century
allahcom
 
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
allahcom
 
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصربرنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
allahcom
 
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2
allahcom
 
The Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topic
The Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topicThe Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topic
The Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topic
allahcom
 
Presentazione F24plus call4ideas_2016
Presentazione F24plus call4ideas_2016Presentazione F24plus call4ideas_2016
Presentazione F24plus call4ideas_2016
Rossana Muratore
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
allahcom
 
أعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرة
أعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرةأعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرة
أعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرة
allahcom
 
Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...
Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...
Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...
Fundraising Script
 
Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...
Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...
Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...
Fundraising Script
 
Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982
Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982
Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982
allahcom
 

Viewers also liked (12)

Muslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th century
Muslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th centuryMuslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th century
Muslim rené guénon the topgun french philosopher of 20th century
 
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
 
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصربرنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
 
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حلاوة الإيمان-2
 
The Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topic
The Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topicThe Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topic
The Holy Koran (reading) in English and German in steps topic by topic
 
pchmagazine2013
pchmagazine2013pchmagazine2013
pchmagazine2013
 
Presentazione F24plus call4ideas_2016
Presentazione F24plus call4ideas_2016Presentazione F24plus call4ideas_2016
Presentazione F24plus call4ideas_2016
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
 
أعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرة
أعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرةأعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرة
أعظم رد على علم كلام فودة من جعل للثقلين ثالثا للحافظ أبي جمرة
 
Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...
Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...
Equity Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Equity Crowdfu...
 
Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...
Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...
Real Estate Crowdfunding Software, Feature Insight of a White Label Real Esta...
 
Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982
Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982
Muhammad Ali printed this book Prayer and Islam in 1982
 

Similar to Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke

الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
Om Muktar
 
الشيعة
الشيعةالشيعة
الشيعةAmr Selim
 
الشاه ولي الله الدهلوي.docx
الشاه ولي الله الدهلوي.docxالشاه ولي الله الدهلوي.docx
الشاه ولي الله الدهلوي.docx
Dr Seraj Ahmad Misbahi
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةSaif Eddin
 
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
ezra lioyd
 
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
ssuserec8dfb
 
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
ssuserec8dfb
 
Syiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyahSyiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyah
Taufik Mustafa
 
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرستاستمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
-بكر أبوبكر في ندوة أريحا 2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية
  -بكر أبوبكر في ندوة أريحا  2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية   -بكر أبوبكر في ندوة أريحا  2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية
-بكر أبوبكر في ندوة أريحا 2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية
Baker AbuBaker
 
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفسأسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
ezra lioyd
 
1945 (2)
1945 (2)1945 (2)
1945 (2)
ilyes bechari
 
حقيقة التصوف.docx
حقيقة التصوف.docxحقيقة التصوف.docx
حقيقة التصوف.docx
Dr Seraj Ahmad Misbahi
 
الرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيل
الرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيلالرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيل
الرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيل
Sahn-ı Seman Araştırma Merkezi
 
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction  وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
الرد القضية سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفي
الرد  القضية  سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفيالرد  القضية  سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفي
الرد القضية سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفيAhmed Rahmouni
 
فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيفbasheer777
 

Similar to Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke (20)

الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
 
19592570 جذور-الارهاب-فى-العقيدة-الوهابية-احمد-صبحي-منصور
19592570 جذور-الارهاب-فى-العقيدة-الوهابية-احمد-صبحي-منصور19592570 جذور-الارهاب-فى-العقيدة-الوهابية-احمد-صبحي-منصور
19592570 جذور-الارهاب-فى-العقيدة-الوهابية-احمد-صبحي-منصور
 
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
 
الشيعة
الشيعةالشيعة
الشيعة
 
الشاه ولي الله الدهلوي.docx
الشاه ولي الله الدهلوي.docxالشاه ولي الله الدهلوي.docx
الشاه ولي الله الدهلوي.docx
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثة
 
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
 
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
 
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
 
Syiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyahSyiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyah
 
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرستاستمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
 
-بكر أبوبكر في ندوة أريحا 2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية
  -بكر أبوبكر في ندوة أريحا  2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية   -بكر أبوبكر في ندوة أريحا  2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية
-بكر أبوبكر في ندوة أريحا 2014 وعاء الوسطية والتيارات الماضوية
 
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفسأسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
 
1945 (2)
1945 (2)1945 (2)
1945 (2)
 
حقيقة التصوف.docx
حقيقة التصوف.docxحقيقة التصوف.docx
حقيقة التصوف.docx
 
الرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيل
الرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيلالرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيل
الرافضة وأهل البيت [المتن الكامل]/ الأستاذ أبوبكر سيفيل
 
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
 
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction  وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
 
الرد القضية سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفي
الرد  القضية  سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفيالرد  القضية  سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفي
الرد القضية سياسية بامتياز و الشهيد احمد الرحموني من التيار اليوسفي
 
فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيف
 

Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke

  • 1. Salafi-Wahabi-ISIS Suicide Group Bombing Is A Strategic Joke Violating Islamic Spirit of peace, mercy and justice ISLAMIC DEFENSE CREED ARTICLE When attached by an “Individual” it is not permitted to kill those who are around that individual. Several dead in Jakarta suicide group bombing Several explosions went off and gunfire broke out near the Turkish embassy of the Indonesian capital on Thursday and police said they suspected a suicide bomber was responsible... We
  • 2. go after their creed which is full of falsehood Please read and translate into bhs Indonesia Salafi-Wahabi-ISIS Suicide Group Bombing Is A Strategic Joke Violating Islamic Spirit of peace, mercy and justice ISLAMIC DEFENSE CREED ARTICLE When attached by an “Individual” it is not permitted to kill those are around that individual. PROOF:
  • 3. The Prophet once encourage a person to take a Jewish who is continually attaching the Prophet, so the person who went and killed the enemy in his bed, in the Jewish castle, never killed his wife in the same bed next to him, nor killed anyone else in the castle. This act was repeated and the Muslim fighters never violated this spirit of Islamic justice articulated by the Prophet. SO WHY ARE SALAFI-WAHABI- ISIS VOILATING IT?
  • 4. 1. They do not have qualified jurist among them, rather they kill any of the four Sunnite elite jurist to cover up their violation, and many war fine details verdicts are published by all Salafi Wahabi teachers under what-if by Uthaymain and Maqdisi etc none of them really a great scholars – they use preparation PhD offices in Cairo to write them wahabi tilted style scientific books coving everything, and when they face real jurist they kill him, specally if from Syafi’i or Hanafi schools (both Pakistan and Turkey are full of huge Hanafi elite acholars) a. Example:
  • 5. They killed Ahmad Alqaisi, the top principal of Jurisprudence head of Hanafi Sunnite Saladin University, in Iraq. ‫والبغدادي‬ ‫وعلوش‬ ‫والظواهري‬ ‫الدن‬ ‫فابن‬ ‫الخ‬ ... ‫حسان‬ ‫ومحمد‬ ‫وبرهامي‬ ‫ومخيون‬ ‫والجوالني‬
  • 6. ‫بعضهم‬ ‫ويقتلون‬ ‫واحد‬ ‫ومذهب‬ ‫واحدة‬ ‫وهابية‬ ‫عقيدة‬ ‫البعض‬ ‫الق‬ ‫أحمد‬ ‫مثال‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وعلماء‬ ‫العوام‬ ‫ويقتلون‬‫يسي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫قسم‬ ‫رئيس‬ ‫عمان‬–‫اليوم‬ ‫راي‬‫عالم‬ ‫داعش‬ ‫تنظيم‬ ‫أعدم‬‫دين‬ ‫صال‬ ‫بجامعة‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫ورئيس‬‫الدين‬ ‫ح‬ ‫األردن‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫العراق‬ ‫في‬٬‫تناقلته‬ ‫ما‬ ‫وفق‬ ‫ال‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫التنظيم‬ ‫ألتباع‬ ‫منسوبة‬ ‫صفحات‬‫تواصل‬ .‫األربعاء‬ ‫تويتر‬ ‫االجتماعي‬ ‫داعش‬ ‫إعدام‬ ‫لعملية‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫الصفحات‬ ‫نشرت‬ ‫كما‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫قسم‬ ‫لرئيس‬ ‫وأحد‬‫القيسي‬ ‫أحمد‬ ‫الحنفي‬ ‫المذهب‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬٬ ‫الصور‬ ‫تظهره‬ ‫ما‬ ‫وبحسب‬ .‫رأسه‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫بإطالق‬ ‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حاصل‬ ‫القيسي‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫المتداولة‬ .‫األردن‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫الدكتوراه‬ 2. They think if they practice few 100s Suicide Group Bombing
  • 7. 100000s of army will surrender to them together with governments? It is a joke! Doing it in the name of Islam!!!! 3. Salafi consider the 4 schools – including Syafi’i - of Sunnite to be unbelievers BACK TO JAKARTA’S Suicide Group Bombing Several dead in Jakarta suicide bombing near Turkish, Pakistani embassies. Wahabi Salafi Verdict of Fools: ISIS Jakarta co-coordinator boss:
  • 8. “My dear Melayu suicide F**king bombers! Find a place in Jakarta having few embassies, a Coffee shop which is full of innocent people drinking coffee – blow yourself one after the other, and blow them in the name of Muhammad ibn Abdel-Wahab and Ibn-Taymia” BAAM BAAM Congratulation you are not killers, you are martyrs by the coffee, in your tombs both Ibn Taymia and Abdel-Wahhab waiting for you. You killed few Imam Syaf’i followers What a f**king ISIS shame
  • 9. Indonesia is the largest Sunnite Muslim country which follows 100% Imam Shafi’i of 85% of 285 millions. Few thousands Salafi meets once a year in Yogyakarta, where their militia below few domes of Habib tombs. Here are free 140 Indonesian & Javanese books in order you understand Islam http://www.mediafire.com/?sfrk7m4 kcgnkrl7 or 333 in English: http://www.muhammad.com/AllEngl ish335booksOfMuhammad.rar
  • 10. So who are they following in term of creed? For their creed of Salafism, they should realize it is not the creed of the Prophet and please read our creed slides, showing the Prophetic creed illustrated by 623 authentic Prophetic Sayings.
  • 11. ‫ومذاهبها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العقيدة‬ ‫بين‬ ‫السلفية‬ ‫القحطان‬ ‫الدكتور‬ ‫للبروفسير‬ http://www.slideshare.net/allahco m/ss-57018685 Why not migrate to Najid – wahabi head Quarter- and leave Indonesia in its peace? English Faith Correction by the Prophet’s own tongue If you cannot stand the heat, get out of the kitchen! akidah starting with illustrating the faith in Divinity, life after death etc ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العقيدة‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ :‫وصلة‬326 ‫مثال‬ ‫واإلنجليزية‬ ‫بالعربية‬ ‫والصوت‬ ‫بالنص‬ ‫حديثا‬ -http://muhammad.com/bidayat wousoul.html-al
  • 12. Please read and translate into bhs Indonesia ‫اإلستراتي‬ ‫الوهابي‬ ‫السلفي‬ ‫التفكير‬ ‫تحليل‬‫جي‬ ‫روما‬ ‫وفتح‬ ‫الدعوة‬ ‫التافه‬ ‫الرويبضي‬ 4,907 views http://www.slideshare.net/mosquecom/ 56618470-ss Arabic Section :‫سئل‬ ‫لما‬ ‫الشعراوي‬ ‫الشيخ‬‫باإلسالم؟‬ ‫تحكم‬ ‫تريد‬ ‫هل‬ !‫باإلسالم‬ ‫يحكموني‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ :‫فرد‬ ‫من‬‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫نشطاء‬ ‫شيخ‬)‫صفر‬ ‫(وعددهم‬ ‫كل‬ ‫إلى‬‫والسلفيين‬ ‫السياسيين‬ ‫النشطاء‬(‫األشقياء‬) ‫القوية‬ ‫خيبتكم‬ ‫يا‬
  • 13. ‫الدنيا‬ ‫في‬‫واآلخرة‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫فصل‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫كالم‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫حياتي‬ ‫وكل‬ ‫للسياسة‬ ‫أتعرض‬ ‫ال‬ ‫عادة‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫فالحمد‬ ‫حولي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫أدر‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫معنى‬ ‫وليس‬ ‫اإلعالم‬ ‫رواد‬ ‫شهادات‬ ‫من‬ ‫عميقا‬ ‫فهما‬ ‫أفهمه‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫والدتها‬ ‫عند‬ ‫السياسة‬ ‫مثال‬ ‫الصادقين‬ ‫األمريكي‬ span.org-http://www.c ‫العالمي‬ ‫واإلقتصاد‬ https://en.wikipedia.org/wiki/Lou_Dobb s
  • 14. ‫وخدمة‬ ‫إيمانا‬ ‫أشد‬ ‫يجعلني‬ ‫مما‬‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ ‫لكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النشطاء‬ ‫خيبة‬ ‫ولكن‬‫الفاسدة‬ ‫السلفي‬ ‫الجهاد‬ ‫وبرصة‬‫فاحت‬ ‫حتى‬ ‫عطبهم‬ ‫أظهر‬ ‫فأحببت‬ ‫المسلمين‬ ‫بالد‬ ‫وحطمت‬ ‫رائحتها‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫ألحسن‬ ‫ويرجعوا‬ ‫فيهم‬ ‫الناس‬ ‫يزهد‬ ‫المذنبين‬ ‫وشفيع‬ ‫المرسلين‬ ‫خاتم‬ ‫فصل‬ :‫سئل‬ ‫لما‬ ‫الشعراوي‬ ‫الشيخ‬‫باإلسالم؟‬ ‫تحكم‬ ‫تريد‬ ‫هل‬:‫فرد‬ !‫باإلسالم‬ ‫يحكموني‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫عبد‬ ‫الدكتور‬ ‫أستاذي‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫الذي‬ ‫محمود‬ ‫الحليم‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫ليشجعهم‬ ‫القضاء‬ ‫نادي‬ ‫حاضرفي‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬ ‫الخ‬ ... ‫والفساد‬ ‫الظلم‬ ‫ترفع‬ ‫التى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القوانيين‬ ‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫الحكمة‬ ‫وعلى‬ ‫عليهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫اإلخوان‬ ‫جمعية‬ ‫زهدت‬ ‫لما‬ ‫النقيض‬ ‫وعلى‬
  • 15. ‫ور‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫والعمل‬ ‫الخيري‬ ‫والعمل‬ ‫الدعوة‬‫على‬ ‫كزوا‬ ‫(أكثر‬ ‫الناس‬ ‫وأفسدوا‬ ‫شيئ‬ ‫كل‬ ‫وخسروا‬ ‫فشلوا‬ ‫الحكم‬ ‫كرسي‬ )‫الفارغ‬ ‫بالكالم‬ ‫ساسة‬ ‫أصبحوا‬ ‫مصري‬ ‫مليون‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ‫وتمرس‬ ‫درسها‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يحسنها‬ ‫ال‬ ‫التى‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫بالكالم‬ ... ‫حقيقة‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫وكتم‬ ‫بالكلمات‬ ‫لعب‬ ‫مع‬ ‫الطوال‬ ‫السنين‬ ‫بها‬ ‫الخ‬‫بع‬ ‫تأمر‬ ‫التى‬ ‫األحاديث‬ ‫مخالفة‬ ‫عن‬ ‫فضال‬‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫دم‬ ... ‫بالطرقات‬ ‫فيها‬ ‫والجري‬ ‫والمشي‬ ‫بالوقفوف‬ ‫الفتنة‬ ‫المظاهرات‬ ‫من‬ ‫واإلعتذار‬ ‫األسف‬ ‫قادتهم‬ ‫تعلن‬ ‫أن‬ ‫العقل‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫في‬ ‫الدخول‬‫الرياسة‬-‫سياسيا‬‫الدعوي‬ ‫التراث‬ ‫على‬ ‫حفاظا‬ ‫تنادي‬ ‫لمن‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫واإلقتصاد‬ ‫الخيري‬ ‫والعمل‬ ‫فصل‬ ‫بالعالم؟‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مشايخ‬ ‫شيخ‬ ‫من‬ ‫منذ‬ ‫شاغر‬ ‫منصب‬011‫عاما‬
  • 16. ‫حنون‬ ‫حكيمة‬ ‫لشخصية‬ ‫بحاجة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫والحقيقة‬–‫غير‬ ‫عسكرية‬–)‫(العسكري‬ ‫اإلمامية‬ ‫الشيعة‬ ‫مرشد‬ ‫مقابل‬ ‫في‬ ‫األمة‬ ‫في‬ ‫مناصبهم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الوهابية‬ ‫يخرجوا‬ ‫أن‬ ‫وعليهم‬ ‫فقط‬ ‫نجد‬ ‫في‬ ‫ويحصروهم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المحتويات‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫كالم‬ ‫ال‬ :‫فصل‬ ‫تحكم‬ ‫تريد‬ ‫هل‬ :‫فصل‬‫باإلسالم؟‬ ‫بالعالم؟‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مشايخ‬ ‫شيخ‬ ‫من‬ :‫فصل‬ ‫والدولة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫بكفر‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫األزهر‬ :‫فصل‬ ‫تكفره‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫اتبعت‬ ‫بالسوء‬ ‫األمارة‬ ‫أنفسكم‬ :‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫العالج‬ :‫فصل‬ ‫واآلمان‬ ‫واألمن‬ ‫والديمقراطية‬ ‫الحرية‬ ‫تمثلية‬ :‫فصل‬ ‫والكرام‬ ‫والعدل‬ :‫فصل‬‫المزيفة‬ ‫السلفية‬ ‫الجهاد‬ ‫برصة‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وقتلهم‬ ‫السلفية‬ :‫فصل‬ ‫والرياسات‬ ‫والدينار‬ ‫بالدرهم‬ ‫الدين‬ ‫وبيعهم‬
  • 17. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬ ‫ليست‬ ‫السلفيين‬ ‫عقيدة‬ :‫فصل‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعقيدة‬‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كالمه‬ ‫في‬ :‫فصل‬‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫جامع‬‫في‬2121‫حديثا‬ :‫فصل‬312‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ثابتل‬ ‫حديثا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ ‫كل‬ :‫فصل‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وآله‬ ‫يه‬ ‫وسلم‬‫الحياة‬ ‫عناويين‬ ‫على‬ ‫فصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والدولة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫بكفر‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫األزهر‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬ ‫وكل‬ ‫األزهر‬ ‫بارتداد‬ ‫يرون‬ ‫السلفيين‬ ‫كباقي‬ ‫فم‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬‫وإما‬ ‫قتلوهم‬ ‫إال‬ ‫مدينة‬ ‫يدخلون‬ ‫ا‬ ‫مع‬ ‫شنقا‬ ‫الميكانيكية‬ ‫الرافعات‬ ‫في‬ ‫فتعلقهم‬ ‫اإلمامية‬ ‫الشيعة‬ ‫بوهابية‬ ‫ليسوا‬ ‫أنهم‬
  • 18. ‫فصل‬ ‫في‬ ‫وزهدت‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫اتبعت‬ ‫بالسوء‬ ‫األمارة‬ ‫أنفسكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬ّ‫ل‬ ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ع‬ُّ‫ض‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ّ‫م‬َ‫ج‬ ّ ‫ه‬ ّ‫لِل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ّ ‫ه‬‫الِل‬ ّ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫غ‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬ ّ‫ز‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ‫َآ‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اء‬ َ‫و‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ‫َا‬‫ن‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫َا‬‫ن‬ ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ٍ‫يص‬ ّ‫ح‬َّ‫م‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬20َ‫ي‬ ّ‫ض‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ت‬‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ ‫ه‬‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ّ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ ٍ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ن‬ّ‫ه‬‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ي‬ّ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ي‬ّ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ّ‫خ‬ ّ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ّ‫ب‬ ْ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫آ‬َ‫م‬ّ‫ب‬ ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ي‬ّ‫ه‬‫ن‬ّ‫إ‬ َّ‫ي‬ ّ‫خ‬ ّ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ّ‫ب‬َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ٌ‫م‬‫ي‬ّ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ّ‫م‬ّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬22ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ ّ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ي‬ ّ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ّ‫ات‬َ‫ح‬ّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ّ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ُ‫ار‬ ٌ‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ّ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫ي‬ ّ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ّ‫ه‬ّ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ ّ‫ن‬ْ‫ذ‬ّ‫إ‬ّ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ّ‫ف‬ َ‫ين‬ّ‫د‬ّ‫ل‬‫َا‬‫خ‬26َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ً‫ة‬َ‫ب‬ّ‫ه‬‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ة‬َ‫م‬ّ‫ل‬َ‫ك‬ ً‫ال‬َ‫ث‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ّ‫ه‬‫ي‬َ‫ط‬ ٍ‫ة‬‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ك‬
  • 19. ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ٌ‫ت‬ّ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬22ّ‫ن‬ْ‫ذ‬ّ‫إ‬ّ‫ب‬ ٍ‫ين‬ ّ‫ح‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ّ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ّ‫ْر‬‫ض‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ّ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ّ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُ‫ب‬22 ٍ‫ة‬َ‫ث‬‫ي‬ّ‫ب‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ّ‫ل‬َ‫ك‬ ُ‫ل‬‫ث‬َ‫م‬ َ‫و‬ّ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ْ‫ت‬َّ‫ث‬ُ‫ت‬ْ‫اج‬ ٍ‫ة‬َ‫ث‬‫ي‬ّ‫ب‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ك‬ ٍ‫ار‬َ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ّ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬23ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُ‫ت‬ّ‫ه‬‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ ّ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ّ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ ّ‫ت‬ّ‫ب‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ّ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ّ‫ب‬ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُّ‫ل‬ ّ‫ض‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ر‬ ّ‫اآلخ‬ ‫ي‬ ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ّ‫م‬ّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬22ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ّ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ّ‫ار‬ َ‫و‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ ّ ‫ه‬‫الِل‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ّ‫ن‬22َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ُ‫ار‬َ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ّ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬22ً‫د‬‫ا‬َ‫د‬‫ن‬َ‫أ‬ ّ ‫ه‬ ّ‫لِل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ ّ‫ض‬ُ‫ي‬ّ‫ه‬‫ل‬ ‫ا‬ ّ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ّ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ير‬ ّ‫ص‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َّ‫ت‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ّ‫ه‬ّ‫ل‬‫ي‬ّ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬61‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ّ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ّ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫ي‬ّ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ي‬ّ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ع‬ّ‫ه‬‫ل‬ ّ‫خ‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ّ‫ه‬‫ي‬ّ‫ف‬ ٌ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َّ‫ال‬ ٌ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ي‬ّ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ّ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ّ‫ه‬‫م‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ّ‫ن‬‫ال‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬ّ‫س‬ٌ‫ل‬َ‫ال‬ 60َ‫ن‬ّ‫م‬ َ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ّ‫ات‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ه‬‫الِل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ ْ‫ز‬ ّ‫ر‬ ّ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫ه‬ّ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫م‬ ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ ّ‫ه‬ ّ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ّ‫ب‬ ّ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ َ‫ي‬ ّ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ّ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ 62َ‫س‬ْ‫م‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ َ‫ين‬َ‫ب‬ّ‫ئ‬‫آ‬َ‫د‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬66ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ّ‫إ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ّ‫ه‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ّ‫ه‬‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ َ‫و‬ ٌ‫ار‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ ٌ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ّ‫اإل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ّ ‫ه‬‫الِل‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ّ‫ن‬62
  • 20. ‫فصل‬ ‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫تعاليمه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫العالج‬ ‫وال‬ ‫الزائف‬‫اإلسالمية‬ ‫والدولة‬ ‫القاعدة‬ ‫كخالفة‬ ‫الكذب‬ ‫الخالفة‬ ‫باإلسالم‬ ‫خداعي‬ ‫غطاء‬ ‫تحت‬ ‫مسلحة‬ ‫تجارة‬ ‫شركة‬ ‫فهي‬ Prophetic most wanted guidance: Finale of Authentic PropheticHear the Sayings starting with illustrating the faith in Divinity, life after death etc ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫مراجع‬ ‫كل‬ ‫صحيح‬‫والصوت‬ ‫بالنص‬ ‫بالعربية‬‫واإلنجليزية‬ ‫فصل‬ ‫والعدل‬ ‫واآلمان‬ ‫واألمن‬ ‫والديمقراطية‬ ‫الحرية‬ ‫تمثلية‬ ‫الغرب‬ ‫ببالد‬ ‫والكرام‬
  • 21. 0.‫منذ‬0222‫بالمدارس‬ ‫والصالة‬ ‫الدعاء‬ ‫منعوا‬ ‫عندما‬ ‫يهودية‬ ‫أسر‬ ‫من‬ ‫محاكم‬ ‫قضايا‬ ‫بكسب‬ ‫والغرب‬ ‫بأمريكا‬ ‫العامة‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫على‬ ‫اعترضت‬ 2.‫شركات‬ ‫تمكين‬ ‫من‬ ‫روسفلت‬ ‫أمريكا‬ ‫رئيس‬ ‫وحذر‬ ‫الحاصل‬ ‫وهو‬ ... ‫أمريكا‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫الدفاع‬ ‫ووزارات‬ ‫األسلحة‬ ‫العالمي‬ ‫الشركات‬ ‫كبريات‬ ‫للحكم‬ ‫وأضف‬ ‫اآلن‬‫آالف‬ ‫الثالثة‬ ‫ة‬ Fortune global 3000 companies ‫و‬ ‫و‬ ‫السود‬ ‫قتل‬ ‫ترى‬ ‫وأنت‬ ‫بالغرب‬ ‫المعاني‬ ‫هذه‬ ‫ماتت‬ ‫فقد‬ ‫فخها‬ ‫شرب‬ ‫التى‬ ... ‫بالديمقراطية‬ ‫الوهم‬ ‫يصدرون‬ ‫ثم‬ ‫ومنذ‬ )‫القوية‬ ‫خيبتكم‬ ‫(يا‬ ‫السياسيون‬ ‫النشطاء‬ ‫فيه‬ ‫ووقع‬ ‫تتبع‬ ‫إن‬ ‫إن‬ ‫سي‬ ‫مثل‬ ‫والصحافة‬ ‫األخبار‬ ‫ودور‬ ‫التسعينات‬ ‫بنس‬ ‫الساسة‬‫بة‬22%‫وتركوا‬2%‫باسم‬ ‫والخداع‬ ‫للتنفيس‬ ‫مطاعم‬ ‫سلسلة‬ ‫وفتح‬ ‫أسهمه‬ ‫باع‬ ‫ترنر‬ ‫تد‬ ‫ومؤسسها‬ ‫الحرية‬ ‫فقد‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫أمريكا‬ ‫رئيس‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫رأيه‬ ‫وقال‬ ‫بكولورادو‬ ‫من‬ ‫(هذا‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الساسة‬ ‫أتعبنا‬02‫ترشح‬ ‫قبل‬ ‫سنة‬ )‫كلونتن‬ ‫هليري‬
  • 22. ‫فصل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ار‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ ِ ‫ه‬‫اّلل‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ِ‫ار‬َ‫و‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫المزيف‬ ‫السلفي‬ ‫للجهاد‬ ‫البغاة‬ ‫برصة‬ 0.‫افغانستان‬ ‫على‬ ‫الروسي‬ ‫العدوان‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫والصوفية‬ ‫األشعرية‬ ‫والشافعية‬ ‫األحناف‬ ‫من‬ ‫قبائل‬ ‫انبرت‬ ‫دخلت‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫ثم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫جهادا‬ ‫كالنقشبندية‬ ‫الوهابية‬‫األمريكان‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ... ‫الدن‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫السلفية‬ ‫يغيرون‬ ‫بهم‬ ‫فإذ‬ ‫ضيوفا‬ ‫كانوا‬ ‫السلفية‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫النيات‬ ‫وتغيرت‬ ‫الملكية‬ ‫عقد‬ ‫ويزورون‬ ‫المنزل‬ ‫عفش‬ 2.‫أفغانستان‬ ‫في‬ :‫المغيبين‬ ‫الوهابية‬ ‫مشايخ‬ ‫من‬ ‫فبتحريض‬ ‫من‬ ‫اإلمامية‬ ‫(والشيعة‬ ‫الظاهر‬ ‫في‬ ‫الوهابية‬ ‫السلفية‬ ‫ضربت‬ ‫ضربة‬ ‫روسيا‬ )‫الباطن‬‫علما‬‫السلفي‬ ‫اإلسالم‬ ‫باسم‬ ‫أمريكية‬ ‫نية‬ ‫سرعان‬ ‫ثم‬‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫المجاهدون‬ ‫ضرب‬ ‫من‬‫من‬ ‫ألكثر‬ 01... ‫روسيا‬ ‫هزيمة‬ ‫بعد‬ ‫سنوات‬‫نكتا‬ ‫أسمع‬ ‫نفسي‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بمصر‬ ‫الشهيرة‬ ‫كالبعكوكة‬ ‫وأضحوكات‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫ما‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫األول‬ ‫جهادهم‬ ‫كان‬ ‫فلو‬
  • 23. ‫زراعة‬ ‫إال‬ ‫اللهم‬ ‫زراعه‬ ‫أو‬ ‫صناعة‬ ‫بناء‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ‫المخدرا‬... ‫ت‬‫تنجيسا‬ ‫ألسنتكم‬ ‫تلوك‬ ‫إسالمية‬ ‫خالفة‬ ‫أي‬ ‫فعن‬ ‫الطلبة‬ ‫(أي‬ ‫طالبان‬ ‫سواء‬ ‫وسمعته‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدين‬ ‫لمظهر‬ ‫الدولة‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫جيش‬ ‫أو‬ ‫النصرة‬ ‫أو‬ ‫القاعدة‬ ‫أو‬ )‫المسلمين‬ ‫سنة‬ ‫أهل‬ ‫بجهاديين‬ ‫نسمع‬ ‫ولم‬ .. ‫جرا‬ ‫وهلم‬ ... ‫اإلسالمية‬ ‫النقشبندية‬ ‫جيش‬ ‫إال‬ ‫حقيقيين‬ 6.‫ي‬ ‫التاريخ‬ :‫البغاة‬ ‫شركة‬‫ويمثلها‬ ‫فروسيا‬ ‫نفسه‬ ‫عيد‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قامت‬ ‫لما‬ ‫كتعويض‬ ‫الشيعة‬ ‫(ماليشيات‬ ‫اإلمامية‬ ‫الشيعة‬ ‫والشيعة‬ )‫اإلنتقام‬ ‫من‬ ‫هروبا‬ ‫أفغانستان‬ ‫في‬ ‫روسيا‬ ‫ضرب‬ ‫بماليشياتها‬ ‫السلفية‬ ‫الطوائف‬ ‫كل‬ ‫ضد‬ ‫معا‬ ‫النصيرية‬‫وهم‬ ‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫ضد‬ ‫ضدها‬-‫ده‬ ‫الجمال‬ ‫إيه‬-‫اإلسالم‬ ‫(جيش‬ ‫وعلوش‬ ‫البغدادي‬ ... ‫والنصرة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والدولة‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫الوالء‬ ‫ويغيرون‬ ‫أظلم‬ ‫والبادي‬ ‫يتقاتلون‬ )‫والجوالني‬ ‫الموارد‬ ‫على‬ ‫ويتنافسون‬ ‫فاسدة‬ ‫جهاد‬ ‫برصة‬ ‫كأنها‬ ‫صباح‬ ‫أي‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫علماء‬ ‫وقتل‬ ‫مجتمعات‬ ‫وتحطيم‬ ‫الطبيعية‬ ‫بسو‬ ‫العوام‬ ‫ثم‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫شريحة‬ ‫أقصد‬ ‫وغيرها‬ ‫ريا‬ ‫اإلسالمي‬ ‫أركان‬ ‫تمارس‬ ‫وال‬ ‫للنخاع‬ ‫علمانية‬ ‫أصبحت‬ ‫العوام‬
  • 24. ‫لتركيا‬ ‫هربن‬ ‫سوريات‬ ‫بنات‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫انتشر‬ ‫...ما‬ ‫مثاله‬ ... ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ ‫العوم‬ ‫بمالبس‬ ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫اليوجا‬ ‫يمارسن‬ ‫ورد‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫جديد‬ ‫شروق‬ ‫كورد‬ ‫الشمس‬ ‫شروق‬ ‫فور‬ ‫بتركيا‬ ‫األذكار‬ ‫من‬ ‫الشروق‬‫النبوية‬ 2.‫الغرب‬ ‫في‬ ‫والشركات‬ ‫الحكومات‬ ‫في‬ ‫الفسدة‬ ‫ويقابل‬ :‫ومثاله‬ ‫المفسدين‬ ‫األعمال‬ ‫رجال‬ ‫المسلمين‬ ‫ببالد‬ 2.‫عام‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬0222‫أبيض‬ ‫كنت‬–‫أكتب‬ ‫أي‬– ‫مصر‬ ‫مفتى‬ ‫لشيخي‬6‫مخلوف‬ ‫حسنين‬ ‫الشيخ‬ ‫مرات‬ ‫عبد‬ ‫باهلل‬ ‫العارف‬ ‫مثل‬ ‫وحكمهم‬ ‫األشراف‬ ‫عن‬ ‫يمنية‬ ‫مخطوطة‬ ‫لجب‬ ‫نزح‬ ‫(لما‬ ‫الحداد‬ ‫علوي‬ ‫هللا‬‫الحداد‬ ‫راتب‬ ‫ألف‬ ‫الزيديون‬ ‫له‬ ‫عن‬ ‫فنزحوا‬ ‫والغروب‬ ‫الشروق‬ ‫في‬ ‫تقرأه‬ ‫المساجد‬ ‫وأمر‬ )‫جبله‬ ‫محب‬ ‫عربي‬ ‫أعمال‬ ‫رجل‬ ‫بالمخطوطة‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫الشاهد‬ ‫ابنه‬ ‫وإذ‬ ‫فقالبته‬ ‫المصيبة‬ ‫هذه‬ ‫اسمع‬ .... ‫أزوره‬ ‫وعزمني‬ ‫(درجة‬ ‫فالنة‬ ‫الرقاصة‬ ‫الهاتف‬ ‫على‬ ‫لصديقه‬ ‫يقول‬ ‫بجانبه‬ ‫ب‬ ‫معها‬ ‫اليلة‬ )‫أولى‬211‫فق‬ ‫جنيه‬‫حمراء‬ ‫زنا‬ ‫ليلة‬ ‫أي‬ ... ‫ط‬ ‫فافهم‬ ‫بالحرام‬ ‫وفرجهم‬ ‫جيبهم‬ ‫إال‬ ‫يهمهم‬ ‫ال‬ ‫هؤالء‬ ‫فأمثال‬ ...
  • 25. ‫فصل‬ ‫السلفية‬ ‫الدين‬ ‫وبيعهم‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫قتلهم‬ ‫والرياسات‬ ‫والدينار‬ ‫بالدرهم‬ ‫تتحارب‬ ‫لفرق‬ ‫انتقسمت‬ ‫الوهابية‬ ‫الهمبكة‬ ‫شيخ‬ ‫لوهاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫التوحيد‬ ‫كتاب‬ ‫منذ‬21‫سنة‬‫قبل‬ ‫باإلمام‬ ‫باز‬ ‫وابن‬ ‫هو‬ ‫يسموه‬ ‫بدأوا‬ )‫تسويق‬ ‫(خبراء‬ ‫الشيخ‬ ‫ذلك‬
  • 26. ‫والبغدادي‬ ‫وعلوش‬ ‫والظواهري‬ ‫الدن‬ ‫فابن‬ ‫الخ‬ ... ‫حسان‬ ‫ومحمد‬ ‫وبرهامي‬ ‫ومخيون‬ ‫والجوالني‬ ‫بعضهم‬ ‫ويقتلون‬ ‫واحد‬ ‫ومذهب‬ ‫واحدة‬ ‫وهابية‬ ‫عقيدة‬ ‫البعض‬ ‫أحمد‬ ‫مثال‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وعلماء‬ ‫العوام‬ ‫ويقتلون‬ ‫أصول‬ ‫قسم‬ ‫رئيس‬ ‫القيسي‬‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الدين‬ ‫عمان‬–‫اليوم‬ ‫راي‬ ‫كلية‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫ورئيس‬ ‫دين‬ ‫عالم‬ ‫داعش‬ ‫تنظيم‬ ‫أعدم‬ ‫تخرج‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫األردن‬ ‫من‬٬‫ألتباع‬ ‫منسوبة‬ ‫صفحات‬ ‫تناقلته‬ ‫ما‬ ‫وفق‬ ‫تويتر‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫التنظيم‬ .‫األربعاء‬
  • 27. ً‫ا‬‫صور‬ ‫الصفحات‬ ‫نشرت‬ ‫كما‬‫داعش‬ ‫إعدام‬ ‫لعملية‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫قسم‬ ‫لرئيس‬ ‫القيسي‬ ‫أحمد‬ ‫الحنفي‬ ‫المذهب‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬ ‫وأحد‬٬ ‫الصور‬ ‫تظهره‬ ‫ما‬ ‫وبحسب‬ .‫رأسه‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫بإطالق‬ ‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حاصل‬ ‫القيسي‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫المتداولة‬ .‫األردن‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫الدكتوراه‬
  • 28. ‫فصل‬ ‫الس‬ ‫عقيدة‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬ ‫ليست‬ ‫لفيين‬ ‫ف‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬‫ي‬ ‫كالمه‬
  • 29. ‫تنخدع‬ ‫فال‬ ‫كالمهم‬ ‫في‬ ‫السلفيين‬ ‫وعقيدة‬ English Faith Correction by the Prophet’s own tongue If you cannot stand the heat, get out of the kitchen! starting withakidahLink: illustrating the faith in Divinity, life after death etc ‫وص‬:‫لة‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العقيدة‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬326 ‫حديثا‬‫بالعربية‬ ‫والصوت‬ ‫بالنص‬‫واإلنجليزية‬‫مثال‬
  • 30. ‫أنهم‬ ‫ادعوا‬ ‫مجسمة‬ ‫أنهم‬ ‫أضحوكة‬ ‫أكبر‬ ‫و‬‫"أهل‬ "‫والجماعة‬ ‫السنة‬-‫ادعين‬ ‫مومسات‬ ‫نساء‬ ‫مثل‬ ‫هذا‬ ‫الجيران‬ ‫من‬ ‫الطاهرات‬ ‫باقي‬ ‫في‬ ‫ووقعن‬ ‫الطهر‬ ‫أشار‬ ‫العثيميين‬ ‫شيخهم‬ ‫ومثاله‬ ‫بالدعارة‬ ‫يتهموهن‬ ‫وثن‬ ‫يعبد‬ ‫وهو‬ ‫األشاعرة‬ ‫بمخنثين‬ ‫الوهابية‬ ‫لغير‬ ‫عل‬ ‫عرش‬‫صورة‬ ‫ذكرية‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫يساويه‬ ‫وثن‬ ‫يه‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ ‫فمن‬ ‫حواء‬ ‫أنثى‬ ‫ضلعه‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫الذي‬ ‫آدم‬ ‫واإلمام‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫أم‬ ‫ووثنه‬ ‫الشيخ‬ ‫المخنس؟‬ ‫مصاصي‬ ‫عند‬ ‫العقيدة‬ ‫مخنس‬ ‫ضال‬ ‫فكليهما‬ ‫النووي‬ ‫الالت‬ ‫بصر‬-‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫عقيدة‬ ‫في‬ ‫طعنوا‬ ‫ثم‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ... ‫علمائهم‬ ‫وكل‬ ‫والجماعة‬213‫من‬ ‫حافظا‬ ‫حفاظ‬‫وهذا‬ ‫األربعة‬ ‫المذاهب‬ ‫مجددي‬ ‫وأكابر‬ ‫اإلسالم‬ ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫يسمون‬ ‫ما‬smart ass ‫يعترفون‬ ‫منظريهم‬ ‫كبراء‬ ‫أن‬ ‫جدا‬ ‫خطير‬ ‫أمر‬ ‫وثمة‬ ‫وأن‬ ‫بكفرة‬ ‫ليسوا‬ ‫األشاعرة‬ ‫بأن‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫بقول‬ )‫تالعبا‬ ‫هواه‬ ‫على‬ ‫يفسرها‬ ‫الخصم‬ ‫(أي‬ ‫لفظي‬ ‫الخالف‬ ‫وقد‬ ‫والمال‬ ‫الرياسة‬ ‫يريدون‬ ‫أنهم‬ ‫خالصته‬ ‫األمر‬ ‫وكل‬
  • 31. ‫حصلت‬‫في‬ ‫مجهودهم‬ ‫في‬ ‫لهم‬13‫حدث؟‬ ‫وماذا‬ ‫سنة‬ ‫األمة‬ ‫أضاعو‬ ‫تتحارب‬ ‫لفرق‬ ‫انتقسمت‬ ‫الوهابية‬ ‫الهمبكة‬ ‫شيخ‬ ‫لوهاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫التوحيد‬ ‫كتاب‬ ‫منذ‬21‫قبل‬ ‫باإلمام‬ ‫باز‬ ‫وابن‬ ‫هو‬ ‫يسموه‬ ‫بدأوا‬ ‫سنة‬ )‫تسويق‬ ‫(خبراء‬ ‫الشيخ‬ ‫ذلك‬ ‫آخرى‬ ‫أضحوكة‬ ... ‫عليه‬ ‫ردنا‬ ‫وصلة‬ :‫وصلة‬‫التوحيد‬ ‫كتاب‬ ‫تصحيح‬‫هللا‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ (‫عبدالوهاب‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫العبيد‬ ‫على‬2221-2133‫)هـ‬
  • 33. ‫والبغدادي‬ ‫وعلوش‬ ‫والظواهري‬ ‫الدن‬ ‫فابن‬ ‫الخ‬ ... ‫حسان‬ ‫ومحمد‬ ‫وبرهامي‬ ‫ومخيون‬ ‫والجوالني‬ ‫عقيد‬‫بعضهم‬ ‫ويقتلون‬ ‫واحد‬ ‫ومذهب‬ ‫واحدة‬ ‫وهابية‬ ‫ة‬ ‫البعض‬ ‫أحمد‬ ‫مثال‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وعلماء‬ ‫العوام‬ ‫ويقتلون‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫قسم‬ ‫رئيس‬ ‫القسي‬ ‫عمان‬–‫اليوم‬ ‫راي‬ ‫كلية‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫ورئيس‬ ‫دين‬ ‫عالم‬ ‫داعش‬ ‫تنظيم‬ ‫أعدم‬ ‫تخرج‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بجامعة‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫األردن‬ ‫من‬٬‫ما‬ ‫وفق‬‫ألتباع‬ ‫منسوبة‬ ‫صفحات‬ ‫تناقلته‬ ‫تويتر‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫التنظيم‬ .‫األربعاء‬
  • 34. ‫داعش‬ ‫إعدام‬ ‫لعملية‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫الصفحات‬ ‫نشرت‬ ‫كما‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كلية‬ ‫قسم‬ ‫لرئيس‬ ‫القيسي‬ ‫أحمد‬ ‫الحنفي‬ ‫المذهب‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬ ‫وأحد‬٬ ‫الصور‬ ‫تظهره‬ ‫ما‬ ‫وبحسب‬ .‫رأسه‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫بإطالق‬ ‫ال‬‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حاصل‬ ‫القيسي‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫متداولة‬ .‫األردن‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫الدكتوراه‬
  • 35. ‫مهم‬ ‫فهو‬ ‫للتكرار‬ ‫آسف‬ ‫فصل‬ ‫في‬ ‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫جامع‬0262‫حديثا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬
  • 36. ‫وأحاديث‬ ‫أبواب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫جامع‬ ‫ل‬ ‫الحاوي‬ ‫اإليمان‬1232‫(المثل‬ ‫تكرار‬ ‫بدون‬ ‫حديثا‬ )‫بالضبط‬ ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫أحاديث‬ ‫مجموعة‬ ‫أكبر‬2121‫حديثا‬ http://www.slideshare.net/mosquec 50278589-om/1232 ‫أي‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫أبواب‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫قلة‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫وسبب‬ ‫أمهات‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫الكت‬‫ب‬‫حده‬ ‫على‬ ‫الدرويش‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الجامع‬ ‫لهذا‬ ‫القارئ‬ ‫(أخبر‬– ‫إجازة‬-‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المحدث‬ ‫الحافظ‬ ‫السيد‬ ‫أخبرنا‬ ‫إلى‬ ‫بأسانيده‬ ‫الحسني‬ ‫الغماري‬ ‫األزهري‬ ‫الصديق‬ 372‫وتدوينها‬ ‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫عالما‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫إلى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ )‫أجمعين‬ ‫الوهابي‬ ‫التوحيد‬ ‫نسخ‬ ‫هو‬ ‫اآلخر‬ ‫والسبب‬-‫السلفي‬ ‫(كوثن‬ ‫الوهابية‬ ‫وأوثان‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫أوثان‬ ‫من‬ ‫البدعي‬
  • 37. ‫الجهة‬ ‫ووثن‬ ‫ذراعا‬ ‫الستين‬ ‫ووثن‬ ‫آدم‬ ‫صورة‬ ‫ذكرية‬ ‫العدمية‬ ‫الجهة‬ ‫ووثن‬ ‫ألعلى‬ ‫السادسة‬ ‫جهة‬ ‫في‬ ‫يستخبي‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫(عرش‬ ‫العرش‬ ‫وظل‬ ‫ويحملونه‬ ‫المالئكة‬ ‫ف‬ ‫تطو‬ ‫فكيف‬ ‫عدمية‬ .‫وهابية‬ ‫يا‬ ‫يعدمكم‬ ‫أو‬ ‫يهديكم‬ ‫هللا‬ ... ‫عدم‬ ‫في‬ ‫عدم‬ .. ‫مكذوب‬ ‫حديث‬ ‫حتى‬ ‫وحديث‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫دليلكم‬ ‫وأين‬ )‫هاته؟‬ ‫سأقبله‬ ‫الفوزان‬ ‫أصلها‬–‫القنوجي‬ ‫عن‬-‫محمد‬ ‫أبي‬ ‫وادعاء‬ ‫المقدسي‬‫العلية‬ ‫للذات‬ ‫الفوقية‬ ‫تواتر‬‫(جامعنا‬ ‫فهذا‬ ‫اإليمان‬ ‫ألحاديث‬0262‫جهله‬ ‫أو‬ ‫المتعمد‬ ‫كذبه‬ ‫يثبت‬ ) ‫وأم‬ ‫المطبق‬‫الوهابية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫منظري‬ ‫من‬ ‫ثاله‬ ‫الشريف‬ ‫بالحديث‬ )‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬ ‫تلويثهم‬ ‫في‬ ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫أحاديث‬ ‫مجموعة‬ ‫أكبر‬2121‫حديثا‬ http://www.slideshare.net/mosquec 50278589-om/1232 ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬‫فاشهد‬ ‫اللهم‬ ‫رسولك‬ ‫بحديث‬ ‫فاشهد‬ ‫اللهم‬ ‫رسولك‬ ‫بحديث‬ ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬ ‫فاشهد‬ ‫اللهم‬ ‫رسولك‬ ‫بحديث‬ ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬
  • 38. :‫ففيه‬ ‫هنا‬ ‫عليه‬ ‫نرد‬ ‫الذي‬ "‫عقيدتنا‬ ‫"هذه‬ ‫كتاب‬ ‫أما‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬‫وتواتر‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أخبر‬ ‫ما‬‫عن‬ ‫من‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫رسوله‬ ،‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫سبحانه‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬‫عرشه‬ ‫قال‬ ‫فما‬ ‫الحديث‬ ‫وعلماء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫كذب‬ ‫|هذا‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫بذلك‬ ‫التواتر‬ ‫نقلوا‬ ‫العلماء‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫الرسول‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫والعجيب‬ ‫العقيدة‬ ‫في‬ ‫مختصر‬ ‫كتاب‬ ‫هذا‬ ‫رؤوسنا‬ ‫صدعوا‬ ‫بعدما‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وكفر‬ ‫توحيد‬ ‫ثالوثي‬ ‫منذ‬2633‫حديث‬ ‫منطوق‬ ‫األلوهية‬ ‫فتوحيد‬ ‫بذلك‬ ‫المعتر‬ ‫صبح‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫مكذوب‬‫والتوحيد‬ ‫بالكذب‬ ‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫الوهابية‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫وجملة‬ .‫واحد‬ ‫والكفر‬ ‫واحد‬ ‫الهراء‬ ‫من‬ ... ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫المانع‬ ‫وما‬ ‫المؤلف‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ويشين‬ .. ‫العلمي‬- ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫رسوله‬ ‫قول‬ ‫وال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ال‬ ‫والسالم‬- 0.‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫سبحانه‬ ‫أنه‬ 2.‫عرشه‬ ‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬ ‫يذكرا‬ ‫لم‬ ‫والحديث‬ ‫القرآن‬ :‫الدرويش‬ ‫ابن‬ ‫(قال‬ "‫سماء‬ ‫فوق‬ ‫أو‬ ‫سماوات‬ ‫فوق‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ :‫قال‬ ‫القرآن‬ ‫بل‬ "
  • 39. ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ح‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ))ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫يذكرا‬ ‫لم‬ ‫والحديث‬ ‫الدرويش:القرآن‬ ‫ابن‬ ‫(قال‬ "‫عرشه‬ ‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬)" ‫إن‬ ‫فحواه‬ ‫ما‬ ‫الشافعي‬ ‫وقال‬‫ما‬ ‫فوق‬ ‫فوق‬ ‫هللا‬ ‫تصفون‬ ‫الفوزان‬ ‫وزاد‬ ‫بالجهة‬ ‫قول‬ ‫هذا‬ ‫المؤلف‬ ‫فقول‬‫بحهة‬ ‫أزلية‬ ‫عدمية‬" ‫ثالثة‬ ‫أوثان‬ ‫المجموع‬ ‫فصار‬‫أزلي‬ ‫رب‬" " ‫في‬‫أزلية‬ ‫جهة‬" ‫ثم‬ "‫عرش‬ ‫على‬‫أوثان‬ ‫كالم‬ ‫وهذا‬ " ‫وحذرنا‬ ‫فصلنا‬ ‫وقد‬-‫مقاالتنا‬ ‫في‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫ثلث‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫زارها‬ ‫التى‬ ‫النجاة‬ ‫بسفينة‬ ‫ومناظرتنا‬ ‫مل‬‫ومجمع‬ ‫الواسطية‬ ‫تصحيح‬ ‫من‬ ‫وكتبنا‬ ‫شخص‬ ‫يون‬ ‫العقيدة‬-‫آدم‬ ‫صورة‬ ‫ذكرية‬ ‫وثن‬ ‫من‬ ‫الوهابية‬ ‫أوثان‬ ‫من‬ ‫ووثن‬2‫ووثن‬ ‫خالية‬ ‫أصبع‬‫ابن‬ ‫نزول‬ ‫[صلوتي‬ ‫عن‬ ‫أرجع‬ ‫وال‬ ‫عنها‬ ‫أرجع‬ ‫نزول‬ ‫صلوتي‬ ‫تيمية][عبارة‬ ‫الحافظ‬ ‫أمرني‬ ‫فقد‬ ... ‫العلية‬ ‫للذات‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫تجسيم‬ ‫أ‬ ‫ووجد‬ ‫أقول‬ ‫فيما‬ ‫بالتثبت‬ ‫التليدي‬‫ابن‬ ‫رحلة‬ ‫في‬ ‫ن‬ ‫نزوله‬ ‫حادثة‬ ‫في‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫كذب‬ ‫أو‬ ‫خطا‬ ‫بطوطة‬ ‫األموي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫السجن‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫المنبر‬ ‫على‬ ‫ساعتئذ‬‫ووثن‬ ‫دمشقية‬ ‫حمار‬ ‫ظهر‬ ‫ووثن‬ ]31‫ذراعا‬ ‫مسيرة‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫يناطح‬611‫بالحديث‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫يتعرض‬ ‫لم‬ ‫المؤلف‬ ‫بأن‬ ‫علما‬ ،‫الصحيح‬
  • 40. ‫عقدية‬ ‫أصول‬ ‫من‬ ‫الطحاوية‬‫وترجمتنا‬ ‫ترتيبنا‬ ‫انظر‬ ‫اه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫لها‬ ‫الصوتية‬ ‫وشروحنا‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫السابع‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫منظرهم‬ ‫قال‬ ‫بتعليق‬ ‫والجهاد‬ ‫التوحيد‬ ‫منبر‬ ‫نسخة‬ ‫الشريف‬ ‫العلم‬ :‫المقدسي‬ ‫محمد‬ ‫أبي‬ "‫الستة‬ ‫الكتب‬ ‫فكأصحاب‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬ ‫أما‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫طبقات‬ ‫في‬ ‫الاللكائي‬ ‫ذكرهم‬ ‫ممن‬ ‫وغيرهم‬ ‫(شرح‬ ‫كتابه‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫الجزء‬ ‫في‬ ‫المختلفة‬ ‫األمصار‬ ‫تيمية‬ ‫وابن‬ ‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫ومنهم‬ .)‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫اعتقاد‬ ‫كثير‬ ‫وابن‬ ‫الذهبي‬ ‫والحافظ‬ ‫القيم‬ ‫كابن‬ ‫وتالميذه‬ ‫احتاج‬ ‫فإذا‬ .‫جميعا‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫وغيرهم‬‫الطالب‬ ‫لديهم‬ ‫الذين‬ ‫العلماء‬ ‫لبعض‬ ‫للمطالعة‬‫ألهل‬ ‫مخالفات‬ ‫عياض‬ ‫والقاضي‬ ‫حزم‬ ‫كابن‬ ،‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ،‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والنووي‬ ‫والقرطبي‬‫فليكن‬ ‫في‬ ‫كالتأويل‬ ‫وذلك‬ ‫مخالفاتهم‬ ‫من‬ ‫نة‬‫ه‬‫ي‬‫ب‬ ‫على‬ ‫الطالب‬ .‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫واإلرجاء‬ ‫الصفات‬ ...
  • 41. ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫والمرجئة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ :‫والخالصة‬ ‫واألشاعرة‬‫على‬ ‫اتفقوا‬‫من‬ ‫مكفر‬ ‫بسبب‬ ‫أتى‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫أي‬ ،‫وباطنا‬ ً‫ا‬‫ظاهر‬ ‫كافر‬ ‫فهو‬ ،‫ظاهر‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫كما‬ ‫كفره‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫واختلفوا‬ ،‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫أحكام‬ ‫المرجئة‬ ‫وفرق‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫بين‬ ‫واالتفاق‬ .‫بيانه‬ ‫سبق‬ ‫االختالف‬ ‫مع‬ ‫األحكام‬ ‫في‬ ‫هذه‬‫الذي‬ ‫هو‬ ‫تفسيرها‬ ‫في‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫إلى‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫بشيخ‬ ‫ا‬َ‫د‬َ‫ح‬‫الخالف‬ ‫لفظي‬ ‫معهم‬‫النزاع‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫"فإن‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫قال‬ ، "‫الحكم‬ ‫دون‬ ‫واللفظ‬ ‫اإلسم‬ ‫في‬ ‫نزاع‬ ‫فيها‬1. :‫(قلت‬-‫الدرويش‬ ‫ابن‬–‫الخالف‬ ‫في‬ ‫يدخلون‬ ‫أي‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫لو‬ ‫حال‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫ويضللون‬ ‫اللفظي‬ ‫الوهابية‬ ‫الكتب‬‫وثن‬ ‫عبادة‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫تعلمك‬ ‫العقائدية‬ ‫عرش‬ ‫ووثن‬ ‫آدم‬ ‫صورة‬ ‫ذكرية‬33‫به‬ ‫تناطح‬ ‫ذراعا‬ ‫مسيرة‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬233‫بحجمه‬ ‫فوقه‬ ‫ووثن‬ ‫عاما‬ ‫وثن‬ ‫وثمة‬ ‫مستقرا‬ ‫موازيا‬3‫ليجلس‬ ‫خالية‬ ‫أصابع‬
  • 42. ‫األصبع‬ ‫عقلة‬ ‫قزم‬ ‫عليها‬–‫حاشاه‬–‫وكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الفوزان‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عدمية‬ ‫جهة‬ ‫وثن‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ه‬‫أو‬ ‫األرض‬ ‫بكروية‬ ‫القول‬ ‫ومنع‬ ‫البشر‬ ‫فوق‬ ‫ذا‬ ‫وشحمة‬ ‫كتف‬ ‫بين‬ ‫مالئكة‬ ‫يحمله‬ ‫العرش‬ ‫ووثن‬ ‫دحيتها‬ ‫مسيرة‬ ‫أحدهم‬733‫الثابت‬ ‫بالحديث‬ ‫كما‬ ‫عاما‬ ‫عرش‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫حرج‬ ‫موضع‬ ‫في‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫ومع‬ ‫بنملة‬ ‫يمسك‬ ‫أن‬ ‫فيل‬ ‫من‬ ‫تطلب‬ ‫مثلما‬ ‫جدا‬ ‫صغير‬ ‫والكون‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫وسع‬ ‫العرش‬ ‫هذا‬ ‫ذلك‬ ‫لم‬ )‫أهـ‬‫اذا؟‬ ‫والرياسة‬ ‫لمال‬ (:‫قلت‬-‫الدرويش‬ ‫ابن‬–‫من‬ ‫كوكبة‬ ‫يذكر‬ ‫عجيب‬ ‫ألهل‬ ‫بمخالفاتهم‬ ‫ويتهمهم‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬ ‫أكابر‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫يأصل‬ ‫تدليس‬ ‫وهو‬ ‫السنة‬ ‫والباقي‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫هم‬ ‫تبعهما‬ ‫ومن‬ ‫تيمية‬ ‫وابن‬ ‫كامل‬ ‫لتراث‬ ‫بارد‬ ‫بدم‬ ‫وذبح‬ ‫سرقة‬ ‫هذه‬ ،‫مخالفين‬
  • 43. ‫عبار‬ ‫فانظر‬ ‫وتحريفه‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫شرح‬ ‫عن‬ ‫باألصل‬ ‫ته‬ :‫وهي‬ ‫للبخاري‬‫بإطالق‬ ‫الحديث‬ ‫شروح‬ ‫أهم‬ ‫وهو‬،‫ثم‬ ،‫قومه‬ ‫كل‬ ‫ومن‬ ‫منه‬ ‫أعلم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫في‬ ‫يطعن‬ ‫والحافظ‬ ‫العقيدة‬ ‫أشعري‬ ‫بأته‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫أما‬ ‫كذب‬ ‫تبين‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫األشعري‬ ‫عن‬ ‫زب‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ )‫أهـ‬ ...... :‫(قلت‬-‫الدرويش‬ ‫ابن‬–‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬‫مشتكى‬ ‫الجهة‬ ‫ووثن‬ ‫الفوقية‬ ‫مولد‬ ‫نزف‬ ‫القارئ‬ ‫أيها‬ ‫وإليك‬ ‫الوهابية‬ ‫عند‬ ‫ألعلى‬ ‫الرأسية‬ ‫السادسة‬-‫وهي‬ ‫السلفية‬ ‫توحيدات‬ ‫تناسوا‬ ‫فقد‬ ‫بعد‬ ‫تحترق‬ ‫ولم‬ ‫تنضج‬ ‫لم‬ ‫عقيدة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بها‬ ‫رؤسنا‬ ‫صدعوا‬ ‫بعدما‬ ‫الثالث‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ 33‫واألخرى‬ ‫مكذوب‬ ‫حديث‬ ‫منطوق‬ ‫إحداهن‬ ‫فإذ‬ ‫عاما‬ ‫الكاف‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬)‫أهـ‬ ... ‫المؤمن‬ ‫بله‬ ‫ر‬ (2‫قوله‬ )–‫الطحاوية‬ ‫صاحب‬ ‫أي‬-‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫في‬
  • 44. ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫نفي‬ ‫هذا‬ )‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫تحويه‬ ‫(ال‬ ‫تعالى‬ ‫في‬ ‫القرآني‬ ‫المنهج‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫اثبات‬ ‫من‬ ‫يناسبه‬ ‫بما‬ ‫تبع‬ُ‫ي‬ )ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬( ‫تعالى‬ ‫قوله‬ :‫الشورى‬١١،‫اثبات‬ ‫يعقبه‬ ‫نفي‬ ،‫ينبغي‬ ‫كان‬ ‫ولهذا‬ ‫فوق‬ ‫سبحانه‬ ‫وهو‬ ،‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫(التحويه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ،)‫بذاته‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ٍ‫و‬‫مست‬ ،‫منهم‬ ‫بائن‬ ،‫مخلوقاته‬ ‫منه‬ ‫يفهم‬ ‫قد‬ )‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫(التحويه‬ ‫قوله‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫واإلثبات‬ ‫التقييد‬ ‫فوجب‬ ،‫ه‬‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ع‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فوقية‬ ‫نفي‬ .‫النفي‬ ‫عقب‬ :‫(قلت‬-‫السادسة‬ ‫الجهة‬ ‫وثن‬ ‫الدرويش‬ ‫ابن‬ ‫أل‬‫على‬–‫في‬ ‫الصفر‬ ‫نقطة‬ ‫أين‬ ‫لسنوات‬ ‫أبحث‬ ‫كنت‬ ‫معاصري‬ ‫عند‬ ‫وتنظيرها‬ ‫وتأصيلها‬ ‫الفوقية‬ ‫فكرة‬ ‫مولد‬ ‫منظرهما‬ ‫عند‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫فوجتها‬ ‫الوهابية‬ ‫أبي‬ ‫بتعليق‬ ‫المصري‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫الجامع‬ ‫صاحب‬ ‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ ‫األردني‬ ‫المقدسي‬ ‫محمد‬‫حيث‬ ‫باإلثبات‬ ‫وإذ‬ ‫نفي‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫إثباتا‬ ‫أوجبوا‬‫عند‬ ‫من‬ ‫الستة‬ ‫الجهات‬ ‫نفي‬ ‫فبعد‬ ‫أنفسهم‬–‫جميع‬ ‫نفي‬ ‫معناه‬
  • 45. ‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫رأسيا‬ ‫أو‬ ‫أفقيا‬ ‫الست‬ ‫أي‬ ‫الجهات‬-‫فإذ‬ ‫بال‬ ‫وهي‬ ‫الفوقية‬ ‫وهي‬ ‫نفوه‬ ‫ما‬ ‫تناقض‬ ‫جهة‬ ‫يثبتوا‬ ‫ننفي‬ ‫قالوا‬ ‫وكأنهم‬ ‫الرأسية‬ ‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫أحدى‬ ‫شك‬ ‫والعجيب‬ ‫ألعلى‬ ‫الرأسية‬ ‫السادسة‬ ‫إال‬ ‫الست‬ ‫الجهات‬ ‫منهج‬ ‫أن‬ ‫قالوا‬ ‫أنهم‬‫باطل‬ ‫وهذا‬ ‫يثبت‬ ‫ثم‬ ‫ينفي‬ ‫القرآن‬ ‫لم‬ ‫األخرى‬ ‫األلهة‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫نفت‬ ‫لما‬ ‫التوحيد‬ ‫فكلمة‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬( ‫واآلية‬ ‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫وال‬ ‫معه‬ ‫شئ‬ ‫أي‬ ‫تثبت‬ ‫كل‬ ‫نفت‬ ‫بعدما‬ )ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ك‬ ‫واصفة‬ ‫إسمية‬ ‫بجملة‬ ‫عطفت‬ ‫بل‬ ‫شيئا‬ ‫تثبت‬ ‫لم‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ ‫التى‬ ‫الحسنى‬ ‫أسمائه‬ ‫ببعض‬ ‫له‬،‫إلثبات‬ ‫بحاجة‬ ‫يست‬ ‫هذه‬ ‫وثن‬ ‫فخ‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫الفوزان‬ ‫عبثا‬ ‫حاول‬ ‫وقد‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫وثنا‬ ‫فأورد‬ ‫عدمية‬ ‫جهة‬ ‫إنها‬ ‫فقال‬ ‫الجهة‬ ‫يسموه‬ ‫لوثن‬ ‫ظرفا‬ ‫وجعله‬ ‫األزلية‬ ‫العدمية‬ ‫الجهة‬ ‫وثن‬ ‫الخالق‬ ‫منشدوا‬ ‫يا‬ ‫فهيا‬ ‫عندهم‬ ‫الجهة‬ ‫وثن‬ ‫مولد‬ ‫فهذا‬ ‫السلفية‬ ‫وشعراء‬-‫المالح‬ ‫الليال‬ ‫أقيموا‬ ‫الوهابية‬ ‫بالخرفان‬‫أوثان‬ ‫من‬ ‫اخترعتم‬ ‫لما‬ ‫وغنوا‬ ‫المحشية‬
  • 46. ‫في‬ ‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضها‬33‫ذراعا‬–‫باهلل‬ ‫والعياذ‬ ‫تعالى‬-)‫أهـ‬ ‫ـ‬ ‫الحسنيين‬ ‫الشريفين‬ ‫الحافظين‬ ‫فإن‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫موالي‬ ‫لطنجة‬ ‫الروحي‬ ‫األب‬ ‫أبناء‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫أحمد‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫في‬ ‫الرئاسة‬ ‫لهم‬ ‫كان‬ ،‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫دخلوا‬ ‫لما‬ ‫الوهابية‬‫القرن‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫النصف‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫ال‬ ‫الوهابية‬ ‫عدد‬ ‫وكان‬ ‫السابق‬10000 ‫يد‬ ‫على‬‫مشتهري‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬‫الجالء‬ ‫بمسجد‬ ‫الشرعية‬ ‫للجمعية‬ ‫التابع‬ ‫برمسيس‬–‫عدة‬ ‫حضرته‬ ‫مرات‬-‫يد‬ ‫وعلى‬‫الفقي‬ ‫حامد‬‫بعبارات‬ ‫المشهور‬ ‫قبيحة‬ ‫تجسيمية‬‫المرحاض‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫أن‬ ‫آخرته‬ ‫فكانت‬ ‫رقبته‬ ‫وانكسرت‬‫وثالثهم‬‫عبد‬‫القصيمي‬ ‫هللا‬‫الذي‬ ‫بالمال‬ ‫الغماري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫السيد‬ ‫يستوظف‬ ‫حاول‬ ‫فرفض‬-‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بترجمة‬ ‫التوفيق‬ ‫بسبيل‬ ‫القصة‬ ‫انظر‬ ‫هنا‬ ‫بركنه‬ ‫بقلمة‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬-‫القصيمي‬ ‫أن‬ ‫والمهم‬ ‫أن‬ ‫آخرته‬ ‫كانت‬‫ملحدا‬ ‫أصبح‬.‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫والعياذ‬
  • 47. ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫خادم‬ ‫الدرويش‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الفقير‬ ‫والعبد‬ ‫واسعة‬ ‫بتغليقات‬ ‫الحديث‬ ‫وخادم‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يسبقني‬ ‫لم‬ ‫المجال‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫تم‬ ‫بما‬ ‫الصحيفة‬ ‫هذه‬ ‫أفردت‬ ‫وما‬ ‫العقدية‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫السالفة‬ ‫العشر‬ ‫السنوات‬ ‫العلمي‬ ‫النتاج‬ ‫من‬ ‫مكثر‬ ‫أننى‬ ‫إفرادها‬ ‫وسبب‬ ‫قبلها‬ ‫ل‬ ‫مسودة‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫بعضه‬ ‫وربما‬ ‫الوقفي‬‫شاء‬ ‫من‬ ‫كتبنا‬ ‫عن‬ ‫الباحث‬ ‫يتعب‬ ‫فربما‬ ... ‫ينقحها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بنقرة‬ ‫أتحت‬ ‫ولذا‬223‫الحافظ‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫الغماري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ :‫وصلة‬ http://download1591.mediafire.co m/l1a78bb91lhg/jvkbl553ckrombr /%D8%AD%D9%85%D9%84+110 +%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8 %A7+%D9%84%D9%84%D8%AD %D8%A7%D9%81%D8%B8+%D8 %A7%D9%84%D8%BA%D9%85%
  • 49. 84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8 %A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7 %D9%84%D9%88%D8%AB%D9% 86%D9%8A%D8%A9_%D9%8A% D9%85%D8%AA%D9%86%D8%B 9%D9%88%D9%86.zip ‫بنقرة‬ ‫باإلنجليزية‬ )‫(آن‬ ‫خديحة‬ ‫كتب‬ ‫وكل‬ :‫وصلة‬ :‫بنقرة‬ ‫اإلنحليزية‬ ‫الكتب‬ ‫كل‬ ‫حمل‬ annE:wwooo.wdahwwhu..www/hhptth oba662swwab.dadahwwhu.oho ‫ولهجات‬ ‫باإلندونيسية‬ ‫ومرضية‬ ‫نضرية‬ ‫كتب‬ ‫وكل‬ ‫بنقرة‬ ‫الجاوية‬ :‫وصلة‬ http://www.mediafire.com/?sfrk7m4 7kcgnkrl
  • 50. :‫بنقرة‬ ‫كتبي‬ ‫ومعظم‬ :‫وصلة‬ ‫بنفس‬ ‫البيهقي‬ ‫عقيدة‬ ‫حقق‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ :‫أوال‬ ‫الهامة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫قصير‬ :‫وصلة‬‫السنة‬ ‫وأهل‬ ‫السلف‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫اإلعتقاد‬ ‫الب‬ ‫للحافظ‬ ‫والجماعة‬‫يهقي‬622‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫تحقيق‬ ‫عام‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬0222 ‫التى‬ .. ‫الثالثة‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫توحيدات‬ ‫هدم‬ :‫ثانيا‬ "‫"عقيدتنا‬ ‫كتابه‬ ‫من‬ ‫المقدسي‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫أسقطها‬ ‫الفوقية‬ ‫تواتر‬ ‫ادعائه‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫ورددنا‬ ... :‫وصلة‬ http://www.muhammad.com/hath ihiaqidatuna.docx ‫وخالصة‬ ‫ذلك‬ ‫فضحنا‬ ‫للقرنيين‬ ‫الوهابية‬ ‫السلفيين‬ (‫)المعاصرين‬ ‫باتباع‬ ‫حديث‬ ‫مكذوب‬ ‫لعمر‬ ‫بن‬ ‫صبح‬ ‫المعترف‬ ‫بالكذب‬ ‫في‬ 27 ‫حديثا‬ – ‫أتحناها‬ – ‫أحدها‬ ‫وحدوني‬ ‫باأللوهية‬ ‫أغفر‬ ‫لكم‬ ‫وهم‬ ‫ما‬ ‫اعتمد‬ ‫عليه‬
  • 51. ‫ابن‬ ‫تيمية‬ ... ‫وهذا‬ ‫من‬ ‫بركات‬ ‫رؤية‬ ‫للحافظ‬ ‫أحمد‬ ‫يحضنى‬ ‫على‬ ‫النظر‬ ‫في‬ ‫سند‬ ‫فيه‬ ‫هذا‬ ‫الكذاب‬ ... ‫فبنقرة‬ ‫من‬ ‫برنامجي‬ Hadith Data Warehouse ‫جزء‬ ‫أو‬ ‫مسنده‬ ‫فخرحت‬ ‫فقط‬ ‫السند‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫بحثت‬ ‫كذبه‬ ‫لغير‬ ‫النجدي‬ ‫"المجمع‬ ‫في‬ ‫مذكورا‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ ‫وعمر‬ ‫أصله‬ ‫راجع‬ ‫مجهود‬ ‫وهو‬ "‫والمكذوب‬ ‫الثابت‬ ‫أكث‬ ‫أو‬ ‫بالضعف‬ ‫وزدناه‬ ‫مرتين‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬‫ر‬ -‫الثابت‬ ‫وغير‬ ‫للمكذوب‬ ‫النجدي‬ ‫المجمع‬ :‫وصلة‬ Bhb oez: 2 ax.‫إكسل‬
  • 52.
  • 54. ‫فصل‬ ‫مثال‬‫تعرفه‬ ‫ال‬ ‫العربية‬ ‫للحكومات‬ ‫بومدين‬ ‫هواري‬ ‫منذ‬ ‫الجزائر‬ ‫رئيس‬ ‫هذا‬22‫بشرقها‬ ‫ونشأ‬ ‫ولد‬ ‫سنة‬ ‫لما‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ،‫به‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ليس‬ ‫األصلي‬ ‫واسمه‬ ‫غير‬ ‫الجزائر‬ ‫لغرب‬ ‫فرنسا‬ ‫استعمار‬ ‫ضد‬ ‫مجاهدا‬ ‫هاجر‬ ‫بغرب‬ ‫الجزائر‬ ‫أولياء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫باسم‬ ‫اسمه‬ :‫بهما‬ ‫تيمنا‬ ‫الجزائر‬ ‫هواري‬ ‫موالي‬ ‫موال‬‫الغوث‬ ‫مدين‬ ‫أبو‬ ‫ي‬‫ترجم‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬ ‫(الدكتور‬ )‫الرائقة‬ ‫هللا‬ ‫أوالياء‬ ‫سلسلة‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫باسمه‬ ‫بكتاب‬ ‫له‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أولياء‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫واألمير‬ ‫فيصل‬ ‫كالملك‬ ‫كثير‬ ‫وأمثاله‬ ‫بومين‬ ‫هواري‬ ‫نهيان‬ ‫آل‬ ‫زايد‬ ‫الشيخ‬ ‫واألمير‬ ‫مكتوم‬ ‫بن‬ ‫راشد‬ ‫الشيخ‬ ‫الخ‬ ... ‫السادات‬ ‫والرئيس‬ ‫فصل‬ 312‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ثابتل‬ ‫حديثا‬
  • 55. ‫كالمه‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عقيدة‬ ‫فصل‬ English Faith Correction by the Prophet’s own tongue If you cannot stand the heat, get out of the kitchen! starting withakidahLink: illustrating the faith in Divinity, life after death etc ‫وص‬:‫لة‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العقيدة‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬326 ‫حديثا‬‫بالعربية‬ ‫والصوت‬ ‫بالنص‬‫واإلنجليزية‬‫مثال‬
  • 56. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيح‬ ‫كل‬‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬ ‫الحياة‬ ‫عناويين‬ ‫على‬ Hear the Finale of Authentic Prophetic Sayings starting with illustrating the faith in Divinity, life after death etc ‫والصوت‬ ‫بالنص‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫مراجع‬ ‫كل‬ ‫صحيح‬ ‫واإلنجليزيةبالعربية‬