تتناول الوثيقة قواعد التستنباط الخاصة باللغة، موضحة مفهوم الترفد الذي يعني استخدام ألفاظ للتعبير عن معاني معينة دون مشاركة. تتضمن الأمثلة كيفية استخدام الألفاظ للدلالة على معاني دقيقة، بالإضافة إلى استعراض بعض النصوص القرآنية والأحاديث الصحيحة التي تعبر عن قواعد التستنباط.

1. ‫قواعد التستنبـاط‬

2. ‫الخاص‬
‫:اصطال حا‬
‫ً‬ ‫ُ ً‬
‫لغ ة‬
‫• عبارة ٌ عن التّرفرد،‬
‫َّ ُّ ،ِ‬
‫• يقال : )فالن ٌ خصَّ• بكذا(‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫كل لّرفظ استعمل لمعنى معل‬
‫ب َ‬ ‫ُ‬ ‫ ٍ‬ ‫ُّ‬
‫ُ‬ ‫:ْ ُ ،ِ ب َ ،ِ ُ‬
‫• أي : أفرد به ل ياشاركُه‬
‫• على الفنّرفراد.‬
‫،ِ‬ ‫فيه أحد.‬
‫ ٌ‬ ‫،ِ‬

3. ‫: الثمثلة‬
‫• )محمد(‬
‫َّ‬
‫لّرفظ استعمل‬
‫ب َ‬ ‫ُ‬ ‫ ٌ‬
‫للدللة على‬
‫َّ ،ِ‬
‫معنى العملية ل‬
‫َّ‬
‫غير‬

4. ‫: الثمثلة‬
‫ٌ‬ ‫• ) إنسا ن( لف ظ‬
‫ٌ‬
‫اس تعم ل لل دلل ةِ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫على جن س من‬ ‫ٍ‬
‫المخلوقا ت هو هذا‬ ‫ِ‬
‫الح ي المتك ل م.‬
‫ّ ُ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫• وألفا ظ العدا د‬ ‫ُ‬
‫مث ل: ) واح د، ثلث ة،‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫عش ر ة، عشرو ن،‬
‫َ‬ ‫َ ٌ‬
‫ٌ‬ ‫م ئ ة، أل ف( ألفا ظ‬ ‫ٌ‬ ‫َ ٌ‬
‫ِ‬ ‫اس تعم ل ت لل دلل ة‬
‫ّ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬

5. ‫قـاعدتـه‬
‫َّ ‪ٌ 뢽‬‬
‫دللةق )الخاصع (ق علىق معناهق قطعية‬
‫ ُ‬ ‫ِّ‬

6. ‫وثمعنى القاعد ة‬
‫ةَ‬
‫ِ ِ‬
‫ل يشار ك ه فيه غي ر ه من جن س ه‬
‫ُ ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ق .أو م ن غي ر جن سِ ه‬
‫ِ‬ ‫ْ‬

7. ‫ا منا أمثلةا القاعد ة‬
‫دِ ةَ‬ ‫ ةَ دِ‬
‫ِ‬
‫قولها تعةرالىا فيا كفةرارةا اليمين‬
‫َّ ِ‬ ‫ ُ‬
‫: ‪‬ا ‪‬ا ‪‬ا ‪‬ا ‪‬ا ‪‬ا ‪‬ا ‪‬ا المةرائدة:ةدئاملا]ا 98[ا ‬
‫اَّ دِ‬
‫.فدللةا اليةا قطعيةا فيا صياما هذاا العددا منا اليام‬
‫ ةَ دِ‬ ‫دِ‬ ‫اَّ يف ٌ‬ ‫ ُ دِ‬

8. ‫قولها تعالى‬
 ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬:
 ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا ]النساء:ا 21[،ا‬
ِ ّ
‫لف ظ ال نصف وال رب ع لفظا ن خا صا ن‬
ِ ِ ّ ّ ُ
َ ‫حتمل ن إ ل ّ معنى الع د د المحصو ر ا لذي اس تعم ل‬
ُ ّ ِ ِ َ ِ

9. ‫قولها ‪:‬‬
‫ ُ‬
‫ا ))فيا سائمةا الغنما فيا كلا أربعي ةَ ةا إلىا عشرينا ومئة((‬
‫ ةَ ةَ ((ٍ‬ ‫نا شايف ٌ‬ ‫ِّ‬ ‫ ةَ دِ ةَ ةَ دِ‬
‫ا ]حديثا صحيحا أخرجها أصحابا السننا وغيرهم[‬
‫ ُ ُ‬ ‫ ُ ُّ‬ ‫يف ٌ‬ ‫يف ٌ‬
‫• حدا لا يزيدا ولا ينقص،‬
‫ ُ‬ ‫ ُ‬ ‫ٌّ‬
‫• ا ولا يحتملا غيرا معنىا واحدا ‬
‫((ٍ‬ ‫ ةَ دِ ُ ةَ ىً‬
‫• هوا ماا استعملا فيها لفظا )أربعين(ا أوا لفظا )عشرينا ومئة(.‬
‫((ٍ‬ ‫ ةَ‬ ‫ ُ‬ ‫ ةَ‬ ‫ ُ‬ ‫ ُ ةَ‬
‫ا ‬

10. ‫قوله‪: ‬‬
‫ ُ‬
‫‪)) ‬في‪ ‬سائمة‪ ‬الغنم‪ ‬في‪ ‬كل‪ ‬أربعين‪ ‬شاة‪ ‬إلى‪ ‬عشرين‪ ‬ومئة((‬
‫ةَ ةَ ((ٍ‬ ‫ةَ ٌ‬ ‫ِّ‬ ‫ةَ ف ِ ةَ ةَ ف ِ‬
‫‪] ‬حديث‪ ‬صحيح‪ ‬أخرجه‪ ‬أصحاب‪ ‬السنن‪ ‬وغيرهم[‬
‫ ُ ُ‬ ‫ ُ ُّ‬ ‫ ٌ‬ ‫ ٌ‬
‫• حد‪ ‬ل‪ ‬يزيد‪ ‬ول‪ ‬ينقص،‬
‫ ُ‬ ‫ ُ‬ ‫ٌّ‬
‫• ‪ ‬ول‪ ‬يحتمل‪ ‬غير‪ ‬معنى‪ ‬واحد‪ ‬‬
‫((ٍ‬ ‫ةَ ف ِ ُ ةَ ىً‬
‫• هو‪ ‬ما‪ ‬استعمل‪ ‬فيه‪ ‬لفظ‪) ‬أربعين(‪ ‬أو‪ ‬لفظ‪) ‬عشرين‪ ‬ومئة(.‬
‫((ٍ‬ ‫ةَ‬ ‫ ُ‬ ‫ةَ‬ ‫ ُ‬ ‫ ُ ةَ‬
‫‪ ‬‬