سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 407 ) / ( الكامل في إثبات أن العلة في عدة النساء تعبدية محضة وأن استبراء الرحم علة فرعية في بعض الحالات بعشرة أدلة متفق عليها وبيان أثر ذلك علي مصطلح الضرورات الخمس / 90 حديث وإجماع ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
704
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ث‬‫د‬‫ب‬‫ع‬‫ت‬‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫دة‬‫ع‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫ل‬‫لع‬‫ا‬‫ن‬‫إ‬‫اب‬‫ت‬‫ث‬‫إ‬‫ي‬‫ق‬
‫ض‬‫ع‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫ب‬‫ع‬‫ر‬‫ف‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ح‬
‫ر‬‫ال‬‫إء‬‫ر‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫إ‬‫ن‬‫وإ‬‫ة‬‫ض‬‫ح‬‫م‬
‫ر‬‫ش‬‫ع‬‫ت‬‫الاب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬
‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ر‬‫ث‬‫إ‬‫ان‬‫ت‬‫ث‬‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫ق‬‫ف‬‫ت‬‫م‬‫ة‬‫ل‬‫د‬‫إ‬
‫س‬‫م‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
‫إب‬‫ر‬‫رو‬‫ض‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ل‬‫ط‬‫ص‬‫م‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬
/
00
‫اع‬‫م‬‫ح‬‫وإ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫إ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫اء‬ ‫ر‬
‫استب‬ ‫وأن‬ ‫محضة‬ ‫تعبدية‬ ‫النساء‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيان‬ ‫عليها‬ ‫متفق‬ ‫أدلة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫بعش‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرعية‬ ‫علة‬ ‫الرحم‬
‫الخمس‬ ‫ات‬‫ر‬‫و‬‫الض‬ ‫مصطلح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬
/
09
‫وإجماع‬ ‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫بعد‬
‫األول‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫كتاب‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000999
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫آثرت‬ ،
‫أن‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬ ‫روي‬
‫سننه‬
(
8811
)
‫األم‬ ‫طالق‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫وع‬ ‫تطليقتان‬ ‫ة‬
‫ها‬
ُ
‫ت‬
َّ
‫د‬
‫حيضتان‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
_
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫اإلجماع‬
/
09
( )
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫أجمعوا‬
‫المسلمة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫بحامل‬ ‫ليست‬
‫من‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫وفاة‬
،
‫مدخول‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫بها‬ ‫مدخوال‬
،
‫ة‬ ‫ر‬
‫كبب‬‫أو‬ ‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫صغب‬
)
_
‫ر‬
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫االستذكار‬
/
0
/
180
( )
‫المسلم‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫الجميع‬ ‫قال‬
‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫األم‬
‫الطالق‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫حيضتان‬
)

3. 3
_
‫تجد‬ ‫فلن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫وأديانهم‬ ‫بالدهم‬ ‫ر‬
‫تغب‬ ‫لمجرد‬ ‫الناس‬ ‫أجساد‬ ‫اختالف‬ ‫عدم‬ ‫به‬ ‫المقطوع‬ ‫من‬
‫ر‬
‫بعينن‬ ‫الغرب‬ ‫وأهل‬ ‫ر‬
‫أعن‬ ‫بثالثة‬ ‫مض‬ ‫وأهل‬ ‫ر‬
‫أعن‬ ‫بأربعة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬
.
‫ستة‬ ‫تكون‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫الطالق‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قائل‬ ‫لك‬ ‫قال‬ ‫وإن‬
(
0
)
،‫أشهر‬
‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫العدة‬ ‫وتكون‬
‫أربعة‬ ‫مض‬ ‫أهل‬ ‫من‬
(
0
)
‫شهرين‬ ‫الغرب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫العدة‬ ‫وتكون‬ ،‫أشهر‬
(
1
)
‫فقط‬
.
‫ستة‬ ‫من‬ ‫عدتها‬ ‫تتحول‬ ‫للغرب‬ ‫سافرت‬ ‫إن‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫قائال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويزيد‬ ‫بل‬
‫فقط‬ ‫شهرين‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أشهر‬
.
‫ف‬
‫ب‬ ‫النساء‬ ‫أجساد‬ ‫اختالف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلة‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫حينها‬
‫قطعا‬ ‫بل‬ ، ‫البالد‬ ‫تلك‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫بالكلية‬ ‫تماما‬ ‫أخري‬ ‫مسألة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلة‬ ‫تكون‬
.
‫العدة‬ ‫سبب‬ ‫باختالف‬ ‫النساء‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫العدة‬ ‫اختالف‬ ‫أذكر‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫ففيما‬ ، ‫للتقريب‬ ‫المثال‬ ‫ذلك‬ ‫ذكرت‬ ‫وقد‬
‫أنها‬ ‫فيها‬ ‫األصل‬ ‫النساء‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫داللة‬ ‫أرصح‬ ‫منها‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتجد‬ ، ‫ذاتها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حال‬ ‫واختالف‬ ‫ذاته‬
‫تعبدي‬
‫االختالفات‬ ‫تلك‬‫ذكر‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫بيان‬ ‫مزيد‬ ‫مع‬ ، ‫محضة‬ ‫ة‬
.

4. 4
_
8
_
‫المسألة‬
‫ي‬
‫األول‬
:
‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معها‬ ‫يجتمع‬ ‫ولم‬ ‫بل‬ ، ‫بها‬ ‫يدخل‬ ‫ولم‬ ‫زوجها‬ ‫ي‬
‫يتوف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫فإن‬ ، ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫وال‬ ‫نفسها‬ ‫البلدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معها‬ ‫يجتمع‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأزيدك‬ ‫بل‬ ، ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫وال‬
‫األهل‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫تزوج‬
‫مثال‬
‫يلتق‬ ‫ولم‬
‫بالكلية‬ ‫الزوجان‬
، ‫مات‬ ‫ثم‬
‫الزوجة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
‫ر‬
‫وثالثن‬ ‫مائة‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أي‬ ، ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫عدة‬
(
839
)
‫يوما‬
.
‫لمجرد‬ ‫العدة‬ ‫كانت‬‫فإن‬ ، ‫المسألة‬ ‫داللة‬ ‫احا‬‫رص‬ ‫يظهر‬ ‫هنا‬ ‫وها‬ ، ‫بالكلية‬ ‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬
‫بالكلية‬ ‫بزوجها‬ ‫تلتق‬ ‫لم‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫فالم‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫االستب‬
،
‫ذل‬ ‫ومع‬
‫مائة‬ ‫معتدة‬ ‫تظل‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫ك‬
‫ر‬
‫وثالثن‬
(
839
)
‫يوما‬
.
_
1
_
‫المسألة‬
‫الثانية‬
:
‫األم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬
‫وه‬ ، ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫يتوف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬
‫للنقطة‬ ‫امتداد‬ ‫ذه‬
‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابقة‬
‫ة‬
‫امر‬
‫أ‬
‫ولم‬ ‫تزوجت‬ ‫ة‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫وال‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫تجتمع‬
،
‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫لكن‬
‫أم‬ ‫الحالة‬
‫الزمة‬ ‫عليها‬ ‫فالعدة‬ ، ‫حرة‬ ‫وليست‬ ‫مملوكة‬ ‫ة‬
‫أيضا‬
،
‫ر‬
‫وستن‬ ‫خمسة‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ، ‫وخمسا‬ ‫شهرين‬ ‫فتكون‬ ‫الحرة‬ ‫نصف‬ ‫تكون‬ ‫لكنها‬
(
06
)
‫يوما‬
‫فقط‬
.
‫هذه‬ ‫أن‬ ، ‫السابقة‬ ‫الحالة‬ ‫مثل‬ ‫وهو‬ ‫األول‬‫األمر‬ ،‫أمور‬ ‫بثالثة‬ ‫احا‬‫رص‬ ‫المسألة‬ ‫داللة‬ ‫تتضح‬ ‫هنا‬ ‫وها‬
‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫تجتمع‬ ‫لم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫الزمة‬ ‫العدة‬ ‫عليها‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫أصال‬ ‫بالكلية‬
.

5. 5
‫فعدتها‬ ‫حرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫العدة‬ ‫أيام‬ ‫عدد‬ ‫اختالف‬ ‫هو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫واألمر‬
(
839
)
‫وهذه‬ ، ‫يوما‬
‫فعدتها‬ ‫مملوكة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
(
06
)
‫وهذه‬ ‫حرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫تختلف‬ ‫ال‬ ‫قطعا‬ ‫النساء‬ ‫وأجساد‬ ، ‫يوما‬
‫مملوكة‬
.
‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدتها‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫المملوكة‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫الثالث‬ ‫واألمر‬
(
06
)
‫إن‬ ‫يوما‬
‫أعتقها‬
‫سيدها‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫عدتها‬ ‫تعود‬ ‫حرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وصارت‬ ‫واحدة‬ ‫وبساعة‬ ‫بل‬ ‫واحد‬ ‫بيوم‬ ‫الطالق‬ ‫قبل‬
(
839
)
‫يوما‬
.
_
3
_
‫المسألة‬
‫الثالة‬
:
‫األم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬
‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫المتفق‬ ‫المتواتر‬ ‫ومن‬ ، ‫الطالق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬
‫ثالثة‬ ‫تكون‬ ‫الطالق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحرة‬
(
3
)
‫الطهر‬ ‫أم‬ ‫الحيض‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫القرء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المشهور‬ ‫االختالف‬ ‫مع‬ ، ‫قروء‬
‫هنا‬ ‫ها‬ ‫ا‬‫ر‬‫مؤث‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬ ،
.
‫األم‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ونصف‬ ‫قرء‬ ‫من‬ ‫فصارت‬ ‫أ‬‫ز‬‫يتج‬ ‫ال‬ ‫القرء‬ ‫وألن‬ ، ‫ذلك‬ ‫نصف‬ ‫فطالقها‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬
، ‫أين‬‫ر‬‫ق‬
‫أو‬ ‫حيضات‬ ‫ثالث‬ ‫تكون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫بخالف‬ ، ‫طهرين‬‫أو‬ ‫ر‬
‫حيضتن‬ ‫المملوكة‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعت‬
‫أطهار‬ ‫ثالثة‬
.
‫هذا‬‫وب‬ ، ‫مملوكة‬ ‫أمة‬ ‫وهذه‬ ‫حرة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫تختلف‬ ‫ال‬ ‫النساء‬ ‫أجساد‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫المعلوم‬ ‫ومن‬
‫فيها‬ ‫النساء‬ ‫لتساوت‬ ‫وإال‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫االستب‬ ‫مجرد‬ ‫ليست‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫األصلية‬ ‫العلة‬ ‫أن‬ ‫احا‬‫رص‬ ‫ر‬
‫يتبن‬
.
‫إن‬ ‫المملوكة‬ ‫األمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بيانا‬ ‫ذلك‬ ‫ويزيد‬ ‫بل‬
‫أعتقها‬
‫بل‬ ‫واحد‬ ‫بيوم‬ ‫الطالق‬ ‫قبل‬ ‫سيدها‬
‫و‬
‫ث‬ ‫حرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وصارت‬ ‫واحدة‬ ‫بساعة‬
‫قر‬ ‫من‬ ‫عدتها‬ ‫ر‬
‫فتتغب‬ ‫طالقها‬ ‫وقع‬ ‫م‬
‫ء‬
‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ين‬
.

6. 6
_
0
_
‫المسألة‬
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬
:
‫وعدة‬ ‫بالكلية‬ ‫حيضها‬ ‫انقطع‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬
‫سن‬ ‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫ي‬
‫يعت‬ ‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫بالكلية‬ ‫الحيض‬
‫نحو‬
‫ر‬
‫تسعن‬
(
09
)
‫يوما‬
.
‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫بل‬ ‫ر‬
‫األربعن‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنها‬ ‫نقول‬ ‫ال‬ ‫فدعنا‬ ، ‫بالكلية‬ ‫حيضها‬ ‫انقطع‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬ ‫أما‬
‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫نقول‬ ‫دعنا‬ ‫بل‬ ، ‫ولعل‬ ‫لعل‬ ‫يقال‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫ر‬
‫الخمسن‬
‫ر‬
‫الستن‬
‫فيه‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬ ، ‫ر‬
‫فأكب‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫العدة‬ ‫عليها‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬ ، ‫طالقها‬ ‫ووقع‬ ، ‫تحمل‬ ‫أن‬ ‫قطعية‬ ‫استحالة‬
.
‫م‬ ‫عدة‬ ‫أما‬
‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فمتفق‬ ‫بالكلية‬ ‫المحيض‬ ‫سن‬ ‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ن‬
‫ا‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫أيضا‬
.
‫الصحابة‬ ‫إجماع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬
‫اجع‬‫ر‬‫ف‬ ‫الزواج‬ ‫ذلك‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
316
( )
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫وأن‬ ‫يشاورها‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫ابنته‬ ‫األب‬ ‫ج‬ ‫تزوي‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
‫ضن‬‫يح‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الالب‬
)
‫ي‬
‫يعت‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫الصغب‬
(
819
)
‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫صحاب‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫وأئمة‬
)
_
6
_
‫المسألة‬
‫الخامسة‬
:
‫عدة‬
‫يوم‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫الحيض‬ ‫أتاها‬ ‫ثم‬ ‫الحيض‬ ‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬
‫العدة‬ ‫أيام‬ ‫من‬
.
‫الكالم‬ ‫كان‬‫السابقة‬ ‫النقطة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫من‬ ‫عن‬
،‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫وعدتها‬ ، ‫الحيض‬ ‫سن‬ ‫دون‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫طالقها‬ ‫وقع‬
‫ر‬
‫وثمانن‬ ‫تسعة‬ ‫عدتها‬ ‫من‬ ‫وأتمت‬ ‫طالقها‬ ‫وقع‬ ‫إن‬ ‫لكن‬
(
10
)
‫انتها‬ ‫قبل‬ ‫الحيض‬ ‫أتاها‬ ‫ثم‬ ‫يوما‬
‫ء‬
‫عدتها‬
‫ب‬
‫ي‬ ‫من‬ ‫أقل‬
‫قروء‬ ‫بثالثة‬ ‫جديدة‬ ‫عدة‬ ‫استئناف‬ ‫وعليها‬ ‫الغية‬‫األشهر‬ ‫تلك‬ ‫فتصبح‬ ، ‫واحد‬ ‫وم‬
.

7. 7
_
0
_
‫المسألة‬
‫السادسة‬
:
‫طالقها‬ ‫وقع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫فإن‬ ، ‫باإلياس‬ ‫حيضها‬ ‫انقطع‬ ‫ثم‬ ‫تحيض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬
‫تنتقل‬ ‫أن‬ ‫فعليها‬ ‫باإلياس‬ ‫حيضها‬ ‫انقطع‬ ‫ثم‬ ‫ر‬
‫حيضتن‬ ‫حاضت‬ ‫ثم‬ ، ‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫وعليها‬ ‫تحيض‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫كاملة‬‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫وعليها‬‫األشهر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بالحيض‬ ‫العدة‬ ‫من‬
.
‫ر‬
‫حيضتن‬ ‫وحاضت‬ ‫مملوكة‬ ‫أمة‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫نفسها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وهذه‬
‫وليست‬ ، ‫بالكلية‬ ‫عدتها‬ ‫انتهت‬ ‫فقد‬
‫كاملة‬‫أشهر‬ ‫بثالثة‬ ‫العدة‬ ‫تعيد‬ ‫ألن‬ ‫مضطرة‬
.
_
7
_
‫المسألة‬
‫السابعة‬
:
‫من‬ ‫وجة‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كانت‬‫فإن‬ ، ‫ي‬
‫الخص‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العدة‬
‫يستطي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫خص‬
‫ع‬
‫بالكلية‬ ‫اإلنجاب‬
‫القطع‬ ‫مع‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫طالق‬ ‫وقع‬ ‫فإن‬
‫الحمل‬ ‫إمكانية‬ ‫بعدم‬
‫كأي‬‫العدة‬ ‫عليها‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫سليم‬ ‫برجل‬ ‫وجة‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
.
‫عنها‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫وإن‬ ، ‫المملوكة‬ ‫عدة‬ ‫فعدتها‬ ‫مملوكة‬ ‫أمة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ، ‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫فعدتها‬ ‫حرة‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫عدة‬ ‫فعدتها‬ ‫زوجها‬
.
_
1
_
‫المسألة‬
‫الثامنة‬
:
‫وهنا‬ ، ‫واحدة‬ ‫حيضة‬ ‫المختلعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬
‫وقوع‬‫أو‬ ‫زوج‬ ‫وفاة‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ ‫الكالم‬
‫تخ‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫لكن‬ ، ‫منه‬ ‫الطالق‬
‫ت‬
‫لع‬
‫من‬
‫زوجها‬
.
‫أة‬‫ر‬‫فالم‬
‫المختلعة‬
‫الصحابة‬ ‫فبعض‬ ،‫مشهور‬ ‫خالف‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫واحدة‬ ‫حيضة‬ ‫عدتها‬
، ‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫عدتها‬ ‫أن‬ ‫يقولون‬ ‫وبعضهم‬ ، ‫واحدة‬ ‫حيضة‬ ‫عدتها‬ ‫أن‬ ‫يقولون‬ ‫واألئمة‬

8. 8
‫الخالف‬ ‫المسألة‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫والشاهد‬
‫ف‬
‫مذهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كانت‬‫فإن‬ ، ‫ر‬
‫معتب‬ ‫يها‬
‫الواحدة‬ ‫بالحيضة‬ ‫ر‬
‫القائلن‬
‫فبعد‬
‫انته‬
‫اء‬
‫عدتها‬
‫بالحيضة‬
‫تنته‬ ‫لم‬ ‫اآلخر‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫تكون‬
‫يلزمها‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وما‬ ‫عدتها‬
، ‫الحيضة‬ ‫هذه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫حيضتان‬
‫رحم‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫تستب‬ ‫لم‬ ‫الحال‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫سيقول‬ ‫فهل‬
‫الحيضة‬ ‫تلك‬ ‫بعد‬ ‫تزوجت‬ ‫وإن‬ ‫؟‬ ‫ها‬
‫تزوج‬ ‫تكون‬
‫؟‬ ‫السابق‬ ‫زوجها‬ ‫من‬ ‫رحمها‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫استب‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫ت‬
. !
‫إن‬ ‫واحدة‬ ‫حيضة‬ ‫واعتدت‬ ‫زوجها‬ ‫من‬ ‫اختلعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫نفسها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫وضوحا‬‫األمر‬ ‫ويزيد‬
‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فعدتها‬ ‫طلقها‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫زوجها‬ ‫تزوجها‬
.
_
0
_
‫المسألة‬
‫التاسعة‬
:
‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫وضوحا‬‫األمر‬ ‫نزيد‬ ‫ودعنا‬ ‫بل‬ ، ‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫تلد‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫العقيم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
، ‫ولعل‬ ‫لعل‬ ‫يقال‬
‫فقل‬
‫ال‬‫ز‬‫إل‬ ‫يؤدي‬ ‫ما‬ ‫احية‬‫ر‬‫الج‬ ‫العمليات‬ ‫من‬ ‫أجرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫ة‬
‫األساسية‬ ‫األعضاء‬ ‫بعض‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الحمل‬ ‫وصار‬ ‫والحمل‬ ‫التخصيب‬ ‫عملية‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بالكلية‬ ‫مستحيال‬ ‫حالتها‬
‫من‬
‫األصل‬
.
‫بأي‬ ‫العدة‬ ‫فعليها‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫بحال‬ ‫حمل‬ ‫يكون‬ ‫فلن‬ ‫وقع‬ ‫كيفما‬‫الجماع‬ ‫عليها‬ ‫وقع‬ ‫إن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫فهذه‬
‫زوج‬ ‫ووفاة‬ ‫وخلع‬ ‫طالق‬ ‫من‬ ، ‫كانت‬‫حال‬
.
_
89
_
‫المسألة‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫العاش‬
:
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫نسخ‬ ‫قبل‬ ‫زوجها‬ ‫ي‬
‫يتوف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬
(
‫منكم‬ ‫يتوفون‬ ‫والذين‬
‫الح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫متاعا‬ ‫ألزواجهم‬ ‫وصية‬ ‫أزواجا‬ ‫ويذرون‬
‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ول‬
)
،

9. 9
‫ر‬
‫وستن‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫نحو‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ، ‫كاملة‬‫سنة‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫يتوف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عدة‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فكان‬
(
309
)
‫ر‬
‫وثالثن‬ ‫مائة‬ ‫نحو‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫وصارت‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫يوما‬
(
839
)
، ‫يوما‬
‫ر‬
‫تغب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫جسد‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫فهل‬
!
‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫وهل‬ ،
‫المدة‬ ‫تلك‬
‫؟‬ ‫الرحم‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫باستب‬ ‫عالقة‬ ‫لها‬
‫أوضح‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫؟‬ ‫كاملة‬‫سنة‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫كانت‬‫فلماذا‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫لالستب‬ ‫كافية‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫األربعة‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫محض‬ ‫تعبدي‬ ‫الحكم‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬
.
__
‫الحاالت‬ ‫هذه‬ ‫وبعد‬
‫ر‬
‫العش‬
‫اء‬ ‫ر‬
‫الستب‬ ‫إال‬ ‫ليست‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العدة‬ ‫أن‬ ‫ينطق‬ ‫أن‬ ‫لناطق‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬
‫الرحم‬
‫؟‬
!
‫كيف‬‫بل‬ ، ‫الرحم‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫استب‬ ‫لمجرد‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫الشديدة‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫التغب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫العدة‬ ‫ر‬
‫تتغب‬ ‫وكيف‬
‫واختالف‬ ‫والوفاة‬ ‫والخلع‬ ‫كالطالق‬‫اق‬‫ر‬‫الف‬ ‫سبب‬ ‫باختالف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫نفسها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شديدا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫تغب‬ ‫ر‬
‫تتغب‬
‫أم‬ ‫أم‬ ‫حرة‬ ‫كونها‬
‫مملوكة‬ ‫ة‬
.
_
‫يظهر‬ ‫هنا‬ ‫وها‬
‫و‬‫النظر‬
‫ا‬ ‫عدة‬ ‫مسألة‬ ‫إدخال‬ ‫حول‬ ‫الالزم‬ ‫البحث‬
‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرحم‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫الستب‬ ‫لنساء‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أصلية‬ ‫علة‬ ‫جعلها‬ ‫يمكن‬ ‫فكيف‬ ‫أصلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫محضة‬ ‫تعبدية‬ ‫العدة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ، ‫الخمس‬ ‫ات‬‫ر‬‫و‬‫الض‬
‫ات‬‫ر‬‫و‬‫الض‬ ‫مسألة‬
. !
_
‫مصطلح‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫ذلك‬ ‫وقبل‬
(
‫الخمس‬ ‫ات‬‫ر‬‫و‬‫الض‬
)
‫؟‬‫ظهر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫مت‬
.
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫وال‬ ‫الثالث‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يظهر‬ ‫فلم‬ ، ‫شديدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫تأخ‬ ‫تأخر‬ ‫المصطلح‬ ‫لهذا‬ ‫ظهور‬ ‫فأول‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫ر‬
‫والتفسب‬ ‫الفقه‬ ‫وأصول‬ ‫والفقه‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫فيها‬ ‫اكتملت‬ ‫قرون‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫والخامس‬
.

10. 11
‫الهجري‬ ‫الثامن‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫يظهر‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
!
‫لهذا‬ ‫ظهور‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫تري‬ ‫أن‬ ‫لك‬
‫مائة‬ ‫ثمان‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫بعد‬ ‫كان‬‫المصطلح‬
(
199
)
‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫سنة‬
.
‫بل‬ ، ‫والفقهاء‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫استعمله‬ ‫وال‬‫يشتهر‬ ‫لم‬ ‫ظهوره‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫واألعجب‬ ‫بل‬
‫استعمله‬
‫أصاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫أئمة‬
‫والبيضاوي‬ ‫ي‬
‫والكرماب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كش‬
‫كالزر‬‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫ع‬
.
‫القرن‬ ‫وفقهاء‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يستعمله‬ ‫لم‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫األغرب‬ ‫وتريد‬ ‫بل‬
‫إال‬ ‫التاسع‬
‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫أيضا‬ ‫قلة‬
‫والمر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اف‬‫ر‬‫والع‬ ‫ي‬
‫كالعيت‬‫الواحدة‬
‫د‬
‫او‬
‫ي‬
.
‫أن‬ ‫يظن‬ ‫قد‬ ‫المرء‬ ‫فإن‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫وخذ‬ ‫بل‬
‫وليس‬ ، ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ر‬
‫انتش‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫الثالث‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫الحادي‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫العاش‬ ‫القرن‬ ‫وفقهاء‬ ‫أئمة‬ ‫يستعمله‬ ‫فلم‬ ‫بصحيح‬
‫ر‬
‫أكب‬ ‫ال‬ ‫اليدين‬ ‫أصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫الخامس‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫وال‬
. !
‫هذ‬ ‫اشتهر‬ ‫وإنما‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫بعد‬ ‫المصطلح‬ ‫ا‬
‫و‬
‫المعارصون‬ ‫ر‬
‫أكب‬
‫بحد‬ ‫وهذا‬ ، ‫استعماله‬ ‫من‬
‫شديدة‬ ‫واضحة‬ ‫داللة‬ ‫له‬ ‫ذاته‬
.
‫تؤدي‬ ‫أخري‬ ‫مصطلحات‬ ‫استعملوا‬ ‫لكنهم‬ ‫ر‬
‫ينتش‬ ‫لم‬ ‫بذاته‬ ‫المصطلح‬ ‫لعل‬ ‫بتمحك‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫وقد‬
‫خافي‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫المصطلحات‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أين‬ ‫القائل‬ ‫هذا‬ ‫فاسأل‬ ، ‫معناه‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أنت‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫يعلمها‬ ‫ال‬ ‫ة‬
‫؟‬ ‫وحدك‬
.

11. 11
‫مسألة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫معتب‬ ‫قوية‬ ‫واضحة‬ ‫طريقة‬ ‫يستعملون‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫كان‬‫بل‬
‫يستعملها‬ ‫وإنما‬ ‫عندهم‬ ‫تكن‬ ‫فلم‬ ‫الفضفاضة‬ ‫والمصطلحات‬ ‫الواسعة‬ ‫األلفاظ‬ ‫تلك‬ ‫أما‬ ، ‫بعينها‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫المسائل‬ ‫من‬ ‫ليخرجوا‬ ‫المموهون‬
‫ال‬
‫باأللف‬ ‫باالستدالل‬ ‫بالتمحك‬ ‫بذاتها‬ ‫فيها‬ ‫الكالم‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬
‫اظ‬
‫أصال‬ ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬ ‫المسألة‬ ‫عن‬ ‫خارجة‬ ‫تكون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫الواسعة‬
.
_
‫مما‬ ‫احا‬‫رص‬ ‫ر‬
‫يتبن‬ ‫وإنما‬ ، ‫أصلها‬ ‫من‬ ‫صحيحة‬ ‫ليست‬ ‫بذاتها‬ ‫الرحم‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫استب‬ ‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫أقول‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وإب‬
، ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرعية‬ ‫علة‬‫هو‬ ‫إنما‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫االستب‬ ‫وأن‬ ، ‫محضة‬ ‫تعبدية‬ ‫أنها‬ ‫العدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫سبق‬
‫حاال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واجبة‬ ‫والعدة‬ ‫بل‬
‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫الجماع‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ت‬
.
_
‫أن‬ ‫أقول‬ ‫ال‬ ‫كذلك‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫مصطلح‬
‫الخمس‬ ‫ات‬‫ر‬‫و‬‫الض‬
‫يقع‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫أبن‬ ‫وإنما‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫خطأ‬ ‫ذاته‬ ‫بحد‬
‫بل‬ ‫الخاصة‬ ‫بأدلتها‬ ‫والنظر‬ ‫البحث‬ ‫فيها‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫المسائل‬ ‫صارت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ، ‫له‬ ‫شديد‬ ‫استعمال‬ ‫سوء‬ ‫من‬
‫غريبا‬ ‫شديدا‬ ‫ا‬‫ش‬‫ق‬ ‫عليها‬ ‫المسائل‬ ‫كل‬‫ليقشوا‬ ‫بعضهم‬ ‫من‬ ‫عة‬ ‫ر‬
‫مخب‬ ‫عامة‬ ‫بقواعد‬
.
_
‫ر‬
‫تسعن‬ ‫نحو‬ ‫أذكر‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫وفيما‬
(
09
)
‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإجماعا‬ ‫حديثا‬
‫الجمع‬ ‫أرد‬ ‫ولم‬ ، ‫السابقة‬ ‫المسائل‬
‫عليها‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اإلشارة‬ ‫بل‬ ‫المسائل‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫لما‬ ‫المطلق‬
.
‫األمور‬ ‫تلك‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬
(
830
( )
‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إ‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫باحة‬
(
19
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
‫اإلسالم‬ ‫أول‬
/
819
‫حديث‬
)

12. 12
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
800
( )
‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫طت‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫وحدود‬
/
899
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
180
( )
‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ليس‬ ‫وساقها‬ ‫وثديها‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬‫األم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بفرض‬ ‫عليها‬ ‫والجلباب‬ ‫الحجاب‬ ‫وليس‬ ‫بعورة‬
(
09
)
‫من‬ ‫مثاال‬
‫تبع‬ ‫وما‬ ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬
‫ذلك‬
‫من‬
‫أقاويل‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
110
( )
‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫الرجل‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫وذ‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬
(
19
)
‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫سخه‬‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫رجل‬ ‫منه‬ ‫توضأ‬ ‫بماء‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫وضوء‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
100
( )
‫أوامر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخلع‬ ‫والطالق‬ ‫والنكاح‬ ‫الزواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫وأحكام‬ ‫ي‬
‫ونواه‬
/
0199
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
106
( )
‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والفرج‬ ‫واليد‬ ‫واللسان‬ ‫ر‬
‫العن‬ ‫زنا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬
/
8099
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
179
( )
‫اط‬ ‫ر‬
‫باشب‬ ‫نساء‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫الرجل‬ ‫زواج‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فقط‬ ‫المالية‬ ‫القدرة‬
(
819
)
‫تزوجوا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫ر‬
‫سبعن‬
(
79
)
‫الحسن‬ ‫ومنهم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬
)

13. 13
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
110
( )
‫ج‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يده‬ ‫الرجل‬ ‫يضع‬ ‫أن‬‫واز‬
‫ر‬
‫خمسن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ائها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫قبل‬ ‫ومؤخرتها‬ ‫وساقها‬ ‫وبطنها‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬‫األم‬
(
69
)
‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
‫وأقوالهم‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
380
( )
‫سنوات‬ ‫تسع‬ ‫وعمرها‬ ‫بعائشة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫وذ‬
(
839
)
‫مخال‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫مع‬ ‫كلهم‬‫والفقه‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫الحديث‬ ‫ألئمة‬ ‫متهم‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬
‫بعد‬ ‫تبلغ‬ ‫ولم‬ ‫ماع‬‫الج‬ ‫عليها‬ ‫يقع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجنابة‬ ‫غسل‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
311
( )
‫أو‬ ‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬‫ف‬
َ
‫ك‬‫معانقة‬
(
109
)
‫وإما‬ ‫صحابيا‬
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫ما‬
(
1
)
‫ر‬
‫وغب‬ ‫المستحل‬ ‫عقوبة‬‫وجواز‬‫ر‬‫ف‬
َ
‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬
‫بالقتل‬ ‫المستحل‬
/
769
‫حديث‬
‫وأثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
330
( )
‫ويحرمون‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫فيحلون‬ ‫أيهم‬‫ر‬‫ب‬ ‫األمور‬ ‫يقيسون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحالل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فتنة‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬ ‫وهم‬
/
39
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
303
( )
‫من‬ ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫تجتمع‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
80
)
‫ة‬
ّ
‫ل‬‫الق‬ ‫قول‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫ب‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ومت‬ ‫اإلجماع‬ ‫درجات‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
)

14. 14
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
307
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ّ
‫ي‬
‫الول‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
(
869
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫صحاب‬
‫وخالف‬ ‫شذ‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
316
( )
‫دون‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫ابنته‬ ‫األب‬ ‫ج‬ ‫تزوي‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫وأن‬ ‫يشاورها‬ ‫أن‬
(
‫ضن‬‫يح‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الالب‬
)
‫ي‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫ي‬
‫عت‬
(
819
)
‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫صحاب‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫وأئمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬
)
-----------------------------------------------

15. 15
__
‫وإجماعات‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫المسائل‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬‫م‬
:
8
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
111
( )
‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫بأنفسهن‬ ‫بصن‬ ‫ر‬
‫يب‬ ‫والمطلقات‬
)
1
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
130
( )
‫أربعة‬ ‫بأنفسهن‬ ‫بصن‬ ‫ر‬
‫يب‬ ‫أزواجا‬ ‫ويذرون‬ ‫منكم‬ ‫يتوفون‬ ‫والذين‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬
)
3
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الطالق‬
/
0
)
‫ثالثة‬ ‫فعدتهن‬ ‫ارتبتم‬ ‫إن‬ ‫نسائكم‬ ‫من‬ ‫المحيض‬ ‫من‬ ‫يئسن‬ ‫ي‬
‫والالب‬
‫حملهن‬ ‫يضعن‬ ‫أن‬ ‫أجلهن‬ ‫األحمال‬ ‫وأوالت‬ ‫ضن‬‫يح‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫والالب‬‫أشهر‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬
(
8811
)
‫ها‬
ُ
‫ت‬
َّ
‫د‬‫وع‬ ‫تطليقتان‬ ‫األمة‬ ‫طالق‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫حيضتان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
3067
)
‫وال‬ ‫تطليقتان‬ ‫العبد‬ ‫طالق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫الحرة‬ ‫عل‬ ‫األمة‬ ‫وج‬ ‫ر‬
‫تب‬ ‫وال‬ ‫األمة‬ ‫عل‬ ‫الحرة‬ ‫وج‬ ‫ر‬
‫وتب‬ ‫حيضتان‬ ‫األمة‬ ‫ء‬ ْ
‫ر‬
ُ
‫وق‬ ‫زوجا‬ ‫تنكح‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫له‬ ‫تحل‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1970
)
‫وعدتها‬ ‫اثنتان‬ ‫األمة‬ ‫طالق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫حيضتان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

16. 16
7
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
3191
)
‫الرجل‬ ‫تحت‬ ‫األمة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫زوجا‬ ‫تنكح‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫له‬ ‫تحل‬ ‫لم‬ ‫اها‬ ‫ر‬
‫اشب‬ ‫ثم‬ ‫ر‬
‫تطليقتن‬ ‫فطلقها‬
( .
‫حسن‬
)
1
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬
/
101
)
‫األمة‬ ‫طالق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫حيضتان‬ ‫وعدتها‬ ‫اثنتان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشافع‬ ‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
131
( )
‫العل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫حفظت‬ ‫ممن‬ ‫مخالفا‬ ‫أعلم‬ ‫لم‬
‫عدة‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫نصف‬ ‫األمة‬
‫ك‬‫فيما‬
‫حامال‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫معدود‬ ‫نصف‬ ‫له‬ ‫ان‬
‫يجز‬ ‫فلم‬
‫وصفت‬ ‫ما‬ ‫وجدنا‬ ‫إذ‬
‫إال‬ ‫والحرة‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫ذكرنا‬ ‫فيما‬ ‫الفرق‬ ‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫من‬
‫عل‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬
‫النصف‬
‫نصف‬ ‫له‬ ‫فيما‬ ‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫من‬
‫الشهور‬ ‫وذلك‬
‫يعرف‬ ‫فال‬ ‫الحيض‬ ‫فأما‬ ،
‫له‬
‫نصف‬
‫فيه‬ ‫عدتها‬ ‫فتكون‬
‫األ‬ ‫أقرب‬
‫النصف‬ ‫من‬ ‫شياء‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫النصف‬ ‫من‬ ‫يسقط‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
‫حيضتان‬ ‫وذلك‬
)
89
_
‫جاء‬
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
019
( )
‫حدثنا‬
..
‫ة‬‫األم‬ ‫طالق‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫حيضتان‬ ‫وعدتها‬ ‫تطليقتان‬
.. .
‫أ‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫والعمل‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫صحاب‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬
‫وإسحاق‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
)
88
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
( )
‫أجمعوا‬
‫حيضتان‬ ‫بالطالق‬ ‫تحيض‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬
)
81
_
‫جاء‬
‫للجصاص‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
000
( )
‫هللا‬ ‫ذكره‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬
‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫العدة‬ ‫من‬
‫ومر‬
‫األمة‬ ‫دون‬ ‫الحرة‬ ‫عل‬‫مقصور‬ ‫اده‬
‫من‬ ‫النصف‬ ‫عل‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫السلف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬
،

17. 17
‫وعثم‬‫وعمر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫روينا‬
‫وا‬ ‫ان‬
‫منهم‬ ‫وآخرين‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬‫عمر‬ ‫بن‬
‫من‬ ‫النصف‬ ‫عل‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬
،
‫روين‬ ‫وقد‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ا‬
‫طال‬ ‫أن‬
‫حيضتان‬ ‫وعدتها‬ ‫تطليقتان‬ ‫األمة‬ ‫ق‬
،
‫قد‬ ‫واإلجماع‬ ‫والسنة‬
‫دال‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫أن‬ ‫عل‬
(
‫قروء‬ ‫ثالثة‬
)
‫اإلماء‬ ‫دون‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الح‬ ‫هو‬
)
83
_
‫جاء‬
‫للماوردي‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
88
/
110
( )
‫أ‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫رواية‬ ‫ودليلنا‬
‫قال‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫ن‬
‫يطلق‬
‫العب‬
‫ر‬
‫حيضتن‬ ‫األمة‬ ‫وتعتد‬ ‫ر‬
‫تطليقتن‬ ‫د‬
.
‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫مظاهر‬ ‫وروى‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬
‫أن‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬
‫حيضتان‬ ‫وعدتها‬ ‫طلقتان‬ ‫األمة‬ ‫طالق‬ ‫قال‬
.
‫أثبت‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وحديث‬
‫أل‬
‫بن‬ ‫مظاهر‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫أسلم‬
‫الصحابة‬ ‫إجماع‬ ‫وألنه‬ ‫التواء‬
،
‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫ال‬ ‫يطلق‬
‫األمة‬ ‫وتعتد‬ ‫ر‬
‫تطليقتن‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ووافقه‬ ‫ر‬
‫حيضتن‬
‫إجماعا‬ ‫فكان‬ ‫مخالف‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عمر‬ ‫وابن‬
)
80
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫البن‬‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
180
( )
‫المسلم‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫الجميع‬ ‫قال‬
‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫من‬
‫الطالق‬
‫حيضتان‬
)
86
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫العرب‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
113
( )
‫أم‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫ة‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫نصف‬ ‫فتعتد‬
‫إجماعا‬
)
80
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ألب‬ ‫البيان‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
88
/
39
( )
‫أمة‬ ‫المطلقة‬ ‫كانت‬‫وإن‬
‫ذوات‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫أين‬‫ر‬‫بق‬ ‫اعتدت‬ ‫اء‬‫ر‬‫األق‬
..
‫العلماء‬ ‫كافة‬‫قول‬ ‫وهو‬
)
87
_
‫جاء‬
‫قدامة‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المغت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
890
( )
‫أمة‬ ‫كانت‬‫وإن‬
‫ف‬
‫الثانية‬ ‫الحيضة‬ ‫من‬ ‫اغتسلت‬ ‫إذا‬
،
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكب‬
‫يقولون‬
‫عدة‬
‫قرءان‬ ‫بالقرء‬ ‫األمة‬
،
‫منهم‬
‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫عمر‬

18. 18
‫والثوري‬ ‫ومالك‬ ‫وقتادة‬ ‫والزهري‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫وسالم‬ ‫والقاسم‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫وعطاء‬
‫ي‬
‫والشافع‬
‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وأصحاب‬‫ثور‬ ‫وأبو‬ ‫وإسحاق‬
)
81
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشافع‬ ‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
131
( )
‫العل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫حفظت‬ ‫ممن‬ ‫مخالفا‬ ‫أعلم‬ ‫لم‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫نصف‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬
‫ن‬ ‫له‬ ‫كان‬‫فيما‬
‫حامال‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫معدود‬ ‫صف‬
..
‫عل‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬
‫نصف‬ ‫له‬ ‫فيما‬ ‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫النصف‬
‫الشهور‬ ‫وذلك‬
)
80
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
( )
‫زوجها‬ ‫وفاة‬ ‫من‬ ‫تحض‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أجمعوا‬
‫ليال‬ ‫وخمس‬ ‫ان‬‫ر‬‫شه‬
)
19
_
‫جاء‬
‫للجصاص‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
693
( )
‫فقهاء‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫نعلمه‬ ‫فيما‬ ‫السلف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫خالف‬ ‫ال‬
‫األمصار‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أن‬
‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫المتوف‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬
‫وخ‬ ‫ان‬‫ر‬‫شه‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫نصف‬ ‫أيام‬ ‫مسة‬
.
‫عن‬ ‫ي‬
‫حك‬ ‫وقد‬
‫والحرة‬ ‫األمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عامة‬ ‫أنها‬ ‫األصم‬
‫وكذلك‬
‫حيض‬ ‫ثالث‬ ‫إنها‬ ‫الطالق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬
،
‫أ‬ ‫عن‬ ‫خارج‬ ‫شاذ‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
‫للسنة‬ ‫مخالف‬ ‫والخلف‬ ‫السلف‬ ‫قاويل‬
،
‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يختلفوا‬ ‫لم‬ ‫السلف‬ ‫ألن‬
‫الحيض‬ ‫من‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫عل‬‫والشهور‬
،
‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫وقال‬
‫طال‬
‫تطليقتان‬ ‫األمة‬ ‫ق‬
‫حيضتان‬ ‫وعدتها‬
،
‫بالقبو‬ ‫الفقهاء‬ ‫تلقاه‬ ‫قد‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫وهذا‬
‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫تنصيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واستعملوه‬ ‫ل‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬
‫عندنا‬ ‫للعلم‬ ‫الموجب‬ ‫التواتر‬ ‫ر‬
‫حب‬
)
18
_
‫جاء‬
‫مالك‬ ‫لإلمام‬ ‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1193
( )
‫عن‬ ‫بلغنا‬
‫كانا‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫يقوالن‬
‫األمة‬ ‫عدة‬
‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫هلك‬ ‫إذا‬
‫ان‬‫ر‬‫شه‬
‫ليال‬ ‫وخمس‬
.
‫مالك‬ ‫قال‬
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬
)

19. 19
11
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫البن‬‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
180
( )
‫عنه‬ ‫هلك‬ ‫إذا‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬
‫وخمس‬ ‫ان‬‫ر‬‫شه‬ ‫زوجها‬ ‫ا‬
‫ليال‬
..
‫جماع‬ ‫هذا‬ ‫عل‬
‫الفتوى‬ ‫وأئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫ة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫أمصار‬
)
13
_
‫جاء‬
‫السمرقندي‬ ‫الدين‬ ‫لعالء‬ ‫الفقهاء‬ ‫تحفة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫األمة‬ ‫الزوجة‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأما‬
‫وخمسة‬ ‫ان‬‫ر‬‫فشه‬
‫أيام‬
‫عبدا‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫زوجها‬ ‫كان‬،
،
‫بالرق‬ ‫تتنصف‬ ‫العدة‬ ‫ألن‬
‫النساء‬ ‫جانب‬ ‫فيها‬ ‫ر‬
‫ويعتب‬ ‫بالحرية‬ ‫وتتكامل‬
‫باإلجماع‬ ‫الرجال‬ ‫دون‬
)
10
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫العرب‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
113
( )
‫أ‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫نصف‬ ‫فتعتد‬ ‫مة‬
‫إجماعا‬
)
16
_
‫جاء‬
‫قدامة‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المغت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
880
( )
‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫المتوف‬ ‫األمة‬ ‫وأما‬
‫ان‬‫ر‬‫شه‬ ‫فعدتها‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عامة‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيام‬ ‫وخمسة‬
،
‫سعيد‬ ‫منهم‬
‫يسار‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫وعطاء‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬
‫والزهري‬
‫ثو‬ ‫وأبو‬ ‫وإسحاق‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫والثوري‬ ‫ومالك‬ ‫وقتادة‬
‫ر‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وأصحاب‬
،
‫قال‬ ‫فإنه‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫سب‬ ‫ابن‬ ‫إال‬
‫فإن‬ ‫سنة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مضت‬ ‫قد‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الحرة‬ ‫كعدة‬‫إال‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫أرى‬ ‫ما‬
‫تتبع‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫السنة‬
،
‫وعمومه‬ ‫النص‬ ‫بظاهر‬ ‫وأخذ‬
،
‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ولنا‬
‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬
‫المطلقة‬
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫عل‬
‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫فكذلك‬
( )
‫السنة‬ ‫أقول‬
‫قائال‬ ‫رصح‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫سب‬ ‫وابن‬ ‫ثابتة‬ ‫بذلك‬
‫سنة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مضت‬ ‫قد‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬
)
10
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
83710
)
‫وسفيان‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫وابن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫رباح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬ ‫الثوري‬
(
‫ليال‬ ‫وخمس‬ ‫ان‬‫ر‬‫شه‬ ‫قالوا‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫ة‬‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬
)

20. 21
17
_
‫جاء‬
‫للكوسح‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
8630
( )
‫إذا‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬ ‫كم‬‫قلت‬
‫طلقت‬
‫؟‬
‫قال‬
‫إن‬
‫مم‬ ‫كانت‬
‫ر‬
‫فحيضتن‬ ‫تحيض‬ ‫ن‬
‫تحض‬ ‫لم‬ ‫وإن‬
‫فشهرين‬
‫إذا‬ ‫وعدتها‬
‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫مات‬
‫ليال‬ ‫وخمس‬ ‫ان‬‫ر‬‫شه‬
.
‫قال‬
‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
‫سواء‬ ‫قال‬ ‫كما‬
)
11
_
‫جاء‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
77
)
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫المطلقة‬ ‫الحرة‬ ‫المسلمة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫واتفقوا‬
‫إال‬ ‫تحيض‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫تحض‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫يبة‬ ‫ر‬
‫مسب‬ ‫وال‬ ‫حامال‬ ‫ليست‬
‫منها‬ ‫متوهم‬ ‫البلوغ‬ ‫أن‬
‫متصلة‬ ‫أشهر‬ ‫ثالثة‬
)
10
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫العرب‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
110
)
(
‫عليها‬ ‫وجب‬ ‫االحتمال‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫ارتفعت‬ ‫من‬
‫باإلجماع‬‫باألشهر‬ ‫االعتداد‬
)
39
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫القرطت‬ ‫رشد‬ ‫البن‬ ‫المجتهد‬ ‫بداية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
891
)
(
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫عدتهن‬ ‫منهن‬ ‫واليائسات‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬
)
38
_
‫جاء‬
‫قدامة‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المغت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
896
)
(
‫اآل‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫وإن‬
‫يسات‬
‫يحضن‬ ‫لم‬ ‫ممن‬ ‫أو‬
‫فعدتها‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬
‫هذا‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أجمع‬ ،
)
31
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للجماعيل‬ ‫ر‬
‫الكبب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
10
/
66
)
(
‫اآليسة‬ ‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أجمع‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫تحض‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫والصغب‬
)
33
_
‫جاء‬
‫القيم‬ ‫البن‬ ‫المعاد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
671
)
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫والصغب‬ ‫اآليسة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫يئسن‬ ‫ي‬
‫والالب‬
‫أش‬ ‫ثالثة‬ ‫فعدتهن‬ ‫ارتبتم‬ ‫إن‬ ‫نسائكم‬ ‫من‬ ‫المحيض‬ ‫من‬
‫هر‬
‫يحضن‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫والالب‬
)
‫عل‬ ‫األمة‬ ‫اتفقت‬ ‫ثم‬
‫كوامل‬‫ثالثة‬ ‫أنها‬
)

21. 21
30
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ر‬
‫كش‬
‫الزر‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
606
)
(
‫ثالثة‬ ‫فعدتها‬ ‫يحضن‬ ‫لم‬ ‫ممن‬ ‫أو‬ ‫اآليسات‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫وإن‬
‫أشهر‬
‫والحمد‬ ‫إجماع‬ ‫هذا‬ ،
‫هلل‬
)
36
_
‫جاء‬
‫الهداية‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫العيت‬ ‫الدين‬ ‫لبدر‬
(
6
/
600
)
(
‫من‬ ‫تحيض‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫كانت‬‫وإن‬
‫أو‬ ‫صغر‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫فعدتها‬ ‫ر‬
‫كب‬
‫تقو‬
‫تحيض‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حيض‬ ‫ثالث‬ ‫مقام‬ ‫م‬
‫باإلجماع‬ ‫وهذا‬
)
30
_
‫جاء‬
‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
036
( )
‫باب‬
‫عدة‬
‫ات‬ ‫ر‬
‫والصغب‬ ‫المحيض‬ ‫من‬ ‫اليائسات‬
‫ثالثة‬
‫أشه‬
‫ر‬
:
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كانت‬‫إذا‬
‫من‬ ‫معها‬ ‫أيست‬ ‫سنا‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫حقهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العدة‬ ‫فإن‬ ‫تحض‬ ‫لم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫صغب‬ ‫كانت‬‫أو‬ ‫الحيض‬
.. :
‫النتيجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
‫تحقق‬
‫اإل‬
‫المحيض‬ ‫من‬ ‫اليائسات‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫جماع‬
‫الال‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫والصغب‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫عدتهن‬ ‫أن‬ ‫يحضن‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ب‬
‫وذلك‬
‫مخالف‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬
)
37
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشافع‬ ‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
130
)
‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
َّ
‫ر‬
‫وبن‬
‫هللا‬ ‫أن‬
‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫عدة‬ ‫عليها‬ ‫أثبت‬
‫قبلها‬ ‫النكاح‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫الخروج‬ ‫ي‬
‫ف‬‫الخيار‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬
)
31
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اف‬ ‫ر‬
‫اإلش‬
‫المنذر‬ ‫البن‬
(
6
/
308
)
(
‫بحامل‬ ‫ليست‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫المسلمة‬ ‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫أجمعوا‬
‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫وفاة‬ ‫من‬
‫بها‬ ‫مدخوال‬ ،
‫مدخول‬ ‫ر‬
‫غب‬‫أو‬
‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫صغب‬ ،
‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبب‬‫أو‬
)
30
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
09
( )
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫أجمعوا‬
‫المسلمة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫بحامل‬ ‫ليست‬
‫من‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫وفاة‬
،
‫مدخول‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫بها‬ ‫مدخوال‬
،
‫ة‬ ‫ر‬
‫كبب‬‫أو‬ ‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫صغب‬
)

22. 22
09
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للحازم‬ ‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
810
( )
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أجمع‬
‫المسلمة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫ليست‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫وفاة‬ ‫من‬ ‫بحامل‬
،
‫بها‬ ‫مدخول‬ ‫ر‬
‫غب‬‫أو‬ ‫بها‬ ‫مدخوال‬
،
‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫صغب‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫كبب‬‫أو‬
‫بلغت‬ ‫قد‬
)
08
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قدامة‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المغت‬
(
1
/
886
)
(
‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أجمع‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫المسلمة‬ ‫الحرة‬
‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫وفاة‬ ‫من‬ ‫الحمل‬ ‫ذات‬
‫بها‬ ‫مدخوال‬ ،
‫بها‬ ‫مدخول‬ ‫ر‬
‫غب‬‫أو‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫كبب‬‫كانت‬‫سواء‬ ،
‫بالغة‬
‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫صغب‬ ‫أو‬
)
01
_
‫جاء‬
‫القطان‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫مسائل‬
(
1
/
00
( )
‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أجمع‬
‫المسلمة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫م‬ ‫بحامل‬ ‫ليست‬
‫زوجها‬ ‫وفاة‬ ‫ن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬
،
‫بها‬ ‫مدخول‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫بها‬ ‫مدخوال‬
،
‫لم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫للصغب‬
‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫للكبب‬ ‫أو‬ ‫تبلغ‬
)
03
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫البن‬‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
871
( )
‫ب‬ ‫ر‬
‫تب‬ ‫أن‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫المتوف‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أوجب‬
‫ص‬
‫تنكح‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عام‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلماء‬ ‫وأجمع‬
‫وال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫كبب‬
‫لم‬ ‫ما‬
‫حامال‬ ‫تكن‬
)
00
_
‫جاء‬
‫القيم‬ ‫البن‬ ‫المعاد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
397
)
(
‫بالموت‬ ‫فتجب‬ ‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫وأما‬
‫أو‬ ‫بها‬ ‫دخل‬ ‫سواء‬ ،
‫يدخل‬ ‫لم‬
‫اتفاقا‬
)
06
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
008
( )
‫الحرة‬ ‫عدة‬
‫ي‬
‫توف‬ ‫إذا‬ ‫الحامل‬ ‫ر‬
‫غب‬
‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬
:
‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫تعتد‬ ‫أن‬ ‫حامال‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫زوجته‬ ‫فيلزم‬ ‫الزوج‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫إذا‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬
‫به‬ ‫دخل‬ ‫سواء‬ ،
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ا‬
.. :
‫النتيجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫الحرة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫تحقق‬

23. 23
‫الم‬ ‫الحامل‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بها‬ ‫المدخول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫توف‬
‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫وذلك‬
‫مخالف‬
)
00
_
‫جاء‬
‫اإل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫جماع‬
(
08
/
001
( )
‫الصبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أجمعوا‬
‫المطلقة‬ ‫البالغ‬ ‫أو‬
‫تحض‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫أقل‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫الثالث‬ ‫الشهر‬ ‫انقضاء‬ ‫قبل‬ ‫حاضت‬ ‫إن‬
‫يوم‬ ‫من‬
‫العدة‬ ‫استئناف‬ ‫عليها‬ ‫أن‬
‫بالحيض‬
)
07
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫اإلش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
360
( )
‫ثم‬ ‫بالشهور‬ ‫يعتددن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اللواب‬ ‫عدد‬ ‫باب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تحيض‬
‫بعضها‬
:
،‫الصبية‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫نحفظ‬ ‫من‬ ‫كل‬‫أجمع‬
‫تحض‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫المطلقة‬ ‫البالغ‬ ‫أو‬
‫حاضت‬ ‫إن‬
‫قبل‬
‫بالحيض‬ ‫العدة‬ ‫استئناف‬ ‫عليها‬ ‫أن‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫الثالثة‬ ‫الشهور‬ ‫انقضاء‬
،
‫وم‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫والشعت‬ ‫المدينة‬ ‫وأهل‬ ‫ومالك‬ ‫والزهري‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عنه‬ ‫ذلك‬ ‫حفظنا‬ ‫من‬
‫ي‬
‫والنخع‬
‫الكوفة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وأصحاب‬ ‫الثوري‬ ‫وسفيان‬
‫البض‬ ‫والحسن‬
‫ي‬
‫تبعهما‬ ‫ومن‬ ‫وقتادة‬
‫من‬
‫أهل‬
‫البضة‬
‫وإسحاق‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ومجاهد‬
‫عبيد‬‫وأبو‬
)
01
_
‫جاء‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
77
)
(
‫أن‬ ‫اتفقوا‬
‫قط‬ ‫تحض‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫الممسوسة‬ ‫المطلقة‬
‫حاضت‬ ‫ثم‬ ‫بالشهور‬ ‫االعتداد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عت‬ ‫ر‬
‫فش‬
‫الشهور‬ ‫تمام‬ ‫قبل‬
‫الشهور‬ ‫عل‬ ‫تتمادى‬ ‫ال‬ ‫أنها‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ألب‬ ‫البيان‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
88
/
10
)
(
‫إذا‬
‫بالشهور‬ ‫باالعتداد‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫عت‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫ا‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬
‫بلحظة‬ ‫ولو‬‫الشهور‬ ‫انقضاء‬ ‫قبل‬ ‫لدم‬
‫اء‬‫ر‬‫باألق‬ ‫االعتداد‬ ‫إل‬ ‫انتقلت‬
..
‫خالف‬ ‫ال‬ ‫إجماع‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬
)

24. 24
69
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫القرطت‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
81
/
806
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫ي‬
‫والالب‬
‫لم‬
‫يحضن‬
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫ي‬
‫يعت‬
‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫فعدتهن‬
..
‫الدم‬ ‫إل‬ ‫انتقلت‬ ‫النساء‬ ‫عند‬ ‫احتماله‬ ‫زمن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدم‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫فإذا‬
..
‫إجماع‬ ‫وهذا‬
)
68
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫بيت‬ ‫ر‬
‫للش‬ ‫المحتاج‬ ‫ي‬
‫مغت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
11
)
(
‫األشهر‬ ‫أثناء‬ ‫أي‬ ‫فيها‬ ‫حاضت‬ ‫فإن‬
‫اء‬‫ر‬‫األق‬ ‫وجبت‬
‫باإلجماع‬
)
61
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
007
( )
‫باب‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬
‫انتها‬ ‫قبل‬ ‫باألشهر‬ ‫عدتها‬
‫الثالث‬ ‫الشهر‬ ‫ء‬
‫بالحيض‬ ‫العدة‬ ‫تستأنف‬
:
‫طلقت‬ ‫إذا‬
‫عدتها‬ ‫وكانت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫لصغر‬ ‫باألشهر‬
‫حاض‬ ‫ثم‬
‫بقليل‬ ‫الثالث‬‫الشهر‬ ‫انتهاء‬ ‫قبل‬ ‫ت‬
‫حيض‬ ‫بثالث‬ ‫االعتداد‬ ‫إل‬ ‫انتقلت‬
:
..
‫النتيجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫تحقق‬
‫بالشهور‬ ‫عدتها‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫أن‬
‫إ‬
‫انتهاء‬ ‫قبل‬ ‫حاضت‬ ‫ذا‬
‫اء‬‫ر‬‫باألق‬ ‫العدة‬ ‫تستأنف‬ ‫أنها‬ ‫الثالث‬ ‫الشهر‬
‫مخالف‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫وذلك‬
)
63
_
‫جاء‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
70
)
(
‫العدة‬ ‫أن‬ ‫اتفقوا‬
‫الصحيح‬ ‫الزوج‬ ‫موت‬ ‫من‬ ‫واجبة‬
‫العقل‬
،
‫وطئها‬ ‫كان‬‫وسواء‬
‫وط‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أو‬
‫بها‬ ‫دخل‬ ‫قد‬ ‫كان‬،
‫بها‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫أو‬
)
60
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫لل‬ ‫العزيز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
019
)
(
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫زوج‬ ‫مات‬ ‫إذا‬
‫باإلجماع‬ ‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫لزمتها‬
‫والنصوص‬
..
‫ر‬
‫الصغب‬ ‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتستوي‬ ‫نسخت‬ ‫ثم‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫اء‬‫ر‬‫األق‬ ‫وذات‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫والكبب‬ ‫ة‬
‫والمدخول‬
‫أخذا‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫بها‬
‫اآلية‬ ‫بإطالق‬
‫بالمدخول‬ ‫تخصص‬ ‫ولم‬
‫بها‬
)
66
_
‫جاء‬
‫القيم‬ ‫البن‬ ‫المعاد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
397
)
(
‫بالموت‬ ‫فتجب‬ ‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫وأما‬
‫أو‬ ‫بها‬ ‫دخل‬ ‫سواء‬
‫يدخل‬ ‫لم‬
‫اتفاقا‬
)

25. 25
60
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
079
( )
‫باب‬
‫عل‬ ‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫وجوب‬
‫ا‬
‫بها‬ ‫دخل‬ ‫زوجها‬ ‫لموت‬ ‫لزوجة‬
‫ال‬ ‫أم‬
:
‫زوجة‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫تجب‬
‫دخل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتستوي‬
‫بها‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫أم‬ ‫زوجها‬ ‫بها‬
:
‫النتيجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫تحقق‬
‫عل‬ ‫تجب‬
‫زوجها‬ ‫لموت‬ ‫الزوجة‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫بها‬ ‫دخل‬
‫مخالف‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫وذلك‬
)
67
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫اإلش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
300
( )
‫عدد‬ ‫باب‬
‫الزوج‬ ‫ووفاة‬ ‫الطالق‬ ‫من‬ ‫اإلماء‬
:
‫اختلف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬
‫الطالق‬ ‫من‬ ‫تحيض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫األمة‬ ‫عدة‬
،
‫حيضتان‬ ‫عدتها‬ ‫طائفة‬ ‫فقالت‬
،
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫روي‬
‫لقول‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫وابن‬
،
‫رباح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬،‫البضي‬ ‫والحسن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫قال‬ ‫وبه‬
‫وا‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫والقاسم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وسالم‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫وقتادة‬ ‫لزهري‬
‫وإسحاق‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫والثوري‬
‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وأصحاب‬‫ثور‬ ‫وأبو‬
)
61
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
3007
)
‫شماس‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫أن‬ ‫معوذ‬ ‫بنت‬ ‫الربيع‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫إل‬ ‫يشتكيه‬ ‫أخوها‬
‫ر‬
‫فأب‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫يدها‬ ‫فكش‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫رص‬
‫هللا‬ ‫ل‬
‫رسول‬ ‫فأمرها‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫سبيلها‬ ‫وخل‬ ‫عليك‬ ‫لها‬ ‫الذي‬ ‫خذ‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫ثابت‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأرسل‬
‫بأهلها‬ ‫فتلحق‬ ‫واحدة‬ ‫حيضة‬ ‫بص‬ ‫ر‬
‫تب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬
(
8816
)
‫زوجها‬ ‫من‬ ‫اختلعت‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بحيضة‬ ‫تعتد‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫فأمرها‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬
( .
‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0
/
17
)
‫قضاها‬ ، ‫حيضة‬ ‫المختلعة‬ ‫عدة‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫سلول‬ ‫بنت‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)

26. 26
08
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
190
)
، ‫منه‬ ‫اختلعت‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫حيضة‬ ‫عدتها‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫فجعل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
7
/
069
)
‫فأعتقتها‬ ‫بريرة‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫اشب‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
، ‫أعتق‬ ‫لمن‬ ‫الوالء‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقص‬ ، ‫الوالء‬ ‫طت‬ ‫ر‬
‫واشب‬
‫بينهما‬ ‫ففرق‬ ‫نفسها‬ ‫فاختارت‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وخب‬
‫الحرة‬ ‫ة‬
ّ
‫د‬‫ع‬ ‫عليها‬ ‫وجعل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬ ‫ر‬
‫الطب‬
(
10
/
196
)
َّ
‫ي‬
‫ف‬ ‫كانت‬‫قالت‬ ‫بريرة‬ ‫عن‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬
،
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫تصدق‬
‫لحم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫اللحم‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫فأبقته‬ ‫لعائشة‬ ‫فأهديته‬ ‫بلحم‬
‫تسعة‬ ‫عل‬ ‫وكاتبت‬ ‫قالت‬ ، ‫هدية‬ ‫ولنا‬ ‫صدقة‬ ‫بريرة‬ ‫عل‬‫هو‬ ‫فقال‬ ، ‫لنا‬ ‫فأهدته‬ ‫بريرة‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫تصدق‬
‫الوالء‬ ‫لهم‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫يشب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يقولون‬ ‫إنهم‬ ‫قلت‬ ، ‫واحدة‬ ‫عدة‬ ‫لهم‬ ‫عددت‬ ‫شاءوا‬ ‫إن‬ ‫عائشة‬ ‫فقالت‬ ‫اق‬‫ر‬‫أو‬
‫فقال‬ ،
‫الخيار‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فكان‬ ‫وأعتقت‬ ‫قالت‬ ، ‫أعتق‬ ‫لمن‬ ‫الوالء‬ ‫فإن‬ ‫ي‬
‫ط‬ ‫ر‬
‫واشب‬ ‫ي‬
‫ط‬ ‫ر‬
‫اشب‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1977
)
‫حيض‬ ‫بثالث‬ ‫تعتد‬ ‫أن‬ ‫بريرة‬ ‫مرت‬
ُ
‫أ‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
3730
)
‫فارقها‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫بريرة‬ ‫عدة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جعل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫المطلقة‬ ‫عدة‬ ‫زوجها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0
/
818
)
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫عدة‬ ‫تعتد‬ ‫أن‬ ‫بريرة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫أن‬
‫الحرة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)

27. 27
07
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
3019
)
‫بائنة‬ ‫تطليقة‬ ‫لع‬
ُ
‫الخ‬ ‫جعل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
01
_
‫روي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمام‬
(
711
)
‫واحدة‬ ‫تطليقة‬ ‫الخلع‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
81010
)
‫تطليقة‬ ‫الخلع‬ ‫جعل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
( .
‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
‫ه‬
)
79
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
6337
)
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫قالت‬
‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬
‫أو‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أفتكحلها‬ ‫عينها‬ ‫اشتكت‬ ‫وقد‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ابنت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫الجاهلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إحداكن‬ ‫كانت‬‫وقد‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫ثالثا‬
‫الحول‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫بالبعرة‬ ‫ي‬
‫ترم‬
( .
‫صحيح‬
)
78
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
8009
)
‫فأتوا‬ ‫عينها‬ ‫عل‬ ‫فخافوا‬ ‫زوجها‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫أحالسها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بيتها‬ ِّ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫إحداكن‬ ‫كانت‬‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫الكحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاستأذنوه‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫أفال‬ ‫فخرجت‬ ‫ببعرة‬ ‫رمت‬ ‫كلب‬‫مر‬ ‫فإذا‬ ‫حوال‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحالسها‬ ‫ر‬
‫ش‬
.
(
‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
8119
)
‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫نع‬ ‫جاء‬ ‫لما‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫كنت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وقالت‬ ‫اعيها‬‫ر‬‫وذ‬ ‫عارضيها‬ ‫فمسحت‬ ‫الثالث‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بصفرة‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫دعت‬ ‫الشأم‬ ‫من‬
‫ميت‬ ‫عل‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لوال‬ ‫لغنية‬ ‫هذا‬
‫عليه‬ ‫تحد‬ ‫فإنها‬ ‫زوج‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ثالث‬ ‫فوق‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬
( .
‫صحيح‬
)

28. 28
73
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
8001
)
‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫زوجها‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ثالث‬ ‫فوق‬ ‫ميت‬ ‫عل‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0398
)
‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫عليه‬ ‫تحد‬ ‫فإنها‬ ‫زوج‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫هالك‬ ‫عل‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬
( .
‫صحيح‬
)
76
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
3693
)
‫حفصة‬ ‫عن‬
‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫عليه‬ ‫تحد‬ ‫فإنها‬ ‫زوج‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ثالث‬ ‫فوق‬ ‫ميت‬ ‫عل‬ ‫تحد‬ ‫اآلخر‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
383
)
ُ
‫ن‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫عطية‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫نه‬
‫ثالث‬ ‫فوق‬ ‫ميت‬ ‫عل‬ ‫نحد‬ ‫أن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوج‬ ‫عل‬ ‫إال‬
( .
‫صحيح‬
)
7
7
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
8011
)
‫عن‬
‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬
‫قال‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوج‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ثالث‬ ‫فوق‬ ‫ميت‬ ‫عل‬ ‫تحد‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬
( .
‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫جرجان‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السهم‬
(
8
/
090
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ظن‬ ‫صفية‬ ‫عن‬
‫زوج‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫فوق‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫ورسوله‬ ‫وباهلل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬ ‫ر‬
‫الب‬
(
0369
)
‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ز‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ثالث‬ ‫فوق‬ ‫ميت‬ ‫عل‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬
‫وج‬
( .
‫حسن‬
)

29. 29
19
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬ ‫ر‬
‫الب‬
(
6117
)
‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫عليه‬ ‫تحد‬ ‫فإنها‬ ‫زوجها‬ ‫عل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إال‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫فوق‬ ‫ميت‬ ‫عل‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬
( .
‫صحيح‬
)
18
_
‫روي‬
‫جزئه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيل‬ ‫ابن‬
(
19
)
‫عدتها‬ ‫نبينا‬ ‫سنة‬ ‫علينا‬ ‫تلبسوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫المتوف‬ ‫عدة‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫جاء‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
89
/
11
)
(
‫الخ‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يختلفون‬ ‫ال‬ ‫وكذلك‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بف‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫ص‬
‫العدة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫فإن‬ ‫يولج‬ ‫ما‬ ‫الذكر‬
‫أبدا‬ ‫ولد‬ ‫له‬ ‫يولد‬ ‫ال‬ ‫شك‬ ‫بال‬ ‫وهو‬
)
13
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
071
( )
‫ي‬
‫الخص‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫العدة‬ ‫وجوب‬
:
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫الخص‬ ‫طلق‬ ‫إذا‬
‫العدة‬ ‫عليها‬ ‫وجبت‬
.. :
‫النتيجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
‫خالف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫صحة‬
‫ي‬
‫الخص‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫العدة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
10
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشافع‬ ‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
130
)
(
‫هللا‬ ‫قال‬
(
‫وصية‬ ‫أزواجا‬ ‫ويذرون‬ ‫منكم‬ ‫يتوفون‬ ‫والذين‬
‫الحول‬ ‫إل‬ ‫متاعا‬ ‫ألزواجهم‬
‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ر‬
‫غب‬
)
‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بالقرآن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫عن‬ ‫حفظت‬
‫اآلية‬
‫المواريث‬ ‫آي‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫نزلت‬
‫م‬ ‫وأنها‬
‫نسوخة‬
،
..
‫الوصية‬ ‫نسخ‬ ‫من‬ ‫وصفت‬ ‫وما‬
‫إل‬ ‫بالمتاع‬ ‫لها‬
‫اث‬ ‫ر‬
‫بالمب‬ ‫الحول‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫علمته‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫اختالف‬ ‫ال‬ ‫ما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫علمته‬ ‫اختالف‬ ‫ال‬ ‫وكذلك‬ ،
‫أن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫العدة‬ ‫عليها‬
)

30. 31
16
_
‫جاء‬
‫للجصاص‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
691
)
(
‫منسوخة‬ ‫الحول‬ ‫عدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫اتفق‬
‫الشهور‬ ‫بعدة‬
)
10
_
‫جاء‬
‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للماوردي‬
(
88
/
131
( )
‫الع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولها‬ ‫سنة‬ ‫العدة‬ ‫فكانت‬
‫فنسخت‬ ‫النفقة‬ ‫دة‬
‫اث‬ ‫ر‬
‫بالمب‬ ‫النفقة‬
‫ا‬ ‫ونسخت‬
‫هللا‬ ‫وقال‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫بأربعة‬ ‫لسنة‬
(
‫ويذرون‬ ‫منكم‬ ‫يتوفون‬ ‫والذين‬
‫بأنفسهن‬ ‫بصن‬ ‫ر‬
‫يب‬ ‫أزواجا‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬
)
‫منسوخا‬ ‫بها‬ ‫الحول‬ ‫فصار‬
،
‫قيل‬ ‫فإن‬
‫فنسخ‬
‫الشهور‬
‫بالحول‬
‫أ‬
‫من‬ ‫ول‬
‫ألمرين‬ ‫بالشهور‬ ‫الحول‬ ‫نسخ‬
،
‫أحدهما‬
‫آية‬ ‫أن‬
‫الحول‬
‫الشه‬ ‫آية‬ ‫عن‬ ‫التالوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫متأخرة‬
‫تقدمه‬ ‫لما‬ ‫الناسخ‬‫هو‬ ‫والمتأخر‬‫ور‬
،
‫ي‬
‫والثاب‬
‫من‬ ‫أعم‬ ‫الحول‬ ‫أن‬
‫الشه‬
‫وأزيد‬‫ور‬
‫بالنقصان‬ ‫األخذ‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫بالزيادة‬ ‫واألخذ‬
،
‫قيل‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫انعقاد‬ ‫مع‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫هذا‬
‫خالفه‬
‫ر‬
‫وجهن‬ ‫من‬
) ..
17
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫البن‬‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
130
)
(
..
‫ف‬ ‫بذلك‬ ‫القرآن‬ ‫ونزل‬
‫وجل‬‫عز‬ ‫قال‬
(
‫والذين‬
‫ويذرو‬ ‫منكم‬ ‫يتوفون‬
‫ن‬
‫الحول‬ ‫إل‬ ‫متاعا‬ ‫ألزواجهم‬ ‫وصية‬ ‫أزواجا‬
‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ر‬
‫غب‬
)
‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬
(
‫أربعة‬ ‫بأنفسهن‬ ‫بصن‬ ‫ر‬
‫يب‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬
)
،
‫األمة‬ ‫علماء‬ ‫يختلف‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫من‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬
،
..
‫اآلحاد‬ ‫بأخبار‬ ‫المنقولة‬ ‫الثابتة‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضوحه‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫إجماع‬ ‫العدول‬
‫ال‬
‫فيه‬ ‫خالف‬
‫ع‬ ‫وهذا‬
‫عليه‬ ‫المجتمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنسوخ‬ ‫من‬ ‫ندهم‬
‫عنها‬ ‫المتوف‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫منسوخ‬
‫ر‬
‫والعش‬‫األشهر‬ ‫أربعة‬ ‫إل‬
)

31. 31
11
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫القرطت‬ ‫رشد‬ ‫البن‬ ‫الممهدات‬ ‫المقدمات‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
680
)
(
‫قو‬ ‫وأما‬
‫هللا‬ ‫ل‬
(
‫يتوفون‬ ‫والذين‬
‫الحول‬ ‫إل‬ ‫متاعا‬ ‫ألزواجهم‬ ‫وصية‬ ‫أزواجا‬ ‫ويذرون‬ ‫منكم‬
‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ر‬
‫غب‬
)
‫بإجماع‬ ‫منسوخة‬ ‫آية‬ ‫فإنها‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫نسخها‬
(
‫ب‬ ‫بصن‬ ‫ر‬
‫يب‬ ‫أزواجا‬ ‫ويذرون‬ ‫منكم‬ ‫يتوفون‬ ‫والذين‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫أنفسهن‬
))
0
1
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫القرطت‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
110
)
(
‫عياض‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫قال‬
‫أ‬ ‫عل‬ ‫منعقد‬ ‫اإلجماع‬
‫الحول‬ ‫ن‬
‫منسوخ‬
‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫عدتها‬ ‫وأن‬
)
09
_
‫جاء‬
‫حجر‬ ‫البن‬ ‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
003
)
(
‫منسوخة‬ ‫الحول‬ ‫آية‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أطبقوا‬
)
08
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
016
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫بالحول‬ ‫االعتداد‬ ‫نسخ‬
‫عدة‬
‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫إل‬ ‫الوفاة‬
:
‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كانت‬
‫هذا‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ‫كامل‬‫بحول‬ ‫تعتد‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫توف‬
‫الحكم‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬ ‫أربعة‬ ‫الوفاة‬ ‫عدة‬ ‫وأصبحت‬
.. :
‫النتيجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
‫أن‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫تحقق‬
‫ع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحول‬
‫بأربعة‬ ‫منسوخ‬ ‫الوفاة‬ ‫دة‬
‫ر‬
‫وعش‬‫أشهر‬
)
01
_
‫جاء‬
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
110
( )
‫اء‬‫ر‬‫باألق‬ ‫الحائض‬ ‫عدة‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫فمن‬
‫انقطع‬
‫حيضها‬
‫باإلجماع‬ ‫باألشهر‬ ‫االعتداد‬ ‫عليها‬ ‫وجب‬
)
03
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫القرطت‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
81
/
806
( )
‫إن‬
‫ثم‬ ‫بالدم‬ ‫اعتدت‬ ‫إذا‬ ‫المسنة‬
‫ارتفع‬
‫األشهر‬ ‫إل‬ ‫عادت‬
‫إجماع‬ ‫وهذا‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
000
( )
‫باب‬
‫اعتدت‬ ‫إذا‬
،‫بالحيض‬ ‫المسنة‬
‫عنها‬ ‫ارتفع‬ ‫ثم‬
‫باألشهر‬ ‫اعتدت‬
:
‫كا‬‫إذا‬
‫بسبب‬ ‫به‬ ‫فاعتدت‬ ‫الحيض‬ ‫ذوات‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكبب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫نت‬