Ilmu asas tentang Rukun Iman keenam: Beriman dengan Qada' dan Qadar

1. Qada’
dan
Qadar
Disediakan oleh: Hannah Hazirah binti Abdul Razak

2. PENGERTIAN QADA’ DAN QADR
َ‫و‬َ‫ق‬‫ا‬‫ْن‬‫ي‬‫ض‬َ‫يل‬ِ‫ئ‬‫ا‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫َب‬ ٰ‫ى‬‫ل‬ِ‫إ‬َِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬‫َل‬ِ‫ب‬‫ا‬‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫يَال‬ِ‫ف‬ََ‫ي‬ِ‫ف‬ََّ‫ُن‬‫د‬
َِ‫ْن‬‫ي‬‫ت‬َّ‫ر‬‫َم‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬ ْ‫اْل‬
“Dan telah Kami tetapkan terhadap Bani
Israil dalam Kitab itu, ‘Sesungguhnya kamu
akan membuat kerusakan di muka bumi ini
dua kali…” (Surah Al-Isra’: 4)
َُ‫ه‬‫ا‬‫ن‬ْ‫ق‬‫ل‬‫َخ‬ٍ‫ء‬ْ‫ي‬‫َش‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ر‬
“Sesungguhnya Kami menciptakan segala
sesuatu menurut ukuran(aturan).” (Al-
Qamar:49)
Qada’ Qadr
Perkara yang diputuskan oleh Allah SWT
terhadap segala makhluknya samada dari sudut
menciptakannya, meniadakannya, atau
mengubahnya.
Perkara yang telah ditetapkan kadarnya oleh
Allah SWT semenjak azali, supaya ia terjadi
mengikut ilmu-Nya yang mendahulu setiap
perkara.

3. PERBEZAAN ANTARA QADA’ DAN QADAR
Qada’ Qadar
Menjadikannya ia berlaku mengikut apa
yang ditetapkan
Menetapkan kadar sesuatu sebelum
memutuskannya agar ia berlaku
Berlaku selepas Qadar Berlaku lebih dahulu daripada Qada
Ibn Al-Athir: Binaan yang dibangunkan di
atas asas tersebut
Ibn al-Athir: Asas atau tapak binaan

4. PERSAMAAN ANTARA QADA’ DAN QADAR
Qada’ Qadar
Kedua-duanya adalah saling lazim-melazimi dan tidak mungkin berpisah
Al-Maraghi: Sesungguhnya segala sesuatu yang terjadi dalam kehidupan dunia ini, adalah
ketentuan Allah SWT dan pembentukannya, menurut ketentuan hikmah-Nya Yang Maha
Bijaksana dan aturan-Nya yang menyeluruh dan sesuai dengan sunnah-sunnah yang Dia
letakkan pada makhluk-Nya.
Imam An-Nawawi: segala sesuatu yang diciptakan oleh Allah SWT sudah digariskan
sejak zaman dahulu lagi. Allah SWT Maha Mengetahui setiap yang terjadi pada segala
sesuatu tersebut dalam waktu-waktu yang telah ditentukan, sesuai dengan garis yang
ditetapkan oleh-Nya. Oleh itu, terjadinya hal ini, pasti akan sesuai menurut sifat-sifat dan
keadaannya yang khusus, tepat seperti yang digariskan oleh Allah SWT itu
Beriman kepadanya ialah rukun iman yang keenam

5. Dan segala sesuatu itu di sisi
Tuhan adalah ketentuan takdir.
(Surah al-Ra’d: 8)
Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah
khazanahnya, dan Kami tidak menurunkannya melainkan
dengan ukuran yang tertentu. (Surah al-Hijr: 21)
Beriman kepada Allah SWT, para
MalaikatNya, Kitab-kitabNya,
para RasulNya dan Hari Akhirat,
serta beriman kepada takdir yang
baik dan buruk (Hadis 40)
DALIL TAMBAHAN BERKAITAN QADA’ DAN QADAR

6. KONSEP DOA
Dan Tuhan kamu berfirman: Berdoalah kamu
kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa
permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang
sombong takbur daripada beribadat dan berdoa
kepadaKu, akan masuk Neraka Jahannam dalam
keadaan hina.”(Ghafir: 60)
Doa itu adalah permohonan seorang hamba agar
Allah memberi pertolongan kepadanya “Berubatlah
wahai hamba-hamba Allah, sesungguhnya Allah
tidak meletakkan penyakit melainkan meletakkan
untuknya ubat kecuali satu penyakit iaitu tua.”
(Hadis riwayat Imam Ahmad)
"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku,
maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku
mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia
memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi
(segala perintah) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku,
agar mereka selalu berada dalam kebenaran” (Al-Baqarah: 186)
Berdoa itu satu ibadah kepada
Allah Allah
Menunjukkan permohonan dan pergantungan
hamba kepada Pencipta mereka
Doa dapat mengubah takdir (Qada’ dan Qadar)
“Tidak boleh ditolak ketetapan Allah Taala melainkan
doa. Dan tiada yang boleh memanjangkan umur
melainkan berbuat baik kepada ibu bapa.” (HR Tirmizi)
Allah berjanji akan mengabulkan doa kita
Doa tanpa usaha dan tawakkal adalah kesia-siaan
“Allah menjadikan malam itu untuk kamu berehat di dalamnya, dan
siang itu terang benderang (untuk kamu berusaha). Sesungguhnya
Allah sentiasa melimpahkan nikmat-Nya kepada manusia
seluruhnya, akan tetapi banyak manusia tidak bersyukur” Surah
(Al-Ghafir: 61)

7. HAKIKAT ILMU ALLAH
“Katakanlah (wahai Muhammad): Kalaulah semua jenis lautan menjadi tinta untuk menulis kalimah-kalimah
Tuhanku, sudah tentu akan habis kering lautan itu sebelum habis kalimah-kalimah Tuhanku, walaupun Kami
tambahi lagi dengan lautan yang sebanding dengannya, sebagai bantuan.” (Surah al-Kahfi: 109)
Ilmu Allah tidak ada batasan
: “… dan kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” (Surah al-Isra’: 85)
Allah memilih sebahagian kecil ilmuNya kepada manusia
Allah Ta'ala Maha Mengetahui akan segala sesuatu sama ada perkara itu yang tersembunyi atau rahsia dan
yang terang dan nyata. Allah mengetahui isihati, fikiran dan perasaan yang tidak terzahir oleh tindakan atau
tersembunyi di dalam hati kita (Surah An-Nahl: 19)
Allah Maha Mengetahui segala takdir manusia

8. KONSEP PILIHAN MANUSIA DAN KETETAPAN ALLAH
Allah Maha Mengetahui dan Allah telah
menetapkan semua
Tidak semua perkara di bawah pengetahuan
dan kawalan Allah
Konsep salah
Konsep betul
1.
Allah memberi manusia pilihan untuk pilih jalan baik
atau buruk tetapi Allah sudah tahu apa yang dipilih
Manusia tidak dapat membuat keputusan sendiri
kerana semua Allah tentukan (Jabbariyah)
2.
Manusia dikurniakan akal untuk membezakan
baik dan buruk mengikut fitrah manusia
Tiada kemampuan yang Allah berikan kepada
manusia untuk membuat pilihan yang betul
3.
Dan sesiapa yang melakukan kejahatan atau
menganiaya dirinya sendiri (dengan melakukan
maksiat) kemudian ia memohon ampun kepada Allah,
nescaya ia akan mendapati Allah Maha Pengampun,
lagi Maha Mengasihani. (An-Nisa’: 110)
Orang yang memilih jalan yang jahat, itulah
ketetapannya sampai bila-bila
4.

9. HIKMAH BERIMAN DENGAN QADA’ DAN QADAR
Melahirkan Muslim
yang redha dan sabar
atas segalanya
Menyedarkan kita
bahawa takdir dunia
bukan takdir abadi
Melahirkan rasa
rendah diri bahawa
kita hanya hamba
Mengajar kita untuk
sentiasa pilih jalan
kebaikan

10. 10