Le fasi del pessimismo leopardiano

1. GIACOMO LEOPARDI
LE FASI DEL PESSIMISMO LEOPARDIAN

2. IL PESSIMISMO DI LEOPARDI
Il pessimismo filosofico di Leopardi ha le sue origini nel
materialismo del Settecento derivato diretto dal
razionalismo propugnato dall'illuminismo, dall'atomismo
greco e dal pessimismo mostrato da alcuni autori antichi,
come Omero e Lucrezio, con qualche influsso del
romanticismo.

3. Il pessimismo storico.
Leopardi con gli anni allarga la sua
riflessione, tendendo a valutare che
la felicità degli altri è solo
apparente, che la vita umana non
ha uno scopo per il quale valga la
pena di lottare, e che tutti gli uomini
sono condannati all'infelicità
terrena. Afferma che essi vivevano
in uno stato di felicità, per quanto
illusoria, solo nell'età primitiva,
quando vivevano nello stato di
natura, non condizionati
dall'incivilimento dovuto alla
ragione, ma vollero uscire da
questo stato di beata ignoranza per
mettersi alla ricerca del vero. La
ragione fece evolvere l'uomo e
rivelò la vanità delle pie illusioni,
scoprì il male, il dolore e l'angoscia.
IL PESSIMISMO DI LEOPARDI

4. IL PESSIMISMO INDIVIDUALE
Il pessimismo individuale prende forma quando Leopardi, fin da
piccolo, si sente privo della gioia di vivere che vede negli altri.
Questa contrapposizione emerge, ad
esempio, nel canto La sera del dì di festa
Le esperienze dell'adolescenza e della
prima giovinezza lo conducono a pensare
che la vita sia stata spietata con lui, ma
che altri possono essere felici

5. LA NATURA DI LEOPARDI
NICHILISMO LEOPARDIANO
«Amaro e noia / La vita, altro mai nulla; e fango è il
mondo.» (A se stesso, vv. 9-10)
«La natura non ci ha solamente dato il desiderio
della felicità, ma il bisogno; vero bisogno, come
quel di cibarsi. Perché chi non possiede la felicità,
è infelice, come chi non ha di che cibarsi, patisce
di fame. Or questo bisogno ella ci ha dato senza la
possibilità di soddisfarlo, senza nemmeno aver
posto la felicità nel mondo. Gli animali non han
più di noi, se non il patir meno; così i selvaggi: ma
la felicità nessuno.» (Zibaldone)
IL PESSIMISMO COSMICO
Il pessimismo è "cosmico" perché il
dolore colpisce ogni essere vivente,
comprese piante e animali.

6. DOPO ALCUNI ANNI DI SILENZIO POETICO
La poetica espressa in queste poesie
è ancora idillica, e la forma usata è la
canzone libera, composta da un
numero vario di strofe di diversa
lunghezza, in cui settenari ed
endecasillabi si alternano senza
seguire uno schema predeterminato,
come pure le rime e le assonanze.

7. LA TEORIA DEL PIACERE
La teoria del piacere, derivata dal
sensismo degli illuministi francesi
sostiene che l'uomo nella sua vita
tenda sempre a ricercare un piacere
infinito come soddisfazione di un
desiderio illimitato. Esso viene
cercato soprattutto grazie alla
facoltà immaginativa dell'uomo che
può concepire le cose che non sono
reali.
Questo pensiero trova massima
espressione ne «L’infinito».

8. Sempre caro mi fu quest’ermo colle,
e questa siepe, che da tanta parte
dell’ultimo orizzonte il guardo esclude.
Ma, sedendo e mirando, interminati
spazi di lá da quella, e sovrumani
silenzi, e profondissima quiete
io nel pensier mi fingo; ove per poco
il cor non si spaura. E come il vento
odo stormir tra queste piante, io quello
infinito silenzio a questa voce
vo comparando: e mi sovvien l’eterno,
e le morte stagioni, e la presente
e viva, e il suon di lei. Cosí tra questa
immensitá s’annega il pensier mio;
e il naufragar m’è dolce in questo mare.
L’infinito