Alejandro
Hortelano
Curso 2010-
2011
1. L’origen de la humanitat .
2. Cultura grega i romana.
3. Época medieval.
4. Época moderna.
5. Época contemporánea.
 Des de l’origen de
la Humanitat, les
persones s’han
preocupat per
interpretar el món
que els envolta i
donar resposta a
preguntes
relacionades amb la
seua existencia.
 Moltíssimes
preguntes no
tenien una
resposta racional
per exemple les
malalties o
fenòmens de la
Natura (eclipses,
terratrèmols…)
així que la
resposta era el
caràcter màgic o
mític-religiosa.
 Van intentar
utilitzar no sols la
interpretació
mítica sinó també
els seus pensadors
buscaven
respostes aplicant
la raó.
 Thales de Mileto
va preveure un
eclipse l’any 585
a.C. i així va
demostrar que la
Natura tenia unes
lleis internes de
funcionement i no
era pel capritx
dels deus.
 S’abandona el
pensament
racional a favor
del pensament
teocèntric on Déu
i el cristianisme
explicaven el
món.
 Per interpretar
el món, primer
utilitzaran la fe
cristiana i
després la raó.
En España, al 1478, es va crear un tribunal que
castigaba als que corrien en “delictes de Fe cristiana”
va ser el TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓ.
blasfèmia, per
qüestionar o dubtar
del que deia la religió
cristiana, per
bruixeria
van partir condemnes
molt dures des de passar
anys en la presó després
de ser torturat, fins a
ser executat cremat en
la foguera…
 Al final de l’Edat mitjana va
iniciar-se un canvi de
pensament amb el
Renaixement. Aquest
període també es va
anomenar Humanisme, en ell
es creu que les persones
poden ser felices i lliures en
la Terra.
 Aquest nou pensament també
va aconseguir molts avenços
tecnològics i científics.
 Després de
l’Humanisme en el
Renaixement, començà
el període de la
Il·lustració que va ser
el període de la
història de la
humanitat que més va
contribuir a molts
canvis revolucionaris,
canvis iniciats per la
burgesia en ascens i
enfrontada al poder de
l’aristocràcia i al de
l’església.
 Moltes supersticions
desaparegueren, les
monarquies
absolutistes van ser
eliminades o
qüestionades. A
partir del s.XVIII
es pridueixen molt
canvis que han
fonamentat la
nostra vida actual.
 Un pensador il·lustrat,
Kant, va resumir el
significat de la
il·lustració amb la seua
fòrmula dient: “sapere
aude” o atreveix-te a
pensar per tu mateix, es
a dir, atreveix-te a vore
les coses tal y com són i
no com te les han
inculcat, o com es pensa
en general. Forma el teu
criteri en el teu
enteniment i le teua
experiència.
 Els il·lustrats, per
exemple, eren tan
innovadors que
defensaven aspectes
que nosaltres ara no
apliquem al 100%.
 No creien en el pecat
original del
cristianisme. Sobre
l’univers afirmaven que
tenien unes lleis
internes que calia
respectar i nosaltres
amb el canvi climatic
no estan respectant-
les.

Presentación1

  • 1.
  • 2.
    1. L’origen dela humanitat . 2. Cultura grega i romana. 3. Época medieval. 4. Época moderna. 5. Época contemporánea.
  • 3.
     Des del’origen de la Humanitat, les persones s’han preocupat per interpretar el món que els envolta i donar resposta a preguntes relacionades amb la seua existencia.
  • 4.
     Moltíssimes preguntes no tenienuna resposta racional per exemple les malalties o fenòmens de la Natura (eclipses, terratrèmols…) així que la resposta era el caràcter màgic o mític-religiosa.
  • 5.
     Van intentar utilitzarno sols la interpretació mítica sinó també els seus pensadors buscaven respostes aplicant la raó.
  • 6.
     Thales deMileto va preveure un eclipse l’any 585 a.C. i així va demostrar que la Natura tenia unes lleis internes de funcionement i no era pel capritx dels deus.
  • 7.
     S’abandona el pensament racionala favor del pensament teocèntric on Déu i el cristianisme explicaven el món.  Per interpretar el món, primer utilitzaran la fe cristiana i després la raó.
  • 8.
    En España, al1478, es va crear un tribunal que castigaba als que corrien en “delictes de Fe cristiana” va ser el TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓ. blasfèmia, per qüestionar o dubtar del que deia la religió cristiana, per bruixeria van partir condemnes molt dures des de passar anys en la presó després de ser torturat, fins a ser executat cremat en la foguera…
  • 9.
     Al finalde l’Edat mitjana va iniciar-se un canvi de pensament amb el Renaixement. Aquest període també es va anomenar Humanisme, en ell es creu que les persones poden ser felices i lliures en la Terra.  Aquest nou pensament també va aconseguir molts avenços tecnològics i científics.
  • 10.
     Després de l’Humanismeen el Renaixement, començà el període de la Il·lustració que va ser el període de la història de la humanitat que més va contribuir a molts canvis revolucionaris, canvis iniciats per la burgesia en ascens i enfrontada al poder de l’aristocràcia i al de l’església.
  • 11.
     Moltes supersticions desaparegueren,les monarquies absolutistes van ser eliminades o qüestionades. A partir del s.XVIII es pridueixen molt canvis que han fonamentat la nostra vida actual.
  • 12.
     Un pensadoril·lustrat, Kant, va resumir el significat de la il·lustració amb la seua fòrmula dient: “sapere aude” o atreveix-te a pensar per tu mateix, es a dir, atreveix-te a vore les coses tal y com són i no com te les han inculcat, o com es pensa en general. Forma el teu criteri en el teu enteniment i le teua experiència.
  • 13.
     Els il·lustrats,per exemple, eren tan innovadors que defensaven aspectes que nosaltres ara no apliquem al 100%.  No creien en el pecat original del cristianisme. Sobre l’univers afirmaven que tenien unes lleis internes que calia respectar i nosaltres amb el canvi climatic no estan respectant- les.