Dokumen tersebut membahas tentang keadilan dalam masyarakat Indonesia menurut hukum dan Pancasila. Secara ringkas, dokumen menjelaskan bahwa keadilan berarti tidak berat sebelah dan memihak pada yang benar, serta menghormati hak orang lain. Keadilan juga terkandung dalam sila ke-5 Pancasila yang menegaskan hak dan kewajiban yang sama bagi seluruh rakyat Indonesia untuk menciptakan keadil

1. ASSALAMU’ALAIKUM .WR.WB
SALAM OLAHRAGA
JAYA!!!

2. UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA
FILSAFAT ILMU
DOSEN
DR.MADE PRAMONO,M.HUM.
• TEMA : IS JUSTICE A HUMAN CONSTRUCT OR IS IT INDEPENDENT OF HUMANS
• JUDUL : KEADILAN DI MASYARAKAT INDONESIA MENURUT HUKUM DAN PANCASILA
DI SUSUN OLEH : TRIO AJI PANGESTU
KELAS : 2019 B
NIM : 19060484119

3. KEADILAN DALAM MASYARAKAT
• Keadilan bermakna tidak berat sebelah ,menempatkan sesuatu di tengah-tengah, tak
memihak siapapun, tapi memihak pada suatu yang benar, dan tak sewenang-wenang.
Keadilan juga memiliki pengertian lain yaitu sesuatu keadadilan untuk bermasyarakat,
berbangsa, dan bernegara untuk memperoleh apapun yang menjadi haknya sehinga bisa
melaksanakan kewajibanya.
• Kurangnya kesadaran tentang keadilan akan membuat masyarakat tidak dapat tertib dan
ngawur atau seenaknya sendiri dan seharusnya tingkat kesadaran harus di tingkatkan. Aturan
yang beginilah yang bisa mengatur kehidupan masyarakat yang baik dalam lingkungan
keluarga, kampus, maupun lingkungan social. Aturan seperti ini akan menciptakan suatu
ketertiban yang membuat kehidupan menjadi tenang, damai, aman, dan tentram. Dan
kurangnya kesadaran tentang keadilan akan membuat masyarakat tidak dapat tertib dan
ngawur atau seenaknya sendiri dan seharusnya tingkat kesadaran harus di tingkatkan

4. • Ada juga para tokoh-tokoh besar yang juga mengusulkan pendapatnya tentang
keadilan seperti Aristoteles dan Plato
• keadilan adalah suatu tindakan yang memberikan sesuatu kepada orang yang
memang menjadi haknya. Ia juga berpendapat bahwa keadilan adalah kelayakan
dalam tindakan manusia , yaitu titik tengah antara kedua ujung ekstrim, tidak berat
sebelah, dan tidak memihak kata Aristoteles
• sedangkan menurut Plato keadilan adalah mematuhi semua hukum dan perundangan
yang berlaku. Ia juga berpendapat bahwa keadilan adalah suatu hal yang berada di
luar manusia biasa yang sumbernya berasal dari perubahan dalam masyarakat. Untuk
mewujudkan keadilan, masyarakat harus dikembalikan pada struktur aslinya.

5. KEADILAN MENURUT HUKUM
• Hukum dan moral merupakan dua tujuan yang sama untuk mencapai keadilan.
Tetapi persoalanya adalah baik hukum, moral maupun keadilan merupakan
suatu yang abstrak. Hubungan hukum dan keadilan walaupun sifat dasarnya
abstrak, seolah- olah seperti hanya menjadi ruang lingkup telaah filsafat. Tetapi
relefansi antara hukum dan keadilan selalu terjaga.
• Cara memandang hukum, baik hukum dipandang sebagai obyek,maupun
hukum di pandang sebagia bagian dari subyek yang melekat dalam diri
personal. Harus diakui segala analisis terhadap hukum dalam tataran semuanya
terikat dengan kehendak untuk mewujudkan hukum dalam tujuanya untuk
mencapai keadilan.

6. • Itulah sebabnya pembagian keadilan yang pernah dikemukakan oleh Aristoteles
hinga sekarang masih relevan. Selanjutnya menurut Thomas Aquinas seorang
tokoh filsuf hukum alam, mengelompokan keadilan menjadi dua macam, yaitu :
• Keadilan umum, yaitu keadilan menurut undang-undang yang harus ditunaikan demi
kepentingan umum.
• Keadilan khusus, yaitu keadilan yang dasarnya pada asas kesamaan atau
proposionalitas
• Jauh hari sebelumnya Aristoteles telah mengemukakan tentang keadilan,
Aristoteles juga sebenarnya orang pertama yang meletakan dua pembagian
keadilan secara proposional

7. NILAI-NILAI KEADILAN DALAM SILA KE 5 PANCASILA
• Dengan sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, manusia Indonesia
menyadari hak dan kewajiban yang sama untuk menciptakan keadilan sosial dalam
kehidupan masyarakat Indonesia. Dalam rangka ini dikembangkan perbuatannya
yang luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan gotong
royong. Untuk itu dikembangkan sikap adil terhadap sesama, menjaga
kesinambungan antara hak dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain.
• Dalam sila ke-5 tersebut terkandung nilai-nilai yang merupakan tujuan negara
sebagai tujuan dalam hidup bersama. Maka di dalam sila ke-5 tersebut terkandung
nilai keadilan yang harus terwujud dalam kehidupan bersama dan kehidupan sosial.
Keadilan tersebut didasari dan dijiwai oleh hakikat keadilan manusia yaitu keadilan
dalam hubungan manusia dengan dirinya sendiri, dengan orang lain

8. • Selain pengertian tetang penjabaran keadilan yang terdapat di sila ke-5 juga ada penjabaran
tentang nilai-nilai yg terkandung dalam Pancasila seperti berikut :
• Mengembangkan perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan gotong-
royong.
• Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.
• Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.
• Menghormati hak orang lain.
• Suka memberikan pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri.
• Tidak menggunakan hak milik usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain.
• Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah.
• Tidak menggunakan hak-hak milik untuk hal-hal yang bertentangan dengan kepentingan umum.
• Suka bekerja keras.
• Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan Bersama.
• Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.

9. SEKIAN TERIMAKASIH