Παρουσίαση της ενότητας 1.2 Οι διάδοχοι του Αυγούστου (14-193 μ.Χ.) της Ιστορίας Α' Λυκείου

1. 14-193 μ.Χ.
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
1

2.  Το ρωμαϊκό κράτος από το θάνατο του Αυγούστου (14 μ.Χ.) μέχρι τα
τέλη του 2ου αι. μ.Χ. κυβέρνησαν τρεις δυναστείες αυτοκρατόρων.
 Τα κριτήρια με τα οποία τις διακρίνουμε είναι:
 οι συγγενικοί δεσμοί μεταξύ των αυτοκρατόρων και
 η περιοχή της καταγωγής τους
Ιουλιο-
κλαυδιανή
(14-68 μ.Χ.)
Φλάβιοι
(69-96 μ.Χ.)
Αντωνίνοι
(96-192 μ.Χ.)
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 2

3. ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
3

4. Οι υπόλοιποι αυτοκράτορες μέχρι τα τέλη του 2ου αι.
μ.Χ. εφάρμοσαν τον τρόπο διοίκησης που εγκαινίασε ο
Οκταβιανός με μεγαλύτερο συγκεντρωτισμό.
Οι αντιπολιτευτικές τάσεις που εκδήλωσε
η σύγκλητος γρήγορα εξασθένησαν
μπροστά στην ισχυρή διοίκηση των
πρώτων αυτοκρατόρων μετά τον
Οκταβιανό.
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 4

5. Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της Ρώμης στο
διοικητικό τομέα έναντι των κατακτημένων
περιοχών προοδευτικά μειώθηκε.
η μεταβολή στη
σύνθεση της
συγκλήτου με την
είσοδο
αξιωματούχων από
τις επαρχίες
η παραχώρηση του
δικαιώματος του
Ρωμαίου πολίτη σε
πολλούς από τους
κατοίκους
επαρχιακών πόλεων.
οι επαρχιώτες
αυτοκράτορες
και ο στρατός
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 5

6. ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 6
Η ρωμαϊκή διοίκηση στις επαρχίες έγινε αποδεκτή από τους
γηγενείς πληθυσμούς.
Συνέβαλε η ίδρυση
αποικιών
η εγκατάσταση
Ρωμαίων στρατιωτών
σε περιοχές που
βρίσκονταν σε
ημιβάρβαρη κατάσταση

7. ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 7
 Η απόκτηση του δικαιώματος του Ρωμαίου πολίτη θα γενικευθεί, στις
αρχές του 3ου αι. μ.Χ. με το διάταγμα τον Καρακάλλα (212 μ.Χ.),
οπότε όλοι οι ελεύθεροι κάτοικοι της αυτοκρατορίας θα
αναγνωριστούν ως Ρωμαίοι πολίτες.
Πολλές από τις ρωμαϊκές αποικίες
αλλά και τα ρωμαϊκά στρατόπεδα
εξελίχθηκαν σε πολυάνθρωπα
κέντρα με την εγκατάσταση γηγενών
που είχαν αποκτήσει το δικαίωμα του
Ρωμαίου πολίτη.
Το διάταγμα του Καρακάλλα
Οι αυτοκράτορες είχαν
παραχωρήσει σε μεγάλο
αριθμό κατοίκων των
επαρχιών το δικαίωμα
του πολίτη.

8. Στις κτήσεις της
αυτοκρατορίας και
ιδιαίτερα στη Δύση οι
κάτοικοι
επηρεάστηκαν από το
ρωμαϊκό πολιτισμό
και εκλατινίστηκαν.
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 8
Εξαίρεση οι περιοχές που είχε
διαδοθεί ο ελληνικός πολιτισμός
κατά τους ελληνιστικούς χρόνους

9.  Το ρωμαϊκό κράτος,
ιδιαίτερα κατά τον
2ο αι. μ.Χ.,
δημιούργησε
συνθήκες άνεσης
και ευημερίας σε
μεγάλο μέρος των
υπηκόων του.
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 9
Στη ρωμαϊκή οικουμένη επικράτησε ειρήνη (Pax
Romana) και για μεγάλο χρονικό διάστημα ευνομία.
Η οργάνωση της αυτοκρατορίας
Ισχυρό αμυντικό της σύστημα
Διευρυμένο οδικό δίκτυο, που διευκόλυνε τη μετακίνηση του στρατού και
τη μεταφορά αγαθών
Οι Ρωμαίοι με τις κατακτήσεις τους κράτησαν ορισμένους λαούς έξω από
τα σύνορα
Σταμάτησαν του πολέμους
• Οι συγκρούσεις μεταξύ μονάδων του ρωμαϊκού στρατού για την
επικράτηση κάποιου αυτοκράτορα περιορίστηκαν κυρίως στην
ιταλική χερσόνησο, γεγονός που δεν τάραζε την ησυχία των επαρχιών.
Παράγοντες που ευνόησαν την ειρήνη

10. ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 10
O Βωμός της Ειρήνης
(Ara Pacis Augustae).
Κατασκευάστηκε την
εποχή του Αυγούστου
στη Ρώμη (13-9 π.Χ.)
και είναι το πιο
χαρακτηριστικό
μνημείο της εποχής.
Συμβολίζει την
εξασφάλιση της
ειρήνης που συνδέεται
με την αυτοκρατορική
εξουσία.

11. ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 11
Ένα μεγάλο έργο του Τραϊανού: η γέφυρα του Δούναβη
Ο Τραϊανός κατασκεύασε στο Δούναβη μια λίθινη
γέφυρα, για την οποία δεν γνωρίζω πώς μπορώ να
εκφράσω το θαυμασμό μου. (Ο ίδιος) και άλλα
σημαντικά έργα έχει κάνει αλλά αυτό τα ξεπερνάει όλα.
Έχει είκοσι βάσεις οικοδομημένες από τετράγωνες
πέτρες, η καθεμία από τις οποίες είναι ψηλή εκατόν
πενήντα πόδια εκτός από τα θεμέλια και πλατιά εξήντα
πόδια. Απέχουν μεταξύ τους εκατόν εβδομήντα πόδια
και ενώνονται με αψίδες.
Πώς είναι δυνατό να μην εντυπωσιαστεί κανείς από τα
τεράστια ποσά που δαπανήθηκαν; Πώς να μη θαυμάσει
τον τρόπο με τον οποίο οικοδομήθηκε το καθετί μέσα
στο βαθύ ποτάμι, στο ταραγμένο ρέμα και το γεμάτο
λάσπη βυθό;
Δίων Κάσσίος, Ρωμαϊκή ιστορία, επιτ. LXIII, 13.

12. ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 12

13.  Η νομοθεσία
(Δωδεκάδελτος) στην
αρχή ήταν ατελής και
προορισμένη μόνο για
την πόλη-κράτος της
Ρώμης.
 Σταδιακά όμως
συμπληρώθηκε και
επεκτάθηκε, για να
καλύψει τις ανάγκες των
κατακτημένων λαων.
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 13
Η μεγαλύτερη προσφορά του
ρωμαϊκού πνεύματος στους
υπηκόους του και στη συνέχεια σ' όλο
τον πολιτισμένο κόσμο ήταν η
νομοθεσία, το ρωμαϊκό δίκαιο.
τα ήθη και τις
συνήθειες των
υπηκόων τους
τις φιλοσοφικές ιδέες
των Ελλήνων
Αργότερα η ρωμαϊκή
νομολογία θα
επηρεαστεί και από
τη χριστιανική
ηθική
Στη διαμόρφωση του νομοθετικού έργου οι Ρωμαίοι έλαβαν
υπόψη τους

14. Η Δωδεκάδελτος (λατινικά lex duodecim tabularum) μαζί με
τον Ακουίλιο νόμο, υπήρξαν από τους σημαντικότερους
νόμους της δημοκρατικής περιόδου της ρωμαϊκής
δημοκρατίας. Χρονολογείται περί τον 5ο αιώνα π.Χ., ενώ
χαρακτηριστικό της αποτελεί η μακροβιότητα της καθώς
αποτελούσε νομική πυξίδα μέχρι και το τέλος των
Ιουστινιάνειων χρόνων.
Πηγή:Wikipedia
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 14

15.  Η Δωδεκάδελτος συμπληρώθηκε και σε πολλά σημεία τροποποιήθηκε στην πορεία από
 συγκλητικά ψηφίσματα
 διατάγματα πραιτώρων και
 αποφάσεις αυτοκρατόρων
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 15
Το ρωμαϊκό δίκαιο έγινε
πολύπλοκο και για την ερμηνεία
του ήταν απαραίτητοι ειδικοί
πνευματικοί άνθρωποι, που
ονομάζονταν νομοδιδάσκαλοι.
Τέτοιοι νομομαθείς υπήρχαν ήδη
από την περίοδο της δημοκρατίας.
Οι πιο γνωστοί
δραστηριοποιήθηκαν στην εποχή
των Αντωνίνων, όπως ήταν ο
Σάλβιος Ιουλιανός και ο Γάιος,
ενώ άλλοι αργότερα, τον 4ο αι. μ.Χ.

16.  Μελετάτε την ενότητα 1.2 Οι διάδοχοι του Αυγούστου (14-193 μ.Χ.) σελίδες 214-216 έως
τον 4ο αι. μ.Χ.
ΦΑΤΣΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 16