bab 5 kemasyarakatan dan perpaduan
PENGENALAN
Pada tahun 1948, seorang pakar antropologi yang bernama I.S Furnival telah menulis dan menghuraikan pandangan beliau berhubung kepada masyarakat majmuk. Menurut beliau, masyarakat majmuk merujuk kepada masyarakat campuran yang berbilang bangsa. Namun, dalam erti kata yang sebenar adalah bergaul tetapi tidak bercantum. Setiap kumpulan mengamalkan agama, adat, kebudayaan, bahasa, fahaman dan cara hidup tersendiri. Masyarakat majmuk ini juga hidup bersebelahan tetapi terasing dalam satu unit politik. Dari segi ekonomi pula, wujud pembahagian pekerjaan mengikut kaum atau etnik.
ISI
KONSEP KONSEP DALAM HUBUNGAN KAUM DAN ETNIK
TAKRIF DAN ETNIK KAUM
Etnik selalunya didefinisikan sebagai satu kelompok manusia yang mempraktikkan atau mengamalkan budaya yang hampir sama, sama ada dari aspek adat resam, bahasa, pakaian atau kegiatan ekonomi. Konsep etnik selalunya dikaitkan dengan konsep ras, bangsa dan kaum walaupun pada hakikatnya ketiga tiga tersebut mempunyai maksud yang berbeza. Dalam hal ini, ras dan bangsa lebih menekankan perbezaan fizikal atau sifat sifat yang berkaitan dengan biologi seperti keturunan dan pertalian darah. Dalam konteks Negara Malaysia dan juga perbincangan ini, kumpulan etnik merujuk kepada pelbagai kaum yang wujud di Negara ini seperti di semenanjung Malaysia yang terdiri daripada melayu, cina, india, sikh, dan siam. Di serawak dan sabah pula terdiri daripada melanau,iban,dayak,dusun,kadazan dan sebagainya.
bab 5 kemasyarakatan dan perpaduan
PENGENALAN
Pada tahun 1948, seorang pakar antropologi yang bernama I.S Furnival telah menulis dan menghuraikan pandangan beliau berhubung kepada masyarakat majmuk. Menurut beliau, masyarakat majmuk merujuk kepada masyarakat campuran yang berbilang bangsa. Namun, dalam erti kata yang sebenar adalah bergaul tetapi tidak bercantum. Setiap kumpulan mengamalkan agama, adat, kebudayaan, bahasa, fahaman dan cara hidup tersendiri. Masyarakat majmuk ini juga hidup bersebelahan tetapi terasing dalam satu unit politik. Dari segi ekonomi pula, wujud pembahagian pekerjaan mengikut kaum atau etnik.
ISI
KONSEP KONSEP DALAM HUBUNGAN KAUM DAN ETNIK
TAKRIF DAN ETNIK KAUM
Etnik selalunya didefinisikan sebagai satu kelompok manusia yang mempraktikkan atau mengamalkan budaya yang hampir sama, sama ada dari aspek adat resam, bahasa, pakaian atau kegiatan ekonomi. Konsep etnik selalunya dikaitkan dengan konsep ras, bangsa dan kaum walaupun pada hakikatnya ketiga tiga tersebut mempunyai maksud yang berbeza. Dalam hal ini, ras dan bangsa lebih menekankan perbezaan fizikal atau sifat sifat yang berkaitan dengan biologi seperti keturunan dan pertalian darah. Dalam konteks Negara Malaysia dan juga perbincangan ini, kumpulan etnik merujuk kepada pelbagai kaum yang wujud di Negara ini seperti di semenanjung Malaysia yang terdiri daripada melayu, cina, india, sikh, dan siam. Di serawak dan sabah pula terdiri daripada melanau,iban,dayak,dusun,kadazan dan sebagainya.
Tugasan Kumpulan untuk Kursus DUB1012 - Pengajian Malaysia dengan Tajuk KEMASYARAKATAN DAN PERPADUAN dari pelajar Semester 1 Sesi Jun 2015 Program DEV1B iaitu :-
LIM CHEEN RONG 14DEV15F1037
NOOR AZREEN BINTI USMAN 14DEV15F1005
AMIRUL HAFIZI BIN IDRIS 14DEV15F1017
JAZRIZAL FAHMI BIN JAZAM 14DEV15F1011
Tugasan Kumpulan untuk Kursus DUB1012 - Pengajian Malaysia dengan Tajuk KEMASYARAKATAN DAN PERPADUAN dari pelajar Semester 1 Sesi Jun 2015 Program DEV1B iaitu :-
LIM CHEEN RONG 14DEV15F1037
NOOR AZREEN BINTI USMAN 14DEV15F1005
AMIRUL HAFIZI BIN IDRIS 14DEV15F1017
JAZRIZAL FAHMI BIN JAZAM 14DEV15F1011
Hubungan etnik di Malaysia dan konsep masyarakat- kuliah 1Yokhanah Palani
Pembentanga ini berkaitan tentang latang belakang hubungan etnik, pengajaran 13 mei 1969, kepentingan memahami hubungan etnik,konsep masyarakat serta konsep-konsep asas hubungan etnik seperti ras, etnik, diskriminasi dan sebagainya.
CABARAN ETHNOSENTRISME DAN NASIONALISME KEPADA IDEA “1 MALAYSIA Pushpanantini Iswaran
MATLAMAT 1 MALAYSIA ADALAH UNTUK MENGEKALKAN DAN MENINGKATKAN PERPADUAN DI DALAM KEPELBAGAIAN INI YANG SELAMA INI MENJADI KEKUATAN KITA DAN AKAN KEKAL SEBAGAI BEKALAN TERBAIK KITA UNTUK MASA HADAPAN.’MERUJUK KEPADA KENYATAAN DI ATAS , JELASKAN DENGAN LEBIH LANJUT CABARAN ETHNOSENTRISMEDAN NASIONALISME KEPADA IDEA “1 MALAYSIA “ TERUTAMANYA BERKENAAN KESTABILAN SOSIO-POLITIK DAN KEMAJUAN EKONOMI.
6. NILAI-NILAI ASPIRASI 1MALAYSIA Budaya Berprestasi Tinggi Budaya Inovasi Kebijaksanaan Kesetiaan Ketabahan Intergriti Budaya Ilmu Budaya Ketepatan Meritokrasi Rasa Rendah Hati
7.
8. 4. Intergriti Intergriti penting bagi sesebuah kerajaan untuk mendapat kepercayaan dan keyakinan rakyat. Nilai ini perlu diamalkan oleh semua pihak daripada pemimpin sehingga semua peringkat tanpa mengira kedudukan. * Jujur / Amanah * Bercakap benar * Berusaha perbaiki kesilapan * Tepati janji dan waktu * Menerima kritikan/teguran * Telus dalam tindakan 5. Ketabahan Rakyat Malaysia seharusnya bersifat tidak mudah mengaku kalah, sebaliknya perlu memiliki keyakinan diri yang tinggi serta semangat juang yang kental dalam apa jua bidang yang diceburi. Ketabahan dalam menghadapi perubahan peribadi wajar dijadikan wadah bagi memperbetulkan kesilapan atau kegagalan perkara-perkara yang terdahulu. 6. Kesetiaan Kesetiaan kepada Raja dan Negara, prinsip kedua Rukun Negara wajib dipegang erat oleh setiap rakyat negara ini tanpa berbelah bahagi. Semua kaum perlu mengutamakan kesetiaan dan kepentingan kepada negara mengatasi kesetiaan kepada kaum dan kelompok sendiri. Kesetiaan perlu disertai dengan keupayaan melaksanakan tugas dengan cemerlang. Nilai atau ganjaran kepada kesetiaan perlu berasaskan kepada keupayaan, pencapaian dan kemajuan yang dilaksanakan dalam setiap perhubungan.
9. 7. Kebijaksanaan Ialah cara berhadapan dengan sebarang masalah dengan penuh berhemah dan teliti agar tidak berlaku perkara-perkara yang menyinggung hati dan perasaan mana- mana pihak yang lain. 8. Budaya Inovasi Adalah kesediaan kita sebagai rakyat Malaysia untuk mencuba perkara baru dan berinovasi dalam apa jua lapangan yang kita ceburi. Rakyat Malaysia perlu dikenali sebagai individu-individu yang mampu menjadi pemimpin dalam bidang masing-masing. Kita mesti berani berubah untuk kebaikan, berani mencari penyelesaian baru dalam menangani masalah dan sentiasa bersedia untuk menjadi perintis. 9. Rasa Rendah Hati Merendah diri yang dimaksudkan tidak bererti kita tunduk atau mengalah dengan orang lain. Sifat merendah diri amat digalakkan terutamanya dalam ajaran Islam .Begitu juga dengan budaya dan sifat masyarakat Melayu yang menghormati orang yang merendah diri. Sifat berhemah dan berbudi bahasa amat perlu menjadi amalan hidup kita. 10. Meritokrasi Meritokrasi menekankan persaingan secara terbuka berasaskan kriteria-kriteria yang ditetapkan dan sesiapa yang berjaya memenuhi kriteria-kriteria tersebut berhak dipilih. Ia m erupakan satu hala tuju yang perlu diamalkan dalam negara demokrasi bagi memastikan mereka yang layak dan memenuhi kriteria diberi peluang untuk memacu pembangunan negara.