Posthegelianisme

1. POSTERITAT INTRAHEGELIANA
“Dreta” hegeliana
Teòlegs.
K. Daub (1765-1836).
1833 La dogmàtica teològica del nostre temps.
1838 Lliçons sobre filosofia i teologia.
Ph. Marheineke (1780-1846).
1845 Crítica de la filosofia de Schelling.
1847 Sistemàtica de la dogmàtica cristiana.
Sistematitzadors i editors de Hegel.
K. Rosenkranz (1805-1879).
1837 Psicologia o ciència de l'esperit subjectiu.
1850 Sistema de la ciència.
K. Michelet (1801-1893).
1837 Història dels darrers sistemes de filosofia, de Kant a Hegel.
1844 L'epifania de l'eterna personalitat de l'Esperit.
Historiadors de la filosofia.
E. Zeller (1814-1908).
1844 La filosofia dels grecs exposada en llur desenvolupament històric.
1872 Història de la filosofia alemanya des de Leibniz.
K. Fischer (1824-1907).
1854-77 Història de la filosofia moderna.

3. “Esquerra” hegeliana
Crítica teològica.
D. Strauss (1808-1874).
1835 La vida de Jesús, exposada críticament.
1840 La fe cristiana en el seu desenvolupament històric.
1872 L'antiga i la nova fe.
B. Bauer (1809-1882).
1840 Crítica de la història evangèlica de Joan.
1842 La doctrina hegeliana sobre religió i art.
1852 Crítica dels evangelis i història de llur origen.
L. Feuerbach (1804-1872).
1841 L'essència del cristianisme.
1843 Principis de la filosofia del futur.
1846 L'essència de la religió.
Dret, política, economia.
A. Ruge (1802-1880).
1840 Crítica de l'actual dret estatal i internacional.
1842 La filosofia hegeliana del dret i la crítica del nostre temps.
K. Marx (1818-1883).
1843 Crítica de la filosofia hegeliana del dret.
1844 Manuscrits economicofilosòfics.
1845 La ideologia alemanya [amb Engels].
1848 Manifest del partit comunista [amb Engels].
1867 El Capital. Crítica de l’economia política (vol. I).

5. POSTERITAT EXTRAHEGELIANA
(Les “positivitats” irreductibles al sistema).
Schelling (posterior a 1809):
(Manifestació de l’absolut en la religió i el mite).
1809 Investigacions sobre la llibertat humana.
1810 Les edats del món.
1820ss. Filosofia de la mitologia i de la revelació.
A. Schopenhauer (1788-1860).
(Cosa en si: voluntat pulsional en la natura i l’home).
1813 La quàdruple arrel del principi de raó suficient.
1819 El món com a voluntat i representació.
S. Kierkegaard (1813-1855).
(Individu, llibertat, decisió, existència).
1843 Temor i tremolor.
1844 El concepte de l’angoixa.
1849 La malaltia mortal.
1850 Entrenament per al cristià.
F. Nietzsche (1844-1900).
(El món com a voluntat de poder, i.e. d’increment de potència de tot ésser).
1881 Aurora.
1882 La gàia ciència.
1883-87 Així parlà Zarathustra.
1886 Més enllà del bé i del mal.
1887 Genealogia de la moral.
1901 [La voluntat de poder].

6. POSTERITAT EXTRAHEGELIANA
(Les “positivitats” irreductibles al sistema).
Schelling (posterior a 1809):
(Manifestació de l’absolut en la religió i el mite).
1809 Investigacions sobre la llibertat humana.
1810 Les edats del món.
1820ss. Filosofia de la mitologia i de la revelació.
A. Schopenhauer (1788-1860).
(Cosa en si: voluntat pulsional en la natura i l’home).
1813 La quàdruple arrel del principi de raó suficient.
1819 El món com a voluntat i representació.
S. Kierkegaard (1813-1855).
(Individu, llibertat, decisió, existència).
1843 Temor i tremolor.
1844 El concepte de l’angoixa.
1849 La malaltia mortal.
1850 Entrenament per al cristià.
F. Nietzsche (1844-1900).
(El món com a voluntat de poder, i.e. d’increment de potència de tot ésser).
1881 Aurora.
1882 La gàia ciència.
1883-87 Així parlà Zarathustra.
1886 Més enllà del bé i del mal.
1887 Genealogia de la moral.
1901 [La voluntat de poder].