Perbandingan
&

AGAMA SEMITIK
UST YUSRI MOHAMAD RAMLI
Jabatan Usuluddin dan Falsafah
Fakulti Pengajian Islam
Universiti Kebangsaan Malaysia
Klasifikasi 1: Samawi dari perkataan Sama’/Langit yang merujuk
kepada agama-agama diturunkan Tuhan dan diantonimkan dengan
Agama Ardi/Bumi yang terhasil dari kebudayaan manusia.

Samawi/langit/wahyu/sacred/orthodoxy/celestial/heavenly:
agama ialah samawi = Islam paling samawi

semua

Budaya/aradi/bumi/ardi/akal/tabi’i/profane/heteredoxy/earthly:
Semua agama dipengaruhi budaya dan peradaban manusia di muka
bumi = Islam paling kurang dipengaruhi (secara negatif)
Klasifikasi 2: Samiyah/Semitik: Sam bin Nuh a.s.
Bermaksud Agama-agama dari jalur Sam bin Nuh a.s.
Agama-agama non Semitik: dari jalur Ham (Afro) dan Japeth (Aryan)
bin Nuh a.s.
Klasifikasi 3: Ibrahimi/Abrahamic: Nabi Ibrahim a.s.
Agama-agama dari jalur Nabi Ismail (Islam) dan Nabi Ishaq (Agama
Yahudi dan Kristian) bin Nabi Ibrahim a.s.
Klasifikasi 4/al-Quran:
Ahli Kitab: merujuk kepada agama-agama selain Islam yang
mempunyai susur galur ajaran Nabi yang diturunkan Kitab (Torah,
Zabur, Injil) : Yahudi, Kristian, Sabiin, Zoroaster (q: mirip Kitab
(Sharastani: suhuf))
Siapakah Ahli Kitab? :
-semua Yahudi dan Kristian (pandangan paling rajih dan jumhur)
-Semua Yahudi dan Kristian yang mengikut ajaran masing-masing
- semua Yahudi dan Kristian yang benar-benar mengikut ajaran Nabi
Musa dan Nabi Isa a.s.
-pandangan lain (lemah): zaman Nabi Isa sahaja, zaman Nabi
Muhammad sahaja.
Secara hierarki: agama-agama semitik dilihat lebih tinggi
kedudukan dan lebih hampir kepada kebenaran kerana mempunyai
Kitab (panduan primer) berbanding
agama lain (panduan
sekunder)
Walaupun klasifikasi lain berguna dan tidak boleh diketepikan,
klasifikasi paling tepat secara etimologinya dan bermakna pada
hierarki keagamaan dan yang dikelaskan oleh al-Quran ialah
berasaskan sumber wahyu/kitab:
1. Agama-agama yang mempunyai sandaran kitab primer/wahyu
langsung dari Kalam Tuhan.
2. Agama-agama yang tiada kitab premier dan hanya mempunyai
sumber sekunder samada dari wahyu bersifat makna/kata-kata
Nabi/sunnah ataupun interpretrasi ulama secara turun
temurun.
-Agama Yahudi dan Kristian pada asasnya ialah Agama Islam pada
zaman lalu
-termasuk dalam rantai risalah para Nabi terdahulu yang
menegakkan tawhid dan memberitahu kenabian Muhammad
(s.a.w.)
-Pemansukhan hanya melibatkan aspek eksoterik/zahir/syariah
sahaja
-contoh pemansukhan: kiblat dari Bayt al-Maqdis ke Bayt alHaram, Hari utama Ibadat dari Sabtu ke Jumaat
- Menjadi agama yang tersendiri apabila nilai-nilai esoterik/akidah
terlalu banyak nilai-nilai
Hubungan Islam dengan agamaagama lain

HINDU

JUDAISME
BUDDHA

KRISTIAN

SIKH
ISLAM
Sumber: http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/jewpop.html
-Dulu semua Yahudi ialah penganut agama Yahudi
-Kini kebanyakan Yahudi menganut agama Yahudi, ada juga
keturunan bukan Yahudi menganut Yahudi
- Nabi paling ramai dari yahudi/Bani Israil

- Falasi umat Islam Semua Yahudi ialah Zionis.
- Tidak semua Yahudi menyokong Zionis/keganasan di Palestin
1. Menipu dengan nama ALlah (Al-Ma’idah: 64) (Al-’Imran: 181)
2. Suka kepada penipuan (Al-Ma’idah: 41)
3. Melanggar perintah Allah (Al-Ma’idah: 13)
4. Bertelagah (Al-Baqarah: 247)
5. Menyembunyikan kebenaran (Al-’Imran: 78)
6. Menentang Nabi-nabi dan ajaran mereka (Al-Baqarah: 55)
7. Bersikap hipokrit/munafiq (Al-Baqarah: 14) (Al-Baqarah: 44)
8. Utamakan kepentingan diri sendiri (Al-Baqarah: 87)
9. Suka keburukan dan kesesatan menimpa orang lain (Al-Baqarah: 109)
10.Dengki dengan kebahagian orang lain (Al-’Imran: 120)
11.Sombong dan bongkak (Al-Ma’idah: 18)
12.Suka mempergunakan orang lain dan mengambil kesempatan (An-Nisa’:
161)
13.Kasar dan tidak belas ihsan (An-Nisa’:46)
14.Membunuh orang yang tidak bersalah (Al-Baqarah: 61)
15.Tidak berhati perut (Al-Baqarah: 74)
16.Memungkiri janji (Al-Baqarah: 100)
17.Suka membuat keburukan dan dosa(Al-Ma’idah: 79)
18.Penakut dan cintakan dunia (Al-Hashr: 13-14) (Al-Baqarah: 96)
19.Kikir dan bakhil (An-Nisa’: 53)
20.Mengubah ayat Allah dan mengatakan ia dari Allah (Al-Baqara: 75, 79)
21. Menuduh Nabi Musa punya penyakit kusta karena tidak mau mandi
bersama mereka. (QS. 33:69)
22. Enggan melaksanakan Taurat, sehingga Allah mengangkat gunung
Tursina untuk mengambil perjanjian yang teguh. (QS.2:93)
23. Tidak mau beriman kecuali jika melihat Allah langsung. (QS. 2:55 dan
4:153)
24. Merubah perintah agar masuk negeri yang dijanjikan seraya bersujud
dan mengucapkan hithah, yakni memohon ampunan. Tapi mereka
mengganti perintah itu dengan cara melata di atas anusnya dan
mengatakan hinthah, yakni sebutir biji di rambut. (QS. 2:58-59
25. Menuduh Nabi Musa mengolok-olok mereka saat mereka disuruh
menyembelih sapi betina. (QS. 2:67)
26. Memutar-mutar lidahnya untuk menyakinkan bahwa yang dibacanya
itu adalah wahyu yang asli. (QS. 3:78)
27. Menyembah patung sapi saat ditinggal Nabi Musa mengambil Taurat.
(QS.2: 51 dan 92)
28. Mengatakan Tangan Allah terbelenggu. (QS.5:64)
29. Menuduh Allah itu faqir. (QS. 3:181)
30. Menyuruh Nabi Musa dan Tuhannya berperang untuk mereka
(QS.5:24)
31. Rahmat Allah kepada mereka (al-Baqarah 40-38, 122-123,211)(alMaidah20-21)(al-A’raf138-145,157-160)(Yunus90-93)(Bani
Israil101104),(Taha79-81)(Shura59)(al-Saffat114-121)(al-Mu’min53-54)(alDukhan30-33)(al-Jathiyah 16-17)
32. Dan lain-lain ayat.
Trivia:
-Ada sekitar 60 ayat secara langsung mengenai yahudi di
dalam al-Quran. Sekitar 2/3 diguna perkataan Bani Israel,
1/3 guna perkataan Yahudi atau seumpamanya.
-selain itu juga ada banyak ayat lain yang secara tidak
langsung seperti Ahl Kitab, umat terdahulu dan sebagainya.
-jadi ayat-ayat mengenai Yahudi secara umumnya ada lebih
dari 100 ayat.
-bahkan perkataan Torah disebut lebih dari 12 kali.

-Kesimpulan: ada positif dan ada negatif dari sudut nilai
akhlak, sejarah, tindakan, hukuman, dan sebagainya.
- Sahifah Madinah
- Pengislaman cendekiawan yahudi: Abdullah bin Salam, Ka’ab al-Ahbar (q
zaman Umar) dll,
-sebahagian penduduk Yahudi yang sering membuat kekacauan
- pengkhianatan Bani Qainuqa, Nadir dan Khuraizah
- Perkahwinan Rasulullah dengan Safiyah Huyayy (Banu Nadir), Rayhanah (q)
-Zaman Abbasiyah: ramai Yahudi menjawat jawatan penting dalam pentadbiran
khususnya bidang akademik seperti Pengarah Bait al-Hikmah (Yuhanna),
Sarjana-sarjana dan penterjemah-penterjemah seperti Banu Musa dsb.
-Juga di Sepanyol juga turut melahirkan ramai tokoh-tokoh pemikir yahudi
antaranya Musa bin Maymun.
-Zaman keemasan orang Yahudi, hidup aman dan dianggap sebagai zimmi
(dipelihara oleh pemerintahan Islam)

-Zaman moden (kurun ke19-20) agenda Zionisme menjadi titik hubungan baru
secara pandangan umum antara umat Islam dan umat Yahudi
-Isu Palestine menjadi isu utama
-El
- Elah/Eloah (awesome/reverence)
-Elohim (b)jama’ Eloah) Tuhan yang Esa
-YHVH (tetragrammaton, to be, ya huwa) / Yahweh/Yah/Jah/Jehovah
to be bringing into existence whatever exists (Tuhan Pencipta) God’s
mercy (Tuhan Maha Pemurah)
-Ehyeh-Asher-Ehyeh (I am what I am)
-Adonai (my Lord)
-El-Shaddai (God of Breast/Godddes of Mount Sinai/Thursina/ The
Great/Almighty)
-Ha Shem (the name)
-Monotheism
-10 Commandments, Exodus 20:2-17, Deuteronomy 5:6-21, Exodus
34: 11-27: I am the Lord your God, You shall have no other gods
before me, You shall not make for yourself an idol, You shall not make
wrongful use of the name of your God
Maimonides: 13 Prinsip Kepercayaan (9 berkaitan
Ketuhanan: Pencipta dan Pentadbir alam, Tidak
berjisim, Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Hanya
diibadati, Yang menurunkan Tawrat, Yang Maha
Mengetahui, Memberi ganjaran kepada mereka yang
mematuhi perintahnya, dan menghukum sesiap yang
melanggarnya.
Konsep nubuwwah/prophecy
• 3 agama samawi mengakui Adam sebagai Nabi pertama
• Pandangan sebahagian orientalis bahawa asal manusia
adalah beragama monotheist sebelum menjadi
polytheist
• Konsep Tuhan yang Esa wujud dalam semua
kepercayaan dan agama
• Dalil: Surah Yunus: 19, al-Baqarah: 213
• Nabi=nevuah=profecie(f)=prophetia/prophetes(l/g)
=Prophet(e)=pembawa berita&berita/wahyu
• Musa bin Maymun: "prophecy is, in truth and reality, an
emanation sent forth by the Divine Being through the
medium of the Active Intellect, in the first instance to
man's rational faculty, and then to his imaginative
faculty
Musa bin Maymun: "prophecy is, in truth and reality, an emanation sent
forth by the Divine Being through the medium of the Active Intellect, in
the first instance to man's rational faculty, and then to his imaginative
faculty
Talmud (Megillah 14a) says that there had been twice as many prophets
as the number of people who left Egypt (2,600,000), but only those
whose messages were for future generations were recorded. This count
was 48 male and 7 female Prophets.
The Talmud lists the 7 females as:
1. Sarah
2. Miriam
3. Devorah
4. Hannah (mother of Shmuel)
5. Avigail (who became a wife of David Hamelech)
6. Huldah (from the time of Yirmiyahu)
7. Esther
One compilation of the male prophets (based on Seder Olam) lists the
following:
1. Avraham (Abraham)
2. Yitzchak (Isaac)
3. Yaakov (Jacob)
4. Moshe (Moses)
5. Aharon (Aaron)
6. Yehoshuah (Joshua)
7. Pinchas
8. Elkanah (father of Shmuel)
9. Eli
10. Shmuel (Samuel)
11. Gad
12. Nosson
13. David Hamelech (King David)
14. Shlomo Hamelech (King Soloman)
15. Aidoin the Golah
16. Micha Ben Yamla in the time of Achav
17. Ovadiah
18. Achiah Hashiloni
19. Yehu Ben Hanani in the time of Asah
20. Azaryah Ben Oded in the time of Yehoshaphat from Divrei Hayamim
21. Haziel from Bnei Masni
22. Eliezer his cousin
23. Morishah
24. Hoshea
25. Amos in the time of Yeravam Ben Yoash
26. Micha in the time of Yosam
27. Eliyahu (Elijah)
28. Elisha
29. Yonah Ben Amitai
30. Yeshayah in the time of Menashe in the time of Yoshea
31. Yoel (Joel)
32. Nachum
33. Habakuk
34. Zephaniah
35. Uriah from Kiryat Yearim
36. Yirmiyahu (Jeremiah)
37. Yehezkel
38. Daniel (second year of Darius)
39. Baruch
40. Neriah
41. Sharyah
42. Machsiyah
43. Hagai
44. Zechariah
45. Malachi
46. Mordechai
TANAKH/Torah/written torah
Torah:
Nevi’im: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy
Joshua,Judges,I Samuel,II Samuel,I Kings,II
Kings,Isaiah,Jeremiah,Ezekiel,Hosea,Joel,Amos,Obadiah,Jonah,Micah,Nahum,Habakkuk,Ze
phaniah,Haggai,Zechariah,Malachi

Khetuvim
Psalms,Proverbs,Job,Song of Songs,Ruth,Lamentations,Ecclesiastes,Esther
Daniel,Ezra,Nehemiah,I Chronicles,II Chronicles

TALMUD (oral torah/oral law
Mishnah (undang-undang yang diriwayat secara lisan dan kemudian ditulis)
mentafsir toraj
Gemmara (tafsiran kepada Mishnah)
Baraita
ISI BERISFAT: Halakhah (undang2) dan haggadah (sirah, nasihat
KANDUNGAN:
Zera'im ("Seeds") - blessings, tithes, temple offerings, agriculture
Mo'ed ("Set Feasts") - Sabbath laws and holiday observances
Nashim ("Women") - marriage and divorce
Nezikin ("Damages") - idolatry, matters of civil law, and the Pirke Avot
Kodashim ("Holy Things") - sacrificial system in the Temple, dietary laws
Tohorot ("Purities") - ritual purity and impurity
MIDRASH
Kupasan pendeta/rabbi
ZOHAR
kabbalah/mysticisme Yahudi
Ajaran-ajaran Nabi dari Bani Israel khususnya yang berasaskan
syariat Nabi Musa amat menekanankan aspek kepatuhan
kepada undang-undang Tuhan
Prinsip asas ajaran agama Yahudi terletak pada konsep
perjanjian dengan Tuhan (covenant with God) yang merupakan
ikrar dan keazaman dalam mematuhi perintah Tuhan.
Perjanjian tersebut pada hakikatnya tidak terhad kepada orangorang berbangsa Yahudi semata-mata bahkan meliputi seluruh
manusia.
Kenyataan di dalam Numbers (27:16) menguatkan perkara ini:
“Ya Tuhan yang memberikan kehidupan kepada semua yang
hidup...”.
Talmud: “Umat manusia dilahirkan dari seorang manusia, Adam,
untuk menunjukkan kekuasan Tuhan. juga dinyatakan: “Orang
yang baik di kalangan semua bangsa akan mendapat ganjaran di
hari Akhirat”.
Sepuluh perintah (ten commandments) atau decalogue yang
mendasari ajaran agama Yahudi merupakan teras dalam
perjanjian tersebut. Ini meliputi pengeesaan terhadap Tuhan dan
tidak menyekutukannya, memuliakan hari Sabtu, menghormati
ibu bapa, tidak membunuh, tidak berzina, tidak mencuri, tidak
menjadi saksi palsu terhadap jirannya, tidak mengingini milik
orang lain. (Exodus 20:1-17)

Oleh kerana itu, orang yang baik di kalangan semua bangsa yang
dimaksudkan merujuk kepada mereka yang dapat mematuhi
perjanjian dengan Tuhan melalui kepatuhan terhadap perintahperintah Tuhan tersebut.
Kristian adalah Muslim pada zaman sebelum Nabi
Muhammad s.a.w.

Membawa ajaran Tawhid dari Nabi Isa a.s.
Dinamakan Kristian dari Masihiyun iaitu pengikut Jesus
Christ/Isa al-Masih.
The world population is 32% Christian, 23% Muslim, 15%
Hindu, 7% Buddhist, and 0.2% Jewish, according to a new
demographic study from the Pew Research Center’s Forum
on Religion & Public Life.
The Pew Forum found that 157 countries have a majority
Christian population, while 49 have a majority Muslim
population. The five nations with the largest Christian
population are the United States, Brazil, Mexico, Russia, and
the Philippines.
Ada ayat-ayat yang bersifat positif dan ada ayat-ayat yang bersifat
negatif
Kaum Kristian orang yang berhati lembut
Sentiasa berzikir
Sentiasa membaca ayat-ayat Allah
Sentiasa qiyam al-layl
Kisah Ashab al-Kahfi
Tidak reda kepada umat Islam selagi tidak mengikut mereka
Isa al-Masih =Jesus Christ
Messiah-al-Masih-Kristos-Christ
Al-Masih: the anointed one
Disucikan oleh Nabi Yahya a.s. (baptis) di Sungai Jordan
Dilahirkan di Nazareth
Kehidupan dakwah di Palestine/Kan’an semasa di bawah
penguasaan Rom
Siapakah ‘Kristian’/’Masihiyyun’? Mula disebut oleh orang
Rom semasa zaman-zaman kemudian selepas peristiwa
penyaliban bagi merujuk kepada mereka yang mengikut
ajaran Isa al-Masih

Al-Quran turut menggunakan istilah Nasara (pembantu NabI
Isa).
Penyaliban bagi Kristian: sebagai menghapus dosa warisan,
simbol rahmat Tuhan mengampuni seluruh manusia dengan
melalui penderitaan.

Penyaliban memang berlaku
Persoalan: Siapa yang disalib?
The Last Supper
Hawariyyun/ 12 Apostles
Judas Iscariot (Yahuda)

Diserupakan ditukar mukanya/nampak serupa kerana Judas
paling mirip dengan Isa a..s.
Nabi Isa dinaikkan langit: kesepakatan seluruh umat Islam
dan Kristian
Majoriti Kristian: Nabi Isa dikebumikan pada Sabtu dan pada
hari Ahad dikatakan kuburnya telah digali dan tiada jasad.

Majoriti Muslim: Nabi Isa diangkat ke langit tanpa mati.
Asas kepada trinity: kepercayaan “Nabi Isa ialah Tuhan”
Jadi dalam menjustifikasikan pegangan ini, memerlukan suatu
doktrin, maka trinity memainkan peranan dalam menjelaskan
hubungan antara Isa a.s. dan Allah
Tuhan Bapa: Principle/the Absolute/Heavenly/Pencipta
Tuhan Anak: Logos/Earthly/Love and Mercy/
Ruh al-Quds: Spirit/ Ruh/
Jesus Christ/Nabi Isa menjadi simbol rahmat Tuhan
Tuhan tidak dapat difahami dalam dimensi tanzih
Maka Tuhan ditasybihkan dengan menjelma sebagai manusia
Maka hubungan itu disinonimkan dengan hubungan Bapa dan
Anak yang mana anak itu adalah dari Bapa jua
Salah faham sebahagian umat Islam: Jesus ialah anak secara zahir
kepada Tuhan.
Hubungan Anak dan Bapa hanyalah dari sudut maknawi sahaja.
Walau bagaimanapun, elemen maknawi tetap dianggap sebagai
suatu syirik/penyekutuan
Dosa dari Nabi Adam a.s. kerana melanggar perintah Tuhan
supaya tidak makan buah dari Pohon Kehidupan (Syajarat
al-Khuld)
Ia diwarisi turun temurun dari generasi ke generasi.
Semua manusia dilahirkan berdosa
Islam: semua dilahirkan dalam keadaan fitrah/suci dari
dosa
GOSPEL
MARK
MATTHEW
LUKE
JOHN
SURAT-SURAT Paul
Surat Peter
Dan sebagainya
Bible: Love God and love the others
FALSAFAH
Paul
Plotinus
Philo

St Augustine
Nabi agama Kristian (Bible)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

A
Aaron (Exodus 7:1)
Abel (Luke 11:50-51)
Abraham (Genesis 20:7)
Agabus (Acts 21:10)
Agur (Book of Proverbs 30:1)
Ahijah (1 Kings 11:29)
Amos (Amos 7:8)
Anna (Luke 2:36)
Azariah (2 Chronicles 15:1)
[edit] B
Barnabas (Acts 13:31)
[edit] D
Daniel (Matthew 24:15)
David (Hebrews 11:32)
Deborah (Judges 4:4)
[edit] E
Elijah (1 Kings 18:22)
Elisha (1 Kings 19:16)

•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Enoch (Jude 1:14)
Ezekiel (Ezekiel 1:3)
[edit] G
Gad (2 Samuel 24:11)
Gideon (Hebrews 11:32)
[edit] H
Habakkuk (Habakkuk 1:1)
Haggai (Haggai 1:1)
Hosea (Hosea 1:1)
Huldah (2Kings 22:14)
[edit] I
Iddo (2 Chronicles 900:1)
Isaiah (Isaiah 13:37)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

[edit] J
Jacob (Genesis 28:11 - 16)
Jehu (1 Kings 16:7)
Jeremiah (Jeremiah 1:11)
Joel (Joel 1:1)
John the Baptist (Luke 7:28)
John of Patmos (Revelation 1:1)
Jonah (Jonah 1:1)
Joshua (Joshua 1:1)
Judas Barsabbas (Acts 15:32)
Jesus
[edit] L
Lucius of Cyrene (Acts 13:1)Jhon lucianus
M
Malachi (Malachi 1:1)
Manahen (Acts 13:1)
Micah (Micah 1:1)
Micaiah (1 Kings 22:8)
Miriam (Exodus 15:20)
Moses (Deuteronomy 34:10)
[edit] N
Nahum (Nahum 1:1)

•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Nathan (2 Samuel 7:2)
Noah (Genesis 7:1)
[edit] O
Obadiah (Obadiah 1:1)
Oded (2 Chronicles 15:3)
[edit] P
Philip the Evangelist (Acts 8:26) Note: His four
daughters also prophesied (Acts 21:8, 9)
[edit] S
Samuel (1 Samuel 3:20)
Shemaiah (1 Kings 22:12)
Silas (Acts 15:32)
Simeon Niger (Acts 13:1)
[edit] T
The Two Witnesses of Revelation 11:3
[edit] Z
Zechariah son of Berechiah (Zechariah 1:1)
Zechariah son of Jehoiada (Luke) 11:50-51)
Zephaniah (Zephaniah 1:1)
Nabi dalam Islam (al-Quran)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Adam
Idris (Enoch)
Nuh (Noah)
Hud
Saleh
Ibrahim (Abraham)
Isma'il (Ishmael)
Ishaq (Isaac)
Lut (Lot)
Ya'qub (Jacob)
Yousuf (Joseph)
Shu'aib
Ayyub (Job)

•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Musa (Moses)
Harun (Aaron)
Dhu'l-kifl (Ezekiel)
Dawud (David)
Sulaiman (Solomon)
Ilias (Elias)
Al-Yasa (Elisha)
Yunus (Jonah)
Zakariyya (Zechariah)
Yahya (John)
'Isa (Jesus)
Muhammad
Sejarah perkembangan agama Yahudi dan
Kristian di Malaysia

PORTUGIS
Katholik
BELANDA
Protestan, Lutheran
BRITISH
Anglican, Methodist, Presbyterian,
-Eschatology: Kedatangan al-Masih Isa dan al-Masih Dajjal
-Kemasukan ramai dari Kristian dan sebahagian Yahudi ke
dalam Islam
-Palestine
-Kingdom of God
-Al- Maidah: 68 yahudi dan kristian perlu pegang betul-betul
agama Torah dan Injil= Islam
-al-Maidah: 69 dan al-Baqarah:62: Kristian dan Yahudi dll yang
betul-betul beriman kepada Allah dan nabi Muhammad
maka akan terogolong dari orang yang terselamat
Monolog atau Dialog?
Convert atau rivert?
Menjauhi atau mendekati bukan Muslim?
Membenci atau menyayangi bukan Muslim?
Hak beragama vs hak asasi
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik
Perbandingan Islam & agama semitik

Perbandingan Islam & agama semitik

  • 1.
    Perbandingan & AGAMA SEMITIK UST YUSRIMOHAMAD RAMLI Jabatan Usuluddin dan Falsafah Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia
  • 3.
    Klasifikasi 1: Samawidari perkataan Sama’/Langit yang merujuk kepada agama-agama diturunkan Tuhan dan diantonimkan dengan Agama Ardi/Bumi yang terhasil dari kebudayaan manusia. Samawi/langit/wahyu/sacred/orthodoxy/celestial/heavenly: agama ialah samawi = Islam paling samawi semua Budaya/aradi/bumi/ardi/akal/tabi’i/profane/heteredoxy/earthly: Semua agama dipengaruhi budaya dan peradaban manusia di muka bumi = Islam paling kurang dipengaruhi (secara negatif)
  • 4.
    Klasifikasi 2: Samiyah/Semitik:Sam bin Nuh a.s. Bermaksud Agama-agama dari jalur Sam bin Nuh a.s. Agama-agama non Semitik: dari jalur Ham (Afro) dan Japeth (Aryan) bin Nuh a.s. Klasifikasi 3: Ibrahimi/Abrahamic: Nabi Ibrahim a.s. Agama-agama dari jalur Nabi Ismail (Islam) dan Nabi Ishaq (Agama Yahudi dan Kristian) bin Nabi Ibrahim a.s. Klasifikasi 4/al-Quran: Ahli Kitab: merujuk kepada agama-agama selain Islam yang mempunyai susur galur ajaran Nabi yang diturunkan Kitab (Torah, Zabur, Injil) : Yahudi, Kristian, Sabiin, Zoroaster (q: mirip Kitab (Sharastani: suhuf)) Siapakah Ahli Kitab? : -semua Yahudi dan Kristian (pandangan paling rajih dan jumhur) -Semua Yahudi dan Kristian yang mengikut ajaran masing-masing - semua Yahudi dan Kristian yang benar-benar mengikut ajaran Nabi Musa dan Nabi Isa a.s. -pandangan lain (lemah): zaman Nabi Isa sahaja, zaman Nabi Muhammad sahaja.
  • 5.
    Secara hierarki: agama-agamasemitik dilihat lebih tinggi kedudukan dan lebih hampir kepada kebenaran kerana mempunyai Kitab (panduan primer) berbanding agama lain (panduan sekunder) Walaupun klasifikasi lain berguna dan tidak boleh diketepikan, klasifikasi paling tepat secara etimologinya dan bermakna pada hierarki keagamaan dan yang dikelaskan oleh al-Quran ialah berasaskan sumber wahyu/kitab: 1. Agama-agama yang mempunyai sandaran kitab primer/wahyu langsung dari Kalam Tuhan. 2. Agama-agama yang tiada kitab premier dan hanya mempunyai sumber sekunder samada dari wahyu bersifat makna/kata-kata Nabi/sunnah ataupun interpretrasi ulama secara turun temurun.
  • 6.
    -Agama Yahudi danKristian pada asasnya ialah Agama Islam pada zaman lalu -termasuk dalam rantai risalah para Nabi terdahulu yang menegakkan tawhid dan memberitahu kenabian Muhammad (s.a.w.) -Pemansukhan hanya melibatkan aspek eksoterik/zahir/syariah sahaja -contoh pemansukhan: kiblat dari Bayt al-Maqdis ke Bayt alHaram, Hari utama Ibadat dari Sabtu ke Jumaat - Menjadi agama yang tersendiri apabila nilai-nilai esoterik/akidah terlalu banyak nilai-nilai
  • 7.
    Hubungan Islam denganagamaagama lain HINDU JUDAISME BUDDHA KRISTIAN SIKH ISLAM
  • 10.
  • 11.
    -Dulu semua Yahudiialah penganut agama Yahudi -Kini kebanyakan Yahudi menganut agama Yahudi, ada juga keturunan bukan Yahudi menganut Yahudi - Nabi paling ramai dari yahudi/Bani Israil - Falasi umat Islam Semua Yahudi ialah Zionis. - Tidak semua Yahudi menyokong Zionis/keganasan di Palestin
  • 12.
    1. Menipu dengannama ALlah (Al-Ma’idah: 64) (Al-’Imran: 181) 2. Suka kepada penipuan (Al-Ma’idah: 41) 3. Melanggar perintah Allah (Al-Ma’idah: 13) 4. Bertelagah (Al-Baqarah: 247) 5. Menyembunyikan kebenaran (Al-’Imran: 78) 6. Menentang Nabi-nabi dan ajaran mereka (Al-Baqarah: 55) 7. Bersikap hipokrit/munafiq (Al-Baqarah: 14) (Al-Baqarah: 44) 8. Utamakan kepentingan diri sendiri (Al-Baqarah: 87) 9. Suka keburukan dan kesesatan menimpa orang lain (Al-Baqarah: 109) 10.Dengki dengan kebahagian orang lain (Al-’Imran: 120) 11.Sombong dan bongkak (Al-Ma’idah: 18) 12.Suka mempergunakan orang lain dan mengambil kesempatan (An-Nisa’: 161) 13.Kasar dan tidak belas ihsan (An-Nisa’:46) 14.Membunuh orang yang tidak bersalah (Al-Baqarah: 61) 15.Tidak berhati perut (Al-Baqarah: 74) 16.Memungkiri janji (Al-Baqarah: 100) 17.Suka membuat keburukan dan dosa(Al-Ma’idah: 79) 18.Penakut dan cintakan dunia (Al-Hashr: 13-14) (Al-Baqarah: 96) 19.Kikir dan bakhil (An-Nisa’: 53) 20.Mengubah ayat Allah dan mengatakan ia dari Allah (Al-Baqara: 75, 79)
  • 13.
    21. Menuduh NabiMusa punya penyakit kusta karena tidak mau mandi bersama mereka. (QS. 33:69) 22. Enggan melaksanakan Taurat, sehingga Allah mengangkat gunung Tursina untuk mengambil perjanjian yang teguh. (QS.2:93) 23. Tidak mau beriman kecuali jika melihat Allah langsung. (QS. 2:55 dan 4:153) 24. Merubah perintah agar masuk negeri yang dijanjikan seraya bersujud dan mengucapkan hithah, yakni memohon ampunan. Tapi mereka mengganti perintah itu dengan cara melata di atas anusnya dan mengatakan hinthah, yakni sebutir biji di rambut. (QS. 2:58-59 25. Menuduh Nabi Musa mengolok-olok mereka saat mereka disuruh menyembelih sapi betina. (QS. 2:67) 26. Memutar-mutar lidahnya untuk menyakinkan bahwa yang dibacanya itu adalah wahyu yang asli. (QS. 3:78) 27. Menyembah patung sapi saat ditinggal Nabi Musa mengambil Taurat. (QS.2: 51 dan 92) 28. Mengatakan Tangan Allah terbelenggu. (QS.5:64) 29. Menuduh Allah itu faqir. (QS. 3:181) 30. Menyuruh Nabi Musa dan Tuhannya berperang untuk mereka (QS.5:24) 31. Rahmat Allah kepada mereka (al-Baqarah 40-38, 122-123,211)(alMaidah20-21)(al-A’raf138-145,157-160)(Yunus90-93)(Bani Israil101104),(Taha79-81)(Shura59)(al-Saffat114-121)(al-Mu’min53-54)(alDukhan30-33)(al-Jathiyah 16-17) 32. Dan lain-lain ayat.
  • 14.
    Trivia: -Ada sekitar 60ayat secara langsung mengenai yahudi di dalam al-Quran. Sekitar 2/3 diguna perkataan Bani Israel, 1/3 guna perkataan Yahudi atau seumpamanya. -selain itu juga ada banyak ayat lain yang secara tidak langsung seperti Ahl Kitab, umat terdahulu dan sebagainya. -jadi ayat-ayat mengenai Yahudi secara umumnya ada lebih dari 100 ayat. -bahkan perkataan Torah disebut lebih dari 12 kali. -Kesimpulan: ada positif dan ada negatif dari sudut nilai akhlak, sejarah, tindakan, hukuman, dan sebagainya.
  • 18.
    - Sahifah Madinah -Pengislaman cendekiawan yahudi: Abdullah bin Salam, Ka’ab al-Ahbar (q zaman Umar) dll, -sebahagian penduduk Yahudi yang sering membuat kekacauan - pengkhianatan Bani Qainuqa, Nadir dan Khuraizah - Perkahwinan Rasulullah dengan Safiyah Huyayy (Banu Nadir), Rayhanah (q) -Zaman Abbasiyah: ramai Yahudi menjawat jawatan penting dalam pentadbiran khususnya bidang akademik seperti Pengarah Bait al-Hikmah (Yuhanna), Sarjana-sarjana dan penterjemah-penterjemah seperti Banu Musa dsb. -Juga di Sepanyol juga turut melahirkan ramai tokoh-tokoh pemikir yahudi antaranya Musa bin Maymun. -Zaman keemasan orang Yahudi, hidup aman dan dianggap sebagai zimmi (dipelihara oleh pemerintahan Islam) -Zaman moden (kurun ke19-20) agenda Zionisme menjadi titik hubungan baru secara pandangan umum antara umat Islam dan umat Yahudi -Isu Palestine menjadi isu utama
  • 20.
    -El - Elah/Eloah (awesome/reverence) -Elohim(b)jama’ Eloah) Tuhan yang Esa -YHVH (tetragrammaton, to be, ya huwa) / Yahweh/Yah/Jah/Jehovah to be bringing into existence whatever exists (Tuhan Pencipta) God’s mercy (Tuhan Maha Pemurah) -Ehyeh-Asher-Ehyeh (I am what I am) -Adonai (my Lord) -El-Shaddai (God of Breast/Godddes of Mount Sinai/Thursina/ The Great/Almighty) -Ha Shem (the name) -Monotheism -10 Commandments, Exodus 20:2-17, Deuteronomy 5:6-21, Exodus 34: 11-27: I am the Lord your God, You shall have no other gods before me, You shall not make for yourself an idol, You shall not make wrongful use of the name of your God
  • 21.
    Maimonides: 13 PrinsipKepercayaan (9 berkaitan Ketuhanan: Pencipta dan Pentadbir alam, Tidak berjisim, Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Hanya diibadati, Yang menurunkan Tawrat, Yang Maha Mengetahui, Memberi ganjaran kepada mereka yang mematuhi perintahnya, dan menghukum sesiap yang melanggarnya.
  • 22.
    Konsep nubuwwah/prophecy • 3agama samawi mengakui Adam sebagai Nabi pertama • Pandangan sebahagian orientalis bahawa asal manusia adalah beragama monotheist sebelum menjadi polytheist • Konsep Tuhan yang Esa wujud dalam semua kepercayaan dan agama • Dalil: Surah Yunus: 19, al-Baqarah: 213 • Nabi=nevuah=profecie(f)=prophetia/prophetes(l/g) =Prophet(e)=pembawa berita&berita/wahyu • Musa bin Maymun: "prophecy is, in truth and reality, an emanation sent forth by the Divine Being through the medium of the Active Intellect, in the first instance to man's rational faculty, and then to his imaginative faculty
  • 23.
    Musa bin Maymun:"prophecy is, in truth and reality, an emanation sent forth by the Divine Being through the medium of the Active Intellect, in the first instance to man's rational faculty, and then to his imaginative faculty Talmud (Megillah 14a) says that there had been twice as many prophets as the number of people who left Egypt (2,600,000), but only those whose messages were for future generations were recorded. This count was 48 male and 7 female Prophets. The Talmud lists the 7 females as: 1. Sarah 2. Miriam 3. Devorah 4. Hannah (mother of Shmuel) 5. Avigail (who became a wife of David Hamelech) 6. Huldah (from the time of Yirmiyahu) 7. Esther
  • 24.
    One compilation ofthe male prophets (based on Seder Olam) lists the following: 1. Avraham (Abraham) 2. Yitzchak (Isaac) 3. Yaakov (Jacob) 4. Moshe (Moses) 5. Aharon (Aaron) 6. Yehoshuah (Joshua) 7. Pinchas 8. Elkanah (father of Shmuel) 9. Eli 10. Shmuel (Samuel) 11. Gad 12. Nosson 13. David Hamelech (King David) 14. Shlomo Hamelech (King Soloman) 15. Aidoin the Golah 16. Micha Ben Yamla in the time of Achav 17. Ovadiah 18. Achiah Hashiloni 19. Yehu Ben Hanani in the time of Asah 20. Azaryah Ben Oded in the time of Yehoshaphat from Divrei Hayamim 21. Haziel from Bnei Masni 22. Eliezer his cousin 23. Morishah
  • 25.
    24. Hoshea 25. Amosin the time of Yeravam Ben Yoash 26. Micha in the time of Yosam 27. Eliyahu (Elijah) 28. Elisha 29. Yonah Ben Amitai 30. Yeshayah in the time of Menashe in the time of Yoshea 31. Yoel (Joel) 32. Nachum 33. Habakuk 34. Zephaniah 35. Uriah from Kiryat Yearim 36. Yirmiyahu (Jeremiah) 37. Yehezkel 38. Daniel (second year of Darius) 39. Baruch 40. Neriah 41. Sharyah 42. Machsiyah 43. Hagai 44. Zechariah 45. Malachi 46. Mordechai
  • 27.
    TANAKH/Torah/written torah Torah: Nevi’im: Genesis,Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy Joshua,Judges,I Samuel,II Samuel,I Kings,II Kings,Isaiah,Jeremiah,Ezekiel,Hosea,Joel,Amos,Obadiah,Jonah,Micah,Nahum,Habakkuk,Ze phaniah,Haggai,Zechariah,Malachi Khetuvim Psalms,Proverbs,Job,Song of Songs,Ruth,Lamentations,Ecclesiastes,Esther Daniel,Ezra,Nehemiah,I Chronicles,II Chronicles TALMUD (oral torah/oral law Mishnah (undang-undang yang diriwayat secara lisan dan kemudian ditulis) mentafsir toraj Gemmara (tafsiran kepada Mishnah) Baraita ISI BERISFAT: Halakhah (undang2) dan haggadah (sirah, nasihat KANDUNGAN: Zera'im ("Seeds") - blessings, tithes, temple offerings, agriculture Mo'ed ("Set Feasts") - Sabbath laws and holiday observances Nashim ("Women") - marriage and divorce Nezikin ("Damages") - idolatry, matters of civil law, and the Pirke Avot Kodashim ("Holy Things") - sacrificial system in the Temple, dietary laws Tohorot ("Purities") - ritual purity and impurity
  • 28.
  • 30.
    Ajaran-ajaran Nabi dariBani Israel khususnya yang berasaskan syariat Nabi Musa amat menekanankan aspek kepatuhan kepada undang-undang Tuhan Prinsip asas ajaran agama Yahudi terletak pada konsep perjanjian dengan Tuhan (covenant with God) yang merupakan ikrar dan keazaman dalam mematuhi perintah Tuhan. Perjanjian tersebut pada hakikatnya tidak terhad kepada orangorang berbangsa Yahudi semata-mata bahkan meliputi seluruh manusia. Kenyataan di dalam Numbers (27:16) menguatkan perkara ini: “Ya Tuhan yang memberikan kehidupan kepada semua yang hidup...”. Talmud: “Umat manusia dilahirkan dari seorang manusia, Adam, untuk menunjukkan kekuasan Tuhan. juga dinyatakan: “Orang yang baik di kalangan semua bangsa akan mendapat ganjaran di hari Akhirat”.
  • 31.
    Sepuluh perintah (tencommandments) atau decalogue yang mendasari ajaran agama Yahudi merupakan teras dalam perjanjian tersebut. Ini meliputi pengeesaan terhadap Tuhan dan tidak menyekutukannya, memuliakan hari Sabtu, menghormati ibu bapa, tidak membunuh, tidak berzina, tidak mencuri, tidak menjadi saksi palsu terhadap jirannya, tidak mengingini milik orang lain. (Exodus 20:1-17) Oleh kerana itu, orang yang baik di kalangan semua bangsa yang dimaksudkan merujuk kepada mereka yang dapat mematuhi perjanjian dengan Tuhan melalui kepatuhan terhadap perintahperintah Tuhan tersebut.
  • 36.
    Kristian adalah Muslimpada zaman sebelum Nabi Muhammad s.a.w. Membawa ajaran Tawhid dari Nabi Isa a.s. Dinamakan Kristian dari Masihiyun iaitu pengikut Jesus Christ/Isa al-Masih.
  • 38.
    The world populationis 32% Christian, 23% Muslim, 15% Hindu, 7% Buddhist, and 0.2% Jewish, according to a new demographic study from the Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life. The Pew Forum found that 157 countries have a majority Christian population, while 49 have a majority Muslim population. The five nations with the largest Christian population are the United States, Brazil, Mexico, Russia, and the Philippines.
  • 39.
    Ada ayat-ayat yangbersifat positif dan ada ayat-ayat yang bersifat negatif Kaum Kristian orang yang berhati lembut Sentiasa berzikir Sentiasa membaca ayat-ayat Allah Sentiasa qiyam al-layl Kisah Ashab al-Kahfi Tidak reda kepada umat Islam selagi tidak mengikut mereka
  • 41.
    Isa al-Masih =JesusChrist Messiah-al-Masih-Kristos-Christ Al-Masih: the anointed one Disucikan oleh Nabi Yahya a.s. (baptis) di Sungai Jordan Dilahirkan di Nazareth Kehidupan dakwah di Palestine/Kan’an semasa di bawah penguasaan Rom Siapakah ‘Kristian’/’Masihiyyun’? Mula disebut oleh orang Rom semasa zaman-zaman kemudian selepas peristiwa penyaliban bagi merujuk kepada mereka yang mengikut ajaran Isa al-Masih Al-Quran turut menggunakan istilah Nasara (pembantu NabI Isa).
  • 42.
    Penyaliban bagi Kristian:sebagai menghapus dosa warisan, simbol rahmat Tuhan mengampuni seluruh manusia dengan melalui penderitaan. Penyaliban memang berlaku Persoalan: Siapa yang disalib? The Last Supper Hawariyyun/ 12 Apostles Judas Iscariot (Yahuda) Diserupakan ditukar mukanya/nampak serupa kerana Judas paling mirip dengan Isa a..s.
  • 43.
    Nabi Isa dinaikkanlangit: kesepakatan seluruh umat Islam dan Kristian Majoriti Kristian: Nabi Isa dikebumikan pada Sabtu dan pada hari Ahad dikatakan kuburnya telah digali dan tiada jasad. Majoriti Muslim: Nabi Isa diangkat ke langit tanpa mati.
  • 45.
    Asas kepada trinity:kepercayaan “Nabi Isa ialah Tuhan” Jadi dalam menjustifikasikan pegangan ini, memerlukan suatu doktrin, maka trinity memainkan peranan dalam menjelaskan hubungan antara Isa a.s. dan Allah Tuhan Bapa: Principle/the Absolute/Heavenly/Pencipta Tuhan Anak: Logos/Earthly/Love and Mercy/ Ruh al-Quds: Spirit/ Ruh/
  • 47.
    Jesus Christ/Nabi Isamenjadi simbol rahmat Tuhan Tuhan tidak dapat difahami dalam dimensi tanzih Maka Tuhan ditasybihkan dengan menjelma sebagai manusia Maka hubungan itu disinonimkan dengan hubungan Bapa dan Anak yang mana anak itu adalah dari Bapa jua Salah faham sebahagian umat Islam: Jesus ialah anak secara zahir kepada Tuhan. Hubungan Anak dan Bapa hanyalah dari sudut maknawi sahaja. Walau bagaimanapun, elemen maknawi tetap dianggap sebagai suatu syirik/penyekutuan
  • 48.
    Dosa dari NabiAdam a.s. kerana melanggar perintah Tuhan supaya tidak makan buah dari Pohon Kehidupan (Syajarat al-Khuld) Ia diwarisi turun temurun dari generasi ke generasi. Semua manusia dilahirkan berdosa Islam: semua dilahirkan dalam keadaan fitrah/suci dari dosa
  • 50.
  • 51.
    Bible: Love Godand love the others
  • 52.
  • 53.
    Nabi agama Kristian(Bible) • • • • • • • • • • • • • • • • • • • A Aaron (Exodus 7:1) Abel (Luke 11:50-51) Abraham (Genesis 20:7) Agabus (Acts 21:10) Agur (Book of Proverbs 30:1) Ahijah (1 Kings 11:29) Amos (Amos 7:8) Anna (Luke 2:36) Azariah (2 Chronicles 15:1) [edit] B Barnabas (Acts 13:31) [edit] D Daniel (Matthew 24:15) David (Hebrews 11:32) Deborah (Judges 4:4) [edit] E Elijah (1 Kings 18:22) Elisha (1 Kings 19:16) • • • • • • • • • • • • • Enoch (Jude 1:14) Ezekiel (Ezekiel 1:3) [edit] G Gad (2 Samuel 24:11) Gideon (Hebrews 11:32) [edit] H Habakkuk (Habakkuk 1:1) Haggai (Haggai 1:1) Hosea (Hosea 1:1) Huldah (2Kings 22:14) [edit] I Iddo (2 Chronicles 900:1) Isaiah (Isaiah 13:37)
  • 54.
    • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • [edit] J Jacob (Genesis28:11 - 16) Jehu (1 Kings 16:7) Jeremiah (Jeremiah 1:11) Joel (Joel 1:1) John the Baptist (Luke 7:28) John of Patmos (Revelation 1:1) Jonah (Jonah 1:1) Joshua (Joshua 1:1) Judas Barsabbas (Acts 15:32) Jesus [edit] L Lucius of Cyrene (Acts 13:1)Jhon lucianus M Malachi (Malachi 1:1) Manahen (Acts 13:1) Micah (Micah 1:1) Micaiah (1 Kings 22:8) Miriam (Exodus 15:20) Moses (Deuteronomy 34:10) [edit] N Nahum (Nahum 1:1) • • • • • • • • • • • • • • • • • • Nathan (2 Samuel 7:2) Noah (Genesis 7:1) [edit] O Obadiah (Obadiah 1:1) Oded (2 Chronicles 15:3) [edit] P Philip the Evangelist (Acts 8:26) Note: His four daughters also prophesied (Acts 21:8, 9) [edit] S Samuel (1 Samuel 3:20) Shemaiah (1 Kings 22:12) Silas (Acts 15:32) Simeon Niger (Acts 13:1) [edit] T The Two Witnesses of Revelation 11:3 [edit] Z Zechariah son of Berechiah (Zechariah 1:1) Zechariah son of Jehoiada (Luke) 11:50-51) Zephaniah (Zephaniah 1:1)
  • 55.
    Nabi dalam Islam(al-Quran) • • • • • • • • • • • • • Adam Idris (Enoch) Nuh (Noah) Hud Saleh Ibrahim (Abraham) Isma'il (Ishmael) Ishaq (Isaac) Lut (Lot) Ya'qub (Jacob) Yousuf (Joseph) Shu'aib Ayyub (Job) • • • • • • • • • • • • Musa (Moses) Harun (Aaron) Dhu'l-kifl (Ezekiel) Dawud (David) Sulaiman (Solomon) Ilias (Elias) Al-Yasa (Elisha) Yunus (Jonah) Zakariyya (Zechariah) Yahya (John) 'Isa (Jesus) Muhammad
  • 56.
    Sejarah perkembangan agamaYahudi dan Kristian di Malaysia PORTUGIS Katholik BELANDA Protestan, Lutheran BRITISH Anglican, Methodist, Presbyterian,
  • 60.
    -Eschatology: Kedatangan al-MasihIsa dan al-Masih Dajjal -Kemasukan ramai dari Kristian dan sebahagian Yahudi ke dalam Islam -Palestine -Kingdom of God -Al- Maidah: 68 yahudi dan kristian perlu pegang betul-betul agama Torah dan Injil= Islam -al-Maidah: 69 dan al-Baqarah:62: Kristian dan Yahudi dll yang betul-betul beriman kepada Allah dan nabi Muhammad maka akan terogolong dari orang yang terselamat
  • 64.
    Monolog atau Dialog? Convertatau rivert? Menjauhi atau mendekati bukan Muslim? Membenci atau menyayangi bukan Muslim? Hak beragama vs hak asasi