1. 陣
頭

2. 陣頭
• 陣頭分為文陣和武陣，文陣有車鼓、桃花過渡、牛犁、布馬、
陣頭分為文陣和武陣，文陣有車鼓、桃花過渡、牛犁、布馬、踩腳
大鼓陣、病囝歌、十八摸等，武陣有宋江陣、八家將、獅陣、
蹻、大鼓陣、病囝歌、十八摸等，武陣有宋江陣、八家將、獅陣、龍
陣、七爺八爺等。
七爺八爺等。

3. 官將首
• 官將首原名「八將首」，意謂是家將的首領，相當於陰界
中的刑警。
• 據說台灣地區的官將首是源自台北新莊地藏庵，最初只有
增損二將軍，是專屬於新莊地藏王菩薩的駕前護衛。相傳
增損二將軍原是為害人間的妖魔，後被地藏王菩薩懾服
後，成為地藏王菩薩的護法將軍。二位將軍可視察人間善
惡，增將軍遇善人則增加其壽命，損將軍遇惡人則減損其
壽命。後來演變成陣頭表演性質的民俗藝陣。官將首過去
僅於新竹以北的廟會中出現，由北向南蔓延，成為各地迎
神廟會常見的陣頭。
• 官將首一般都是掌管刑法的神祇，如城隍爺、東嶽大帝、
青山王 等神明的護衛，是陰兵陰將的領軍，且具有護衛
主神和驅鬼逐疫的職責。

5. 八家將
• 原為五福大帝出巡時之駕前部將，職司驅驚定神、捉拿邪煞。又稱什
家將、家將團。五福大帝或稱五靈公，為瘟神信仰型態的一種，原為
中國福州的民間信仰，清代隨福州駐臺班兵移駐臺灣府城臺灣鎮總兵
衙署附近（今臺南市公園路舊聯勤兵工廠），後建廟稱白龍庵。白龍
庵每年農曆6月舉行神明出巡與出海（燒王船）驅瘟逐疫活動，五靈
公各部堂均有一團家將作為出巡時之侍衛、隨從。各部團家將成員不
一，少者4將，多者10將，另有刑具爺帶路指揮、文武小差執令旗、
令牌前導。每團人數最多13人：刑具爺、文差、武差（傳令）、范
爺、謝爺（此二爺負責捉拿）、甘爺、柳爺（此二爺負責刑罰）、
春、夏、秋、冬四神（拷問）、文判、武判（錄供、押送）。因為
范、謝、甘、柳四爺及春、夏、秋、冬四神為家將團之主體，故俗稱
八家將。
• 傳統八家將組陣練習前必先立館、請神，出陣期間需茹素、淨身，出
陣之日開臉（化粧）後即代表神明，需保持靜肅，不得隨意交談，休
息時亦保持安詳之態。操演陣法時雙手各執羽扇與法器，頭帶盔帽，
身穿戲袍，著草鞋、紅襪，以虎步（八字形）前進，躍、跳、踏、走
均顯威凜之風，以製造震嚇之效果，收圍捕邪靈惡鬼之效。

8. 家將?將首?傻傻分不清楚

9. 分辨八家將及官將首的方法
• 特徵 陣頭 八家將 官將首
法器 大多持有羽扇 不持羽扇，中尊持三
叉尖槍
面譜 有明顯的圖案，代表 以白色填底，加上彩
不同聖獸或特性 色線條，無明顯圖案
動作 陰柔 陽剛
腳步 以外八字的「八字 以高低交叉步伐前進
步」為主
陣勢 多以兩兩一組或四人 以中尊損將抛耍三叉
一組，團隊排陣 槍為主，兩旁增將以
繞行巡視為主

10. • 《夢幻誅仙》

11. 搖滾八家將
•
• 董事長樂團

12. 謝 謝 聆 聽