Recommended
Recommended
More Related Content
Similar to MENGAPA KITA PERLU MENUNAIKAN SHOLAT LIMA WAKTU?
Similar to MENGAPA KITA PERLU MENUNAIKAN SHOLAT LIMA WAKTU? (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
MENGAPA KITA PERLU MENUNAIKAN SHOLAT LIMA WAKTU?
- 2. Sholat : Pelajari = Fahami = Hayati = Imani = Imani (Yakin) dengan hati kepada Allah Amalkan =
- 4. Surah At Taubah 09 : Ayat 103 Pengertian Sholat َ و َ َِّص َْ مِ هْيلع َ نِإ َكتٰ ولَص َ نكس َْ مُ هل َ يمِلَعيعِ مَسُهٱللو “Dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi ketenteraman bagi mereka”
- 5. Ia dinamakan sholat kerana ia mengandungi doa yang merupakan unsur paling yang banyak di dalamnya.
- 6. َُ مُ كُّبَرالقو ىِونُعْ دٱ َْ مُ كَلْ بِ جتْ سأ Surah Al Ghafir 40 : Ayat 60 Dan Tuhan kamu berfirman : "Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu”
- 7. Kenapa Kita Perlu Senantiasa Membahas Berkenaan Dengan Bab Sholat…? “Jangan menganggap sholat sebagai beban. Kerana Allah justru menjadikan sholat bagi kita untuk meringankan beban”
- 8. انربْ خأ َُ دمْ حأ َُ نْب َ انمْيلُ س َ الق انثدح ىيْ حي َُ نْب َ مآد َ الق انثدح َ كِالم َ وُ هو َُ نْاب َ لوْغِ م َْ نع َ ةْحلط َِ نْب َ فرصُ م َْ نع َِ دْيز َِ نْب َ بْ هو َْ نع َ ةفْيذُ ح َ ُهنأ ىأر ًَ لُ جر يلصُي َ ففطف َ القف َ ُهل َ ُةفْيذُ ح َُ ذْنُ م َْ مك يلصُت َ ِهِ ذه َ ةلالص َ الق َُ ذْنُ م َ ِ عبْ رأ َ ين اً امع َ الق ام َ تْيلَص َُ ذْنُ م َ ينِ عبْ رأ َ ًةنس َْ ولو َ تِ م َ تْنأو يلصُت َ ِهِ ذه َ ةلالص َ تِ مل ىلع َ ِ رْيغ َ ِةْرطِف َ دمحُ م ىلَص َ ُهالل َ ِ هْيلع َ و َ ملس َ مُث َ الق َ نِإ َ ُِّ جالر َُ ففخُيل َ ُّ مِتُيو َُ نِ سْ حُيو Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman dia berkata, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Adam dia berkata, telah menceritakan kepada kami Malik bin Mighwal dari Thalhah bin Musharrif dari Zaid bin Wahb dari Hudzaifah bahwa ia pernah melihat seseorang sholat dengan menguranginya, maka Hudzaifah menegurnya, "Sejak bila kamu sholat seperti ini?" Ia menjawab, "Sejak empat puluh tahun!" Hudzaifah bertanya, "Kamu tidak sholat (sholat tidak diterima) sejak empat puluh tahun. Seandainya kamu mati dalam keadaan sholat seperti ini, maka kamu pasti akan mati bukan di atas agama Muhammad ﷺ .Kemudian ia menambahkan, "Sesungguhnya orang itu benar-benar meringankan sholatnya dan menyempurnakannya, serta memperbaikinya." (HR Imam An Nasa’ie : No.1295) (Derajat : Shahihul Isnad)
- 9. Mengapa Kita Perlu Membahas Tentang Sholat? 1) Tanggungjawab kita sebagai hamba Allah (Mensyukuri atas nikmat yang telah diberikan) 2) Tanggungjawab kita sebagai pemimpin keluarga (Tanggungjawab Memelihara Sholat Dalam Keluarga) 3) Tanggungjawab sesama muslim (Saling Ingat Memperingati) 4) Gejala meninggalkan sholat semakin berleluasa dan tidak diambil peduli oleh segelintir masyarakat kita. 5) Untuk memperbaiki kualiti kehidupan kita
- 11. Kedua Ibadah pertama diwajibkan oleh Allah SWT Mengapa Kita Perlu Sholat? 02 04 08 07 06 03 Ketiga Ibadah pertama yang akan dihisab pada hari kiamat 01 05 Pertama Rukun islam yang kedua
- 12. Diriwayatkan oleh Anas bin Malik R.A menceritakan bahawa jika baik dan sempurna solat maka baiklah amalan lainnya, sebaliknya jika buruk solatnya maka buruklah amalan lainnya. Nabi SAW bersabda : َ سَف ْ نِإَ و ،ِ هِلَ مَ ع ُ رِائَ س ُهَل َ حَلَ ص ْ تَ حَلَ ص ْ نِ إَف ،ُة َ َلَّ الص ِ ةَ امَيِ قْلا َ مْ وَي ُ دْبَ عْلا ِ هِب ُ بَ اسَُ ُي اَ م ُ لَّ َوأ َ د َف ْ ت ِ هِلَ مَ ع ُ رِائَ س َ دَ س Maksudnya: Sesungguhnya amalan yang mula dihisab atas seseorang hamba pada hari kiamat adalah solat. Sekiranya baik solatnya maka baik segala amalannya, sekiranya buruk solatnya maka buruk segala amalannya. (HR At-Thabrani, No.1859)
- 13. Dalam riwayat yang lain, terdapat hadis menceritakan tentang perkara ini yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda: َْ َنأَ و َ حَلَْفأ ْ دَ قَف ْ تَ حُلَ ص ْ نِ إَف ُهُتََلَ ص ِ هِلَ مَ ع ْ نِ م ِ ةَ امَيِ قْلا َ مْ وَي ُ دْبَ عْلا ِ هِب ُ بَ اسَُ ُي اَ م َ لَّ َوأ َّ نِإ َ ح َف ْ نِإَ و َ ابَ خ ْ دَ قَف ْ تَ دَ س َ كُيَف ٍ عُّ وَطَت ْ نِ م يِ دْبَ عِل ْ لَ ه اوُ رُظْنا َّ لَ جَ و َّ زَ ع ُّ بَّ الر َ الَق ٌءْ يَ ش ِ هِتَ يضِ رَف ْ نِ م َ صَ قَتْان ِ نِ إَف َ رِ سَ خَ و َّ م َ ِ ب َ ل َ نِ م َ صَ قَتْان اَ م ا َ كِلَ ذ ىَلَ ع ِ هِلَ مَ ع ُ رِائَ س ُ نوُ كَي َُّ ُث ِ ةَ يضِ رَ فْلا Maksudnya : Sesungguhnya amalan pertama yang dihisab seseorang hamba pada hari kiamat adalah daripada amalan solatnya. Jika baik solatnya maka berbahagia dan berjayalah ia. Jika buruk solatnya maka kecewa dan rugilah ia. Sekiranya solat fardunya tidak sempurna, maka tuhan ‘Azza wa Jalla berfirman: Periksalah, adakah hamba-Ku ini menunaikan solat-solat sunat untuk menampung kekurangan solat fardunya itu. Kemudian dihitung seperti ini jua pada amalan-amalan yang lain. (HR At-Tirmizi, No. 413)
- 14. Ketujuh Solat penghapus dosa-dosa Sumber ketenangan jiwa bimana dihayati penuh kehambaan Kedua Ibadah pertama diwajibkan oleh Allah SWT Keempat Kelapan Mengapa Kita Perlu Sholat? 02 04 08 07 06 Keenam 03 Ketiga Ibadah pertama yang akan dihisab pada hari kiamat Mendapat perlindungan & jaminan dari Allah SWT Tempat kita bergantung harap dan sebaik-sebaik tempat kita memohon pertolongan 01 05 Pertama Rukun islam yang kedua Kelima Sebagai benteng dan perisai daripada terjebak dalam dosa, kemungkaran & kemaksiatan
- 17. Salah satu buah (pahala) yang agung dari ibadah Sholat adalah sholat tersebut adalah sebab dosa- dosa terampuni dan terhapusnya kesalahan-kesalahan kita Sholat Penggugur Dosa
- 18. Diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda: ِ ضْ قَيِل ِ هَّلال ِ وتُيُب ْ نِ م ٍ تْيَب َ َلِإ ىَ شَ م َُّ ُث ِ هِتْيَب ِ ِف َ رَّ هَطَت ْ نَ م ًةَ يضِ رَف َ ي َفْ رَت ىَ رْ ُخألاَ و ًةَيئِ طَ خ ُّ طَُ َت اَُ اُهَ دْ حِإ ُاهَتَ وْطَ خ ْ تَناَ كِ هَّلال ِ ضِائَ رَف ْ نِ م ُ ع ًةَ جَ رَ د “Sesiapa yang membersihkan dirinya (berwuduk) di rumahnya kemudian dia berjalan kaki menuju ke satu rumah dari rumah-rumah Allah untuk dia menunaikan satu kefardhuan dari kefardhuan-kefardhuan kepada Allah, maka setiap langkahnya itu salah satunya memadamkan dosa dan selangkah lagi mengangkat darjatnya.” (Riwayat Muslim, No.666 & No.1070)
- 19. Diriwayatkan oleh Abd al-Rahman bin Jabr R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda : َ ُ ارَالنُهسمتَفِ هَاللِ ِّيِبيَسَِفدْباَعمدَق ْ تربْغاَام “Tidak akan disentuh oleh api neraka kedua kaki hamba yang berdebu menuju ke jalan Allah”. (Imam Bukhari : 2600), (Imam Tirmidzi : 1556), (Imam Nasa’ie : 3065)
- 20. Pendapat Ulama Imam al-Nawawi menyatakan kelebihan berjalan kaki menuju ke masjid dengan menyatakan bahawa ia akan menghapuskan dosa-dosa kecil seseorang itu dan juga mengangkat darjatnya di sisi Allah S.W.T.
- 21. Para sahabat menjawab ; اًئْيَشِ هِنرَدْ نِ يَمِ قْبَُيَل “Tidak akan ada yang tersisa sedikit pun kotoran padanya.” Lalu beliau bersabda ; اايطْخلَاِ هِبَُهواللُ حْ مَي ِ سْ مْخلَا ِ اتولَالصُ ِّْثِ َمكِلذف “Seperti itu pula dengan sholat lima waktu, dengannya Allah akan menghapus semua kesalahan.” Juga diceritakan dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi SAW bersabda : َ رَدْ نِ يَمِ قْبَُيكِلَذُ ولُ قاَتاَمً سْ مَخمْ وَيُِّ كَِ يهَِفُ ِِّ ستْغَيْ مُ كِ دحَأ ِ اببِبَاً رهَننَأْ وَلْ مُتْيأرأ َ ِ هِن “Bagaimana pendapat kalian seandainya ada sungai di depan pintu rumah salah seorang dari kalian, lalu dia mandi lima kali setiap hari? Apakah kalian menganggap masih akan ada kotoran (daki) yang tersisa padanya?” (Imam Bukhari : No.497, Imam Muslim : No.1071, Imam Tirmidzi : No.2794, Imam Nasai’e : No.458)
- 22. Ruku’ Memohon Ampunan Dalam Semua Posisi Sholat Duduk antara dua sujud Sujud 02 01 02 02 Sebelum & Sesudah Salam
- 23. Ruku’ Memohon Ampunan Dalam Semua Posisi Sholat 01 “Maha Suci Engkau Wahai Tuhan kami, segala pujian bagiMu, Ya Allah, ampunilah aku” (Bukhari : No.752, 775, 3955, 4585) (HR Muslim : No.746, 748)
- 24. Memohon Ampunan Dalam Semua Posisi Sholat Sujud 02 “Ya Allah, ampunilah semua dosa-dosaku yang kecil maupun yang besar, yang awal maupun yang akhir, dan yang terang- terangan maupun yang sembunyi-sembunyi” (HR Muslim : No.745 & Abu Daud : No.744)
- 25. Memohon Ampunan Dalam Semua Posisi Sholat Duduk antara dua sujud 03 “Ya Rabb Ampunilah Daku, Ya Rabb Ampunilah Daku” (HR Abu Daud, No.740)
- 26. Memohon Ampunan Dalam Semua Posisi Sholat 04 Sebelum Salam “Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang lama dan yang baru, yang tersembunyi dan yang terlihat, yang aku telah melampaui batas. Dan Engkau lebih tahu daripadaku. Engkaulah yang memajukan dan memundurkan, tiada sesembahan yang berhak disembah selain Engkau” (Muslim : No.1290, Tirmidzi : 3343, 3344 & 3345)
- 27. Memohon Ampunan Dalam Semua Posisi Sholat 04 Sesudah Salam “Ya Allah, Engkau adalah Dzat yang memberi keselamatan dan dari-Mulah segala keselamatan. Maka Besar Engkau, Wahai Dzat Pemilik kebesaran dan kemuliaan” (HR Muslim : No. 931, No.932), (HR Abu Daud : No.1292), (HR Tirmidzi : 275)
- 28. PENUTUP ”Sungguh aneh, telinga kita begitu sensitif saat mendengar bunyi nada dering hp, tapi seolah tuli saat mendengar panggilan azan untuk sholat”
- 30. Hukum Orang Yang Meninggalkan Sholat Menurut Imam Madzhab “Jika kaki yang kamu miliki saja tidak dapat membawamu mendatangi sholat, lalu bagaimana kamu mengharapkan kakimu itu akan membawamu ke Syurga?”
- 31. Kitab Al-Fiqh Al-Manhaji Mazhab Al-Syafie (Jilid 1), JAKIM, hlm.246 - 248 Hukum Meninggalkan Sholat (Kafir) 1) Orang yang meninggalkan sholat sama ada kerana malas, cuai, ingkar dan sengaja meringan- ringankannya. Dan sesiapa yang meninggalkan sholat kerana mengingakri hukum wajibnya atau sengaja mempersenda-sendakannya maka ia akan menjadi KAFIR dan terkeluar daripada agama Islam. 2) Pihak pemerintah wajib menyuruhnya bertaubat dan tidak membiarkannya demikian sehingga dia bertaubat dan kembali mendirikan sholat. 3) Jika ia terus mengingkarinya dia akan dihukum bunuh sebagai seorang murtad dan mayatnya tidak harus dimandikan, dikapankan dan disembahyangkan. Malah tidak harus dikebumikan di tanah perkuburan orang Islam kerana dia bukan lagi dikalangan mereka.
- 32. Kitab Al-Fiqh Al-Manhaji Mazhab Al-Syafie (Jilid 1), JAKIM, hlm.246 - 248 Hukum Meninggalkan Sholat (Fasiq) 1) Sementara orang yang meninggalkan sholat kerana malas tetapi masih meyakini hukum wajibnya. 2) Pihak pemerintah hendaklah memaksanya untuk mengqadha’kan (mengganti) sholat dan bertaubat daripada kesalahan meninggalkannya. 3) Jika masih ingkar mengqadha’kannya, maka dia wajib dihukum bunuh mengikut hukuman yang disyari’atkan atas orang Islam yang melakukan maksiat. 4) Justeru, jenazahnya, pengkebumiannya dan pembahagian hartanya hendaklah diuruskan menurut tata cara Islam
- 33. Orang yang meninggalkan sholat adalah KAFIR. Kekafiran yang menyebabkan orang tersebut keluar dari Islam Diancam hukuman mati jika tidak mahu bertaubat dan tidak mahu sholat Imam Ahmad bin Hanbali Orang yang meninggalkan sholat adalah FASIK. Menurut Imam Malik dan Imam Syafie, diancam hukuman mati sebagai hadd Menurut Imam Abu Hanifah, diancam hukuman ta’zir, bukan hukuman mati. Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan Imam Syafie Kitab Hukum Orang Meninggalkan Sholat, Syeikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin
- 34. Apabila masalah ini termasuk masalah yang perselisihkan, maka yang wajib adalah dikembalikan kepada kitab Allah SWT dan Sunnah RSAW, Kerana Allah berfirman dalam surah Asy Syuura 42 : ayat 10 “Dan (katakanlah wahai Muhammad kepada pengikut-pengikutmu) : Apa jua perkara agama yang kamu berselisihan padanya maka hukum pemutusnya terserah kepada Allah”
- 35. “Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya” Surah An Nisa 04 : 59
- 36. Kita kembalikan perbezaan pendapat ini kepada Al Quran & As Sunnah, maka akan kita dapatkan bahawa Al Quran maupun Sunnah keduanya menunjukkan bahawa orang yang meninggalkan sholat adalah KAFIR dan KUFUR AKBAR yang menyebabkan ia keluar dari Islam.
- 38. “Oleh itu, jika mereka bertaubat (dari kekufuran), dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat, maka mereka itu adalah saudara kamu yang seugama dan Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan Kami satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui” Surah At Taubah 09 : Ayat 11 نِ إَف اوُ امَقَأَ و اوُابَت اُ وَاتَءَ و َةٰ وَلَّ ٱلص ِ ِف ْ مُ كُنَٰ وْ خِ إَف َةٰ وَ ك َّ ٱلز ٱ ِ نِّي لد ُ لِّ صَ فُنَ و ِ تَٰايَْلٱ ٍ مْ وَ قِل َ نوُ مَلْعَي
- 39. “Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan sembahyang serta menurut hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka akan menghadapi azab (dalam neraka), Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal soleh, maka mereka itu akan masuk Syurga, dan mereka pula tidak dikurangkan pahala sedikitpun,” Surah Maryam 19 : Ayat 59 - 60
- 40. RELEVANSI Surah At Taubah 09 : Ayat 11 Relevansi dalam surah ini ialah bahawa kita dan orang-orang musyrik telah menentukan tiga syarat ; ~ Hendaklah mereka bertaubat dari syirik ~ Hendaklah mereka mendirikan / menunaikan sholat ~ Hendaklah mereka menunaikan zakat Jika mereka bertaubat dari syirik, tetapi tidak mendirikan sholat dan tidak pula menunaikan zakat. Maka mereka bukanlah saudara seagama dengan kita
- 41. RELEVANSI Surah Maryam 19 : Ayat 59 - 60 Relevansi dalam surah terdapat dalam firman Allah tentang orang-orang yang mensia-siakan sholat dengan menurutkan hawa nafsunya “Kecuali orang yang bertaubat, beriman…” Ini menunjukkan bahawa mereka ketika mensia-siakan sholat dan menurutkan hawa nafsu adalah tidak beriman
- 42. Jadi jelas disebut bahawa jika mereka mendirikan sholat, tetapi tidak menunaikan zakat maka mereka pun bukan saudara seagama kita
- 44. “Sesungguhnya (batas pemisah) antara seseorang dengan kemusyrikan dan kekafiran adalah meninggalkan sholat” Diriwayatkan dari Jabir bin Abdillah r.a, bahawa Rasulullah SAW bersabda : (HR Muslim : No.116 & 117) (Abu Daud : No.4058) (Ibnu Majah : No.1068)
- 45. “Perjanjian antara kita dan mereka adalah sholat, barangsiapa yang meninggalkannya maka benar-benar ia telah kafir” Diriwayatkan dari Buraidah bin Al Hushaib r.a ia berkata, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda : (Tirmidzi : No.2545) (Nasai’e : No.459) (Ahmad : No.21,859)
- 46. Yang dimaksud dengan kekafiran dalam kedua- dua hadis tadi ialah Kekafiran yang menyebabkan keluar dari Islam. Kerana Rasulullah SAW menjadikan batas pemisah antara orang mukmin dan orang-orang kafir, dan hal yang boleh kita ketahui secara jelas ialah aturan orang Islam tidak sama dengan aturan orang kafir. Oleh kerana itu, barangsiapa yang tidak melaksanakan perjanjian ini maka ia termasuk golongan orang kafir
- 49. CREDITS: This presentation template was created by Slidesgo, including icons by Flaticon, and infographics & images by Freepik. Terima Kasih Terima kasih atas perhatian Mohon maaf atas kekurangan dan kekasaran bahasa “Jagalah sholatmu, kerana ketika kamu kehilangannya, kamu akan kehilangan yang lainnya”
- 50. Ada Pertanyaan…?