Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya peran pemuda dalam mengentaskan kemiskinan melalui pemberdayaan dana zakat. Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang dapat digunakan untuk membantu fakir miskin dan golongan yang berhak menerimanya. Pemberian zakat tidak hanya bermanfaat secara agama, sosial, dan ekonomi tetapi juga dapat meningkatkan akhlak seperti sifat dermawan dan peduli
11 April 2016 - ION Bangladesh - IPv6 in Asia: Laggards and Trends - Panelist Asela Galappattige from Sri Lanka Telecom presents on deployment strategies and experiences at Sri Lanka Telecom
DIGITAL DIVIDE IN THAILAND: ANALYSIS AND RECOMMENDATIONSIAEME Publication
Nowadays, developing countries are using Information and Communications Technology (ICT) to bridge the gap in knowledge access and social equality for their people. It is widely recognized that bridging the digital divide can promote literacy, democracy, social development, public services equality, and sustainable economic growth. Digital divide, therefore, is an obstacle to sustainable national development that could help countries advance to the age of digital economy. In Thailand, ICT development and mobile penetration are strongly correlated with economic growth and social benefits. The Thai government, regulators, and other stakeholders are encouraging the ICT industry to provide communications and services for all by fostering investment and removing regulatory bottlenecks. The objective of this paper is to analyze the digital devide in Thailand and gives recommendations to the government and regulators to provide supportive policies to reduce the digital divide.
This is our first presentation on NinjaScript, a tool by Logical Reality Design. Evan Dorn presented this to the LA Ruby Meetup on October 14, 2010.
NinjaScript: Javascript so unobtrusive, you'll never see it coming.
NinjaScript, which runs on top of jQuery, provides extremely easy-to-use UJS tools including instant conversion of regular forms and links into AJAX equivalents. NS provides for reusable behaviors and automatic rebinding of events in a way that is more flexible than event-delegation methods like jQuery live().
Drupal8Day: Demystifying Drupal 8 Ajax Callback commandsMichael Miles
This session outlines and explains Drupal 8 AJAX callback commands and how to use them. AJAX callback commands are the sets of PHP and JavaScript functions that control all AJAX functionality on a Drupal site. You will be surprised about how simple and straight forward they are. Mastering these commands will allow your AJAX calls to do so much more then just return rendered HTML. Allowing you to provide the visitors of your Drupal 8 site a more dynamic, richer experience.
Em 19 de Abril de 1845 reinava em Portugal D. Maria II, foi criada em Portugal a Companhia de Obras Públicas, a qual celebrou com o Governo um contrato que visava a construção e aperfeiçoamento da vias de comunicação, em que uma das cláusulas era a ligação ferroviária entre Lisboa e fronteira com Espanha.
11 April 2016 - ION Bangladesh - IPv6 in Asia: Laggards and Trends - Panelist Asela Galappattige from Sri Lanka Telecom presents on deployment strategies and experiences at Sri Lanka Telecom
DIGITAL DIVIDE IN THAILAND: ANALYSIS AND RECOMMENDATIONSIAEME Publication
Nowadays, developing countries are using Information and Communications Technology (ICT) to bridge the gap in knowledge access and social equality for their people. It is widely recognized that bridging the digital divide can promote literacy, democracy, social development, public services equality, and sustainable economic growth. Digital divide, therefore, is an obstacle to sustainable national development that could help countries advance to the age of digital economy. In Thailand, ICT development and mobile penetration are strongly correlated with economic growth and social benefits. The Thai government, regulators, and other stakeholders are encouraging the ICT industry to provide communications and services for all by fostering investment and removing regulatory bottlenecks. The objective of this paper is to analyze the digital devide in Thailand and gives recommendations to the government and regulators to provide supportive policies to reduce the digital divide.
This is our first presentation on NinjaScript, a tool by Logical Reality Design. Evan Dorn presented this to the LA Ruby Meetup on October 14, 2010.
NinjaScript: Javascript so unobtrusive, you'll never see it coming.
NinjaScript, which runs on top of jQuery, provides extremely easy-to-use UJS tools including instant conversion of regular forms and links into AJAX equivalents. NS provides for reusable behaviors and automatic rebinding of events in a way that is more flexible than event-delegation methods like jQuery live().
Drupal8Day: Demystifying Drupal 8 Ajax Callback commandsMichael Miles
This session outlines and explains Drupal 8 AJAX callback commands and how to use them. AJAX callback commands are the sets of PHP and JavaScript functions that control all AJAX functionality on a Drupal site. You will be surprised about how simple and straight forward they are. Mastering these commands will allow your AJAX calls to do so much more then just return rendered HTML. Allowing you to provide the visitors of your Drupal 8 site a more dynamic, richer experience.
Em 19 de Abril de 1845 reinava em Portugal D. Maria II, foi criada em Portugal a Companhia de Obras Públicas, a qual celebrou com o Governo um contrato que visava a construção e aperfeiçoamento da vias de comunicação, em que uma das cláusulas era a ligação ferroviária entre Lisboa e fronteira com Espanha.
MEMBERDAYAKAN POTENSI UMAT ISLAM YANG TERPENDAMSetiono Winardi
Jumlah penduduk negara Republik Indonesia, dimana lebih dari 95% beragama Islam dan banyaknya tempat ibadah seperti Mesjid dan Mushola baik yang berdiri dengan megah atau sederhana, menandakan bahwa keperdulian umat Islam terhadap tempat ibadah merupakan suatu tanda bahwa keinginan untuk beribadah dan mendekatkan diri kepada Allah menjadi suatu tujuan yang mutlak harus dilakukan.
Tempat ibadah saat ini, banyak yang berada di lingkungan permukiman elit, perkampungan, dan perkantoran dimana ada yang memiliki kondisi keuangan yang berlimpah dan sangat minim, namun semuanya tersimpan di bank konvensional yang menjalankan prinsip ribawi, maupun di bank syariah yang menyatakan sudah menjalankan prinsip syariah.
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
PERSENTASI AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pptx
Lkti aaaaa
1. To:Panitia Lomba Karya Tulis
LAZ Umat Sejahtera 2012
Komplek Pasar LegiSelatan Lantai 2 Blok AD 01-02
Jalan Soekarno-Hatta Kab.Ponorogo
Email:panitialktz@yahoo.co.id
Identitas::
Judul: Yang Muda Jangan Hanya Diam Saja
Tema:Pengetasan Kemiskinan Melalui Pemberdayaan Dana Zakat
Nama: Mayan Satria Wicaksana
Sekolah : SMAN 1 PONOROGO
Email: satriawicaksana98@yahoo.com
Web : http://msw98.blogspot.com/
2. Yang Muda Jangan Hanya Diam Saja
Sahabat muslimin rohimmatullulah ,semoga sobat tetap dalam keberkahan dan selalu
ada dalam lindungan Allah SWT. Dalam era global seperti saat ini banyak sekali masalah
yang ditimbulkan kejahatan, pengangguran, kebohongan public ,korupsi ,penipuan
,pembunuhan,fitnah ,pencemaran nama baik dan salah satu yang paling mendasar adalah
kemiskinan. Kemiskinan adalah suatu keadaan terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi
kebutuhan primer seperti makanan , pakaian , tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan.
Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun
sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan. Pendapatan keamanan, stabilitas ekonomi
dan sarana terus seseorang untuk memenuhi kebutuhan dasar semua melayani sebagai yang
dilihat tentang kemiskinan mutlak. Kemiskinan itu sebagai kondisi ekonomi kurang berarti
diprediksi dan stabil untuk memenuhi kebutuhan hidup dasar. Dalam buku yang saya kutip di
kelas X kemiskinan itu di definisikan situasi penduduk atau sebagian penduduk yang dapat
memenuhi kebutuhan makan minum,pakaian,perumahan tetapi dalam keadaan yang
minimum.Kemampuan penduduk yang minim ini karena tingkat pendapatan yang keil
bahkan tidak memiliki pekerjaan. Kemiskinan merupakan masalah global yang sangat sulit
untuk diatasi jika tanpa kerjasama dari berbagai pihak. Kemiskinan kondisi yang sulit
dihilangkan dalam kehidupan manusia secara total. Di setiap negara di dunia ada rakyat
miskin, walau negara maju seperti Amerika Serikat. Kalahnya mereka dalam persaingan
hidup yang menuntut setiap orang harus memiliki kemampuan untuk bertahan di persaingan
liberal. Dinegara liberal kesenjangan social makin jauh, jurang pemisah antara si kaya dan si
miskin sangat jauh karena pengusaha atau pemilik modal menekspoitasi sumberdaya manusia
dan sumberdaya alam untuk dirinya sendiri,sehingga sikaya makin kaya,dan si miskin
semakin terpuruk.
Faktor-faktor penyebab kemiskinan di Indonesia antara lain adalah tingkat pendidikan
yang rendah,dengan pendidikan yang rendah itu juga secara otomatis menciptakan
sumberdaya manusia yang kurang trampil,tingkat produktifitas dari tenaga kerja yang
rendah,tingkat pendapatan yang rendah,kesempatan kerja yang terbatas sehingga distribusi
pendapatan tidak merata,penggolahan Sumber Daya Alam yang belum optimal,pengguasaan
teknologi yang rendah,politik yang belum stabil.
Upaya yang di lakukan untuk menanggulanginya salah satunya adalah zakat.
Zakat merupakan salah satu rukun Islam, dan menjadi salah satu unsur pokok bagi
tegaknya syariat Islam. Oleh sebab itu hukum zakat adalah wajib (fardhu) atas setiap muslim
yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu. Zakat termasuk dalam kategori ibadah
seperti salat, haji, dan puasa yang telah diatur secara rinci berdasarkan Alquran dan Sunah.
Zakat juga merupakan amal sosial kemasyarakatan dan kemanusiaan yang dapat berkembang
sesuai dengan perkembangan ummat manusia dimana pun
3. Yang berhak menerima
Ada delapan pihak yang berhak menerima zakat, yakni:
1. Fakir - Mereka yang hampir tidak memiliki apa-apa sehingga tidak mampu memenuhi
kebutuhan pokok hidup.
2. Miskin - Mereka yang memiliki harta namun tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan
dasar untuk hidup.
3. Amil - Mereka yang mengumpulkan dan membagikan zakat.
4. Mu'allaf - Mereka yang baru masuk Islam dan membutuhkan bantuan untuk
menyesuaikan diri dengan keadaan barunya
5. Hamba sahaya yang ingin memerdekakan dirinya
6. Gharimin - Mereka yang berhutang untuk kebutuhan yang halal dan tidak sanggup
untuk memenuhinya
7. Fisabilillah - Mereka yang berjuang di jalan Allah (misal: dakwah, perang dsb)
8. Ibnus Sabil - Mereka yang kehabisan biaya di perjalanan.
Faedah Diniyah (segi agama)
1. Dengan berzakat berarti telah menjalankan salah satu dari Rukun Islam yang
mengantarkan seorang hamba kepada kebahagiaan dan keselamatan dunia dan
akhirat.
2. Merupakan sarana bagi hamba untuk taqarrub (mendekatkan diri) kepada Rabb-nya,
akan menambah keimanan karena keberadaannya yang memuat beberapa macam
ketaatan.
3. Pembayar zakat akan mendapatkan pahala besar yang berlipat ganda, sebagaimana
firman Allah, yang artinya: "Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah"
(QS: Al Baqarah: 276). Dalam sebuah hadits yang muttafaq "alaih Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam" juga menjelaskan bahwa sedekah dari harta yang baik akan
ditumbuhkan kembangkan oleh Allah berlipat ganda.
4. Zakat merupakan sarana penghapus dosa, seperti yang pernah disabdakan Rasulullah
Muhammad SAW.
Faedah Khuluqiyah (Segi Akhlak)
1. Menanamkan sifat kemuliaan, rasa toleran dan kelapangan dada kepada pribadi
pembayar zakat.
2. Pembayar zakat biasanya identik dengan sifat rahmah (belas kasih) dan lembut
kepada saudaranya yang tidak punya.
3. Merupakan realita bahwa menyumbangkan sesuatu yang bermanfaat baik berupa
harta maupun raga bagi kaum Muslimin akan melapangkan dada dan meluaskan jiwa.
Sebab sudah pasti ia akan menjadi orang yang dicintai dan dihormati sesuai tingkat
pengorbanannya.
4. Di dalam zakat terdapat penyucian terhadap akhlak.
Faedah Ijtimaiyyah (Segi Sosial Kemasyarakatan)
1. Zakat merupakan sarana untuk membantu dalam memenuhi hajat hidup para fakir
miskin yang merupakan kelompok mayoritas sebagian besar negara di dunia.
4. 2. Memberikan dukungan kekuatan bagi kaum Muslimin dan mengangkat eksistensi
mereka. Ini bisa dilihat dalam kelompok penerima zakat, salah satunya
adalah mujahidin fi sabilillah.
3. Zakat bisa mengurangi kecemburuan sosial, dendam dan rasa dongkol yang ada dalam
dada fakir miskin. Karena masyarakat bawah biasanya jika melihat mereka yang
berkelas ekonomi tinggi menghambur-hamburkan harta untuk sesuatu yang tidak
bermanfaaat bisa tersulut rasa benci dan permusuhan mereka. Jikalau harta yang
demikian melimpah itu dimanfaatkan untuk mengentaskan kemiskinan tentu akan
terjalin keharmonisan dan cinta kasih antara si kaya dan si miskin.
4. Zakat akan memacu pertumbuhan ekonomi pelakunya dan yang jelas berkahnya akan
melimpah.
5. Membayar zakat berarti memperluas peredaran harta benda atau uang, karena ketika
harta dibelanjakan maka perputarannya akan meluas dan lebih banyak pihak yang
mengambil manfaat.
Hikmah dari zakat antara lain:
1. Mengurangi kesenjangan sosial antara mereka yang berada dengan mereka yang
miskin.
2. Pilar amal jama'i antara mereka yang berada dengan para mujahid dan da'i yang
berjuang dan berda'wah dalam rangka meninggikan kalimat Allah SWT.
3. Membersihkan dan mengikis akhlak yang buruk
4. Alat pembersih harta dan penjagaan dari ketamakan orang jahat.
5. Ungkapan rasa syukur atas nikmat yang Allah SWT berikan
6. Untuk pengembangan potensi ummat
7. Dukungan moral kepada orang yang baru masuk Islam
8. Menambah pendapatan negara untuk proyek-proyek yang berguna bagi ummat.
QS (2:43) ("Dan dirikanlah salat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta orang-orang
yang ruku'".)
QS (9:35) (Pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar
dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka:
"Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah
sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu.")
QS (6: 141) (Dan Dialah yang menjadikan kebun-kebun yang berjunjung dan yang tidak
berjunjung, pohon korma, tanam-tanaman yang bermacam-macam buahnya, zaitun dan
delima yang serupa (bentuk dan warnanya) dan tidak sama (rasanya). Makanlah dari
buahnya (yang bermacam-macam itu) bila dia berbuah, dan tunaikanlah haknya di hari
memetik hasilnya (dengan disedekahkan kepada fakir miskin); dan janganlah kamu
berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan).
Dari keterangan di atas saya menyimpulkan betapa berharganya zakat untuk mengentaskan
sebuah kemiskinan,jikalau tidak mengentaskan setidaknya itu bisa meringankan.Sekian
informasi yang dapat saya sampaikan semoga bermanfaat dan menggugah semangat tuk
saling berbagi.