Downloaded 45 times
Uploaded byWency Bui
Kump 26 (he)
Dokumen tersebut membahas mengenai integrasi nasional, integrasi wilayah, dan isu-isu serta cabaran hubungan etnik di Malaysia. Integrasi nasional adalah proses menyatukan pelbagai kelompok melalui identiti bersama untuk membentuk satu bangsa Malaysia. Cabaran hubungan etnik termasuk perbezaan kepentingan, nilai, dan pengaruh globalisasi yang perlu dikawal untuk mencegah konflik kaum.
More Related Content
Kump 26 (he)
- 1. INTEGRASI NASIONAL INTEGRASI WILAYAH ISU-ISUDAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA
- 2. KUMPULAN 26 TAN PEIYIH 127811 WASOOCHIN AMPHASUWANT 128689 NIK NOOR AMIRA BINTI NIK ABDULLAH 128793 MAROZINI BINTI MOHD 128800 LIM MEI LI 129652 NUR AMALINA BT ABDUL JAMAL 198772 NOR AZALIELA BINTI MUSTOFAI 198784 NOORASHIHA BINTI BAKAR 199100 NADIAH BINTI SHAMSUDDIN 199152 LIM CHOW YEE 199199 WENCY BUI KHER THINNG 199370 TAN SERE SHUANG 199396 CHEA SOOK TENG 199428 NURUL FADILAH BINTI AZIZ 203917 NUR FAZLIANA BINTI FADZIL 204341 WAN SYUHADAH BT WAN MOHD NORDIN 204369 NADIA HUSNA BT AWANG KECHIK @ KHALED 205055
- 3. Integrasi Nasional Suatuproses yang menyatupadukan pelbagai kelompok dalam masyarakat melalui satu identiti bersama dengan menghilangkan perbezaan dan identiti masing-masing. Integrasi atau lebih mesra dengan integrasi nasional boleh diertikan juga sebagai satu proses dinamik untuk merapatkan masyarakat negeri-negeri dalam Malaysia. Untuk membentuk satu bangsa Malaysia yang mempunyai identiti sendiri berteraskan Perlembagaan Persekutuan dan Rukun Negara.
- 4. Sambungan.. Menurut Sarjit SinghGill, integrasi nasional merupakan satu proses untuk merapatkan masyarakat negeri-negeri dalam Malaysia khususnya negeri-negeri di Semenanjung Malaysia dengan Sabah dan Sarawak di Malaysia Timur.
- 5. Ciri-ciri Integrasi Nasional Melibatkan pertembungan dua atau lebih masyarakat dan budaya Satu bentuk budaya baru dilahirkan dan menerima milik bersama masyarakat dan budaya berbeza Dalam budaya baru yang dibentuk, hilangnya integrasi masyarakat dan perbezaan kebudayaan. Integrasi sosial boleh berlaku dalam sektor ekonomi parti politik dan negara
- 6. INTEGRASI WILAYAH Bolehdianggap sebagai satu konsep persefahaman antara rakyat tanpa mengira wilayah atau kawasan asal mereka. Dalam konteks Malaysia : Wilayah boleh diertikan sebagaikawasan yang meliputi entiti geografi serta sempadan sempadan politik iaitu wilayah yang dikenali sebagai Perseketuan Malaysia.
- 7. Berdasarkan kepadatiga definisi: Perpaduan negara boleh dirujuk sebagai satu keadaan sosial di mana rakyat dari pelbagai kumpulan etnik, agama dan wilayah. Hidup secara berinteraksi antara satu dengan yang laindengan aman damai sebagai satu bangsa yang bersatu, berkongsi masa depan dengan penuh komitmen kepada Perlembagaan dan Rukunegara.
- 8. Dalam usahamencapai matlamat perpaduan negara ini,kerajaan menggunakan konsep integrasi yang mampu merapatkan dah seterusnya dalam satu jangka masa yang panjang menyatukan identiti bangsa sebagai identiti sepunya bagi semua rakyat negara ini. Melalui konsep integrasi, nilai-nilai kaum pribumi yang mewarisi negara ini dijadikan sebagai teras. Manakala, pada masa yang sama, ciri-ciri unik bagi satu-satu kumpulan masyarakat dalan negara ini akan dikekalkan. Pada dasarnya konsep ini telah pun dijalin mesra oleh Perlembagaan Persekutuan dan diikat kuat oleh Rukunegara.
- 9. ISU – ISUDAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA 1. Perbezaan & pertentangan kepentingan di antara etnik. i. Cabaran dalam aspek sosial: a. Pemisahan penempatan: bukan shj boleh merenggangkan hbgn & interaksi pelbagai etnik tetapi memperkuatkan lagi perasaan kekitaan & etnosentrisme dlm kalangan anggota yg seterusnya menimbulkan prasangka, streotaip & mengekalkan kejahilan di klgn etnik trhadp etnik yg lain. b. Pengasingan sistem pendidikan : interaksi hanya berkisar dlm kalangan etnik yg sama.
- 10. ii. Cabaran dlmaspek ekonomi a. Perbezaan pekerjaan. b. Dominasi sektor ekonomi : wujudnya jurang pendapatan antara etnik merupakan cabaran yg sering membawa kpd ketidakstabilan masyarakat majmuk. iii. Cabaran dari aspek politik. - Politik perkauman : menjadi lebih parah apabila isu-isu perkauman diperalatkan utk kepentingan sesuatu pihak dan mendapat sokongan rakyat.
- 11. 2. Perbezaan &pertentangan nilai di antara etnik. - Perbezaan dari segi agama, bahasa dan kebudayaan. Perbezaan ini bertambah sukar apabila setiap kaum terus mengutamakan kaum sendiri dlm memilih sahabat, mendapatkan pekerjaan dan dlm urusan seharian sehingga mewujudkan polarisasi antara etnik. 3. Cabaran globalisasi. - Proses globalisasi atau pembaratan corak hidup berasaskan gagasan ekonomi & politik Barat sejagat.
- 12. - Oleh sebabpenjajahan tidak lagi diterima dlm rangka nilai & kebebasan manusia masa kini, maka kuasa Barat memperjuangkan pula hak asasi manusia. - Pengaruh Barat dari segi ideologi, budaya hedonisme & nilai negatif, ekonomi bebas, sains & teknologi yg memusnahkan, serta sistem politik yg dianggap terbaik bagi semua manusia dieksport / dibawa masuk ke seluruh dunia. - Malaysia tidak terkecuali drp pengaruh arus pembaratan dan globalisasi yg mendesak. Globalisasi menjadi faktor perubah budaya yg amat kuat & deras, mengakibatkan lenyapnya
- 13. nilai2 luhur secaratidak disedari dan pemikiran Barat diterima secara halus ke dalam masyarakat. Ketiga-tiga cabaran tsb jika tidak dibendung & dikawal akan menjurus kpd pembentukan semangat perkauman yg mendalam, menimbulkan prasangka & mengukuhkan lagi fahaman etnosentrisme yg akan meninggalkan kesan kpd hbgn etnik, integrasi & mudah terjadinya konflik yg mengundang rusuhan kaum. Situasi ini ditambah lagi dgn beberapa persepsi yg kurang tepat tetapi menjadi pegangan dan terus dipercayai oleh sebahagian besar masyarakat Malaysia.
- 14. Sejarah hbgn etnikdi Malaysia membuktikan bhw hbgn etnik mengalami turun naik mengikut kategori baik, sederhana,dingin dan baik.