INSTITUSI KEKELUARGAAN
0 PERKAHWINAN
0 →bahasa:

nikah berasal dari arab=“kumpul,himpun dan cantum”
0 →mengikut kehendak ahli ilmu fekah:
0
satu akad yang di lakukan untuk mengharuskan lelaki dan perempuan
melakukan persetubuhan dengan lafaz nikah.
0

MATLAMAT PERKAHWINAN
→mendapat keredhaan Allah
→melahirkan zuriat yang baik
→mengikut sunnah Rasullallah s.a.w →menjaga akhlak dan peribadi
→hubungan kasih sayang
→menjaga keselamatan sosial
→memenuhi kehendak semulajadi
→memperbesarkan saiz keluarga
→mempertingkatkan usaha
Hukum nikah
Wajib ↝ mempunyai kemampuan(mas kahwin dan
nafkah)
↝ mempunyai naluri yang kuat sehingga
boleh menjatuhkan maruah diri
Sunat ↝ mampu dan bertanggungjawab dalam
perkahwinan
↝mempunyai tabi’e yang ederhana dan boleh
mengawal diri dari zina
Haram ↝ tidak cukup syarat ,tidak
berkemampuan,tidak bertanggungjawab
Makruh↝ orang yang tidak berkeinginan untuk berkahwin
seorang yang mempunyai kemampuan kewangan tapi lemah tubuh

Harus ↝ hukum asal perkahwinan

RUKUN NIKAH
↣calon suami
↣calon isteri
↣wali
↣dua saksi
↣ijab dan qabul
SYARAT-SYARAT SAH NIKAH
↦Syarat-syarat calon suami dan calon isteri
↦Syarat-syarat wali dan syarat saksi
Syarat calon suami

Syarat calon isteri

halal dinikahi dengan bakal
isteri{bukan mahram)

Halal di nikah oleh calon suami

sah berkahwin

Benar-benar seorang perempuan

tidak di paksa

Dengan kerelaan sendiri

suami bukan di dalam ihram

Bukan dalam ihram(haji@umrah)

calon suami perlu memilih calon
isteri

Calon isteri perlu memilih calon
suami

calon suami tidak melebihi 4 orang
isteri
SYARAT-SYARAT WALI DAN SYARAT SAKSI
Syarat wali

Syarat saksi

islam

Islam

lelaki

Lelaki

baligh

Balight

merdeka

Merdeka

Berakal

Berakal

Adil

Adil

Atas kemahuan sendiri

Tidak di paksa

Bukan dalam ikhram

Tidak cacat

Tidak cacat akal

Kuat ingatan

muflis

Memahami ijab qabul
WALI
Bapa
Datuk sebelah bapa hingga ke atas
Saudara lelaki aeibu sebapa
Saudara lelaki sebapa
Anak saudara lelaki seibu sebapa
Anak saudara lelaki sebapa
Bapa saudara(sebelah bapa)seibu sebapa
Bapa saudara(sebelah bapa)sebapa
Anak saudara sebapa(sebelah bapa)seibu sebapa
Anak audara sebapa(sebelah bapa)sebapa
hakim
JENIS-JENIS WALI

0 ⇰wali mujbir(aqrab)
0 ⇰wali ab’ad(wali jauh/bukan mujbir)
0 ⇰wali hakim
WALI MUJBIR(aqrab)
0 Wali mujbir iaitu bapa atau datuk lelaki semasa ketiadaan bapa

0 ⇾bapa /datuk berhak nikahkan anak gadisnya samada baligh atau

tidak tanpa izin kecuali janda
WALI AB’AD(WALI JAUH/BUKAN MUJBIR)

Selain daripada bapa /datuk lelaki daripada susunan wali
nasab
Sebab perpindahan⇻belum baligh
⇻tidak siuman
⇻fasik
⇻hamba sahya
⇻mati
WALI HAKIM
0 Wali hakim /wali sultan mempunyai kuasa untuk menjadi wali

dalam sesuatu sebab
0 ⇴sebab perpindahan wali nasab ke wali hakim:
0 tiada wali nasab
0 wali enggan mengahwinkan
0 wali berada di tempat yang jauh
0 wali dalam mahram
0 wali itu sendiri berkawin dengan perempuan itu.
0 wali dalam tahanan
0 wali bersembunyi
0 Wali hakim berkuasa mengahwinkan seseorang perempuan
sekiranya wali yang sedarjat tiada pada masa ketika itu
AKAD(IJAB DAN QABUL)
Ijab;lafaz yang di ucapkan oleh wali kepada pengantin
lelaki
Qabul;lafaz yang di ucapkan oleh pengantin lelaki
selepas wali ucap ijab
SYARAT-SYARAT IJAB DAN QABUL
SYARAT IJAB

SYARAT QABUL

Dengan perkataan nikah

Di terima oleh calon suami(aq terima
nikah nya)

Tidak boleh guna kata-kata yang
mengarut

Tidak di selangi dengan perkataan lain

Ijab meti ta’yin

Lafaz qabul(terima)tidak tertaklik

Ijab hendaklah di ikuti qabul oleh
pengantin lelaki dengan segera

Tidak mengandungi perkataan terbatas
Ijab dan qabul mesti di fahami dan
didengar oleh dua aksi

Hendaklah disebut nama isreri atau
ganti namanya

Lafaz nikah tidak mengandungi unsur
nikah kontrak

Hendaklah terang dan nyata,bukan
sindiran

Lafaz daripada wali atau wakilnya
PEREMPUAN-PEREMPUAN YANG HARAM DI KAHWINI
HARAM SELAMANYA
sebab keturunan

ibu,nenek hingga ke atas
Anak,cucu,dan ke bawah
Saudara perempuan,seibu sebapa
Mak saudara belah bapa
Anak saudara lelaki@perempuan dan ke bawah
sebab penyusuan
Ibu yang menyusukan
Bapa kepada perempuan yang menyusukannya
Anak audara sepersusuan sepersusuan sebelah bapa/ibu
Anak perempuan audara lelaki /perempuan epersusuan
MASKAHWIN/MAHAR
Maksud∺
pemberian yang wajib oleh suami kepada isteri dengan sebab perkahwinan.

Sesuatu yang boleh di jadikan maskahwin
 Mata wang
 Harta benda
 Pekerjaan(mengajar ilmu agama)
 Makanan
 Memerdekakan hamba
Kadar maskahwin
mahar musamma↠mengikut persetujuan masing-masing
mahar mithli↠tidak di tentukan maharnya tetapi di bandingkan dengan mahar isteri
HUKUM MENYEBUT MAHAR SEMASA AKAD
Sunat
→rasul tidak pernah meninggalkan dari menyebut semasa akad
wajib

→pada keadaan berikut
 Jika bakal isteri masih kecil,gila,sedangkan bakal uami setuju memberi mahar

yang lebih
 Wanita yang sempurna tapi tidak menyerahkan urusan maskahwin kepada
walinya
 Jika bakal suaminya masih kecil,gila,da belum boleh menguruskan diri sendiri
sedangkan bakal isteri setuju setuju maharnya kurang dari sepatutnya.
Wajib Maskahwin
 Suami perlu menjelaskan penetapan yang di peretujui,jika tidak berlaku,isteri
berhak menghalang suami dari menyetubuhnya.
 Maskahwin di bayar tunai sekiranya ada keingkaran oleh si suami dari
membuat ketetapan
GUGUR SEPARUH MASKAHWIN
Berlaku talak sebelum persetubuhan maka gugurlah separuh maskahwin
MATI SUAMI /ISTERI SEBELUM PERSETUBUHAN
→ Jika suami meninggal dunia sebelum melakukan persetubuhan,pihak waris
nya wajib membayar maskahwin sepenuhnya kepada janda tersebut
→ jika maskahwin belum di tentukan,wajib di bayar nilai mahar mithali
MEMILIH JODOH
CIRI-CIRI UTAMA MEMILIH JODOH
Beragama ↳dapat rahmat Allah
masih gadis ↳masih dara
↳dapat keberkatan
↳mudah bergaul mesra
↳taat pada perintah dan suami
↳bersifat manja
Keturunan yang banyak↳zuriat yang banyak
↳ramaikan umat nabi
↳besarkan saiz keluarga
tidak dari keluarga yang dekat↳elak putus saudara
↳mewarisi penyakit keturunan
PERTUNANGAN(AL-KHITBAH)
Maksud
lamaran,
di haruskan dalam islam,Al-khitbah berasal dari perkataan arab bermaksud
pertunangan
PROSES PERTUNANGAN
Mengenal pasti⇛wanita yang menjadi pilihan
Merisik
⇛hantar wakil /datang sendiri untuk merisik
Meminang
⇛peringkat terakhir sebelum bernikah,tentukan tarikh perkahwinan dsg

KAFAAH(SEKUFU)
bahasa>sebanding/sepadan
syara>perkara yang dengan ketiadaannya menyebabkan aib sepadan(kafaah)
WALIMATUL URUS
ialah kenduri /jamuan yang di adakan untuk pasangan berkahwin
hukum nya sunat muakkad,
memenuhi jemputan perkahwinan adalah wajib
ADAB-ADAB WALIMATUL URUS DALAM ISLAM
⇨laksana majlis dengab kesederhanaan
⇨jemput semua kenalan samada kaya /miskin
⇨tidak bercampur unsur-unsur maksiat
SYARAT-SYARAT WAJIB MENERIMA JEMPUTAN
⇨jemputan bukan untuk orang kaya sahaja
⇨menjemput orang beragama islam
⇨hasil wang bukn dari hasil haram
SUNNAH-SUNNAH DALAM WALIMAH
⇨Berdoa selepas akad nikah
⇨Solat sunat
sekian

KONSEP NIKAH

  • 2.
    INSTITUSI KEKELUARGAAN 0 PERKAHWINAN 0→bahasa: nikah berasal dari arab=“kumpul,himpun dan cantum” 0 →mengikut kehendak ahli ilmu fekah: 0 satu akad yang di lakukan untuk mengharuskan lelaki dan perempuan melakukan persetubuhan dengan lafaz nikah. 0 MATLAMAT PERKAHWINAN →mendapat keredhaan Allah →melahirkan zuriat yang baik →mengikut sunnah Rasullallah s.a.w →menjaga akhlak dan peribadi →hubungan kasih sayang →menjaga keselamatan sosial →memenuhi kehendak semulajadi →memperbesarkan saiz keluarga →mempertingkatkan usaha
  • 3.
    Hukum nikah Wajib ↝mempunyai kemampuan(mas kahwin dan nafkah) ↝ mempunyai naluri yang kuat sehingga boleh menjatuhkan maruah diri Sunat ↝ mampu dan bertanggungjawab dalam perkahwinan ↝mempunyai tabi’e yang ederhana dan boleh mengawal diri dari zina Haram ↝ tidak cukup syarat ,tidak berkemampuan,tidak bertanggungjawab
  • 4.
    Makruh↝ orang yangtidak berkeinginan untuk berkahwin seorang yang mempunyai kemampuan kewangan tapi lemah tubuh Harus ↝ hukum asal perkahwinan RUKUN NIKAH ↣calon suami ↣calon isteri ↣wali ↣dua saksi ↣ijab dan qabul
  • 5.
    SYARAT-SYARAT SAH NIKAH ↦Syarat-syaratcalon suami dan calon isteri ↦Syarat-syarat wali dan syarat saksi Syarat calon suami Syarat calon isteri halal dinikahi dengan bakal isteri{bukan mahram) Halal di nikah oleh calon suami sah berkahwin Benar-benar seorang perempuan tidak di paksa Dengan kerelaan sendiri suami bukan di dalam ihram Bukan dalam ihram(haji@umrah) calon suami perlu memilih calon isteri Calon isteri perlu memilih calon suami calon suami tidak melebihi 4 orang isteri
  • 6.
    SYARAT-SYARAT WALI DANSYARAT SAKSI Syarat wali Syarat saksi islam Islam lelaki Lelaki baligh Balight merdeka Merdeka Berakal Berakal Adil Adil Atas kemahuan sendiri Tidak di paksa Bukan dalam ikhram Tidak cacat Tidak cacat akal Kuat ingatan muflis Memahami ijab qabul
  • 7.
    WALI Bapa Datuk sebelah bapahingga ke atas Saudara lelaki aeibu sebapa Saudara lelaki sebapa Anak saudara lelaki seibu sebapa Anak saudara lelaki sebapa Bapa saudara(sebelah bapa)seibu sebapa Bapa saudara(sebelah bapa)sebapa Anak saudara sebapa(sebelah bapa)seibu sebapa Anak audara sebapa(sebelah bapa)sebapa hakim
  • 8.
    JENIS-JENIS WALI 0 ⇰walimujbir(aqrab) 0 ⇰wali ab’ad(wali jauh/bukan mujbir) 0 ⇰wali hakim
  • 9.
    WALI MUJBIR(aqrab) 0 Walimujbir iaitu bapa atau datuk lelaki semasa ketiadaan bapa 0 ⇾bapa /datuk berhak nikahkan anak gadisnya samada baligh atau tidak tanpa izin kecuali janda WALI AB’AD(WALI JAUH/BUKAN MUJBIR) Selain daripada bapa /datuk lelaki daripada susunan wali nasab Sebab perpindahan⇻belum baligh ⇻tidak siuman ⇻fasik ⇻hamba sahya ⇻mati
  • 10.
    WALI HAKIM 0 Walihakim /wali sultan mempunyai kuasa untuk menjadi wali dalam sesuatu sebab 0 ⇴sebab perpindahan wali nasab ke wali hakim: 0 tiada wali nasab 0 wali enggan mengahwinkan 0 wali berada di tempat yang jauh 0 wali dalam mahram 0 wali itu sendiri berkawin dengan perempuan itu. 0 wali dalam tahanan 0 wali bersembunyi 0 Wali hakim berkuasa mengahwinkan seseorang perempuan sekiranya wali yang sedarjat tiada pada masa ketika itu
  • 11.
    AKAD(IJAB DAN QABUL) Ijab;lafazyang di ucapkan oleh wali kepada pengantin lelaki Qabul;lafaz yang di ucapkan oleh pengantin lelaki selepas wali ucap ijab SYARAT-SYARAT IJAB DAN QABUL SYARAT IJAB SYARAT QABUL Dengan perkataan nikah Di terima oleh calon suami(aq terima nikah nya) Tidak boleh guna kata-kata yang mengarut Tidak di selangi dengan perkataan lain Ijab meti ta’yin Lafaz qabul(terima)tidak tertaklik Ijab hendaklah di ikuti qabul oleh pengantin lelaki dengan segera Tidak mengandungi perkataan terbatas
  • 12.
    Ijab dan qabulmesti di fahami dan didengar oleh dua aksi Hendaklah disebut nama isreri atau ganti namanya Lafaz nikah tidak mengandungi unsur nikah kontrak Hendaklah terang dan nyata,bukan sindiran Lafaz daripada wali atau wakilnya
  • 13.
    PEREMPUAN-PEREMPUAN YANG HARAMDI KAHWINI HARAM SELAMANYA sebab keturunan  ibu,nenek hingga ke atas Anak,cucu,dan ke bawah Saudara perempuan,seibu sebapa Mak saudara belah bapa Anak saudara lelaki@perempuan dan ke bawah sebab penyusuan Ibu yang menyusukan Bapa kepada perempuan yang menyusukannya Anak audara sepersusuan sepersusuan sebelah bapa/ibu Anak perempuan audara lelaki /perempuan epersusuan
  • 14.
    MASKAHWIN/MAHAR Maksud∺ pemberian yang wajiboleh suami kepada isteri dengan sebab perkahwinan. Sesuatu yang boleh di jadikan maskahwin  Mata wang  Harta benda  Pekerjaan(mengajar ilmu agama)  Makanan  Memerdekakan hamba Kadar maskahwin mahar musamma↠mengikut persetujuan masing-masing mahar mithli↠tidak di tentukan maharnya tetapi di bandingkan dengan mahar isteri
  • 15.
    HUKUM MENYEBUT MAHARSEMASA AKAD Sunat →rasul tidak pernah meninggalkan dari menyebut semasa akad wajib →pada keadaan berikut  Jika bakal isteri masih kecil,gila,sedangkan bakal uami setuju memberi mahar yang lebih  Wanita yang sempurna tapi tidak menyerahkan urusan maskahwin kepada walinya  Jika bakal suaminya masih kecil,gila,da belum boleh menguruskan diri sendiri sedangkan bakal isteri setuju setuju maharnya kurang dari sepatutnya. Wajib Maskahwin  Suami perlu menjelaskan penetapan yang di peretujui,jika tidak berlaku,isteri berhak menghalang suami dari menyetubuhnya.  Maskahwin di bayar tunai sekiranya ada keingkaran oleh si suami dari membuat ketetapan
  • 16.
    GUGUR SEPARUH MASKAHWIN Berlakutalak sebelum persetubuhan maka gugurlah separuh maskahwin MATI SUAMI /ISTERI SEBELUM PERSETUBUHAN → Jika suami meninggal dunia sebelum melakukan persetubuhan,pihak waris nya wajib membayar maskahwin sepenuhnya kepada janda tersebut → jika maskahwin belum di tentukan,wajib di bayar nilai mahar mithali MEMILIH JODOH CIRI-CIRI UTAMA MEMILIH JODOH Beragama ↳dapat rahmat Allah masih gadis ↳masih dara ↳dapat keberkatan ↳mudah bergaul mesra ↳taat pada perintah dan suami ↳bersifat manja Keturunan yang banyak↳zuriat yang banyak ↳ramaikan umat nabi ↳besarkan saiz keluarga tidak dari keluarga yang dekat↳elak putus saudara ↳mewarisi penyakit keturunan
  • 17.
    PERTUNANGAN(AL-KHITBAH) Maksud lamaran, di haruskan dalamislam,Al-khitbah berasal dari perkataan arab bermaksud pertunangan PROSES PERTUNANGAN Mengenal pasti⇛wanita yang menjadi pilihan Merisik ⇛hantar wakil /datang sendiri untuk merisik Meminang ⇛peringkat terakhir sebelum bernikah,tentukan tarikh perkahwinan dsg KAFAAH(SEKUFU) bahasa>sebanding/sepadan syara>perkara yang dengan ketiadaannya menyebabkan aib sepadan(kafaah)
  • 18.
    WALIMATUL URUS ialah kenduri/jamuan yang di adakan untuk pasangan berkahwin hukum nya sunat muakkad, memenuhi jemputan perkahwinan adalah wajib ADAB-ADAB WALIMATUL URUS DALAM ISLAM ⇨laksana majlis dengab kesederhanaan ⇨jemput semua kenalan samada kaya /miskin ⇨tidak bercampur unsur-unsur maksiat SYARAT-SYARAT WAJIB MENERIMA JEMPUTAN ⇨jemputan bukan untuk orang kaya sahaja ⇨menjemput orang beragama islam ⇨hasil wang bukn dari hasil haram SUNNAH-SUNNAH DALAM WALIMAH ⇨Berdoa selepas akad nikah ⇨Solat sunat
  • 19.