Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membandingkan kegagalan pendemokrasian di Malaysia dan Mesir dimana kedua-dua negara gagal mempertahankan pemerintahan demokratik baru mereka.
2) Di Malaysia, Pakatan Harapan gagal mewujudkan "Malaysia Baru" yang dijanjikan kerana isu perkauman dan ketidakmampuan untuk melaksanakan manifesto mereka.
3) Di Mesir pula, Presiden Morsi yang ter
Musni Umar: Demokrasi Kedaulatan Rakyat Versus Kedaulatan Elitmusniumar
Demokrasi sejatinya adalah pemerintahan rakyat, dari rakyat oleh rakyat untuk rakyat. Akan tetapi, dalam realitas, demokrasi hanya dalam pemilihan umum (pemilu). Setelah pemilu, kedaulatan disabot oleh elit untuk kepentingan mereka. Rakyat sebagai pemilik kedaulatan tidak dapat apa-apa, kecuali ikut meramaikan pesta demokrasi.
untuk menghentikan praktik demokrasi yang merugikan rakyat sebagai pemilik kedaulatan, maka rakyat harus dicerahkan, disadarkan dan dicerdaskan supaya kedaulatan mereka jangan sampai disabot oleh elit setelah pemilu, sehingga dari satu pemilu ke pemilu berikutnya rakyat tidak dapat apa-apa.
Ironi demokrasi ini harus segera diakhiri. Yang dapat mengakhiri adalah rakyat melalui pemilu dengan memilih wakil-wakil rakyat dan pemimpin pemerintahan seperti Presiden dan Wakil Presiden yang amanah yaitu dapat dipercaya, jujur, cerdas dan adil.
Musni Umar: Demokrasi Kedaulatan Rakyat Versus Kedaulatan Elitmusniumar
Demokrasi sejatinya adalah pemerintahan rakyat, dari rakyat oleh rakyat untuk rakyat. Akan tetapi, dalam realitas, demokrasi hanya dalam pemilihan umum (pemilu). Setelah pemilu, kedaulatan disabot oleh elit untuk kepentingan mereka. Rakyat sebagai pemilik kedaulatan tidak dapat apa-apa, kecuali ikut meramaikan pesta demokrasi.
untuk menghentikan praktik demokrasi yang merugikan rakyat sebagai pemilik kedaulatan, maka rakyat harus dicerahkan, disadarkan dan dicerdaskan supaya kedaulatan mereka jangan sampai disabot oleh elit setelah pemilu, sehingga dari satu pemilu ke pemilu berikutnya rakyat tidak dapat apa-apa.
Ironi demokrasi ini harus segera diakhiri. Yang dapat mengakhiri adalah rakyat melalui pemilu dengan memilih wakil-wakil rakyat dan pemimpin pemerintahan seperti Presiden dan Wakil Presiden yang amanah yaitu dapat dipercaya, jujur, cerdas dan adil.
DAYA KHISAN THUSSU - Approaches to theorizing international communication - P...Fariz Halim Aziz
DAYA KHISAN THUSSU
Approaches to theorizing international communication - Pendekatan untuk berteori komunikasi internasional. rangkuman dari buku dan penerjemahan sendiri
DAYA KHISAN THUSSU - Approaches to theorizing international communication - P...Fariz Halim Aziz
DAYA KHISAN THUSSU
Approaches to theorizing international communication - Pendekatan untuk berteori komunikasi internasional. rangkuman dari buku dan penerjemahan sendiri
Melalui tulisan ini, penulis berusaha mengkaji hubungan demokrasi dengan HAM melalui beberapa poin. Pertama, mengulas mengenai demokrasi, hakikat dan pemaknaannya. Kedua, hubungan antara konsep HAM dan demokrasi. Ketiga, perkembangan demokrasi dan HAM. Keempat, kewajiban perlindungan HAM. Kelima, prospek demokratisasi dan pengembangan HAM di Indonesia.
PPT kewarganegaraan, tema demokrasi Indonesia, pendidikan Pancasila, pengertian demokrasi, demokrasi Indonesia dari masa ke masa, pengertian demokrasi menurut Abraham Lincoln, tujuan adanya demokrasi, manfaat adanya demokrasi, masa demokrasi terpimpin, demokrasi Pancasila, demokrasi parlementer, demokrasi Pancasila periode reformasi tahun 1998-sekarang , ciri-ciri dari demokrasi,
Artikel jurnal "Jejak Digital dan Jejaring Kritik Pemerintahan Jokowi 2014-2018" mengkaji jejak digital dan wacana kritik yang berkembang seputar pemerintahan Jokowi di Indonesia dari tahun 2014 hingga 2018. Penelitian ini menggali bagaimana media digital berfungsi sebagai platform untuk dukungan sekaligus kritik terhadap pemerintah, mencerminkan interaksi dinamis antara demokrasi dan kemajuan media digital. Studi ini menggunakan Analisis Jaringan Wacana (DNA) dan analisis wacana untuk memahami sifat kritik terhadap pemerintahan Jokowi, menyoroti peran media digital dalam membentuk wacana publik dan dinamika politik di Indonesia. Temuan menunjukkan bahwa sebagian besar kritik tidak bersifat substantif, dengan proporsi signifikan berasal dari rival politik. Artikel ini menekankan dampak transformatif media digital terhadap lanskap politik Indonesia, menekankan perannya dalam partisipasi demokratis dan pembentukan wacana
Kegagalan Pakatan Harapan dan Ikhwanul Muslimin di Mesir
1. 1
SKSJ3023 DEMOKRASI DAN MASYARAKAT SIVIL
NAMA PELAJAR:
AISYAH SAKINAH ZULKEFLE (A164397)
NAMA PENSYARAH:
DR. MUHAMAD NADZRI BIN MOHAMED NOOR
TAJUK SOALAN:
MENGAPAKAH PENDEMOKRASIAN GAGAL DI MALAYSIA (PAKATAN
HARAPAN) DAN MESIR (IKHWANUL MUSLIMIN)? BAHASKA
3. 3
1.0 PENGENALAN
Konsep demokrasi merupakan asas kepada sebuah pembentukan suara rakyat di tahap
tertinggi. Nilai-nilai demokrasi memberi sebuah petunjuk kepada negara untuk
meletakkan keperluan atau kepentingan kesaksamaan antara kuasa eksekutif, legislatif,
kehakiman dan masyarakat sivil. Konsep ini walau bagaimanapun berbeza dengan
pendemokrasian yang merupakan satu permulaan untuk menjadi negara demokrasi. Ciri
pemerintahan sebuah negara yang bersifat autoritarian, autokratik mahupun diktator
memberi satu nafas baru untuk merubah nasib kedaulatan kepada demokrasi.
Pendemokrasian adalah transisi menuju demokrasi yang bermaksud proses ‘menuju’,
bukan ‘menjadi’. Sekiranya proses ini tidak dikendalikan dengan baik, maka ia mungkin
terarah kepada sistem politik yang tidak demokratik. Proses transisi ini merangkumi
pelbagai faktor kepada negara untuk membentuk sebuah idea menjadikan sistem
pemerintahan berasaskan demokrasi. Mengikut Huntington (1991), terdapat lima faktor
pendorong iaitu kegagalan ekonomi, peningkatan taraf hidup, pendidikan dan
peningkatan kelas menengah, berlakunya perubahan pada doktrin dan aktiviti gereja
politik, perkembangan global yang berpihak kepada demokrasi dan terakhir ialah
kemajuan penggunaan teknologi.
Penulisan ini akan membincangkan kegagalan pendemokrasian di Malaysia dan
Mesir, yang menurut pandangan penulis mempunyai persamaan terhadap keruntuhan
kerajaan demokratik. Di Malaysia, kerajaan Pakatan Harapan (PH) yang memenangi
pilihan raya pada 9 Mei 2018 sudah menemui kegagalan awal sebelum bermula
Langkah Sheraton pada Februari 2020. Pendemokrasian yang ingin dilakukan oleh PH
kelihatan lemah dengan menguatnya beberapa faktor seperti isu perkauman dan
merealisasikan konsep ‘Malaysia Baru’. Sementara itu, di Mesir pula memperlihatkan
gerakan Ikhwanul Muslimin mendominasi tampuk pemerintahan di bawah kepimpinan
Presiden Morsi hanya mampu bertahan sepanjang tahun 2012 hingga 2013. Perubahan
Mesir yang bermula daripada peristiwa Arab Spring dalam usaha menjatuhkan Presiden
Hosni Mubarak mengalami transisi kepada demokrasi namun dilihat gagal selepas
kejatuhan Morsi dan beralih kepada pemerintahan tentera El-Sisi.
4. 4
2.0 KONSEP PENDEMOKRASIAN
Konsep asas demokrasi dan pendemokrasian merupakan istilah yang berbeza bagi
kedua pernyataan tersebut. Demokrasi adalah salah satu pemikiran yang diasaskan oleh
Barat dengan melalui perjalanan sejarah panjang sejak zaman Yunani kuno. Takrifan
demokrasi dimulai dengan aspek etimologi yang berasal daripada perkataan Yunani
iaitu demos yang bermaksud rakyat dan kratia yang bererti kekuasaan atau
pemerintahan. Gabungan kedua-dua perkataan tersebut memberi makna secara jelas
sebagai pemerintahan oleh rakyat. Takrifan konsep ini mempunyai hubung kait dengan
sumber kuasa, tujuan aktiviti pemerintahan dan prosedur pemerintahan. Sumber kuasa
menjelaskan kekuasaan yang diperoleh seseorang pemimpin melalui salur demokratik
iaitu pilihan raya berasaskan suara rakyat. Tujuan aktiviti pula menjelaskan jika
pemerintah yang dipilih hanya melayani dan dan bekerja untuk segolongan atau sebuah
parti, maka pemerintahan tersebut bukanlah sistem demokrasi. Prosedur pemerintahan
pula bermaksud sejauh mana pilihan raya yang dijalankan secara rutin, bebas dan media
tidak disekat dan lain-lainnya.
Di samping itu, pendemokrasian mempunyai makna sebaliknya. Ianya
merupakan satu proses transisi menuju kepada sistem demokrasi. Pada kebiasannya,
pemerintahan negara autoritarian mempunyai faktor penguat untuk merubah kepada
sistem demokratik berikutan kepimpinan diktator, krisis ekonomi, perkembangan
pendidikan dan kelemahan sokongan daripada kroni dalaman. Sebagai proses menuju
pendemokrasian, ianya memerlukan satu pengorbanan besar untuk membangunkan
sebuah sistem berasaskan kebebasan dan keabsahan suara rakyat. Sekiranya proses ini
tidak dikendalikan dengan baik, peluang pengukuhan itu akan menemui kegagalan dan
berbalik kepada kepimpinan lama. Mengikut Huntington (1991), gelombang
pendemokrasian mempunyai tiga tahap yang berteraskan pada Revolusi Perancis dan
Revolusi Amerika Syarikat. Namun selepas Perang Dunia Pertama, proses pembalikan
antara tahun 1922 hingga 1942 terjadi kepada negara Bulgaria, Greece, Itali, Lithuania,
Poland, Sepanyol dan Yugoslavia. Namun, gelombang tersebut telah berjaya
mempengaruhi beberapa rejim untuk beranjak dari sistem autokrarik ke demokrasi.
5. 5
3.0 PENDEMOKRASIAN DI MALAYSIA DAN MESIR
Asas demokrasi yang dijalankan di Malaysia sebelum pendemokrasian adalah dengan
hanya mengadakan konsep pilihan raya, namun kebebasan bersuara, sekatan media,
korupsi dan pemerintahan Barisan Nasional (BN) selama 60 tahun menjadi
penyumbang kepada kejatuhan rejim tersebut. Kekuatan pakatan pembangkang yang
dipimpin oleh parti utama PKR, DAP, Amanah dan Bersatu berjaya memperoleh
kemenangan pada Pilihan Raya Umum ke-14 (PRU14) menewaskan parti komponen
Barisan Nasional yang diterajui oleh UMNO, MCA dan MIC. Namun untuk melihat
dengan lebih jelas, faktor utama kejatuhan rejim BN, terutamanya kepimpinan Najib
Razak bermula dengan isu skandal 1MDB, perlaksanaan GST, korupsi, perlucutan
jawatan pemimpin Mukhriz, Tan Sri Muhyiddin, Shafie Apdal, dan kekuatan komponen
oposisi membawa permulaan sistem demokratik di Malaysia. Tambahan lagi, faktor
Tun Dr Mahathir menjelaskan secara tidak langsung kerelevanan beliau untuk dilantik
dan mendapat kepercayaan penuh daripada rakyat buat kali kedua. Kerajaan Pakatan
Harapan (PH) dilihat membawa harapan rakyat untuk mengembalikan legitimasi dan
kedaulatan nilai-nilai demokrasi yang selama ini tidak dijalankan sepenuhnya oleh
rejim Barisan Nasional. Pendemokrasian di Malaysia melalui proses pilihan raya yang
menandakan perbezaan nafas transisi politik di Mesir.
Di Mesir, kejatuhan Presiden Hosni Mubarak pada tahun 2012 bermula apabila
peristiwa Arab Spring yang meledak di negara Timur Tengah dan Afrika Utara
(MENA). Gelombang pendemokrasian di negara-negara Arab ini turut meletus di
negara itu untuk menuntut perletakan jawatan Hosni Mubarak melalui demonstrasi
jalanan. Kekuatan golongan muda memperlihatkan penolakan terhadap kepimpinan
autokrasi dan menuntut sistem yang lebih demokratik dalam pemerintahan.
Pendemokrasian di Mesir mengikut faktor ke-5 Huntington ialah kencanggihan
teknologi iaitu dengan meluasnya penggunaan internet untuk menyebarkan kepimpinan
Hosni Mubarak untuk dipasarkan secara global. Krisis ekonomi turut menjadi
penyumbang apabila kegagalan menyediakan peluang pekerjaan, pengangguran dan
kemiskinan yang meluas dalam kalangan rakyat Mesir. Kejatuhan Hosni Mubarak
6. 6
membawa petanda kejayaan Arab Spring menumpaskan rejim pemerintahan diktator di
negara-negara Arab. Presiden Morsi yang dipilih buat pertama kali melalui jalur
demokrasi pilihan raya tidak bertahan lama kerana pemerintahannya menemui
kegagalan pada tahun 2013 selepas digulingkan oleh tentera El-Sisi. Namun begitu,
punca kegagalan tersebut bermula dengan hubungan akrab Morsi dan Ikhwanul
Muslimin (Muslim Brotherhood) yang dilihat satu permulaan kepada pembalikan
sistem politik kepada penguasaan pihak tentera.
4.0 KEGAGALAN PENDEMOKRASIAN DI MALAYSIA
Peralihan kuasa kepada kerajaan Pakatan Harapan menemui kemuncak pada Februari
2020 yang diambil oleh Langkah Sheraton. Pendemokrasian yang ingin memulakan
langkah dalam landskap politik Malaysia tidak mencapai hasrat selepas beberapa isu
melanda kerajaan PH. Komposisi kerajaan yang diwakili oleh parti multi-etnik,
terutamanya pemimpin bukan Melayu dan Islam membuka peluang pakatan
pembangkang UMNO memainkan isu perkauman. Kerajaan PH, terutamanya parti
DAP sering dilanda politik perkauman yang diperjuangkan oleh pembangkang seiring
dengan hasrat penubuhan parti itu untuk perjuangan bangsa Melayu. Konsep ‘Malaysia
Baru’ yang ingin diwujudkan oleh kerajaan baru ini selaras dengan hasrat untuk
mengembalikan nilai-nilai demokrasi Malaysia yang pernah terpadam ketika rejim
Barisan Nasional memegang pemerintahan. Hasrat rakyat yang menginginkan sebuah
naratif baru, keadilan, kesaksamaan dan satu perjuangan reformasi tidak dipenuhi
sepenuhnya oleh pemimpin Pakatan Harapan. Isu perkauman merupakan masalah yang
bagaikan tiada penghujung, lebih-lebih lagi ianya melibatkan parti DAP yang dikaitkan
anti-Melayu dan anti-Islam. Isu pembukaan kuota UiTM, ICERD, UEC, insiden kuil
Sri Maha Mariamman, bahasa kebangsaan, jawi dan lain-lainnya menandakan dengan
jelas politik perkauman semakin merebak pasca PRU-14.
Kemenangan PH pada tahun 2018 mewujudkan sebuah naratif antara perpaduan
sosial dan sokongan terhadap pakatan kerajaan tersebut. Parti politik Malaysia sebelum
mencapai kemerdekaan berasaskan etnik dan perkauman masih wujud sehingga
7. 7
sekarang. Transisi pemerintahan dari tampuk kepimpinan utama UMNO kepada PH
tidak menunjukkan sokongan langsung kaum Melayu kepada PH, malah pakatan parti
tersebut mempunyai sokongan majoriti daripada kaum bukan Melayu. Sokongan dan
undi orang Melayu masih berpihak UMNO dan ianya menjelaskan bahawa PH yang
merupakan komposisi multi-etnik tidak memenangi undi kaum majoriti. Tambahan
lagi, sentimen ‘anti-Najib’ membawa perpaduan rakyat bersama untuk menjatuhkan
kerajaan Barisan Nasional. Dalam erti kata, kejayaan PH dalam pilihan raya adalah hasil
daripada rakyat menolak kepimpinan Najib Razak dan korupsi. Selain itu, Huntington
pernah menyatakan ketidakberhasilan sebuah kerajaan pro-demokrasi untuk
melaksanakan pendemokrasian akan mengembalikan pemerintahan lama bercirikan
autokratik. Hal ini terjadi kepada pemimpin PH yang gagal untuk menyampaikan
maklumat secara berkesan (failed delivered speech) kepada rakyat dan membuka jalan
kepada pembangkang memanipulasi keadaan.
Kegagalan membangkitkan nilai demokrasi di Malaysia juga dipengaruhi
pemfokusan berpusat pada isu korupsi Najib yang berkaitan 1MDB sehinggakan
manifesto tidak ditunaikan sepenuhnya. Idealisme pemimpin PH untuk menangguhkan
pembayaran PTPTN, pengawalan harga minyak, menghapuskan tol, reformasi institusi
dan memulihkan ekonomi tidak mencapai sasaran. The Economist pada tahun 2018
menyatakan kerajaan PH akan tumbang sekiranya gagal melaksanakan reformasi
ekonomi dan pengukuhan demokrasi berikutan kejatuhan rejim lepas adalah kerana
kekecewaan rakyat terhadap kerajaan. Pemimpin PH dilihat tidak konsisten untuk
menunaikan janji manifesto, terutamanya kepimpinan itu diketuai oleh bekas pemimpin
UMNO, iaitu Tun Dr Mahathir. Ahli politik BN juga kelihatan bertukar parti dan
ideologi sesudah kerajaan PH memerintah. Hasrat rakyat untuk mengembalikan
reformasi politik dan ekonomi tampak dilanda kekecewaan apabila pemimpin PH
menyedari untuk menilai dan mengkaji semula manifesto yang dibentuk. Konsep
‘Malaysia Baru’ di mata rakyat hanya sekadar peralihan kepimpinan, tetapi masih
seperti di era Barisan Nasional tanpa ada sebarang perubahan drastik.
8. 8
Isu peralihan kuasa daripada Tun Mahathir kepada Anwar Ibrahim menjadi
punca perdebatan dalam konflik dalaman Pakatan Harapan. Pembangkang
menggunakan peluang ini untuk menunjukkan terdapat perebutan kuasa dalam
komposisi parti kerajaan tersebut. Bahkan, kepimpinan Anwar dijadikan alat boneka
oleh barisan pembangkang bagi memperlihatkan konflik dalaman perebutan kuasa
tanpa menghiraukan aspirasi dan harapan rakyat secara realiti. Janji Mahathir untuk
menyerahkan kepimpinan kepada Anwar sering kali diungkit tidak kira sama ada di
media sosial, akhbar mahupun secara bersemuka. Rakyat yang kebanyakan celik
teknologi menggunakan media sosial sebagai alat untuk mendapatkan informasi secara
pantas. Isu peralihan kuasa dilihat sering diutarakan oleh mana-mana pihak
sehinggakan sebahagian manifesto PH tidak dilaksanakan. Kegagalan PH ini khasnya
membawa maksud tampuk kepimpinan yang terlalu memfokuskan kepada isu korupsi
Najib, peralihan kuasa Mahathir dan juga gagal untuk menenangkan rakyat berkaitkan
politik perkauman yang berbangkit. Namun demikian, isu peralihan kuasa ini dilihat
sengaja ditimbulkan oleh pihak lain, walaupun secara asasnya Anwar dilihat tidak
tergesa-gesa untuk memegang jawatan Perdana Menteri.
Pendemokrasian yang ingin dibawa oleh Pakatan Harapan menemui kemuncak
apabila terbentuknya pakatan Muafakat Nasional (MN) yang diterajui oleh UMNO dan
PAS. Politik perkauman yang semakin meruncing berikutan sentimen rasisme dari
pakatan pembangkang terhadap parti komponen PH, iaitu DAP membawa kepada
rumusan pembentukan MN. Agenda yang dibawa berteraskan perjuangan Melayu dan
Islam apabila naratif penguasaan kaum bukan Melayu dalam kerajaan menghakis hak
keistimewaan kaum Melayu. Politik perkauman dan keagamaan bukan sahaja berlaku
di Malaysia, malah di Indonesia dengan meningkatkan kekuatan sentimen perjuangan
Islam. Di mana-mana negara yang mengamalkan konsep perkauman dan agama, maka
di situ akan terbentuk sebuah parti politik berteraskan etnik dan agama. Hasilnya,
Muafakat Nasional diwujudkan untuk membawa perjuangan orang Melayu ke dasar
permukaan, walaupun secara hakikatnya, golongan inilah yang memulakan isu
perkauman kepada rakyat. Demi kuasa, pangkat dan jawatan, sensitiviti kaum Melayu
dipertaruhkan sebagai agenda untuk menjatuhkan Pakatan Harapan. Senario ini pada
akhirnya melihat PH digulingkan oleh pembangkang dalam Langkah Sheraton.
9. 9
5.0 KEGAGALAN PENDEMOKRASIAN DI MESIR
Peristiwa Arab Spring yang melanda di seluruh negara-negara Arab menyaksikan
kejatuhan Presiden Hosni Mubarak yang memimpin Mesir selama 30 tahun. Sebelum
Arab Spring, kebanyakan negara Arab dipimpin oleh pemimpin diktator dan autokratik,
dan pada waktu ini seolah-olah konsep demokrasi tidak pernah wujud. Demonstrasi
rakyat menumbangkan pemimpin mereka untuk mengembalikan nilai-nilai demokratik
dipimpin oleh golongan muda yang mahukan perubahan institusi di Mesir. Peristiwa
Arab Spring membuka lembaran baru kepada perubahan politik Mesir dari
pemerintahan kuku besi kepada proses pendemokrasian. Mohamed Morsi ialah
pemimpin pertama yang dipilih menerusi jalan demokratik melalui pilihan raya selepas
kejatuhan Mubarak. Walau bagaimanapun, hasrat rakyat untuk mengubah reformasi
politik Mesir dilihat menemui kegagalan selepas berlaku beberapa konflik dalaman
berkaitan mekanisme pengurusan pemerintahan. Konflik ini terjadi ekoran berlaku
kekeliruan sama ada untuk membentuk sebuah perlembagaan baru atau melaksanakan
pilihan raya. Jika pemfokusan dibuat untuk membentuk sebuah perlembagaan,
bagaimana tadbir urus akan dilakukan, dan sekiranya pilihan raya dilaksanakan terlebih
dahulu, apakah impak perlaksanaan itu. Demikian persoalan yang menjadi tanda tanya
semasa tempoh proses transisi kuasa sekitar tahun 2012. Terdapat pelbagai referendum
yang dilakukan oleh pelbagai pihak sama ada tentera, masyarakat sivil, aktivis politik,
mahupun partisan. Landskap politik Mesir turut disertai perbalahan antara golongan
islamik dan golongan sekular atau liberal.
Ikhwanul Muslimin, sebuah pertubuhan Islam mendominasi pemerintahan
Mesir dan ianya memberi impak kepada golongan sekular dan aktivis berhaluan kiri.
Perubahan politik di negara itu lebih bermotifkan pertentangan masyarakat sivil dan
Ikhwanul Muslimin sebagai sebuah organisasi yang mempunyai kait rapat dengan
Presiden Morsi. Pilihan raya yang dilaksanakan pada 2012 menyingkirkan beberapa
calon untuk bertanding atas beberapa alasan 1) kecelaruan identiti warganegara 2)
Khairat Al-Shater yang mempunyai prestasi tidak memberangsangkan sewaktu rejim
lama dan ianya membuka peluang untuk Morsi memenangi pemilihan tersebut. Secara
10. 10
asasnya, konflik yang membantut proses pendemokrasian di Mesir berlaku atas sebab
ketidakstabilan pemimpin baru untuk melaksanakan agenda reformasi institusi. Banyak
kelemahan dan kekeliruan atas agenda untuk menuntut sebuah pembentukan
perlembagaan demokratik dan proses melaksanakan pilihan raya. Keruntuhan rejim
Mubarak tidak menampilkan sebarang persiapan untuk merangka sebuah perlembagaan
bagi tadbir urus pemerintahan baru. Agenda Arab Spring malah hanya menampilkan
sebahagian demonstran untuk menuntut perubahan namun tidak berbekalkan idealisme
yang tinggi. Mereka tidak mempunyai sebarang perancangan untuk membentuk sebuah
sistem yang baru, siapa yang akan memerintah, bagaimana pemerintahan tersebut akan
dilakukan, apakah proses reformasi institusi dan bagaimana kekuasaan akan diagihkan.
Kelemahan tersebut ditambah pula dengan dominasi Ikhwanul Muslimin dalam sistem
pentadbiran seperti jawatan Gabenor dan ianya menggugat perpaduan sosial antara
sekular dan islamik.
Pendekatan yang diambil oleh Morsi turut memperlihatkan hubungan baik
beliau bersama pihak tentera yang pada akhirnya menggulingkan setahun selepas
pemerintahan demokrasi dijalankan. Percaturan yang diambil menampilkan pelbagai
siri pilihan raya dilaksanakan, namun kerap kali dibatalkan atas alasan tidak sah
mengikut perlembagaan. Dewan Perwakilan (Lower Parliament) pada Jun 2012 turut
dibatalkan bagi merangka sebuah lagi perlembagaan baru dan diikuti dengan Dewan
Senat (Upper House of Parliament) yang mengikut Mahkamah Tinggi akan diadakan
satu siri pilihan raya baru. Fungsi Dewan Senat untuk merangka undang-undang dibawa
kepada Mahkamah Tinggi mempunyai pelbagai proses sehingga kepada rampasan
kuasa El-Sisi pada 2013. Konflik dalaman Mesir turut terjadi apabila ahli Ikhwanul
Muslimin menggesa untuk melaksanakan pilihan raya untuk mengabsahkan kedudukan
mereka dan golongan sekular pula mengadakan pelbagai protes atas kekuasaan ahli
organisasi Islam tersebut. Secara ringkasnya, pemimpin Ikhwanul Muslimin
beranggapan golongan sekular tidak menerima keputusan pilihan raya yang dipilih oleh
rakyat, dan golongan yang terdiri daripada aktivis berhaluan kiri ini meletakkan islamis
menggunakan jalan pilihan raya seolah-olah ianya kelihatan demokratik, walaupun
banyak jawatan pentadbiran dikuasai oleh ahli organisasi itu. Di samping itu, Ikhwanul
Muslimin turut menggunakan kekerasan terhadap demonstran pada Disember 2012 dan
11. 11
tambahan pula, pihak security forces tidak mengatur sebarang usaha untuk
mempertahankan para pemerintah Muslimin dan secara tidak langsung memaparkan
secara jelas proses pertentangan kuasa dan ideologi. Pakatan pembangkang pula
bergantung pada keputusan Mahkamah Tinggi dan berakhir dengan kesepakatan
dengan pihak tentera unuk menggulingkan Presiden Morsi.
Pendemokrasian Mesir juga dilihat gagal kerana penguasaan pembuatan
keputusan oleh pihak tentera. Suara rakyat yang seharusnya menjadi asas kepada sistem
demokratik diambil oleh pihak tentera dan secara tidak langsung ‘memakan diri’
Presiden Morsi pada akhir pemerintahan. Selain itu, ketidakseimbangan politik pasca
pemerintahan autoritarian Mubarak membawa kesan perpecahan sosial. Dominasi
Ikhwanul Muslimin memberi impak tidak percaya golongan sekular terhadap golongan
islamis. Golongan sekular dinafikan partisipasi dalam politik secara formal kerana
penguasaan islamis yang begitu menguat. Pasca pemerintahan Mubarak, Ikhwanul
Muslimin yang ingin membawa nilai demokrasi dalam pemerintahan Mesir tidak
mencapai kejayaan. Sistem lama yang diguna pakai oleh kerajaan sebelum ini masih
dikekalkan dan dirujuk sehinggakan proses pendemokrasian yang ingin dilaksanakan
menemui kegagalan. Pada akhirnya, perubahan politik yang dialami di Mesir tidak
membawa kesan drastik apabila penguasaan Morsi dan Ikhwanul Muslimin dilihat
lemah dalam pemerintahan. Tiada perancangan dan tidak mempunyai sistem yang
sempurna untuk mereformasikan institusi meletakkan kekuasaan pada kerajaan baru
yang dipimpin oleh pihak tentera El-Sisi.
6.0 KESIMPULAN
Secara rumusannya, pendemokrasian di Malaysia dan Mesir dilihat menemui kegagalan
atas faktor pengawalan rendah terhadap sistem tersebut. Proses yang ingin
mengembalikan demokrasi di negara tersebut akhirnya melewati pembalikan
pemerintahan lama semi-demokrasi atau autokrasi. Ketidakcekapan pemerintah baru
mengembalikan asas kepimpinan yang lama tanpa nilai demokrasi yang ingin dibawa.