Kant, el filòsof de la raó

Estableix els límits del coneixement i, definitivament, separa la
                                                     raó de la fe
   “Tots els coneixements comencen l’experiència”. (“A
    posteriori”)
   “tots comencen en l’experiència però no tots en
    procedeixen”. Afirma que a la ment hi ha
    continguts/estructures de caràcter universal. “A
    priori”

                    • Sintetitza i supera el
         CRITICISME   racionalisme i
                      l’empirisme
Les possibilitats de coneixement. Què puc
conèixer?
   Kant creu que aquesta investigació és el tema
    central de la filosofia.


                                              Les errades
            1r. Cal       L’objectiu és     són el resultat
          sotmetre la      establir els            de
                             límits
          raó a judici                      l’extralimitació
                                               de la raó




                             Sistema
                             filosòfic
           CRÍTICA A LA     articulat al
            RAÓ PURA        voltant de
                          l’anàlisi de la
                                raó
   La ciència és un fet (no una possibilitat), cal veure
    les condicions que la fan possible
   Cal estudiar els JUDICIS en que aquesta s’expressa
   Tota ciència és un encadenament de judicis (dir
    alguna cosa d’alguna cosa)
Classificació dels judicis
   Poden ser:
       A PRIORI: la seva certesa no depén de l’experiència.
        Són universals i necessaris
       A POSTERIORI: es basen en l’experiència.
        Generalitzacions.


   Segons la relació entre Subjecte i predicat poden
    ser:
       ANALÍTICS: el predicat està contingut en el subjecte
       SINTÈTICS: el predicat no està contingut en el
        subjecte. Són explicatius
   Els judicis basats en l’experiència són sempre
    SINTÈTICS, PARTICULARS i CONTINGENTS
   Cap dels dos tipus de judicis (ni els sintètics ni els
    analítics, no em serveixen per fonamentar la ciència)
   Els judicis científics són SINTÈTICS A PRIORI. A més
    d’ampliar el coneixement són universals
   En aquest tipus de judicis el coneixement s’origina en
    l’experiència, però immediatament s’emmagatzema
    seguint unes estructures pròpies del meu enteniment.
    Aquestes FORMES PURES A PRIORI són, l’espai i el
    temps. Dues variables que em serveixen per
    emmagatzemar i classificar totes les dades procedents
    de l’experiència
Dades empíriques
                   +                     fenòmen
             Formes pures




   Per tant, segons Kant, és evident que no coneixem
    la cosa en sí, sinó tal i com se’ns presenta a través
    de les formes pures a priori (fenomen). “És l’objecte
    el que es plega a la forma de conèixer del subjecte”
QUÉ HAIG DE FER? LA MORAL
   Quins són els criteris morals que cal respectar?
    CRITICA DE LA RAÓ PRÀCTICA
   Vol oferir una proposta moral que tingui validesa
    universal
   Es basa en allò que és compartit per tots: la nostra
    capacitat de reflexió i la nostra voluntat o capacitat
    de decisió
   Tos sabem quina és la conducta correcta (tots tenim
    consciència moral)
   Així doncs, el que hem de fer és complir el nostre
    deure moral
   L’important és tenir la voluntat de fer allò que la
    nostra consciència ens diu que hem de fer
Principis categòrics
     Cal que cadascú actuï segons el seu deure
      moral
     Per fer-ho és imprescindible respectar uns
      principis categòrics indiscutibles:
          Principi de la universalitat: actua de tal forma que
           puguis voler que allò que tu fas es pugui convertir
           en una norma universal
            Segons aquest principi sabem, per
             exemple, que robar no és correcte perquè no
             ens agradaria que tothom es posés a robar
          Principi del respecte a la persona. Mai una
           persona ha de ser tractada com un mitjà, és
           sempre un fi absolut, té un valor absolut

Kant, el filòsof de la raó

  • 1.
    Kant, el filòsofde la raó Estableix els límits del coneixement i, definitivament, separa la raó de la fe
  • 2.
    “Tots els coneixements comencen l’experiència”. (“A posteriori”)  “tots comencen en l’experiència però no tots en procedeixen”. Afirma que a la ment hi ha continguts/estructures de caràcter universal. “A priori” • Sintetitza i supera el CRITICISME racionalisme i l’empirisme
  • 3.
    Les possibilitats deconeixement. Què puc conèixer?  Kant creu que aquesta investigació és el tema central de la filosofia. Les errades 1r. Cal L’objectiu és són el resultat sotmetre la establir els de límits raó a judici l’extralimitació de la raó Sistema filosòfic CRÍTICA A LA articulat al RAÓ PURA voltant de l’anàlisi de la raó
  • 4.
    La ciència és un fet (no una possibilitat), cal veure les condicions que la fan possible  Cal estudiar els JUDICIS en que aquesta s’expressa  Tota ciència és un encadenament de judicis (dir alguna cosa d’alguna cosa)
  • 5.
    Classificació dels judicis  Poden ser:  A PRIORI: la seva certesa no depén de l’experiència. Són universals i necessaris  A POSTERIORI: es basen en l’experiència. Generalitzacions.  Segons la relació entre Subjecte i predicat poden ser:  ANALÍTICS: el predicat està contingut en el subjecte  SINTÈTICS: el predicat no està contingut en el subjecte. Són explicatius
  • 6.
    Els judicis basats en l’experiència són sempre SINTÈTICS, PARTICULARS i CONTINGENTS  Cap dels dos tipus de judicis (ni els sintètics ni els analítics, no em serveixen per fonamentar la ciència)  Els judicis científics són SINTÈTICS A PRIORI. A més d’ampliar el coneixement són universals  En aquest tipus de judicis el coneixement s’origina en l’experiència, però immediatament s’emmagatzema seguint unes estructures pròpies del meu enteniment. Aquestes FORMES PURES A PRIORI són, l’espai i el temps. Dues variables que em serveixen per emmagatzemar i classificar totes les dades procedents de l’experiència
  • 7.
    Dades empíriques + fenòmen Formes pures  Per tant, segons Kant, és evident que no coneixem la cosa en sí, sinó tal i com se’ns presenta a través de les formes pures a priori (fenomen). “És l’objecte el que es plega a la forma de conèixer del subjecte”
  • 8.
    QUÉ HAIG DEFER? LA MORAL  Quins són els criteris morals que cal respectar? CRITICA DE LA RAÓ PRÀCTICA  Vol oferir una proposta moral que tingui validesa universal  Es basa en allò que és compartit per tots: la nostra capacitat de reflexió i la nostra voluntat o capacitat de decisió  Tos sabem quina és la conducta correcta (tots tenim consciència moral)  Així doncs, el que hem de fer és complir el nostre deure moral  L’important és tenir la voluntat de fer allò que la nostra consciència ens diu que hem de fer
  • 9.
    Principis categòrics  Cal que cadascú actuï segons el seu deure moral  Per fer-ho és imprescindible respectar uns principis categòrics indiscutibles:  Principi de la universalitat: actua de tal forma que puguis voler que allò que tu fas es pugui convertir en una norma universal  Segons aquest principi sabem, per exemple, que robar no és correcte perquè no ens agradaria que tothom es posés a robar  Principi del respecte a la persona. Mai una persona ha de ser tractada com un mitjà, és sempre un fi absolut, té un valor absolut