2. DEFINISI JUAL BELI
Jual beli ( ) berarti menjual, mengganti, dan
menukar sesuatu dengan sesuatu yang lainnya.
Jual beli ( ) menurut istilah artinya
memberikan sesuatu dengan imbalan sesuatu
atau menukarkan sesuatu dengan sesuatu yang
lain.
3. LANDASAN SYARIAH JUAL BELI
Jual beli adalah suatu kegiatan dalam kehidupan manusia
dalam rangka untuk mempertahankan kehidupan mereka
ditengah-tengah masyarakat. Allah SWT. Berfirman
Artinya :
“ Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan
mengharamkan riba.“ (QS. Al-Baqarah : 275)
4. “Dari Rifa‟ah bin Rafi‟ ra., sesungguhnya Nabi Saw. Ditanya, mata
pencaharian apakah yag paling baik, Beliau menjawab , pekerjaan
seseorang dengan tangannya sendiri dan setiap jual beli yang bersih.”
(HR. Al-Bazzar dan disahkan oleh Al-Hakim)
Rasulullah SAW. Bersabda :
5. “wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling
memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak
benar), kecuali dalam perdagangan yang berlaku atas dasar
suka sama suka diantara kamu.”(QS.An-Nisa : 29)
Allah SWT. Berfirman sebagai berikut :
6. RUKUN JUAL BELI
1. Penjual dan pembeli
mukallaf ( akil baligh )
kemahuan sendiri
merdeka
tidak mubazir atau boros
Islam (untuk jual beli al-quran dan hadis )
7. 2. Barang
bersih dan suci
berfaedah atau bermanfaat
milik penjual atau wakil
boleh diserah kepada pembeli ketika akad
keduanya tahu jenis, kadar dan sifat barang
Rukun Jual Beli
8. RUKUN JUAL BELI
3. Ijab dan qabul
tidak diselangi dgn perkataan lain
bersamaan keduanya
tidak ditaklikkan (harus disuarakan)
Jelas
9. SYARAT JUAL BELI
1. Syarat In’iqad
Syarat in‟iqad atau syarat terjadinya akad adalah
adalah syarat yang telah ditetapkan oleh syara‟. Jika
persyaratan ini, tidak terpenuhi, jual beli menjadi
batal.
10. SYARAT JUAL BELI
2. Syarat Nafadz
a) Benda dimiliki aqid atau berkuasa untuk akad
b) Pada benda tidak terdapat milik orang lain
Oleh karena itu, tidak boleh menjual barang sewaan atau
barang gadai, sebab barang tersebut bukan miliknya
sendiri, kecuali kalau diizinkan oleh pemilik
sebenarnya, yakni jual beli yang ditangguhkan (mauquf).
11. SYARAT JUAL BELI
3. Syarat Luzum (kemestian)
Syarat ini hanya satu, yaitu akad jual beli harus terlepas atau terbebas dari
khiyar (pilihan) yang berkaitan dengan kedua pihak akad dan akan
menyebabkan batalnya akad.
4. Syarat Sah ( Umum )
adalah akad yang memenuhi ketentuan syarat dan rukunnya.
Ketika kedua belah pihak sama-sama ridho
12. OBJ EK J UA L BELI DA N BEBER A PA HUKUM
YA NG BER KA ITA N DENGA NNYA
1. Terlarang Sebab Ahliah (Ahli Akad)
Jual beli orang gila.
Jual beli anak kecil.
Jual beli orang buta.
Jual beli terpaksa.
Jual beli fudhul yaitu jual beli tanpa seizin pemiliknya.
Jual beli orang yang terhalang.
Jual beli malja‟
13. OBJ EK J UA L BELI DA N BEBER A PA HUKUM
YA NG BER KA ITA N A DENGA NNYA
2. Terlarang sebab Shighat
Jual Beli Mu‟athah
Jual beli melalui surat atau melalui utusan.
Jual beli dengan isyarat atau tulisan.
Jual beli barang yang tidak ada di tempat akad
Jual beli tidak bersesuaian antara ijab dab qabul
Jual beli munjiz
14. OBJ EK J UA L BELI DA N BEBER A PA HUKUM
YANG BERKAITAN DENGANNYA
3. Terlarang Sebab Ma‟qud ‟Alaihi (Barang jualan)
Jual beli gharar
Jual beli barang yang najis dan yang terkena najis
Jual beli air
Jual beli barang yang tidak jelas (majhul)
Jual beli barang yang tidak ada di tempat akad (ghaib), tidak
dapat dilihat
15. OBJ EK J UA L BELI DA N BEBER A PA HUKUM
YA NG BER KA ITA N DENGA NNYA
4. Terlarang Sebab Syara‟
Jual beli riba
Jual beli dengan uang dari barang yang diharamkan
Jual beli barang dari hasil pencegatan barang
Jual beli waktu adzan Jum‟at
Jual beli anggur untuk dijadikan khamr
Jual beli induk tanpa anaknya yang masih kecil
Jual beli yang sedang dibeli oleh orang lain
16. JUAL BELI FASID DAN BATHIL
1) Jual beli bathil (batal)
adalah jual beli yang tidak sesuai dengan rukun dan akadnya
(ketentuan asal/pokok dan sifatnya). Seperti jual beli yang
dilakukan oleh orang yang tidak sesuai (karena tidak sesuai
dengan syarat dan rukun).
contohnya: akad yang dilakukan anak kecil yang belum
mumayis dan orang gila atau jual beli sesuatu yang tidak
berharga seperti bangkai, atau jual beli barang yang dilarang
seperti khamar.
17. JUAL BELI FASID DAN BATHIL
2) Jual Beli Fasid
adalah jual beli yang sesuai ketentuan syara‟ asal/pokok
(syarat dan rukun), tetapi tidak sesuai dengan ketentuan syara‟
pada sifatnya.Seperti jual beli yang meragukan,.
contohnya jual beli sebuah rumah diantara banyak rumah,
tetapi belum diketahui rumah mana atau rumahnya tidak jelas
milik siapa.
18. JUAL BELI FASID DAN BATHIL
Cara membedakan fasid dan batil dapat dilihat dari ;
• Apabila kerusakan berhubungan dengan, komoditi (barang) berarti
bai‟nya bathil.
• Apabila kerusakan berhubungan dengan harga berarti fasid
20. KHIYAR
Khiyar ( ) menurut bahasa adalah memilih
Yang dimaksud khiyar dalam jual beli menurut
syara‟ adalah hak memilih bagi penjual atau
pembeli untuk meneruskan akad jual beli atau
membatalkannya.
21. Hukum khiyar adalah boleh, sejauh memenuhi syarat-syarat yang telah
ditentukan, tetapi khiyar untuk menipu hukumnya haram dan dilarang.
Rasulullah saw. Bersabda ;
Artinya :
“ Engkau berhak khiyar dalam tiap-tiap barang yang engkau beli selama
tiga malam.” (HR. Al-Baihaqi dan Ibnu Majah)
Khiyar
23. MACAM-MACAM KHIYAR
1. Khiyar Majlis
Yaitu, hak memilih antara jadi atau tidaknya jual beli selama penjual dan
pembeli masih berada ditempat akad jual beli.
Ukuran berpisah disesuaikan dengan adat kebiasaan yang berlaku. Rasulullah
saw. Bersabda ;
Artinya :
“Dua orang yang mengadakan jual beli, diperbolehkan melakukan
khiyar selama keduanya belum berpisah dari tempat akad.” ( HR. Al-
Bukhori dan Muslim )
24. MACAM-MACAM KHIYAR
2. Khiyar Syarat
Yaitu, hak memilih antara meneruskan jual beli atau membatalkannya
dengan syarat tertentu. Jika syarat itu terpenuhi maka akad jual beli tidak
jadi (batal). Syarat ini hanya berlaku tiga hari.
3. Khiyar ‘aibi
Ialah hak memilih antara meneruskan atau membatalkan akad jual beli
yang disebabkan karena terdapat cacat atau „aib pada barang yang dijual.
