Công ty cổ phần tư vấn thiết kế và giám định xây dựng Sao Việt ( gọi tắt là SVGengineering) là công ty thành công trong lĩnh vực thiết kế nhà đẹp, thiết kế nội thất đẹp. Với kinh nghiệm, niềm đam mê nghề nghiệp, phong cách làm việc chuyên nghiệp, nhiệt tình của đội ngũ kiến trúc sư và kĩ sư xây dựng, SVG engineering sẽđem lại những không gian đẹp, thoải mái, tiện ích và phù hợp với nhu cầu sử dụng cũng như là khả năng tài chính của quý khách hàng.
CÔNG TY CỔ PHẦN TƯ VẤN THIẾT KẾVÀ GIÁM ĐỊNH XÂY DỰNG SAO VIỆT
1- Trụ sở Hải Phòng :Đc : Tầng 8 – Tòa nhà khách sạn Hải Quân – Số 5 Lý Tự Trọng
Tel : 031.3747819
Fax : 031.3747820
Phone : 0902.593.686
Email : saovietidc@gmail.com
Web : http://thietkenhadepsvg.com
2- Văn phòng tại Hà Nội :
Đc : Số 6/9 ngõ 121 Lê Thanh Nghị - P. Đồng Tâm – Q. Hai Bà Trưng
Tel : 043.6282992
Fax : 043.6282992
3- Văn phòng tại Tp. Hồ Chí Minh :
Đc : Khu nhà văn phòng SVG group – 126 Đinh Bộ Lĩnh – P.26 - Q. Bình Thạnh
Tel : 083.8995245
Fax : 086.2589214
RẤT HÂN HẠNH ĐƯỢC PHỤC VỤQUÝ KHÁCH HÀNG !!!
Russian Architecture in the 19th Century HusseinAzher
Nineteenth‐century Russian neoclassicism was grounded in French ideas of the architecture of Enlightenment, combined with neo‐Palladian principles.
The architects who led the development of St. Petersburg between the 1800s and the 1840s were Andrian Zaharov, Vasily Stasov, Auguste Montferrand, and, above all, Karl Rossi. In the next phase of neoclassicism, the Empire style, the main role was played by Moscow architects Iosif Bove and Domenico Gilardi. In the architecture of the Romantic period, as in most western countries, a variety of styles may be seen in Russia, sowing the seeds of Gothic revival in the English taste and nineteenth‐century Orientalism.
The Russian style continued to seem desirable in the 1830 to 1890s. Konstantin Ton built the church of Christ the Redeemer in “Russian‐Byzantine” style, which became the approved national style. Russian art nouveau architects of the 1890s to 1910s were decidedly romantic, concerned with the creation of new myths in symbolic forms. A new strain of the style emerged in architects’ commercial buildings with a rationalistic approach to function, prefiguring the 1920s. The pre‐revolutionary decade brought about the strengthening of neoclassicism.[1]
Jeg skal undervise elever i Bibelen, og tenkte å starte med en liten introduksjon for elever som kan litt, men som ikke helt har alle detaljene i orden.
Công ty cổ phần tư vấn thiết kế và giám định xây dựng Sao Việt ( gọi tắt là SVGengineering) là công ty thành công trong lĩnh vực thiết kế nhà đẹp, thiết kế nội thất đẹp. Với kinh nghiệm, niềm đam mê nghề nghiệp, phong cách làm việc chuyên nghiệp, nhiệt tình của đội ngũ kiến trúc sư và kĩ sư xây dựng, SVG engineering sẽđem lại những không gian đẹp, thoải mái, tiện ích và phù hợp với nhu cầu sử dụng cũng như là khả năng tài chính của quý khách hàng.
CÔNG TY CỔ PHẦN TƯ VẤN THIẾT KẾVÀ GIÁM ĐỊNH XÂY DỰNG SAO VIỆT
1- Trụ sở Hải Phòng :Đc : Tầng 8 – Tòa nhà khách sạn Hải Quân – Số 5 Lý Tự Trọng
Tel : 031.3747819
Fax : 031.3747820
Phone : 0902.593.686
Email : saovietidc@gmail.com
Web : http://thietkenhadepsvg.com
2- Văn phòng tại Hà Nội :
Đc : Số 6/9 ngõ 121 Lê Thanh Nghị - P. Đồng Tâm – Q. Hai Bà Trưng
Tel : 043.6282992
Fax : 043.6282992
3- Văn phòng tại Tp. Hồ Chí Minh :
Đc : Khu nhà văn phòng SVG group – 126 Đinh Bộ Lĩnh – P.26 - Q. Bình Thạnh
Tel : 083.8995245
Fax : 086.2589214
RẤT HÂN HẠNH ĐƯỢC PHỤC VỤQUÝ KHÁCH HÀNG !!!
Russian Architecture in the 19th Century HusseinAzher
Nineteenth‐century Russian neoclassicism was grounded in French ideas of the architecture of Enlightenment, combined with neo‐Palladian principles.
The architects who led the development of St. Petersburg between the 1800s and the 1840s were Andrian Zaharov, Vasily Stasov, Auguste Montferrand, and, above all, Karl Rossi. In the next phase of neoclassicism, the Empire style, the main role was played by Moscow architects Iosif Bove and Domenico Gilardi. In the architecture of the Romantic period, as in most western countries, a variety of styles may be seen in Russia, sowing the seeds of Gothic revival in the English taste and nineteenth‐century Orientalism.
The Russian style continued to seem desirable in the 1830 to 1890s. Konstantin Ton built the church of Christ the Redeemer in “Russian‐Byzantine” style, which became the approved national style. Russian art nouveau architects of the 1890s to 1910s were decidedly romantic, concerned with the creation of new myths in symbolic forms. A new strain of the style emerged in architects’ commercial buildings with a rationalistic approach to function, prefiguring the 1920s. The pre‐revolutionary decade brought about the strengthening of neoclassicism.[1]
Jeg skal undervise elever i Bibelen, og tenkte å starte med en liten introduksjon for elever som kan litt, men som ikke helt har alle detaljene i orden.
Innledning til Lukas sitt evangelium om Jesu liv, med fakta om forfatteren og den historiske konteksten. Følg med på den videre gjennomgangen av Lukas.
2. En uvanlig mann Jesus fra Nasaret er en historisk person. Han ble født 5. f.Kr og døde 30 e.Kr. Jesus var en uvanlig mann med et klart budskap. Dette budskapet gjorde inntrykk på mange. Vi vet lite om Jesu oppvekst. Han vokste opp i Nasaret. Som guttunge gikk han i snekkerlære. Jesus vokste opp i en storfamilie der alle tok seg av hverandre.
3.
4. 30 år gammel flyttet han fra Nasaret. Han gikk omkring i nabolandsbyene og forkynte et nytt budskap. Jesus fikk 12 disipler som fulgte han i tykt og tynt.
5.
6. En ny tro Det oppstod raskt motsetninger mellom Jesu og det han stod for og omgivelsene. Det ble en stor konflikt mellom Jesus og jødenes ledere i Jerusalem. Romerne derimot var redde for at Jesus skulle gå i bresjen for et opprør. Romerne tok derfor Jesus til fange, holdt en kort rettssak og henrettet han ved korsfestelse. Det var de jødiske lederne som stod bak korsfestelsen.
7.
8. Etter korsfestelsen brøt Jesu bevegelse sammen. Disiplene flyktet. Så begynte det å gå rykter om at Jesus hadde stått opp fra de døde. Noen mente at de hadde sett han i levende live.
9.
10. Ulike oppfatninger om Jesus. I de små kristne gruppene som holdt til i småbyer rundt Middelhavet, minnet de hverandre om hva Jesus hadde sagt og gjort. For mange var Jesus død og oppstandelse det viktigste. De mente han var verdens frelser. Noen var opptatt av Jesus som visdomslærer. Andre husket på alle undrene han gjorde. Alle disse historiene ble til slutt skrevet ned.
11.
12. Disse skriftene ble samlet i Det nye testamente. De fire forfatterne som skrev om Jesus var Matteus, Markus, Lukas og Johannes. Evangeliene ble skrevet ned på gresk. De apokryfe skriftene er de skriftene om Jesus som ikke kom med i Bibelen.
13.
14. Fire forskjellige evangelier Evangeliene i Bibelen handler om Jesu liv. De er skrevet for å fortelle om en person som har stått opp fra de døde. Disse skriftene skulle styrke tilhørernes tro og gi dem oppmuntring.
15.
16. Markusevangeliet Det er det eldste og korteste av evangeliene. Det ble skrevet i år 70 e.Kr. Markus ville fortelle at Jesus var Messias – frelserkongen som jødene ventet på. De som ville tro på Jesus ville komme til å få det vanskelig. Det var ikke alltid at disiplene forstod Jesus.
17.
18. Matteusevangeliet Det er skrevet mellom 80 og 90 e.Kr. Matteus beskriver Jesus som en stor lærer. I dette evangeliet holder Jesus fem store taler. Det oppstår motsetninger mellom de jødiske lederne og Jesus. Matteus sier at Jesus oppfyller det som står i jødenes skrifter.
19.
20. Lukasevangeliet Det ble skrevet på 80-tallet etter Kristi fødsel. Det er det lengste av evangeliene. Lukas hadde god utdanning. Derfor er dette evangeliet skrevet på en akademisk måte. Han skriver mye om den kjærligheten Jesus viste de svakeste i samfunnet.
21.
22. Johannesevangeliet Dette evangeliet er skrevet mot slutten av det første århundre. Dette er et slags filosoferende evangelium. Her er det fortellinger om det Jesus gjorde, taler, diskusjoner og samtaler.
23.
24. De fire evangeliene er plassert i Det nye testamente. De tidligste brevene til Paulus er skrevet rundt år 50. Evangeliene er skrevet mellom år 70 og 100. Det nye testamente ble til en skriftsamling rundt år 200 e.Kr. Det var viktig at skriftene bygde på apostlenes undervisning.
25.
26. Evangelistene hadde trolig kontakt med apostlene. Men ingen av evangeliene er skrevet av øyenvitner til hendelsene. De fire forfatterne har fått muntlige overleveringer og også bruk av skriftlige kilder.
27.
28. Felles for Matteus, Markus og Lukas Matteus, Markus og Lukas har mye av det samme innholdet. Derfor blir disse evangeliene kalt for synoptiske evangelier. Forskere har kommet til at Matteus og Lukas har brukt Markusevangeliet som sin viktigste kilde. De forandret på deler av Markusevangeliet. Lukas og Matteus har derimot tatt med flere visdomsord, taler og fortellinger.
31. Forordet Han er den eneste av evangelistene som begynner med et forord. I forordet takker han forleggeren sin Teofilus. Lukas er historiker og har brukt ulike fortellinger om Jesus. Han er opptatt av å henvise til Romerrikets historie. Lukas har også skrevet Apostlenes gjerninger. Her forteller han om Jesus og de første kristne.
32.
33. Lukas skriver at Jesus og de kristne er viktigere enn Augustus og Romerriket.
34.
35. Lukas – en kort biografi Lukas skriver ikke noe om hva han egentlig heter. Han var en av medarbeiderne til Paulus. Lukas må ha vært gammel da han skrev evangeliet sitt. 30 – 40 år etter at han jobbet sammen med Paulus. Lukas skrev på gresk og han hadde trolig god utdanning.
36.
37. Mange tror at han var en greker som var tilhenger av jødedommen. I byene rundt Middelhavet var det en god del ikke-jøder som besøkte synagogene uten å bli kristne. En del av disse menneskene ble også kristne.
38.
39. Oppbyggingen av Lukasevangeliet. Lukas har et evangelium som er bygd opp som en fortelling. Vi kan dele Lukasevangeliet inn i fem hoveddeler: Døperen Johannes og Jesus blir født. Jesu barndom. Virksomheten til døperen Johannes. Jesus blir døpt og blir fristet av djevelen. Jesus i Galielea.
40.
41. Jesus og disiplene hans går til Jerusalem. Jesus lidelse, død og oppstandelse. Det viktigste i Lukas evangeliet er Jesu oppstandelse. Han bruker tre ganger så mye stoff om oppstandelsen sammenlignet med de andre evangelistene. Han ønsker å vise at Jesus er Guds sønn.
42.
43. En hovedtanke Jesus snudde opp ned på de vanlige oppfatningene om hva som var stort og viktig. Han løftet opp de som stod nederst på rangstigen. I Nasaret stod Jesus fram som en opprørsk profet. Her kommer omsorgen for de fattige fram og advarsler mot rikdom og grådighet tydelig fram.
44.
45. Jesus bruker mange liknelser i Lukasevangeliet. Den mest kjente Liknelsen er den om den barmhjertige samaritan.
48. Gamle skrifter På høsten 1945 fant noen skrifter i en gammel krukke i Egypt. De inneholdt bl.aTomasevangeliet som ikke ble med i NT. Skrifter som ikke ble med i NT kalles for apokryfe skrifter – skjulte skrifter.
49.
50. Apokryfe skrifter er av to slag: Noen av dem har vært kjent gjennom hele kirkens historie – særlig i middelalderen. I Thomas barndomsevangelium fortelles det at Jesus også gjorde mange under som barn. I et annet evangelium fortelles det om Jomfru Marias familie og barndom.
51. Evangelier med et annet syn på Jesus. Det er uenighet blant forskerne om disse skriftene - om hvor gamle de er og som historiske kilder. Disse evangeliene har navn etter noen av Jesus nærmeste medarbeidere. Disse evangeliene ble brukt i små grupper.
52.
53. Thomasevangeliet Thomasevangeliet bærer navn etter apostelen Thomas. Det er samling på 114 visdomsord fra Jesus. Halvparten av det Jesus sier, er kjent i de andre evangeliene. Dette skriftet forteller ikke noe om Jesu liv, død og oppstandelse. Forskere mener at dette evangeliet kanskje er det eldste.
54.
55. Maria Magdalenas Evangelium. Det er bare deler av denne teksten som er funnet. Her kommer det fram at Maria Magdalena var en apostel som mottok et budskap fra Jesus. De andre disiplene var skeptiske til at Jesus hadde mottatt noe fra en kvinne. Maria Magdalena stod Jesus nær. I Johannesevangeliet blir hun framhevet i forbindelse med Jesu død og oppstandelse.
56.
57. Judasevangeliet Judasevangeliet er fra 100-tallet . Han er den eneste som forstår Jesus. Judas og Jesus fører mange samtaler. Jesus gir Judas oppdraget om å forråde han. Judas blir til slutt tatt opp i himmelen.
58.
59. Barnabasevangeliet Her understrekes det at Jesus ikke er Guds sønn. I stedet varsler Jesus om Muhammeds komme. Barnabas var en av Paulus nærmeste medarbeidere. Forskere mener at det er skrevet på 1300-tallet. Mye tyder på at dette evangeliet er skrevet av en muslim.