Di Giulia Rossi, IIIA, a.s. 2013-2014, Ist. Compr. "San Vito", San Vito Romano (Rm).
Attività: http://arringo.wordpress.com/2014/04/06/memoria-e-ricordo-oggi-i-genocidi-dimenticati_africa_iiia/
O documento descreve uma visão de um lugar além do Rio Azul, onde as ruas são de ouro e cristal, tudo é vida e paz, e não há mais morte, choros ou tristezas. Lá as pessoas verão Deus, Jesus e a cidade de ouro puro e jaspe.
O documento descreve Deus como onipotente e soberano sobre todas as coisas. Ele é capaz de realizar grandes feitos como libertar o povo de Israel através do Mar Vermelho e ressuscitar os mortos. Jesus também é retratado como dono de tudo e capaz de curar, ferir e dar vida. O documento enfatiza que Deus e Jesus têm autoridade total e são os únicos senhores.
O poema descreve como Deus ouve e entende as orações e dores de alguém mesmo quando essa pessoa não consegue falar, apenas chorar ou gemer. A pessoa se sente triste e desamparada, mas ao dobrar os joelhos em oração, Deus responde e conforta sem necessidade de palavras, pois Ele conhece perfeitamente os sofrimentos.
O poema expressa gratidão e amor a Deus, descrevendo como o cantor se abre diante de Deus e como Deus escuta seu clamor, derrubando as barreiras em seu coração e libertando seu ser por Sua bondade. O cantor se derrama em adoração, declarando seu amor e gratidão a Deus e como Ele é formoso.
O documento fala sobre como o amor de Deus é duradouro e sustenta o autor mesmo quando ele se sente perdido, cansado ou no meio do caos, e que tudo tem a ver com Deus e seu amor revelado na cruz.
O documento descreve como Jesus nunca desiste de nós, não importa quem somos ou o que fizemos, e sempre apaga nosso passado e compreende nosso caminho, mostrando um amor incondicional.
O documento descreve a crucificação e ressurreição de Jesus Cristo. Ele carregou o peso dos pecados da humanidade e morreu na cruz, mas ressuscitou e venceu a morte para sempre. Agora é exaltado e adorado como o Rei que ressuscitou e vive para sempre.
O documento descreve uma visão de um lugar além do Rio Azul, onde as ruas são de ouro e cristal, tudo é vida e paz, e não há mais morte, choros ou tristezas. Lá as pessoas verão Deus, Jesus e a cidade de ouro puro e jaspe.
O documento descreve Deus como onipotente e soberano sobre todas as coisas. Ele é capaz de realizar grandes feitos como libertar o povo de Israel através do Mar Vermelho e ressuscitar os mortos. Jesus também é retratado como dono de tudo e capaz de curar, ferir e dar vida. O documento enfatiza que Deus e Jesus têm autoridade total e são os únicos senhores.
O poema descreve como Deus ouve e entende as orações e dores de alguém mesmo quando essa pessoa não consegue falar, apenas chorar ou gemer. A pessoa se sente triste e desamparada, mas ao dobrar os joelhos em oração, Deus responde e conforta sem necessidade de palavras, pois Ele conhece perfeitamente os sofrimentos.
O poema expressa gratidão e amor a Deus, descrevendo como o cantor se abre diante de Deus e como Deus escuta seu clamor, derrubando as barreiras em seu coração e libertando seu ser por Sua bondade. O cantor se derrama em adoração, declarando seu amor e gratidão a Deus e como Ele é formoso.
O documento fala sobre como o amor de Deus é duradouro e sustenta o autor mesmo quando ele se sente perdido, cansado ou no meio do caos, e que tudo tem a ver com Deus e seu amor revelado na cruz.
O documento descreve como Jesus nunca desiste de nós, não importa quem somos ou o que fizemos, e sempre apaga nosso passado e compreende nosso caminho, mostrando um amor incondicional.
O documento descreve a crucificação e ressurreição de Jesus Cristo. Ele carregou o peso dos pecados da humanidade e morreu na cruz, mas ressuscitou e venceu a morte para sempre. Agora é exaltado e adorado como o Rei que ressuscitou e vive para sempre.
O poema reflete sobre a crucificação de Jesus e como sua morte na cruz trouxe redenção e reconciliação para a humanidade. Através do sofrimento de Cristo na cruz, Deus mostrou seu amor incondicional e nos chamou de volta a si.
O documento é uma música cristã que celebra Jesus como o Alfa e Ômega, o começo e o fim, e a fonte de tudo para o cantor, que o vê como soberano, fiel, reinando sobre a terra e os céus e como o ar que respira.
O documento descreve alguém que passou por uma grande dificuldade em sua vida, representada por um "furacão" que o atingiu. A pessoa se sente sem chão e com o coração partido, sem forças para pedir ajuda ou se comunicar com Deus. No entanto, ela afirma que mesmo em seus momentos mais difíceis e solitários, Deus continua vendo e acompanhando sua vida, tanto no oculto quanto no secreto.
O documento é uma música religiosa que celebra a fé em Deus como provedor. A música expressa que Deus protege e guarda o crente, mesmo em tempos difíceis, e que a fé no nome de Deus, Jeová Jireh, significa que Ele sempre providenciará o necessário.
O autor pede uma última chance para estar na presença de Jesus e renascer no Espírito de Jesus, matando sua carne e fazendo a vontade de Jesus em sua vida, querendo que a vida dele seja a vida de Jesus.
O documento descreve a identidade do autor como um servo fiel de Deus, que não nega sua fé mesmo diante da morte. Fala também da história bíblica de Sadraque, Mesaque e Abedenego, que sobreviveram à fornalha ardente por sua fé.
A glória e presença de Deus atraem o autor, que tentou se esconder por medo mas foi atraído pela voz de Deus na sarça ardente. Um dia na presença de Deus vale mais que mil dias sem ela, e o autor se sente atraído pela presença de Deus para sempre.
A dónde van nuestros seres queridos cuando muerenJaime Martell
Interesante presentación que nos ofreció el Dr. Abraham Sánchez Aguilar en la casa sede de la Sociedad Teosófica de Puebla sobre el tema de como abordar la muerte.
A música celebra a vitória sobre os inimigos mesmo em meio à guerra, e como a alegria, força e poder de Deus renovam e fortalecem o crente. O fogo de Deus cai sobre os fiéis, a igreja canta e o inimigo é derrotado, enquanto a unção de Deus aumenta.
A música fala sobre Deus (referido como Jeová Rafah) curando feridas e dando vitória aos que passam por provações. A letra diz que Deus nunca abandona seu povo e sempre envia socorro, e que aqueles que confiam Nele poderão louvar mesmo na dor e cantar um novo hino de vitória.
O documento é uma música cristã que celebra a alegria do Senhor como força para enfrentar as tempestades da vida. A música enfatiza que a fé no amor de Deus é mais forte do que qualquer circunstância e que essa alegria permanecerá no coração para sempre.
O poema expressa o desejo de voltar à inocência e fé da infância, amando incondicionalmente. Contudo, às vezes a vontade de crescer e independência levam a pessoa a deixar de simplesmente crer. O poeta não pode viver longe do amor, afeto e abraço de Deus.
A música celebra o amor de Deus como impressionante, infinito e ousado, que deixa as noventa e nove ovelhas para encontrar a perdida e pagou por nós mesmo quando éramos inimigos e sem valor. O amor de Deus traz luz, escala montanhas e derruba muralhas para nos encontrar.
O documento descreve a morte de Jesus na cruz e como isso deu ao autor uma nova chance de recomeçar. O autor promete deixar para trás tudo que passou e confia no amor de Jesus, que tem o poder de curar suas dores.
Olá, espero que eu possa ajudar a todo o povo cristão, disponibilizando os power points de diversas músicas gospel.
Todo o conteúdo postado aqui é de autoria própria.
Espero que gostem!
Fiquem na paz do Senhor!
Inscrevam-se no nosso canal no YouTube, PowerPoint Gospel.
https://www.youtube.com/channel/UClFWRpFCQSnbVY3dsfnBZQQ
Música - Deus Está Contigo
Cantor - Rose Nascimento
Cada um cuide, não somente dos seus interesses, mas também dos interesses dos outros. Filipenses 2:4.
A música expressa o desejo do cantor de adorar e servir a Deus, questionando para que serviria viver se não fosse para isso. Ele quer oferecer seu amor e louvor diante do trono de Deus, levantando as mãos para contemplar Sua beleza e declarando sua adoração com os lábios.
O documento é uma canção que descreve como Deus fala ao coração do autor no silêncio, sem precisar de palavras. No silêncio, Deus acalma as tempestades internas, as dúvidas e medos. O autor declara que seu coração pertence a Deus e que vai amá-lo para sempre.
O poema descreve Jesus como o pão da vida que desceu dos céus para dar paz, saúde e vigor. Ele é o salvador mandado por Deus para sanar o mal do pecador. O poema pede a Jesus que não tardem em vir confortar e auxiliar aqueles que buscam sua luz e não podem carregar sua cruz sozinhos.
O documento é uma oração pedindo a Deus por um novo coração igual ao Dele, disposto a obedecer Sua vontade, perdoar os outros e amá-los, e ser transformado por Seu Espírito.
O documento discute que, apesar das aparências, a vida ainda existe e não acabou. Afirma que vai provar para aqueles que acham que tudo terminou que o projeto não falhou e que vai ressuscitar e mostrar que ainda existe solução. Conclui dizendo que, embora o cenário e evidências digam o contrário, a vida ainda existe.
Il genocidio dei cristiani in Nigeria_di Giulia Cinti, IIIA, a.s. 2013-2014, Istituto Comprensivo "San Vito", San Vito Romano (Rm). Per far memoria e ricordo oggi. Nel'ambito dei genocidi africani.
L'attività in cui è inserito il lavoro è al link: http://arringo.wordpress.com/2014/04/06/memoria-e-ricordo-oggi-i-genocidi-dimenticati_africa_iiia/
O poema reflete sobre a crucificação de Jesus e como sua morte na cruz trouxe redenção e reconciliação para a humanidade. Através do sofrimento de Cristo na cruz, Deus mostrou seu amor incondicional e nos chamou de volta a si.
O documento é uma música cristã que celebra Jesus como o Alfa e Ômega, o começo e o fim, e a fonte de tudo para o cantor, que o vê como soberano, fiel, reinando sobre a terra e os céus e como o ar que respira.
O documento descreve alguém que passou por uma grande dificuldade em sua vida, representada por um "furacão" que o atingiu. A pessoa se sente sem chão e com o coração partido, sem forças para pedir ajuda ou se comunicar com Deus. No entanto, ela afirma que mesmo em seus momentos mais difíceis e solitários, Deus continua vendo e acompanhando sua vida, tanto no oculto quanto no secreto.
O documento é uma música religiosa que celebra a fé em Deus como provedor. A música expressa que Deus protege e guarda o crente, mesmo em tempos difíceis, e que a fé no nome de Deus, Jeová Jireh, significa que Ele sempre providenciará o necessário.
O autor pede uma última chance para estar na presença de Jesus e renascer no Espírito de Jesus, matando sua carne e fazendo a vontade de Jesus em sua vida, querendo que a vida dele seja a vida de Jesus.
O documento descreve a identidade do autor como um servo fiel de Deus, que não nega sua fé mesmo diante da morte. Fala também da história bíblica de Sadraque, Mesaque e Abedenego, que sobreviveram à fornalha ardente por sua fé.
A glória e presença de Deus atraem o autor, que tentou se esconder por medo mas foi atraído pela voz de Deus na sarça ardente. Um dia na presença de Deus vale mais que mil dias sem ela, e o autor se sente atraído pela presença de Deus para sempre.
A dónde van nuestros seres queridos cuando muerenJaime Martell
Interesante presentación que nos ofreció el Dr. Abraham Sánchez Aguilar en la casa sede de la Sociedad Teosófica de Puebla sobre el tema de como abordar la muerte.
A música celebra a vitória sobre os inimigos mesmo em meio à guerra, e como a alegria, força e poder de Deus renovam e fortalecem o crente. O fogo de Deus cai sobre os fiéis, a igreja canta e o inimigo é derrotado, enquanto a unção de Deus aumenta.
A música fala sobre Deus (referido como Jeová Rafah) curando feridas e dando vitória aos que passam por provações. A letra diz que Deus nunca abandona seu povo e sempre envia socorro, e que aqueles que confiam Nele poderão louvar mesmo na dor e cantar um novo hino de vitória.
O documento é uma música cristã que celebra a alegria do Senhor como força para enfrentar as tempestades da vida. A música enfatiza que a fé no amor de Deus é mais forte do que qualquer circunstância e que essa alegria permanecerá no coração para sempre.
O poema expressa o desejo de voltar à inocência e fé da infância, amando incondicionalmente. Contudo, às vezes a vontade de crescer e independência levam a pessoa a deixar de simplesmente crer. O poeta não pode viver longe do amor, afeto e abraço de Deus.
A música celebra o amor de Deus como impressionante, infinito e ousado, que deixa as noventa e nove ovelhas para encontrar a perdida e pagou por nós mesmo quando éramos inimigos e sem valor. O amor de Deus traz luz, escala montanhas e derruba muralhas para nos encontrar.
O documento descreve a morte de Jesus na cruz e como isso deu ao autor uma nova chance de recomeçar. O autor promete deixar para trás tudo que passou e confia no amor de Jesus, que tem o poder de curar suas dores.
Olá, espero que eu possa ajudar a todo o povo cristão, disponibilizando os power points de diversas músicas gospel.
Todo o conteúdo postado aqui é de autoria própria.
Espero que gostem!
Fiquem na paz do Senhor!
Inscrevam-se no nosso canal no YouTube, PowerPoint Gospel.
https://www.youtube.com/channel/UClFWRpFCQSnbVY3dsfnBZQQ
Música - Deus Está Contigo
Cantor - Rose Nascimento
Cada um cuide, não somente dos seus interesses, mas também dos interesses dos outros. Filipenses 2:4.
A música expressa o desejo do cantor de adorar e servir a Deus, questionando para que serviria viver se não fosse para isso. Ele quer oferecer seu amor e louvor diante do trono de Deus, levantando as mãos para contemplar Sua beleza e declarando sua adoração com os lábios.
O documento é uma canção que descreve como Deus fala ao coração do autor no silêncio, sem precisar de palavras. No silêncio, Deus acalma as tempestades internas, as dúvidas e medos. O autor declara que seu coração pertence a Deus e que vai amá-lo para sempre.
O poema descreve Jesus como o pão da vida que desceu dos céus para dar paz, saúde e vigor. Ele é o salvador mandado por Deus para sanar o mal do pecador. O poema pede a Jesus que não tardem em vir confortar e auxiliar aqueles que buscam sua luz e não podem carregar sua cruz sozinhos.
O documento é uma oração pedindo a Deus por um novo coração igual ao Dele, disposto a obedecer Sua vontade, perdoar os outros e amá-los, e ser transformado por Seu Espírito.
O documento discute que, apesar das aparências, a vida ainda existe e não acabou. Afirma que vai provar para aqueles que acham que tudo terminou que o projeto não falhou e que vai ressuscitar e mostrar que ainda existe solução. Conclui dizendo que, embora o cenário e evidências digam o contrário, a vida ainda existe.
Il genocidio dei cristiani in Nigeria_di Giulia Cinti, IIIA, a.s. 2013-2014, Istituto Comprensivo "San Vito", San Vito Romano (Rm). Per far memoria e ricordo oggi. Nel'ambito dei genocidi africani.
L'attività in cui è inserito il lavoro è al link: http://arringo.wordpress.com/2014/04/06/memoria-e-ricordo-oggi-i-genocidi-dimenticati_africa_iiia/
Di Giorgia Quaresima, IIIA, a.s. 2013-2014, Ist. Compr. "San Vito", San Vito Romano (Rm).
Attività: http://arringo.wordpress.com/2014/04/06/memoria-e-ricordo-oggi-i-genocidi-dimenticati_africa_iiia/
di Trinchieri Samuele, IIIA, a.s. 2013-14, Ist. Compr. San Vito di San Vito Romano (Rm). Per fare memoria e ricordo dei genocidi dimenticati
www.arringo.wordpress.com
I genocidi del Congo, a cura di Giacomo Colaneri, IIIA, a.s. 2013-2014, Istituto Comprensivo "San Vito", San Vito Romano (Rm). Per far memoria e ricordo oggi. Nell'ambito dell'approfondimento dei genocidi africani.
L'attività in cui è inserito il lavoro è al link: http://arringo.wordpress.com/2014/04/06/memoria-e-ricordo-oggi-i-genocidi-dimenticati_africa_iiia/
di Alin Acsente, IIIA, a.s. 2013-14, Ist. Compr. San Vito di San Vito Romano (Rm). Per fare memoria e ricordo dei genocidi dimenticati
www.arringo.wordpress.com
Materiali di approfondimento del libro "Casa Lampedusa" di Antonio Ferrara (+ progetto etwinning "Stay Human")
https://arringo.wordpress.com/2019/02/22/casa-lampedusa-di-antonio-ferrara_laboratorio-di-lettura-e-progetto-stay-human/
Materiali di approfondimento del libro "Casa Lampedusa" di Antonio Ferrara (+ progetto etwinning "Stay Human")
https://arringo.wordpress.com/2019/02/22/casa-lampedusa-di-antonio-ferrara_laboratorio-di-lettura-e-progetto-stay-human/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Analisi della situazione geografica, economico-sociale dell'Africa, condotta dalla classe IIIA IC San Vito Romano, per comprendere i flussi migratori attuali. https://arringo.wordpress.com/2019/01/20/stay-human_iiia-leggiamo-il-presente-studiando_i-conflitti-in-africa/
Progetto etwinning "Books no bullies"
Le parole dell'amicizia, lavoro realizzato da Istituto Comprensivo “Isabella Morra” di Valsinni
Scuola Secondaria di 1° grado di Colobraro
Anno scolastico 2017/18
Traduzione in francese a cura dell’ IC « Garibaldi» di San Vito Romano
Karate un'arma contro il bullismo_di Roberta ProiettiCristinaGalizia
Materiali redati dall'istruttrice di karate seishindo Roberta Proietti per un incontro informativo presso la scuola secondaria di San Vito Romano. Progetto eTwinning "Books no bullies"
Testi di scrittura creativa e libera, dedicati ad Emanuela Loi, scritti dopo la lettura e l'analisi di "Io, Emanuela" di Annalisa Strada.
Testi a cura dei ragazzi della scuola secondaria di San Vito Romano (Rm), a.s. 2017-8
Progetto eTwinning "Books, no bullies"
presentazione realizzata dal geologo Daniele Cinti, ricercatore presso l'INGV, nell'abito del progetto eTwinning "Nous et le tremblement de terre" 2016-17
presentazione realizzata dal geologo Daniele Cinti, ricercatore presso l'INGV, nell'abito del progetto eTwinning "Nous et le tremblement de terre" 2016-17
2. Dove?
Il Darfur è una regione situata all'ovest del Sudan, nel deserto del Sahara.
È in maggioranza costituita da popolazioni mussulmane, come nel resto
del nord della nazione. Il territorio è suddiviso in tre province: Gharb Darfur
con capitale Al-Genaina, Chamal Darfur con capitale Al Fachir e Djanoub
Darfur con capitale Nyala.
A lungo governato dai mussulmani, il sultanato del Darfur raggiunse la
massima potenza tra la fine del XVII ed il XVIII secolo. Inglobato nell'Egitto
nel 1874, fu coinvolto nella rivoluzione mahdista, ottenendo, nel 1898, una
certa indipendenza.
3. Quando?
Dal 2003 il Darfur è teatro di un feroce conflitto che vede contrapposti la locale
maggioranza nera alla minoranza araba (maggioranza nel resto del Sudan).
Quest'ultima è però appoggiata dal governo centrale, che è accusato di tollerare
le feroci scorribande della tribù nomade-guerriera dei Janjaweed, anch'essa
di origine araba. Il conflitto, iniziato nel febbraio del 2003, vede contrapposti i
Janjaweed, un gruppo di miliziani reclutati fra i membri delle locali
tribù nomadi dei Baggara, e la popolazione non Baggara della regione
(principalmente composta da tribù dedite all'agricoltura). Il governo sudanese,
pur negando pubblicamente di supportare i Janjaweed, ha fornito loro armi e
assistenza e ha partecipato ad attacchi congiunti rivolti sistematicamente
contro i gruppi etnici Fur, Zaghawa e Masalit.
4. Vittime
Le stime sul numero di vittime del conflitto
variano a seconda delle fonti da 50.000
(Organizzazione Mondiale della Sanità,
settembre 2004) alle 450.000
(secondo Eric Reeves, 28 aprile 2006).
I mass media hanno utilizzato, per definire
il conflitto, sia i termini di "pulizia etnica"
sia quello di "genocidio".
5. Cause
Le cause di questo conflitto sono poco
chiare. L’elemento religioso non è la
sola giustificazione del sorgere dell’attuale
crisi. Nel conflitto che affligge il Darfur
giocano un ruolo fondamentale l’accesso
alle risorse in una regione trasformata
da terra agricola produttiva a zona
desertica a causa dei cambiamenti
climatici planetari. Mancanza di piogge,
desertificazione e degrado ambientale,
esasperato dal diradamento delle foreste
del Darfur da parte dei mercanti di
legname, hanno compresso le tribù in aree
più ristrette causando sempre più spesso
micro-conflitti per l’accesso alle risorse. Il
conflitto va posto in relazione anche e
soprattutto alla questione degli
approvvigionamenti petroliferi.
6. Conclusioni
A seguito della recrudescenza degli scontri durante i mesi di luglio e agosto
del 2006, il 31 agosto il Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite ha
approvato la Risoluzione 1706, che prevede che una nuova forza di pace,
composta da 20.000 caschi blu dell'ONU, sostituisca o affianchi i 7.000
uomini dell'Unione Africana attualmente presenti sul campo. Il Sudan ha
avanzato forti obiezioni nei confronti della risoluzione e ha dichiarato che le
forze ONU che dovessero entrare in Darfur sarebbero considerate alla
stregua di invasori stranieri.
Nel 2009, il Generale Martin Agwai, a capo della missione di pace Unamid, ha
detto che nella regione la guerra
vera e propria era da considerarsi
terminata. Nonostante ciò, le
violenze ripartirono, fino alla tregua
del febbraio del 2010 firmata in
Qatar a Doha.