1/2 ‫الصفحة‬
‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬
1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024
‫ساعة‬
‫مـدة‬
‫اإلنجاز‬
‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬
‫الم‬‫ـ‬‫وض‬‫ـــ‬‫ـــــ‬‫وع‬‫ال‬‫رئيسي‬
>><>
‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬
‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫أوال‬:‫الكريم‬ ‫القرآن‬:……………………………………...........……………….....……………………………..4‫ن‬
‫تعالى‬ ‫قال‬:‫ل‬‫ـ‬‫ق‬‫د‬‫ر‬‫ض‬‫ي‬‫هللا‬‫ع‬‫ن‬‫ا‬‫ل‬‫ـ‬‫م‬‫وم‬‫ن‬‫ين‬‫إذ‬‫ي‬‫ب‬‫اي‬‫ع‬‫ون‬‫ك‬‫ت‬‫ح‬‫ت‬‫ا‬‫لش‬‫ج‬‫ر‬‫ة‬‫ف‬‫ع‬‫ل‬‫م‬‫ق‬ ‫في‬ ‫ما‬‫ل‬‫وب‬‫ه‬‫م‬‫ف‬‫أ‬‫ن‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬‫لس‬‫ك‬‫ين‬‫ة‬‫ع‬‫ل‬‫ي‬‫ه‬‫م‬‫و‬‫أث‬‫ـ‬‫ب‬‫ه‬‫م‬‫ف‬‫ت‬‫حا‬
‫ق‬‫ر‬‫يبا‬‫و‬‫م‬‫غ‬‫ان‬‫م‬‫ك‬‫ث‬‫ير‬‫ة‬‫ي‬‫اخ‬‫ذ‬‫ون‬‫ه‬‫و‬ ‫ا‬‫ك‬‫ان‬‫هللا‬‫ع‬‫ز‬‫يزا‬‫ح‬‫ك‬‫يما‬(‫اآليتان‬ ‫الفتح‬ ‫سورة‬81‫و‬81)
8‫ـ‬‫شرح‬ِ‫ا‬‫سياقه‬ ‫حسب‬ ‫يلي‬ ‫ما‬:{‫يبايعونك‬{ }‫أثابهم‬}
2‫ـ‬‫حدد‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الساكنة‬ ‫للنون‬ ‫التجويدية‬ ‫القاعدة‬:"‫السكين‬ ‫أنزل‬‫ة‬"
3‫ع‬ ‫بيعة‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫تتحدث‬ ‫ـ‬‫خاص‬ ‫باسم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫رفت‬:‫حدثت؟‬ ‫وأين‬ ‫ماهو؟‬
4‫ـ‬‫استظهر‬‫كتابة‬‫التام‬ ‫الشكل‬ ‫مع‬ ‫و‬‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬:
((‫بالحق‬ ‫الرؤيا‬ ‫رسوله‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫لقد‬))‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ــ‬‫ـــ‬((‫قريبا‬ ‫فتحا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫فجعل‬)).
‫ثانيا‬:‫ا‬ ‫الحديث‬‫لنبوي‬...............................................................................................................................................2‫ن‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:
«‫ق‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ ٍ‫ق‬ْ‫ر‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ِّ‫ي‬َ‫م‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ٌ».(‫رواه‬‫اإلمام‬‫و‬ ‫مالك‬‫الترمذي‬)
8‫ـ‬‫ستخرج‬ِ‫ا‬‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫مضمون‬.
2‫ـ‬‫وضح‬‫البيئة؟‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫يساهم‬ ‫أن‬ ‫الموات‬ ‫األرض‬ ‫إلحياء‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬
‫ثالثا‬:‫الوحدات‬....................................................................................................................................................14‫ن‬
‫االختبارية‬ ‫الوضعية‬
8‫ثم‬ ‫جيدا‬ ‫الوضعية‬ ‫تأمل‬ ‫ـ‬‫حدد‬‫تطرحها‬ ‫التي‬ ‫اإلشكالية‬.
2‫ـ‬‫أبرز‬‫موقفك‬‫ظاهرة‬ ‫من‬"‫التشرميل‬"‫التعلي‬ ‫مع‬‫ل‬.
3‫ـ‬‫بين‬‫ـ‬‫في‬‫ال‬ ‫ـ‬ ‫أسطر‬ ‫ثالثة‬ ‫حدود‬‫دور‬‫وسائل‬ ‫على‬ ‫الذي‬‫اإلعالم‬‫القيام‬‫به‬‫معالجة‬ ‫في‬‫الظ‬ ‫هذه‬‫اهر‬‫ة‬‫؟‬
4‫ـ‬‫استخرج‬‫الوضعية‬ ‫من‬‫العبارات‬:‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬ ‫ألسس‬ ‫المناقضة‬ ‫ـ‬ ‫أ‬.
‫النفسية‬ ‫لالنحرافات‬ ‫الموضحة‬ ‫ـ‬ ‫ب‬.
5‫ـ‬ُ‫ك‬‫ذ‬ُ‫ا‬‫ر‬‫توجيهين‬‫اإلسالمية‬ ‫التوجيهات‬ ‫من‬‫النفسية؟‬ ‫بالصحة‬ ‫للعناية‬
6،‫وسلبيات‬ ‫إيجابيات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫أن‬ ‫الشك‬ ‫ـ‬‫وضح‬‫التالي‬ ‫الجدول‬ ‫في‬ ‫بعضها‬:
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫إيجابيات‬ ‫من‬‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬
8‫ـ‬8‫ـ‬
2‫ـ‬2‫ـ‬
‫تناولت‬ ‫ــ‬‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫ظاهرة‬ ‫ـ‬ ‫مؤخرا‬ ‫ـ‬ ‫ببالدنا‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬"‫التشرميل‬"‫ارتداء‬ ‫إلى‬ ‫أصحابها‬ ‫يعمد‬ ‫ظاهرة‬ ‫وهي‬
َ‫وح‬ ،‫وغالية‬ ‫خاصة‬ ‫مالبس‬ْ‫ل‬ُ‫ر‬ ِ‫ق‬ِ‫ؤوس‬‫بطريقة‬ ‫هم‬‫غريبة‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬‫أجسا‬ ‫ْم‬‫ش‬َ‫و‬‫هم‬ِ‫د‬‫وارتيا‬ ،‫ال‬ ‫األماكن‬‫مشبوهة‬‫لم‬‫الخمور‬ ‫عاقرة‬
‫و‬ ،‫المخدرات‬ ‫وتعاطي‬‫السريعة‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬ ‫ركوب‬.‫القيام‬ ‫إلى‬ ‫يدفعهم‬ ‫مما‬ ‫طائلة‬ ‫أمواال‬ ‫تتطلب‬ ‫المظاهر‬ ‫وهذه‬
‫ب‬‫تصرفا‬‫محمودة‬ ‫غير‬ ‫ت‬‫أخالقي‬‫ا‬‫وترويع‬ ،‫ممتلكاتهم‬ ‫وسلب‬ ،‫وأعراضهم‬ ‫الناس‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫كاالعتداء‬ ،‫هم‬.‫أنها‬ ‫والشك‬
‫وتخدش‬ ‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫تشوه‬ ‫مظاهر‬‫و‬ ‫الحياء‬‫ت‬‫تناقض‬‫مع‬‫نفسية‬ ‫انحرافات‬ ‫عن‬ ‫وتنم‬ ،‫السليم‬ ‫الذوق‬‫سلوكية‬ ‫و‬
‫عضالتهم‬ ‫فيها‬ ‫يستعرضون‬ ‫حيث‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫تغزو‬ ‫صورهم‬ ‫وأن‬ ‫خصوصا‬‫وسيوفهم‬ ‫سكاكينهم‬ ‫و‬
‫ب‬ ‫ويفتخرون‬‫م‬‫سر‬‫و‬‫الرسول‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫غافلين‬ ،‫قاتهم‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬(‫ويد‬ ‫لسانه‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫سلم‬ ‫من‬ ‫المسلم‬‫ه‬)
(‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬)
2/2 ‫الصفحة‬
‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬
1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024
‫ساعة‬
‫مـدة‬
‫اإلنجاز‬
‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬
‫الم‬‫ـ‬‫وض‬‫ـــ‬‫ـــــ‬‫وع‬‫ال‬‫رئيسي‬
>><>
‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬
‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬
7‫ـ‬‫يعد‬‫الغير‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬،‫االنحراف‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬‫امأل‬‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫الموالي‬ ‫الجدول‬:
‫الحقوق‬‫ـه‬ُ‫فـ‬ ‫عــر‬ُ‫أ‬‫ا‬‫عنه‬ ‫مثاال‬ ‫ُعطي‬ ‫أ‬‫ا‬
8
‫العام‬ ‫الحق‬
‫في‬ ‫الحق‬:‫الحياة‬/‫الكرامة‬/‫التعليم‬/‫حرية‬
‫التنقل‬...
2‫أناس‬ ‫منها‬ ‫يستفيد‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫الحقوق‬
‫حياتهم‬ ‫ضروريات‬ ‫تـأمين‬ ‫عن‬ ‫عاجزون‬
3
‫األجـيـر‬ ‫حق‬
1‫ـ‬‫ل‬‫ل‬‫اإلسالمية‬ ‫قيم‬،‫األخالق‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫تهذيب‬ ‫في‬ ‫بالغة‬ ‫أهمية‬‫ستشهد‬ِ‫ا‬‫من‬ ‫قيمة‬ ‫كل‬ ‫على‬‫القيم‬‫شرعي‬ ‫بدليل‬ ‫التالية‬‫مناسب‬:
‫اإلسالمية‬ ‫القيمة‬‫الشرعي‬ ‫دليلها‬
‫الفطرة‬
‫الحي‬‫اء‬
‫السليم‬ ‫الذوق‬
1،‫ديننا‬ ‫في‬ ‫المرفوضة‬ ‫السلوكات‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫الوضعية‬ ‫تضمنت‬ ‫ـ‬‫صل‬‫بسهم‬‫لرفضها‬ ‫المناسبة‬ ‫العلة‬ ‫و‬ ‫السلوكات‬ ‫تلك‬ ‫بين‬
‫شرعا؟‬
‫بطريق‬ ‫الرؤوس‬ ‫حلق‬‫ـــ‬‫ة‬‫منافية‬‫ال‬ ‫للذوق‬‫سليــــ‬‫م‬..‫أمراض‬ ‫من‬ ‫يسببه‬ ‫لما‬‫جلدية‬
‫وش‬‫ـــــــــــــــــ‬‫األجس‬ ‫م‬‫ـ‬‫ـــــــ‬‫ام‬..‫والمجتمع‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫ومخاطر‬ ‫أضرار‬ ‫من‬ ‫تلحقه‬ ‫لما‬
(‫رسوم‬ ‫وضع‬‫الجلد‬ ‫على‬ ‫وأشكال‬ ‫ات‬‫باإلبر‬ ‫الوخز‬ ‫طريق‬ ‫عن‬)
‫تع‬‫ـــــــــــ‬‫المخ‬ ‫اطي‬‫ـــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــ‬‫درات‬..‫و‬ ‫ضوضاء‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يصدر‬ ‫لما‬‫هلع‬ ‫من‬ ‫تحدثه‬ ‫ما‬‫و‬‫حوادث‬
‫سي‬‫ـــــــــــ‬‫مفرطة‬ ‫بسرعة‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬ ‫اقة‬..‫الرسول‬ ‫ألن‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫القزع‬ ‫عن‬ ‫نهى‬(‫البخاري‬ ‫رواه‬)
(‫القزع‬‫ه‬‫و‬‫ح‬‫بعضه‬ ‫وترك‬ ‫الرأس‬ ‫بعض‬ ‫لق‬)
‫ملحوظة‬:‫التحرير‬ ‫ورقة‬ ‫إلى‬ ‫الجداول‬ ‫تنقل‬
1/2 ‫الصفحة‬
‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬
1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024
‫ساعة‬
‫مـدة‬
‫اإلنجاز‬
‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬
‫عناصر‬‫إجابة‬‫الرئيسي‬ ‫الموضوع‬
>><>
‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬
‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫أوال‬:‫الكريم‬ ‫القرآن‬:……………………………………………………………….......………………………..4‫ن‬
1‫ـ‬‫حسب‬ ‫الشرح‬‫ال‬‫سياق‬:{‫يبايعونك‬}:‫يعاهدونك‬/‫والطاعة‬ ‫السمع‬ ‫على‬ ‫والميثاق‬ ‫العهد‬ ‫يعطونك‬.(5,0‫ن‬)
{‫أثــ‬‫ابهم‬}:‫وجازاهم‬ ‫كافأهم‬.(5,0‫ن‬)
2‫ـ‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الساكنة‬ ‫للنون‬ ‫التجويدية‬ ‫القاعدة‬" :‫السكينة‬ ‫أنزل‬:"‫اإلخفاء‬(5,0‫ن‬)
3‫ـ‬‫الرضوان‬ ‫ببيعة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫البيعة‬ ‫هذه‬ ‫عرفت‬(5,20‫ن‬)
‫الحديبية‬ ‫في‬ ‫وحدثت‬(‫الشجرة‬ ‫تحت‬)(5,20‫ن‬)
4‫التام‬ ‫الشكل‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫كتابة‬ ُ‫ر‬‫االستظها‬ ‫ـ‬‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬:
((‫بالحق‬ ‫الرؤيا‬ ‫رسوله‬ ‫الله‬ ‫صدق‬ ‫لقد‬))‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ــ‬‫ـــ‬((‫قريب‬ ‫فتحا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫فجعل‬‫ا‬))
(2‫ن‬)

‫تنبيه‬:‫الشكل‬ ‫ترك‬ ‫عند‬ ‫نقطة‬ ‫تحذف‬ ‫ـ‬/‫نوعه‬ ‫كان‬ ‫كيفما‬ ‫خطأ‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫نقطة‬ ‫ربع‬ ‫ويحذف‬
‫ثانيا‬:‫النبوي‬ ‫الحديث‬..............................................................................................................................................2‫ن‬
1‫ـ‬‫الحديث‬ ‫مضمون‬:‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫تحفيز‬‫ما‬ ‫لمستصلحها‬ ‫تمليكها‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الموات‬ ‫األرض‬ ‫إحياء‬ ‫على‬ ‫المسلمين‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫غصب‬ ‫أو‬ ‫ظلم‬.(1‫ن‬)
2‫ـ‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫الموات‬ ‫األرض‬ ‫إحياء‬ ‫يساهم‬:‫الم‬‫الملوثات‬ ‫من‬ ‫الجو‬ ‫نقاء‬ ‫على‬ ‫حافظة‬/‫التعرية‬ ‫من‬ ‫والحد‬ ‫التربة‬ ‫انجراف‬ ‫منع‬
‫فيضانات‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يترتب‬ ‫وما‬‫وانهيارات‬/‫على‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫تشكله‬ ‫وما‬ ‫التصحر‬ ‫ظاهرة‬ ‫من‬ ‫الحد‬‫والحيوان‬ ‫اإلنسان‬/‫النباتي‬ ‫الغطاء‬ ‫تنمية‬(1‫ن‬)
‫ثالثا‬:‫الوحدات‬...................................................................................................................................................14‫ن‬
‫االختبارية‬ ‫الوضعية‬
1‫ـ‬‫تحديد‬‫اإلشكالية‬:‫التشرميل‬ ‫ظاهرة‬ ‫خطورة‬/‫ف‬ ‫االنحراف‬ ‫مظاهر‬ ‫بعض‬‫المجتمع‬ ‫ي‬/‫مسؤو‬‫الظواهر‬ ‫ومعالجة‬ ‫رصد‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫لية‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الشاذة‬.....(1‫ن‬)
2‫ـ‬‫إبراز‬‫موقف‬‫الرفض‬‫ظاهرة‬ ‫من‬"‫التشرميل‬"‫التعليل‬ ‫مع‬.(1,0‫ن‬)
3‫ـ‬‫الجواب‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬:‫واإلعالم‬ ‫اإلخبار‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬ ‫عدم‬/‫الظاهرة‬ ‫أسباب‬ ‫رصد‬/‫وعلماء‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫التربية‬ ‫في‬ ‫المختصين‬ ‫دعوة‬
‫الدين‬ ‫وعلماء‬ ‫االجتماع‬/‫وبنياته‬ ‫وقيمه‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫الظاهرة‬ ‫مخاطر‬ ‫إبراز‬/‫الظ‬ ‫معالجة‬ ‫في‬ ‫األمنية‬ ‫المقاربة‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫التنبيه‬‫اهرة‬
....(1,0‫ن‬)
4‫أـ‬‫المناقضة‬ ‫العبارات‬‫هي‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬ ‫ألسس‬:‫أجسامهم‬ ‫وشم‬‫وارتي‬ ،‫اد‬‫المشبوهة‬ ‫األماكن‬،‫المخدرات‬ ‫وتعاطي‬ ‫الخمور‬ ‫لمعاقرة‬
‫و‬‫ركوب‬‫السريعة‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬.(1‫ن‬)
‫ب‬‫ـ‬‫العبارات‬‫المو‬‫هي‬ ‫النفسية‬ ‫لالنحرافات‬ ‫ضحة‬:‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫تغزو‬ ‫صورهم‬ ‫وأن‬ ‫خصوصا‬ ‫نفسية‬ ‫انحرافات‬ ‫عن‬ ‫وتنم‬
‫وسيوفهم‬ ‫وسكاكينهم‬ ‫عضالتهم‬ ‫فيها‬ ‫يستعرضون‬،‫ب‬ ‫ويفتخرون‬‫م‬‫سر‬‫و‬‫قاتهم‬(1‫ن‬)
0‫ـ‬‫النفسية‬ ‫بالصحة‬ ‫للعناية‬ ‫اإلسالم‬ ‫توجيهات‬ ‫من‬:‫تقوية‬‫باهلل‬ ‫اإليمان‬‫تعالى‬‫والضراء‬ ‫السراء‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫وربط‬/‫القناعة‬‫والرضا‬/
‫با‬ ‫التحلي‬‫عند‬ ‫والثبات‬ ‫لصبر‬‫المكاره‬ ‫و‬ ‫الشدائد‬ ‫مواجهة‬/‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬....(1‫ن‬)
6‫ـ‬‫الجدول‬ ‫تعبئة‬:(2‫ن‬)
‫اال‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫إيجابيات‬ ‫من‬‫جتماعي‬‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬
1‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫على‬ ‫المساعدة‬ ‫ـ‬...(5,0‫ن‬)
1‫اإلشاعات‬ ‫نشر‬ ‫ـ‬(5,0‫ن‬)
2‫و‬ ‫والتعارف‬ ‫التواصل‬ ‫سهولة‬ ‫ـ‬‫ربح‬‫الوقت‬...(5,0‫ن‬)
2‫الخصوصيات‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫ـ‬‫الفردية‬(5,0‫ن‬)
2/2 ‫الصفحة‬
‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬
1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024
‫ساعة‬
‫مـدة‬
‫اإلنجاز‬
‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬
‫عناصر‬‫إجابة‬‫الرئيسي‬ ‫الموضوع‬
>><>
‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬
‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬
7‫ـ‬‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫الجدول‬ ‫ملء‬:(2,0‫ن‬)
‫الحقوق‬‫ـها‬ُ‫فـ‬ ّ‫عــر‬ُ‫أ‬‫عنها‬ ‫مثاال‬ ‫ُعطي‬ ‫أ‬
1‫به‬ ‫يقصد‬‫بحكم‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫يتساوى‬ ‫ثابتة‬ ‫منفعة‬ ‫كل‬
‫عليها‬ ‫االعتداء‬ ُ‫م‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫الشرع‬ ‫لهم‬ ‫ويكفلها‬ ،‫البشرية‬ ‫طبيعتهم‬.
(5,0‫ن‬)
2‫حقوق‬
‫الحاجات‬ ‫ذوي‬
‫الخاصة‬(5,0‫ن‬)
‫كرامتهم‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬/‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫إدماجهم‬
(5,0‫ن‬)
3
‫مشروع‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫بأجرة‬ ‫يشـتغـل‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫أجيرا‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫ْـ‬‫ع‬ُ‫ي‬
‫ش‬ ‫أو‬ ‫دولة‬ ‫أو‬ ‫جماعة‬ ‫أو‬ ‫فردا‬ ُ‫ل‬ِّ‫غ‬َ‫ش‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫كان‬ ‫سواء‬‫ركة‬...
(5,0‫ن‬)
‫إليه‬ ‫الموكول‬ ‫العمل‬ ‫باستكمال‬ ‫األجر‬ ‫استحقاق‬/
‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫م‬‫ال‬ ‫أحواله‬ ‫ومراعاة‬ ‫كرامته‬ ‫احترام‬/‫من‬ ‫تمكينه‬
‫عطله‬‫القانونية‬/‫مواتية‬ ‫عمل‬ ‫ظروف‬ ‫توفير‬
(5,0‫ن‬)
8‫شرعي‬ ‫بدليل‬ ‫التالية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫قيمة‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫االستشهاد‬ ‫ـ‬‫مناسب‬:(1,0‫ن‬)
‫اإلسالمية‬ ‫القيمة‬‫الشرعي‬ ‫دليلها‬
‫الفطرة‬‫قال‬:(‫يهودانه‬ ‫فأبواه‬ ،‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫مولود‬ ‫كل‬‫أ‬‫وينصرانه‬
‫أ‬‫ويمجسانه‬...)‫البخاري‬(5,0‫ن‬)
‫الحياء‬‫قال‬:(‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫الحياء‬)‫الترمذي‬ ‫رواه‬(5,0‫ن‬)
‫السليم‬ ‫الذوق‬‫قال‬:(...‫الجمال‬ ‫يحب‬ ‫جميل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬...)‫مسلم‬ ‫رواه‬
(5,0‫ن‬)
9‫ـ‬‫بسهم‬ ‫الربط‬‫شرعا؟‬ ‫لرفضها‬ ‫المناسبة‬ ‫العلة‬ ‫و‬ ‫ديننا‬ ‫في‬ ‫المرفوضة‬ ‫السلوكات‬ ‫بين‬(1‫ن‬)
‫بطريق‬ ‫الرؤوس‬ ‫حلق‬‫ـــ‬‫ة‬‫ال‬ ‫للذوق‬ ‫منافية‬‫سليــــ‬‫م‬. .‫لما‬‫جلدية‬ ‫أمراض‬ ‫من‬ ‫يسببه‬(5,20‫ن‬)
‫األجسام‬ ‫وشم‬(‫الجلد‬ ‫على‬ ‫وأشكال‬ ‫رسومـات‬ ‫وضع‬). .‫والمجتمع‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫ومخاطر‬ ‫أضرار‬ ‫من‬ ‫تلحقه‬ ‫لما‬(5,20‫ن‬)
‫المخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدرات‬ ‫تعـــــــــــاطي‬..‫هلع‬ ‫من‬ ‫تحدثه‬ ‫وما‬ ‫ضوضاء‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يصدر‬ ‫لما‬‫و‬‫حوادث‬
(5,20‫ن‬)
‫بس‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬ ‫سيــــــــــــــاقة‬‫مفرطة‬ ‫رعة‬. .‫الرسول‬ ‫ألن‬‫القزعة‬ ‫عن‬ ‫نهى‬(5,20‫ن‬)
(‫بعضه‬ ‫وترك‬ ‫الرأس‬ ‫بعض‬ ‫حلق‬ ‫هي‬ ‫القزعة‬)
‫ملحوظة‬:‫المناسبة‬ ‫األجوبة‬ ‫جميع‬ ‫تقبل‬
‫المادة‬‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬‫المعامل‬:1
‫المستوى‬‫إعدادي‬ ‫ثانوي‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬
‫أوال‬:‫الوحدات‬(41‫ن‬)
‫التقويمية‬ ‫الوضعية‬
‫على‬ ‫صفحتك‬ ‫عبر‬ ‫حوار‬ ‫في‬ ‫دخلت‬‫بعض‬ ‫على‬ ‫قلقك‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫أبديت‬ ، ‫زمالئك‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫الفيسبوك‬
‫على‬ ‫اإلدمان‬ ‫مثل‬ ‫؛‬ ‫المتعلمين‬ ‫بكرامة‬ ‫مسا‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫المؤسسة‬ ‫لوظيفة‬ ‫تهديدا‬ ‫فيها‬ ‫ترى‬ ‫التي‬ ‫الظواهر‬
‫المخذرات‬‫قصات‬ ‫و‬ ‫لباسهم‬ ‫في‬ ‫المنحرف‬ ‫الشباب‬ ‫بعض‬ ‫،وتقليد‬ ‫بالحياء‬ ‫المخلة‬ ‫اإلباحية‬ ‫المواقع‬ ‫وعلى‬
‫التلميذات‬ ‫بعض‬ ‫مرور‬ ‫أثناء‬ ‫ساقطة‬ ‫بعبارات‬ ‫التلفظ‬ ‫وكذا‬ ، ‫الغريبة‬ ‫شعرهم‬...‫على‬ ‫زمالئك‬ ‫أحد‬ ‫ولكن‬
‫عادية‬ ‫السلوكات‬ ‫هذه‬ ‫اعتبر‬ ‫الفيسبوك‬‫محا‬ ‫أو‬ ‫وجودها‬ ‫من‬ ‫للقلق‬ ‫الداعي‬ ‫و‬ ‫للمراهقين‬ ‫بالنسبة‬‫ربتها‬.
‫يأتي‬ ‫عما‬ ‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫جيدا‬ ‫الوضعية‬ ‫تأمل‬:
1.‫موقفك‬ ‫حدد‬‫ور‬ ‫مما‬‫أراء‬ ‫من‬ ‫الوضعية‬ ‫في‬ ‫د‬،‫المناسب‬ ‫التعليل‬ ‫مع‬.(3‫ن‬).
2.‫الفطرة‬ ‫انحراف‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫سلوكين‬ ‫الوضعية‬ ‫من‬ ‫استخرج‬.(1‫ن‬)
3.‫قدم‬‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لزمالئك‬‫الفيسبوك‬ ‫على‬‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫وسيلتين‬
.(1‫ن‬)
4.‫خطورة‬ ‫لهم‬ ‫بين‬‫المخدرات‬‫تحريمها‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الصحة‬ ‫على‬.(3‫ن‬)
5.‫أرشد‬‫زمالءك‬‫ال‬ ‫ضوابط‬ ‫من‬ ‫ضابطين‬ ‫إلى‬‫شرعي‬ ‫بنص‬ ‫مستدال‬ ‫األنتربيت‬ ‫مع‬ ‫تعامل‬‫مناسب‬
(2‫ن‬)
6.‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫أثرين‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الحياء‬ ‫بفضيلة‬ ‫عرفهم‬.(1‫ن‬)
‫ورديغة‬ ‫الشاوية‬ ‫جهة‬ ‫أكاديمية‬
‫الصفحة‬
1/2
‫الـجـهـوي‬ ‫االمـتـحـان‬
‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬
‫يـونـيـو‬ ‫دورة‬2112
7.‫بين‬‫المناسب‬ ‫االستدالل‬ ‫من‬ ‫النفسية‬ ‫الصحة‬ ‫لتحقيق‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬(2‫ن‬)
8.‫البيئة‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫أصدقائك‬ ‫على‬ ‫اقترح‬.(1‫ن‬)
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫دعامة‬( :4‫ن‬)
1-‫تعالى‬ ‫قال‬:‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫لقد‬‫المومنين‬‫تحت‬ ‫يبايعونك‬ ‫إذ‬
‫قلوبهم‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫فعلم‬ ‫الشجرة‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫السكينة‬ ‫فأنزل‬
‫قريبا‬ ‫فتحا‬ ‫أثابهم‬.‫هللا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ياخذونها‬ ‫كثيرة‬ ‫ومغانم‬
‫عزيزا‬‫حكيم‬‫ا‬‫اآلية‬81-81‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫من‬
-‫خط‬ ‫تحته‬ ‫فيما‬ ‫التجويد‬ ‫قاعدة‬ ‫بين‬.(5.5‫ن‬)
-‫اشرح‬:‫السكينة‬–‫مغانم‬.(5.5‫ن‬)
-‫اآليتين‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫حدد‬‫ا‬‫المؤ‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬ ‫التي‬ ‫لنعم‬‫منين‬.(1‫ن‬)
-‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫اكتب‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬...‫إلى‬....‫عظيما‬ ‫أجرا‬ ‫و‬ ‫مغفرة‬.(2‫ن‬)
‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫دعامة‬:(2‫ن‬)
3-‫أ‬ ‫من‬‫العمل‬ ‫فضل‬‫السرور‬ ‫إدخال‬‫،تنفس‬ ‫حاجة‬ ‫له‬ ‫،تقضي‬ ‫دينا‬ ‫عنه‬ ‫تقضي‬ ، ‫المؤمن‬ ‫على‬
‫كربة‬ ‫له‬.
1-‫حدد‬‫مضمون‬‫الشريف‬ ‫الحديث‬.
2-‫حكما‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫استخرج‬‫منه‬.
‫اإلجابة‬ ‫عناصر‬
‫الوضعية‬
-‫المناسب‬ ‫التعليل‬ ‫مع‬ ‫التعاليقات‬ ‫من‬ ‫موقفك‬ ‫حدد‬
‫قبيل‬ ‫من‬ ‫المتعلم‬ ‫درسه‬ ‫ولما‬ ‫والعقل‬ ‫للشرع‬ ‫موافق‬ ‫موقف‬ ‫أي‬ ‫يقبل‬:
‫هذه‬‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫عن‬ ‫وخروج‬ ‫تخلف‬ ‫هي‬ ‫وإنما‬ ‫للعصر‬ ‫مسايرة‬ ‫وال‬ ‫عادية‬ ‫تعتبر‬ ‫ال‬ ‫السلوكات‬
‫الفاضلة‬ ‫واألخالق‬...
-‫الفطرة‬ ‫انحراف‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫سلوكين‬ ‫الوضعية‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
(‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫عن‬ ‫خروج‬ ‫الوضعية‬ ‫سلوكات‬ ‫أغلب‬)-‫اإلباحية‬ ‫المواقع‬ ‫على‬ ‫اإلدمان‬–‫تقليد‬
‫غرابتها‬ ‫على‬ ‫حالقاتهم‬ ‫في‬ ‫والنجوم‬ ‫المشاهير‬–‫المؤسسة‬ ‫أغراس‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬...
-‫قد‬‫م‬‫المحا‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫وسيلتين‬ ‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لزمالئك‬‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫فظة‬
‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫وسائل‬ ‫من‬:-‫العمل‬ ‫في‬ ‫واإلخالص‬ ‫اهلل‬ ‫توحيد‬–‫والتنشئة‬ ‫الحسنة‬ ‫التربية‬
‫السليمة‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫بالرسول‬ ‫االقتداء‬–‫والفعل‬ ‫القول‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للشريعة‬ ‫الخضوع‬
-‫تحريمها‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫المخذرات‬ ‫خطورة‬ ‫لهم‬ ‫بين‬
‫منها‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫كبيرة‬ ‫أخطار‬ ‫للمخدرات‬:‫إلى‬ ‫وتؤدي‬ ،‫الشرايين‬ ‫تصلب‬ ‫في‬ ‫وتتسبب‬ ،‫بالخاليا‬ ‫تفتك‬
‫واألسنان‬ ‫والحنجرة‬ ‫الرئة‬ ‫كسرطان‬ ‫السرطانات‬ ‫أغلب‬...‫والتشنج‬ ‫واالضطراب‬ ‫القلق‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ،
‫تحريمها‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬:‫وماله‬ ‫وعقله‬ ‫اإلنسان‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫حفاظا‬ ‫اهلل‬ ‫حرم‬
-‫ا‬ ‫المواقع‬ ‫متصفحي‬ ‫أرشد‬‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫ضوابط‬ ‫من‬ ‫ضابطين‬ ‫إلى‬ ‫بالحياء‬ ‫لمخلة‬
‫المناسب‬ ‫االستدالل‬ ‫مع‬ ‫األنتربيت‬
‫أهمها‬ ‫الضوابط‬ ‫من‬ ‫بجملة‬ ‫االنضباط‬ ‫ينبغي‬ ‫األنترنيت‬ ‫مع‬ ‫للتعامل‬:-‫التعامل‬ ‫في‬ ‫المسؤولية‬ ‫استشعار‬
‫األنترنيت‬ ‫مع‬-‫بالحياء‬ ‫المخلة‬ ‫المواقع‬ ‫وتجنب‬ ‫والنافعة‬ ‫المفيدة‬ ‫المواقع‬ ‫عن‬ ‫البحث‬–‫في‬ ‫التوسط‬
‫إفراط‬ ‫دون‬ ‫استعمالها‬–‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الخبرة‬ ‫أهل‬ ‫استشارة‬.
‫الشرعية‬ ‫األدلة‬
‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫مسؤوال‬ ‫عنه‬ ‫كان‬ ‫أولئك‬ ‫كل‬ ‫والفؤاد‬ ‫والبصر‬ ‫السمع‬ ‫إن‬"‫اآلية‬ ‫اإلسراء‬ ‫سورة‬63
‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫كنتم‬ ‫إن‬ ‫الذكر‬ ‫أهل‬ ‫فاسألوا‬"‫اإلسراء‬36
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫قال‬" :‫ينفعك‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫احرص‬..."‫مسلم‬ ‫أخرجه‬
-‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫أثرين‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الحياء‬ ‫بفضيلة‬ ‫عرفهم‬
‫الحياء‬ ‫تعريف‬:‫األقوال‬ ‫من‬ ‫رذيلة‬ ‫كل‬ ‫وتجنب‬ ‫فضيلة‬ ‫كل‬ ‫فعل‬ ‫إلى‬ ‫يدفعه‬ ‫المؤمن‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫انقباض‬ ‫هو‬
‫بالمعصية‬ ‫المجاهرة‬ ‫وعدم‬ ‫والطيبوبة‬ ‫واالحترام‬ ‫الحشمة‬ ‫في‬ ‫ويتمثل‬ ،‫واألفعال‬...
‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫آثاره‬ ‫من‬:-‫اهلل‬ ‫رضى‬ ‫نيل‬–‫الناس‬ ‫وعند‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫المستحيي‬ ‫مكانة‬ ‫من‬ ‫الرفع‬–‫كسب‬
‫واحترامهم‬ ‫الناس‬ ‫محبة‬–‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫واالندماج‬ ‫االنسجام‬.
-‫االستدالل‬ ‫من‬ ‫النفسية‬ ‫الصحة‬ ‫لتحقيق‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫بين‬
‫المناسب‬
‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫النفسية‬ ‫الصحة‬ ‫لتحقيق‬:-‫وا‬ ‫الصحيحة‬ ‫العقيدة‬‫والقدر‬ ‫بالقضاء‬ ‫لرضى‬–‫ذكر‬
‫والتسبيح‬ ‫اهلل‬–‫والفرح‬ ‫الغضب‬ ‫مشاعر‬ ‫على‬ ‫والسيطرة‬ ‫الصبر‬–‫توازن‬ ‫في‬ ‫واآلخرة‬ ‫للدنيا‬ ‫العمل‬
‫واعتدال‬–‫الواقع‬ ‫وتقبل‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬
‫الشرعية‬ ‫األدلة‬:
‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫لنا‬ ‫اهلل‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫يصيبنا‬ ‫لن‬ ‫قل‬"‫التوبة‬ ‫سورة‬
‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫القلوب‬ ‫تطمئن‬ ‫اهلل‬ ‫بذكر‬ ‫أال‬"‫الرعد‬ ‫سورة‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫قال‬" :‫الصبر‬ ‫من‬ ‫وأوسع‬ ‫خير‬ ‫هو‬ ‫شيئا‬ ‫أحد‬ ‫أعطي‬ ‫ما‬"‫الترمذي‬ ‫أخرجه‬
-‫البيئة‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫أصدقائك‬ ‫على‬ ‫اقترح‬
‫أهمها‬ ‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫اإلسالم‬ ‫شرع‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫للحفظ‬:-‫والتشجير‬ ‫الغرس‬–‫اآلبار‬ ‫حفر‬
‫السدود‬ ‫وإنشاء‬ ‫والعيون‬–‫االجتثاث‬ ‫من‬ ‫الغابة‬ ‫حماية‬–‫حمايتها‬ ‫وسبل‬ ‫البيئة‬ ‫بأهمية‬ ‫والتحسيس‬ ‫التوعية‬
...
‫دعامة‬‫الكريم‬ ‫القرآن‬
2-‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫عن‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫لقد‬‫المومنين‬........‫حكيما‬"
-‫التجويد‬ ‫قاعدة‬:(5.0‫ن‬)
‫المومنين‬=‫التسهيل‬ ‫قاعدة‬
-‫المفردات‬ ‫شرح‬:(5.0‫ن‬)
‫السكينة‬=‫النفسية‬ ‫والراحة‬ ‫الطمأنينة‬
‫مغانم‬=‫المنتصر‬ ‫يغنمها‬ ‫التي‬ ‫الحرب‬ ‫مكاسب‬
-‫على‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬ ‫التي‬ ‫النعم‬‫المومنين‬:(1‫ن‬)
‫يلي‬ ‫بما‬ ‫المومنين‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬:-‫الرضوان‬-‫والطمأنينة‬ ‫السكينة‬ ‫نزول‬–‫بالفتح‬ ‫الوعد‬–‫المغانم‬
-‫االستظهار‬:(2‫ن‬)
ٌ‫د‬َّ‫َم‬‫ح‬ُ‫م‬ُ‫ل‬‫ُو‬‫س‬َ‫ر‬ِ‫ه‬َّ‫الل‬َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫َال‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ُ‫ء‬‫َّا‬‫ِد‬‫ش‬َ‫أ‬‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ر‬‫َّا‬‫ُف‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ء‬‫َا‬‫م‬َ‫ح‬ُ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬‫ًا‬‫ع‬َّ‫ُك‬‫ر‬‫ًا‬‫د‬َّ‫ُج‬‫س‬َ‫ن‬‫ُو‬‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬‫ْال‬‫ض‬َ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ه‬َّ‫الل‬
‫ًا‬‫ن‬‫َا‬‫و‬ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫م‬‫ِي‬‫س‬‫ِي‬‫ف‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ُو‬‫ج‬ُ‫و‬‫ِن‬‫م‬‫ا‬ِ‫ر‬َ‫ث‬ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ُّ‫الس‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬‫ِي‬‫ف‬ِ‫ة‬‫َا‬‫ر‬ْ‫و‬َّ‫الت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ف‬‫ي‬‫االنجيل‬ٍ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ك‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬
ُ‫ه‬َ‫أ‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ز‬‫َآ‬‫ف‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫َا‬‫ف‬‫َى‬‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫َا‬‫ف‬‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫ُو‬‫س‬ُ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫ع‬‫َّا‬‫ُّر‬‫الز‬َ‫ظ‬‫ِي‬‫غ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫َّا‬‫ُف‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ُ‫ه‬َّ‫الل‬َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬‫ُوا‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬‫ُوا‬‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬
ِ‫ت‬‫َا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫َّا‬‫الص‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬‫ًا‬‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬َ‫و‬‫ًا‬‫م‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ع‬(22)
‫دعامة‬‫النبوي‬ ‫الحديث‬‫الشريف‬
-‫ي‬‫للحديث‬ ‫موافق‬ ‫مضمون‬ ‫أي‬ ‫قبل‬‫قبيل‬ ‫من‬:‫الناس‬ ‫إسعاد‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫دعوته‬
‫معهم‬ ‫والتضامن‬ ‫والتعاون‬ ‫قلوبهم‬ ‫على‬ ‫السرور‬ ‫وإدخال‬
-‫حكما‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫استخرج‬
‫القيم‬:‫الناس‬ ‫إسعاد‬–‫الغير‬ ‫عن‬ ‫الدين‬ ‫قضاء‬–‫الناس‬ ‫حوائج‬ ‫قضاء‬–‫والمشقات‬ ‫الكرب‬ ‫تفريج‬
‫الناس‬ ‫عن‬
‫الشرعي‬ ‫الحكم‬:‫االستحباب‬(‫مستحبة‬ ‫كلها‬ ‫السلوكات‬)
‫مالحظة‬:
‫درسه‬ ‫وما‬ ‫للشرع‬ ‫موافق‬ ‫جواب‬ ‫أي‬ ‫المتعلم‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫وإنما‬ ،‫األجوبة‬ ‫بحرفية‬ ‫التقيد‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬
‫للمادة‬ ‫المرجعي‬ ‫اإلطار‬ ‫اعتمده‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ ‫فيها‬ ‫الممتحن‬ ‫الوحدات‬ ‫خالل‬ ‫المتعلم‬
‫الموضـــوع‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬:
‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬(:‫نصيرا‬ ‫وال‬ ‫وليا‬ ‫اليجدون‬ ‫ثم‬ ‫األدبار‬ ‫لولوا‬ ‫كفروا‬ ‫الذين‬ ‫قاتلكم‬ ‫ولو‬‫س‬‫قبل‬ ‫من‬ ‫خلت‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫هللا‬ ‫نة‬
‫و‬‫ل‬‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ن‬).
‫اآل‬‫يتان‬22‫و‬22
‫المطلوب‬:
‫أ‬–‫السياق‬ ‫حسب‬ ‫اشرح‬:‫لولوا‬‫األدبار‬.................................................................................................................5.0‫ن‬
‫ب‬–‫القرآني‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫مايستفاد‬ ‫بين‬.....................................................................................................................2‫ن‬
‫ج‬-‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫القرآني‬ ‫النص‬ ‫كتابة‬ ‫واصل‬......(:‫محله‬ ‫يبلغ‬ ‫أن‬...........................................................................)2.0‫ن‬
‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬:
‫قال‬‫الطاعون‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬":‫فال‬ ‫بأرض‬ ‫به‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬‫تخرجوا‬ ‫فال‬ ‫بها‬ ‫وأنتم‬ ‫بأرض‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ،‫عليه‬ ‫تقدموا‬
‫منه‬ ‫فرارا‬."
‫البخاري‬ ‫رواه‬
-‫فيه‬ ‫الواردة‬ ‫الصحية‬ ‫التوجيهات‬ ‫على‬ ‫مركزا‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫مايستفاد‬ ‫بين‬................................................................2‫ن‬
‫التربوية‬ ‫الوحدات‬:
‫أ‬-‫المناسب‬ ‫المفهوم‬ ‫تعريف‬ ‫كل‬ ‫المناسب،وأمام‬ ‫التعريف‬ ‫مفهوم‬ ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫ضع‬:.................................................................0‫ن‬
‫المفهوم‬‫المناسب‬ ‫التعريف‬
.............................................................‫واالرتياح‬ ‫بالرضى‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيها‬ ‫يشعر‬ ‫نفسية‬ ‫حالة‬
‫نفسه‬ ‫ومع‬ ‫ربه‬ ‫مع‬ ‫األخالق‬ ‫حسن‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬
‫الناس‬ ‫ومع‬.
‫الصحية‬ ‫الرعاية‬............................................
‫حياتهم‬ ‫ضرورات‬ ‫تأمين‬ ‫عن‬ ‫عاجزون‬ ‫أشخاص‬
..‫جزئية‬ ‫أو‬ ‫كلية‬ ‫بصورة‬.
‫الحياء‬................................................
‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬1
2
‫المعامـل‬:1
‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬.
‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬
‫دورة‬:‫يونيو‬2014
‫الموضـــوع‬
‫ب‬-‫مناسبا‬ ‫حقوقيا‬ ‫توجيها‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫ضع‬.................................................................................................:4‫ن‬
‫النبوية‬ ‫األحاديث‬‫الحقوقية‬ ‫التوجيهات‬
"‫أعطوا‬‫عرقه‬ ‫يجف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫حقه‬ ‫األجير‬."
"‫الجنة‬ ‫في‬ ‫كهاتين‬ ‫اليتيم‬ ‫وكافل‬ ‫أنا‬."
‫ج‬-‫حديثي‬ ‫بنص‬ ‫مستشهدا‬ ،‫عليها‬ ‫للمحافظة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التوجيهات‬ ‫اذكر‬ ،‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫على‬ ‫تلوثها‬ ‫خطورة‬ ‫إلدراكه‬ ‫بالبيئة‬ ‫اإلسالم‬ ‫اهتم‬4‫ن‬
‫انتهى‬
‫المادة‬:‫التربية‬‫اإلسالمية‬2
2
‫المعامـل‬:1
‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫ساعة‬‫واحدة‬.
‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬
‫دورة‬:‫يونيو‬2014.
1
2
‫المـادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬
‫سلـــم‬ ‫و‬ ‫اإلجابـــة‬ ‫عناصــر‬‫التنقيـــــــط‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬:
‫أ‬–‫األدبار‬ ‫لولوا‬:‫وانهزموا‬ ‫لتراجعوا‬..................................................................................................................5.0‫ن‬
‫ب‬–‫المتعلم‬ ‫إجابة‬ ‫تقويم‬ ‫صالحية‬ ‫لألستاذ‬..............................................................................................................2‫ن‬
‫ج‬–‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬(:‫بصيرا‬ ‫تعملون‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫عليهم‬ ‫أظفركم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫ببطن‬ ‫عنهم‬ ‫وأيديكم‬ ‫عنكم‬ ‫أيديهم‬ ‫كف‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
‫يبلغ‬ ‫أن‬ ‫معكوفا‬ ‫والهدي‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫وصدوكم‬ ‫كفروا‬ ‫الذين‬ ‫هم‬‫محله‬...........)...........................2.0‫ن‬
‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬:
‫الوباء‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫بعدم‬ ‫،وذلك‬ ‫األوبئة‬ ‫انتشار‬ ‫لمنع‬ ‫الصحي‬ ‫الحجر‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫دعا‬‫إليه‬ ‫القدوم‬ ‫أو‬........2‫ن‬
‫التربوية‬ ‫الوحدات‬:
‫أ‬-.............................................................................................................................................................0‫ن‬
‫المفهوم‬‫المناسب‬ ‫التعريف‬
‫النفسية‬ ‫الصحة‬1‫ن‬‫واالرتياح‬ ‫بالرضى‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيها‬ ‫يشعر‬ ‫نفسية‬ ‫حالة‬
‫نفسه‬ ‫ومع‬ ‫ربه‬ ‫مع‬ ‫األخالق‬ ‫حسن‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬
‫الناس‬ ‫ومع‬.
‫الصحية‬ ‫الرعاية‬1.0‫ن‬‫على‬ ‫للمحافظة‬ ‫الالزمة‬ ‫الوقائية‬ ‫التدابير‬ ‫اتخاذ‬
‫الناس‬ ‫سالمة‬.
‫الخاصة‬ ‫الحاجات‬ ‫ذوي‬1‫ن‬‫حياتهم‬ ‫ضرورات‬ ‫تأمين‬ ‫عن‬ ‫عاجزون‬ ‫أشخاص‬
..‫جزئية‬ ‫أو‬ ‫كلية‬ ‫بصورة‬.
‫الحياء‬1.0‫ن‬‫قبيح‬ ‫فعل‬ ‫كل‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫المتصف‬ ‫يبعث‬ ‫خلق‬
‫ومذموم‬.
‫المعامـل‬:1
‫مدة‬‫اإلنجاز‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬.
‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬
‫دورة‬:‫يونيو‬4112.
‫التنقيـــــــط‬ ‫سلـــم‬ ‫و‬ ‫اإلجابـــة‬ ‫عناصــر‬
‫ب‬-..........................................................................................................................................................4‫ن‬
‫النبوية‬ ‫األحاديث‬‫الحقوقية‬ ‫التوجيهات‬
"‫عرقه‬ ‫يجف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫حقه‬ ‫األجير‬ ‫أعطوا‬."‫إعطاء‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫حث‬
‫لعمله‬ ‫استيفائه‬ ‫بعد‬ ‫أجرته‬ ‫األجير‬.
"‫الجنة‬ ‫في‬ ‫كهاتين‬ ‫اليتيم‬ ‫وكافل‬ ‫أنا‬."‫شؤونهم‬ ‫ورعاية‬ ‫األيتام‬ ‫كفالة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫وإكرامهم‬.
‫ج‬-‫من‬‫عل‬ ‫للمحافظة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التوجيهات‬‫البيئة‬ ‫ى‬:
-‫المياه‬ ‫تلويث‬ ‫عن‬ ‫النهي‬.
-‫والشوائب‬ ‫بالمخلفات‬ ‫تلويثها‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫عليها‬ ‫والحفاظ‬ ‫التربة‬ ‫صيانة‬.
-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫؛قال‬ ‫بها‬ ‫والعناية‬ ‫األشجار‬ ‫زراعة‬ ‫إلى‬ ‫بالدعوة‬ ‫وذلك‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫الهواء‬ ‫حماية‬":‫المسلم‬ ‫اليغرس‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫صدقة‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫،إال‬ ‫والطير‬ ‫دابة‬ ‫وال‬ ‫إنسان‬ ‫منه‬ ‫فيأكل‬ ‫غرسا‬"‫مسلم‬ ‫رواه‬.................................................4‫ن‬
‫مالحظة‬:‫لإلستئناس‬ ‫اإلجابة‬ ‫عناصر‬‫استشهاد‬ ‫وكل‬ ‫إجابة‬ ‫كل‬ ‫وتقبل‬‫مناسب‬.
2
2
‫المـادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬‫المعامـل‬:1
‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬.
‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬
‫اإلعدادي‬
‫دورة‬:‫يونيو‬4112.
Exams ei
Exams ei
Exams ei
Exams ei
Exams ei
Exams ei
Exams ei
Exams ei

Exams ei

  • 1.
    1/2 ‫الصفحة‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ 1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024 ‫ساعة‬ ‫مـدة‬ ‫اإلنجاز‬ ‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫الم‬‫ـ‬‫وض‬‫ـــ‬‫ـــــ‬‫وع‬‫ال‬‫رئيسي‬ >><> ‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬ ‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫أوال‬:‫الكريم‬ ‫القرآن‬:……………………………………...........……………….....……………………………..4‫ن‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬:‫ل‬‫ـ‬‫ق‬‫د‬‫ر‬‫ض‬‫ي‬‫هللا‬‫ع‬‫ن‬‫ا‬‫ل‬‫ـ‬‫م‬‫وم‬‫ن‬‫ين‬‫إذ‬‫ي‬‫ب‬‫اي‬‫ع‬‫ون‬‫ك‬‫ت‬‫ح‬‫ت‬‫ا‬‫لش‬‫ج‬‫ر‬‫ة‬‫ف‬‫ع‬‫ل‬‫م‬‫ق‬ ‫في‬ ‫ما‬‫ل‬‫وب‬‫ه‬‫م‬‫ف‬‫أ‬‫ن‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬‫لس‬‫ك‬‫ين‬‫ة‬‫ع‬‫ل‬‫ي‬‫ه‬‫م‬‫و‬‫أث‬‫ـ‬‫ب‬‫ه‬‫م‬‫ف‬‫ت‬‫حا‬ ‫ق‬‫ر‬‫يبا‬‫و‬‫م‬‫غ‬‫ان‬‫م‬‫ك‬‫ث‬‫ير‬‫ة‬‫ي‬‫اخ‬‫ذ‬‫ون‬‫ه‬‫و‬ ‫ا‬‫ك‬‫ان‬‫هللا‬‫ع‬‫ز‬‫يزا‬‫ح‬‫ك‬‫يما‬(‫اآليتان‬ ‫الفتح‬ ‫سورة‬81‫و‬81) 8‫ـ‬‫شرح‬ِ‫ا‬‫سياقه‬ ‫حسب‬ ‫يلي‬ ‫ما‬:{‫يبايعونك‬{ }‫أثابهم‬} 2‫ـ‬‫حدد‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الساكنة‬ ‫للنون‬ ‫التجويدية‬ ‫القاعدة‬:"‫السكين‬ ‫أنزل‬‫ة‬" 3‫ع‬ ‫بيعة‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫تتحدث‬ ‫ـ‬‫خاص‬ ‫باسم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫رفت‬:‫حدثت؟‬ ‫وأين‬ ‫ماهو؟‬ 4‫ـ‬‫استظهر‬‫كتابة‬‫التام‬ ‫الشكل‬ ‫مع‬ ‫و‬‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬: ((‫بالحق‬ ‫الرؤيا‬ ‫رسوله‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫لقد‬))‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ــ‬‫ـــ‬((‫قريبا‬ ‫فتحا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫فجعل‬)). ‫ثانيا‬:‫ا‬ ‫الحديث‬‫لنبوي‬...............................................................................................................................................2‫ن‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬: «‫ق‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ ٍ‫ق‬ْ‫ر‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ِّ‫ي‬َ‫م‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ٌ».(‫رواه‬‫اإلمام‬‫و‬ ‫مالك‬‫الترمذي‬) 8‫ـ‬‫ستخرج‬ِ‫ا‬‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫مضمون‬. 2‫ـ‬‫وضح‬‫البيئة؟‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫يساهم‬ ‫أن‬ ‫الموات‬ ‫األرض‬ ‫إلحياء‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ‫ثالثا‬:‫الوحدات‬....................................................................................................................................................14‫ن‬ ‫االختبارية‬ ‫الوضعية‬ 8‫ثم‬ ‫جيدا‬ ‫الوضعية‬ ‫تأمل‬ ‫ـ‬‫حدد‬‫تطرحها‬ ‫التي‬ ‫اإلشكالية‬. 2‫ـ‬‫أبرز‬‫موقفك‬‫ظاهرة‬ ‫من‬"‫التشرميل‬"‫التعلي‬ ‫مع‬‫ل‬. 3‫ـ‬‫بين‬‫ـ‬‫في‬‫ال‬ ‫ـ‬ ‫أسطر‬ ‫ثالثة‬ ‫حدود‬‫دور‬‫وسائل‬ ‫على‬ ‫الذي‬‫اإلعالم‬‫القيام‬‫به‬‫معالجة‬ ‫في‬‫الظ‬ ‫هذه‬‫اهر‬‫ة‬‫؟‬ 4‫ـ‬‫استخرج‬‫الوضعية‬ ‫من‬‫العبارات‬:‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬ ‫ألسس‬ ‫المناقضة‬ ‫ـ‬ ‫أ‬. ‫النفسية‬ ‫لالنحرافات‬ ‫الموضحة‬ ‫ـ‬ ‫ب‬. 5‫ـ‬ُ‫ك‬‫ذ‬ُ‫ا‬‫ر‬‫توجيهين‬‫اإلسالمية‬ ‫التوجيهات‬ ‫من‬‫النفسية؟‬ ‫بالصحة‬ ‫للعناية‬ 6،‫وسلبيات‬ ‫إيجابيات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫أن‬ ‫الشك‬ ‫ـ‬‫وضح‬‫التالي‬ ‫الجدول‬ ‫في‬ ‫بعضها‬: ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫إيجابيات‬ ‫من‬‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬ 8‫ـ‬8‫ـ‬ 2‫ـ‬2‫ـ‬ ‫تناولت‬ ‫ــ‬‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫ظاهرة‬ ‫ـ‬ ‫مؤخرا‬ ‫ـ‬ ‫ببالدنا‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬"‫التشرميل‬"‫ارتداء‬ ‫إلى‬ ‫أصحابها‬ ‫يعمد‬ ‫ظاهرة‬ ‫وهي‬ َ‫وح‬ ،‫وغالية‬ ‫خاصة‬ ‫مالبس‬ْ‫ل‬ُ‫ر‬ ِ‫ق‬ِ‫ؤوس‬‫بطريقة‬ ‫هم‬‫غريبة‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬‫أجسا‬ ‫ْم‬‫ش‬َ‫و‬‫هم‬ِ‫د‬‫وارتيا‬ ،‫ال‬ ‫األماكن‬‫مشبوهة‬‫لم‬‫الخمور‬ ‫عاقرة‬ ‫و‬ ،‫المخدرات‬ ‫وتعاطي‬‫السريعة‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬ ‫ركوب‬.‫القيام‬ ‫إلى‬ ‫يدفعهم‬ ‫مما‬ ‫طائلة‬ ‫أمواال‬ ‫تتطلب‬ ‫المظاهر‬ ‫وهذه‬ ‫ب‬‫تصرفا‬‫محمودة‬ ‫غير‬ ‫ت‬‫أخالقي‬‫ا‬‫وترويع‬ ،‫ممتلكاتهم‬ ‫وسلب‬ ،‫وأعراضهم‬ ‫الناس‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫كاالعتداء‬ ،‫هم‬.‫أنها‬ ‫والشك‬ ‫وتخدش‬ ‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫تشوه‬ ‫مظاهر‬‫و‬ ‫الحياء‬‫ت‬‫تناقض‬‫مع‬‫نفسية‬ ‫انحرافات‬ ‫عن‬ ‫وتنم‬ ،‫السليم‬ ‫الذوق‬‫سلوكية‬ ‫و‬ ‫عضالتهم‬ ‫فيها‬ ‫يستعرضون‬ ‫حيث‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫تغزو‬ ‫صورهم‬ ‫وأن‬ ‫خصوصا‬‫وسيوفهم‬ ‫سكاكينهم‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ويفتخرون‬‫م‬‫سر‬‫و‬‫الرسول‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫غافلين‬ ،‫قاتهم‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬(‫ويد‬ ‫لسانه‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫سلم‬ ‫من‬ ‫المسلم‬‫ه‬) (‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬)
  • 2.
    2/2 ‫الصفحة‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ 1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024 ‫ساعة‬ ‫مـدة‬ ‫اإلنجاز‬ ‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫الم‬‫ـ‬‫وض‬‫ـــ‬‫ـــــ‬‫وع‬‫ال‬‫رئيسي‬ >><> ‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬ ‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬ 7‫ـ‬‫يعد‬‫الغير‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬،‫االنحراف‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬‫امأل‬‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫الموالي‬ ‫الجدول‬: ‫الحقوق‬‫ـه‬ُ‫فـ‬ ‫عــر‬ُ‫أ‬‫ا‬‫عنه‬ ‫مثاال‬ ‫ُعطي‬ ‫أ‬‫ا‬ 8 ‫العام‬ ‫الحق‬ ‫في‬ ‫الحق‬:‫الحياة‬/‫الكرامة‬/‫التعليم‬/‫حرية‬ ‫التنقل‬... 2‫أناس‬ ‫منها‬ ‫يستفيد‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫الحقوق‬ ‫حياتهم‬ ‫ضروريات‬ ‫تـأمين‬ ‫عن‬ ‫عاجزون‬ 3 ‫األجـيـر‬ ‫حق‬ 1‫ـ‬‫ل‬‫ل‬‫اإلسالمية‬ ‫قيم‬،‫األخالق‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫تهذيب‬ ‫في‬ ‫بالغة‬ ‫أهمية‬‫ستشهد‬ِ‫ا‬‫من‬ ‫قيمة‬ ‫كل‬ ‫على‬‫القيم‬‫شرعي‬ ‫بدليل‬ ‫التالية‬‫مناسب‬: ‫اإلسالمية‬ ‫القيمة‬‫الشرعي‬ ‫دليلها‬ ‫الفطرة‬ ‫الحي‬‫اء‬ ‫السليم‬ ‫الذوق‬ 1،‫ديننا‬ ‫في‬ ‫المرفوضة‬ ‫السلوكات‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫الوضعية‬ ‫تضمنت‬ ‫ـ‬‫صل‬‫بسهم‬‫لرفضها‬ ‫المناسبة‬ ‫العلة‬ ‫و‬ ‫السلوكات‬ ‫تلك‬ ‫بين‬ ‫شرعا؟‬ ‫بطريق‬ ‫الرؤوس‬ ‫حلق‬‫ـــ‬‫ة‬‫منافية‬‫ال‬ ‫للذوق‬‫سليــــ‬‫م‬..‫أمراض‬ ‫من‬ ‫يسببه‬ ‫لما‬‫جلدية‬ ‫وش‬‫ـــــــــــــــــ‬‫األجس‬ ‫م‬‫ـ‬‫ـــــــ‬‫ام‬..‫والمجتمع‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫ومخاطر‬ ‫أضرار‬ ‫من‬ ‫تلحقه‬ ‫لما‬ (‫رسوم‬ ‫وضع‬‫الجلد‬ ‫على‬ ‫وأشكال‬ ‫ات‬‫باإلبر‬ ‫الوخز‬ ‫طريق‬ ‫عن‬) ‫تع‬‫ـــــــــــ‬‫المخ‬ ‫اطي‬‫ـــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــ‬‫درات‬..‫و‬ ‫ضوضاء‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يصدر‬ ‫لما‬‫هلع‬ ‫من‬ ‫تحدثه‬ ‫ما‬‫و‬‫حوادث‬ ‫سي‬‫ـــــــــــ‬‫مفرطة‬ ‫بسرعة‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬ ‫اقة‬..‫الرسول‬ ‫ألن‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫القزع‬ ‫عن‬ ‫نهى‬(‫البخاري‬ ‫رواه‬) (‫القزع‬‫ه‬‫و‬‫ح‬‫بعضه‬ ‫وترك‬ ‫الرأس‬ ‫بعض‬ ‫لق‬) ‫ملحوظة‬:‫التحرير‬ ‫ورقة‬ ‫إلى‬ ‫الجداول‬ ‫تنقل‬
  • 3.
    1/2 ‫الصفحة‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ 1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024 ‫ساعة‬ ‫مـدة‬ ‫اإلنجاز‬ ‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫عناصر‬‫إجابة‬‫الرئيسي‬ ‫الموضوع‬ >><> ‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬ ‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫أوال‬:‫الكريم‬ ‫القرآن‬:……………………………………………………………….......………………………..4‫ن‬ 1‫ـ‬‫حسب‬ ‫الشرح‬‫ال‬‫سياق‬:{‫يبايعونك‬}:‫يعاهدونك‬/‫والطاعة‬ ‫السمع‬ ‫على‬ ‫والميثاق‬ ‫العهد‬ ‫يعطونك‬.(5,0‫ن‬) {‫أثــ‬‫ابهم‬}:‫وجازاهم‬ ‫كافأهم‬.(5,0‫ن‬) 2‫ـ‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الساكنة‬ ‫للنون‬ ‫التجويدية‬ ‫القاعدة‬" :‫السكينة‬ ‫أنزل‬:"‫اإلخفاء‬(5,0‫ن‬) 3‫ـ‬‫الرضوان‬ ‫ببيعة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫البيعة‬ ‫هذه‬ ‫عرفت‬(5,20‫ن‬) ‫الحديبية‬ ‫في‬ ‫وحدثت‬(‫الشجرة‬ ‫تحت‬)(5,20‫ن‬) 4‫التام‬ ‫الشكل‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫كتابة‬ ُ‫ر‬‫االستظها‬ ‫ـ‬‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬: ((‫بالحق‬ ‫الرؤيا‬ ‫رسوله‬ ‫الله‬ ‫صدق‬ ‫لقد‬))‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫ــ‬‫ـــ‬((‫قريب‬ ‫فتحا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫فجعل‬‫ا‬)) (2‫ن‬)  ‫تنبيه‬:‫الشكل‬ ‫ترك‬ ‫عند‬ ‫نقطة‬ ‫تحذف‬ ‫ـ‬/‫نوعه‬ ‫كان‬ ‫كيفما‬ ‫خطأ‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫نقطة‬ ‫ربع‬ ‫ويحذف‬ ‫ثانيا‬:‫النبوي‬ ‫الحديث‬..............................................................................................................................................2‫ن‬ 1‫ـ‬‫الحديث‬ ‫مضمون‬:‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫تحفيز‬‫ما‬ ‫لمستصلحها‬ ‫تمليكها‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الموات‬ ‫األرض‬ ‫إحياء‬ ‫على‬ ‫المسلمين‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫غصب‬ ‫أو‬ ‫ظلم‬.(1‫ن‬) 2‫ـ‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫الموات‬ ‫األرض‬ ‫إحياء‬ ‫يساهم‬:‫الم‬‫الملوثات‬ ‫من‬ ‫الجو‬ ‫نقاء‬ ‫على‬ ‫حافظة‬/‫التعرية‬ ‫من‬ ‫والحد‬ ‫التربة‬ ‫انجراف‬ ‫منع‬ ‫فيضانات‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يترتب‬ ‫وما‬‫وانهيارات‬/‫على‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫تشكله‬ ‫وما‬ ‫التصحر‬ ‫ظاهرة‬ ‫من‬ ‫الحد‬‫والحيوان‬ ‫اإلنسان‬/‫النباتي‬ ‫الغطاء‬ ‫تنمية‬(1‫ن‬) ‫ثالثا‬:‫الوحدات‬...................................................................................................................................................14‫ن‬ ‫االختبارية‬ ‫الوضعية‬ 1‫ـ‬‫تحديد‬‫اإلشكالية‬:‫التشرميل‬ ‫ظاهرة‬ ‫خطورة‬/‫ف‬ ‫االنحراف‬ ‫مظاهر‬ ‫بعض‬‫المجتمع‬ ‫ي‬/‫مسؤو‬‫الظواهر‬ ‫ومعالجة‬ ‫رصد‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫لية‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الشاذة‬.....(1‫ن‬) 2‫ـ‬‫إبراز‬‫موقف‬‫الرفض‬‫ظاهرة‬ ‫من‬"‫التشرميل‬"‫التعليل‬ ‫مع‬.(1,0‫ن‬) 3‫ـ‬‫الجواب‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬:‫واإلعالم‬ ‫اإلخبار‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬ ‫عدم‬/‫الظاهرة‬ ‫أسباب‬ ‫رصد‬/‫وعلماء‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫التربية‬ ‫في‬ ‫المختصين‬ ‫دعوة‬ ‫الدين‬ ‫وعلماء‬ ‫االجتماع‬/‫وبنياته‬ ‫وقيمه‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫الظاهرة‬ ‫مخاطر‬ ‫إبراز‬/‫الظ‬ ‫معالجة‬ ‫في‬ ‫األمنية‬ ‫المقاربة‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫التنبيه‬‫اهرة‬ ....(1,0‫ن‬) 4‫أـ‬‫المناقضة‬ ‫العبارات‬‫هي‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬ ‫ألسس‬:‫أجسامهم‬ ‫وشم‬‫وارتي‬ ،‫اد‬‫المشبوهة‬ ‫األماكن‬،‫المخدرات‬ ‫وتعاطي‬ ‫الخمور‬ ‫لمعاقرة‬ ‫و‬‫ركوب‬‫السريعة‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬.(1‫ن‬) ‫ب‬‫ـ‬‫العبارات‬‫المو‬‫هي‬ ‫النفسية‬ ‫لالنحرافات‬ ‫ضحة‬:‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫تغزو‬ ‫صورهم‬ ‫وأن‬ ‫خصوصا‬ ‫نفسية‬ ‫انحرافات‬ ‫عن‬ ‫وتنم‬ ‫وسيوفهم‬ ‫وسكاكينهم‬ ‫عضالتهم‬ ‫فيها‬ ‫يستعرضون‬،‫ب‬ ‫ويفتخرون‬‫م‬‫سر‬‫و‬‫قاتهم‬(1‫ن‬) 0‫ـ‬‫النفسية‬ ‫بالصحة‬ ‫للعناية‬ ‫اإلسالم‬ ‫توجيهات‬ ‫من‬:‫تقوية‬‫باهلل‬ ‫اإليمان‬‫تعالى‬‫والضراء‬ ‫السراء‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫وربط‬/‫القناعة‬‫والرضا‬/ ‫با‬ ‫التحلي‬‫عند‬ ‫والثبات‬ ‫لصبر‬‫المكاره‬ ‫و‬ ‫الشدائد‬ ‫مواجهة‬/‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬....(1‫ن‬) 6‫ـ‬‫الجدول‬ ‫تعبئة‬:(2‫ن‬) ‫اال‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫إيجابيات‬ ‫من‬‫جتماعي‬‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬ 1‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫على‬ ‫المساعدة‬ ‫ـ‬...(5,0‫ن‬) 1‫اإلشاعات‬ ‫نشر‬ ‫ـ‬(5,0‫ن‬) 2‫و‬ ‫والتعارف‬ ‫التواصل‬ ‫سهولة‬ ‫ـ‬‫ربح‬‫الوقت‬...(5,0‫ن‬) 2‫الخصوصيات‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫ـ‬‫الفردية‬(5,0‫ن‬)
  • 4.
    2/2 ‫الصفحة‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ 1 ‫المعامـل‬ ‫دورة‬‫يونيه‬1024 ‫ساعة‬ ‫مـدة‬ ‫اإلنجاز‬ ‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫عناصر‬‫إجابة‬‫الرئيسي‬ ‫الموضوع‬ >><> ‫والتكوين‬ ‫للتربية‬ ‫الجهوية‬ ‫األكاديمية‬ ‫الكبرى‬ ‫البيضاء‬ ‫الدار‬ ‫لجهة‬ 7‫ـ‬‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫الجدول‬ ‫ملء‬:(2,0‫ن‬) ‫الحقوق‬‫ـها‬ُ‫فـ‬ ّ‫عــر‬ُ‫أ‬‫عنها‬ ‫مثاال‬ ‫ُعطي‬ ‫أ‬ 1‫به‬ ‫يقصد‬‫بحكم‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫يتساوى‬ ‫ثابتة‬ ‫منفعة‬ ‫كل‬ ‫عليها‬ ‫االعتداء‬ ُ‫م‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫الشرع‬ ‫لهم‬ ‫ويكفلها‬ ،‫البشرية‬ ‫طبيعتهم‬. (5,0‫ن‬) 2‫حقوق‬ ‫الحاجات‬ ‫ذوي‬ ‫الخاصة‬(5,0‫ن‬) ‫كرامتهم‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬/‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫إدماجهم‬ (5,0‫ن‬) 3 ‫مشروع‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫بأجرة‬ ‫يشـتغـل‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫أجيرا‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫ْـ‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ش‬ ‫أو‬ ‫دولة‬ ‫أو‬ ‫جماعة‬ ‫أو‬ ‫فردا‬ ُ‫ل‬ِّ‫غ‬َ‫ش‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫كان‬ ‫سواء‬‫ركة‬... (5,0‫ن‬) ‫إليه‬ ‫الموكول‬ ‫العمل‬ ‫باستكمال‬ ‫األجر‬ ‫استحقاق‬/ ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫م‬‫ال‬ ‫أحواله‬ ‫ومراعاة‬ ‫كرامته‬ ‫احترام‬/‫من‬ ‫تمكينه‬ ‫عطله‬‫القانونية‬/‫مواتية‬ ‫عمل‬ ‫ظروف‬ ‫توفير‬ (5,0‫ن‬) 8‫شرعي‬ ‫بدليل‬ ‫التالية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫قيمة‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫االستشهاد‬ ‫ـ‬‫مناسب‬:(1,0‫ن‬) ‫اإلسالمية‬ ‫القيمة‬‫الشرعي‬ ‫دليلها‬ ‫الفطرة‬‫قال‬:(‫يهودانه‬ ‫فأبواه‬ ،‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫مولود‬ ‫كل‬‫أ‬‫وينصرانه‬ ‫أ‬‫ويمجسانه‬...)‫البخاري‬(5,0‫ن‬) ‫الحياء‬‫قال‬:(‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫الحياء‬)‫الترمذي‬ ‫رواه‬(5,0‫ن‬) ‫السليم‬ ‫الذوق‬‫قال‬:(...‫الجمال‬ ‫يحب‬ ‫جميل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬...)‫مسلم‬ ‫رواه‬ (5,0‫ن‬) 9‫ـ‬‫بسهم‬ ‫الربط‬‫شرعا؟‬ ‫لرفضها‬ ‫المناسبة‬ ‫العلة‬ ‫و‬ ‫ديننا‬ ‫في‬ ‫المرفوضة‬ ‫السلوكات‬ ‫بين‬(1‫ن‬) ‫بطريق‬ ‫الرؤوس‬ ‫حلق‬‫ـــ‬‫ة‬‫ال‬ ‫للذوق‬ ‫منافية‬‫سليــــ‬‫م‬. .‫لما‬‫جلدية‬ ‫أمراض‬ ‫من‬ ‫يسببه‬(5,20‫ن‬) ‫األجسام‬ ‫وشم‬(‫الجلد‬ ‫على‬ ‫وأشكال‬ ‫رسومـات‬ ‫وضع‬). .‫والمجتمع‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫ومخاطر‬ ‫أضرار‬ ‫من‬ ‫تلحقه‬ ‫لما‬(5,20‫ن‬) ‫المخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدرات‬ ‫تعـــــــــــاطي‬..‫هلع‬ ‫من‬ ‫تحدثه‬ ‫وما‬ ‫ضوضاء‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يصدر‬ ‫لما‬‫و‬‫حوادث‬ (5,20‫ن‬) ‫بس‬ ‫النارية‬ ‫الدراجات‬ ‫سيــــــــــــــاقة‬‫مفرطة‬ ‫رعة‬. .‫الرسول‬ ‫ألن‬‫القزعة‬ ‫عن‬ ‫نهى‬(5,20‫ن‬) (‫بعضه‬ ‫وترك‬ ‫الرأس‬ ‫بعض‬ ‫حلق‬ ‫هي‬ ‫القزعة‬) ‫ملحوظة‬:‫المناسبة‬ ‫األجوبة‬ ‫جميع‬ ‫تقبل‬
  • 5.
    ‫المادة‬‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬‫المعامل‬:1 ‫المستوى‬‫إعدادي‬ ‫ثانوي‬‫الثالثة‬ ‫السنة‬‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬ ‫أوال‬:‫الوحدات‬(41‫ن‬) ‫التقويمية‬ ‫الوضعية‬ ‫على‬ ‫صفحتك‬ ‫عبر‬ ‫حوار‬ ‫في‬ ‫دخلت‬‫بعض‬ ‫على‬ ‫قلقك‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫أبديت‬ ، ‫زمالئك‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫الفيسبوك‬ ‫على‬ ‫اإلدمان‬ ‫مثل‬ ‫؛‬ ‫المتعلمين‬ ‫بكرامة‬ ‫مسا‬ ‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫المؤسسة‬ ‫لوظيفة‬ ‫تهديدا‬ ‫فيها‬ ‫ترى‬ ‫التي‬ ‫الظواهر‬ ‫المخذرات‬‫قصات‬ ‫و‬ ‫لباسهم‬ ‫في‬ ‫المنحرف‬ ‫الشباب‬ ‫بعض‬ ‫،وتقليد‬ ‫بالحياء‬ ‫المخلة‬ ‫اإلباحية‬ ‫المواقع‬ ‫وعلى‬ ‫التلميذات‬ ‫بعض‬ ‫مرور‬ ‫أثناء‬ ‫ساقطة‬ ‫بعبارات‬ ‫التلفظ‬ ‫وكذا‬ ، ‫الغريبة‬ ‫شعرهم‬...‫على‬ ‫زمالئك‬ ‫أحد‬ ‫ولكن‬ ‫عادية‬ ‫السلوكات‬ ‫هذه‬ ‫اعتبر‬ ‫الفيسبوك‬‫محا‬ ‫أو‬ ‫وجودها‬ ‫من‬ ‫للقلق‬ ‫الداعي‬ ‫و‬ ‫للمراهقين‬ ‫بالنسبة‬‫ربتها‬. ‫يأتي‬ ‫عما‬ ‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫جيدا‬ ‫الوضعية‬ ‫تأمل‬: 1.‫موقفك‬ ‫حدد‬‫ور‬ ‫مما‬‫أراء‬ ‫من‬ ‫الوضعية‬ ‫في‬ ‫د‬،‫المناسب‬ ‫التعليل‬ ‫مع‬.(3‫ن‬). 2.‫الفطرة‬ ‫انحراف‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫سلوكين‬ ‫الوضعية‬ ‫من‬ ‫استخرج‬.(1‫ن‬) 3.‫قدم‬‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لزمالئك‬‫الفيسبوك‬ ‫على‬‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫وسيلتين‬ .(1‫ن‬) 4.‫خطورة‬ ‫لهم‬ ‫بين‬‫المخدرات‬‫تحريمها‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الصحة‬ ‫على‬.(3‫ن‬) 5.‫أرشد‬‫زمالءك‬‫ال‬ ‫ضوابط‬ ‫من‬ ‫ضابطين‬ ‫إلى‬‫شرعي‬ ‫بنص‬ ‫مستدال‬ ‫األنتربيت‬ ‫مع‬ ‫تعامل‬‫مناسب‬ (2‫ن‬) 6.‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫أثرين‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الحياء‬ ‫بفضيلة‬ ‫عرفهم‬.(1‫ن‬) ‫ورديغة‬ ‫الشاوية‬ ‫جهة‬ ‫أكاديمية‬ ‫الصفحة‬ 1/2 ‫الـجـهـوي‬ ‫االمـتـحـان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫يـونـيـو‬ ‫دورة‬2112
  • 6.
    7.‫بين‬‫المناسب‬ ‫االستدالل‬ ‫من‬‫النفسية‬ ‫الصحة‬ ‫لتحقيق‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬(2‫ن‬) 8.‫البيئة‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫أصدقائك‬ ‫على‬ ‫اقترح‬.(1‫ن‬) ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫دعامة‬( :4‫ن‬) 1-‫تعالى‬ ‫قال‬:‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫لقد‬‫المومنين‬‫تحت‬ ‫يبايعونك‬ ‫إذ‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫فعلم‬ ‫الشجرة‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫السكينة‬ ‫فأنزل‬ ‫قريبا‬ ‫فتحا‬ ‫أثابهم‬.‫هللا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ياخذونها‬ ‫كثيرة‬ ‫ومغانم‬ ‫عزيزا‬‫حكيم‬‫ا‬‫اآلية‬81-81‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫من‬ -‫خط‬ ‫تحته‬ ‫فيما‬ ‫التجويد‬ ‫قاعدة‬ ‫بين‬.(5.5‫ن‬) -‫اشرح‬:‫السكينة‬–‫مغانم‬.(5.5‫ن‬) -‫اآليتين‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫حدد‬‫ا‬‫المؤ‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬ ‫التي‬ ‫لنعم‬‫منين‬.(1‫ن‬) -‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫اكتب‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬...‫إلى‬....‫عظيما‬ ‫أجرا‬ ‫و‬ ‫مغفرة‬.(2‫ن‬) ‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫دعامة‬:(2‫ن‬) 3-‫أ‬ ‫من‬‫العمل‬ ‫فضل‬‫السرور‬ ‫إدخال‬‫،تنفس‬ ‫حاجة‬ ‫له‬ ‫،تقضي‬ ‫دينا‬ ‫عنه‬ ‫تقضي‬ ، ‫المؤمن‬ ‫على‬ ‫كربة‬ ‫له‬. 1-‫حدد‬‫مضمون‬‫الشريف‬ ‫الحديث‬. 2-‫حكما‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫استخرج‬‫منه‬.
  • 7.
    ‫اإلجابة‬ ‫عناصر‬ ‫الوضعية‬ -‫المناسب‬ ‫التعليل‬‫مع‬ ‫التعاليقات‬ ‫من‬ ‫موقفك‬ ‫حدد‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫المتعلم‬ ‫درسه‬ ‫ولما‬ ‫والعقل‬ ‫للشرع‬ ‫موافق‬ ‫موقف‬ ‫أي‬ ‫يقبل‬: ‫هذه‬‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫عن‬ ‫وخروج‬ ‫تخلف‬ ‫هي‬ ‫وإنما‬ ‫للعصر‬ ‫مسايرة‬ ‫وال‬ ‫عادية‬ ‫تعتبر‬ ‫ال‬ ‫السلوكات‬ ‫الفاضلة‬ ‫واألخالق‬... -‫الفطرة‬ ‫انحراف‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫سلوكين‬ ‫الوضعية‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ (‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫عن‬ ‫خروج‬ ‫الوضعية‬ ‫سلوكات‬ ‫أغلب‬)-‫اإلباحية‬ ‫المواقع‬ ‫على‬ ‫اإلدمان‬–‫تقليد‬ ‫غرابتها‬ ‫على‬ ‫حالقاتهم‬ ‫في‬ ‫والنجوم‬ ‫المشاهير‬–‫المؤسسة‬ ‫أغراس‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬... -‫قد‬‫م‬‫المحا‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫وسيلتين‬ ‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لزمالئك‬‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫فظة‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫وسائل‬ ‫من‬:-‫العمل‬ ‫في‬ ‫واإلخالص‬ ‫اهلل‬ ‫توحيد‬–‫والتنشئة‬ ‫الحسنة‬ ‫التربية‬ ‫السليمة‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫بالرسول‬ ‫االقتداء‬–‫والفعل‬ ‫القول‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للشريعة‬ ‫الخضوع‬ -‫تحريمها‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫المخذرات‬ ‫خطورة‬ ‫لهم‬ ‫بين‬ ‫منها‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫كبيرة‬ ‫أخطار‬ ‫للمخدرات‬:‫إلى‬ ‫وتؤدي‬ ،‫الشرايين‬ ‫تصلب‬ ‫في‬ ‫وتتسبب‬ ،‫بالخاليا‬ ‫تفتك‬ ‫واألسنان‬ ‫والحنجرة‬ ‫الرئة‬ ‫كسرطان‬ ‫السرطانات‬ ‫أغلب‬...‫والتشنج‬ ‫واالضطراب‬ ‫القلق‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ، ‫تحريمها‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬:‫وماله‬ ‫وعقله‬ ‫اإلنسان‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫حفاظا‬ ‫اهلل‬ ‫حرم‬ -‫ا‬ ‫المواقع‬ ‫متصفحي‬ ‫أرشد‬‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫ضوابط‬ ‫من‬ ‫ضابطين‬ ‫إلى‬ ‫بالحياء‬ ‫لمخلة‬ ‫المناسب‬ ‫االستدالل‬ ‫مع‬ ‫األنتربيت‬ ‫أهمها‬ ‫الضوابط‬ ‫من‬ ‫بجملة‬ ‫االنضباط‬ ‫ينبغي‬ ‫األنترنيت‬ ‫مع‬ ‫للتعامل‬:-‫التعامل‬ ‫في‬ ‫المسؤولية‬ ‫استشعار‬ ‫األنترنيت‬ ‫مع‬-‫بالحياء‬ ‫المخلة‬ ‫المواقع‬ ‫وتجنب‬ ‫والنافعة‬ ‫المفيدة‬ ‫المواقع‬ ‫عن‬ ‫البحث‬–‫في‬ ‫التوسط‬ ‫إفراط‬ ‫دون‬ ‫استعمالها‬–‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الخبرة‬ ‫أهل‬ ‫استشارة‬. ‫الشرعية‬ ‫األدلة‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫مسؤوال‬ ‫عنه‬ ‫كان‬ ‫أولئك‬ ‫كل‬ ‫والفؤاد‬ ‫والبصر‬ ‫السمع‬ ‫إن‬"‫اآلية‬ ‫اإلسراء‬ ‫سورة‬63 ‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫كنتم‬ ‫إن‬ ‫الذكر‬ ‫أهل‬ ‫فاسألوا‬"‫اإلسراء‬36 ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫قال‬" :‫ينفعك‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫احرص‬..."‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ -‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫أثرين‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫الحياء‬ ‫بفضيلة‬ ‫عرفهم‬ ‫الحياء‬ ‫تعريف‬:‫األقوال‬ ‫من‬ ‫رذيلة‬ ‫كل‬ ‫وتجنب‬ ‫فضيلة‬ ‫كل‬ ‫فعل‬ ‫إلى‬ ‫يدفعه‬ ‫المؤمن‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫انقباض‬ ‫هو‬ ‫بالمعصية‬ ‫المجاهرة‬ ‫وعدم‬ ‫والطيبوبة‬ ‫واالحترام‬ ‫الحشمة‬ ‫في‬ ‫ويتمثل‬ ،‫واألفعال‬...
  • 8.
    ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫آثاره‬‫من‬:-‫اهلل‬ ‫رضى‬ ‫نيل‬–‫الناس‬ ‫وعند‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫المستحيي‬ ‫مكانة‬ ‫من‬ ‫الرفع‬–‫كسب‬ ‫واحترامهم‬ ‫الناس‬ ‫محبة‬–‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫واالندماج‬ ‫االنسجام‬. -‫االستدالل‬ ‫من‬ ‫النفسية‬ ‫الصحة‬ ‫لتحقيق‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫صفحتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫المناسب‬ ‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫النفسية‬ ‫الصحة‬ ‫لتحقيق‬:-‫وا‬ ‫الصحيحة‬ ‫العقيدة‬‫والقدر‬ ‫بالقضاء‬ ‫لرضى‬–‫ذكر‬ ‫والتسبيح‬ ‫اهلل‬–‫والفرح‬ ‫الغضب‬ ‫مشاعر‬ ‫على‬ ‫والسيطرة‬ ‫الصبر‬–‫توازن‬ ‫في‬ ‫واآلخرة‬ ‫للدنيا‬ ‫العمل‬ ‫واعتدال‬–‫الواقع‬ ‫وتقبل‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ‫الشرعية‬ ‫األدلة‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫لنا‬ ‫اهلل‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫يصيبنا‬ ‫لن‬ ‫قل‬"‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫القلوب‬ ‫تطمئن‬ ‫اهلل‬ ‫بذكر‬ ‫أال‬"‫الرعد‬ ‫سورة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫قال‬" :‫الصبر‬ ‫من‬ ‫وأوسع‬ ‫خير‬ ‫هو‬ ‫شيئا‬ ‫أحد‬ ‫أعطي‬ ‫ما‬"‫الترمذي‬ ‫أخرجه‬ -‫البيئة‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫شرعيتين‬ ‫وسيلتين‬ ‫أصدقائك‬ ‫على‬ ‫اقترح‬ ‫أهمها‬ ‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫اإلسالم‬ ‫شرع‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫للحفظ‬:-‫والتشجير‬ ‫الغرس‬–‫اآلبار‬ ‫حفر‬ ‫السدود‬ ‫وإنشاء‬ ‫والعيون‬–‫االجتثاث‬ ‫من‬ ‫الغابة‬ ‫حماية‬–‫حمايتها‬ ‫وسبل‬ ‫البيئة‬ ‫بأهمية‬ ‫والتحسيس‬ ‫التوعية‬ ... ‫دعامة‬‫الكريم‬ ‫القرآن‬ 2-‫تعالى‬ ‫قال‬" :‫عن‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫لقد‬‫المومنين‬........‫حكيما‬" -‫التجويد‬ ‫قاعدة‬:(5.0‫ن‬) ‫المومنين‬=‫التسهيل‬ ‫قاعدة‬ -‫المفردات‬ ‫شرح‬:(5.0‫ن‬) ‫السكينة‬=‫النفسية‬ ‫والراحة‬ ‫الطمأنينة‬ ‫مغانم‬=‫المنتصر‬ ‫يغنمها‬ ‫التي‬ ‫الحرب‬ ‫مكاسب‬ -‫على‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬ ‫التي‬ ‫النعم‬‫المومنين‬:(1‫ن‬) ‫يلي‬ ‫بما‬ ‫المومنين‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬:-‫الرضوان‬-‫والطمأنينة‬ ‫السكينة‬ ‫نزول‬–‫بالفتح‬ ‫الوعد‬–‫المغانم‬ -‫االستظهار‬:(2‫ن‬)
  • 9.
    ٌ‫د‬َّ‫َم‬‫ح‬ُ‫م‬ُ‫ل‬‫ُو‬‫س‬َ‫ر‬ِ‫ه‬َّ‫الل‬َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫َال‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ُ‫ء‬‫َّا‬‫ِد‬‫ش‬َ‫أ‬‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ر‬‫َّا‬‫ُف‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ء‬‫َا‬‫م‬َ‫ح‬ُ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬‫ًا‬‫ع‬َّ‫ُك‬‫ر‬‫ًا‬‫د‬َّ‫ُج‬‫س‬َ‫ن‬‫ُو‬‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬‫ْال‬‫ض‬َ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ه‬َّ‫الل‬ ‫ًا‬‫ن‬‫َا‬‫و‬ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫م‬‫ِي‬‫س‬‫ِي‬‫ف‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ُو‬‫ج‬ُ‫و‬‫ِن‬‫م‬‫ا‬ِ‫ر‬َ‫ث‬ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ُّ‫الس‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬‫ِي‬‫ف‬ِ‫ة‬‫َا‬‫ر‬ْ‫و‬َّ‫الت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ف‬‫ي‬‫االنجيل‬ٍ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ك‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫أ‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ز‬‫َآ‬‫ف‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫َا‬‫ف‬‫َى‬‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫َا‬‫ف‬‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫ُو‬‫س‬ُ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫ع‬‫َّا‬‫ُّر‬‫الز‬َ‫ظ‬‫ِي‬‫غ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫َّا‬‫ُف‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ُ‫ه‬َّ‫الل‬َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬‫ُوا‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬‫ُوا‬‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫َّا‬‫الص‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬‫ًا‬‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬َ‫و‬‫ًا‬‫م‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ع‬(22) ‫دعامة‬‫النبوي‬ ‫الحديث‬‫الشريف‬ -‫ي‬‫للحديث‬ ‫موافق‬‫مضمون‬ ‫أي‬ ‫قبل‬‫قبيل‬ ‫من‬:‫الناس‬ ‫إسعاد‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫دعوته‬ ‫معهم‬ ‫والتضامن‬ ‫والتعاون‬ ‫قلوبهم‬ ‫على‬ ‫السرور‬ ‫وإدخال‬ -‫حكما‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫استخرج‬ ‫القيم‬:‫الناس‬ ‫إسعاد‬–‫الغير‬ ‫عن‬ ‫الدين‬ ‫قضاء‬–‫الناس‬ ‫حوائج‬ ‫قضاء‬–‫والمشقات‬ ‫الكرب‬ ‫تفريج‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫الشرعي‬ ‫الحكم‬:‫االستحباب‬(‫مستحبة‬ ‫كلها‬ ‫السلوكات‬) ‫مالحظة‬: ‫درسه‬ ‫وما‬ ‫للشرع‬ ‫موافق‬ ‫جواب‬ ‫أي‬ ‫المتعلم‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫وإنما‬ ،‫األجوبة‬ ‫بحرفية‬ ‫التقيد‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫للمادة‬ ‫المرجعي‬ ‫اإلطار‬ ‫اعتمده‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ ‫فيها‬ ‫الممتحن‬ ‫الوحدات‬ ‫خالل‬ ‫المتعلم‬
  • 10.
    ‫الموضـــوع‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬‫بسم‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬: ‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬(:‫نصيرا‬ ‫وال‬ ‫وليا‬ ‫اليجدون‬ ‫ثم‬ ‫األدبار‬ ‫لولوا‬ ‫كفروا‬ ‫الذين‬ ‫قاتلكم‬ ‫ولو‬‫س‬‫قبل‬ ‫من‬ ‫خلت‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫هللا‬ ‫نة‬ ‫و‬‫ل‬‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ن‬). ‫اآل‬‫يتان‬22‫و‬22 ‫المطلوب‬: ‫أ‬–‫السياق‬ ‫حسب‬ ‫اشرح‬:‫لولوا‬‫األدبار‬.................................................................................................................5.0‫ن‬ ‫ب‬–‫القرآني‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫مايستفاد‬ ‫بين‬.....................................................................................................................2‫ن‬ ‫ج‬-‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫القرآني‬ ‫النص‬ ‫كتابة‬ ‫واصل‬......(:‫محله‬ ‫يبلغ‬ ‫أن‬...........................................................................)2.0‫ن‬ ‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬: ‫قال‬‫الطاعون‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬":‫فال‬ ‫بأرض‬ ‫به‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬‫تخرجوا‬ ‫فال‬ ‫بها‬ ‫وأنتم‬ ‫بأرض‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ،‫عليه‬ ‫تقدموا‬ ‫منه‬ ‫فرارا‬." ‫البخاري‬ ‫رواه‬ -‫فيه‬ ‫الواردة‬ ‫الصحية‬ ‫التوجيهات‬ ‫على‬ ‫مركزا‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫مايستفاد‬ ‫بين‬................................................................2‫ن‬ ‫التربوية‬ ‫الوحدات‬: ‫أ‬-‫المناسب‬ ‫المفهوم‬ ‫تعريف‬ ‫كل‬ ‫المناسب،وأمام‬ ‫التعريف‬ ‫مفهوم‬ ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫ضع‬:.................................................................0‫ن‬ ‫المفهوم‬‫المناسب‬ ‫التعريف‬ .............................................................‫واالرتياح‬ ‫بالرضى‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيها‬ ‫يشعر‬ ‫نفسية‬ ‫حالة‬ ‫نفسه‬ ‫ومع‬ ‫ربه‬ ‫مع‬ ‫األخالق‬ ‫حسن‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫ومع‬. ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬............................................ ‫حياتهم‬ ‫ضرورات‬ ‫تأمين‬ ‫عن‬ ‫عاجزون‬ ‫أشخاص‬ ..‫جزئية‬ ‫أو‬ ‫كلية‬ ‫بصورة‬. ‫الحياء‬................................................ ‫المادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬1 2 ‫المعامـل‬:1 ‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬. ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫دورة‬:‫يونيو‬2014
  • 11.
    ‫الموضـــوع‬ ‫ب‬-‫مناسبا‬ ‫حقوقيا‬ ‫توجيها‬‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫ضع‬.................................................................................................:4‫ن‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬‫الحقوقية‬ ‫التوجيهات‬ "‫أعطوا‬‫عرقه‬ ‫يجف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫حقه‬ ‫األجير‬." "‫الجنة‬ ‫في‬ ‫كهاتين‬ ‫اليتيم‬ ‫وكافل‬ ‫أنا‬." ‫ج‬-‫حديثي‬ ‫بنص‬ ‫مستشهدا‬ ،‫عليها‬ ‫للمحافظة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التوجيهات‬ ‫اذكر‬ ،‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫على‬ ‫تلوثها‬ ‫خطورة‬ ‫إلدراكه‬ ‫بالبيئة‬ ‫اإلسالم‬ ‫اهتم‬4‫ن‬ ‫انتهى‬ ‫المادة‬:‫التربية‬‫اإلسالمية‬2 2 ‫المعامـل‬:1 ‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫ساعة‬‫واحدة‬. ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫دورة‬:‫يونيو‬2014.
  • 12.
    1 2 ‫المـادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫سلـــم‬ ‫و‬‫اإلجابـــة‬ ‫عناصــر‬‫التنقيـــــــط‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬: ‫أ‬–‫األدبار‬ ‫لولوا‬:‫وانهزموا‬ ‫لتراجعوا‬..................................................................................................................5.0‫ن‬ ‫ب‬–‫المتعلم‬ ‫إجابة‬ ‫تقويم‬ ‫صالحية‬ ‫لألستاذ‬..............................................................................................................2‫ن‬ ‫ج‬–‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬(:‫بصيرا‬ ‫تعملون‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫عليهم‬ ‫أظفركم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫ببطن‬ ‫عنهم‬ ‫وأيديكم‬ ‫عنكم‬ ‫أيديهم‬ ‫كف‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫يبلغ‬ ‫أن‬ ‫معكوفا‬ ‫والهدي‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫وصدوكم‬ ‫كفروا‬ ‫الذين‬ ‫هم‬‫محله‬...........)...........................2.0‫ن‬ ‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬: ‫الوباء‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫بعدم‬ ‫،وذلك‬ ‫األوبئة‬ ‫انتشار‬ ‫لمنع‬ ‫الصحي‬ ‫الحجر‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫دعا‬‫إليه‬ ‫القدوم‬ ‫أو‬........2‫ن‬ ‫التربوية‬ ‫الوحدات‬: ‫أ‬-.............................................................................................................................................................0‫ن‬ ‫المفهوم‬‫المناسب‬ ‫التعريف‬ ‫النفسية‬ ‫الصحة‬1‫ن‬‫واالرتياح‬ ‫بالرضى‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيها‬ ‫يشعر‬ ‫نفسية‬ ‫حالة‬ ‫نفسه‬ ‫ومع‬ ‫ربه‬ ‫مع‬ ‫األخالق‬ ‫حسن‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫ومع‬. ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬1.0‫ن‬‫على‬ ‫للمحافظة‬ ‫الالزمة‬ ‫الوقائية‬ ‫التدابير‬ ‫اتخاذ‬ ‫الناس‬ ‫سالمة‬. ‫الخاصة‬ ‫الحاجات‬ ‫ذوي‬1‫ن‬‫حياتهم‬ ‫ضرورات‬ ‫تأمين‬ ‫عن‬ ‫عاجزون‬ ‫أشخاص‬ ..‫جزئية‬ ‫أو‬ ‫كلية‬ ‫بصورة‬. ‫الحياء‬1.0‫ن‬‫قبيح‬ ‫فعل‬ ‫كل‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫المتصف‬ ‫يبعث‬ ‫خلق‬ ‫ومذموم‬. ‫المعامـل‬:1 ‫مدة‬‫اإلنجاز‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬. ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫دورة‬:‫يونيو‬4112.
  • 13.
    ‫التنقيـــــــط‬ ‫سلـــم‬ ‫و‬‫اإلجابـــة‬ ‫عناصــر‬ ‫ب‬-..........................................................................................................................................................4‫ن‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬‫الحقوقية‬ ‫التوجيهات‬ "‫عرقه‬ ‫يجف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫حقه‬ ‫األجير‬ ‫أعطوا‬."‫إعطاء‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫حث‬ ‫لعمله‬ ‫استيفائه‬ ‫بعد‬ ‫أجرته‬ ‫األجير‬. "‫الجنة‬ ‫في‬ ‫كهاتين‬ ‫اليتيم‬ ‫وكافل‬ ‫أنا‬."‫شؤونهم‬ ‫ورعاية‬ ‫األيتام‬ ‫كفالة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬ ‫وإكرامهم‬. ‫ج‬-‫من‬‫عل‬ ‫للمحافظة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التوجيهات‬‫البيئة‬ ‫ى‬: -‫المياه‬ ‫تلويث‬ ‫عن‬ ‫النهي‬. -‫والشوائب‬ ‫بالمخلفات‬ ‫تلويثها‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫عليها‬ ‫والحفاظ‬ ‫التربة‬ ‫صيانة‬. -‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫؛قال‬ ‫بها‬ ‫والعناية‬ ‫األشجار‬ ‫زراعة‬ ‫إلى‬ ‫بالدعوة‬ ‫وذلك‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫الهواء‬ ‫حماية‬":‫المسلم‬ ‫اليغرس‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫صدقة‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫،إال‬ ‫والطير‬ ‫دابة‬ ‫وال‬ ‫إنسان‬ ‫منه‬ ‫فيأكل‬ ‫غرسا‬"‫مسلم‬ ‫رواه‬.................................................4‫ن‬ ‫مالحظة‬:‫لإلستئناس‬ ‫اإلجابة‬ ‫عناصر‬‫استشهاد‬ ‫وكل‬ ‫إجابة‬ ‫كل‬ ‫وتقبل‬‫مناسب‬. 2 2 ‫المـادة‬:‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬‫المعامـل‬:1 ‫اإلنجاز‬ ‫مدة‬:‫واحدة‬ ‫ساعة‬. ‫السلك‬ ‫شهادة‬ ‫لنيل‬ ‫الموحد‬ ‫الجهوي‬ ‫االمتحان‬ ‫اإلعدادي‬ ‫دورة‬:‫يونيو‬4112.