OPCIÓN B. TEMA 1
Dialéctica socrática e
relativismo nos sofistas
ANTIGUIDADE CLÁSICA
-500 a 476
323 a.C. – 30 a.C.
HelenismoÉpoca clásicaÉpoca arcaica
750 a.C. – 480 a.C. 500 a.C. – 323 a.C
Morte de Alexandre Magno Batalla del Accio
Imperio romano
Xorden as Polis Caída do Imperio
Romano
30aC.-476
Incendio da Biblioteca de
Alexandría
Liga de Delos
Democracia Atenas
FILOSOFÍA
períodos
Cosmolóxico Antropolóxico Sistemático Helenístico
presocráticos Sofistas e Sócrates Platón e Aristóteles
Estoicismo Epicureismo
Escepticismo
Neoplatonísmo
Plotino
O COSMOS O SER HUMANO A POLÍTICA A MORAL DEUS
Guerras
médicas
Guerra del
Peloponeso
A ORIXE DA POLIS GREGA
Periódo arcaico Periódo clásico
Sociedades urbanas
(comerciais e artesans)
Núcleos políticos (Acrópolis)
S. VII -VI S. V -IV
Guerras Médicas 500 - 479
LIGA DE
DELOS
Auxe económico e
cultural
2 modelos políticos
Atenas
Democrático
Esparta
Aristocrático
Guerras do Peloponeso 404 a.C.
Decadencia das Polis
CIDADES ESTADO
Identidade cultural
Organización
política autónoma
Empresa común
O lugar natural do
ser humano
Aumento de riqueza
Expansión territorial
produce
Lo que hoy llamamos Filosofía, sería inconcebible sin la reflexión
de los sofistas porque con ellos se produce una importante
ampliación temática”: la de la filosofía moral y política. Solo por
ello merecen “un lugar fundacional en la historia de la filosofía,
como los creadores de esa tercera gran área”, junto con
la ontología (descubierta por Tales y la escuela de Mileto) y la
epistemología (fundada por Heráclito y Parménides). M. Onfray
OS SOFISTAS E SOCRÁTES
Periódo Clásico S. V -iV
POLIS
ATENAS
Sociedade
democrática
Esclavista
comercial
Fusión de estilos
jonico e dorico
Investigación
sobre
Construcción
da polis
PARTENÓ
N
conflictos
Noción de cidadán
Funcións do
estadoA participación política
A orixe e funcións das leis
SOFISTA
S
SOCRÁTE
S
relativismo
convencionalismo
Da linguaxe
Das leis
Da educación
Da moral
+
Gorgias,
Protágoras,
Hipias….
Racionalidade
Dialéctica
fundamento
Da lei universal
Da verdade
Da ética
Da xustiza
DISCURS
O
DIÁLOGO
MAYEUTIC
AXogo de preguntas e respostas para
acadar a verdade en comunidade
OS SOFISTAS E SOCRÁTES
Periódo Clásico S. V -iV
POLIS
ATENAS
Sociedade
democrática
Esclavista
comercial
Fusión de estilos
jonico e dorico
Investigación
sobre
Construcción
da polis
PARTENÓ
N
conflictos
Noción de cidadán
Funcións do
estadoA participación política
A orixe e funcións das leis
SOFISTA
S
SOCRÁTE
S
relativismo
convencionalismo
Da linguaxe
Das leis
Da educación
Da moral
+
Gorgias,
Protágoras,
Hipias….
Racionalidade
Dialéctica
fundamento
Da lei universal
Da verdade
Da ética
Da xustiza
DISCURS
O
DIÁLOGO
MAYEUTIC
AXogo de preguntas e respostas para
acadar a verdade en comunidade

Dialectica socrática e relativismo dos sofistas

  • 1.
    OPCIÓN B. TEMA1 Dialéctica socrática e relativismo nos sofistas
  • 2.
    ANTIGUIDADE CLÁSICA -500 a476 323 a.C. – 30 a.C. HelenismoÉpoca clásicaÉpoca arcaica 750 a.C. – 480 a.C. 500 a.C. – 323 a.C Morte de Alexandre Magno Batalla del Accio Imperio romano Xorden as Polis Caída do Imperio Romano 30aC.-476 Incendio da Biblioteca de Alexandría Liga de Delos Democracia Atenas FILOSOFÍA períodos Cosmolóxico Antropolóxico Sistemático Helenístico presocráticos Sofistas e Sócrates Platón e Aristóteles Estoicismo Epicureismo Escepticismo Neoplatonísmo Plotino O COSMOS O SER HUMANO A POLÍTICA A MORAL DEUS Guerras médicas Guerra del Peloponeso
  • 4.
    A ORIXE DAPOLIS GREGA Periódo arcaico Periódo clásico Sociedades urbanas (comerciais e artesans) Núcleos políticos (Acrópolis) S. VII -VI S. V -IV Guerras Médicas 500 - 479 LIGA DE DELOS Auxe económico e cultural 2 modelos políticos Atenas Democrático Esparta Aristocrático Guerras do Peloponeso 404 a.C. Decadencia das Polis CIDADES ESTADO Identidade cultural Organización política autónoma Empresa común O lugar natural do ser humano Aumento de riqueza Expansión territorial produce
  • 5.
    Lo que hoyllamamos Filosofía, sería inconcebible sin la reflexión de los sofistas porque con ellos se produce una importante ampliación temática”: la de la filosofía moral y política. Solo por ello merecen “un lugar fundacional en la historia de la filosofía, como los creadores de esa tercera gran área”, junto con la ontología (descubierta por Tales y la escuela de Mileto) y la epistemología (fundada por Heráclito y Parménides). M. Onfray
  • 6.
    OS SOFISTAS ESOCRÁTES Periódo Clásico S. V -iV POLIS ATENAS Sociedade democrática Esclavista comercial Fusión de estilos jonico e dorico Investigación sobre Construcción da polis PARTENÓ N conflictos Noción de cidadán Funcións do estadoA participación política A orixe e funcións das leis SOFISTA S SOCRÁTE S relativismo convencionalismo Da linguaxe Das leis Da educación Da moral + Gorgias, Protágoras, Hipias…. Racionalidade Dialéctica fundamento Da lei universal Da verdade Da ética Da xustiza DISCURS O DIÁLOGO MAYEUTIC AXogo de preguntas e respostas para acadar a verdade en comunidade
  • 7.
    OS SOFISTAS ESOCRÁTES Periódo Clásico S. V -iV POLIS ATENAS Sociedade democrática Esclavista comercial Fusión de estilos jonico e dorico Investigación sobre Construcción da polis PARTENÓ N conflictos Noción de cidadán Funcións do estadoA participación política A orixe e funcións das leis SOFISTA S SOCRÁTE S relativismo convencionalismo Da linguaxe Das leis Da educación Da moral + Gorgias, Protágoras, Hipias…. Racionalidade Dialéctica fundamento Da lei universal Da verdade Da ética Da xustiza DISCURS O DIÁLOGO MAYEUTIC AXogo de preguntas e respostas para acadar a verdade en comunidade