Şiddet günümüzde çok yaygın. İnsan ilişkilerinde , aile ilişkilerinde , uluslar arası ilişkilerde.....Peki ama niçin? Cevap aradım....

1. 8.6.2016 1

2. Dr. F. Yonca AYAS

3. GÜNAHLARIMIZ
 REQUIEM ; MOZART VE GÜNAHLARIMIZ
 Yüreğinizin en gizli köşesinde hepinizin; hepimizin
yüzleşmeye korktuğumuz günahlarımız yok
mudur?
 Hala korkuyorsanız eğer kendinizle yüzleşmekten,
siz izlemeyin Requiemi.
8.6.2016 3

4.  Requiem; veya Requiem Missası . Adını Ölüler
Missasının başlangıç dizesi olan ‘Requıem
aeternam dona eis Domine’ den alan (Onlara
sonsuz istirahati bağışla Tanrım.) Requiem.
 Ve henüz 35 yaşında, ne yazık ki Requiem’ ini
tamamlayamadan sonsuzluğa ulaşan inanılamaz
Wolfgang Amadeus MOZART ‘ın Reguiem’ i.
8.6.2016 4

5. ŞİDDET NEDİR?
 Şiddet veya yeğinlik, temel dürtü ve varoluş gereği
savunma veya karşı savunma harici daha çok
insanlarda ve topluluk halinde yaşayan
hayvanlarda grup içi otorite sağlamak için
diğerinin varlığını tehdit unsuru görmek ve onu bu
konuda denemek daha doğrusu sindirmek için
karşı tarafa uygulanılan zarar vermeye yönelik
psikolojik davranış türüdür.
8.6.2016 5

6. NİÇİN UYGULARIZ?
 Tanım ne demişti?
 daha çok insanlarda ve topluluk halinde yaşayan
hayvanlarda grup içi otorite sağlamak için
8.6.2016 6

7. OTORİTE NEDEN?
 HEP BERABER TARTIŞALIM MI?
 PEKİ NEDİR OTORİTE?
8.6.2016 7

8. OTORİTE
 Otorite, herhangi bir konuda bir şeyin yeterliliğine
herkesi inandırarak bir kişinin kendine sağladığı itaat
ve güven; hâkimiyet ve emretme kudreti; yaptırım
koyma ve kullanma gücüdür.
 MEŞRU MUDUR HER ZAMAN YOKSA?
8.6.2016 8

9. OTORİTEYE DAİR
 Max Weber otorite tiplerini 3'e ayırır:
Geleneksel otorite, karizmatik otorite ve hukuksal
(demokratik) otorite. Geleneksel otorite, geleneklerin
büyük saygı gördüğü, toplumsal düzenin ağır değiştiği
toplumlarda ve kurumlarda görülür. bu gibi ortamlarda
iktidarın kaynağı; gelenekler ya da yerleşik inançlardır.
8.6.2016 9

10.  Karizmatik otorite, önderin olağanüstü gibi gorünen
niteliklerinden doğar. İktidarin kaynağı, bizzat kişinin
doğuştan sahip olduğuna inanilan özelliklerdir. Büyük
bir kahraman ya da çok zor koşullar icinde toplumu
çıkış yoluna sokabilmiş olan bir önderin iktidarının
kökeninde karizmatik otorite bulunur. Çoğu zaman
mantıkla araştırılmadan, onun olağanüstü niteliklere
sahip olduğuna inanılır.
8.6.2016 10

11. OTORİTEYE DAİR
 Hukuksal (demokratik) otorite, ne geleneklerden, ne
de olağanüstü kişisel niteliklerden kaynaklanır. Bu tür
otorite söz konusu olduğunda, iktidarın kaynağını akıl
ve kurallar oluşturur. Kişiler belli kurallara göre
iktidara gelir, belirli sınırlar içinde yetkilerini kullanır
ve belirli kurallara göre iktidardan uzaklaşırlar.
8.6.2016 11

12. OTORİTEYE DAİR
 Bu üç "meşru" otorite kaynağına, genelde meşru
sayılmayan; kaba güce ve baskıya dayalı otorite de
eklenebilir. Köklü siyasal rejim değişikliklerinin en
azından başlangıç dönemlerinde, siyasal iktidarlar ın
ana kaynağını bu tür bir otorite oluşturur. Zamanla
diğer otorite türleri devreye
8.6.2016 12

13. MAX WEBER
 Max Weber (21 Nisan 1864-14 Haziran 1920), Alman
düşünür, sosyolog ve ekonomi politik uzmanı. Modern
antipozitivistik sosyoloji incelemesinin babası olduğu
düşünülür. Sosyolojiyi metodolojik olgunluğa
ulaştırmıştır.
 Weber, siyaset sosyolojisi ve eğitim sosyolojisi alanında
yaptığı araştırmalarıyla da tanınır. Marx'ın sınıf temelli
çözümlemelerinin yerine statü kavramını getirmiştir.
8.6.2016 13

14. 8.6.2016 14

15. O ZAMAN ŞİDDET :
 OTORİTE İÇİN MİDİR Kİ?
 HER ZAMAN?
 KENDİNİ SAKLAMA DÜRTÜSÜ DE
OLABİLİR Mİ?
8.6.2016 15

16. BAZI KİTAPLAR:
 KİTLE VE İKTİDAR
 DİRENME SAVAŞI
 GÜLÜNÜN SOLDUĞU AKŞAM
 ÜÇ KADIN
 ZEYNONUN OĞLU
 BİZ
 CESUR YENİ DÜNYA
VE İLGİNÇ BİR EK:
 BARBARA CARTLAND ESERLERİ
8.6.2016 16

17. YA DA FARKLI İKİ KİTAP ÇEŞİDİ:
 OTOMATİK PORTAKAL
 JANE AUSTEN KİTAPLARI
8.6.2016 17

18. ŞİDDET OTORİTE İÇİNSE
 Ya da aslında kimseye ait değilse otorite;
 Kendimizi nasıl eğitmeliyiz bu gidiş içinde?
8.6.2016 18

19. NİÇİN OTORİTE?
 Niçin istiyorum?
 Nasıl istiyorum?
 Mutluluk arayışıma katkısı nedir?
 O zaman niçin şiddet?
8.6.2016 19

20. Beyaz mıyız ki hepimiz? Bembeyaz?
 Hiç sanmıyorum. Asırlardır çeşitli dalların bilim adamlarının
inceleyip de çözemediği gizemli biz. Gizemin derin köşelerinde
bazen kendimizin bile kendimizi anlayamadığı ruhumuzun
kuytuları. Kimi düşünürler insanlık tarihinden yola çıkıp
yaşadığı güne kadar inceleyerek çözmeye çalışırken insanı;
bazısı da kendi içine dönerek sürdürmüş bu keşif yolculuğunu.
Senso kitabının güzel kadın kahramanı belki de en güzel
yorumu yapmış bu konuda.
8.6.2016 20
RUHUMUZUN KARANLIK
KÖŞELERİNDEN

21. RUHUMUZUN KARANLIK
KÖŞELERİNDEN
 Gizemli biz; rengarenk çiçekleri içerdiği kadar derin koyu
kızılları da barındıran ruhumuz. Ve bu kızılların en koyu
köşesinde saklanmış derin bir siyah belki de hepimizde olan:
Şiddete eğilim. Kim bilir milyonlarca yıl önce dünyada yeşeren
ilk insanlık tohumuna hangi nedenle iliştirilivermişti bu koyu
nokta. Belki de o ilk anda sadece kendini korumayı
güçlendirmek için koymuştu insan ruhuna onu sanatçının eli.
Ama sonradan yaptırım gücü mü keşfedildi şiddetin yoksa
kendini mi büyüttü yabani bir çiçek misali insan ruhunda. Ama
artık dönüşü yok, o yabani çiçek bahçemizin açan gülleri
arasında.
8.6.2016 21

22. RUHUMUZUN KARANLIK
KÖŞELERİNDEN
 Şiddetin çeşitli tanımları olabilir. Değişik bilim ve
felsefe kitaplarında çok değişik açıklamaları.ve de
kanunlarla sınırlandırılmaya çalışılan yıkıcılığı
olabilir. Üstelik de çeşitleri de tanımlanıyor
günümüzde. Artık sadece fiziksel can acıtması şiddet
sayılmıyor. Bir bakışınız bile bazen şiddet adını
alabiliyor. Bir yanıyla da böylesine kırılgan ve ürkek
insan ruhu. Belki de aslında şiddet bu naifliği
korumak adına besliyor kendini.
8.6.2016 22

23. RUHUMUZUN KARANLIK
KÖŞELERİNDEN
 Ve aslında sorarsanız da korumaya çalışırken ruhunu; bir
yandan da kırıp döküyor şiddet. Ve en büyük ceza ise bana
göre ; uygulayan kişinin dimağında kalan derin pişmanlık;
kendini sorgulama ve aynada şiddeti uygulayan insanla baş
başa kalma. Ve aslında en büyük yalnızlığı yaşama o anda...
5.5. 2007
 blogcu.com...MEZOPOTAMYA PRENSESİNDEN NOTLAR
8.6.2016 23

24. İÇİMİZDE Mİ Kİ ŞİDDET?
 Bir Nedim Gürsel kitabı:
 YEDİ DERVİŞLER…
 Ve tabi ki Tüm Felsefe Kitapları, Mesnevi…..
8.6.2016 24

25. 8.6.2016 25

26. DURDUM
Durdum
Durdum ki
Duruş değil
Göklere iniş değil
Şarkımın tükendiği
Noktada kalış değil…
Durdum
Durdum ki kalış değil
Sazıma bakış değil
Sazımın tellerinden
Sana yakarış değil….
8.6.2016 26

27. Baktım
Baktım ki sazım değil
Sazımsa benim değil
O türkünün peşinden
Koştuğum bana değil…
Baktım
Baktım ki mavi değil
Maviyse benim değil
Benimse elin değil
Mavi aşkına yanışım
Kendimden değil….
8.6.2016 27

28. Durdum, baktım anladım
Bu saz ne senin
Ne benim değil…….
11.04.2013 08.12
 SAZ BİZİM DEĞİL………
8.6.2016 28

29. TEŞEKKÜRLER…..
 Dr. F . Yonca AYAS
 NAM I DİĞER
 MEZOPOTAMYA PRENSESİ
8.6.2016 29

30. KAYNAKÇA
 WİKİPEDİ
 ADI GEÇEN KİTAPLAR
 ANSİKLOPEDİLER
 ANILARIM
 OKUYUP YAZDIKLARIM
8.6.2016 30

31. 8.6.2016 31