5. Despois de participar na Revolución do
68, casa con Modesta Vázquez
Rodríguez.
E tres anos máis tarde, publica
“Cartas do Norte”
No 1877 gaña un certame poético con “A
Virxe do Cristal”. E no 1900 publica
“Aires da Miña Terra”
6. “O Sainete”
Esta obra provócalle
conflitos sociais, xa que
dita carta critica
abertamente á Igrexa
católica.
A obra foi censurada e Curros condenado
por delito contra o libre exercicio da
relixión.
8. Decide marchar a Cuba, traballando como
xornalista no “Diario de la Marina”, “La Tierra
Gallega”, “El Diario de las Familias”, no 1894.
Cidade onde morre catorce anos máis tarde da
súa chegada.
Os seus restos foron devoltos a Galicia trala súa
morte
10. Forma de pensar
Positivismo: baseado na idea da razón, crían que o podían coñecer todo e non
había límites para a súa capacidade racional
Realismo: forma de pensar as cousas tal e como son sen esaxeralas.
Filosofía marxista: caracterízase por apoiar a teoría de que a filosofía non debe
limitarse a interpretar o mundo, senón a cambialo. Outra idea principal desta
é que intenta eliminar a burguesía e implantar o socialismo
Manuel Curros Enríquez tamén apoiou a una ideoloxía republicano-progresista.
Experimentalismo: defende que a ciencia se basea nos experimentos
e na experiencia. "Claude Bernard".
Evolucionismo: o seu principal teórico é Charles Darwin
Correntes defende a teoría da evolución baseada na adaptación do medio,
científicas a loita pola vida dos seres vivos e a selección natural.
As leis da herdanza expresáronse en 1865 no libro "Leyes
de la Herencia" por Mendel.
11. Movementos sociopolíticos:
O carlismo que reivindica a defensa do desaparecido Reino de Galicia
O provincialismo: defensa da identidade galega
O federalismo: movemento de democrático que redactou unha constitución para
un estado federado galaico.
O rexionalismo: defensa do autogoberno de claro perfil conservador.
O agrarismo: movemento de masas campesiñas.
Desde o punto de vista literaria, o Rexurdimento protagonizado por Rosalía
de Castro, Curros Enríquez ou Eduardo Pondal supón o renacemento da
cultura en lingua galega.
12. Sociedade
CAMBIOS
CRISE AGRARIA
Ata que non chegou a revolución industrial
Crise do antigo réxime, RESTAURACIÓN
LIBERALISMO 1865 EMIGRACIÓN dos galegos do campo á cidade.
Tamén emigraban a América
Igrexa Católica Manuel Curros Enríquez emigrou
tiña moito poder varias veces a América
Alternancia entre
monarquía e república
Guerras civís
13. Rexurdimento
o Esforzos de recuperación literaria feita durante os séculos XVII e XVIII foron un
importante apoio para o renacemento definitivo das nosas letras. Na segunda
metade do século XIX, no medio dunha crecente efervescencia intelectual e política,
Rosalía de Castro publica Cantares Gallegos (1863) e marca o inicio do
Rexurdimento. Esta fase ten o seu annus mirabilis de 1880, durante o cal ven a luz
Follas Novas de Rosália, Aires da miña terra de Curros Enríquez, e Saudades
Galicia, Valentin Lamas Carvajal.
14. Aires da Miña Terra
Publicación de Ataca e critica
É
Aires da Miña abertamente a
EXCOMULGADO
Terra Igrexa
15. A OBRA
oCurros empezou a súa obra poética en
galego con “Cántiga”, poema escrito,
segundo el mesmo conta, na tarde do 5
de xuño de 1869, cando estaba
preparando un exame de Dereito. A partir
desa data e ata 1880, ano en que se
publica Aires da Miña Terra, irá
compoñendo os poemas que integra,
como por exemplo “O maio”, “Saúdo”, ou
“Sola”.
16. A OBRA
o Ademais destes, Curros escribirá tamén os
Poemas “A fouce do avó”, “A nena na fonte” e
a “Muiñeira monorrítmica”, que non incluíu en
Aires. En 1881 apareceu en Madrid, na
editorial de “La Ilustración Gallega y
Asturiana”, a segunda edición, aumentada
con poemas como “Cartas perdidas” ou “A
emigración”, tamén se inclúe un relato do
proceso e o texto das defensas feitas por Paz
Novoa e Puga Blanco.
17. A OBRA
oNa terceira edición, que fai o segundo
tomo da “Biblioteca Galega” dirixida por
Andrés Martínez Salazar e que se
publicou na Coruña en 1886, engádense
poemas como “O vento” ou “A palabra”.
o Con esta última entrega queda completo
Aires da Miña Terra.
18. SOLA
¡Sola!... Tan sola, cando todos antes
tras dela viñan con lascivo ollar,
dos seus beizos purísimos i amantes
a virxinal sunrisa por buscar.
¡Tan sola…, cando todo parecía
un concerto inmortal dela arredor,
unha celeste e branda sinfunía
de garrulleiros páxaros de amor!
19. SOLA
¡Morrer no fogo da ilusión primeira,
nesa mañán azul da mocedá!...
¡Ver nacer unha fror na primaveira,
e vela morta polo outono xa!...
¡Ai! ¿Será a morte nada máis que un sono?
Tras o outono da vida, ¿que hai para nós?
Colombo topa un mundo nun outono…
¡Quen tan sichoso que topase a Dios!
20. O DIVINO SAINETE
Publicado en 1888.
É un poema satírico de tipo caricaturesco.
Empregando o xubileo como argumento do poema.
Forte contido antieclesiástico.
Rugosidade verbal, o humor incisivo, a ironía e o
sarcasmo son as súas principais características de
estilo.
Ten un gran vigor expresivo e forte sentido
narrativo.
O Divino Sainete marca unha diferenza
significativa na produción literaria galega do seu
autor.
21. Considerado unha parodia
Da Divina Comedia de
Dante.
Esta obra caricaturiza ó
mundo clerical da época
así como personaxes do
mundo político e cultural
galego.
Tremendamente polémica
no seu tempo, foi unha das
obras galegas máis lidas e
editadas.
22. A Divina Comedia O Divino Sainete
100 cantos VIII cantos
(33 ao ceo, 33 ao introdución
purgatorio, 33 ao tema: Sete
inferno) Pecados Capitais
cántico
introdutorio
tema: Trinidade
24. □ Estrutura do Divino Sainete.
Na introdución, o poeta asume o protagonismo
e manifesta os seus males que só pode curar o
pontífice.
¡Prós males de que eu me doio,
dicen os que ben o saben
que hai un curandeiro sóio!
O curandeiro está en Roma
Vou ver se me da saúde...
Vou ver se o pulso me toma.
25. Canto I, encontro de Curros co guía.
Canto II, últimos días Añón.Primeiro vagón, os preguiceiros.
Canto III, por Francia. Segundo vagón, a envexa. Terceiro vagón a gula.
Canto IV, visión da ira no cuarto vagón.
Canto V, compárase Italia con Galicia. Quinto vagón, o da luxuria.
Canto VI, vagóns sexto e sétimo, á avaricia e á soberbia respectivamente.
Chegada a Roma.
Canto VII, Curros e Añón asisten á cerimonia conmemorativa do xubileu
papal no Vaticano.
Canto VIII, autor reprocha ao Papa as riquezas materias e o poder
temporal da Igrexa. A consecuencia desas palabras o Papa di repartir o seu
patrimonio entre os pobres, Curros desconfía desta promesa e remata o
poema con outra perspectiva, de volta a España.
I eu, do que vin parvo e mudo,
desde entón creo.. ou non creo...
pero dudar, ¡xa non dudo!
28. PROTAGONISTAS
Servos
Martiño namorados Rosa
rival de que tamén ten
namorado a
Xan de Ventrances
29. RESUMO
A historia trata sobre unha parella de namorados, que ten como
protagonistas a Rosa e Martiño. O amor desta parella vese
interrompido por Xan, rival de Martiño polo amor de Rosa, mais
ela xa o rechazara unha vez, aínda así Xan contáballe calumnias
sobre Rosa a Martiño, para que estes romperan a súa relación e
así foi.
Entón aparéceselle a Virxe María en soños a Rosa para reconfortala, e ao día
seguinte cae do ceo xunto a un raio, cun cristal na man e a imaxe da virxe
dentro; Martiño atopa este cristal mais non cre que sexa unha proba da
pureza da súa noiva. Máis tarde foi Rosa a que atopou ese cristal e a Virxe
dille a Rosa que é unha proba que mandou Deus para demostrar a súa
pureza, á vez que manifesta o desexo de que lle levanten unha capela
naquel val.
O pobo celebra o milagre de Rosa e esta entra no convento, Martiño
víngase de Xan arrincándolle a lingua, mentres que a narración remata
coa morte de Martiño ó pe do convento de Rosa, conxelado debido a
unha noite nevada.
