Πανηγυρικός του εορτασμού των 200 ετών απο την ελληνική επανάσταση απο τον δι...gsejohann
Πανηγυρικός του εορτασμού των 200 ετών απο την ελληνική επανάσταση απο τον διευθυντή των εκπαιδευτηρίων Ελληνικής Κοινότητας Κινσάσας, κ. Γεώργιο Λεργιό
Πανηγυρικός του εορτασμού των 200 ετών απο την ελληνική επανάσταση απο τον δι...gsejohann
Πανηγυρικός του εορτασμού των 200 ετών απο την ελληνική επανάσταση απο τον διευθυντή των εκπαιδευτηρίων Ελληνικής Κοινότητας Κινσάσας, κ. Γεώργιο Λεργιό
όλες οι ερμηνευτικές και λεξιλογικές ασκήσεις από τα κριτήρια αξιολόγησης του Κέντρου Εκπαιδευτική Έρευνας (Κ.Ε.Ε.) για το μάθημα "Αρχαία Ελληνική Γραμματεία Γ' Λυκείου" (Θουκυδιδής "Περικλέους Επιτάφιος")
όλες οι ερμηνευτικές και λεξιλογικές ασκήσεις από τα κριτήρια αξιολόγησης του Κέντρου Εκπαιδευτική Έρευνας (Κ.Ε.Ε.) για το μάθημα "Αρχαία Ελληνική Γραμματεία Γ' Λυκείου" (Θουκυδιδής "Περικλέους Επιτάφιος")
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
Διδακτέα - Εξεταστέα ύλη για το μάθημα "Οικονομία" (ΑΟΘ) της Γ τάξης του Επαγγελματικού λυκείου. Μπορείτε να δείτε και αναλυτικά την ύλη του μαθήματος επιλέγοντας τον παρακάτω σύνδεσμο:
https://view.genially.com/6450d17ad94e2600194eb286
2. Η τέχνη στην εκπαίδευση
• Η επαφή με τα έργα τέχνης αναπτύσσει την αισθητική
εμπειρία των μαθητών, οξύνει τη σκέψη και την κρίση τους
και καλλιεργεί τη φαντασία και τη δημιουργικότητά τους
• Η αισθητική εμπειρία δίνει τη δυνατότητα στο άτομο να
αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα με μια εναλλακτική
προοπτική
• Αναπτύσσει τη φαντασία που είναι στοιχείο απαραίτητο στη
μάθηση
• Βοηθά στην κατανόηση και τη συνειδητοποίηση πτυχών της
πραγματικότητας που δεν γίνονται εύκολα αντιληπτές με τη
λογική
• Η μάθηση γίνεται μια ενεργητική διαδικασία γιατί τα έργα
τέχνης απαιτούν τη συμμετοχή των μαθητών
3. Πρόγραμμα Artful Thinking
• Aναπτύχθηκε από την Παιδαγωγική Σχολή του
Πανεπιστημίου του Harvard για την ενίσχυση
της σκέψης και της μάθησης
• Σκοπός: Βοήθεια προς τους εκπαιδευτικούς
ώστε να χρησιμοποιούν έργα ζωγραφικής και
μουσικής στο πρόγραμμα σπουδών
4. Τρόποι
• Τα έργα τέχνης αξιοποιούνται αυτόνομα με
δυναμικό τρόπο ως εργαλεία ανάπτυξης της
σκέψης των μαθητών
• Δημιουργούνται συνδέσεις μεταξύ του έργου
τέχνης και της διδασκόμενης θεματικής
5. Τρία στάδια στην επεξεργασία έργων τέχνης:
1. Εξωτερική παρατήρηση → Εσωτερική παρατήρηση
2. Περιγραφή → Ερμηνεία
3. Αισθητηριακή πρόσληψη → Σκέψη και στοχασμός
6. Οι μαθητές:
• Ασκούνται στην προσεκτική παρατήρηση
• Θέτουν ερωτήματα γι’ αυτά που βλέπουν
• Προσπαθούν να δώσουν απαντήσεις και
ερμηνείες
• Νοηματοδοτούν τα έργα τέχνης
• Συζητούν με επιχειρήματα
13. 1ο στάδιο: Παρατήρηση έργων τέχνης
1. Τι παρατηρείς στον πίνακα;
2. Τι νομίζεις ότι συμβαίνει;
3. Τι αναρωτιέσαι παρατηρώντας τον πίνακα;
14. 2ο στάδιο: Επανερμηνεία έργων τέχνης
1. Αφού έχετε μελετήσει το κείμενο του
Θουκυδίδη (Κεφ.70-83) δώστε μια νέα
ερμηνεία για τον κάθε πίνακα με αναφορά
στα στοιχεία που περιέχονται εκεί.
2. Με βάση την ερμηνεία που δώσατε στην
προηγούμενη δραστηριότητα δώστε έναν
νέο τίτλο σε κάθε πίνακα.
15. Τι παρατηρείς στον πίνακα;
Σκοτεινά χρώματα
Πολλοί άνθρωποι
Δυο γυναίκες με σηκωμένα χέρια
Ένας νεκρός για τον οποίο θρηνεί μια
γυναίκα
Μια γυναίκα που προσεύχεται
Μια φωτιά
Θλιμμένα πρόσωπα
Εξωτερικός χώρος
16. Τι νομίζεις ότι συμβαίνει;
Συνέπειες του πολέμου
Κηδεία ενός άντρα
Ένα σημαντικό πρόσωπο πέθανε
Μοιρολόι από γυναίκες
Αποκαθήλωση του Ιησού
Κατάσταση πανικού εξαιτίας του
πολέμου
Μια μεγάλη συμφορά που ευθύνεται
για τον χαμό πολλών ανθρώπων
17. Τι αναρωτιέσαι παρατηρώντας τον πίνακα;
Ποιος είναι αυτός που πέθανε;
Γιατί υπάρχουν τόσες λεπτομέρειες;
Τι προκάλεσε αυτόν τον πόνο;
Γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί
άνθρωποι;
Γιατί υπάρχουν μόνο γυναίκες που
θρηνούν;
Τι προκάλεσε τον θάνατο τόσων
ανθρώπων;
18. Ερμηνεία με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Ο Πειθίας νεκρός και γύρω του
Κερκυραίοι δημοκρατικοί
Οι ικέτες ολιγαρχικοί, απεγνωσμένοι
αυτοκτονούν μέσα στο ιερό
Μάνες και σύζυγοι των νεκρών
ολιγαρχικών μέσα στο Ήραιο
Πενήντα ικέτες που πείστηκαν να
δικαστούν και καταδικάστηκαν όλοι σε
θάνατο
Σφαγή έξω από το ιερό των
Διοσκούρων
Οι επτά ημέρες στην Κέρκυρα όπου
σκότωναν όποιον θεωρούσαν εχθρό
τους
19. Νέος τίτλος με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Αποχαιρετισμός στον Πειθία
Θρήνος για τον Πειθία
Ο θρήνος των κερκυραίων γυναικών
Η δυστυχία των αθώων
Ο θάνατος των ικετών
Το τέλος των ολιγαρχικών
Τραυματισμένος ολιγαρχικός
Η καταμέτρηση μετά τη μάχη
Η αρχή του εμφυλίου στην Κέρκυρα
Ο θάνατος ενός ηγέτη
20. Τι παρατηρείς στον πίνακα;
Ένα παραμορφωμένο σκούρο
πρόσωπο
Μια άνυδρη, βραχώδης έρημος
Ένα κεφάλι σε ένα έρημο τοπίο που
αντί για μάτια και στόμα έχει
νεκροκεφαλές
Ένα τρομαγμένο πρόσωπο που έχει
γύρω του φίδια
Καμμένο και γερασμένο κεφάλι
Ένα δέντρο σε μορφή ανθρώπινου
κεφαλιού
Στα μάτια και στο στόμα του
υπάρχουν κρανία ανθρώπου
21. Τι νομίζεις ότι συμβαίνει;
Τα φίδια συμβολίζουν κακούς
ανθρώπους
Όλοι είναι εχθροί στα μάτια των
ανθρώπων κατά τη διάρκεια του
πολέμου
Θάνατος
Τρόμος γι’ αυτά που βλέπει μπροστά
του
Ένα πρόσωπο που απέμεινε μετά τον
πόλεμο
Ο θάνατος φοβίζει και στοιχειώνει τους
ανθρώπους
Ένα πρόσωπο που έχει δει πολλούς
θανάτους και φωνάζει από απόγνωση
Τα κρανία αποδίδουν τον φόβο που έχει
νιώσει κάποιος στη ζωή του
22. Γιατί το κεφάλι βρίσκεται στην έρημο;
Γιατί δεν υπάρχει σώμα;
Τι έχει περάσει αυτός ο άνθρωπος;
Ποιος ήταν αυτός;
Γιατί υπάρχουν φίδια;
Γιατί υπάρχουν νεκροκεφαλές στο
στόμα και στα μάτια;
Γιατί το πρόσωπο είναι τόσο
τρομαγμένο;
Τι σκεφτόταν ο καλλιτέχνης όταν
δημιούργησε αυτό το έργο;
Τι αναρωτιέσαι παρατηρώντας τον πίνακα;
23. Ερμηνεία με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Ο τρόμος που νιώθουν οι ολιγαρχικοί
βλέποντας τους δημοκρατικούς να
σκοτώνουν όποιον συναντούν
Ό,τι απέμεινε μετά τη φωτιά στην
Κέρκυρα
Διαπράχθηκαν κάθε είδους φόνοι τις
τελευταίες επτά ημέρες
Η απόγνωση των ολιγαρχικών στο ιερό
Η επικράτηση κάθε μορφής θανάτου
στην Κέρκυρα
Ο φόβος κυριαρχεί και στους
δημοκρατικούς και στους ολιγαρχικούς
Τα φίδια από τις δύο πλευρές
συμβολίζουν τους δημοκρατικούς και
τους ολιγαρχικούς
24. Νέος τίτλος με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Το πρόσωπο των φοβισμένων
ολιγαρχικών
Πανικός στην Κέρκυρα
Δολοφονημένος Κερκυραίος
Η κατάντια των πολεμιστών
Η επικράτηση του θανάτου
Η τιμωρία της διχόνοιας
Η απεικόνιση του θανάτου στο
πρόσωπο
25. Τι παρατηρείς στον πίνακα;
Ένας άντρας και μια γυναίκα που
κλαίει κάθονται έξω από ένα κτήριο
Μια στεναχωρημένη γυναίκα και ένας
άντρας που την παρηγορεί
Ένας άντρας μεγάλης ηλικίας που
κρατάει μια εφημερίδα και αγκαλιάζει
μια γυναίκα που κλαίει
Ένα θλιμμένο ζευγάρι που κάθεται
στο πεζούλι του δρόμου
26. Άνθρωποι που έχασαν κάποιον δικό
τους.
Άνθρωποι που διάβασαν κάτι πολύ
δυσάρεστο στην εφημερίδα
Ένα ζευγάρι που έχασε το σπίτι του
και κάθεται στο πεζοδρόμιο
Ένα ζευγάρι που μόλις έμαθε από την
εφημερίδα ότι πέθανε ο γιος τους και
είναι βαθύτατα λυπημένοι και
απελπισμένοι
Η γυναίκα μόλις έμαθε ότι ο σύζυγος ή
ο γιος της είναι νεκρός και ο
ηλικιωμένος προσπαθεί να την
παρηγορήσει
Τι νομίζεις ότι συμβαίνει;
27. Τι αναρωτιέσαι παρατηρώντας τον πίνακα;
Γιατί στεναχωριέται και κλαίει η
γυναίκα;
Πού βρίσκονται;
Τι προκάλεσε τόση θλίψη;
Γιατί ο άνδρας κρατάει εφημερίδα;
Τι διάβασαν στην εφημερίδα;
Τι σχέση έχουν μεταξύ τους;
28. Ερμηνεία με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Δυο συγγενείς του Πειθία μαθαίνοντας ότι
τον δολοφόνησαν
Ο Νικόστρατος προσπαθεί να παρηγορήσει
τους απελπισμένους ολιγαρχικούς
Κερκυραίοι που έχασαν το σπίτι τους από την
πυρκαγιά
Θρήνος στις οικογένειες των θυμάτων
Μια κερκυραία που έχασε τον γιο της στη
μάχη
Οι άμαχοι μαθαίνουν τα νέα του πολέμου
Η γυναίκα του Πειθία μετά τη δολοφονία του
Η απογοήτευση του Νικόστρατου που δεν
κατάφερε να πείσει τους ολιγαρχικούς
Ολιγαρχικοί που κάθονται ως ικέτες στο ιερό
Κερκυραίοι δημοκρατικοί που μαθαίνουν την
επικράτηση των ολιγαρχικών στην εξουσία
29. Νέος τίτλος με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Η απελπισία των ολιγαρχικών
Πυρόπληκτοι στην Κέρκυρα
Η καταστροφή μιας οικογένειας
Απεγνωσμένοι Κερκυραίοι
Η γυναίκα του ολιγαρχικού
Κάηκε το σπίτι μας
Θάνατος μέσα στην οικογένεια
Αλλαγή εξουσίας
Ο θρήνος του πολέμου
30. Τι παρατηρείς στον πίνακα;
Μια πόλη που καίγεται
Μια μεγάλη κατσίκα
Ένας σταυρωμένος άνθρωπος
Χωριά, φωτιές, άλογα, ένας
σταυρωμένος άνθρωπος
Τραυματισμένοι άνθρωποι
Χάος, σκοτεινά χρώματα
Σκηνή καταστροφής, σπίτια που
καίγονται
Χιόνι, άνθρωποι που φεύγουν σε
άμαξα
Ένα μεγάλο άσπρο ζώο που πάνω του
ξαπλώνουν δύο άνθρωποι
31. Ο πόλεμος αναγκάζει τους ανθρώπους
να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους
Ένα χωριό καίγεται και όσοι επέζησαν
φεύγουν με τα υπάρχοντά τους
Ο Ιησούς που είναι σταυρωμένος
στέλνει ένα άσπρο ζώο για να φέρει
την ειρήνηΟι άνθρωποι φεύγουν από
μια πόλη που καίγεται εξαιτίας του
πολέμου, πηγαίνουν προς τον Χριστό
και προστατεύονται από την αιγίδα
Οι κάτοικοι του χωριού τρέχουν να
σωθούν, η άσπρη κατσίκα τους δίνει
ελπίδα
Τι νομίζεις ότι συμβαίνει;
32. Τι συμβολίζει το ζώο και ο σταυρός;
Γιατί καίγεται το χωριό;
Γιατί υπάρχει μια γιγάντια κατσίκα;
Γιατί ανεβαίνουν στο βουνό;
Γιατί το ζώο φαίνεται ατάραχο;
Γιατί άνθρωποι ξαπλώνουν πάνω
στην κατσίκα;
Τι αναρωτιέσαι παρατηρώντας τον πίνακα;
33. Ερμηνεία με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Οι ολιγαρχικοί επειδή φοβόταν την
έφοδο των δημοκρατικών βάζουν
φωτιά στην πόλη
Κερκυραίοι τρέχουν να σωθούν από
την φλεγόμενη πόλη
Μετά την σύγκρουση στην Κέρκυρα
όλοι καταφεύγουν στα βουνά και στα
οχυρά μέρη της πόλης
34. Η φωτιά της μάχης
Φωτιά στην πόλη
Χάος στην Κέρκυρα
Η Κέρκυρα φλέγεται
Η καταστροφή της Κέρκυρας
Οι συνέπειες του πολέμου
Φλεγόμενη αγορά
Νέος τίτλος με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
35. Τι παρατηρείς στον πίνακα;
Μια φτωχή και πεινασμένη οικογένεια
Δυο γυναίκες με παιδιά,
ταλαιπωρημένοι και από πάνω τους
ένα νεκρό σώμα
Κουρασμένα και απεγνωσμένα
πρόσωπα, σχεδόν νεκρά
Ετοιμοθάνατοι, εξαντλημένοι
Ένας νεκρός, κρατάει τη γυναίκα
Ένας στρατιώτης που έχει συλλάβει
μια ταλαιπωρημένη οικογένεια
Ένα αιωρούμενο φάντασμα πάνω από
μια εξουθενωμένη οικογένεια
Πίσω ένα εργοστάσιο και άνθρωποι
που δουλεύουν
36. Άνθρωποι εξαθλιωμένοι από τον
πόλεμο
Μια οικογένεια περιπλανιέται έχοντας
χάσει τα πάντα
Οικογένεια προσφύγων που έχει
ταλαιπωρηθεί και βασανιστεί
Αιχμάλωτοι πολέμου που αναγκάζονται
να εργαστούν στα κάτεργα
Οικογένεια που εξορίζεται από
γερμανικά στρατεύματα. Πίσω το
στρατόπεδο συγκέντρωσης
Οικογένεια που στερείται πολλά και η
ηλικιωμένη γυναίκα δεν έχει πολύ χρόνο
ζωής
Ο νεκρός πατέρας προσπαθεί να
προστατεύσει την οικογένεια
Τι νομίζεις ότι συμβαίνει;
37. Τι έπαθε η οικογένεια;
Τι σχέση έχει ο νεκρός με τους
ζωντανούς;
Πού βρίσκονται και γιατί κρατάνε τα
πράγματά τους
Γιατί είναι τόσο εξαντλημένοι;
Τι συμβολίζει η μορφή πάνω από τα
κεφάλια τους;
Γιατί είναι τόσο άσπρα τα πρόσωπά
τους;
Ο στρατιώτης τους προσφέρει βοήθεια
ή τους συλλαμβάνει;
Πού πηγαίνουν;
Γιατί το φάντασμα ακουμπάει την
γυναίκα στην καρδιά;
Τι αναρωτιέσαι παρατηρώντας τον πίνακα;
38. Ερμηνεία με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Οικογένεια ολιγαρχικών που
μεταφέρεται στο νησί απέναντι από το
Ήραιο
Οι δημοκρατικοί σκοτώνουν όποιον
συναντούν
Η οικογένεια ενός ολιγαρχικού που
χτίστηκε μέσα στο ιερό του Διονύσου
Απελπισία και απογοήτευση στα
πρόσωπα των ολιγαρχικών
Οικογένεια λυπημένη για τον χαμό του
πατέρα στον πόλεμο
Οικογένεια που προσπαθεί να ξεφύγει
από τον πόλεμο
Ολιγαρχικοί που κατευθύνονται προς το
Ήραιο
Κερκυραίοι πολίτες εξαντλημένοι από
την καταστροφή του εμφυλίου
Οικογένεια που κάηκε το σπίτι της και
προσπαθεί να σωθεί
39. Νέος τίτλος με αναφορά στο κείμενο του Θουκυδίδη
Εξορία
Οι άδικες απώλειες του εμφυλίου
Η οικογένεια του νεκρού
Ο νεκρός στρατιώτης
Ο θάνατος πάνω από την οικογένεια
Απόδραση από τον πόλεμο
Κατάκοποι Κερκυραίοι
Η δύσκολη διαδρομή
Η εξάντληση των Κερκυραίων λόγω
του εμφυλίου
Ζωντανοί-νεκροί της Κέρκυρας
41. 1. Ο θρήνος των Καλαβρύτων, Σπύρος
Βασιλείου (1947)
Αποδίδει το φρικιαστικό έγκλημα των ναζί στις
13 Δεκέμβρη 1943. Δολοφόνησαν όλο τον
ανδρικό πληθυσμό των Καλαβρύτων,
προκειμένου να ανακόψουν τη δράση του ΕΑΜ
— ΕΛΑΣ στην Πελοπόννησο.
(https://atexnos.gr/12)
42.
43. 2. The face of the war, Salvador Dali
(1940)
Ο πίνακας δημιουργήθηκε στην Καλιφόρνια, στο τέλος
του πολέμου του 1940. Το φρικτό πρόσωπο του πολέμου
με μάτια γεμάτα με ατελείωτο θάνατο, αναφερόταν
περισσότερο στον Ισπανικό Εμφύλιο πάρα στον Β’
Παγκόσμιο Πόλεμο, ο οποίος τη δεδομένη χρονική
στιγμή δεν είχε παρουσιάσει ακόμη τέτοιες φρικτές
εικόνες, ικανές να εμπνεύσουν τον Νταλί. Ο τρόμος σε
αυτόν τον πίνακα γίνεται περισσότερο εμφανής λόγω
των καφέ αποχρώσεων, οι οποίες κυριαρχούν στην
ατμόσφαιρα που δημιουργείται.
(https://www.instyle.gr/lifestyle/art/to-prosopo-tou-
polemou-pou-dimiourgi/)
44.
45. 3. Louisa Starr-Canziani, War News
(1900)
Μέσα από τον πίνακά της, που βρίσκεται στο Leighton
House, στο Λονδίνο, η ζωγράφος καταδεικνύει τις
καταστροφικές συνέπειες ενός πολέμου.
Ο συγκεκριμένος πίνακας απεικονίζει μια γυναίκα που,
κρύβοντας το πρόσωπό μέσα στα χέρια της, εκφράζει τη
βαθιά θλίψη της για την απώλεια ενός αγαπημένου
προσώπου. Δίπλα της, κάθεται ένας ηλικιωμένος άντρας,
εμφανώς καταβεβλημένος από την ανέχεια και τη θλίψη,
και - ακουμπώντας το χέρι του στον ώμο της - της
συμπαραστέκεται στις δύσκολες στιγμές.
(http://newstrip.gr/kales_texnes_h_frikh_toy_polemoy_
mesa_apo.html)
46.
47. 4. Marc Shagall, War (1966)
Ο Chagall εκφράζει εδώ τη δική του τρομακτική αντίληψη για τη
βιαιότητα και τις καταστροφικές συνέπειες του πολέμου,
απεικονίζοντας με συναίσθημα τα βάσανα που υπέστησαν οι
άνθρωποι κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Ο πίνακας παρουσιάζει ένα χωριό να καίγεται, οι άνθρωποι,
εγκλωβισμένοι μέσα στις φλόγες, προσπαθούν να σωθούν,
τρέχοντας περπατώντας στο χιόνι ή στοιβαγμένοι σε άμαξα ή
βρίσκοντας καταφύγιο στη ράχη ενός αλόγου. Στα πρόσωπά τους
διακρίνεται η απελπισία. Την αγωνία και τη φρίκη του πολέμου
εκφράζει και το λευκό ζώο που συμβολίζει την ελπίδα, παρόλο
που κοιτάζει την καταστροφή και κάνει πιο τραγικό τον πίνακα.
(http://newstrip.gr/kales_texnes_h_frikh_toy_polemoy_mesa_ap
o.html)
48.
49.
50. 5. David Olère, Inaptes au travail
(1952)
Το έργο απεικονίζει μια οικογένεια Εβραίων απελαθέντων που
προορίζονται για τον θάλαμο αερίων επειδή είναι «ανίκανοι
για εργασία» (αναγνωρίζουμε το αστέρι του Δαβίδ
σημειωμένο στο στήθος της ηλικιωμένης γυναίκας).
Μεταφέρουν αποσκευές, προσωπικά είδη, παιχνίδια, τρόφιμα:
δεν μπορούσαν να ξέρουν, στην αρχή, ότι θα σκοτωθούν. Δεν
υπάρχουν άνδρες, καθώς έχουν σίγουρα οδηγηθεί στο
στρατόπεδο εργασίας. Το κομμένο χέρι στα αριστερά είναι το
χέρι ενός άνδρα των SS που κουβαλάει όπλο. Εκπροσωπεί το
ναζιστικό σύστημα που οδήγησε τους Εβραίους στο θάνατο.
(http://blog.ac-
versailles.fr/hdablaisepascal/index.php/post/03/04/2013/Les-
inaptes-au-travail-de-David-Ol%C3%A8re.)