- Sultan memerintahkan empat orang besar dan 44 tukang rumah untuk membina sebuah istana megah dalam masa tujuh bulan.
- Istana ini dibina dengan seni bina tradisional Melayu yang indah, menggunakan unsur-unsur alam sebagai hiasan.
- Selepas siap, tiada sesiapa yang dapat meniru keindahan istana ini selain empat puluh empat tukang yang membinanya.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Â
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Â
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdffadlurrahman260903
Â
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
2. RANGKAP 1
Baginda menitahkan orang besar empat
Membina istana puri berkota
Lalu dipanggil Pawang Diraja
Pawang mengerah orang berkerja
Empat puluh empat tukang dan utas
Siang malam tidak berhenti
âĸ Sultan memerintahkan empat orang besarnya untuk
membina istana dan kota
âĸ Pawang Diraja dititah oleh sultan untuk mengetuai
empat puluh empat orang tukang rumah membina
istana .
âĸ Mereka berkerja siang dan malam tanpa henti
3. RANGKAP 2
Tujuh bulan tujuh purnama
Istana siap dengan alatnya
Besar tersergan sembilan ruang
Sepuluh dengn rembat guntung
Sebelas dengan pancung serong
Dua belas dengan anjung tinggi
Pembinaan istana mengambil masa tujuh bulan
lengkap dengan segala alat kelengkapan istana
Ada sembilan ruangan/bilik yang besar
Istana dihiasi dengan sepuluh rembat guntung
Istana dihiasi dengan gantungan sebelas kain pancung serong
Istana dilengkapi dengan dua belas buah anjung tinggi
4. RANGKAP 3
Tiga sudut menteri delapan
Tiang panjang maharaja lela
Tiang tengah syukur menanti
Galang-galangnya ular berang
Kasau kecil puteri menyembah
Kasau lentik helang berbega
Istana dilengkapi dengan:
Tiga sudut untuk lapan orang menteri
Bertiang yang panjang dinamakan tiang maharaja lela
Tiang di tengah istana dinamakan syukur menanti
Galang-galang berbentuk seperti ular yang berang (marah)
Bentuk kasau yang kecil seperti seorang puteri menyembah
Bentuk kasau yang lentik seperti bentuk burung helang sedang
terbang
5. RANGKAP 4
Berbunga sawa mengelempelai
Bertakuk bersedelinggam
Berjenang berbatu kawi
Berselimpat ukir jawa
Lilit-melilit akar Cina
Garam sebuku sisa jeragan
Bunga kenanga dimakan ular
Layang-layang di pintu Raja
Seni ukiran istana menggunakan
unsur-unsur alam semula jadi
Ukiran bunga sawa yang sedang berbaring lemah-longlai
Ukiran yang dipahat dicat dengan warna merah
Jenang pintu dan jendela dihiasi dengan batu kawi
Istana bermotifkan bentuk anyaman Jawa
Bermotifkan akar Cina yang lilit-melilit
Bermotifkan bunga kenanga dimakan ular
Terdapat layang-layang di pintu Raja
Istana kemudian disemah dengan sebuku garam untuk menghalang unsur jahat
mengganggu penghuni istana
6. RANGKAP 5
Istana siap tukang pun mati
Tiada orang dapat meniru
Dipersembahkan kepada baginda suami isteri
īļ Sebaik sahaja siap istana dibina
īļ Tukang rumah pun meninggal dunia
īļ Oleh itu tiada siapa yang dapat meniru seni bina istana
baharu itu.
īļ Istana itu pun dipersembahkan kepada raja dan
permaisurinya.
7. TEMA
KEUNIKAN DAN KESENIAN SENI
BINA TRADISIONAL
ī Istana zaman dahulu yang dibina
dengan seni bina yang sangat halus
dan simbolik menggunakan unsur-
unsur alam sebagai motif binaannya.
ī UNSUR-UNSUR ALAM:
Helang berbega (terbang )
Ular berang (marah )
Bunga sawa (ciku)
8. PERSOALAN
1.Kehebatan dan kehalusan binaan dan struktur isana
Melayu lama yang tiada tolak bandingnya
Besar tersergam sembilan ruang
Berjenang batu kawi
2.Pengaruh kesenian dan budaya asing dalam
kehidupan seni binaan Melayu lama
Contoh: Berselimpat ukir Jawa
Lilit -melilit akar Cina
9. PERSOALAN
3. KESETIAAN REAKYAT MENJUNJUNG TITAH RAJA
ī Empat orang besar menjunjung titah raja untuk
membina sebuah istana bertembok (berkota)
ī Pawang Raja mengarah 44 orang tukang rumah
membina istana betembok (berkota)
4. PERMUAFAKATAN KERJA MENGHASILKAN
KERJA YANG BERKUALITI
īŦEmpat puluh empat orang tukang bermuafakat
membina istana sehingga menghasilkan sebuah
istana yang indah dengan kotanya dalam masa
tujuh bulan sahaja.
10. NILAI
1. KESETIAAN
Empat orang pembesar dan Pawng Raja setia
mentaati perintah raja untuk membina sebuah
istana berkota sehingga selesai
2. KESUNGGUHAN
Empat puluh empat tukang rumah membina
istana dengan tekun ;dalam masa tujuh bulan
sahaja istana raja dengan kotanya telah siap
11. NILAI
3. CINTA AKAN SENI BUDAYA SENDIRI
ī Empat puluh empat tukang rumah membina
istana raja dengan ciri-ciri bangsa sendiri iaitu
istana mempunyai
īļ dua belas anjung yang tinggi
īļ tiang tengah (tiang seri )
12. PENGAJARAN
1. Kita hendaklah taat akan perintah pemimpin agar
mudah untuk melaksanakan urusan negeri
ī Empat orang pembesar dan Pawang Raja taat
melaksanakan perintah raja untuk membina istana
berkota sebagai tempat pentadbiran dan
persemayaman raja.
2. Kita hendaklah melaksanakan tugas dengan tekun
agar hasil kerja yang dibuat berkualiti
ī Empat puluh empat tukang rumah tekun menyiapkan
istana yang sangat halus seni binaannya dalam masa
tujuh bulan sahaja
13. PENGAJARAN
3. Kita mesti memelihara keselamatan pusat
pentadbiran negara agar tidak mudah
dicerobohi musuh.
ī Pawang raja menyemah di sekeliling istana/
kota dengan sebuku garam bagi melindungi
raja dan penghuninya daripada diganggu dan
disakiti oleh unsur-unsur jahat dan orang
yang berniat tidak baik