TASAWUF PERBANDINGAN

1. IUS 4163
TASAWUF PERBANDINGAN
PROF MADYA DR SYED HADZRULLATHFI
NUR SHAFIHA NAZJWA BINTI SUHAIMI
034730
IJAZAH SARJANA MUDA USULUDDIN DENGAN KAUNSELING
SEMESTER 7 2016/2017
UNIVERSITI SULTAN ZAINAL ABIDIN

3. AL QURB
BAGI KAUM SUFI, "AL-QURB" (KEDEKATAN) ADALAH PENDEKATAN YANG
DILAKUKAN MANUSIA KEPADA ALLAH S.W.T. DENGAN MELEPASKAN
IKATAN-IKATAN JASMANI DEMI MENGGAPAI YANG ADA DI AKHIRAT.
MESKIPUN ADA KALANGAN YANG MEMAHAMI "AL-QURB" SEBAGAI
"KEDEKATAN ALLAH DENGAN HAMBA-NYA”

4. Sesiapa yang dekat dengan
Allah maka Allah juga akan
dekat dengannya.
Orang yang dekat
dengan Allah akan
sentiasa menghabiskan
waktu dengan
mengingati Allah pada
setiap lapangan masa
dan keadaan.
Seseorang hamba itu
sentiasa mendekatkan
dirinya kepada Allah
dengan ibadat wajib, sunat
dan harus dan hatinya
sudah terpaut dan cinta
kepada Allah dengan
sebenar cinta.

5. Allah akan
memberikan taufiq
dan hidayah kepada
sesiapa yang Dia
kehendaki.
Taufiq dan hidayah ini
dianugerahkan kepada
hambaNya yang memaksa
diri supaya taat sehingga
berhasilnya istiqamah di
dalam setiap hal yang
mendatangkan kebaikan
diri kepada hambaNya.
Dengan pemberian taufiq
dan hidayah ini kepada
hambaNya yang soleh,
Allah SWT akan
menzahirkan rasa cinta
dan kasih sayangNya
kepada hambaNya dari
sudut pendengaran dan
penglihatan yang disukai
oleh Allah.
Maka mereka akan
menyayangi makhluk
Alllah yang lain kerana
Allah dan berkasih
sayang sesama
makhluk diatas tali
persaudaraan kerana
Allah semata-mata.

6. Kedekatan Allah Swt kepada segala sesuatu
Dalam bidang dekatnya Allah Swt kepada kita, ayat-ayat al-Qur'an terbahagi menjadi
empat bahagian:
• 1. Ayat-ayat yang menunjukkan kepada hakikat kedekatan yang menegaskan
bahwa Allah Swt dekat kepada kita: misalnya: "Dan apabila hamba-hamba-Ku
bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah) bahawasanya Aku adalah
dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon
kepada-Ku." (Qs. Al-Baqarah [2]:186)
• 2. Bahagian kedua, ayat-ayat yang menunjukkan bahwa Tuhan lebih dekat
kepada kita dari siapa pun. Misalnya pada ayat, "Dan Kami lebih dekat
kepadanya daripada kamu, tetapi kamu tidak melihat." (Qs. Al-Waqiah [56]:85
• 3. Bahagian ketiga adalah ayat-ayat yang menunjukkan bahawa Tuhan Yang
Mahakuasa lebih dekat kepada manusia daripada urat nadinya. Misalnya pada
ayat, "Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa
yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat
nadinya." (Qs. Al-Qaf [50]:16)
• 4. Bahagian keempat adalah ayat-ayat yang menandaskan bahawa Tuhan
Yang Mahakuasa lebih dekat kepada manusia daripada diri manusia itu sendiri.
Misalnya pada ayat: "Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan
seruan rasul apabila rasul menyerumu kepada suatu yang memberi kehidupan
kepadamu, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara
manusia dan hatinya." (Qs. Al-Anfal [8]:24)

7. AL BU’D
MEMBAWA MAKSUD JAUH.
DALAM BIDANG TASAWUF, JAUH ITU ADALAH DIKATAKAN SEBAGAI JAUH
DARIPADA ALLAH DAN PETUNJUKNYA SEKALIGUS MEMBAWA MAKSUD
YANG LEBIH BESAR IAITU SESEORANG ITU TELAH MEMBUAT MAKSIAT
DAN KESALAHAN ATAU DOSA YANG MENYEBABKAN DIA BERADA JAUH
DARIPADA RAHMAT ALLAH SWT YANG MAHA PENYAYANG DAN MAHA
PEMURAH.

8. APABILA SESEORANG ITU JAUH DARI
RAHMAT ALLAH. MEREKA BERASA KOSONG
DAN TIADA MATLAMAT YANG JELAS UNTUK
HIDUP DI DUNIA INI DAN HILANG ARAH.
MEREKA BERASA TERBEBAN DENGAN
SETIAP PERINTAH YANG TELAH DIWAJIBKAN
KE ATAS MANUSIA SEBAGAI SIA-SIA DAN
TIADA KEPENTINGAN DAN BERASA HIDUP
INI HANYALAH SEKALI MAKA MEREKA
HARUS MELAKUKAN SEMUA PERKARA
TANPA ADA UNDANG-UNDANG DAN BEBAS.

9. HADIS QUDSI
“Sesungguhnya antara Aku dan hamba-Ku terdapat berita yang besar. Aku menciptakan
(mereka) tapi mereka menyembah yang lain. Aku Yang memberi rezeki (kepada mereka) tapi
mereka malah berterima kasih kepada orang lain. Kebaikan-Ku terus kepada mereka, tapi
mereka malah membalasnya dengan kehinaan Aku mendekatkan diri-Ku kepada mereka
(agar mencintai-Ku), tapi mereka malah menyambutnya dengan dosa-dosa (yang membuat-
Ku benci), padahal mereka sangat perlu pada-Ku. Orang-orang yang senang berzikir, adalah
orang-orang yang suka pada majlisKu (berkumpul dengan-Ku). Maka barangsiapa yang ingin
selalu hadir dimajlisKu, hendaklah dia menbanyakkan zikir. Orang-orang yang ta’at pada-Ku,
adalah orang-orang yang Aku cintai.Orang-orang yang suka berbuat maksiat tidak akan Aku
putuskan harapannya (untuk kembali pada-Ku). Seandainya mereka kembali (bertaubat)
pada-Ku, maka Aku adalah kekasih mereka. Barangsiapa yang datang pada-Ku dengan
bertaubat maka Aku akan sambut mereka dari jauh. Barangsiapa yang berpaling dari-Ku, Aku
akan panggil mereka dari dekat. Aku berkata pada nya: Kemana kamu mahu pergi? Apakah
kamu mempunyai tuhan selain Aku? Satu amal kebaikan Aku balas dengan sepuluh pahala
Sedangkan suatu amal yang buruk aku balas dengan satu kejahatan, atau Aku ampuni. Demi
Kemegahan dan Keagungan-Ku kalau mereka memohon ampun padaKu, nescaya Aku akan
mengampuninya”