TANDA TERIMA
DITERIMA OLEH : ……………………………………….
HARI / TANGGAL :………………………………………..
PERIHAL SURAT : Usulan Pengganti Antar Waktu (PAW) Anggota Fraksi
Partai Golkar DPRD Kabupaten Muna Barat
Nomor Surat : 22 / DPD - MUBAR / GOLKAR / XI / 2016
Penerima,
………………………….
PPT Perlawanan Banten Tehadap VOC | Tugas Mapel Sejarah SMA/MA/SMKDhia Imara
Silahkan akses untuk dijadikan acuan dalam membuat tugas sejarah ya adik-adik. Semoga bermanfaat. Sukses selalu untuk kalian. Semangat belajar gapai berkah dunia akhirat.
TANDA TERIMA
DITERIMA OLEH : ……………………………………….
HARI / TANGGAL :………………………………………..
PERIHAL SURAT : Usulan Pengganti Antar Waktu (PAW) Anggota Fraksi
Partai Golkar DPRD Kabupaten Muna Barat
Nomor Surat : 22 / DPD - MUBAR / GOLKAR / XI / 2016
Penerima,
………………………….
PPT Perlawanan Banten Tehadap VOC | Tugas Mapel Sejarah SMA/MA/SMKDhia Imara
Silahkan akses untuk dijadikan acuan dalam membuat tugas sejarah ya adik-adik. Semoga bermanfaat. Sukses selalu untuk kalian. Semangat belajar gapai berkah dunia akhirat.
Keanekaragaman Budaya Indonesia dengan 34 Provinsi.
Menunjukan dan menjelaskan tiap provinsi dengan masing-masing keanekaragamannya seperti rumah adat, pakaian adat, tarian tradisional, senjata tradisional, makanan khas daerah dan bahasa daerah.
Keanekaragaman Budaya Indonesia dengan 34 Provinsi.
Menunjukan dan menjelaskan tiap provinsi dengan masing-masing keanekaragamannya seperti rumah adat, pakaian adat, tarian tradisional, senjata tradisional, makanan khas daerah dan bahasa daerah.
Memaparkan adat resam pelbagai kaum yang terdapat di Malaysia iaitu Melayu, Cina dan India. Adat adat yang ada ialah adat kematian, kelahiran, perkahwinan dan melawat
ada beberapa tradisi dan kebudayaan lampung yang dilakukan sebagai bagian dari kehidupan masyarakat lampung yang biasanya telah turun temurun oleh nenek moyang terdahulu.
silahkan simak, dan baca jika ingin mengetahuinya. terima kasih.
berbagi pengetahuan tentang adat istiadat perkawinan tradisional bangsa Melayu di Kepulauan Riau yang dipublikasikan oleh Lembaga Adat Melayu Kota tanjungpinang, dan beberapa sumber lainnya sebagai bahan tambahan pada slide ini. semoga bermanfaat
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 5 Fase C Kurikulum Merdeka
Adat Mantu
1.
2. Upacara pengantenan adat Jawa iku salah siwijiné upacara
sakral adat Jawa sing nduwé rantaman upacara lan tata cara
sing wis pakem. Upacara pengantenan iki nglambangaké
pepanggihan antarané pengantèn putri lan penganten
kakung neng kahanan sing kusus kados déné raja lan ratu.
Padatan, rantaman inti upacara diselenggarakake neng
dalemé pengantèn putri, sing dadi pamangku gati yaiku wong
tua utawa kaluwarga pengantèn putri nanging tetep dibantu
déning kaluwarga saking pengantèn kakung.
3. UPACARA PENGANTEN
ADAT JAWA
A. Urutané ketemu jodoh
Urutane ketemu jodoh wong Jawa biyen, biasane liwat cara sing diarani:
1. Babat alas artiné mbukak alas kanggo gawe lahan. Biasane babat alas iki wong
tuwa pemuda ngakon congkok kanggo mangerteni apa bocah wadon kuwi wis wis
duwe calon apa durung. Istilah iki umumé disarani nakokake.
2. Menawa si pemuda durung kenal karo bocah wadon kuwi, terus dianakaké upacara
nontoni, yaiku si pemuda diajak keluargané moro neng omahé bocah wadon kuwi
supaya bisa nontoni bocah wadon kuwi.
3. Umpamané padha setuju, terus disusul karo upacara nglamar. Ing upacara nglamar,
keluarga calon penganten kakung nyerahké seserahan marang pihak wadon,
kanggo peningset sing isine sandangan sapangadek.
4. Menjelang dina perkawinan dianakaké upacara srah-srahan utawi asok tukon yaiku
keluarga calon penganten kakung nyerahké hadiah perkawinan marang keluarga
calon penganten putri sing isine asil bumi, perkakas omah, ternak, lan biasané
ditambahi karo sejumlah dhuwit.
5. 5. Kira-kira 7 dina sedurungé dina pernikahan calon penganten putri
dipingit artiné boten pareng metu saka omah lah ora oleh ketemu
karo calon suaminé. Selama masa pingitan calon pengantin putri
ngresiki awak adus kramas lan luluran.
6. Sedina utawa rongdina sedurunge upacara akad nikah ing omah
wong tuwa calon penganten putri masang tratag lan ngehias
omah. Biasane kaanahan ngene iki diarani upacara pasang tarub
7. Upacara siraman yaiku sejatiné upacara perlambang kanggo
ngresikake jiwa calon pengantèn . Upacara iki diselenggarakaké
sedina sadurungé ijab kabul lan dilakokaké ing omahé calon
pengantèn putri lan kakung, padatan ing bageyan omah sing rada
amba kaya ing mburi omah utawa ing taman ngarep omah. Sing
nyiram sepisan padatan wong tua calon mantèn banjur sedulur
liyané uga kalebu pemaes. Lan selanjute disusul karo upacara
ngerik. Upacara ngerik yaiku ngresiki wulu-wulu rambut sing ana
ing bathuk, kuduk, tengkuk lan pipi.
7. 9. Sakwise upacara ngerik, benginé dianakake upacara malem
Midodareni. Midodareni yaiku neng acara iki penganten putri ora
metu saka kamar wiwit jam 6 sore nganti tengah wengi lan dikancani
dening sedulur-sedulur putrine sing ngancani sinambi aweh nasihat.
10. Dina selanjute dilangsungake upacara ijab kabul yaiku ngeresmikke
kalih insan lanang lan wadon dadi pasangan suami istri ingkang sah.
11. Sakwise upacara ijab kabul dilangsungake upacara panggih utawi
temon yaiku penganten kakung lan penganten putri ditemokake, terus
lungguh bersanding ing pelaminan lan nerusake upacara salanjute.
12. Limang dina sakwise akad nikah lan upacara panggih dianakake
upacara sepasaran pengantien utawa ngunduh mantu.
10. Tarub yaiku tertata dihias karo janur kuning, godhong kelapa sing warnane
kuning. Menawa “Mantu“ ora dilaksanakaké ing omahe dhewe misalé neng
gedung pertemuan lsp, hiasan iki kudu dilaksanakaké.
Ing lawang mlebu sisih kiwa tengen diadekaké wit gedhang suluhan utawa
gedhang tuwuhan ugi dilengkapi kaliyan hiasan liyané, yaiku :
- Pakang kapas kaliyan kembang lan buahé
- Pari segagang
- Pakang beringin kaliyan godhongé
- Cengkir gading (kelapa gading enom)
- Tebu wulung
- Godhong Beringin, Maja, koro, Andong, Alang-alang, lan godong dadap srep
- Gedhang raja talun mateng wit (suluh)
Penjelasan :
12. UPACARA Panggih /Temon
Urutane upacara panggih yaiku :
a. Penganten kakung lan putri sakwise cedhak karo panggonan upacara panggih
sing wis disiapké, saben penganten diapit dening pemuda loro kanggo nganten
kakung, lan pemudi loro kanggo penganten putri sing saben wong gawa kembar
mayang
b. Bapak lan Ibu penganten putri diaturaké melu ningali ing panggonan panggih
c. Upacara panggih dimulai karo uncal-uncalan sadak (sirih sing wis digulung lan
ditaleni nganggo benang) antara penganten kakung lan penganten putri.
d. Upacara wiji dadi (ngidak endhog) yaiku penganten kakung ngidak endhog pitik
kampung nganti pecah, ngidake nganggo sikil tengen.
e. Sakwise penganten kakung ngidak endhog disusul penganten putri mbasuh sikil
tengen bekas ngidak endhog nganggo banyu kembang setaman.
f. Penganten kakung nerima persembahan saka penganten putri nganggo tangan
loro nyekel pundhak penganten putri. Penganten putri mbasuh sikil penganten
iku padha wae menehi persembahan.
Penjelasan :
15. g. Penganten kakung nyekel tangan penganten putri kanggo di ajak ngadek
bareng, nyuwun doa restu marang wong tuwa (pinisepuh) lan para hadirin
yang biasanya dibacakan oleh Juru Rias. Pada saat itu kedua pengantin
diharuskan memejamkan kedua matanya rapat-rapat.
h. Upacara ijol-ijolan kembar mayang
i. Pengantin putri dipersilakan berdiri di samping sebelah kiri pengantin
putra dan kedua pengantin bergandengan tangan dengan jari kelingking
mengelilingi tempat upacara menginjak telur satu kali.
j. Bapak dan Ibu pengantin putri menyelimuti kedua pengantin dengan kain
sindur, dan setelah itu Bapak pengantin putri berdiri di depan kedua
pengantin, sedangkan ibu pengantin putri tetap di belakang kedua
pengantin. Kedua pengantin memegang ikat pinggang sang bapak dan
sang ibu memegang pundak kedua pengantin, tangan kiri memegang
pundak bagiakiri pengantin putri, sedang tangan kanan memegang pundak
pengantin putra. Setelah siap Bapak, kedua pengantin dan Ibu berjalan
menuju ke tempat pelaminan dengan menurut irama Gending Kodok
Ngorek. Upacara tersebut dinamakan sindur binayangan atau singkepa.
Dalam hal ini mengandung arti bahwa Bapak yang berjalan di depan
sebagai “ing ngarso sun tulada” sedangkan kedua pengantin berada
ditengah sebagai “ing madyo mangun karso” dan belakang kedua
pengantin adalah sang Ibu sebagai “tut wuri handayani”.
17. k. Upacara Bobot Timbang yaitu setelah Bapak sampai di pelaminan, maka Bapak
duduk di pelaminan yang kemudian disusul kedua mempelai duduk di pangkuan
Bapak yaitu pengantin putra duduk di paha kanan sedangkan pengantin putri
duduk di paha sebelah kiri. Sementara itu sang Ibu berjongkok di depan kedua
pengantin sambil tangan kanan memegang paha pengantin putri. Pada saat itu
Ibu bertanya kepada Bapak “Abot endi Pakne?” (Berat mana Pak?) yang
kemudian dijawab oleh Bapak “Pada abote!’ (sama beratnya!)
l. Upacara Tanem yaitu setelah upacara bobot timbang selesai Bapak berjalan
melalui tengah antara pengantin putra dan putri, menuju kehadapan kedua
pengantin. Setelah teratur rapi Bapak memberi sekelumit wejangan yang
selanjutnya Bapak mendudukkan kedua pengantin di pelaminan dengan
memegang pundak (bahu) mereka.]
m. Upacara Kacar-Kucur atau disebut juga upacara tanpa kaya yaitu setelah selesai
upacara bobot timbang, Bapak dan Ibu duduk disebelah kiri pengantin putri
yang kemudian disusul dengan upacara kacar-kucur yaitu pengantin putra
berdiri memberikan isi kantongan kepada pengantin putri yang telah siap untuk
menerimanya dengan kain khusus untuk itu dan setelah isi kantongan habis,
kain itu untuk membungkus isi dari kantongan yang kemudian diberikan kepada
Ibu untuk disimpan.
n. Upacara Kembul Dahar atau bersantap bersama, yaitu kedua pengantin saling
suap-suapan dengan nasi kuning atau nasi punar.
20. o. Upacara Tilik Pitik atau disebut juga mertuwi yaitu upacara penerimaan
besan. Setelah selesai upacara kembul dahar, Bapak dan Ibu pengantin putri
berdiri dan kemudian berjalan menuju mendekati pintu untuk menjemput
besan yaitu Bapak dan Ibu prngantin putra. Bapak dan Ibu pengantin putr
mempersilahkan duduk di sebelah kanan pengantin putra dengan susunan :
Kedua pengantin di tengah diapit oleh patah sakembaran, kemudian sebelah
kanan kirinya Ibu-ibu pengantin dan pinggir kanan kiri adalah Bapak
pengantin putra dan Bapak pengantin putri.
p. Upacara Sungkeman yaitu setelah selesai upacara tilik pitik kemudian disusul
dengan upacara sungkeman. Kedua pengantin menyampaikan sungkem
sembah kepada Bapak dan Ibu dari kedua pengantin.
q. Upacara Tukar Kalpika yaitu pengantin putra dan pengantin putri saling
menukar cincin dari jari manis tangan kiri dipindahkan ke jari manis tangan
kanan
r. Upacara Minum Air Degan (kelapa muda) yaitu Ibu pengantin memberikan
gelas berisi air degan kepada pengantin putra, sedangkan Ibu pengantin
putra memberikan kepada pengantin putri. Selanjutnya disusul dengan
minum bersama-sama. Semua mengucap seger sumyah.