93091736.pdf3. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ اﳌﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
ﺗﺄﻟﻴﻒ
اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ
ﺗﻘﺪﻳﻢ
اﻟﺒﺎرودي ﻓﺨﺮي
4. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ
ﳼ آي ﳼ ﻫﻨﺪاوي ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﺎﴍ
٢٠١٧ / ١ / ٢٦ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ١٠٥٨٥٩٧٠ ﺑﺮﻗﻢ املﺸﻬﺮة
املﺘﺤﺪة املﻤﻠﻜﺔ ،SL4 1LD ،وﻧﺪﺳﻮر ،ﺳﱰﻳﺖ ﻫﺎي ٣
+ ٤٤ (٠) ١٧٥٣ ٨٣٢٥٢٢ :ﺗﻠﻴﻔﻮن
hindawi@hindawi.org :اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ اﻟﱪﻳﺪ
http://www.hindawi.org :اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ املﻮﻗﻊ
،وأﻓﻜﺎره املﺆﻟﻒ آراء ﻋﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻏري ﳼ آي ﳼ ﻫﻨﺪاوي ﻣﺆﺳﺴﺔ ﱠإن
.ﻣﺆﻟﻔﻪ آراء ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﱢ
ﻳﻌﱪ وإﻧﻤﺎ
.ﻳﴪي ﻟﻴﲆ :اﻟﻐﻼف ﺗﺼﻤﻴﻢ
٩٧٨ ١ ٥٢٧٣ ١٥٦٩ ٣ :اﻟﺪوﱄ اﻟﱰﻗﻴﻢ
اﻟﻐﻼف وﺗﺼﻤﻴﻢ وﺑﺼﻮرة ﻟﻠﻜﺘﺎب اﻟﻔﻨﻲ ﺑﺎﻹﺧﺮاج اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺤﻘﻮق ﺟﻤﻴﻊ
ﺑﻬﺬا اﻟﺼﻠﺔ ذات اﻷﺧﺮى اﻟﺤﻘﻮق ﺟﻤﻴﻊ .ﳼ آي ﳼ ﻫﻨﺪاوي ملﺆﺳﺴﺔ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ
.اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺧﺎﺿﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ
Artistic Direction, Cover Artwork and Design Copyright © 2018
Hindawi Foundation C.I.C.
All other rights related to this work are in the public domain.
5. اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت
7 ﻣﻘﺪﻣﺔ
9 ﺟﻠﺒﻲ داود اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻘﺪﻣﺔ
13 ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ إﱃ ُﺤﺘﺎجﻳ ﻣﻘﺪﻣﺔ
15 وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﻟﺤﻮاﻣﺾ ﰲ -١
27 اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺴﻮاذج ﰲ -٢
35 وأﺟﻨﺎﺳﻬﺎ واﻟﻨﻮاﺷﻒ اﻟﻘﻼﻳﺎ ذﻛﺮ ﰲ -٣
49 ذﻟﻚ ﻣﺠﺮى ﻳﺠﺮي وﻣﺎ ﻮرﻳﺎتﱡﻨواﻟﺘ اﻟﻬﺮاﺋﺲ ﰲ -٤
53 ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﺎ وﻣﺎ واﻟﺴﻨﺒﻮﺳﺞ واملﻘﻠﻮﺑﺔ واﻟﺒﻮارد ﻨﺎتاملﻄﺠﱠ ﰲ -٥
57 ﻣﻨﻬﺎ ُﻌﻤﻞﻳ وﻣﺎ ﻤﻮك ﱡ
اﻟﺴ ذﻛﺮ ﰲ -٦
63 ﱢﺒﺎتﻴواملﻄ واﻷﺻﺒﺎغ ﻼتﱠﻠﺨُملا ﰲ -٧
69 ﻣﺠﺮاﻫﺎ ﻳﺠﺮي وﻣﺎ واﻷﺧﺒﺼﺔ اﻟﺠﻮاذب ﰲ -٨
73 وأﺻﻨﺎﻓﻬﺎ اﻟﺤﻼوات ذﻛﺮ ﰲ -٩
ذﻟﻚ ﻣﺠﺮى ﻳﺠﺮي وﻣﺎ واﻟﻘﻄﺎﺋﻒ ﱠﻖﺒواملﻄ اﻟﺨﺸﻜﻨﺎﻧﺞ ﻋﻤﻞ ﰲ -١٠
77 اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻳﺨﺎﻟﻄﻪ ﻣﻤﺎ
81 اﻟﺬﻳﻞ
7. ﻣﻘﺪﻣﺔ
اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﷲ ﺑﺴﻢ
ﺎًﻳﻮﻣ زارﻧﻲ ،ُﺪوﺑﻌ ،اﻷﻣني املﺼﻄﻔﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة ،اﻟﻌﺎملني رب هلل اﻟﺤﻤﺪ
ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﰲ ﻧﺘﺤﺪث وﺟﻠﺴﻨﺎ ،١٩٥٠ ﻋﺎم ﰲ اﻟﻨﺠﻔﻲ اﻟﺼﺎﰲ أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﺸﺎﻋﺮ
ﰲ ًﺎﺑﻛﺘﺎ ﻟﺪﻳﻪ إن اﻟﺼﺎﰲ اﻟﺴﻴﺪ ﻓﻘﺎل ،اﻟﻌﺒﺎﺳﻴني أﻳﺎم اﻟﻄﺒﻴﺦ إﱃ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﺎﱠﺮﺟ أن إﱃ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ
،املﻮﺻﲇ ﺟﻠﺒﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﺒﻌﻪ وﻗﺪ ،ﻋﺎم أﻟﻒ ﻗﺒﻞ ﻒﱠﻟﻣﺆ ،ﺑﺎﺑﻪ ﰲ ﻓﺮﻳﺪ ،اﻟﻌﺮب ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺒﻴﺦ
ﺎًﻗﺪﻳﻤ ﺎًﺛﺗﺮا ﻴﻲْﺤُﺗ ﻓﺈﻧﻚ وﻃﺒﻌﺘﻪ ﺑﻪ اﻫﺘﻤﻤﺖ ﻓﺈذا ،اًرﻧﺎد اﻟﻜﺘﺎب وأﺻﺒﺢ اﻟﻄﺒﻌﺔ وﻧﻔﺪت
،اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬا ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم ﻓﻮﻋﺪﺗﻪ .اﻟﻌﺮب ﻋﺰ أﻳﺎم ﰲ اﻟﻄﺒﺦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ملﻌﺮﻓﺔ إﻟﻴﻪ ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻟﻴﻮم ﻧﺤﻦ
وﰲ ،املﻜﺘﺒﺔ ﰲ واﻟﻜﺘﺎب ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺳﻨﻮات ﺑﻀﻊ وﻣﴣ ،ﻣﻜﺘﺒﺘﻲ ﰲ وﻧﺴﻴﺘﻪ اﻟﻜﺘﺎب وأﺧﺬت
،ﺑﻪ أﻃﺎﻟﻊ وﺟﻠﺴﺖ ﻓﺄﺧﺬﺗﻪ ﻳﺪي ﰲ اﻟﻜﺘﺎب وﻗﻊ ﻛﺘﺒﻲ ﰲ ﺐﱢﻠأﻗ ﻛﻨﺖ ﺑﻴﻨﻤﺎ املﺎﴈ اﻟﻌﺎم
ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻋﺪة ﺟﻤﻌﺖ وﻛﻨﺖ ،ﺳﻨﺔ ﻋﴩة ﺑﻀﻊ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﺎﰲ اﻟﺴﻴﺪ ﺑﺎﻗﱰاح وﻓﻜﺮت
اﻟﺪﺧﻴﻠﺔ اﻟﻜﻠﻤﺎت أﺟﻤﻊ ﺟﻌﻠﺖ ﻛﻨﺖ أﻧﻲ ﻛﻤﺎ ،ﺎًﻋﺎﻣ ﺧﻤﺴني ﻣﺪة ﰲ واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷدب ﻛﺘﺐ ﻣﻦ
اﻟﻜﺘﺎب إﻋﺪاد ﻋﲆ ﻋﺰﻣﺖ أن إﱃ ،ﻣﻔﻜﺮاﺗﻲ ﰲ ﱢﻧﻬﺎوأد ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻲ ﻣﺮت ﻛﻠﻤﺎ ﻓﻜﻨﺖ ،اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﲆ
،ﻣﺬﻛﺮاﺗﻲ ﻣﻦ أﺟﺰاء وﺳﺒﻌﺔ اﻷﺳﻤﺎء ﺿﺒﻂ ﻟﻜﺘﺎب دﻓﺎﺗﺮ ﺳﺒﻌﺔ أﻋﺪدت ﻗﺪ وﻛﻨﺖ .ﻟﻠﻄﺒﻊ
وﻛﻨﺎﻧﺔ ،اﻟﺒﺎرودي وﻣﻮاوﻳﻞ ،اﻟﺒﺎرودي وﻣﻮﺷﺤﺎت ،اﻟﺒﺎرودي وأزﺟﺎل ،اﻟﺒﺎرودي وأﻏﺎﻧﻲ
،ِﺘﺔﻜﺴُملا اﻷﺟﻮﺑﺔ وﻛﺘﺎب ،اﻵﺗﻴﺔ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻲ ﰲ وﺳﺄذﻛﺮﻫﺎ ،ﻣﻮﺿﻮع وﻛﺴﻮر ﻣﺎﺋﺔ وﻫﻲ ،اﻷدﻳﺐ
.ﻟﻠﻄﺒﻊ وﻣﻬﻴﺄة ﺣﺎﴐة ﻛﺎﻧﺖ وﻛﻠﻬﺎ
اﻟﺒﺎرودي ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ رﺷﻴﺪ ﻋﻤﻲ اﺑﻦ زارﻧﻲ وﻗﺪ ،أﻏﺎدره ﻻ ﺑﺎﻟﻔﺮاش ﺎ ً
ﻣﺮﻳﻀ وﻛﻨﺖ
اﻟﻮﻗﺖ وﻛﺎن ،وأﴏﱠ ﻌﺖﱠﻨﻓﺘﻤ ،داره ﰲ أﻳﺎم ﺑﻀﻌﺔ وﻗﻀﺎء اﻟﺰﺑﺪاﻧﻲ إﱃ ﻣﻌﻪ ﻟﻠﺬﻫﺎب ودﻋﺎﻧﻲ
ذﻛﺮﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﺘﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﺮﻛﺖُﺗو ﻗﺒﻠﺖ اﻟﺸﺪﻳﺪ إﴏاره وﺑﻌﺪ ،ﺗﻤﻮز ﺷﻬﺮ ﰲ وذﻟﻚ ،ﺎًﺻﻴﻔ
8. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
اﻟﺰﺑﺪاﻧﻲ ﰲ أﺗﻤﻢ وﻗﻠﺖ ،اﻟﻄﺒﻴﺦ وﻛﺘﺎب اﻟﺪﺧﻴﻞ ﻣﻌﺠﻢ ﻛﺘﺎب ﻣﻌﻲ واﺻﻄﺤﺒﺖ ،ﻣﻜﺘﺒﺘﻲ ﰲ
ﺗﻤﻮز ١٣ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺴﺒﺖ ﻳﻮم ﰲ اﻟﻈﻬﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﰲ دﻣﺸﻖ وﻏﺎدرت ،ﺗﺤﻀريﻫﻤﺎ
ﰲ اﻟﺜﻮار ﺑﻌﺾ دﺧﻞ اﻧﻘﻼﺑﻴﺔ ﺣﺮﻛﺔ دﻣﺸﻖ ﰲ ﻗﺎﻣﺖ أﻳﺎم ﺑﻀﻌﺔ ﻣﺮور وﺑﻌﺪ ،١٩٦٣ ﻋﺎم
ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻬﻢ ،ﻟﻬﺎ املﻘﺎﺑﻠﺔ اﻷرﻛﺎن داﺋﺮة ﻋﲆ اﻟﺮﺻﺎص وأﻃﻠﻘﻮا داري ﺗﻤﻮز ١٨ اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻳﻮم
وﻟﻢ ،ﻣﻜﺘﺒﺘﻲ ﻣﻊ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﺎﺣﱰﻗﺖ داري اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ ﺑﻌﺾ ﻓﺄﺻﺎﺑﺖ ،ﺷﺪﻳﺪة ﺑﻨريان ﺣﺎﻣﻴﺘﻬﺎ
ﻟﺒﻀﻌﺔ ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ واﻟﻜﺘﺐ اﻟﻘﻮاﻣﻴﺲ ﺑﻌﺾ وﻫﻲ اﺻﻄﺤﺒﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ إﻻ ﻛﺘﺒﻲ ﻣﻦ ﻳﺴﻠﻢ
.أﺳﺎﺑﻴﻊ
أﻣﻜﻨﻚ إذا :ﱄ ﻓﻘﺎل ،ﻟﻠﻄﺒﻊ ﱡهﺪﻋُأ ﻛﻨﺖ ﺑﻤﺎ املﻨﺠﺪ ﺻﻼح اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺧﺎﺑﺮت وﻛﻨﺖ
اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﺑني اﻟﻔﺮق ﱠﻨﺖﻴﺑ ﺗﻜﻮن ﻃﺒﺨﻬﺎ وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻴﻮم دﻣﺸﻖ ﺑﻤﺄﻛﻮﻻت ﻛﺘﺎب ﺟﻤﻊ
اﻟﺬﻳﻦ أﻗﺎرﺑﻲ ﻒﱢﻠأﻛ وﺟﻌﻠﺖ اﻟﻔﻜﺮة راﻗﺘﻨﻲ وﻗﺪ .دﻣﺸﻖ ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ وﺧﺪﻣﺖ ﻋﺎم أﻟﻒ ُﴤﱢﻣ ﺑﻌﺪ
:ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻷﻣﺮ ﺑﻬﺬا ﺎٍّﻣﻬﺘﻤ ﺣﺬام أم ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ رأﺗﻨﻲ وﻗﺪ ،ﻏﺎﻳﺘﻲ إﱃ ﻖﱠَﻓوأ ﻓﻠﻢ اﻟﻄﺒﺦ ﻳﺤﺴﻨﻮن
ﻟﻜﺘﺎب ً
ذﻳﻼ ﺟﻌﻠﻨﺎه اﻟﺬي اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻟﻬﺎ ﻓﻜﺘﺒﺖ ﺣﺬام ﺑﻨﺘﻬﺎ ﻛﻠﻔﺖ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ .أﺳﺎﻋﺪك أﻧﺎ
وﷲ ،واﻟﻴﻮم ﺳﻨﺔ أﻟﻒ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺮب ﻃﻌﺎم ﻋﲆ اﻟﻘﺎرئ ﻟﻴﻘﻒ اﻟﻴﻮم أﻧﴩه أﻧﺎ وﻫﺎ ،اﻟﻄﺒﻴﺦ
.واﻟﺴﻼم ،واملﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺤﺎﴐ ﰲ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻨﻪ وﻳﻜﻮن اﻟﻘﺮاء رﺿﺎ ﻳﺤﻮز أن أرﺟﻮ
اﻟﺒﺎرودي ﻓﺨﺮي
8
9. ﺟﻠﺒﻲ داود اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻘﺪﻣﺔ
،اﻟﻌﺒﺎﺳﻴني ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ اﻷﻃﻌﻤﺔ أﻟﻮان ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻮى ﺑﺎﺑﻪ؛ ﰲ ﻓﺮﻳﺪ ﻛﺘﺎب ﻫﺬا
ﺗﻬﻴﺌﺔ ﺻﻮرة ﺑﻴﺎن ﰲ اﻹﺟﺎدة ﻛﻞ أﺟﺎد وﻟﻘﺪ ،ﺳﻨﺔ ٣٣ ﺑ ﺑﻐﺪاد ﺳﻘﻮط ﻗﺒﻞ ﻋﺮاﻗﻲ رﺟﻞ ﻔﻪﱠﻟأ
وﺗﺮف راﻗﻴﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﻋﲆ ُﺴﺘﺪلﻳ وﺑﻪ ،ﻛﻴﻤﺎوي ﻋﻤﻞ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻒ ِ
ﻳﺼ ﻛﺄﻧﻪ ،ﻣﺘﻘﻨﺔ ﺑﻌﺒﺎرة ﻟﻮن ﻛﻞ
.اﻟﻌﻬﺪ ذﻟﻚ ﰲ ﻋﻈﻴﻢ
ﺗﻠﻚ ﰲ املﺴﺘﻌﻤﻠﺔ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﰲ ﻛﺘﺎب ﻳﺼﻠﻨﺎ ﻟﻢ أﻧﻪ أوﻟﻬﺎ ،وﺟﻮه ﻣﻦ ﻣﺰاﻳﺎ اﻟﻜﺘﺎب وﻟﻬﺬا
ﻛﻤﻨﻬﺎج اﻟﻜﺘﺐ؛ ﺑﻌﺾ ﰲ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻀﺒﺔ ﻳﺴرية ﺒﺬُﻧ وردت ﻗﺪ ﻧﻌﻢ .اﻟﻐﺎﺑﺮة اﻷزﻣﻨﺔ
ﻓﻴﻪ أدﻣﺞ اﻟﻄﺐ ﻣﻔﺮدات ﰲ ﻛﺘﺎب وﻫﻮ ،اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺟﺰﻟﺔ ﻻﺑﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻣﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺎن
أﺣﺪ ﻟﻬﺎ ُﻔﺮدﻳ ﻟﻢ وﻟﻜﻦ ،املﻔﺮدات أﺳﻤﺎء ﺑني ًﻗﺔﱠﺮُﻔﻣ ﻓﻬﺎﱠﺮوﻋ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﺑﻌﺾ أﺳﻤﺎء ﺻﺎﺣﺒﻪ
ُﻔﻬﻢﻳ ﻛﻤﺎ ﺑﻬﺎ ﺎ ً
وﻣﺘﺨﺼﺼ ﺑﺎﻷﻃﻌﻤﺔ ﺎًﻣﻐﺮﻣ ﻣﺆﻟﻔﻪ ﻛﻮن وﺛﺎﻧﻴﻬﺎ .ﻛﻬﺬا ً
ﺷﺎﻣﻼ ﺎ ٍّ
ﺧﺎﺻ ًﺎﺑﻛﺘﺎ
ﻧﺴﺨﺔ ﺑﻮﺟﻮد ُﻌﻠﻢﻳ ﻟﻢ وﺣﻴﺪة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺜﺮت اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺨﺘﻪ ﻛﻮن وﺛﺎﻟﺜﻬﺎ .ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﻣﻦ
:ﻧﺼﻪ ﻣﺎ آﺧﺮﻫﺎ ﰲ ﺟﺎء ﻓﻘﺪ ،املﺆﻟﻒ ﺑﺨﻂ املﺬﻛﻮرة اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻛﻮن وراﺑﻌﻬﺎ .ﻣﻨﻪ أﺧﺮى
ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻛﺘﺒﻪ ،ﺎًداﺋﻤ هلل واﻟﺤﻤﺪ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب ﺗﻢ
ذي ﻣﻦ اﻷﺧري اﻟﻌﴩ ﰲ ،وﻋﻼ ﺟﻞ ﷲ رﺣﻤﺔ إﱃ املﻔﺘﻘﺮ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻜﺮﻳﻢ
.ﻟﻠﻬﺠﺮة ٦٢٣ ﺳﻨﺔ اﻟﺤﺠﺔ
ذﻛﺮ ﻟﻬﺎ ﻳﺮد وﻟﻢ ﺑﻬﺎ ُﺴﻤﻊﻳ ﻟﻢ أﻃﻌﻤﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﺎًﻧأﺣﻴﺎ أﺗﻰ ﻗﺪ ﻛﻮﻧﻪ وﺧﺎﻣﺴﻬﺎ
.ﺎ ً
أﻳﻀ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻓﺎﺋﺪة ﻟﻪ ﻛﺎن ﻫﻨﺎ وﻣﻦ ،اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻌﺎﺟﻢ ﰲ وﻻ ﻛﺘﺎب ﰲ
أﺷﻐﻠﺖ وﻗﺪ ،إﺳﺘﻨﺒﻮل ﰲ ﺻﻮﻓﻴﺔ آﻳﺎ ﺟﺎﻣﻊ ﻛﺘﺐ ﺧﺰاﻧﺔ ﰲ ﺎًاﺗﻔﺎﻗ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻧﺴﺨﺘﻪ وﺟﺪت
ﺑﺨﻂ ﺘﺒﺖُﻛ ،اًﺮﺳﻄ ١٥ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﻔﺤﺔ ﻛﻞ ﰲ ،ًاﱰﺳﻨﺘﻴﻤ ١٤ وﻋﺮﺿﻬﺎ ٢٠ ﻃﻮﻟﻬﺎ ،ورﻗﺔ ٥٤
.ﺛﺨني ورق ﻋﲆ ﻧﺴﺨﻲ
10. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
ﻏري ،ﺑﻬﺎ ﺑﺄس ﻻ ﻋﺒﺎراﺗﻪ ،اﻷدﺑﺎء ﻣﻦ أﻇﻨﻪ وﻻ ،اﻟﱰاﺟﻢ ﻛﺘﺐ ﰲ ﻒﱢﻟﻟﻠﻤﺆ ﺗﺮﺟﻤﺔ أﺟﺪ ﻟﻢ
ﺟﻬﺔ ﻣﻦ واملﻌﺪود واﻟﻌﺪد واملﻀﻤﺮ واﻟﻀﻤري واملﻮﺻﻮف اﻟﺼﻔﺔ ﺑني ﺎًﻧأﺣﻴﺎ ﻳﻄﺎﺑﻖ ﻻ أﻧﻪ
.ﻣﻨﻬﺎ ًاريﻛﺜ ﺻﺤﺤﺖ ،أﺧﺮى وﻧﺤﻮﻳﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ أﻏﻼط ﺑﻌﺾ وﻟﻪ ،واﻟﺘﺄﻧﻴﺚ اﻟﺘﺬﻛري
،ﻣﺠﻬﻮﻟﻮن أﻧﺎس ﻛﺘﺒﻬﺎ اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻫﺎﻣﺶ ﻋﲆ ﺻﻐرية ٍ
ﺣﻮاش اﻷﺻﻠﻴﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﰲ
ﻻ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻓﻮﺟﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻈﺮت ،اﻟﺒﻴﺎن ﻣﻨﻬﺎج ﻣﻦ ﻘﻠﺖُﻧ ﺟﻤﻞ ﺑﻌﺾ ﻋﻦ ﻋﺒﺎرة أﻏﻠﺒﻬﺎ
.ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة ﺎًﺗﺘﻤﻴﻤ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺘﻦ ﰲ ﻋﻀﺎدﺗني ﺑني ﻣﻨﻬﺎ ً
ﻗﻠﻴﻼ ﱡوأﺛﺒﺖ ،ﻓﺄﻫﻤﻠﺘﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﺎﺋﺪة
ﻣﻦ ﺗﺨﻠﻮ ﻻ أﻇﻨﻬﺎ ،ﱄ ﻓﻬﻲ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﺻﻔﺤﺎت ﺑﻌﺾ أﺳﻔﻞ ﰲ اﻟﺘﻲ اﻟﺤﻮاﳾ أﻣﺎ
.ﻓﺎﺋﺪة
أﺳﺘﺒﻌﺪ ﻻ وإﻧﻲ ،ٍّاﺪﺟ ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻓﻮﺟﺪﺗﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎب وﺻﻔﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺟﺮﺑﺖ
أﺟﺪادﻧﺎ ﱠﻗﻬﺎوﺗﺬ ﻛﻤﺎ ﻓﻨﺘﺬوﻗﻬﺎ وﻣﻄﺎﻋﻤﻨﺎ ﻣﻄﺎﺑﺨﻨﺎ إﱃ املﻬﺠﻮرة اﻷﻟﻮان ﻫﺬه ﻣﻦ ﻛﺜري ﻋﻮدة
.َﻓﻮنﱰُملا
10
11. اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﷲ ﺑﺴﻢ
واﻟﻌﻮن اﻟﺜﻘﺔ وﺑﻪ
،اﻟﺤﻴﻮان ﺧﺎﻟﻖ ،اﻷﻗﻮات ﱢﺐﺒوﻣﺴ ،اﻷﻧﺎم ِ
ُﻨﴩﻣو ،اﻷوﻗﺎت ﱢرﺪوﻣﻘ ،اﻷﻳﺎم ﻣﻨﺸﺊ هلل اﻟﺤﻤﺪ
ﻣﻦ ﺑﻪ ﻓﺄﺧﺮج ﻣﺎء اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻦ ﻟﻬﻢ وأﻧﺰل ،املﺘﻈﺎﻫﺮات ﺑﻨﻌﻤﻪ اﻟﱪﻳﺔ ﱠﻢﻋ اﻟﺬي ،اﻟﻨﺒﺎت وﻣﻨﺒﺖ
ﻋﲆ ﷲ وﺻﲆ ،ﻣﺎتﱠﺮاملﺤ ﻏري واملﺸﺎرب املﺂﻛﻞ أﻧﻮاع وأﺑﺎح ،اﻟﻄﻴﺒﺎت ﻟﻬﻢ ﱠﻞوأﺣ ،اﻟﺜﻤﺮات ﻛﻞ
.اﻟﺪﻋﻮات ﺳﻤﻴﻊ إﻧﻪ ،اﻟﺪرﺟﺎت أﻋﲆ ﺒﻠﻐﻪُﺗ ﺻﻼة ،وآﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﱢﻪﻴوﺻﻔ ﻧﺒﻴﻪ
ْﻪﺒ ُ
َﺸﻳ ﻟﻢ ﻣﻤﺎ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﻨﻌﻢ وأﺑﺎح ،املﺂﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺎت ﱠﻞأﺣ وﻋﻼ ﺟﻞ ﷲ ﻓﺈن ،ﺑﻌﺪ أﻣﺎ
ذﻫﺐ ﻗﺪ ﻛﺎن وإن .﴾ﺎًِﺤﻟﺎ َ
ﺻ ﻮاُﻠَﻤَْاﻋو ِ
َﺎتﺒﱢﻴﱠﻄاﻟ َﻦ ِ
ﻣ ﻮاُﻠُﻛ﴿ :وﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﺎل وﻗﺪ ،مﱠﺮﻣﺤ
.اﻟﻨﺎس ﺑني املﺸﻬﻮر اﻟﻄﻴﺐ ﻟﻔﻆ وﻗﻊ ﻓﻘﺪ ،اﻟﺤﻼل ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ املﺮاد أن إﱃ ﻳﻦ ﱢ
املﻔﴪ ﺑﻌﺾ
.اﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻼل ﱠﺰﻴوﻣ قﱠﺮﻓﻔ .﴾ًﺎﺒﱢﻴَﻃ ًﻻ َ
ﻼَﺣ ُﷲ ُﻢُﻜَﻗَزَر ﺎﻤﱠ ِ
ﻣ ﻮاُﻠُﻛَو﴿ :ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﺎل وﻗﺪ
واملﻠﺒﻮس واملﴩوب املﺄﻛﻮل :وﻫﻲ أﻗﺴﺎم؛ ﺳﺘﺔ ﺗﻨﻘﺴﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﱠذﻣﻼ ﻓﺈن ذﻟﻚ وﺑﻌﺪ
اﻷﺑﺪان ﻗﻮام ﻫﻮ ﻛﺎن إذ املﺄﻛﻮل؛ وأﻫﻤﻬﺎ اﻷﻗﺴﺎم ﻫﺬه وأﻓﻀﻞ .واملﺴﻤﻮع واملﺸﻤﻮم واملﻨﻜﻮح
ﻣﺤﻈﻮر وﻏري ،ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻌني ﻫﻮ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ إﻻ ﻏريه اﺳﺘﻌﻤﺎل إﱃ ﺳﺒﻴﻞ وﻻ ،اﻟﺤﻴﺎة وﻣﺎدة
ِﷲ َﺔَﻨﻳِز َمﱠﺮَﺣ ْﻦَﻣ ْﻞُ﴿ﻗ :ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﺎل وﻗﺪ ،ﻟﻬﺎ واﻟﺘﺨﺼﺺ ﺑﻬﺎ واﻻﻫﺘﻤﺎم املﺂﻛﻞ ﰲ اﻟﺘﺄﻧﻖ
ﻟﻪ ﺻﻨﻊ إذا وآﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺎن وﻗﺪ ،﴾ ِقْزﱢﺮاﻟ َﻦ ِ
ﻣ ِ
َﺎتﺒﱢﻴﱠﻄَاﻟو ِهَِﺎدﺒ ِِﻌﻟ َجَﺮْﺧَأ ِﻲﺘﱠﻟا
إﱃ أﺟﺎﺑﻪ ،دﻋﺎه ﺛﻢ ٍﺬﺣﻴﻨﺌ ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺎ ﺣﺴﺐ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻖﱠﻧوﺗﺄ ﺎًﻃﻌﺎﻣ أﺻﺤﺎﺑﻪ ُ
ﺑﻌﺾ
ٌوﺳﻌﻲ ، ﻗﻮيﱞ ٌﻦدﻳ :ﻌﻤﻰﱡﻨاﻟ ﻜﻤﻞُﺗو ،اﻟﺤﺴﻨﻰ ﺗﺠﻤﻊ ٌ»أرﺑﻌﺔ :اﻟﺤﻜﻤﺎء ﺑﻌﺾ ﻗﺎل وﻗﺪ .ذﻟﻚ
.ﺑﻬﺎ واﻟﺘﺨﺼﺺ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﰲ ﺑﺎﻟﺘﻠﺬذ ﺑﺄس ﻻ أﻧﻪ ﻋﲆ ﻓﺪل «.ﱞﻫﻨﻲ ٌوﴍاب ، يﱞِﺮَﻣ ٌموﻃﻌﺎ ،ﱞزﻛﻲ
12. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
أﺷﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺮُذ ﻗﺪ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﺻﻨﻌﺔ ﰲ ﻔﺔﱠﻨﻣﺼ ﻛﺘﺐ ﻋﺪة ﻋﲆ وﻗﻔﺖ ﻗﺪ ﻛﻨﺖ إﻧﻲ ﺛﻢ
ﻟﻢ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻤﻊُﺟ إذا ،ﻣﺴﺘﻬﺠﻨﺔ أﺷﻴﺎء ﺑني ﺣﻮاﺋﺠﻬﺎ ﰲ ﻤﻊُوﺟ ،ﺑﻬﺎ اﻷﻧﻔﺲ ﺗﺄﻧﺲ ﻻ ﻣﺴﺘﻐﺮﺑﺔ
ﻣﻦ ﻓﻤﻨﻬﻢ ؛ﱢذاملﻼ ﻣﻦ ذﻛﺮﻧﺎه ﻣﺎ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻔني اﻟﻨﺎس ﻛﺎن وملﺎ .إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻨﻔﺲ ﻦُﻜﺗﺴ
أو املﴩوب أو ﻛﺎملﻠﺒﻮس ﻏريﻫﺎ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻳﺮى ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ ،ﺳﺎﺋﺮﻫﺎ ﻋﲆ املﺂﻛﻞ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻳﺮى
ﻫﺬا ﻔﺖﱠﻟأ ؛ﱢذاملﻼ ﺳﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﻏريﻫﺎ ﻋﲆ املﺂﻛﻞ ﻟﺬة ﻓﻀﻞ ﻳﺮى ﻣﻤﻦ وﻛﻨﺖ ،اﻟﺴﻤﺎع أو اﻟﻨﻜﺎح
اﺧﺘﻴﺎري وﻗﻊ ﻣﺎ ذﻟﻚ ﻣﻦ وذﻛﺮت ،اﻟﻄﺒﻴﺦ ﺻﻨﻌﺔ ﰲ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ أﺣﺐ وملﻦ ﻟﻨﻔﴘ اﻟﻜﺘﺎب
اﻷﺻﺒﺎغ ﻣﻦ ذﻟﻚ وأﺗﺒﻌﺖ ،ﻣﺨﺘﴫًا اﻟﻨﺎس ﺑني ﻣﺸﻬﻮر ﻇﺎﻫﺮ ﻫﻮ ﻣﺎ أﻫﻤﻠﺖ ورﺑﻤﺎ ،ﻋﻠﻴﻪ
اﻹﻳﺠﺎز ﻓﻴﻪ وﻗﺼﺪت ،ﺎ ً
أﻳﻀ اﺧﱰﺗﻪ ﺑﻤﺎ واﻟﺤﻼوات واﻟﺠﻮاذب واﻟﺴﻤﻮك ﻼتﱠﻠﺨُملوا ﱢﺒﺎتﻴواملﻄ
ﻫﺬه أﺑﻮاب ﻋﴩة ﰲ ورﺗﺒﺘﻪ ،واﻟﺘﻮﻓﻴﻖ اﻹﻋﺎﻧﺔ وﺑﺎهلل ،واﻹﻛﺜﺎر اﻹﻃﺎﻟﺔ دون واﻻﺧﺘﺼﺎر
:ﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ
.وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﻟﺤﻮاﻣﺾ ﰲ :اﻷول اﻟﺒﺎب
.اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺴﻮاذج ﰲ :اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺒﺎب
.وأﺟﻨﺎﺳﻬﺎ واﻟﻨﻮاﺷﻒ اﻟﻘﻼﻳﺎ ذﻛﺮ ﰲ :اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺒﺎب
.ُﻨﺎﺳﺒﻬﺎﻳ وﻣﺎ ﻮرﻳﺎتﱡﻨواﻟﺘ اﻟﻬﺮاﺋﺲ ﰲ :اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﺒﺎب
.ﻣﺠﺮاه ﻳﺠﺮي وﻣﺎ واﻟﺴﻨﺒﻮﺳﺞ واملﻘﻠﻮﺑﺔ واﻟﺒﻮارد ﻨﺎتاملﻄﺠﱠ ﰲ :اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﺒﺎب
.وﻣﺎﻟﺤﻬﺎ ﱢﻬﺎﻳﻃﺮ اﻟﺴﻤﻮك ﰲ :اﻟﺴﺎدس اﻟﺒﺎب
.ﱢﺒﺎتﻴواملﻄ واﻟﺼﺒﺎغ ﻼتﱠﻠﺨُملا ﰲ :اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﺒﺎب
.وأﻟﻮاﻧﻬﺎ واﻷﺧﺒﺼﺔ اﻟﺠﻮاذب ﰲ :اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﺒﺎب
.وأﺻﻨﺎﻓﻬﺎ اﻟﺤﻼوات ﰲ :اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﺒﺎب
.ذﻟﻚ ﻣﺠﺮى ﻳﺠﺮي وﻣﺎ واﻟﺨﺸﻜﻨﺎﻧﺞ اﻟﻘﻄﺎﺋﻒ ﰲ :اﻟﻌﺎﴍ اﻟﺒﺎب
12
13. ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ إﱃ ﺘﺎج ُ
ﳛ ﻣﻘﺪﻣﺔ
ﻗﺺ وﻟﻴﺘﻌﺎﻫﺪ ،ﺑﺼﻨﻌﺘﻪ ًاريﺑﺼ ،اﻟﻄﺒﻴﺦ ﺑﻘﻮاﻧني ﺎًﻋﺎرﻓ ﺎًﺣﺎذﻗ ﻳﻜﻮن أن ﻟﻠﻄﺒﺎخ ﻳﻨﺒﻐﻲ
ﻣﻦ وﻟﻴﺨﱰ ،ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷوﺳﺎخ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻟﺌﻼ ﺗﻄﻮل ﻳﱰﻛﻬﺎ وﻻ ،ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺤﻴﻒ ﻻ ﺑﺤﻴﺚ أﻇﺎﻓﺮه
ْرﺪ ِﻗ ﰲ ﺒﺦُﻃ ﻣﺎ وأردأ .ﱠﺾﻴاملﺒ اﻟﻨﺤﺎس اﻟﴬورة وﻋﻨﺪ ،ﺎرﱠاﻟﻔﺨ ﺑﻌﺪه ﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﱪم :اﻟﻘﺪور
ﻛﺤﻄﺐ ﺳﺎﻃﻊ دﺧﺎن ﻟﻪ ﻳﻜﻮن ﻻ ﻣﻤﺎ اﻟﻴﺎﺑﺲ اﻟﺤﻄﺐ ﻣﻦ وﻳﺨﺘﺎر .ﺑﻴﺎﺿﻬﺎ ﻞ ِ
ﺼُﻧ ﻗﺪ ﻧﺤﺎس
،ﻧﺪاوة ﻓﻴﻪ ﻣﺎ وﻛﻞ ،اﻟﺪﺧﺎن ﻛﺜري ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺘني ﺣﻄﺐ وﻳﺘﺠﻨﺐ .أﺷﺒﻪ وﻣﺎ واﻟﺴﻨﺪﻳﺎن اﻟﺰﻳﺘﻮن
«»اﻷﺑﻴﺾ اﻟﻨﻘﻲ ﻓﺎملﻠﺢ ﻳﺤﴬ ﻟﻢ وإن ،اﻷﻧﺪراﻧﻲ املﻠﺢ ﻣﻦ وﻳﺨﺘﺎر ،اﻟﻮﻗﻮد ﻣﻘﺪار ﻳﻌﺮف ﺛﻢ
ﻣﻦ :ُﺬﻛﺮﻳ ﻣﺎ اﻷﺑﺎزﻳﺮ وﻣﻦ .«ﺪ ِﻘُوﻋ ﱠﻞُﺣ ﻣﺎ »وأﺟﻮده اﻟﺼﻐﺎر واﻟﺤﺠﺎرة اﻟﱰاب ﻣﻦ اﻟﺨﺎﱄ
اﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ وﻣﻦ ،ﻛﺬﻟﻚ واﻟﻜﺮاوﻳﺎ ﻮناﻟﻜﻤﱡ وﻣﻦ ،ﺎ ً
ﻳﺎﺑﺴ اﻟﻠﻮن أﺧﴬ ﺎًﺜﺣﺪﻳ ﻛﺎن ﻣﺎ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ
ﺎًﺑﺮاﻗ اًرﻛﺒﺎ ﱡﻪﺒَﺣ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملا وﻣﻦ ،واﻟﻠﺴﺎن اﻟﺮاﺋﺤﺔ ذﻛﻲ ﺎٍّﻣﻠﺘﻔ ﺎًﻨﺛﻤﻴ ﺧﺸﺒﻪ ﻛﺎن ﻣﺎ
.اًرﻛﺒﺎ ﱡﻪﺒَﺣ وﻛﺎن ﻋﺘﻴﻖ ﻏري ﺎًﺜﺣﺪﻳ ﻛﺎن ﻣﺎ اﻟﻔﻠﻔﻞ وﻣﻦ ،واﻟﻮﺳﺦ اﻟﱰاب ﻣﻦ ًﺎﻴﺧﺎﻟ ، ﱟ
دق ﻏري
اﻟﻄﺒﺦ ﰲ ﻠﺔَاملﺴﺘﻌﻤ اﻷواﻧﻲ ﻏﺴﻞ ﰲ وﻛﺬﻟﻚ ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ وﻃﺤﻨﻬﺎ اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﺳﺎﺋﺮ ﺗﻨﻘﻴﺔ ﰲ وﻟﻴﺒﺎﻟﻎ
جﱢُﺮْﺗُاﻷ ﺑﻮرق ﺛﻢ ،نيَاملﺪﻗﻮﻗ اﻟﻴﺎﺑﺴني واﻟﻮرد اﻷﺷﻨﺎن ﺛﻢ ،ﱢﺮُاﻵﺟ ﺑﺎﻟﻄني وﻟﻴﴬﺑﻬﺎ ،واﻟﻘﺪور
ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﺎًﻨﻃﺤ «ﺎً»رﺣ ﰲ ﻄﺤﻦُﺘﻓ اﻷﺑﺎزﻳﺮ وأﻣﺎ .ﺣﺠﺮ ﻣﻦ ﺎًﻧﻫﺎو اﻟﻠﺤﻢ ﱢ
ﻟﺪق وﻳﺨﺘﺎر .اﻟﻄﺮي
اﻟﻘﺪور وﻏﺴﻞ وﺗﻨﻌﻴﻤﻬﺎ اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﱢ
دق ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻓﻠﻴﻌﺘﻤﺪ وﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ .ﻧﺤﺎس ﻫﺎون ﰲ ﺪقُﺗ أو
ﰲ ،واﻟﻨﻮاﺷﻒ اﻟﻘﻼﻳﺎ ﰲ ﻣﻨﻪ وأﻛﺜﺮ ،اﻟﺴﻮاذج ﰲ اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﻣﻦ ُﻜﺜﺮﻳ ﺛﻢ ،أﻣﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ واﻷواﻧﻲ
.اﻷﻣﺮاق ذوات اﻟﺤﻮاﻣﺾ ﰲ وﻳﻘﻠﻠﻪ ،ﺣﺎﻣﻀﻬﺎ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﺣﻠﻮﻫﺎ
14. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
وﻣﺎ اﻟﻠﺤﻢ ووﺳﺦ َﺪﺑﱠﺰواﻟ اﻟﺮﻏﻮة أﺧﺬ ﰲ ﻎَﻟﻳﺒﺎ أن ْرﺪ ِاﻟﻘ ﻏﻠﺖ إذا ﻛﻠﻪ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﰲ واﻷﺻﻞ
اﻟﺤﺎر »ﺑﺎملﺎء اﻟﻠﺤﻢ ﻏﺴﻞ ذﻟﻚ وﻗﺒﻞ ،اﻟﻄﺎﻟﻌﺔ اﻟﻨﻔﺎﺧﺎت ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﻋﲆ ﻳﻄﻔﻮ ﻋﺴﺎه
،«واﻷﻏﺸﻴﺔ »واﻟﻌﺮوق اﻟﻐﺪد ﻣﻦ وﺗﻨﻘﻴﺘﻪ ،وﺳﺦ أو دم ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﺴﺎه ﻣﻤﺎ «واملﻠﺢ
ﻧﺎر ﻋﲆ ﻳﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻄﺒﻴﺦ ُﱰكﻳ وأن ،ﺳﻠﻘﻪ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺪﻫﻦ واﻟﻘﻼﻳﺎ اﻟﺴﻮاذج ﰲ اﻟﻠﺤﻢ وﺗﻌﺮﻳﻖ
.ذﻟﻚ ﻓﺎﻋﺮف ،ﻏﺮﻓﻪ ﻗﺒﻞ ﺟﺪة ﺳﺎﻋﺔ ﻫﺎدﺋﺔ
14
15. اﻷول اﻟﺒﺎب
وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﳊﻮاﻣﺾ ﰲ
١
ﻫﻮ ﺑﻞ ُﺤﲆﻳ ﻻ ﻣﺎ وﻣﻨﻬﺎ ،ﱢﺑﺲﺪاﻟ أو اﻟﻌﺴﻞ أو ب ﱠ
ﻼُاﻟﺠ أو ﺑﺎﻟﺴﻜﺮ ُﺤﲆﻳ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ،اﻟﺤﻮاﻣﺾ
:ذﻟﻚ ﻓﻤﻦ ،واﺣﺪ ﺑﺎب ﰲ ﻳﻜﻮن أن اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺣﻜﻢ وﻟﻜﻦ ،اﻟﺤﻤﻮﺿﺔ ﺻﺎدق
َﺎجﺒْﻜ ﱢ
اﻟﺴ
،ﺧﴬاء ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛو ،ًءﻣﺎ هُﺮوﻏﻤ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن ﻌﺘﻪْﻨوﺻ
ﺛﻢ ،ُﺮﻣﻰﻳو ﺑﺎملﻐﺮﻓﺔ َﺪهﺑوز رﻏﻮﺗﻪ ﺨﺮجُﺗ ﻏﲆ إذا ﺛﻢ ،اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻗﺪر وﻣﻠﺢ ،دارﺻﻴﻨﻲ وﻋﻮد
اﻟﺸﺎﻣﻲ اثﱠﺮُﻜواﻟ اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺒﺼﻞ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،اﻟﺨﴬاء ﻋﻨﻪ ﻰﻨﺤﱠُﺗو ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ ﻋﻠﻴﻪ ُﺠﻌﻞﻳ
ﰲ ُﺴﻠﻖﻳو ًﺎﺒﺻﻠﻴ اﻟﺒﺬﻧﺞ ﻖ َ
ُﺸﻳو اﻟﺠﻤﻴﻊ ﱠ
ُﻘﴩﻳو ،اﻟﺒﺎذﻧﺠﺎن أو ،(أواﻧﻪ ﻛﺎن )إن واﻟﺠﺰر
،اﻟﻠﺤﻢ ﻓﻮق ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ﻣﺎﺋﻪ ﻣﻦ ُﻨﺸﻒﻳ ﺛﻢ ،ﺳﻠﻘﺔ ﻧﺼﻒ وﻣﻠﺢ ﻣﺎء ﰲ أﺧﺮى ﺪر ِﻗ
أﺣﺐ ﻦَوﻣ ،ِﺑﺲدو ٍﺧﻤﺮ ﱡﻞﺧ ﻳﺆﺧﺬ اﻟﻨﻀﺞ ﻗﺎرب ﻓﺈذا ،«ﻣﻠﺤﻪ ﱠلﺪُﻌﻳو اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻠﻘﻰُﺗ»و
ُﺼﺐﱡﻳ ﺛﻢ ،واﻟﺤﻼوة اﻟﺤﻤﻮﺿﺔ ﰲ ًﻣﻌﺘﺪﻻ ﺎًﻣﺰاﺟ ﻤﺰجُﺗو ،أﻟﻴﻖ ﱢﺑﺲﺪﺑﺎﻟ أﻧﻬﺎ إﻻ ،اﻟﻌﺴﻞ ﺟﻌﻞ
اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻗﺪر ﻓﻴﻪ َوداف ً
ﻗﻠﻴﻼ املﺮﻗﺔ ﻣﻦ أﺧﺬ اﻟﻨﺎر ﻗﻄﻊ أراد ﻓﺈذا ،ﺳﺎﻋﺔ ﻐﲆُﺘﻓ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ
ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﱰكﻳو ،ﺑﻨﺼﻔني ﻣﻔﺮد ﺣﻠﻮ ﱠ
ﻣﻘﴩ ﻟﻮز ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ﱠﻪﺒوﺻ ﺎًﻧزﻋﻔﺮا
ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ،اﻟﻨﺎر ﺣﻤﻮة ﻋﲆ ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ﺳﺎﻋﺔ ﻐﻄﻰُﺗو ،ﻳﺎﺑﺲ وﺗني وزﺑﻴﺐ ﺎبﱠﻨُﻋ ﻳﺴري
.ﻓﻌﺖُر اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﻫﺪأت ﻓﺈذا ،ورد ﻣﺎء ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﻋﲆ ُﺮشﻳو ،ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ
16. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
إﺑﺮاﻫﻴﻤﻴﺔ
،اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺑﻘﺪر وﻣﻠﺢ ،ﻣﺎء ﻏﻤﺮة ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻳو ،ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
وزﻧﺠﺒﻴﻞ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺸﺪودة ﺻﻔﻴﻘﺔ ﺎنﱠﺘﻛ ﺮﻗﺔ ِﺧ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ،ﻳﺘﻌﺮق أن إﱃ ُﻐﲆﻳو
ﺑﺼﻠﺘﺎن ﻊﱠﻄﻘُﺗو ،ﻰَﻜَﻄ ْ
ُﺼﻣو دارﺻﻴﻨﻲ ﻗﻄﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ «»وﻋﻮد وﻓﻠﻔﻞ
ﻓﺈذا ،«ﻓﻴﻬﺎ ُﺠﻌﻞﻳو اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﲆ ًﺎﺒﻛﺒ ُﻌﻤﻞﻳو أﺣﻤﺮ ﻟﺤﻢ ُﺪقﻳ»و ﻓﻴﻬﺎ ﻠﻘﻰُﺗو اًرﺻﻐﺎ ٌﺛﻼث
،اﻟﻌﺘﻴﻖ اﻟﻌﺬب مِ ْ
ﴫ ِاﻟﺤ ﺑﻤﺎء ﻤﺮقُﺗو اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺮﻗﺔ ِاﻟﺨ ﺗﻠﻚ َﺖﻴﺤﱢُﻧ اﻟﺤﻮاﺋﺞ ﻧﻀﺠﺖ
ﺛﻢ ،«املﻘﻄﺮ ﺑﺎﻟﺨﻞ »أو ،ﺳﻠﻖ ﻏري ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻴﺪ ُﻌﴫﻳ اﻟﻄﺮي مِ ْ
ﴫ ِاﻟﺤ ﻓﻤﺎء ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻢ ﻓﺈن
ًاريﻳﺴ ُﺤﲆﻳ ﺛﻢ ،مِ ْ
ﴫ ِاﻟﺤ ﻣﺎء ﻋﻠﻴﻪ ُﺼﺐﻳو ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﺑﺎملﺎء املﺪﻗﻮق اﻟﺤﻠﻮ ﺑﺎﻟﻠﻮز ُﺮﻣﻰﻳو ُﺼﻔﻰﻳ
ﻤﺴﺢُﺗو ،ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ﺳﺎﻋﺔ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو ،اﻟﺤﻤﻮﺿﺔ ﺷﺪﻳﺪ ﻳﻜﻦ وﻻ ،اﻷﺑﻴﺾ ﺑﺎﻟﺴﻜﺮ
.ﻓﻌﺖُر ﻫﺪأت ﻓﺈذا ،ورد ﻣﺎء ﻳﺴري رأﺳﻬﺎ ﻋﲆ ُﺮشﻳ ﺛﻢ ،ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﺟﻮاﻧﺐ
ﺟﺮﺟﺎﻧﻴﺔ
،ﻣﻠﺢ وﻳﺴري ﻣﺎء ﻏﻤﺮة ﻋﻠﻴﻪ ُﺠﻌﻞﻳو ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
وﻓﻠﻔﻞ ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛو ،ﻓﻮﻗﻪ اﻟﺒﺼﻞ ﻌﻞُﺟ ﻏﻠﻴﺔ ﻏﲆ ﻓﺈذا ،ﺎًﻟﻄﺎﻓ ﺎًﻗﻄﻌ ﺑﺼﻞ ﻊﱠﻄُﻘﻳو
ﺧﺸﺒﻪ ﺧﺮجُأ ﻗﺪ ًا ﱠ
ﴩَُﻘﻣ اًزﺟﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻌﻞ أﺣﺐ ﻦَوﻣ ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ ودارﺻﻴﻨﻲ وزﻧﺠﺒﻴﻞ
.اﻟﺤﻮاﺋﺞ ﺗﻨﻀﺞ ﺣﺘﻰ كﱠﺮُﺤﻳ ﺛﻢ ،ﺎًﻄوﺳ ﺎًﻌﱠﻄُﻘﻣ ﺟﻮﻓﻪ ﻣﻦ
ُﻤﺮسﻳو ﺎًﻧﺎﻋﻤ َقﺪُﻳ ﻧﺼﻔني أﺳﻮد وزﺑﻴﺐ «»ﺣﺎﻣﺾ رﻣﺎن ﺐﱡَﺣ ﻳﺆﺧﺬ ﻧﻀﺠﺖ ﻓﺈذا
ﱠﻰﺑَﺮُﻳو ،ﱟﻞﺧ ﻣﻦ ﻳﺴري ﳾء ﻣﻌﻪ وﻟﻴﻜﻦ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ﺻﻔﻴﻖ ﻞُﺨْﻨُﻣ ﻋﲆ ﻰﱠﻔ َ
ُﺼﻳو ،ﺑﺎملﺎء
ﺳﻜﺮ ﺑﻘﻠﻴﻞ َ ﱢ
ﲇُﺣ ،اﻟﻨﻀﺞ وﻗﺎرب ﻏﲆ ﻓﺈذا ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮق ﱠ
ﴩَﻘُملا ﺑﺎﻟﻠﻮز
ﺣﺘﻰ ﻐﻄﻰُﺗ ﺛﻢ ورد ﻣﺎء ﻗﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ شَﺮُﻳو ،ﺎبﱠﻨُﻋ ﱡﻛﻒ ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﺮﻣﻰﻳو ،اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺑﻘﺪر
.ﺮﻓﻊُﺗو اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﺗﻬﺪأ
ﺣﻤﺎﺿﻴﺔ
،ﻏﻠﻴﺔ ُﻐﲆﻳ ﺛﻢ ،ﻣﻠﺢ وﻳﺴري ﻣﺎء ﻏﻤﺮة ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ﺎًﻄوﺳ اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ واﻟﻘﺮﻧﻔﻞ واﻟﻔﻠﻔﻞ واﻟﺰﻧﺠﺒﻴﻞ اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ وﻫﻲ ،اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻄﺮحُﺗو
16
17. وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﻟﺤﻮاﻣﺾ ﰲ
اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻠﺤﻢ َقﺪُﻳ ﺛﻢ ،دارﺻﻴﻨﻲ ﻗﻄﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻄﺮحُﺗو ،ﺻﻔﻴﻘﺔ ،ﺎنﱠﺘﻛ ﺮﻗﺔ ِﺧ ﰲ ﻣﺸﺪودة
،اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﺮﻗﺔ ِﺧ ﻰﺤﱠَﻨُﺗ ﻧﻀﺠﺖ ﻓﺈذا ،ﻏﻠﻴﺔ ﻐﲆُﺗ أن ﺑﻌﺪ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳ ﺛﻢ ،ﱠﺐﺒَﻜُﻳو ﺑﺎﻷﺑﺎزﻳﺮ
ﻣﺜﻞ ﻣﻌﻪ ُﻤﺰجﻳ ﺛﻢ ،ًاﺪﺟﻴ ﻋﴫًا ﺑﺎﻟﻴﺪ ُﻌﴫﻴﻓ ﱢﻪﺒَﺣ ﻣﻦ ﻰﱠﻨﻘُملا اﻟﻜﺒﺎر جﱢُﺮْﺗُاﻷ ﺣﻤﺎض وﻳﺆﺧﺬ
اﻟﺤﻠﻮ اﻟﻠﻮز ﻣﻦ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻐﲇ ﺣﺘﻰ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ اﻟﻠﺤﻢ ﻋﲆ ُﺠﻌﻞﻳو ،مِ ْ
ﴫ ِﺣ ﻣﺎء رﺑﻌﻪ
ﱰكُﺗو ،ب ﱠ
ﺑﺠﻼ أراد وﻣﻦ ﺑﺴﻜﺮ ﱠ
ﲆَُﺤﻳ ﺛﻢ ،إﻟﻴﻪ ﻓﻴﻀﺎف ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﻪﱢدﻗ ﺑﻌﺪ ﺑﺎملﺎء ﱠﻰﺑﺮُملا ﱠ
ﴩَﻘُملا
ﺛﻢ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ،ورد ﻣﺎء رأﺳﻬﺎ ﻋﲆ شَﺮُﻳو ،ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ْرﺪ ِاﻟﻘ
.ﺮﻓﻊُﺗ
دﻳﻜﱪﻳﻜﺔ
ﺺﻤﱠ ِﺣ وﻛﻒ ﻣﻠﺢ ﻳﺴري ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ﺎًﻄوﺳ اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
ﺛﻢ ،ُﻐﲆﻳو ﻣﺎء ﻏﻤﺮة ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳو ،اثﱠﺮُﻛو ﻊﱠﻄُﻘﻣ وﺑﺼﻞ ورﻃﺒﺔ ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛو ،ﻣﻘﺸﻮر
ُﻄﺒﺦﻳو ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﺎًﻣﺴﺤﻮﻗ ﻓﻠﻔﻞ ﻗﻠﻴﻞ ﻓﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ، يﱞﱢﺮُﻣو ٍﺧﻤﺮ ﱡﻞﺧ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ،رﻏﻮﺗﻪ ﻳﺆﺧﺬ
أﻇﻔﺎر ﻣﻦ ﺎًﺌﺷﻴ ﻓﻴﻪ ﺮحُﻃ ﻧﻀﺞ ﻓﺈذا ،ﺳﻜﺮ ﺑﻘﻠﻴﻞ ُﺤﻠﻴﻪﻳ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ،ﻃﻌﻤﻪ ﻳﺒني ﺣﺘﻰ
.ُﺮﻓﻊﻳو ،اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﻳﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ُﱰكﻳو ،ﻴﺐﱢﻄاﻟ
زﻳﺮﺑﺎج
دارﺻﻴﻨﻲ وﻗﻄﻊ ﻣﺎء ﻏﻤﺮة وﻋﻠﻴﻪ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،اًرﺻﻐﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻪْﻨﺻ
ورﺑﻊ ٍﺧﻤﺮ ﱢﻞﺧ رﻃﻞ ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳ ﺛﻢ ،رﻏﻮﺗﻪ ﺗﺆﺧﺬ ﻏﲆ ﻓﺈذا ،ﻣﻠﺢ وﻳﺴري ﻣﻘﺸﻮر ﺺﻤﱠ ِوﺣ
ﻋﲆ ُﻄﺮحﻳ ﺛﻢ ،ﱟﻞوﺧ ورد ﺑﻤﺎء ﻳﺪاف ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﺎًوﻣﺪﻗﻮﻗ ًا ﱠ
ﴩَُﻘﻣ ﺣﻠﻮ ﻟﻮز وأوﻗﻴﺔ ﺳﻜﺮ رﻃﻞ
»وﻣﻦ ﺑﺎﻟﺰﻋﻔﺮان ﺼﺒﻎُﺗ ﺛﻢ ،ﻣﻨﺨﻮﻟﺔ ﻰَﻜَﻄ ْ
ُﺼﻣو وﻓﻠﻔﻞ ﻣﺴﺤﻮﻗﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو اﻟﻠﺤﻢ
ًادﻣﻔﺮ ًا ﱠ
ﴩَُﻘﻣ ﻟﻮز ﻛﻒ ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،«ﻧﺸﺎﺳﺘﺠﺎ اﻟﺰﻋﻔﺮان ﻣﻊ ﺟﻌﻞ ﺎًﻨﺛﺨﻴ أراده
اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو ،ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ،ورد ﻣﺎء ﻗﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ شَﺮُﻳو ،ﺑﻨﺼﻔني
ﻳﻐﺴﻠﻬﺎ ﻣﺴﻤﻮﻃﺔ دﺟﺎﺟﺔ ﻓﻠﻴﺄﺧﺬ اﻟﺪﺟﺎج ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺠﻌﻞ أن أﺣﺐ ﻦَوﻣ .ﺮﻓﻊُﺗ ﺛﻢ ،ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ
.ﺑﻨﻀﺠﻪ ﺗﻨﻀﺞ اﻟﻠﺤﻢ ﻋﲆ أﻟﻘﺎﻫﺎ ﻏﻠﻴﺔ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﻏﻠﺖ ﻓﺈذا ،ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻌﻬﺎﱢﻄُﻘﻳو
17
18. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
ﻧريﺑﺎج
ُﻐﲆﻳ ﺛﻢ ،ﻣﺎء وﻏﻤﺮة ﻣﻠﺢ ﻳﺴري ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻪْﻨﺻ
ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ،ﺟﻌﻞ اًرﺟﺰ ﻓﻴﻪ ﻳﺠﻌﻞ أن أﺣﺐ ﻦَوﻣ ،ﻊﱠﻄُﻘﻣ ﺑﺼﻞ ﻓﻮﻗﻪ ُﺠﻌﻞﻳو ،رﻏﻮﺗﻪ وﺗﺆﺧﺬ
ﻧﻀﺞ ﻓﺈذا ،ﻧﻌﻨﻊ وﻃﺎﻗﺎت واﻟﺰﻧﺠﺒﻴﻞ ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا واﻟﻔﻠﻔﻞ واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ
ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،«ﻰﱠﻔ َ
ُﺼﻳ»و ﺑﺎملﺎء وﻳﺪاف ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ َقﺪُﻳو أﺳﻮد زﺑﻴﺐ ﺛﻠﺜﻪ وﻣﺜﻞ رﻣﺎن ﺐﱡَﺣ ﻳﺆﺧﺬ
ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،ﺎ ً
أﻳﻀ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻳو ﺑﺎملﺎء ُﺴﺘﺤﻠﺐﻳ ﺛﻢ ﺎًﻧﺎﻋﻤ ُﺪقﻴﻓ ﺟﻮز ﻗﻠﺐ وﻳﺆﺧﺬ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ
ووﻗﺖ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ﻔﺮكُﺗو ﻳﺎﺑﺲ ﻧﻌﻨﻊ ﻃﺎﻗﺎت وﺗﺆﺧﺬ ،ﺎًﺻﺤﺎﺣ ﺟﻮز ﻗﻠﺐ ﻄﻊ ِﻗ رأﺳﻬﺎ
رأس ﻋﲆ ُﺮشﻳ ﺛﻢ ،ًﺎﺒﻛﺒ ُﻌﻤﻞﻳو ﺑﺎﻷﺑﺎزﻳﺮ اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻠﺤﻢ َقﺪُﻳ ﻋﻨﻪ املﺎء وﻧﻘﺼﺎن اﻟﻠﺤﻢ ﺗﻌﺮﻳﻖ
.ﺮﻓﻊُﺗو ،ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو ،ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ،ورد ﻣﺎء ْرﺪ ِاﻟﻘ
ﻃﺒﺎﻫﺠﺔ
ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ﺠﻌﻞُﺗو حﴩﱠُﺗو َﺔﻴْﻟَاﻷ ﻊﱠﻄﻘُﺗو ،اًرﺻﻐﺎ ﻊﱠﻄُﻘﻳ حُﴩﱠﻣ ﻟﺤﻢ ﻳﺆﺧﺬ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
ﺖَﻠاﻧﺴ ﻓﺈذا ،وزﻋﻔﺮان وداﻧﻖ ﻣﺪﻗﻮق ﻣﻠﺢ درﻫﻢ وﻧﺼﻒ املﺎء ﻣﻦ ﻳﺴري ﳾء وﻋﻠﻴﻬﺎ
وﻃﺎﻗﺎت ﺑﺼﻞ ﻄﻊ ِﻗ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ،اﻟﺪﻫﻦ ﻋﲆ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ اﻟﻠﺤﻢ ُﻠﻘﻰﻳ ﻬﺎﻤﱡَﺣ وأﺧﺮج َﺔﻴْﻟَاﻷ
وﻛﺮاوﻳﺎ ﻮنوﻛﻤﱡ ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ﻣﺎؤه ﻳﻨﺸﻒ ﺣﺘﻰ كﱠﺮُﺤﻳو ،وﻛﺮﻓﺲ ﻧﻌﻨﻊ
،اﻟﻨﻀﺞ ﺑﻌﺪ ُﻄﺮحﻴﻟ اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﻧﺼﻒ ُﻔﺮدﻳو ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﺎًﻣﺪﻗﻮﻗ اﻟﺠﻤﻴﻊ ،وزﻧﺠﺒﻴﻞ ودارﺻﻴﻨﻲ
،ﳾء اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ُﻤﺰجﻴﻓ ﻟﻴﻤﻮن وﻣﺎء مِ ْ
ﴫ ِﺣ وﻣﺎء ٍﺧﻤﺮ ﱡﻞﺧ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ
ﺣﺘﻰ ًﻓﺤﺎﻻ ًﺣﺎﻻ املﻴﺎه ﺗﻠﻚ ُﺴﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ﻓﻌﻞ ﺎقﻤﱠ ﱡ
اﻟﺴ ﻣﺎء ﻣﻦ ﺎًﺌﺷﻴ إﻟﻴﻪ ﻳﻀﻴﻒ أن أﺣﺐ ﻦَوﻣ
(ﺎقﻤﱠ ﱡ
اﻟﺴ ﺑﻤﺎء ﻳﻜﻦ ﻟﻢ )إن اﻟﻌﺘﻴﻖ يﱡﱢﺮُملا ﻋﻠﻴﻬﺎ شَﺮُﻳو ،اﻟﺒﻘﻮل ﻣﻨﻬﺎ ُﺨﺮجﻳو ،اﻟﻨﻀﺞ ﻳﺘﻜﺎﻣﻞ
شَﺮُﻳو ،اﻟﺒﻴﺾ ﺑﺼﻔﺮ رأﺳﻬﺎ ﱠﻦﻳُﺰﻳو ،ﻓﻠﻔﻞ ﻣﻦ ﻳﺴري وﳾء اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﺑﺎﻗﻲ إﻟﻴﻬﺎ وﻳﻀﺎف
.ﺮﻓﻊُﺗو ،ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﺟﻮاﻧﺐ ُﻤﺴﺢﻳو ،ورد ﻣﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﱠﺔﻴ ِﺎﺣﱠﻔُﺗ
وﻋﻠﻴﻪ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ اًرﺻﻐﺎ ﺎًﻗﻄﻌ ﻊﱠﻄُﻘﻴﻓ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻳﺆﺧﺬ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
،ﺮﻣﻰُﺗو رﻏﻮﺗﻪ ﻨﺰعُﺗو اﻟﻨﻀﺞ ﻳﻘﺎرب أن إﱃ ُﻐﲆﻳو ،ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ ﻣﻦ وﳾء ﻣﻠﺢ ﻣﻦ ﻳﺴري
18
19. وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﻟﺤﻮاﻣﺾ ﰲ
ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ وزﻧﺠﺒﻴﻞ ﻰَﻜَﻄ ْ
ُﺼﻣو وﻓﻠﻔﻞ دارﺻﻴﻨﻲ وﻋﻮد ،ﻓﻮﻗﻪ ُﻠﻘﻰﻳو اًرﺻﻐﺎ اﻟﺒﺼﻞ ﻊﱠﻄُﻘﻳ ﺛﻢ
،ﺣﺠﺮ ﻫﺎون ﰲ َقﺪُﻳو ﱢﻪﺒَﺣ ﻣﻦ ﻓﻴﻨﻘﻰ ،اﻟﺤﺎﻣﺾ اﻟﺘﻔﺎح ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ﻧﻌﻨﻊ وﻃﺎﻗﺎت ﺎًﻧﺎﻋﻤ
وﻳﻮﻗﺪ ،ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ﱠ
ﴩَﻘُملا اﻟﻠﻮز ﻣﻦ ﳾء ﻟﻪ ﱠﻰﺑُﺮﻳ ﺛﻢ اﻟﻠﺤﻢ ﻓﻮق ُﺠﻌﻞﻳو ،ﻣﺎؤه َ
ُﻌﺘﴫﻳو
ﻋﲆ ﻌﺔﱠﻄُﻘﻣ دﺟﺎﺟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻌﻞ أﺣﺐ ﻦَوﻣ ،ﻳﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ُﱰكﻳو ،ﻳﻨﻀﺞ أن إﱃ ﺗﺤﺘﻪ
.ﺮﻓﻊُﺗو ﺑﻨﻀﺠﻬﺎ ﺗﻨﻀﺞ ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ
ﻣﻴﺔِ ْ
ﴫ ِﺣ
ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛو ﻣﻠﺢ ﻣﻦ ﻳﺴري وﻋﻠﻴﻪ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻳو ﻊﱠﻄُﻘﻳ ،اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻳﺆﺧﺬ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨوﺻ
ﺪر ِﻗ ﰲ ُﺴﻠﻖﻳو ،اﻟﺒﺬﻧﺞ ﱠ
ُﻘﴩﻳو اﻟﺒﺼﻞ ﻊﱠﻄُﻘﻳ ﺛﻢ ،رﻏﻮﺗﻪ وﺗﺆﺧﺬ ،ﺑﺎملﺎء ُﻐﻤﺮﻳ ﺛﻢ ،ﻳﺎﺑﺴﺔ
ِﻄﻊﻗو ﻧﻌﻨﻊ ﻃﺎﻗﺎت ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳو ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ﻒ ﱠ
ﺸَﻨُﻳو ،ﺳﻠﻘﺔ ﻧﺼﻒ وﻣﻠﺢ ﺑﻤﺎء ﻣﻔﺮدة
،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ ودارﺻﻴﻨﻲ ﻰَﻜَﻄ ْ
ُﺼﻣو ﻓﻠﻔﻞ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ،وﺷﺤﻤﻪ ﻗﴩه ﻣﻦ ﱠ
ﴩَُﻘﻣ ﻳﻘﻄني
وﻳﻀﺎف ،رﻓﻴﻊ ﻞُﺨْﻨُﻣ ﻋﲆ ﻰﱠﻔ َ
ُﺼﻳو ًاﺪﺟﻴ ﻋﴫًا ﺑﺎﻟﻴﺪ ُﻌﴫﻳو اﻟﻄﺮي مِ ْ
ﴫ ِاﻟﺤ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ
ﻣﻦ ﺑﴚء ﱠﻰﺑَﺮُﻳو ﱠ
ﴩَﻘُملا اﻟﺤﻠﻮ اﻟﻠﻮز َقﺪُﻳ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ﻟﻴﻤﻮ ﻣﺎء ﴩهُﻋ ﻣﺜﻞ إﻟﻴﻪ
ﳾء اﻟﻴﺎﺑﺲ اﻟﻨﻌﻨﻊ ﻣﻦ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،اﻹرادة ﺣﺴﺐ ﻋﲆ اﻟﻠﻮز وﺣﻠﻴﺐ ﺑﺎملﺎء ﻃﻌﻤﻬﺎ ُﻌﺪلﻳو املﺎء
وﻫﻮ ،ﺎًﺌﺷﻴ ﱢﺰامل اﻟﺘﻔﺎح ﻣﻦ رأﺳﻬﺎ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﻔﺮكﻴﻓ ﻳﺴري
ُﺮشﻳ ﺛﻢ ،ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻌﺔﱠﻄُﻘﻣ دﺟﺎﺟﺔ اﻟﻠﺤﻢ ﺮحُﻃ ﺑﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻌﻞُﺟ َﺪأرﻳ إن وﻛﺬﻟﻚ ،ﻃﻴﺐ
.ﺮﻓﻊُﺗو ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ﺳﺎﻋﺔ ﻫﺎدﺋﺔ ﻧﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو ورد ﻣﺎء ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﻋﲆ
ﺣﻠﻮﻳﺔ
ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ،وﺣﺪﻫﺎ َﺔﻴْﻟَواﻷ وﺣﺪه اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن ﻌﺘﻬﺎْﻨوﺻ ،«»ﻓﺮﺣﺎﻧﺔ ﻰﺴﻤﱠُﺗو
ُﻐﲆﻳو ،ﺑﺎملﺎء ُﻐﻤﺮﻳو ،وﺟﺰر ﻊﱠﻄُﻘﻣ ﺑﺼﻞ وﻗﻠﻴﻞ ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛو ﻣﻠﺢ ﻣﻦ ﻳﺴري ﳾء وﻣﻌﻪ
ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا واﻟﺰﻧﺠﺒﻴﻞ اﻟﻔﻠﻔﻞ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ﺮﻣﻰُﺗو رﻏﻮﺗﻪ وﺗﺆﺧﺬ ،اﻟﻨﻀﺞ ﻳﻘﺎرب ﺣﺘﻰ
ُﻌﺪلﻳو (ﻋﺴﻞ )أو ب ﱠ
ﻼُﺟ أو وﺳﻜﺮ ٍﺧﻤﺮ ﱡﻞﺧ ﻳﺆﺧﺬ ﻧﻀﺞ ﻓﺈذا ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮﻗﺔ واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ
ﺣﻠﻮ ﻟﻮز ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ﻌﻞُﺟ اﻟﻨﻀﺞ ﻗﺎرب ﻓﺈذا ،ﺑﺎﻟﺰﻋﻔﺮان ُﺼﺒﻎﻳو ،اﻹرادة ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺰاﺟﻪ
ِﻄﻊﻗو ،«ﱢﻪﺒَﺣ ﻣﻦ ﻰٍّ»ﻣﻨﻘ أﺣﻤﺮ وزﺑﻴﺐ ﻳﻦ ﱠ
ﴩَُﻘﻣ وﺑﻨﺪق وﻓﺴﺘﻖ ﺎبﱠﻨُوﻋ ،ﺑﻨﺼﻔني ﻣﻔﺮد ﱠ
ﴩَُﻘﻣ
،ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ورد ﻣﺎء ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﻋﲆ شَﺮُﻳو ،ﻗﺮاﺿﻴﺔ وﺣﻠﻮى ﻣﺒﺤﺜﺮة
19
20. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
ﺑﻌﺪ ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻌﺔﱠﻄُﻘﻣ دﺟﺎﺟﺔ ﻣﻌﻬﺎ ﺟﻌﻞ أﺣﺐ ﻦَوﻣ ،ﺮﻓﻊُﺗو ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو
.ﻣﻌﻪ ﻟﺘﻨﻀﺞ ﺳﻠﻘﺔ ﻧﺼﻒ اﻟﻠﺤﻢ ُﺴﻠﻖﻳ أن
ﺎﻧﻴﺔرﻣﱠ
املﻠﺢ ﻣﻦ ﻳﺴري ﻣﻌﻪ ُﺠﻌﻞﻳو ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،ﺎًﻄوﺳ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
،اﻷﺳﻮد ﻗﴩه ﻣﻦ اﻟﺒﺎذﻧﺠﺎن ﱠ
ُﻘﴩﻳ ﺛﻢ ،ًاﺪﺟﻴ اًﺬأﺧ رﻏﻮﺗﻪ وﺗﺆﺧﺬ ،ﺑﺎملﺎء ُﻐﻤﺮﻳو ،ﱠﺐﻴاملﻄ
ﻊﱠﻄُﻘﻳو ،وﺷﺤﻤﻪ ﱢﻪﺒَﺣ ﻣﻦ ﻰﱠُﻨﻘﻳو اﻟﻘﺮع ﱠ
ُﻘﴩﻳو ،ﺎ ً
أﻳﻀ ﻖ َ
ُﺸﻳو اﻟﺒﺼﻞ ﱠ
ُﻘﴩﻳو ،ًﺎﺒﺻﻠﻴ ﻖ َ
ُﺸﻳو
ُﻠﻘﻰﻳو ،ﺳﻠﻘﺔ ﻧﺼﻒ ﻣﻔﺮدة ﺪر ِﻗ ﰲ ُﺴﻠﻖﻳ أن ﺑﻌﺪ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ أﺟﻤﻊ ذﻟﻚ ُﻄﺮحﻳو ،اًرﺳﻴﻮ
ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ًاﺪﺟﻴ وﻳﻨﻀﺞ ﻧﻌﻨﻊ وﻃﺎﻗﺎت ﻰَﻜَﻄ ْ
ُﺼﻣو وﻓﻠﻔﻞ ودارﺻﻴﻨﻲ ﻮنوﻛﻤﱡ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ ﻋﻠﻴﻪ
ُﻔﺮطﻳ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻳو ﻰﱠُﺼﻔﻳ ﺛﻢ ،ًاﺪﺟﻴ ﻋﴫًا ُﻌﴫﻳو ﺑﺎﻟﻴﺪ ُﻔﺮطﻴﻓ اﻟﺤﺎﻣﺾ اﻟﺮﻣﺎن
وﻗﺪ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ،اﻟﺜﻮم ﻣﻦ ﻳﺴري ﳾء َقﺪُﻳو ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،اﻟﻴﺎﺑﺲ اﻟﻨﻌﻨﻊ
اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ُﱰكﻳ ﺛﻢ ،اﻟﻠﺤﻢ ﻣﻊ ﻟﺘﻨﻀﺞ ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻌﺔﱠﻄُﻘﻣ دﺟﺎﺟﺔ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ﺎ ً
أﻳﻀ ُﺠﻌﻞﻳ
.ُﺮﻓﻊﻳ ﺛﻢ ﺳﺎﻋﺔ اﻟﻬﺎدﺋﺔ
رﻳﺒﺎﺳﻴﺔ
،اﻟﺮﻳﺒﺎس ﻣﺎء ُﻌﴫﻳ ﺛﻢ ،ﺎًﻌﱠﻄُﻘﻣ ﺑﺼﻞ ﻗﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳ ،ﺑﺎﻷﺑﺎزﻳﺮ قﱠﺮُﻌﻣ ﻣﺴﻠﻮق ﻟﺤﻢ ﻫﻲ
ﻋﲆ ُﱰكﻳ ﺛﻢ ،ﻓﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮق ﱠ
ﴩَﻘُملا اﻟﺤﻠﻮ اﻟﻠﻮز ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻞ ﻟﻪ ﱠﻰﺑَﺮُﻳو ﻓﻮﻗﻪ ُﻄﺮحﻳو
.ُﺮﻓﻊﻳ ﺛﻢ ،ﻳﻨﻀﺞ أن إﱃ ﻫﺎدﺋﺔ ﻧﺎر
ﱠﺔﻴ ِﺎﻗﻤﱠ ُ
ﺳ
املﻠﺢ ﻣﻦ ﳾء ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳ ﺛﻢ ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
اﻟﺴﻠﻖ ﻓﻮﻗﻪ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ًاﺪﺟﻴ اًﺬأﺧ رﻏﻮﺗﻪ وﺗﺆﺧﺬ ،اﻟﻨﻀﺞ ﻳﻘﺎرب ﺣﺘﻰ ﻏﻠﻴﺔ ُﻐﲆﻳ ﺛﻢ ،ﱠﺐﻴاملﻄ
ﺑﻤﺎء ُﻐﺴﻞﻳو ﱠ
ُﻘﴩﻳو ،اﻟﻨﺒﻄﻲ اثﱠﺮُﻜواﻟ اﻟﺒﺼﻞ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،وﺟﺰر اﻷﺻﺒﻊ ﻗﺪر ﻋﲆ ﻊﱠﻄﻘُملا
ﰲ ُﺴﻠﻖﻳو اﻷﺳﻮد ﻗﴩه ﻣﻦ ًا ﱠ
ﴩَُﻘﻣ ﻓﻴﻪ ﻌﻞُﺟ اﻟﺒﺎذﻧﺠﺎن أوان ﻛﺎن وإن ،ﻓﻮﻗﻪ ُﺠﻌﻞﻳو وﻣﻠﺢ
،ﺧﺒﺰ وﻟﺒﺎﺑﺔ ﻣﻠﺢ ﻳﺴري ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ،ﻣﻔﺮدة ﺪر ِﻗ ﰲ ُﺠﻌﻞﻴﻓ ﺎقﻤﱠ ﱡ
اﻟﺴ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻋﲆ ﻗﺪر
20
21. وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﻟﺤﻮاﻣﺾ ﰲ
ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻊﱠﻄﻘُﺗ ﻣﻐﺴﻮﻟﺔ ﻣﺴﻤﻮﻃﺔ دﺟﺎﺟﺔ أﺣﺐ ﻣﻦ ﻳﺄﺧﺬ ﺛﻢ ،ﻰﱠُﺼﻔﻳو ًاﺪﺟﻴ ُﺴﻠﻖﻳو
.ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ﻠﻘﻰُﺗو
،ﺎ ً
أﻳﻀ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ﻠﻘﻰُﺘﻓ ﺎًﻃأوﺳﺎ ًﺎﺒﻛﺒ ُﻌﻤﻞﻳو اﻷﺑﺎزﻳﺮ وﻋﻠﻴﻪ ﺎًﻧﺎﻋﻤ اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻠﺤﻢ َقﺪُﻳو
واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ واﻟﺰﻧﺠﺒﻴﻞ واﻟﻔﻠﻔﻞ ﻮنواﻟﻜﻤﱡ اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ وﻫﻲ اﻷﺑﺎزﻳﺮ؛ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺠﻌﻞُﺗو
ﰲ ُﺠﻌﻞﻴﻓ املﺬﻛﻮر ﺎقﻤﱠ ﱡ
اﻟﺴ ﻣﻦ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ﻃﺮي ﻧﻌﻨﻊ وﻃﺎﻗﺎت ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮﻗﺔ ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا
.ْرﺪ ِاﻟﻘ
ُﻠﻘﻰﻳو اﻟﻴﺎﺑﺲ اﻟﻨﻌﻨﻊ رأﺳﻬﺎ ﰲ ُﻔﺮكﻳ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو ﺑﺎملﺎء ﱠﻰﺑوﻳﺮ اﻟﺠﻮز َقﺪُﻳو
املﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺑﴚء وﻳﺪاف ،اﻟﺜﻮم ﻣﻦ ﻳﺴري ﳾء َقﺪُﻳو ،ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ ﻏري ﺎًﺻﺤﺎﺣ ﺟﻮز ﻗﻄﻊ ﻓﻴﻬﺎ
ﺣﺘﻰ ﻫﺎدﺋﺔ ﻧﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو اﻟﺒﻴﺾ ﻋﻴﻮن رأﺳﻬﺎ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو
.ﺮﻓﻊُﺗ ﺛﻢ ﺗﻬﺪأ
ﻟﻴﻤﻮﻧﻴﺔ
ﺣﺘﻰ ُﻐﲆﻳو ُﻐﻤﺮﻳو ﻣﻠﺢ ﻳﺴري ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ،َﺔﻴْﻟَواﻷ اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨوﺻ
ُﻐﺴﻞﻳو ،اﻟﺒﺬﻧﺞ أو أواﻧﻪ ﻛﺎن إن واﻟﺠﺰر اثﱠﺮُﻜواﻟ اﻟﺒﺼﻞ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،رﻏﻮﺗﻪ وﺗﺆﺧﺬ ﻳﻨﻀﺞ
وإن ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳ ﺛﻢ ،ﺳﻠﻘﺔ ﻧﺼﻒ ﻣﻔﺮدة ﺪر ِﻗ ﰲ اﻟﺒﺬﻧﺞ ُﺴﻠﻖﻳو ،وﻣﻠﺢ ﻓﺎﺗﺮ ﺑﻤﺎء اﻟﺒﺼﻞ
وﻓﻠﻔﻞ ﻰَﻜَﻄ ْ
ُﺼﻣو ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ ﻓﻮﻗﻪ ُﻄﺮحﻳ ﺛﻢ ،ﺑﻤﻔﺮده ﺳﻠﻘﻪ إﱃ ﻳﺤﺘﺎج ﻓﻤﺎ ٌرﺟﺰ ﻛﺎن
ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻊﱠﻄﻘُﺘﻓ دﺟﺎﺟﺔ وﺗﺆﺧﺬ ،ﻧﻌﻨﻊ وﻃﺎﻗﺎت ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ وزﻧﺠﺒﻴﻞ ودارﺻﻴﻨﻲ
،ﱢﻪﺒَوﺣ ﻋﻜﺮه ﻣﻦ ﻰﱠﻔ َ
ُﺼﻳو ف َ
ﻼ ﱡ
اﻟﺴ اﻟﻠﻴﻤﻮ ﻣﺎء وﻳﺆﺧﺬ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻮاﺑﻞ ﻠﻘﻰُﺗ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ﺠﻌﻞُﺗو
،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ﺑﺎملﺎء ﱠﻰﺑَﺮُﻳو ﺎًﻧﺎﻋﻤ َقﺪُﻴﻓ اﻟﺤﻠﻮ ﱠ
ﴩَﻘُملا اﻟﻠﻮز وﻳﺆﺧﺬ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳ ﺛﻢ
ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﺟﻮاﻧﺐ ﻤﺴﺢُﺗو ،ورد ﻣﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ شَﺮُﻳو ﻳﺎﺑﺲ ﻧﻌﻨﻊ ﻃﺎﻗﺎت رأﺳﻬﺎ ﰲ ُﻔﺮكﻳو
ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺈذا ،ﺑﺎﻟﺴﻜﺮ ﻴﻬﺎﱢﻠُﺤﻳ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ،ﺮﻓﻊُﺗو ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗ ﺛﻢ ،ﻧﻈﻴﻔﺔ
.واﻟﺒﺬﻧﺞ اﻟﻨﻌﻨﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻘﻂ ة ﱠ
ﻣﺤﻼ
ﻣﻐﻤﻮﻣﺔ
ﺎًﺧﻔﻴﻔ َﺔﻴْﻟَاﻷ حﴩﱠُﺗو ،اًرﺻﻐﺎ ﻊﱠﻄُﻘﻴﻓ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻳﺆﺧﺬ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨوﺻ ،«ﻌﺔﱠﻄَُﻘﻣ» ﻰﺴﻤﱠُﺗو
،اًرﺻﻐﺎ ﺎ ً
أﻳﻀ ﻊﱠﻄُﻘﻳو ،ﺳﻠﻘﺔ ﻧﺼﻒ ُﺴﻠﻖﻳو ﱠ
ُﻘﴩﻳو واﻟﺒﺬﻧﺞ اﻟﺒﺼﻞ وﻳﺆﺧﺬ ،اًرﺻﻐﺎ ﻊﱠﻄﻘُﺗو
21
22. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
ﻓﺮﺷﺔ ْرﺪ ِاﻟﻘ أﺳﻔﻞ ﰲ َﺔﻴْﻟَاﻷ ﻔﺮشُﺗو ،اﻟﻠﺤﻢ ﻗﺪر ﻋﲆ ﻊﱠﻄُﻘﻳو ﱠ
ُﻘﴩﻳ ﺑﻞ وﺣﺪه ُﺴﻠﻖﻳ ﻻ وﻗﺪ
وﻛﺮاوﻳﺎ ﻮنوﻛﻤﱡ ﻳﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻛ وﻫﻲ ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮﻗﺔ اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ رَﺬُﻳو ،ﻟﺤﻢ ﻓﺮﺷﺔ وﻓﻮﻗﻬﺎ
.وﻣﻠﺢ وزﻧﺠﺒﻴﻞ ودارﺻﻴﻨﻲ وﻓﻠﻔﻞ
ْرﺪ ِاﻟﻘ ﻣﻦ ﻳﺒﻘﻰ أن إﱃ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻫﺬا ﻋﲆ ﺠﻌﻞُﺗو وﺑﺼﻞ ﺑﺬﻧﺞ ﻓﺮﺷﺔ اﻟﻠﺤﻢ ﻋﲆ ُﻔﺮشﻳ ﺛﻢ
ﺛﻢ ،اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺣﺴﺐ املﺪﻗﻮﻗﺔ اﻷﺑﺎزﻳﺮ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ُﻨﺜﺮﻳ ﻓﺮﺷﺔ وﻛﻞ ،أﺻﺎﺑﻊ ﺧﻤﺲ أو أرﺑﻊ ﻧﺤﻮ
اﻟﻠﺤﻢ ﻓﻮق ﻳﻌﻠﻮ ﺑﺤﻴﺚ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو زﻋﻔﺮان وﻗﻠﻴﻞ املﺎء ﻣﻦ ﺑﴚء اﻟﻔﺎﺋﻖ اﻟﺨﻞ ُﻤﺰجﻳ
.ﺮﻓﻊُﺗ ﺛﻢ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ﱰكُﺗو ،ﺛﻼث أو ﺑﺄﺻﺒﻌني واﻟﺤﻮاﺋﺞ
ﻣﻤﻘﻮرﻳﺔ
ﻣﺎء ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو ﻣﻠﺢ ﻳﺴري وﻣﻌﻪ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو اًرﺻﻐﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
ﻮنواﻟﻜﻤﱡ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ اﻷﺑﺎزﻳﺮ؛ ﻋﻠﻴﻪ ﺮﺣﺖُﻃ اﻟﻨﻀﺞ ﻗﺎرب ﻓﺈذا ،رﻏﻮﺗﻪ ﻨﺰعُﺗو ُﻐﲆﻳ ﺛﻢ ،ﻏﻤﺮة
ﺟﺰء اﻟﺨﻤﺮ ﺧﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ َﻟﻘﻲُأ ﻧﻀﺞ ﻓﺈذا ،ﻊﱠﻄﻘُملا واﻟﺒﺼﻞ واﻟﻔﻠﻔﻞ ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ
شَﺮُﻳو ،ﺎًﺻﺤﺎﺣ اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ ﻣﻦ ﻳﺴري ﻛﻒ ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﺮﻣﻰﻳو ،ﺟﺰآن يﱢﱢﺮُملا وﻣﻦ
.ﺮﻓﻊُﺗو اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ﱰكُﺗو ،ورد ﻣﺎء ﻋﻠﻴﻪ
ﺣﺒﻴﺸﻴﺔ
ﺑﻤﺎء ُﻐﻤﺮﻳو ،ﻣﻠﺢ ﻣﻦ ﻳﺴري ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳ ﺛﻢ ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
واملﻠﺢ اﻟﻔﺎﺗﺮ ﺑﺎملﺎء ﻣﻐﺴﻮل ﻊﱠﻄُﻘﻣ ﺑﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ َﻟﻘﻲُأ اﻟﻨﻀﺞ ﻗﺎرب ﻓﺈذا ،رﻏﻮﺗﻪ وﺗﺆﺧﺬ ُﻐﲆﻳو
واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ ﻮنواﻟﻜﻤﱡ ،اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ ﻋﻠﻴﻪ ُﺮﻣﻰﻳو ،ﺟﻮﻓﻪ ﰲ ﻣﺎ ﺧﺮجُأ ﻗﺪ ﱠ
ﴩَُﻘﻣ وﺟﺰر
ُﻤﺮسﻳ ﺛﻢ ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ َقﺪُﻴﻓ إﻟﻴﻪ ُﺤﺘﺎجﻳ ﻣﺎ ﻗﺪر اﻷﺳﻮد اﻟﺰﺑﻴﺐ ﻣﻦ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،واﻟﻔﻠﻔﻞ ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا
ﻟﻪ َقﺪُﻳو ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻴﻓ ،اﻟﺤﺎذق اﻟﺠﻴﺪ اﻟﺨﻞ ﻣﻦ ﺟﺰآن ﻣﺎﺋﻪ ﻣﻦ وﻳﺆﺧﺬ ،ﻰﱠُﺼﻔﻳو ﺑﺎملﺎء
ﻧﻌﻨﻊ ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺎت ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﻔﺮكﻳو ﻓﻮﻗﻪ ُﻠﻘﻰﻳو املﺬﻛﻮر ﺑﺎملﺎء ُﻤﺮسﻳو ،اﻟﺠﻮز ﻣﻦ ﻳﺴري
.ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗ أن ﺑﻌﺪ ﺮﻓﻊُﺗو ،ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﱰكُﺗو ،ﻳﺎﺑﺲ
ﻣﺸﻤﺸﻴﺔ
وﺗﺆﺧﺬ ُﻐﲆﻳ ﺛﻢ ،ﻣﺎء وﻏﻤﺮة ﻣﻠﺢ ﻳﺴري ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو اًرﺻﻐﺎ ﻊﱠﻄُﻘﻳ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻳﺆﺧﺬ
ﻮنواﻟﻜﻤﱡ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ اﻷﺑﺎزﻳﺮ؛ ﻋﻠﻴﻪ ﻄﺮحُﺗو ،اﻟﻠﺤﻢ ﻋﲆ ُﻠﻘﻰﻳو ُﻐﺴﻞﻳو اﻟﺒﺼﻞ ﻊﱠﻄُﻘﻳ ﺛﻢ ،رﻏﻮﺗﻪ
22
23. وأﻧﻮاﻋﻬﺎ اﻟﺤﻮاﻣﺾ ﰲ
ُﻨﻘﻊﻳ اﻟﻴﺎﺑﺲ املﺸﻤﺶ وﻳﺆﺧﺬ ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮﻗﺔ ،واﻟﺰﻧﺠﺒﻴﻞ واﻟﻔﻠﻔﻞ واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا
ﺑﺎﻟﻴﺪ ُﻤﺮسﻳو ُﺤﻂﻳ ﺛﻢ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻏﻠﻴﺔ ُﻐﲆﻳو ،أﺧﺮى ﺪر ِﻗ ﰲ ُﻄﺮحﻳو ُﻐﺴﻞﻳ ﺛﻢ ﺣﺎر ﻣﺎء ﰲ
ﺑﴚء ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮق اﻟﺤﻠﻮ اﻟﻠﻮز ﱠﻰﺑُﺮﻳ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﺑﻪ ﻤﺮقُﺘﻓ ﻣﺎؤه وﻳﺆﺧﺬ ﻞُﺨْﻨُﻣ ﻋﲆ ﻰﱠﻔ َ
ُﺼﻳو
رأس ﻋﲆ ُﺮشﻳ ﺛﻢ ،زﻋﻔﺮان ﺑﻴﺴري ﻳﺼﺒﻐﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ،ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳو املﺸﻤﺶ ﻣﺎء ﻣﻦ
.ﺮﻓﻊُﺗو اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ﱰكُﺗو ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ،ورد ﻣﺎء ﻗﻠﻴﻞ ْرﺪ ِاﻟﻘ
ﻧﺎرﻧﺠﻴﺔ
ﻏﲆ ﻓﺈذا ،ﻳﻐﲇ ﺣﺘﻰ ﻣﺎء وﻏﻤﺮة ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﱰكﻳو ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
،واملﻠﺢ ﺑﺎملﺎء ُﻐﺴﻞﻳو اثﱠﺮُﻜواﻟ اﻟﺒﺼﻞ ﻊﱠﻄُﻘﻳو ،اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻗﺪر ﻣﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳو رﻏﻮﺗﻪ ﺰﻋﺖُﻧ
ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜواﻟ ﻮناﻟﻜﻤﱡ ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳو ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻳو أﺻﺎﺑﻊ أرﺑﻊ ﻗﺪر ﻊﱠﻄُﻘﻳو اﻟﺠﺰر ﱡﻚُﺤﻳو
ﺛﻢ ،ﻧﻌﻨﻊ وﻃﺎﻗﺎت ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ ﻰَﻜَﻄ ْ
ُﺼﻣو وزﻧﺠﺒﻴﻞ وﻓﻠﻔﻞ ،دارﺻﻴﻨﻲ وﻋﻴﺪان اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ
ﻣﻦ ﱠ
ُﻘﴩﻴﻓ اﻟﻨﺎرﻧﺞ وﻳﺆﺧﺬ ،أوﺳﺎط ﻛﺒﺐ ﻣﻨﻪ ُﻌﻤﻞﻳو ،ﺎًﻤ ِﻧﻌ ﺑﺎﻷﺑﺎزﻳﺮ اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻠﺤﻢ َقﺪُﻳ
ﻰﱠُﺼﻔﻳ ﺛﻢ ،ﻗﴩه اﻟﺬي ﻏري ﻳﻌﴫه اﻟﺬي وﻟﻴﻜﻦ ،ُﻌﴫﻳو اﻷﺑﻴﺾ ﺷﺤﻤﻪ ﻋﻨﻪ ُﺰالﻳو ﻗﴩه
ﻫﺎون ﰲ َقﺪُﻳو ُﻐﺴﻞﻳ ،ﺳﺎﻋﺔ ﺣﺎر ﻣﺎء ﰲ ﻊ ِﻘُﻧ ﻗﺪ ﻢُﻃْﺮُﻗ وﻳﺆﺧﺬ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو ﻞُﺨْﻨُﻣ ﻋﲆ
ﰲ ُﻄﺮحﻳو ﻰﱠُﺼﻔﻳو ﺑﺎﻟﻴﺪ ﻣﺎؤه ُﺴﺘﺤﻠﺐﻳو ﻧﺤﺎس ﻫﺎون ﻓﻠﻴﻜﻦ ﻳﺤﴬ ﻟﻢ وإن ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ ﺣﺠﺮ
ﱰكُﺗو ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ،ﻳﺎﺑﺲ ﻧﻌﻨﻊ ﻃﺎﻗﺎت ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﻔﺮكﻳ ﺛﻢ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ
.ﺮﻓﻊُﺗو ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ
ﻧﺎرﺳﻮك
اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن اﻟﻠﻮن ﻫﺬا وﺻﻨﻌﺔ ،وﺧﻞ رﻣﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﴎﻛﻪ؛ ﻧﺎر وأﺻﻠﻪ ،أﻋﺠﻤﻲ اﻻﺳﻢ ﻫﺬا
.ﻣﺎء وﻏﻤﺮة ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳ ﺛﻢ ﺎًﻄوﺳ ﺎًﻗﻄﻌ اﻟﺴﻤني
ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ ﻋﻠﻴﻪ َﻟﻘﻲُأ اﻟﻨﻀﺞ ﻗﺎرب ﻓﺈذا ،رﻏﻮﺗﻪ ﻨﺰعُﺗو ُﻐﲆﻳو ﻣﻠﺢ ﻳﺴري ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳو
ُﱰكﻳ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ ﺳﻮى ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺴﺤﻮﻗﺔ ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ واﻟﻔﻠﻔﻞ ﻮنواﻟﻜﻤﱡ
ﻣﻦ ﻛﺒﺐ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،ﻧﻌﻨﻊ وﻃﺎﻗﺎت ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو ُﻐﺴﻞﻳو ﺑﺼﻞ ﻊﱠﻄُﻘﻳو ،ﺎًﻧﻋﻴﺪا
ﻰﱠﻔ َ
ُﺼﻳو ٍﺧﻤﺮ ﱢﻞﺑﺨ وﻳﺪاف ﺎًﻧﺎﻋﻤ َقﺪُﻴﻓ اﻟﺮﻣﺎن ﺐﱡَﺣ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ﺑﺎﻷﺑﺎزﻳﺮ املﺪﻗﻮق اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻠﺤﻢ
،اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻋﲆ ُﺠﻌﻞﻳو ،ﺣﺎر ﺑﻤﺎء وﻳﺪاف ﺎًﻧﺎﻋﻤ َقﺪُﻴﻓ ﱠ
ﴩَﻘُملا اﻟﺠﻮز وﻳﺆﺧﺬ ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو
23
24. اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ املﺂﻛﻞ وﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﺒﻴﺦ ﻛﺘﺎب
ﻋﲆ ُﻠﻘﻰﻳ ﺛﻢ ،ﻗﻮام ﻟﻪ ﻳﻜﻮن ﺣﺘﻰ اﻟﺠﻮز ﻣﻦ ُﻜﺜﺮﻴوﻟ ،اﻹرادة ﺣﺴﺐ ﻋﲆ ﻃﻌﻤﻪ ُﻌﺪلﻳ ﺛﻢ
ﻣﻦ ﻳﺴري ﻋﻠﻴﻬﺎ شَﺮُﻳو ،ﻳﺎﺑﺲ ﻧﻌﻨﻊ ﻃﺎﻗﺎت ﻓﻴﻬﺎ ُﻔﺮكﻳو ﺎًﺻﺤﺎﺣ ﺟﻮز ﻗﻄﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس
.ﺮﻓﻊُﺗو ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو ،ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺮﻗﺔ ِﺑﺨ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ورد ﻣﺎء
ﻣﺼﻮﺻﻴﺔ
ﻓﺈذا ،ﻣﻠﺢ وﻳﺴري ﻣﺎء وﻏﻤﺮة ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
.رﻏﻮﺗﻪ ﺸﻄﺖُﻛ ﻏﲆ
ﺑﺼﻞ ﻣﻦ وﻳﺴري ،ﺑﺪﻗﺔ املﻐﺴﻮل وﻗﻀﺒﺎﻧﻪ ﻋﺮوﻗﻪ ﻣﻦ ﻊﱠﻄﻘُملا اﻟﻜﺮﻓﺲ ﻋﻠﻴﻪ ُﻠﻘﻰﻳو
ُﻄﺮحﻳ ﺛﻢ ،دارﺻﻴﻨﻲ وﻋﻴﺪان ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا واﻟﻔﻠﻔﻞ ﻮنواﻟﻜﻤﱡ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ اﻷﺑﺎزﻳﺮ وﻣﻦ ،ﻊﱠﻄُﻘﻣ
ﻋﻴﻮن ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ﰲ ُﺠﻌﻞﻳو ،زﻋﻔﺮان ﺑﻴﺴري ُﺼﺒﻎﻳو ،ﻳﻐﻤﺮه ﻣﺎ اﻟﺠﻴﺪ اﻟﺨﻤﺮ ﺧﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ
.ﺮﻓﻊُﺗ ﺛﻢ ﺳﺎﻋﺔ ﻫﺎدﺋﺔ ﻧﺎر ﻋﲆ ﱰكُﺗو ،اﻟﺒﻴﺾ
٢
ﻣﻨﻪ ُﻄﺒﺦﻳ وﻣﺎ اﻟﻠﺒﻦ ﰲ ﻓﺼﻞ
َةري ِ
ﻀَملا
ﻋﲆ ﻌﺖﱢﻄُﻗ ﻓﺮاخ ﻓﻴﻪ ﻛﺎن وإن ،َﺔﻴْﻟَاﻷ »ﻣﻊ ﺎًﻃأوﺳﺎ اﻟﺴﻤني اﻟﻠﺤﻢ ﻊﱠﻄُﻘﻳ أن :ﻌﺘﻬﺎْﻨﺻ
ﻗﺎرب ﻓﺈذا ،رﻏﻮﺗﻪ ﺰالُﺗو ُﻐﲆﻳ ﺛﻢ ،ﻣﺎء وﻏﻤﺮة ﻣﻠﺢ ﻳﺴري ﻣﻊ ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﺠﻌﻞﻳ ﺛﻢ ،«ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ
ُﻐﺴﻞﻳ ﺛﻢ أذﻧﺎﺑﻪ ﻊﱠﻄﻘُﺗو ، ﱠ
ُﻘﴩﻴﻓ ﺎ ً
أﻳﻀ اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻨﺒﻄﻲ اثﱠﺮُﻜواﻟ اﻟﻜﺒﺎر اﻟﺒﺼﻞ ﻳﺆﺧﺬ اﻟﻨﻀﺞ
ﻰَﻜَﻄ ْ
ﺼُملوا ﻮنواﻟﻜﻤﱡ اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ةَﺮَﻔ ْ
ﺴُﻜاﻟ ﻋﻠﻴﻪ ُﻄﺮحﻳو ،ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻄﺮحﻳو ﻒ ﱠ
ﺸَﻨُﻳو وﻣﻠﺢ ﺑﻤﺎء
ﰲ فِﺮُﻏ اﻟﺪﻫﻦ ﺳﻮى َ
ﻳﺒﻖ وﻟﻢ ﻣﻨﻪ املﺎء وﻧﺸﻒ ﻧﻀﺞ ﻓﺈذا ،ﺎًﻧﺎﻋﻤ املﺪﻗﻮﻗﺔ واﻟﺪارﺻﻴﻨﻲ
املﻤﻠﻮح اﻟﻠﻴﻤﻮ ﻓﻴﻪ ُﺠﻌﻞﻳ»و ْرﺪ ِاﻟﻘ ﰲ ُﻠﻘﻰﻴﻓ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻗﺪر اﻟﻔﺎرﳼ اﻟﻠﺒﻦ ﻣﻦ ﻳﺆﺧﺬ ﺛﻢ ،ﺻﺤﻦ
ﻏﻠﻴﺎﻧﻪ ﺳﻜﻦ ﻓﺈذا ،كﱠﺮُﺤﻳو ﻋﻨﻪ اﻟﻨﺎر ﺴﻜﻦُﺗ ﺛﻢ ،ﻏﻠﻴﺔ ُﻐﲆﻳ ﺣﺘﻰ ُﱰكﻳو «اﻟﻄﺮي واﻟﻨﻌﻨﻊ
ﻋﲆ ﺗﻬﺪأ ﺣﺘﻰ ﱰكُﺗو ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻤﺴﺢُﺗو ،ْرﺪ ِاﻟﻘ رأس ُﻐﻄﻰﻳو ،إﻟﻴﻪ واﻟﺘﻮاﺑﻞ اﻟﻠﺤﻢ ذﻟﻚ أﻋﻴﺪ
.ﺮﻓﻊُﺗو اﻟﻨﺎر
24