14 жовтня – Покрова Пресвятої Богородиці, День козацтва та День захисника України.
Це день, коли ми згадуємо козаків, їхні подвиги, а також усіх захисників і захисниць Української Держави. Діва Марія оберігає кожного воїна, додає сил і наснаги боротися за вільне життя в демократичному світі.
14 жовтня – Покрова Пресвятої Богородиці, День козацтва та День захисника України.
Це день, коли ми згадуємо козаків, їхні подвиги, а також усіх захисників і захисниць Української Держави. Діва Марія оберігає кожного воїна, додає сил і наснаги боротися за вільне життя в демократичному світі.
Пропонуємо увазі добірку книжок про найбільшу техногенну катастрофу ХХ століття «Трагічні сторінки Чорнобиля».
В презентації-огляді представлено видання, зміст яких розкриває причини та наслідки аварії на Чорнобильській АЕС, а також спогади тих, хто першими вступили в двобій з полум'ям та радіаційним монстром і ціною свого здоров'я та життя врятували світ.
Про тих, хто стали символом мужності й героїзму, ми збережемо світлу пам’ять. Велика Вам подяка й низький доземний уклін!
Нехай дзвони Чорнобиля відгукнуться в душах кожного з нас співчуттям і милосердям!
27 січня у світі відзначається Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту. До цього дня відділ документів із гуманітарних, технічних та природничих наук пропонує до вашої уваги віртуальну виставку «Голокост – шрам на серці людства».
Голокост – це уособлення людських страждань і абсолютного зла, символ трагічної події для всього людства. Три мільйони осіб знищено в газових камерах, близько двох мільйонів розстріляно, інші померли від голоду, виснаження, примусової праці або в інших екстремальних життєвих умовах, у яких вони були змушені перебувати.
Нові та актуальні видання, які представлені на виставці, ознайомлять вас із трагедією Голокосту в Україні та світі, а також нагадають про катастрофу Бабиного Яру.
Тож запрошуємо до перегляду!
У методичних рекомендаціях представлені сучасні ідеї популяризації читання, розкривається значення мультимедійного продукту для читача нового покоління, презентований досвід фахівців Миколаївської ОБЮ щодо співпраці з телебаченням та радіо у справі залучення молоді до книги. Також представлені цікаві напрацювання зарубіжних бібліотек у сфері промоції читання.
Методичні рекомендації розраховані на бібліотекарів, методистів, викладачів та студентів бібліотечних спеціальностей.
Тематичні класні години. Національно-патріотичне та громадянське виховання. 5...Helen Pisna
У посібнику подані розробки виховних заходів національно-патріотичної та громадянської спрямованості. Різні за формою проведення (лінійки, виховні години, усні журнали тощо), вони мають чітко визначену мету, структуру, значну кількість інформації для проведення цікавої, ідейно спрямованої виховної діяльності в освітніх закладах.
До Міжнародного дня пам’яті жертв Голокосту відділ документів із гуманітарних, технічних та природничих наук підготував віртуальну виставку «Голокост. Нацистські табори смерті».
Усього за період існування Третього рейху було створено 27 великих і понад 1100 менших таборів. Ці цифри не були сталими: одні табори зникали, натомість з’являлись нові. Через них, в період з 1933 по 1945 рік, пройшли приблизно 2,3 мільйона чоловіків, жінок, дітей. Більшість із них – понад 1,7 мільйона загинули.
Шість таборів були саме таборами смерті: Белжец, Собібор, Треблінка, Аушвіц, Хелмно, Майданек. Поступово, в міру захоплення нацистами нових земель, табори поширювалися на території всієї Європи.
Відповідно до програми біологічного знищення «нижчих рас», у 1941 році розроблювалася система швидкого проведення стерилізації двох-трьох мільйонів євреїв, визнаних працездатними, а також циган. В Аушвіці, наприклад, згідно з цією системою репродуктивні органи жертв стерилізували за допомогою рентгенівських променів або ін’єкцій з роз’їдаючих хімічних та рослинних препаратів. Такі експерименти у широких масштабах проводив головний лікар Аушвіца Йозеф Менгеле.
Головними складовими таборів смерті були газові камери та крематорії. Нацисти сконструювали газові камери, щоб підвищити ефективність масових убивств і зробити процес більш безособовим для катів. Уперше газові камери стали застосовуватися ще під час програми евтаназії психічно хворих німців у вересні 1939 – кінці літа 1941 років.
Типова послідовність дій, що відбувалися в Аушвіці та Майданеку над цивільними особами єврейської та циганської національностей відразу після прибуття (в дорозі багато людей помирало у вагонах від спраги та задухи): відбір на негайне знищення на виході з вагонів; негайна відправка відібраних для знищення в газові камери. У першу чергу відбирали жінок, дітей, людей похилого віку і непрацездатних. Тих, хто залишався, чекала каторжна праця, голод. Тих, хто хворів або просто слабшав від голоду, негайно відправляли в газові камери. Так у комплексі таборів Аушвіц було сім таких газових камер.
У Треблінці, Белжец, Собіборі в живих тимчасово залишали лише тих, хто допомагав прибирати з газових камер і спалювати трупи, а також сортувати речі вбитих, і тих, хто обслуговував охорону таборів. Усі інші підлягали негайному знищенню.
Пам’ятаймо, докладаймо всіляких зусиль, щоб нічого подібного більше не повторилось!
Пропонуємо увазі добірку книжок про найбільшу техногенну катастрофу ХХ століття «Трагічні сторінки Чорнобиля».
В презентації-огляді представлено видання, зміст яких розкриває причини та наслідки аварії на Чорнобильській АЕС, а також спогади тих, хто першими вступили в двобій з полум'ям та радіаційним монстром і ціною свого здоров'я та життя врятували світ.
Про тих, хто стали символом мужності й героїзму, ми збережемо світлу пам’ять. Велика Вам подяка й низький доземний уклін!
Нехай дзвони Чорнобиля відгукнуться в душах кожного з нас співчуттям і милосердям!
27 січня у світі відзначається Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту. До цього дня відділ документів із гуманітарних, технічних та природничих наук пропонує до вашої уваги віртуальну виставку «Голокост – шрам на серці людства».
Голокост – це уособлення людських страждань і абсолютного зла, символ трагічної події для всього людства. Три мільйони осіб знищено в газових камерах, близько двох мільйонів розстріляно, інші померли від голоду, виснаження, примусової праці або в інших екстремальних життєвих умовах, у яких вони були змушені перебувати.
Нові та актуальні видання, які представлені на виставці, ознайомлять вас із трагедією Голокосту в Україні та світі, а також нагадають про катастрофу Бабиного Яру.
Тож запрошуємо до перегляду!
У методичних рекомендаціях представлені сучасні ідеї популяризації читання, розкривається значення мультимедійного продукту для читача нового покоління, презентований досвід фахівців Миколаївської ОБЮ щодо співпраці з телебаченням та радіо у справі залучення молоді до книги. Також представлені цікаві напрацювання зарубіжних бібліотек у сфері промоції читання.
Методичні рекомендації розраховані на бібліотекарів, методистів, викладачів та студентів бібліотечних спеціальностей.
Тематичні класні години. Національно-патріотичне та громадянське виховання. 5...Helen Pisna
У посібнику подані розробки виховних заходів національно-патріотичної та громадянської спрямованості. Різні за формою проведення (лінійки, виховні години, усні журнали тощо), вони мають чітко визначену мету, структуру, значну кількість інформації для проведення цікавої, ідейно спрямованої виховної діяльності в освітніх закладах.
До Міжнародного дня пам’яті жертв Голокосту відділ документів із гуманітарних, технічних та природничих наук підготував віртуальну виставку «Голокост. Нацистські табори смерті».
Усього за період існування Третього рейху було створено 27 великих і понад 1100 менших таборів. Ці цифри не були сталими: одні табори зникали, натомість з’являлись нові. Через них, в період з 1933 по 1945 рік, пройшли приблизно 2,3 мільйона чоловіків, жінок, дітей. Більшість із них – понад 1,7 мільйона загинули.
Шість таборів були саме таборами смерті: Белжец, Собібор, Треблінка, Аушвіц, Хелмно, Майданек. Поступово, в міру захоплення нацистами нових земель, табори поширювалися на території всієї Європи.
Відповідно до програми біологічного знищення «нижчих рас», у 1941 році розроблювалася система швидкого проведення стерилізації двох-трьох мільйонів євреїв, визнаних працездатними, а також циган. В Аушвіці, наприклад, згідно з цією системою репродуктивні органи жертв стерилізували за допомогою рентгенівських променів або ін’єкцій з роз’їдаючих хімічних та рослинних препаратів. Такі експерименти у широких масштабах проводив головний лікар Аушвіца Йозеф Менгеле.
Головними складовими таборів смерті були газові камери та крематорії. Нацисти сконструювали газові камери, щоб підвищити ефективність масових убивств і зробити процес більш безособовим для катів. Уперше газові камери стали застосовуватися ще під час програми евтаназії психічно хворих німців у вересні 1939 – кінці літа 1941 років.
Типова послідовність дій, що відбувалися в Аушвіці та Майданеку над цивільними особами єврейської та циганської національностей відразу після прибуття (в дорозі багато людей помирало у вагонах від спраги та задухи): відбір на негайне знищення на виході з вагонів; негайна відправка відібраних для знищення в газові камери. У першу чергу відбирали жінок, дітей, людей похилого віку і непрацездатних. Тих, хто залишався, чекала каторжна праця, голод. Тих, хто хворів або просто слабшав від голоду, негайно відправляли в газові камери. Так у комплексі таборів Аушвіц було сім таких газових камер.
У Треблінці, Белжец, Собіборі в живих тимчасово залишали лише тих, хто допомагав прибирати з газових камер і спалювати трупи, а також сортувати речі вбитих, і тих, хто обслуговував охорону таборів. Усі інші підлягали негайному знищенню.
Пам’ятаймо, докладаймо всіляких зусиль, щоб нічого подібного більше не повторилось!
У світі завжди були дві раси...
Є ті, хто розпинає, і ті, кого розпинають, гнобителі і пригноблені, хто ненавидить і кого ненавидять, які заподіюють страждання і страждають, гонителі та гнані.
27 січня у світі відзначається Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту. До цього дня відділ документів із гуманітарних, технічних та природничих наук пропонує до вашої уваги віртуальну виставку «Голокост – шрам на серці людства».
Голокост – це уособлення людських страждань і абсолютного зла, символ трагічної події для всього людства. Три мільйони осіб знищено в газових камерах, близько двох мільйонів розстріляно, інші померли від голоду, виснаження, примусової праці або в інших екстремальних життєвих умовах, у яких вони були змушені перебувати.
Нові та актуальні видання, які представлені на виставці, ознайомлять вас із трагедією Голокосту в Україні та світі, а також нагадають про катастрофу Бабиного Яру.
Тож запрошуємо до перегляду!
Цей страшний злочин народовбивства, справжній голокост поповнений комуно-московським окупаційним режимом над поневоленим ним українським народом, виявлено в 1943-му році, під час окупації України іншими подібними народовбивцями, німецькими нацистами, у подільському містечку Вінниці.
14 травня 2021 року Україна вперше відзначає День пам’яті українців, які рятували євреїв під час Другої світової війни, запроваджений відповідною постановою Верховної Ради.
У роки Другої світової війни окупована нацистами Україна була одним із місць масових репресій проти євреїв і знищення їх. Одним із найсумнозвісніших таких місць є Бабин Яр у Києві.
Багато українців рятували євреїв, своїх знайомих, сусідів чи й сторонніх, від концтаборів і смерті, хоча за це нацисти жорстоко карали.
Держава Ізраїль ушановує неєвреїв, які тоді з ризиком для себе та своїх родин рятували євреїв, почесним званням «Праведник народів світу». Станом на 1 січня 2020 року, коли державний ізраїльський Центр пам’яті жертв Голокосту в світі «Яд ва-Шем» востаннє на цей час оновлював свою статистику, в переліку вдостоєних цього звання з України їх 2659 – це четверта найбільша кількість серед країн світу. Це лише офіційні дані, а скількох історій ми не знаємо й не дізнаємося вже ніколи.
Присвоєння цього почесного звання обставлене низкою умов, тому реальна кількість мешканців України, які рятували євреїв від Голокосту, є очевидно більшою.
Відділ документів із гуманітарних, технічних та природничих наук пропонує до уваги користувачів віртуальну виставку «Людяність у часи жорстокості».
Бабин Яр: конвеєр смерті на околиці Києва За два дні у вересні 1941 року на околиці Києва розстріляли понад 30 тисяч євреїв. Це була одна з найбільших масових акцій знищення мирного населення під час Другої світової війни.
Книга присвячена життю міста Рівне в роки, коли воно входило до складу Польщі, згодом – СРСР, а також на початковому етапі його окупації нацистською Німеччиною. Авторка відтворює світ свого дитинства і фактично представляє читачеві історію повсякдення мешканців маленького провінційного містечка. Герої спогадів Хаї Мусман – як успішні бізнесмени, громадські діячі, лікарі й вчителі, так і пролетарі, ремісники й торговці, ті, хто внаслідок світової економічної кризи опинився в безвиході й скруті. На сторінках книги зображено буття конкретних людей у поліконфесійному та полікультурному світі, який зник у роки Другої світової війни. Ця книга – своєрідний реквієм за тими рівнянами, котрих убито в роки Голокосту.
Книга присвячена життю міста Рівне в роки, коли воно входило до складу Польщі, згодом – СРСР, а також на початковому етапі його окупації нацистською Німеччиною. Авторка відтворює світ свого дитинства і фактично представляє читачеві історію повсякдення мешканців маленького провінційного містечка. Герої спогадів Хаї Мусман – як успішні бізнесмени, громадські діячі, лікарі й вчителі, так і пролетарі, ремісники й торговці, ті, хто внаслідок світової економічної кризи опинився в безвиході й скруті. На сторінках книги зображено буття конкретних людей у поліконфесійному та полікультурному світі, який зник у роки Другої світової війни. Ця книга – своєрідний реквієм за тими рівнянами, котрих убито в роки Голокосту. Книга адресована історикам, краєзнавцям, всім, хто цікавиться історією та історією повсякдення зокрема.
Сценарій до Дня пам’яті жертв Голокосту для учнів 8-11 класів
1. «Голокост – лихо століття»
Сценарій до Дня пам’яті жертв Голокосту
для учнів 8-11 класів
Боярської ЗОШ І-ІІІ ступенів №1
Мета виховного заходу:
• сприяти поглибленню знань з проблемних тем вітчизняної історії;
• виховувати почуття гуманності ;
• сприяти формуванню толерантності у міжнаціональних відносинах.
Звучить реквієм Моцарта.
Учениця 1: Надходить час Добра. (Кароліна)
Ніч розбрату минає.
Світанок провістить
Єднання всіх сердець:
«Є брат, і є сестра,
А ворога – немає».
Людина прагне жити
І Пам'ять промовляє:
«Ми тут, ми з Вами,
Ми живі!»
Ведучий1: Їм — неоплаканим і невідспіваним... Їм — похованим без труни й
молитви, позбавленим могили й шани — присвячується цей урок-реквієм.
Ведучий 2: 1 листопада 2005 року Генеральна Асамблея Організації
Об´єднаних Націй ухвалила резолюцію, в якій постановила, що день 27 січня —
це Міжнародний день пам´яті жертв Голокосту.
Ведучий 3: Цей день було обрано не випадково: саме 27 січня 1945 року було
звільнено від фашистів найбільший з гітлерівських концтаборів, Освенцим,
розташований в 70 кілометрах від Кракова. Всього у фашистських таборах
смерті було знищено шість мільйонів євреїв і мільйони людей інших
національностей.
Ведучий 4: Історію неможливо повернути назад. Але необхідно розповісти про
неї всю правду. Історія нашої Батьківщини, на жаль, має й сумні сторінки.
2. Україна – це країна пісні й краси. Україна в роки Голокосту – це країна смерті.
Смерті безвинних…
Ведучий 1: Голокост – трагедія, злочин проти людства, який тривалий час був
закритим. Територія України стала своєрідним полігоном, де нацисти
опрацьовували методи «остаточного розв’язування єврейського питання».
Трагедія українських євреїв стала тією сходинкою, переступивши яку нацисти
вирішили остаточно знищити всіх євреїв Європи.
Ведучий 2: Убивства євреїв окупантами почалися в Україні 22 червня 1941 р. і
тривали більш трьох років. Загальну кількість загиблих українських євреїв можна
оцінити в 1,8 млн. чол. Це близько 70% довоєнного єврейського населення.
Ведучий 3: 19 вересня 1941 року після 78 днів оборони радянські війська
залишили м. Київ. У цей же день у Київ увійшли війська 6-ї німецької армії. 26
вересня 1941 р. німецьким командуванням була проведена нарада, на якій
розглядалися заходи щодо ліквідації єврейського населення міста. Акція по
знищенню єврейського населення була організована блискавично і
фундаментально.
Ведучий 4: Було визначене місце розстрілу – Бабин Яр, один з найбільших на
території Києва ярів, довжиною понад 2,5 км, глибиною від 10 до 50 метрів, де
можна було б розмістити тисячі трупів. До Бабиного Яру існували зручні підходи,
поряд залізнична станція Лук’янівка-товарна, що давало можливість створити
враження у приречених, що їх чекає переїзд на нове місце проживання.
Ведучий 1: 28 вересня близько двох тисяч оголошень українською, російською та
німецькою мовами з’явилось на вулицях Києва. Підпису не було. Пояснень також.
Мешканці міста могли отримати інформацію тільки з тексту: «Взяти з собою
документи, гроші, коштовності, а також теплу білизну та інше».
В. 2: «Будуть кудись перевозити», - вважали всі.
В. 3: «Хто не підпорядкується цьому розпорядженню, буде розстріляний».
В. 4: Отже, «хто підпорядкується, розстріляний не буде», - думали євреї Києва.
В. 1: І люди пішли…
Виходять дві учениці.
Учениця 1: «Мама, я сказала кукле Саре,
Что записку видела вчера:
«Всем жидам собраться в Бабьем Яре
На дороге к кладбищу, с утра».
Мама, мама, что же с нами будет,
Мама, далеко ли до беды?
Мы еще недавно были люди -
Нынче почему-то мы – «жиды»?
Мама, немцы тоже едут с нами,
Или будут только провожать?
3. И зачем с вещами и деньгами,
И зачем дома не запирать?
Мы бы ключ оставили знакомым,
Дядя Миша был бы только рад.
Мама, я забыла куклу дома -
Ты ее купила год назад!
Ей одной там холодно и страшно,
А у Сары горлышко болит.
Слушай, мама, если кукла наша,
Это значит – Сара тоже жид?
Отчего - то все идут сутулясь,
Почему - то окна без огня?
Я ужасно, мамочка, волнуюсь:
Как там кукла Сара без меня?»
Автоматна черга.
Учениця: Выткет саван суровая природа
Станет Бабий Яр белым белей,
Закричит, заплачет непогода,
По еврейке маленькой своей.
Запоет поземка-завирушка
По ушедшим - «баюшки-баю»,
На окне останется игрушка
Дожидаться девочку мою.
Ведучий 1: З раннього ранку 29 вересня 1941 р. через усе місто йшли десятки
тисяч євреїв. Більшість з них думали, що їх чекає переїзд, але багато розуміли, що
Бабин Яр - це смерть.
Ведучий 2: В цей день було багато самовбивств. Родини пекли хліб на дорогу,
шили похідні речові мішки, наймали підводи, двоколки. Підтримуючи один
одного, йшли старенькі.
Ведучий 3: Матері несли немовлят на руках, везли їх у колясочках. Йшли люди з
мішками, пакунками, чемоданами, ящиками. Старші діти плелися поруч з
батьками. Молодь нічого з собою не брала, а люди похилого віку намагалися взяти
з дому якнайбільше.
Ведучий 4: Потім німці примушували людей роздягатися догола. Усіх без
виключення – і дівчат, і жінок, і дітей, і старих; одяг їх збирали, охайно складали.
Приречених групами по 30-40 чоловік ставили на край глибокого яру і впритул
розстрілювали. Поранених добивали з автоматів.
Виходить дівчина у ролі матері і хлопчик.
4. У.1: Не бійся, синку. Пригорнись до неньки.
На тебе зійде Божа благодать!
Тебе не вб’ють, бо ти ж іще маленький,
А діток навіть звірі не їдять...
Автоматна черга.
Ведучий: Від залпу листя аж затріпотіло,
Птахи сполохано рвонулися увись...
Синочка мати затулила тілом.
Убили всіх, а він живим лишивсь.
Смерть дивиться крізь дула автоматів.
Чому ж така незрозуміла злість?
І він на пальчиках показує солдатам:
Хлопчик: -Мені ж шість рочків, усього тільки шість...
Ведучий: Мій хлопчику! Надіявсь ти на диво.
Ти вірив у всесильність доброти...
Дощ моросив над містом сиротливо, -
То плакав світ,
То світ просив:
-Прости.
Ведучий 2: До настання темряви німці встигли розстріляти тільки дві третини (біля
22-х тисяч осіб) з тих, хто прийшов.
Ведучий 3: Інших приречених загнали на ніч у порожні гаражі на вул. Лагерній, а
наступного дня, 30 вересня, розстріляли.
Ведучий 4: Потім німецькі сапери підірвали схили яру, щоб засипати тіла і
змусили військовополонених вирівняти дно яру, намагаючись приховати сліди
своїх злочинів.
Ведучий 1: Звичайний яр, брудний і неохайний,
Тремтливі віти двох блідих осик.
Ні, це не тиша... Незгасимий крик…
Ведучий 2: Блищить на мокрій ткані крутоярів
Розбите скло старечих окулярів
І дотліває кинутий набік
Скривавлений дитячий черевик.
Ведучий 3: Могильний вітер з тих ярів повіяв,
Чад смертних вогнищ, пил дрімучих згар.
Дивися, Київ, гнівнолиций Київ,
Як полум'ям метався Бабин Яр.
Ведучий 4: За пломінь цей не може буть покути.
За погар цей нема ще міри мсти.
Будь проклятий, хто зважиться забути!
5. Будь проклятий, хто скаже нам: прости!
Ведучий 1: Свої "Бабині Яри" були практично в кожній з окупованих нацистами
областей України. У Харкові в грудні 1941 р. був уперше випробуваний і потім
успішно застосований фургон-"душогубка", у якому людей убивали вихлопними
газами автомобілів.
Ведучий 2: Масові страти євреїв пройшли також у Дніпропетровську, де було
розстріляно 10-12 тис. людей.
Ведучий 3: У Донецькій області також значна частина євреїв, не менш 12-16 тис.,
була розстріляна з жовтня 1941 р. по січень 1942 р.
Ведучий 4: 8 жовтня 1941 р. німецько-фашистські мерзотники оголосили
реєстрацію єврейського населення м. Мелітополя, зігнавши 1800 єврейських родин
біля Бердянського мосту. Там усіх розстріляли.
Демонстрація слайдів.
Ведучий 1: Довгі роки тоталітарної системи замовчувалася правда про трагедію
Бабиного Яру.
Ведучий 2: На місцях масових розстрілів і катувань за наказом чиновників
виросли житловий масив та парк відпочинку.
Ведучий 3: Майже 30 років чекав свого часу пам'ятник жертвам у Бабиному Ярі.
Ведучий 4: І тільки із здобуттям Україною незалежності велика київська трагедія
стала відома широкому загалу.
Ведучий 1: Бабин Яр, Бабин Яр, Бабин Яр…
Розкажи ти мені, Бабин Яр,
Як тебе утішали тополі.
Я візьму лише часточку болю
І у серці нестиму, мов дар.
Ведучий 2: Пам’ятаєш війну, Бабин Яр.
Під асфальтом кривава дорога
В крик благає Всевишнього Бога,
Щоб на світі не стало примар.
Ведучий 3: Щиросердно скажи, Бабин Яр,
Чи ти вибачив катам і вбивцям?
Змивши кров у джерельних криницях,
Чи вознісся в граніті до хмар?
Бабин Яр, Бабин Яр, Бабин Яр…
Ведучий 1: Трагедія Бабиного Яру є спільною для всіх, хто живе в Україні.
Ведучий 2: Вона немає національних ознак чи терміну давності, і наш обов’язок –
не лише з гідністю вшанувати пам’ять загиблих.
6. Ведучий 3: … але й не дати забути молодому поколінню, скільки крові було
пролито на нашій землі.
Ведучий 4: Адже, лише пам’ятаючи історію, можна зрозуміти ціну справжнім
цінностям – життю і свободі людини.
Учениця 1: Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби.
Мне ни капли не будет стыдно
Этой жёлтой звезды позорной.
Учениця 2: Я надену её как Пам'ять
О шести миллионах евреев.
То же самое было б с нами,
Если б мы родились евреями.
Учениця 3: Нас бы так же сгноили в гетто,
Расстреляли во рвах и ярах...
Разве можно забыть об этом?
Эту память время не старит.
Учениця 4: Знаем точно, что нас сожгли бы
В бухенвальдской, в освенцимской топке...
Разве мир придёт под оливы,
Если будем беспечны и робки?
Учень 5: Если в мире большом и малом
Всё плодятся тёмные силы,
И со свастиками вандалы
Оскверняют наши могилы?
Учениця 6: Да, у Памяти груз тяжёлый,
Но его сохранить должны мы,
Чтоб с нагрудной звездою жёлтой
Вновь не стать крематорским дымом.
Учениця 7: Новый век и те же обиды?
Чем их вырвать навеки с корнем?
Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби.