馬太福音探讨了天国的概念及基督的王权，包括对信徒的教导和祈求的权利。文中提到窄门与宽门象征两种人生选择，强调了信仰与顺从的重要性。最终，强调靠基督得救是通往永生的唯一途径。

1. 馬太福音
基督是天國的王
天國：是現在？是將來？
是在地上？是在天上？

2. 馬太福音
基督是天國的王
天國：主掌權，神旨意通行的範圍
屬血氣
(Natural)
屬肉體
(Carnal)
屬靈
(Spiritual)

3. 太5-7：天國的憲法
教導的對象：門徒(天國子民)
耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，
門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：
(太5:1)

4. 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就
給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，
就尋見；叩門的，就給他開門。(太7:7-8)
這段話教導我們甚麼功課？
有志者，事竟成？
會吵的小孩才有糖吃？
天國子民的權利
認識天父是怎樣的天父

7. 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，
反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西
給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西
給求他的人嗎？(太7:9-11)

8. 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人
必須信有神(信他是)，且信他賞賜那尋求他的人。
(來11:6)
But without faith it is impossible to please Him, for
he who comes to God must believe that He is, and
that He is a rewarder of those who diligently seek
Him. (NKJV)

9. 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，
反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西
給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西
給求他的人嗎？(太7:9-11)

10. 你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭
呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他
蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒
女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？
(路11:11-13)
你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，
反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西
給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西
給求他的人嗎？(太7:9-11)

11. 你們祈求，就給你們：
尋找，就尋見：
叩門，就給你們開門：
 祈求聖靈
 尋求神的國和神的義
 叩窄門
神樂於回答這些祈求

12. 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們
也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。
(太7:12)
(你們也要像天父一樣，
不捉弄人，不惡意待人)
舊約聖經

13. 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，
進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著
的人也少。(太7:13-14)

14. 那門是窄的，路是小
的，找著的人也少。

15. 謙卑、微小的人才進
得了窄門。

16. 窄門 寬門
基督
我(基督)就是門；凡
從我進來的，必然得
救，並且出入得草吃。
(約10:9)
除他(基督)以外，別
無拯救；因為在天下
人間，沒有賜下別的
名，我們可以靠著得
救。(徒4:12)
對
世
人
而
言
通關密碼
因為「凡求告主名的就
必得救」。(羅10:13)

17. 窄門 寬門
基督 其他人生觀
我(基督)就是門；凡
從我進來的，必然得
救，並且出入得草吃。
(約10:9)
除他(基督)以外，別
無拯救；因為在天下
人間，沒有賜下別的
名，我們可以靠著得
救。(徒4:12)
其他各樣宗教
無神論
追求今生短暫的事
物，作為人生的目標
那門是寬的，路是
大的，進去的人也多
引到滅亡
對
世
人
而
言
通關密碼

18. 羊群效應

19. 窄門 寬門對
基
督
徒
而
言
轉向主，呼求主 背向主
窄路 寬路
捨己，順從神 自己做主
生命樹 分別善惡樹
象徵神自己 象徵離神獨立

20. 窄門 寬門對
基
督
徒
而
言
轉向主，呼求主 背向主
窄路 寬路
捨己，順從神 自己做主
引向生命 引向毀滅

21. 窄門 寬門對
基
督
徒
而
言
轉向主，呼求主 背向主
窄路 寬路
捨己，順從神 自己做主
聽主話而去行 聽主話不去行
堅立 倒塌
房子蓋在磐石上 房子蓋在沙土上