SlideShare a Scribd company logo
‫א‬           ‫א‬
             ‫א‬




‫‪  ‬‬
                             ‫א‬       ‫א‬
 ‫א‬   ‫א‬           ‫א‬                       ‫א‬




                         ‫א‬       ‫א‬


                 ‫-٢-‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
              ‫א‬         ‫א‬           ‫א‬
      ‫.‬                                          ‫אא‬
          ‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬                 ‫א‬                  ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
                                ‫א‬           ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
                    ‫א‬       ‫א‬           ‫.‬
  ‫.‬           ‫א א‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﺭﻑ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤـﺩ‬
                                 ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺼﺤﺒﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ.‬
                                                 ‫‪‬‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﺭﺠﻊ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻤﺎ ﻟﺤـﻕ ﺃﻥ ﻴﺴـﺘﻘﺭ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺇﻻ‬
‫ﻭﺸﻴﺒﻭﺏ ﻗﺩ ﻋﻀﻪ ﻓﻲ ﻜﻌﺒﻪ، ﻓﻘﺎﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻠﻪ، ﻓﺭﺠﻊ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺃﺴﺭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻕ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺨﻠﻔﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻘﺎل ﺃﻋﻭﺫ ﺒـﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﺠـﺭ ﺒﺎﻻﺒﺘﻬـﺎل، ﻓﺘﺭﻜـﻪ‬
‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﻤﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺃﻴﻘﻅﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ، ﻭﺤﻜﻰ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻪ ﻤـﻊ‬
‫ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﻴﻀﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻓﺘﺤﺩﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺍﺒﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺠﺭﺩ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﺤﺴﺎﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻘﻥ ﺒﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﺠـﺭﻯ‬
                  ‫ِ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻴﺘﻌﺠﺏ، ﻜﻴﻑ ﻗﺎﺩﻩ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻻﺭﺘﺒـﺎﻙ؟‬
‫ﻭﻨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻷﺒﻴﻪ، ﻭﻜﻴﻑ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ، ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﺭﺏ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺇﻟﻰ‬
                                          ‫ﻋﻨﺘﺭ ﺃﺸﺎﺭ ﻴﻨﺸﺩ ﻭﻴﻘﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻵﺒﻴﺎﺕ:‬

  ‫ﻭﺍﻟﻀﺭﺏ ﺒﺎﻟﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺫﺒل‬       ‫ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻓﻴـﻪ ﻫـﻼﻙ ﺍﻟـﻨﻔﺱ ﺒﺎﻷﺴـل‬
  ‫ﻻ ﻜﺎﻷﺴﻭﺩ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻌﻤـل‬        ‫ﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻅﻨـﻲ ﺒـﺄﻥ ﺍﻟﺘﻘـﻲ ﺃﺴـﺩﺍ‬
  ‫ﻤﺎ ﺒﺕ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠل‬         ‫ﺤﺘﻰ ﻏﺩﻭﺕ ﻭﻋﻨـﺩﻱ ﻤـﻥ ﻤﺨﺎﻓﺘـﻪ‬
  ‫ﻭﻤﻥ ﻏﺭﺍﻡ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻠل‬         ‫ﺼﺒﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻟﻘـﺎﻩ ﻤـﻥ ﺴـﻘﻡ‬
  ‫ﻭﻗﺕ ﻭﺇﻥ ﻁﺎﻟﺕ ﺍﻷﻴـﺎﻡ ﺒﺎﻷﺠـل‬         ‫ﻴﺎ ﻨﻔﺱ ﻻ ﺘﺠﺯﻋـﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺎﻡ ﻟـﻪ‬
                                             ‫ِ‬
  ‫ﻭﺨﻭﻑ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺒﺎﻹﻋﻼل ﻭﺍﻟﻭﺠـل‬          ‫ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻓﻁﺏ ﻨﻔﺴﺎ ﻭﻜـﻥ ﻓﺭ ‪‬ـﺎ‬
                                       ‫ﺤ‬




                               ‫-٣-‬
‫) ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ( ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﺃﺠﺎﺒﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻴﻘﻭل، ﺼـﻠﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﻁـﻪ‬
                                                                      ‫ﺍﻟﺭﺴﻭل:‬
 ‫ﻴﺒﺕ ﻤﻥ ﻫﻴﺒـﺔ ﺍﻟﻔﺭﺴـﺎﻥ ﻓـﻲ ﻭﺠـل‬        ‫ﻤﻥ ﻻ ﺭﺒﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎ ﻭﺍﻟﻀـﺭﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻠـل‬
 ‫ﻭﻁﻌﻨﺘﻲ ﺘـﻨﻘﺹ ﺍﻟﻠـﺫﺍﺕ ﻤـﻊ ﺃﺠـل‬         ‫ﻜـﻡ ﻭﻗﻌـﺔ ﻟـﻲ ﻭﺒـﻴﺽ ﺍﻟﻬﻨـﺩ ﻤﺸ ـﻬﺭﺓ‬
                                          ‫ـ ـ‬           ‫ـ ـ ـ ـ‬
 ‫ﻭﻏﻤﺩ ﺴﻴﻔﻲ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﻤـﻭﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻔﻠـل‬      ‫ـﺎل ـﺎﻏﺭﺓ‬
                                            ‫ـﺭﺒﺘﻲ ـﺭﻙ ﺍﻷﺒﻁـ ﺼـ‬
                                                        ‫ﺘﺘـ‬   ‫ﻭﻀـ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺨﻴل ﺠﻤﻌـﺎ ﻤـﻊ ﺍﻷﻨﻌـﺎﻡ ﻭﺍﻹﺒـل‬       ‫ـﺎ ـﻪ ـﺩﺩ‬
                                         ‫ـﺕ ﺠﻴﺸـ ﻟـ ﻋـ‬
                                                     ‫ـﺭﺨﺘﻲ ﻫﺯﻤـ‬
                                                              ‫ﻭﺼـ‬
 ‫ﺃﻀﺤﻰ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻨﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻜﺎﻟﺸـﻌل‬      ‫ﺃﻴﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺒﺘﻐـﻲ ﺃﺨـﺫ ﺍﻟﻌـﺭﻭﺱ، ﻭﻗـﺩ‬
 ‫ﻓ ـﺩﻭﻨﻙ ﺍﻟﺤ ـﺭﺏ ﺇﻥ ﺍﻟﺤ ـﺭﺏ ﻟﻠﺒﻁ ـل‬
  ‫ـ‬        ‫ـ‬          ‫ـ‬         ‫ـ‬      ‫ـﺩ ـﺎ ﻏ ـﺭ ـﺭﺓ‬
                                         ‫ـﺎ ـﻎ ﺍﻟﻘﺼـ ﻤﻨﻬـ ﻴـ ﻋﻨﺘـ‬
                                                             ‫ﻤـ ﻴﺒﻠـ‬


‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﺃﺨﺫﺍ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻁـﺭﺍﺩ،‬
‫ﻭﺤﻤﻼ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ، ﻭﺠﺎﻻ ﺒﺨﻴﻠﻬﻤﺎ ﻁﻭﻻ ﻭﻋﺭﻀﺎ ﺤﺘـﻰ ﺯﺍﻏـﺕ ﻤﻨﻬﻤـﺎ‬
‫ﺍﻷﺒﺼﺎﺭ ﻭﺘﺤﻴﺭﺕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ، ﻭﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ ﺍﻟﺩﺭﻫﻡ ﺒﻘﻨﻁﺎﺭ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﻋﻠـﻰ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﺎل، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻐﺒﺎﺭ ﻗﺩ ﺜﺎﺭ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﻭﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻪ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﻭل‬
‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻷﻁﻴﺎﺭ، ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻤﺎ ﻗﺭﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺤﻘﻘﻭﺍ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺘﺭ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻓﻨﺎﺩﻭﺍ‬
‫ﻜﻠﻬﻡ: ﻴﺎ ﻟﻌﺒﺱ، ﻴﺎ ﻟﻌﺩﻨﺎﻥ، ﻓﻬﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﻠﺕ ﻤﻥ ﻴﺩ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻴﻁﻠـﻊ ﺇﻟـﻰ ﺭﺀﻭﺱ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﻼل، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻐﺒﺎﺭ ﺁﺨﺭ ﻗﺩ ﻁﻠﻊ ﻭﺍﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﺍﻨﻜﺸﻑ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻜﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺼﻘﺎل، ﻤﺸﺘﺎﻗﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل، ﻭﻫـﻡ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌـﺔ‬
                                                                 ‫ﻓﺎﺭﺱ ﺭﻴﺒﺎل..‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺒﻠﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﻁﺎﻟﺒﺔ ﻗﺘل ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻤﺎﻟـﻪ‬
‫ﻤﻨﻬﻡ ﺼﺩﻴﻕ ﻭﻻ ﺭﻗﻴﻕ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﻴﺴﺭ ﻟﻪ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺒﻠﺕ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﺸﺩﺍﺩ ﻴﻘﺩﻤﻬﻡ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺸﺭﻑ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ، ﻭﻋﺭﻭﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩ، ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺯﻴﺎﺩ،، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺃﺒﻭ ﻋﺒﻠﺔ‬
‫ﻟﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺒﺭﺃﺱ ﻋﻨﺘـﺭ، ﺃﺭﺴـل‬
‫ﻤﺎﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ، ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻪ: ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺸﻴ ًﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺌﻑ‬
            ‫ﺌ ﺭ‬

                                 ‫-٤-‬
‫ﺃﻻ ﻴﺼل ﻨﺴﺒﻲ ﺒﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻨﺤﺭﻡ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﻭﺃﺸﺘﻬﻲ ﻤﻥ ﺇﺤﺴـﺎﻨﻜﻡ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﻪ، ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺸﺭﺏ ﻜﺄﺱ ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻙ، ﻓﺄﻋﻠﻡ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ:‬
‫ﺩﺒﺭﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﻴﺎ ﺭﺒﻴﻊ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ: ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻷﺭﺼﺎﺩ، ﻭﻨﺘﺒﻌﻪ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﺸﺩﺍﺩ، ﻭﻨﺄﺨﺫ ﺨﺒﺭﻩ ﻭﻨﺴﺎﻋﺩ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻨﻘﺘﻠﻪ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻟﻤـﺎ‬
‫ﻓﺭﻍ ﻫﻭ ﻭﺃﺨﻭﻩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻘﺎل، ﺩﻋﻭﺍ ﺒﻌﺭﻭﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩ ﻭﺃﻁﻠﻌﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤـﺎل،‬
‫ﻭﺼﺎﺭﻭﺍ ﺭﺍﺼﺩﻴﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻬﻡ ﺭﺃﻭﻩ ﻏﺎﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻲ، ﻓﻌﻠﻤﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻤـﺎ ﻏـﺎﺏ ﺇﻻ‬
‫ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﺒﺫﻜﺭ ﻋﺒﻠﺔ، ﺜﻡ ﺇﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﻌﺩﻭﺍ ﻭﺴﺎﺭﻭﺍ ﻭﺃﻭﺴﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒـﺭ، ﻭﻗـﺎل ﻋﻤـﺎﺭﺓ‬
‫ﻟﻌﺭﻭﺓ: ﻨﺤﻥ ﺨﻴﻠﻨﺎ ﺠﻴﺎﺩ، ﻭﺭﻤﺎﺤﻨﺎ ﻤﺩﺍﺩ، ﻭﺴﻭﺍﻋﺩﻨﺎ ﺸﺩﺍﺩ، ﻭﺇﺫﺍ ﻨﺤﻥ ﺭﺃﻴﻨﺎﻩ ﻭﻗﻊ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺭﺠﻌﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﻭﺘﺭﻜﻨﺎﻩ، ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎل ﺤﺘﻰ ﺃﺩﺭﻜﻭﻩ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻭﻫﻭ ﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ،، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﻓﻴـﻪ ﻋﻨﺘـﺭ‬
        ‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ، ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺭﺝ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﻋﺭﻭﺓ ﻭﻤﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻲ.‬
‫ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻓﻘﺩ ﺫﻜﺭﻨـﺎ ﺃﻨـﻪ ﺍﻨﻜﺸـﻑ ﻋـﻥ‬
‫ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻋﻨﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻓﺘﻜﺭ ﻓـﻲ ﺃﻤـﺭ ﻭﻟـﺩﻩ،‬
‫ﻓﺼﺎﺭ ﻴﺩﺒﺭ ﻓﻜﺭﻩ ﻭﻴﺤﺴﺏ ﺃﻟﻑ ﺤﺴﺎﺏ، ﻭﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻜﻲ ﻭﺘﻘﻭل: ﻜﻴﻑ ﺃﻥ‬
‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﻟﻌﻨﺘﺭ ﻭﺤﺩﻩ؟ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺠﻬﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ، ﻭﻗـﺩﻡ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ: ﻨﺠﺎﺩ،، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺫﻜﻭﺭﺍ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﻼﺩ، ﻭﺃﻭﺼﺎﻩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻓﻘﺎل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ: ﺃﻨﺎ ﻤﺎ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻭﺼﻴﺔ ﻷﻨﻙ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺨﺒـﺭ ﺃﻫـل‬
‫ﺯﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﻷﻤﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺘﺠﻬﺯ ﻭﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﺤﺘﻰ‬
‫ﺃﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻋﻨﺘﺭ ﻓﻠﻡ ﺘﻜﻥ ﺇﻻ ﺴﺎﻋﺔ ﺤﺘﻰ ﻋﺭﻑ ﻜل ﺃﺤـﺩ ﺃﺼـﺩﻗﺎﺀﻩ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﻋﺩﺍﺌ ـﻪ، ﻭﺃﺒﺼ ـﺭ ﻋﻨﺘ ـﺭ ﻫ ـﺫﻩ ﺍﻷﻤ ـﻭﺭ ﻓﻌ ـﺭﻑ ﺒﻭﺍﻁﻨﻬ ـﺎ، ﻭﻋﻠ ـﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜ ـل‬
 ‫ـ‬         ‫ـ‬       ‫ـ‬          ‫ـ‬      ‫ـ‬       ‫ـ ـ‬         ‫ـ‬
‫ﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺼﺩﻴﻕ، ﺒل ﺃﺘﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺴﻔﻙ ﺩﻤﺎﻩ، ﻓﻠﻤﺎ ﺼﺢ ﻋﻨﺩﻩ ﺫﻟـﻙ ﺍﻷﻤـﺭ ﻻﺼـﻕ‬
                                                                    ‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ.‬
‫)ﻗﺎل(: ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﻭﻴﺎ ﻗﻠﺒﻪ، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ، ﻓﻤﺎ ﻤﻜﻨﻪ ﻋﻨﺘـﺭ‬
                                                ‫‪‬‬
‫ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ، ﺒل ﺃﺩﺭﻜﻪ ﻭﺯﻋﻕ ﻓﻴﻪ ﻭﻁﻌﻨﻪ ﺒﻌﻘﺏ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻓﺄﻟﻘﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻗﺎل‬

                               ‫-٥-‬
‫ﻷﺨﻴﻪ ﺸﻴﺒﻭﺏ: ﺸﺩ ﻜﺘﺎﻓﻪ ﺤﺘﻰ ﻨﻨﻅﺭ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ، ﻓﻨﻅﺭ ﻨﺠﺎﺩ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل، ﻓﻘﺎل ﻟﻤﻥ ﻤﻌﻪ: ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻜﻡ، ﺨﺫﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﺒﻥ ﻤﻠﻜﻨﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﺸـﺩﺍﻩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻭﺇﻨﻲ ﺃﻗﻭل ﺇﻨﻪ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﺒﺴـﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻟﺤﻘﺕ ﺒﺼﺎﺤﺒﻬﺎ، ﺤﺘﻰ ﺘﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻟﺤﻘﻨﺎ ﻨﺤـﻥ ﺼـﺎﺤﺒﻨﺎ ﻓـﺩﻭﻨﻜﻡ‬
‫ﻭﺇﻴﺎﻫﻡ، ﻓﺎﺭﻓﻌﻭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻤﺎﺡ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻤﺯﻕ ﺠﺴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ، ﻭﺃﻁﻠـﻕ ﻟﻤﻭﻻﻨـﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﺍﺡ ﻷﻨﻲ ﺃﻗﻭل: ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﻫﻭ ﻋﻨﺘﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺒﺭﺃﺴﻪ، ﺜﻡ‬
‫ﺇﻨﻪ ﺤﻤل ﻴﻁﻠﺏ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ، ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﻋﻤـﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺭﻓﻘﺘﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺱ، ﻭﻗﺩ ﻗﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻭﺩﺍﺭﻭﺍ ﺒﻬـﻡ ﻭﺘﻔﺭﻗـﻭﺍ ﻜـﺭﺍﺩﻴﺱ‬
‫ﻭﻤﻭﺍﻜﺏ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻟﺯﻡ ﺒﻨﻭ ﻋﺒﺱ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﺨﻭ ﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻙ، ﻓﺎﻨﻅﺭ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﻤﻊ ﺇﻟـﻰ‬
                                    ‫ﻓ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭل، ﻓﺈﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﻴﻘﺎﺘل ﻋﻨﺘﺭ ﻓﺼﺎﺭ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﻟﻪ ﺒﻐﻴـﺭ‬
‫ﻋﻠﻤﻪ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ، ﻭﺍﺤﺘﺎﺝ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﺘل ﻤﻌﻪ، ﻭﻴﺨﻠﺹ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﺯﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁﺏ، ﻭﻟﻭ ﺃﻤﻜﻨـﻪ‬
‫ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻬﺭﺏ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻗﺩ ﺃﺤﺩﻗﺕ ﺒﻬـﻡ ﻤـﻥ‬
‫ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻙ، ﻓﻘﺎﺘل ﻭﺒﺫل ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﺩ ﻭﺘﺯﺍﻋﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﺜل ﺍﻷﺴﻭﺩ،‬
‫ﻭﺘﻭﺍﺜﺒﺕ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ ﻤﺜل ﺍﻟﻔﻬﻭﺩ، ﻭﺍﻗﺸﻌﺭﺕ ﺍﻟﺠﻠﻭﺩ، ﻭﻗﺩﺤﺕ ﺤﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﻨـﺎﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﻤﻭﺩ، ﻭﺨﻴﻡ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺒﻘﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﺭﻭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻤﻤﺩﻭﺩ، ﻭﻓﺎﻀﺕ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻭﺩ، ﻭﻗﺩﺕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻡ ﺍﻟﻬﺎﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺩﻭﺩ، ﻭﺨﻔﻘﺕ ﺍﻟﺭﺍﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﺩ، ﻭﺘﻠﻬﺠـﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺸﺎﺀ ﻨﺎﺭ ﺍﻟﺤﻘﻭﺩ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﺴﻭﺩ، ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻐﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻤﻤـﺩﻭﺩ،‬
‫ﻭﻤﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﻭﺍﻟﻌﻬﻭﺩ، ﻭﺸﺭﺒﺕ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺴـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺒﻭﺩ، ﻭﺨﺴﺭﺕ ﺒﻨﻭ ﺯﻴﺎﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺩ، ﻭﺭﺃﺕ ﻤﻘﺎﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬
‫ﻤﺤﻤﻭﺩ، ﻭﺃﻴﻘﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺃﻨﻪ ﻫﺎﻟﻙ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻤﻔﻘﻭﺩ، ﻭﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﺩ،‬
‫ﻭﻋﺎﺩ ﻤﺘﻨﻐﺼﺎ ﻤﻜﻤﻭﺩ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺍﻓﺘﻘﺩ ﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻓﻭﺠﺩﻫﻡ ﻗﺩ ﻓﻘﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺨﻤﺴـﻭﻥ ﻓﺎﺭﺴـﺎ،‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ ﺃﺸﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ، ﻓﻌﻨﺩﻫﺎ ﻗﺎل ﻋﻤﺎﺭﺓ: ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﻟﻭﻯ ﻋﻨﺎﻥ ﺠـﻭﺍﺩﻩ‬
          ‫ﻭﻭﻟﻰ ﻫﺎﺭﺒﺎ، ﻓﺘﺒﻌﻪ ﻋﺭﻭﺓ ﻭﻤﻥ ﺒﻘﻲ ﻤﻥ ﺭﺠﺎﻟﻪ، ﻭﻫﻡ ﻻ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺓ.‬



                               ‫-٦-‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻨﻅﺭ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﺭﻭﺏ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﻤﻥ ﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﺘﺒﻌﻭﻫﻡ‬
‫ﻭﻟﺠﻭﺍ ﺨﻠﻔﻬﻡ ﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻴﻌﺎﻥ، ﻭﺃﺭﺠﻔﻭﺍ ﺒﺼﻴﺎﺤﻬﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﺒﻁﺤـﺎﻥ،‬
‫ﻓﻬﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺨﺱ، ﻭﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ، ﻓﺈﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ، ﻭﺤﻤل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺭﻭﻋﻬﻡ، ﻭﺤﻤل ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻤﻘـﺩﻤﻬﻡ‬
               ‫ﻀ‬
‫ﻨﺠﺎﺩ، ﻭﺘﻜﺒﻜﺒﺕ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﺠﻴﺎﺩ، ﻭﻗﺩ ﻗﺘل ﻤﻨﻬﻡ ﻗﺘﻠﻰ ﻋﻅﻴﻤـﺔ،‬
‫ﻭﻁﻌﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﻁﻌﻨﺎ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺭ، ﻭﻤﺎل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻫﻭ ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺇﺫﺍ ﺯﺨـﺭ،‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺒل ﻨﺠﺎﺩﺍ ﻭﻁﻌﻨﻪ ﺒﺎﻟﺭﻤﺎﺡ ﺍﻟﻜﻌﻭﺏ ﺍﻷﺴﻤﺭ، ﻓﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺼﻤﻴﻡ ﻓﺅﺍﺩﻩ ﻓﻨﻜﺴﻪ ﻋـﻥ‬
‫ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺃﻫﻠﻙ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ ﺃﻤﺠﺎﺩﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﺩﻴﻥ ﻟﻠﺠﻼﺩ، ﻓﻨﻅﺭ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻤﻨﻪ ﻁﻌﻨﺎ‬
‫ﻤﺜل ﺸﻌل ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻻ ﻴﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﻴﺫﺭ، ﻓﻭﻟﻭﺍ ﺍﻷﺩﺒﺎﺭ ﻭﺭﻜﻨﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ، ﻭﻫـﻡ ﻴﻘﻭﻟـﻭﻥ:‬
                                                  ‫ﻟﻌﻥ ﺍﷲ ﺃﺒﺎﻙ ﻤﺎ ﺃﻨﻔﺫ ﻁﻌﺎﻨﻙ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻫﺫﺍ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﺩ ﺤﺎﺭ ﻭﻟﺤﻘﻪ ﺍﻻﻨﺒﻬﺎﺭ،، ﻭﻜﺎﻥ ﺸـﻴﺒﻭﺏ ﻋﻨـﺩﻩ‬
‫ﻤﻭﻜﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﺤﻔﻅﻪ ﺤﻴﻥ ﻋﺎﺩ ﺃﺨﻭﻩ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘـﺭ ﺃﻤـﺭ ﺃﺨـﺎﻩ‬
‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺃﻥ ﻴﺸﺩ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺡ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻨﺸﺎﻁﻪ، ﺜﻡ ﺭﻜﺏ ﻭﺘﺒﻊ‬
‫ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ، ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻡ ﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﻴﺨﺒﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴل ﻓﻲ ﻭﺴـﻴﻊ ﺍﻟﺒـﺭ،‬
                                             ‫ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺃﺴﻼﺏ ﻤﻥ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﻭﺨﻴﻭﻟﻬﻡ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻗﺩ ﻜﻨﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻋﺭﻭﺓ ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ ﻫﺭﺒﻭﺍ ﻟﻤﺎ ﻗﺘل ﻤﻨﻬﻡ ﺨﻤﺴﻭﻥ‬
‫ﻓﺎﺭﺴﺎ ﻭﺍﻨﻬﺯﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﻋﺭﻭﺓ، ﻭﻋﺎﺩ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬﻡ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﻬﻡ‬
‫ﻨﺠﺎﺩ، ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻡ ﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﻻﻗﺎﻫﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ، ﻓﻨﺎﺩﺍﻫﻡ ﻴﺎ ﺃﻭﻏـﺎﺩ، ﻏﻴـﺭ ﺃﻤﺠـﺎﺩ،‬
‫ﻭﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻭﺯﻤﺯﻡ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻡ، ﻟﻭﻻ ﻤﺎ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺩ، ﻤـﺎ‬
    ‫ﺤﺼل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﻜﺎﺩ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺤﻤل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻨﻜﺱ ﻓﺭﺴﺎﻨﻬﻡ ﺍﻷﺠﻭﺍﺩ.‬
‫ﻗﺎل: ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻗﺩ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺘﻌﺒﺎﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻼﺩ، ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺠﺭﻭﺤـﻲ‬
‫ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ، ﻭﻓﻲ ﺩﻭﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻋﻤﻠﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺤﺩﺍﺩ، ﻭﺘﻘـﺎﺘﻠﻭﺍ ﻭﺘﻨﺎﻀـﻠﻭﺍ ﺤـﻴﻥ‬
‫ﻋﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﻗﺘل ﻤﻘﺩﻤﻬﻡ، ﻭﺃﺒﺼﺭﻭﺍ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻬـﻡ ﻤﻤـﺩﺩﻴﻥ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺩ، ﻓﻘﺎل ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﺒﻌﺽ: ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻜﻡ، ﻤﺎ ﺃﺴﺭ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻭﻗﺘل ﻤﻘﺩﻤﻨﺎ ﻨﺠـﺎﺩﺍ ﺇﻻ‬

                               ‫-٧-‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻴﺒﺔ ﻁﺎﺭﻗﺔ، ﻭﻤﺤﻨﺔ ﻤﺎﺤﻘﺔ، ﻭﺴﻨﺎﻥ ﺭﻤﺤﻪ ﻴﺴﺒﻕ ﺍﻵﺠﺎل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﺍﻁﻠﺒﻭﺍ ﺒﻨـﺎ‬
‫ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﻭﺇﻻ ﺤل ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ، ﻭﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻨﺎ ﺩﻴﺎﺭ، ﻭﻻ ﻨﺎﻓﻊ ﻨﺎﺭ، ﻭﻻ ﻤﻥ ﻴﻭﺼل‬
‫ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ، ﺜﻡ ﺇﻨﻬﻡ ﺃﺩﺍﺭﻭﺍ ﺭﺀﻭﺱ ﺨﻴﻭﻟﻬﻡ، ﻭﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻋﻨﺔ ﻭﻭﻟﻭﺍ، ﻭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻨﺠـﺎﺓ ﻻ‬
‫ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﻓﺘﺒﻌﻬﻡ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﻋﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻤﻸ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﻗﺘﻼﻫﻡ، ﻭﺃﺭﻭﺍﻫـﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺩﻤﺎﻫﻡ، ﻭﺭﺠﻊ ﻭﻫﻭ ﻴﺨﺏ ﺒﺎﻟﺠﻭﺍﺩ، ﻭﺴﻨﺎﻥ ﺭﻤﺤﻪ ﻴﻘﻁﺭ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺀ ﺍﻷﺒﻁـﺎل ﺍﻟﺸـﺩﺍﺩ،‬
‫ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﺸﻴﺒﻭﺏ، ﻭﻫﻭ ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻭﺜﻭﺏ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﺸﻴﺒﻭﺏ: ﻤـﺎ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻭﻟﺕ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﻔﻌﻠﻪ، ﻓﻘﺎل: ﺃﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻋﺭﻓﻬﻡ ﺸـﺅﻡ‬
‫ﻁﻠﻌﺔ ﻋﻤﻲ ﺍﻟﻘﺭﻨﺎﻥ، ﻭﺃﻤﻸ ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ ﺨﻭﻓﺎ ﻭﺭﻋ ‪‬ﺎ، ﻭﺃﺸﺘﺘﻬﻡ ﺒﻌ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺭ ‪‬ﺎ، ﻭﻻ ﺃﻋﻭﺩ ﺤﺘﻰ‬
              ‫ﺒ‬      ‫ﺩ‬              ‫ﺒ‬
‫ﺁﺨﺫ ﻋﺒﻠﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻏﺼﺒﺎ، ﻷﻨﻲ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻬﺯﻤﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺱ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬
‫ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻪ ﺒﻤﺎ ﺭﺃﻭﺍ ﻤﻥ ﺴﻴﻔﻲ، ﻭﻴﺨﺒﺭﻭﻨﻪ ﺃﻥ ﻭﻟﺩﻩ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﻀﺘﻲ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻴﺠﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﻴﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺎﺭﻨﺎ ﻭﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﺤﺘـﻰ ﺇﻨـﻪ ﻴﺨﻠـﺹ ﻭﻟـﺩﻩ‬
‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ، ﻓﺤﻴﻨﺌﺫ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺨﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل ﺴﺎﺌﺒﺔ، ﻓﺄﺒﻠﻎ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ، ﻭﺁﺨﺫ ﻋﺒﻠﺔ‬
‫ﻭﺃﻨﻬﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﺃﻗﺘل ﻤﻥ ﺘﺨﻠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﺩ، ﻭﺇﻥ ﻅﻔﺭﺕ ﺒﻌﻤـﻲ‬
‫ﻤﺎﻟﻙ ﺘﺭﻜﻨﺎﻩ ﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻓﻘﺎل ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺩ ﻭﺍﻟﻭﺜـﺎﻕ ﻭﺍﻟﻭﺤﺸـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﻕ: ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﺃﻥ ﺘﻜﻠﻑ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﺎ ﻻ ﺘﻁﻴﻕ، ﻭﺍﺘﺭﻜﻨﻲ ﻟﻙ ﻤﺤ ‪‬ـﺎ‬
  ‫ﺒ‬
‫ﻭﺼﺩﻴﻕ، ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺃﻨﺎ ﻭﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﺒﻠﻐﻙ ﻤﺎ ﺘﺨﺘﺎﺭ، ﻭﻻ ﺃﺩﻉ ﻋﻤﻙ ﻴﺭﺤل ﻤﻥ‬
‫ﺃﺭﻀﻨﺎ ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﺭ، ﺤﺘﻰ ﻴﺯﻑ ﻋﺒﻠﺔ ﻋﻠﻴﻙ، ﻭﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﻭﻗﻭﻤﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺯﻓﺎﻑ ﺒﻴﻥ ﻴـﺩﻴﻙ،‬
‫ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻴﻘﻅﺎﻥ، ﻭﻫل ﺃﻨﺎ ﻋﺎﺠﺯ ﻋﻥ ﻗﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺘﻲ، ﺤﺘﻰ ﺃﺴﺘﻌﻴﻥ‬
‫ﺒﻐﻴﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻤﺘﻲ، ﻓﻭﺤﻕ ﻤﻥ ﺃﻏﻤﻕ ﺍﻟﺩﺠﺎ، ﻭﺠﻌل ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺴﺭﺍﺠﺎ ﻤﺒﺘﻬﺠﺎ، ﻷﺠﻌﻠﻥ‬
‫ﻟﻲ ﻓﻲ ﺩﻴﺎﺭﻜﻡ ﻓﻌﺎﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﺴـﻭﻑ‬
‫ﺍﺘﺭﻙ ﺩﻴﺎﺭﻜﻡ ﺨﺭﺍﺏ ﻴﺯﻋﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻭﻡ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﺏ، ﻭﺃﻋﻠﻘﻥ ﺭﺃﺴﻙ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺔ ﻋﻤﻲ ﺤﺘﻰ‬
‫ﺇﻨﻪ ﻴﺘﻭﺏ ﻤﻥ ﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻭﻻ ﻴﺭﺠﻊ ﻴﺘﻐﺭﺏ ﻋﻥ ﺩﻴﺎﺭﻩ ﻭﺃﻁﻼﻟﻪ، ﺜﻡ ﻗﺎل ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺴﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺒﺭ، ﻭﻻ ﺘﺭﻜﺏ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ، ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺭﺍﻨﺎ ﻋﺩﻭ ﻭﻻ ﺼﺩﻴﻕ، ﻓﻔﻌل ﺸـﻴﺒﻭﺏ‬



                                ‫-٨-‬
‫ﻤﺎ ﺃﻤﺭﻩ ﺃﺨﻭﻩ، ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﺴﺎﺌﺭﻴﻥ، ﻭﻫﻡ ﻴﻘﻁﻌﻭﻥ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﺴﻬﻭل ﻭﺍﻷﻭﻋﺎﺭ، ﻓﺠـﺎﺵ‬
                                 ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺨﺎﻁﺭ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﺄﻨﺸﺩ ﻴﻘﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ:‬
‫ـﺭﺍﺭ ـﻥ ـﻲ ـﺔ ـﺭﺏ‬
  ‫ﻗـ ﻤـ ﺃﺠﻠـ ﺒﻌﺒﻠـ ﻴﻬـ‬                 ‫ـﺭﺏ‬‫ـﺫﺍ ﻴﺘﻐــ‬‫ـﻲ ﻜــ‬‫ـﺎ ﺍﷲ ﻋﻤــ‬‫ﻟﺤــ‬
‫ﻟﻴﺄﺨـﺫ ﺭﺃﺴـﻲ، ﻭﻫـﻭ ﻜﺎﻟﻠﻴـﺙ ﺃﻏﻠـﺏ‬
 ‫ـ‬     ‫ـ‬       ‫ـ‬     ‫ـ‬     ‫ـ‬           ‫ـﻪ‬
                                        ‫ـﻁﺎﻤﺎ ـﻲ ﺒﻌﺯﻤــ‬
                                                ‫ﺇﻟــ‬  ‫ـل ﺒﺴــ‬
                                                            ‫ﻭﺃﺭﺴــ‬
‫ﻴﺭﻭﻤـﻭﻥ ﻗﺘﻠـﻲ ﻤـﻊ ﻨﺠـﺎﺩ ﻭﺃﻋﺠﺒـﻭﺍ‬
  ‫ـ‬        ‫ـ ـ ـ‬           ‫ـ‬           ‫ﻭﻟﻤـــﺎ ﺘﻼﻗﻴﻨـــﺎ ﺃﺘﺎﻨـــﺎ ﺒﻨﺠـــﺩﺓ‬
‫ـﺏ‬‫ـﻕ ﻴﺭﻏـ‬‫ـﺎﻥ ـﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺨﻼﺌـ‬
                      ‫ﻭﻜـ ﻟـ‬           ‫ـﺩ‬
                                        ‫ـﺩ ﻭﻤﻌﻬــ‬
                                                ‫ـﻲ ﺒﻌﻘــ‬
                                                       ‫ـﺔ ﻋﻤــ‬
                                                             ‫ﻭﺯﻭﺠــ‬
‫ـﻭﺍ‬‫ـﺩﻟﺘﻬﻡ ـﻭﻕ ـﺭﻯ ﻴﺘﻜﺒﻜﺒـ‬
              ‫ﻓـ ﺍﻟﺜـ‬    ‫ﻓﺠﻨـ‬          ‫ـﺔ‬
                                        ‫ـﺔ ﻋﻨﺘﺭﻴــ‬
                                                 ‫ـﻴﻬﻡ ﺠﻭﻟــ‬
                                                          ‫ـﺕ ﻋﻠــ‬
                                                                ‫ﻓﺠﻠــ‬
‫ـﻠﺏ‬‫ـﻬﻤﻭ ـﺵ ـﻼﺓ ﻭﺘﺴـ‬
           ‫ﻭﺤـ ﺍﻟﻔـ‬ ‫ﺘﻨﻬﺸـ‬              ‫ﻭﺃﻟﺒﺴــﺘﻬﻡ ﺜﻭ‪‬ــﺎ ﻤــﻥ ﺍﻟــﺩﻡ ﺃﺤﻤــﺭﺍ‬
                                                              ‫ﺒ‬
‫ﺃﺴﻴﺭﺍ، ﻭﻟـﻡ ﻴﺒﻠـﻎ ﻟﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﻁﻠـﺏ‬      ‫ـﻼ‬
                                        ‫ـﻁﺎﻡ ـﺩ ـﺤﻰ ـﻲ ﻤﻐﻠﻐـ‬
                                               ‫ﻭﺒﺴـ ﻗـ ﺃﻀـ ﺒﻜﻔـ‬
‫ﻟﺘﺤﻠ ـﻑ ﻟ ـﻲ ﻤ ـﺎ ﻋﺸ ـﺕ ﻻ ﺘﺘﻐ ـﺭﺏ‬
  ‫ـ‬        ‫ـ ـ ـ ـ‬                     ‫ـﺄﻁﻠﺏ ـﻲ ـﻙ ـﺎ ـﻡ ـﻭﺓ‬
                                         ‫ﺤﻘـ ﻤﻨـ ﻴـ ﻋـ ﻋﻨـ‬ ‫ﺴـ‬
‫ﻷﻨــﻙ ﻏــﺩﺍﺭ ﺘﻘــﻭل ﻭﺘﻜــﺫﺏ‬
  ‫ـ‬       ‫ـ‬       ‫ـ‬    ‫ـ‬               ‫ـﺔ‬
                                        ‫ـﻙ ﻤﻬﺎﺒــ‬
                                                ‫ـﺕ ـﺭﺃﺱ ﻤﻨــ‬
                                                        ‫ﻭﺇﻻ ﻓﻠﻘــ ﺍﻟــ‬
‫ﻭﺇﻨـﻲ ﻟﻠﻴـﺙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﻤﺠ ـﺭﺏ‬
  ‫ـ‬       ‫ـ‬     ‫ـ ـ ـ‬                  ‫ﺃﻨﺎ ﻋﻨﺘـﺭ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻑ ﻓـﻲ ﺤﻭﻤـﺔ ﺍﻟـﻭﻏﻰ‬
‫ﺘﺴـﻴﺭ ﺒﻬـﺎ ﺍﻟﺭﻜﺒـﺎﻥ ﺸـﺭﻗﺎ ﻭﻤﻐـﺭﺏ‬
  ‫ـ‬       ‫ـ ـ‬          ‫ـ ـ‬             ‫ﻭﻟــﻲ ﻫﻤــﺔ ﻓــﻭﻕ ﺍﻟﺴــﻤﺎﻙ ﻤﺤﻠﻬــﺎ‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻓﻌﺩل ﺒﻬـﻡ‬
‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ، ﻭﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺩ ﻋﻤﻴﻕ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻭﻫـﻡ‬
‫ﻤﻜﻨﻭﻨﻭﻥ ﻓﻴﻪ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﻴﺎ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺍﺘﺭﻜﻨﻲ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﻁﻠﺏ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻘـﻭﻡ،‬
‫ﻭﺍﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻭﺍﻟﻬﻡ، ﻭﻋﺩ ﺇﻟﻲ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ، ﻓﻤﻀﻰ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﻏﺎﺏ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺭﺠـﻊ،‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﺯﻋﺞ ﺍﻟﺤﻭﺍﺱ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻤﺎ ﺤﺎﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻋﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل، ﻭﻋﻘﻠـﻙ ﻗـﺩ‬
‫ﺍﻨﺫﻫل، ﻓﻘﺎل: ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﺇﻨﻲ ﺃﺸﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻠل ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻓﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻨﻘﻠﺒﺔ ﻟﻔﻘﺩ ﺒﺴـﻁﺎﻡ،‬
‫ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺎﻟﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﻨﻭﺡ ﻭﺍﻟﻀﺠﺎﺕ، ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻓﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﻭﺍﻟﺴـﺎﺩﺍﺕ،‬
‫ﻭﺍﻟﺨﻴل ﺘﺭﻜﺽ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺏ، ﻓﺨﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺌﺏ،‬
‫ﻓﻭﻗﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﺨﺸﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻓﻨﻲ ﻋﻤﻙ ﻤﺎﻟﻙ، ﻭﻭﻟـﺩﻩ‬
‫ﻋﻤﺭﻭ ﻓﻴﻭﻗﻌﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻙ، ﻭﻟﻤﺎ ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺍﻋﻴﺎ ﻴﻘـﻭل ﻟﻌﺒـﺩ‬
 ‫ﺁﺨﺭ: ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ، ﺭﺡ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺒﻐﻨﻤﻙ ﻋﺎﺠﻼ ﻷﻥ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻏ ‪‬ﺍ ﺭﺍﺤﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﺓ ﺠﻠﺠل.‬
                        ‫ﺩ‬

                                ‫-٩-‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻤﺭﺅ ﺍﻟﻘﻴﺱ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ، ﺤﻴﺙ ﻗﺎل: ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻴﻭﻡ ﺒﺩﺍﺭﺓ ﺠﻠﺠل، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﻗﺎل ﻴـﺎ ﺸـﻴﺒﻭﺏ، ﻗـل‬
‫ﻭﺃﻭﺠﺯ ﻤﻘﺎﻟﻙ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ، ﻭﻟﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺘﺭﺤﻴل ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻓﺭﺤﺕ ﺒﺫﻟﻙ ﻭﻋﻠﻤﺕ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺒـﺩ‬
‫ﻟﻌﻤﻙ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻓﺘﺨﺭﺝ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻗﺕ ﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻅﻌـﺎﻥ، ﻓﺘﺄﺨـﺫ‬
‫ﺒﺯﻤﺎﻡ ﻨﺎﻗﺔ ﻋﺒﻠﺔ ﻭﺘﺴﻠﻤﻪ ﻟﻲ ﻭﺃﻨﺕ ﺨﻠﻔﻲ، ﻭﻻ ﺘﺨﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺇﻥ ﻜﺜـﺭﺕ ﺃﻭ ﻗﻠـﺕ،‬
‫ﻓﺘﺒﺴﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻟﻪ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻭﺤﻴﺎﺘﻙ ﻴﺎ ﺸـﻴﺒﻭﺏ ﻻ ﺒـﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﺩ ﻋﻨـﻙ ﺍﻟﺨﻴـل‬
‫ﻭﺃﻓﺭﻗﻬﺎ، ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻴل، ﻭﺃﺘﺭﻜﻬﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻙ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻭﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ، ﻜﻤﺎ ﺘﻨﻅﺭ‬
                                                      ‫ﺍﻟﻐﻨﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﺌﺏ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺘﺤﻴﺭ ﻭﻭﻗﻊ ﺒﻪ ﺍﻻﻨﺫﻫﺎل ﻭﻨﺴـﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺠﺏ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ ﻭﺭﺍﺠﻼ ﻴﺠﺩﺍﻥ ﻨﻔﺴﻴﻬﻤﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻴﻬﺠﻤـﺎﻥ ﻋﻠـﻰ‬
            ‫ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻭﻴﺒﻠﻐﺎﻥ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﻤﺎ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ.‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻭﺸﻴﺒﻭﺏ ﻤﻜﺎﻨﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻭﺨﺭﺠﺎ ﻓﻲ ﺁﺨـﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻴﺘﻌﺜﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﻭﺍﻷﺤﺠﺎﺭ، ﻭﻫﻤﺎ ﻴﻨﺘﻅﺭﺍﻥ ﺃﺤﺩﺍ ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻤﻨﻪ ﺍﻷﺨﺒـﺎﺭ،‬
‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻡ ﻜﺫﻟﻙ، ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻡ ﺒﺄﻏﻨﺎﻡ ﺴﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﻫﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻗﺎﺼﺩﺍﺕ ﻭﺨﻠﻔﻬـﺎ ﻋﺒـﺩ‬
‫ﻭﺍﺤﺩ، ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻌﻰ، ﻭﻗﺩ ﺸﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺘﺎﻓﻪ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻜﻲ ﺒﻜﺎﺀ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ ﺍﻟﺜﻜﻠـﻰ،‬
‫ﻭﻴﻘﻭل ﻭﺍ ﺃﺴﻔﺎﻩ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻜﻴﻑ ﻏﺩﺭﺕ ﺒﻙ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﺴﻠﻤﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﻋﺒـﺩ‬
‫ﻻ ﻗﺩﺭ ﻟﻪ ﻭﻻ ﺸﺄﻥ، ﻭﺃﻟﻌﺏ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻓﻲ ﻤﻬﺠﺘﻙ، ﻓﻼ ﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻓﻲ ﻋﺒﻠـﺔ،‬
‫ﻭﻻ ﻓﻲ ﺃﺒﺎﻫﺎ ﻭﻻ ﺭﻋﻰ ﺍﷲ ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺃﻴﻨﺎﻫﺎ، ﺜﻡ ﺃﻨﺸﺩ ﻴﻘـﻭل ﺼـﻠﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﻁـﻪ‬
                                                                 ‫ﺍﻟﺭﺴﻭل:‬
‫ﻭﻴــﺎ ﻟﻴــﺕ ﺍﻟــﻭﻏﻰ ﻴــﻭﻡ ﺍﻟﻨــﺯﺍل‬     ‫ﻓﺠﻌﻨــﺎ ﻓﻴــﻙ ﻴــﺎ ﺒــﺩﺭ ﺍﻟﻜﻤــﺎل‬
‫ﺇﺫﺍ ﻭﻟــ ـﺕ ﺼــ ـﻨﺎﺩﻴﺩ ﺍﻟﺭﺠــ ـﺎل‬
  ‫ـ‬             ‫ـ‬      ‫ـ‬               ‫ﻭﻴــﺎ ﺤــﺎﻤﻲ ﺍﻟﺤــﺭﻴﻡ ﺒﻜــل ﺃﺭﺽ‬
‫ـﺎل‬‫ـﻪ ـﺭﺏ ـﺩ ـﻭﻯ ﺍﻟﺠﺒـ‬
            ‫ﻴﻬـ ﻗـ‬ ‫ﻟـ ﻀـ‬               ‫ـﺩ ـﺩﻤﺕ ـﻭ ـﻴﺒﺎﻥ ـﻬﻤﺎ‬
                                           ‫ﺸـ‬    ‫ﺒﻨـ ﺸـ‬  ‫ﻟﻘـ ﻋـ‬
‫ـﺩ ـﺩﺤﺎل‬
    ‫ـﺫل ـﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﺴــ ﺍﻟــ‬
                   ‫ﺘــ ﻟــ‬             ‫ـﺕ ـﺩ ـﺎ ـﺕ ـﺒﺎﻋﺎ‬
                                            ‫ﻭﺫﻟـ ﺒﻌـ ﻤـ ﻜﺎﻨـ ﺴـ‬
‫ـﺎل‬
  ‫ـﺩ ـﻥ ـﻲ ﺍﻟﺠﻤـ‬
         ‫ـﺏ ﺍﻟﻌﻬـ ﻤـ ﺭﻋـ‬
                       ‫ﻗﺭﻴـ‬            ‫ﺃﺘــﺎﻩ ﻤــﻥ ﺒﻨــﻲ ﻋــﺩﻨﺎﻥ ﻋﺒــﺩ‬

                             ‫- ٠١ -‬
‫ـﺭ ـﺩ ـﻰ ـﻭﺍﻟﻲ‬
     ‫ـﺎ ﻨﺼـ ﺍﻟﻌﺒـ ﻋﻠـ ﺍﻟﻤـ‬‫ﻟﻤـ‬             ‫ـﺎ‬‫ـﻭﻻ ـﺩﺭ ـﻲ ـﺎﻡ ﻁﺒﻌـ‬
                                                    ‫ﻭﻟـ ﺍﻟﻐـ ﻓـ ﺍﻷﻴـ‬
‫ـﺎﻟﻲ‬
   ‫ـﺔ ﺍﻟﻠﻴـــ‬
            ‫ـﺕ ﺤﺎﺩﺜـــ‬
                     ‫ﻭﻻ ﻭﻗﻴـــ‬            ‫ـﺭﺍ‬
                                            ‫ـﺕ ﺨﻴــ‬
                                                  ‫ـﺔ ﻻ ﺒﻘﻴــ‬
                                                           ‫ﺃﻻ ـﺎ ﻋﺒﻠــ‬
                                                                  ‫ﻴــ‬
‫ـﻭﺍﻟﻲ‬
    ‫ـﺎ ﺨــ‬
         ‫ـﺎ ـﻥ ﺃﻫﺎﻟﻴﻬــ‬
                   ‫ﺨﺭﺍﺒــ ﻤــ‬             ‫ـﻙ ـﺭﺍ‬
                                            ‫ـﺕ ـﺎﺭ ﺃﺒﻴــ ﻗﻔــ‬
                                                         ‫ﻭﻻ ﺯﺍﻟــ ﺩﻴــ‬
‫ـﺎل‬
  ‫ـﺭ ﺍﻟﻔﻌــ‬
          ‫ـﻪ ﻀــ‬
               ‫ـﺎﻥ ﻓﻌﺎﻟــ‬
                        ‫ﻭﻜــ‬              ‫ﺃﺘﺎﻨــﺎ ﺯﺍﺌــﺭ ﻓــﻲ ﻴــﻭﻡ ﻨﺤــﺱ‬
‫ﺼـ ـﻘﻴﻊ ﺍﻟـ ـﺫﻗﻥ ﻤﻨﺘـ ـﻭﻑ ﺍﻟﺴـ ـﺒﺎل‬
   ‫ـ‬        ‫ـ‬         ‫ـ‬        ‫ـ‬          ‫ـﻴﻊ‬
                                            ‫ﻟﺤـ ـﺎﻩ ﺍﷲ ـﻥ ـﻴﺦ ﻭﻀــ‬
                                                   ‫ﻤــ ﺸــ‬   ‫ـ‬
‫ـﺎ ـﻲ ـﻭﺀ ـﺎل‬
   ‫ـﻰ ﺠﻤﻌﻨـ ﻓـ ﺴـ ﺤـ‬‫ﻭﺨﻠـ‬                  ‫ـﺭ ـﺎ ـﺎ ـﻥ ـﺏ ـﻴﺵ‬
                                            ‫ﻓﻘﻴـ ﻤـ ﻨﺒـ ﻤـ ﻁﻴـ ﻋـ‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻨﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ ﻓـﺯﺍﺩ‬
‫ﻏﻴﻅﺎ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ، ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﻗﺎل ﻴﺎ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺍﺌﺘﻨﻲ ﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﺃﻗﺎﺒﻠﻪ ﻋﻠـﻰ‬
                                                                           ‫ﹰ‬
‫ﻤﻘﺎﻟﻪ، ﻭﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺃﺒﻁﺎﻟﻪ، ﻓﺎﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﺃﻤﺴﻜﻪ ﻤﻥ ﺨﻨﺎﻗﻪ ﻭﺃﺘﻰ ﺒـﻪ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ، ﻭﻤﻜﻥ ﺍﻟﺨﻨﺠﺭ ﻤﻥ ﻨﺤﺭﻩ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻭﺀ، ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻟﺴـﻴﺩﻙ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻨﺕ ﻋﺒﺩ ﻤﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ؟ ﻓﻘﺎل: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ‬
‫ﺴﻴﺩ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ، ﻓﻌﻨﺩﻫﺎ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘـﺭ: ﻻ ﺒـﺄﺱ‬
‫ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻨﺘﻡ ﻏ ‪‬ﺍ ﺭﺍﺤﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻩ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻨﺭﺤـل‬
                                                              ‫ﺩ‬
‫ﻟﻭﺠﻭﻩ ﻋﺩﻴﺩﺓ، ﺃﺤﺩﻫﺎ: ﺃﻨﺎ ﺨﺎﺌﻔﻭﻥ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻷﺠل ﺴﻴﺩﻱ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻓﺈﻨـﻪ‬
‫ﻗﺩ ﺃﺴﺭ، ﻭﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺭﺤل ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯل ﺃﻭﺴﻊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻊ، ﻭﻤﺭﻋﻰ ﺃﻜﺒﺭ، ﻭﻨﺠﻤـﻊ‬
‫ﺨﻠﻔﺎﻨﺎ ﻭﻋﻤﻨﺎ، ﻭﻨﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺨﻼﺹ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺤﺎﻤﻴﻨﺎ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻭﻤﻥ ﺃﺴـﺭﻩ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ، ﻭﻫﻭ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﺴـﺭﻩ ﺇﻻ‬
‫ﻋﺒﺩ ﻻ ﻗﺩﺭ ﻟﻪ ﻭﻻ ﺸﺄﻥ، ﻭﻻ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ، ﻭﻻ ﻟﻪ ﺤﺴﺏ ﻭﻨﺴﺏ، ﻷﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﺄﺘﻲ‬
‫ﺒﻜل ﻋﺠﺏ، ﻓﻘﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﺼﺩﻗﺕ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎل، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﺴﺒﺏ، ﻗل ﻟـﻲ: ﻤـﻥ‬
                                                              ‫ﺃﺴﺭﻩ، ﻭﻤﺎ ﺴﺒﺒﻪ؟‬
‫ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺤﺩﺜﻪ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺒﺤﺩﻴﺙ ﻋﺒﻠﺔ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻬﺎ ﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻜﻴـﻑ ﻁﻠـﺏ‬
‫ﺃﺒﻭﻫﺎ ﻤﻨﻪ ﺭﺃﺱ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﻤﻬﺭﻫﺎ، ﻓﻤﻀﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻤﻬﺭﻫﺎ، ﻭﻫﻲ ﺭﺃﺱ ﻋﻨﺘـﺭ ﻋﺒـﺩﻫﺎ،‬
‫ﻓﺄﺴﺭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻗﺎل: ﻭﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻴﺎ ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﻌـﺭﺏ؟ ﻭﺃﻱ‬
‫ﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻰ ﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ، ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﻤﻥ‬

                               ‫- ١١ -‬
‫ﺒﻨﻲ ﺤﻨﻴﻔﺔ ﻭﻤﻭﻻﻱ ﻏﻀﺏ ﻋﻠﻲ، ﻭﻗﺩ ﺃﺘﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺃﺴﺄﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﺄل ﻤﻭﻻﻱ ﻓـﻲ،‬
‫ﻭﻫﺎ ﺃﻨﺕ ﻗﺩ ﻗﻁﻌﺕ ﻅﻬﺭﻱ ﻟﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ ﻟﻲ ﺃﺴﺭﻩ ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺃﻨﻙ ﺘﺤﺒﻪ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ: ﻴﺎ ﺒﻥ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ، ﺇﻥ ﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﻓﻀﻼ ﻭﺍﻤﺘﻨﺎﻥ، ﻭﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻴﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﺴـﺎﻟﻡ ﻭﺤﺎﻀـﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻻﻱ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺍﺸﺘﺭﺍﻙ ﻤﻥ ﻤﻭﻻﻙ، ﻭﻟﻭ ﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺜﻤﻨﻙ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻨﺎﻗﺔ،‬
‫ﻓﺘﺒﺴﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل، ﻭﺴﺎﻗﻪ ﻗﺩﺍﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻗﺎل ﻟﻠﻌﺒﺩ: ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻴﺭ، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺒﻪ ﻤﻭﻻﻙ ﺤﺘـﻰ ﺇﻨﻨـﺎ‬
                                      ‫ﻨﺠﻭﺩ ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻪ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﺅﻴﺎﻙ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺍﻨﻌﺠﻡ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺴﻘﻁ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻗﺩ ﻀﻌﻔﺕ ﺭﻜﺒﺎﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻠﻤﻪ ﻫﻭ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻷﻨـﺎﻡ،‬
‫ﻋﻨﺘﺭ ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺨﻔﻕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩ، ﻭﺃﺤﺱ ﺒﺎﻟﻬﻼﻙ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺩ، ﻓﺄﻗﺒل ﺒﻌـﺩ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺘﺭ ﻴﺘﻠﻘﺎﻩ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺘﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺒل ﻴﺩﻴﻪ ﻭﺃﺴﺎﻓل ﻗﺩﻤﻴﻪ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻴﺎ ﻓﺎﺭﺱ‬
‫ﺍﻷﻨﺎﻡ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﻴﻡ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻻ ﺘﻔﻌل ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻋﻠـﻡ‬
‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺴﻴﺩﻱ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻷﺴﺭ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ، ﻓﺄﻁﻠﻘﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻭﻻ ﺘﻘﻁـﻊ‬
‫ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻨﺎﻡ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺒﻜﻰ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻗﺭﻴﺢ، ﻭﻓﺅﺍﺩ ﺠﺭﻴﺢ، ﻭﺠﻌـل‬
‫ﻴﻘﺒل ﺃﻗﺩﺍﻤﻪ ﻭﻴﺼﻴﺢ، ﻓﺒﺎﺩﺭﻩ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﺴﺩ ﻓﻤﻪ، ﻭﺃﺩﺍﺭ ﻜﺘﻔﻪ ﺨﻭ ﹰﺎ ﻤﻥ ﻋﺎﻗﺒـﺔ ﺃﻤـﺭﻩ‬
                 ‫ﻓ‬
‫ﻭﺇﺘﻼﻓﻪ، ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻪ ﻴﺴﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺭﺤﻴﻠﻬﻡ‬
‫ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻓﻤﺎ ﻏﺎﺏ ﺇﻻ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺴﻴﺭﺍ، ﻭﻋﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺜﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻔـﻼﺓ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﺃﺨﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺍﻟﺩﻤﻊ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻗﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻴﺘﺤﺩﺭ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﻋﻨﺘـﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎل، ﻗﺎل ﻟﻪ: ﻤﺎﻟﻲ ﺃﺭﺍﻙ ﻫﻜﺫﺍ ﻤﺘﻐﻴﺭ ﺍﻷﺤﻭﺍل؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ: ﺴﺒﻘﺘﻨﺎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻴﺎ‬
‫ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﻭﻍ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ، ﻭﻀﺎﻉ ﺘﺩﺒﻴﺭﻨﺎ ﻭﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺃﺨﻭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻜﻴﻑ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻷﻫﻭﺍل ﺍﻟﺸﺩﺍﺩ، ﻓﻘﺎل ﺸﻴﺒﻭﺏ: ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺒﻪ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻤﺎ ﺴﺭﺕ ﻤﻥ ﻋﻨـﺩﻙ‬
‫ﻭﻏﺩﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﺡ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺤﻲ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻭﺭﻜﻭﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻟﻬﻡ ﻋﺎﺌﻕ ﻴﻌﻴﻕ، ﻓﻠﻤﺎ ﺤﻘﻘﺕ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻋﻭﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬
‫ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ، ﻭﺘﺄﺨﺫ ﻟﻨﻔﺴﻙ ﺍﻟﺤﺫﺭ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻅـﻥ ﺃﻨـﻲ ﻗـﺩ ﺒﻠﻐـﺕ‬

                                ‫- ٢١ -‬
‫ﺍﻟﻤﺂﺭﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺎﻟﺒﺭ ﻗﺩ ﺍﻤﺘﻸ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻜﺏ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺌﺏ، ﻭﻏﺒﺎﺭ ﻗﺩ ﺴﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻕ،‬
‫ﻭﻜل ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﻭﺨﻴل ﻏﺎﺌﺭﺓ ﻭﻓﺭﺴﺎﻥ ﺠﺎﺌﻠﺔ، ﻭﻫﻡ ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﻴﺎ ﻟﺘﻤـﻴﻡ ﺃﺒﺸـﺭﻭﺍ ﺒﺎﻟﻭﻴـل‬
‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺨﻴل ﻓﺎﺭﺱ ﻋﻅﻴﻡ، ﻋﻠﻰ ﺠﻭﺍﺩ ﺠﺴﻴﻡ، ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺒﻬـﻴﻡ، ﻭﻗـﺩ‬
‫ﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻫﻠﻙ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﻗﻠﻊ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺒﻤـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ، ﻭﻨﻅﺭﺕ ﻋﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻤﺴﺒﻴﺎﺕ، ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﻭﺘﺼﻴﺢ: ﻴﺎ ﻟﻌـﺒﺱ، ﻴـﺎ‬
‫ﻟﻌﺩﻨﺎﻥ، ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﻐﻴﻭﺭ؟ ﺃﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﺭ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ؟ ﻭﺍ ﻭﻴﻼﻩ، ﻭﺍ ﻗﻠـﺔ ﻨﺎﺼـﺭﺍﻩ، ﻭﺍ‬
‫ﺸﻭﻗﺎﻩ ﺇﻟﻴﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺭﺱ، ﻴﺎ ﻤﻥ ﻜﻨﺕ ﻟﻨﺎ ﺤﺎﻓﻅﺎ ﻭﺤﺎﺭ ‪‬ـﺎ، ﻓﻠـﻭ ﻜﻨـﺕ ﺤﺎﻀـ ‪‬ﺍ‬
 ‫ﺭ‬                   ‫ﺴ‬
‫ﻭﻨﻅﺭﺕ ﻋﻴﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻟﻘﻴﺕ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻙ، ﻓﻼ ﺃﺫﺍﻗﻨﻲ ﺍﷲ ﻓﻘﺩﻙ، ﻭﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﺘﻌﺩﺩ، ﻜﻤﺎ‬
         ‫ﺠﺭﺕ ﺒﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ، ﻭﺤﻔﻅﺕ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ، ﻭﻫﻭ ﻗﻭﻟﻬﺎ:‬
‫ـﺎل‬
  ‫ـﺩﺭﺍﻋﻴﻥ ﻭﺍﻷﺒﻁـــ‬
                 ‫ـﻴﺩ ﺍﻟـــ‬
                         ‫ﺴـــ‬            ‫ـﺎل‬
                                           ‫ـﺯ ﺍﻟﺭﺠـ‬
                                                  ‫ـﻴﻥ ﺍ ـﻲ ـﻰ ﻋﺯﻴـ‬
                                                        ‫ﻋـ ﺒﻜـ ﻋﻠـ‬
‫ـﺎل‬
  ‫ـﻰ ﻭﺍﻟﺭﻤـ‬
          ‫ـﻭﺍ ـﺩﺩ ﺍﻟﺤﺼـ‬
                  ‫ـﻭ ﻴﻜﻭﻨـ ﻋـ‬
                            ‫ﻟـ‬           ‫ﺇﻥ ﻴﻜــﻥ ﺤﺎﻀــﺭﺍ ﺤﻤــﺎﻨﻲ ﻤــﻨﻬﻡ‬
                                                ‫‪‬‬
‫ـﻭﺍﻟﻲ‬
    ‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻐــ‬
            ‫ـﺎﻤﻲ ـﻥ ﺍﻟﺒﻨــ‬
                    ‫ﻟﻴﺤــ ﻋــ‬            ‫ﻴــﺎ ﻟﻘــﻭﻤﻲ ﻓﻬــل ﻏﻴــﻭﺭ ﻜــﺭﻴﻡ‬
‫ﻭﻋﻨــــﺎﺀ ﻭﺫﻟــــﺔ ﻭﻀــــﻼل‬              ‫ﻜــل ﻴــﻭﻡ ﻓــﻲ ﻏﺭﺒــﺔ ﻭﻫﺠــﺎﺝ‬
‫ـﺎل‬
  ‫ـﻤﺭ ﻟﻠﻤﺤــ‬
           ‫ـل ﺍﻹ ـﻡ ﻤﻀــ‬
                 ‫ﻓﺎﻋــ ﺜــ‬               ‫ﻻ ـﺎﻙ ﺍﻹ ـﻪ ـﻥ ـﻴﺦ ـﻭﺀ‬
                                           ‫ﻟـ ﻤـ ﺸـ ﺴـ‬      ‫ﺭﻋـ‬
‫ـﺎﻟﻲ‬
   ‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴــ‬
            ‫ـﻠﻴﻤﺎ ـﻥ ﺤﺎﺩﺜــ‬
                    ‫ﺴــ ﻤــ‬              ‫ـﺔ ﻻ ـﺕ‬
                                          ‫ـﺕ ـﺩل ـﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـ ﻋﺸـ‬
                                                       ‫ﺃﻨـ ﺘـ ﻋﻠـ‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺇﻥ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻗﺎل ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ ﻭﻗﻔﺕ ﺒﺎﻟﺒﻌـﺩ‬
‫ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻨﻅﺭ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺄﺒﻴﻬﺎ ﺴﻤﻊ ﻨﺩﺍﻫﺎ، ﻓﺤﻤل ﻴﻁﻠﺏ ﺨﻼﺼﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺃﻋﺩﺍﻫﺎ، ﻓﺎﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻩ، ﻓﻭﺍﷲ ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﺨﻁﻔﻪ ﻤﻥ‬
‫ﺴﺭﺠﻪ، ﻭﺤﺫﻓﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺭﺍﺌﻪ، ﻓﺘﻠﻘﺘﻪ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﻭﻜﺘﻔﻭﻩ، ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻗﺘﻠﻪ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﻭﻟﺩﻩ ﻋﻤـﺭﻭ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺤﺎﻤﻲ ﻋﻨﻪ، ﻭﻴﺯﻋﻡ ﺃﻨﻪ ﻴﺨﻠﺼﻪ ﻤﻨﻬﻡ، ﻓﻁﻌﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺒﻌﻘﺏ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻩ، ﻓﺄﻟﻘﺎﻩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﺎﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﺃﻭﺠﻌﻭﻩ ﺒﺎﻟﻀﺭﺏ ﻭﺃﺨﺫﻩ ﺃﺴﻴﺭﺍ، ﻭﻨـﺎﺩﺍﻩ‬
‫ﺫﻟﻴﻼ ﺤﻘﻴﺭﺍ، ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﻴﻘﻭل: ﻟﻘﺩ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻟﻤﻨﻰ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺩ، ﻭﺤﻭﻴﺕ ﺒﻐﻴﺔ‬
‫ﻓﺅﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﺒﻭﺭ، ﻭﻨﻠﺕ ﺍﻟﻤﻨﻰ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ، ﻭﺇﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼـﺎﺌﺏ،‬
             ‫ﺍﻨﺴﺩﺕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺫﺍﻫﺏ، ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻴﻙ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﺍﻨﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺌﻑ.‬

                               ‫- ٣١ -‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﺎﺽ ﺩﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺨـﺩﻩ، ﻭﺍﻨﺤـﺩﺭ‬
‫ﻭﺘﻨﻐﺹ ﻋﻴﺸﻪ ﻭﺘﻜﺩﺭ، ﻭﻗﺎل ﻴﺎ ﻋﻡ ﻻ ﺴﻘﺎﻙ ﺍﷲ ﻏﻴﺜﺎ ﻭﻻ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻨﺩﺍ، ﻭﻻ ﺘﺨﻠﺼـﺕ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻌﺩﺍ، ﻜﻤﺎ ﺒﻠﻴﺕ ﻨﻔﺴﻙ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﻫﺘﻜﺕ ﺒﻨﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼ، ﻭﺃﺤﻭﺠﺘﻬﺎ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺃﻥ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﺩﺍ، ﻭﺘﺨﻀﻊ ﻟﻠﺤﻘﻴﺭ ﻭﺍﻟﺫﻟﻴل، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﻫﻡ ﺃﻥ ﻴﺭﻜـﺏ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺩ،‬
‫ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﺍﺩ، ﻓﺴﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻴﻨﺎﺩﻱ، ﻭﻴﻘﻭل: ﻭﺍ ﺫﻻﻩ ﻤﻥ‬
‫ﺸﻤﺎﺘﺔ ﺍﻟﻌﺩﺍ، ﻓﻅﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﺃﻥ ﻨﺩﺍﻤﺘﻪ ﻭﺒﻜﺎﺀﻩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺤﺒﺔ ﻋﺒﻠﺔ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ، ﻓﻌﺩل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻫل ﻤـﻥ ﺃﺠـل ﺸـﻲﺀ‬
‫ﺃﺼﺎﺒﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺏ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ: ﻻ ﻭﺤﻕ ﻤﺴﺒﺏ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ، ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻕ ﺁﺩﻡ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ،‬
‫ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻟﺒﻨﺕ ﻋﻤﻙ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻻ ﻗﻠﻴل ﻭﻻ ﻜﺜﻴﺭ، ﻭﻻ ﺘﺄﺴﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﻨـﺕ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺸﻴﺭ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﻜﺎﺌﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺘﻙ ﺤﺭﻴﻤﻲ، ﻭﻤﺎ ﻋﺎﻗﻨﻲ ﻋﻥ ﻤﺠﺎﺯﺍﺓ ﻏﺭﻴﻤﻲ؛ ﻷﻥ ﻟﻲ‬
‫ﺃﺨﺘﺎ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺒﺩﻭﺭ، ﻭﺃﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻏﻴﻭﺭ، ﻭﻗﺩ ﺨﻁﺒﻬﺎ ﻤﻨـﻲ ﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻤـﻥ ﺁل ﻗﺤﻁـﺎﻥ،‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ، ﻓﻤﺎ ﺴﻤﺤﺕ ﺒﻬﺎ ﻷﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ،، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻠﺔ ﺨﻁﺎﺒﻬـﺎ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ ﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ ﻏﻴﺎﺙ، ﻓﺭﺩﺩﺘـﻪ ﻋـﻥ ﻁﻠﺒـﻪ ﺨﺎﺌ ‪‬ـﺎ،‬
   ‫ﺒ‬
‫ﻭﻜﺭﻫﺕ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﻼ، ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺃﻫﻼ ﻷﻨﻲ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻨﻪ ﺒﺨﻴل ﺍﻟﻁﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﻜل‬
‫ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻩ، ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺄﻜل ﻭﺤﺩﻩ، ﻭﻴﺤﺭﻡ ﻋﺒﺩﻩ، ﻓﻤﻀﻰ ﻭﻫﻭ ﻏﻀﺒﺎﻥ، ﻭﺼﺎﺭ ﻴﻬﺩﺩ ﺒﻨـﻲ‬
‫ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﻴﻘﻭل: ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ، ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻫﻴﺒﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻤﻲ ﺒﻨـﻲ‬
‫ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺘﺤﺘﺭﻤﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ ﻷﺠل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺠﺭﻯ ﻟﻲ ﻤﻌﻙ ﻤﺎ ﺠـﺭﻯ،‬
‫ﻭﻤﻠﻜﺘﻨﻲ ﺃﻨﺕ ﺒﺸﺠﺎﻋﺘﻙ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﺭﻯ، ﻭﺃﻅﻨﻪ ﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﺒﻘﺼﺘﻲ، ﻭﺍﻏﺘﻨﻡ ﺍﻟﻔﺭﺼـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺘﻲ، ﻭﻏﺯﺍ ﻗﻭﻤﻲ ﻭﻗﺒﻴﻠﺘﻲ، ﻭﺴﺒﺎ ﺤﺭﻴﻤﻲ ﻭﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺃﺨﺘﻲ ﻭﺸـﻘﻴﻘﺘﻲ، ﺍﻟﺘـﻲ‬
                                                       ‫ﺃﻏﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻘﻠﺘﻲ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺇﻥ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﺯﺍﺩ ﺒﻜﺎﺀﻩ ﻭﻗﻠﻘﻪ ﻭﺸـﻜﻭﺍﻩ،‬
‫ﻭﻗﺎل: ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﺒﺤﻕ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻤﻜﻥ ﻤﻨﻲ ﺤﺴﺎﻤﻙ، ﻭﺇﻻ ﺃﻋﻁﻨـﻲ ﺫﻤﺎﻤـﻙ،‬
‫ﻭﺍﻋﻠﻡ ﺃﻨﻲ ﻗﺒل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ، ﻭﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﻗﺩ ﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﺒﺎﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺨﻁﺄ، ﻭﺇﻥ‬
‫ﻗﺘﻠﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﻠﻭﻤﻙ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﺎﻟﻙ، ﻷﻨﻲ ﺒﺎﻟﻅﻠﻡ ﻤﻌﺘﺩ، ﻭﻫﺎ ﻗﺩ ﺭﺩﻨـﻲ‬

                               ‫- ٤١ -‬
‫ﺍﷲ ﻋﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺎﺯﻡ، ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺫﻟﻙ ﻨـﺎﺩﻡ، ﻭﺃﻨـﺕ ﺘﻌﻠـﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﺘﻌﻠﻭ ﺒﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺩﺭﺠﺔ ﺭﻓﻴﻌﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻤﺎ ﻴﻔﺘﺨﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻌﻁـﺎ،‬
‫ﻭﻴﺘﺠﺎﻭﺯﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ، ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﺴﺏ، ﻷﺠل ﺒﻨﺕ ﻋﻤـﻙ‬
‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﺏ ﻭﺍﻟﻨﺴﺏ، ﻷﻥ ﺃﺨﺎﻫﺎ ﻭﺃﺒﺎﻫﺎ ﻤﻊ ﺃﻨﺫﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺎﺩﻱ، ﻭﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺠﻴﺭ ﻭﺘﺸﺘﻜﻲ ﺒﺎﻟﺫل ﻭﺍﻟﺘﻌﺜﻴﺭ، ﻭﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﺼﻴﺭ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺤﻠﻬﺎ ﻤﻨﻬـﺎ ﻨـﺎﺱ‬
‫ﻜﺜﻴﺭ، ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﻓﺭﻴﺩ ﻭﺤﻴﺩ ﻓﺎﺠﻌﻠﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﻟﻙ ﻤﻌﻴﻥ، ﻭﻤﺴـﺎﻋﺩ‬
‫ﻭﻗﺭﻴﻥ، ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺒﺫل ﺭﻭﺤﻲ ﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎ، ﻟﻌل ﺃﻥ ﺘﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﻨﻰ، ﻭﻻ ﺘﺤﺴﺒﻨﻲ ﻤﻤﻥ‬
        ‫ﻴﻀﻴﻊ ﻤﻌﻪ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ، ﻓﺎﺘﺨﺫﻨﻲ ﻟﻙ ﺃﺨﺎ ﻭﺼﺎﺤﺒﺎ ﻤﺩﻯ ﺍﻷﺯﻤﺎﻥ، ﺜﻡ ﺃﻨﺸﺩ ﻴﻘﻭل:‬
‫ﻭﻴﺎ ﻋﻤـﺎﺩﻱ ﻭﻴـﺎ ﻋـﻭﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻀـﺭﺭ‬         ‫ﻴﺎ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﺨﻴل ﻴـﺎ ﺸﻤﺴـﻲ ﻭﻴـﺎ ﻗﻤـﺭﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﺴـﻤﺭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻭﺍﻟﺤـﺫﺭ‬        ‫ﻭﻗـ ـﺩ ﺃﺘﻴـ ـﺕ ﺇﻟﻴـ ـﻙ ﺍﻵﻥ ﻤﻌﺘـ ـﺫﺭﺍ‬
                                             ‫ـ‬           ‫ـ‬       ‫ـ‬       ‫ـ‬
‫ﻜ ـﻲ ﺘﻘﺒ ـل ﺍﻟﻌ ـﺫﺭ ﻤ ـﻥ ﺠ ـﺎﻥ ﻭﻤﻌﺘ ـﺫﺭ‬
  ‫ـ‬        ‫ـ ـ ـ ـ ـ‬                      ‫ﺃﺴــﺭﺘﻨﻲ ﻭﺨﻴــﻭل ﺍﻟﺤــﺭﺏ ﺠﺎﺌﻠــﺔ‬
‫ﻭﺇﻥ ﻋﻔﻭﺕ ﻓﺴـﻤﻌﻲ ﺃﻨـﺕ ﻤـﻊ ﺒﺼـﺭﻱ‬            ‫ﻓــﺈﻥ ﻗﺘﻠــﺕ ﻓﺤــﻕ ﺃﻨــﺕ ﻓﺎﻋﻠــﻪ‬
‫ـﺎﺀ ـﻪ ـﺎ ـﻊ ـﺩﺭ‬
  ‫ـﺎﻥ ﺍﻟﻘﻀـ ﻟـ ﻋﻭﻨـ ﻤـ ﺍﻟﻘـ‬
                          ‫ﻜـ‬              ‫ﻴﺎ ﻤـﻥ ﺇﺫﺍ ﺴـل ﻓـﻲ ﺍﻟﻬﻴﺠـﺎﺀ ﺼـﺎﺭﻤﻪ‬
‫ـﺎﺭﺒﻭﻙ ـﺩﻭﺍ ـﻲ ـﻭﻉ ـﺫﻋﺭ‬
   ‫ﻏـ ﻓـ ﻨـ ﻤﻨـ‬       ‫ﻴﻀـ‬                 ‫ـﺔ‬
                                           ‫ـل ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺎﻁﺒــ‬
                                                        ‫ﻭﺍﷲ ـﻭ ﺃﻥ ﺃﻫــ‬
                                                                 ‫ﻟــ‬
‫ﻤﻥ ﻋـﺯﻡ ﺴـﻴﻔﻙ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻭﺍﻟﺤـﺫﺭ‬         ‫ﺃﻨﺕ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﻀـﺤﺕ ﺍﻷﺒﻁـﺎل ﺼـﺎﻏﺭﺓ‬
‫ﻓﺄﻨ ـﺕ ﻓ ـﻲ ﻜ ـﻑ ﺍﻟﻌ ـﻼ ﺫﺨ ـﺭ ﻟﻤ ـﺩﺨﺭ‬
   ‫ـ ـ‬         ‫ـ‬      ‫ـ ـ ـ‬               ‫ﻓـ ـﺎﻤﻨﻥ ﻋﻠـ ـﻲ ﺒـ ـﺎﻁﻼﻕ ﺃﺴـ ـﺭﻱ‬
                                            ‫ـ‬         ‫ـ‬               ‫ـ‬
‫ـﺭ‬‫ـﻙ ـﺩﻭ ـﺭ ﻤﻨﺘﺼـ‬
          ‫ـﻥ ﻴﻌﺎﺩﻴـ ﻴﻐـ ﻏﻴـ‬‫ﻤـ‬             ‫ﻻ ـﺕ ـﻰ ـﺎﻟﻲ ـﺎ ﺃ ـﺩﺍ‬
                                            ‫ﺯﻟـ ﺘﺭﻗـ ﺍﻟﻤﻌـ ﺩﺍﺌﻤـ ﺒـ‬
‫ـﺔ ـﻭ ـﺔ ـﺭ‬
 ‫ـﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﻤـ ﺘﻌﻠـ ﺭﺘﺒـ ﺍﻟﻘﻤـ‬
                          ‫ﻤﺎﻀـ‬            ‫ـﺎ‬
                                           ‫ﻻ ـﺕ ـﺎ ـﺕ ـﺩﻨﻴﺎ ﻭﺯﻴﻨﺘﻬـ‬
                                                       ‫ﺯﻟـ ﻤـ ﺩﺍﻤـ ﺍﻟـ‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻓﺎﻀﺕ ﻋﻴﻨﺎ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﺎﻟـﺩﻤﻭﻉ؛‬
‫ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻴ ‪‬ﺎ ﻗﺭﻴﺏ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ، ﻓﺭﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺫل ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﺒﺩﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ، ﻭﻋﻠﻡ‬
                                                          ‫ﻤ‬
‫ﺃﻥ ﻓﺅﺍﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻤﻭﺠﻭﻉ، ﻓﺤﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﻑ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﺨـﺫ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻭﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ، ﻭﺴﻠﻡ ﻟﻪ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﻭﺁﻟﺔ ﺤﺭﺒﻪ ﻭﺠﻼﺩﻩ ﻓﺄﻗﺒل ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻋﻠـﻰ ﺃﺨﻴـﻪ‬
‫ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻭﻟﺩ ﺍﻟﺯﻨﺎ، ﺃﻤﺎ ﺘﻘﺘﻠﻪ ﻭﺘﻨﺯل ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺒـﺭ، ﻭﺍﻟﻤـﻭﺕ ﺍﻷﺤﻤـﺭ،‬
‫ﻭﺘﺴﻘﻴﻪ ﻜﺄﺱ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻷﺠل ﻤﺎ ﺃﺴﻤﻌﻨﺎ ﻤﻥ ﻏﻠﻴﻅ ﺍﻟﻜﻼﻡ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﺒـﻥ‬

                                 ‫- ٥١ -‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻨﺔ، ﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷﻤﺎﺠﻴﺩ ﻭﻨﻘﺘل ﺃﻗل ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ،‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻓﻌل ﺸﻴ ًﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﺩ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺄﺴﻑ ﻭﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻋﻠـﻰ ﻤـﻭﻻﻩ‬
                                                              ‫ﺌ‬
 ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﻤﻪ ﻓﻲ ﻜل ﻭﻗﺕ ﻭﻴﺭﻋﺎﻩ، ﻓﺄﻁﻠﻘﻪ ﻤﻥ ﺸﺩﺍﺩﻩ، ﻓﻘﺩ ﺃﻜﺭﻤﻨﺎﻩ ﻷﺠل ﺴﻭﺍﺩﻩ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺘﺒﺴﻡ ﻭﺃﻅﻬﺭ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ، ﻭﻗﺎل: ﻴـﺎ‬
‫ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﻤﺎ ﺃﻨﺼﻔﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻤﻥ ﺸـﺩﺍﺩﻩ، ﻭﺭﻜـﺏ‬
‫ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻜﺙ ﻓﻴﻪ، ﻭﺸﻴﺒﻭﺏ‬
‫ﻴﺴﻌﻰ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ، ﻭﻫﻭ ﻗﺩ ﻓﺭﺡ ﺒﻌﻨﺘﺭ ﺼﺎﺤﺒﻪ، ﻭﻤـﺎ ﺯﺍﻻ ﻴﺭﻜﻀـﺎﻥ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺃﺸﺭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﻴﺎﺭ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻓﺄﺒﺼﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﻭﺍﻷﻁـﻼل،‬
‫ﻤﻘﻔﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺼﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻤﻁﺭﻭﺤﻭﻥ ﻓﻲ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ، ﻓﺒﻜﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﻤـﻥ‬
                                                                 ‫ﺃﺠﻔﺎﻨﻪ ﺍﻟﻌﺒﺭﺍﺕ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻜﺎﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﻗﺩ ﻫﺠﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﺁﻻﻑ ﻓﺎﺭﺱ، ﻭﻓﻌل‬
‫ﺒﻬﻡ ﻤﺎ ﻓﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺤﺱ، ﻭﺃﺴﺭ ﻗﻴﺴﺎ ﺃﺒﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ، ﻓﻘﺘـل‬
‫ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﺃﺴﺭ ﻤﺎﺌﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻗـﺭﺍﻥ، ﻭﺍﻟﺒـﺎﻗﻭﻥ ﻫﺠـﻭﺍ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻴﻌﺎﻥ، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺘﻰ ﻋﻨﺘﺭ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻨﻅﺭﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﻟﺸﺎﻥ، ﺃﻨﻔﺫ ﺒﺴـﻁﺎﻡ‬
‫ﻋﺒﺩﻩ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻵﻜﺎﻡ، ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺇﻻ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ‬
‫ﻤﻥ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﻓﺭﺤﻭﺍ ﺒﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻤﻭﺍ ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ، ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ: ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ‬
                          ‫ﻤﺎ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻤﻨﺎ ﺍﻵﻤﺎل، ﺇﻻ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺒﻐﻴﺒﺘﻙ ﻋﻥ ﺍﻷﻁﻼل.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺤﺩﺜﻬﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺒﻤﺎ ﺍﺘﻔﻕ ﻟﻪ ﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻜﻴﻑ ﺃﺴـﺭﻩ،‬
‫ﻭﻜﻴﻑ ﻤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻹﻁﻼﻕ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻅﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻭﻗﻭﻴﺕ ﺒﻪ ﻗﻠـﻭﺒﻬﻡ، ﺜـﻡ‬
‫ﺇﻨﻬﻡ ﺴﺎﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﺜﺭ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﻋﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﺴﺭ ﻋﺒﻠﺔ ﺃﻤﺭ ﻋﻅﻴﻡ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟـﻭﺍ‬
‫ﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﺠﻴﺞ ﻭﺘﻐﺭﻴﺏ ﺤﺘﻰ ﺃﺸﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻐﻴﺏ، ﻭﺭﺃﻭﺍ ﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ‬
‫ﻏﻴﺎﺙ ﻗﺩ ﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﻭﻗﻭﻤﻪ ﻴﻀﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻡ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻗﻴﺎﻡ، ﻭﻟﻬﻡ ﻀﺠﻴﺞ ﻭﺒﻜﺎﺀ، ﻗﺩ ﺃﻗﻠﻕ ﺠﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ، ﻓﻘﺎل ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻌﻨﺘـﺭ ﻭﻗـﺩ‬
‫ﺃﻫﺎﻟﻪ ﻤﺎ ﻨﻅﺭ: ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺘﻘﻭل ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﻓﻲ ﺃﻨﺎ ﻨﻘﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﻏﺩﺍﺓ ﻏﺩ، ﻓﻘﺎل ﻋﻨﺘﺭ:‬

                                ‫- ٦١ -‬
‫ﻻ ﻭﺤﻕ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻓﺯﺠﺭ، ﻭﺃﺸﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﺄﺴﻔﺭ، ﻻ ﻨﺯﻟﺕ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ‬
                                              ‫ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻨﻲ ﺃﺨﻠﺹ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺤﻤل ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺤﻤل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﺠﻌـل ﻋﻨﺘـﺭ ﻴﻨـﺎﺩﻱ،‬
                           ‫ﻀ‬
‫ﻭﻴﻘﻭل ﺃﺒﺸﺭﻭﺍ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺍﻷﻨﺫﺍل ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍل، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ ﻏﻴﺎﺙ ﻗﺩ ﺍﺒﺼﺭ ﺠﺎﻨﺏ‬
‫ﺠﻴﺸﻪ ﻗﺩ ﺘﻔﺭﻕ، ﻭﻋﺩﺩﻫﻡ ﻗﺩ ﺘﻤﺯﻕ، ﻓﺼﺎﺡ ﻓﻴﻤﻥ ﻤﻌﻪ ﻭﺯﻋﻕ، ﻭﺤﻤل ﻭﺭﻜـﺏ ﻤـﻊ‬
‫ﺃﻫﻠﻪ، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﻋﻤل ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﺯﺍل، ﻭﻭﺼل ﻋﻨﺘﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎل، ﻭﻭﺼـل‬
‫ﺒﻌﺩﻩ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﻓﻌل ﻓﻌل ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻷﻨـﻪ‬
‫ﻤﺎ ﻭﺼل ﺒﻬﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ، ﺤﺘﻰ ﻗﺘل ﻤﻨﻬﻡ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺇﻨﺴﺎﻥ، ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺤﺎﺯﻭﺍ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ، ﻭﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﺒﻨﺴﺎﺌﻬﻡ ﻭﻋﻴﺎﻟﻬﻡ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ ﻟﺒﺴﻁﺎﻡ: ﺍﻤﺽ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺃﺒﻴﻙ ﻭﺤﻠﻪ ﻭﻋﺠل ﻟﻪ ﺍﻟﻔﻜﺎﻙ، ﻭﺃﻁﻠﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﻤﻙ ﻭﺭﻋﺎﻙ، ﻭﺨـل‬
‫ﻋﻤﻲ ﻭﻭﻟﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﺤﺘﻰ ﻴﻨﻔﺼل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎل ﻷﻨﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﻋﻤـﻲ‬
‫ﻭﺨﺒﺜﻪ ﻭﻤﻜﺭﻩ، ﻭﻫﻭ ﺇﻥ ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻫﺭﺏ ﻭﻨﺭﺠﻊ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﺃﻨﻔﺫ ﺃﺨﺎﻩ‬
‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﻁﻴﺏ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﻴﻨﻔﺱ ﻜﺭﺒﻬﺎ، ﺜﻡ ﺃﻗﺎﻡ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻕ ﻤـﻥ‬
‫ﻁﺎﺭﻕ ﻭﺴﺎﺭﻕ ﻗﺎل، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻤﻪ ﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﺤﺴﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻭﻟﺩﻩ ﻋﻤﺭﻭ ﻫﺫﻩ ﻭﺍﷲ ﺼﻴﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺯﻨﻴﻡ، ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻴﻔﻨﻲ ﺒﻨـﻲ ﺘﻤـﻴﻡ، ﻭﺘﺭﺠـﻊ ﻤﻌـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﻨﻬـﺎﺝ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ،‬
‫ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﻴﺅﻩ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ، ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺎﻨﺎ ﻋﻨﺩ ﻀﻴﻕ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ، ﻓﻴﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ‬
      ‫ﺴﻘﺘﻨﻲ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻜﺌﻭﺱ ﻭﻻ ﻜﻨﺕ ﺭﺃﻴﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺤﻭﺱ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻫﺫﺍ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﺩ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﻭﺨﻠﺼﻪ ﻭﺤﺩﺜﻪ ﺒﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟـﻪ‬
‫ﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ، ﻤﻥ ﺤﻴﻥ ﻏﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﺤﻀﺭ، ﻓﺘﻌﺠﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﺏ،‬
‫ﻭﺃﺨﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﻁﺭﺏ، ﻗﺎل: ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻡ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜﻠﻪ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﻻ ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻨﻘﺩﺭ ﻨﻜﺎﻓﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻭﻻ ﻨﺠﺎﺯﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴـل ﺃﺤﻭﺍﻟـﻪ، ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﺃﻨﻨﺎ ﻏ ‪‬ﺍ ﻨﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻼﻗﺎﺓ ﺍﻟﻌﺩﺍ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺒﺤل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌـﻪ‬
                                                               ‫ﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭﻩ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺃﻤﺎ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻓﺈﻨﻪ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻠـﺔ ﻭﻁﻴـﺏ ﻗﻠﺒﻬـﺎ،‬
‫ﻭﺤﺩﺜﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻓﻌل ﺃﺨﻭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻊ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻷﺠﻠﻬﺎ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺃﻨﺯﻟﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻤﻊ‬

                               ‫- ٧١ -‬
‫ﺤﺭﻴﻤﻪ ﻭﻨﺴﺎﺌﻪ ﻓﺄﻜﺭﻤﻭﻫﺎ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻹﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻬﺎ: ﻴﺎ ﻋﺒﻠﺔ، ﻭﻫل ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻙ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﺘﻬﺭﺒﻲ ﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻜـﺎﻥ،‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺕ ﻟﻬﻥ: ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺴﺘﺎﺕ ﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻫﺎﺭﺒﺔ ﻤﻨﻪ، ﻭﻻ ﻤﺭﺍﺩﻱ ﺃﻥ ﺃﻏﻴﺏ ﻋﻨﻪ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬
‫ﻷﻨﻨﻲ ﻤﺎ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻌﺯ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﺇﻻ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﻭ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﻴﺒﻐﻀﻪ ﻭﻴﺒﻌﺩﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻭﻴﻁﺭﺩﻩ ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺤﺴﺩﻩ ﻟﻪ، ﻭﻗﺩ ﺭﻤـﺎﻩ ﻓـﻲ ﺃﻟـﻑ‬
                                      ‫ﻤﺼﻴﺒﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺠﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﺼﺭ ﻭﺍﻟﻬﻴﺒﺔ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼﺒﺎﺡ ﺃﺨﺫﺕ ﺒﻨﻭ ﺘﻤـﻴﻡ ﺘﻁﻠـﺏ ﺍﻟﺤـﺭﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ، ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺭ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬
‫ﺃﻋﻠﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﻯ ﺒﻴﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺤﺩﺜﻬﻡ ﺒﺠﻴﻤﻊ ﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒـﺭ‬
‫ﻓﺄﺘﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻘﻠﻭﺏ ﻤﻨﺸﺭﺤﺔ، ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺒل ﻴﺩﻩ، ﻫـﺫﺍ ﻭﻋﻨﺘـﺭ ﻗـﺩ‬
‫ﺘﺭﺠل ﻟﻠﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﺍﻋﺘﻨﻕ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﺨﺩﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺴﻴﺩ ﺒﻨـﻲ ﺸـﻴﺒﺎﻥ،‬
‫ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺤﺘﺎ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﻓﺄﻨﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺒﻠﻐﻙ ﺍﻷﺭﺏ، ﻓﻘـﺎل‬
                                           ‫ﺠ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ: ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻭﺤﻕ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻤﺎ ﻓﻲ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤـﻥ ﺃﺤـﺩ ﻻ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺒﻴﺽ ﻭﻻ ﻤﻥ ﺃﺴﻭﺩ، ﺇﻻ ﻭﻫﻭ ﻋﺘﻴﻕ ﺴﻴﻔﻙ، ﻭﺃﻤﻴﻥ ﺨﻭﻓﻙ، ﻓﺸﻜﺭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻟﻪ،‬
‫ﻭﺃﺜﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺠﺎﻟﻪ، ﻗﺎل: ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻗﺒل ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻴﺎ ﺃﻤﻴﺭ،‬
‫ﺍﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻌﺩﺍ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃﻭﺍ ﺒﻙ، ﻭﺍﺤﻤل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻁﻴﺏ ﻗﻠﺒﻙ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﻋـﺎﺩ ﻋﻠـﻰ ﻅﻬـﺭ‬
‫ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺍﻷﺒﺠﺭ، ﻭﻫﻭ ﻤﺜل ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻘﺴﻭﺭ، ﻓﻬﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ، ﻭﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﻗﻨﻌﺏ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﻥ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻤﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺭﻯ، ﻭﺭﺃﻯ ﻋﺩﺩ ﺭﺠﺎﻟـﻪ ﺘﻤـﺯﻕ،‬
‫ﻭﺠﻤﻊ ﺠﻴﺸﻪ ﻗﺩ ﺍﻨﻤﺤﻕ، ﺃﺨﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﻭﺍﺱ ﻭﻗﻠﻕ، ﻭﺼﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩ ﻤﻥ ﻋﺒﻴﺩﻩ ﻭﺃﻤﺭﻩ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺭﻜﺏ ﻷﻨﻪ ﻗﺩ ﺯﺍﺩ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺨﺎﻟﻪ‬
‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ: ﺍﻷﺨﻁل، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺘﻤﻬل ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻭﻻ ﺘﻌﺠل، ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻭﺍﻟﺯﻟـل،‬
‫ﻓﻬﺫﺍ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻗﺩ ﻭﺼل ﻭﻋﻠﻰ ﻗﻭﻤﻙ ﻗﺩ ﺤﻤل، ﻭﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﻤﻌـﻪ ﺭﺠـﺎل‬
‫ﻗﻨﺎﻋﺱ، ﻗﺘﺎﻟﻬﻡ ﻗﺘﺎل ﺒﺨﻼﻑ ﺍﻷﻭل، ﻭﻗﺩ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﻤﻨﺎ ﻗﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺘﻲ ﺒﻁل، ﻭﻗﺩ ﺩﺍﺴـﻭﺍ‬
                          ‫ﺒ‬
‫ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻭﻋﺒﺭﻭﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل، ﻓﺎﺼﺒﺭﻭﺍ ﺤﺘﻰ ﻴﺼـﺒﺢ ﺍﻟﺼـﺒﺎﺡ ﻭﻴﻨﺠﻠـﻲ‬

                              ‫- ٨١ -‬
‫ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﺘﺒﺼﺭ ﻤﻥ ﻗﺩ ﺼﺤﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ، ﻭﻨﺩﺒﺭ ﺃﻤﺭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﺎ ﻨﻘـﺩﺭ‬
‫ﻭﻻ ﻨﺨﺎﻟﻁ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻨﺨﺴﺭ، ﻭﻴﺤل ﺒﻨﺎ ﺍﻟﻌﻨﺎ، ﻭﻨﻘﺘل ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺒﺎﻟﺴﻴﻭﻑ ﻭﺒﺎﻟﻘﻨـﺎ،‬
                                                 ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻤﻨﺎ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻰ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻗﻨﻌﺏ ﻴﺎ ﺨﺎﻻﻩ، ﻭﻫل ﺃﻨﺎ ﺃﻓﺯﻉ ﻤﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ‬
‫ﻏﻴﺭﻩ، ﺃﻭ ﺃﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﺨﻭﺽ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﺨﻭﻓﻨﻲ ﻭﺘﺭﺩﻨﻲ ﻋﻥ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺤﺴﺎﻡ، ﺃﻤـﺎ‬
‫ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻌﻠﻲ ﻗﺒل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﻫﺠﻭﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻵﻜﺎﻡ، ﻓﻘﺎل ﺨﺎﻟﻪ: ﺃﻱ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ‬
‫ﻭﻟﺩﻱ، ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻲ ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻌﺎﻟﻙ ﻭﺸﺎﻫﺩﺕ ﺃﻋﻤﺎﻟﻙ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺨﺎﺌﻑ ﻋﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﺏ‬
‫ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻤﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻫﻭ ﺃﺴﻭﺩ ﻜـﺎﻟﻅﻼﻡ،‬
‫ﻋﻠﻰ ﺠﻭﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴل ﻴﺤﻜﻲ ﻅﻼﻡ ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻷﺴـﺩ،‬
‫ﻭﻴﻨﺜﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﺠﻡ ﻨﺜﺭ ﺍﻟﺒﺭﺩ، ﻭﻴﻀﺭﺏ ﻀﺭﺒﺎﺕ ﻤﺎ ﺘﻠﺘﻘﻲ، ﻭﻴﻁﻠﻌﻥ ﻁﻌﻨﺎﺕ ﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻨﻘﻲ،‬
‫ﻭﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻗﺒل ﻤﺠﻴﺌﻲ ﻤﻌﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ، ﺃﻭﺼﺘﻨﻲ ﺃﻤﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻭﺼﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻟـﺕ‬
‫ﻟﻲ: ﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻙ ﻻ ﺘﻔﺭﻁ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻟﺩ، ﻭﺍﺤﻔﻅﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﺭﺏ ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻜﺩ، ﻭﻻ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻴﻘﺎﺘل ﻋﺒﺩﺍ ﺃﺴﻭﺩ، ﻷﻨﻲ ﺭﺃﻴﺕ ﻟﻪ ﻤﻨﺎﻡ، ﻭﺃﻨﺎ ﻓﺯﻋﺎﻨﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺸﺭﺏ‬
‫ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻬﺎ: ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻟﻭﻟﺩﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ، ﻭﻫﻭ ﻓﺎﺭﺱ‬
‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﻤﺎ ﺼﺎﺭ ﻗﻁ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻻ ﻭﻋﺎﺩ ﻭﻫﻭ ﻓﺭﺤﺎﻥ، ﻓﻘﺎﻟﺕ ﻟﻲ: ﺃﻨﺎ ﺭﺃﻴﺘـﻪ ﻜﺄﻨـﻪ‬
‫ﺍﺼﻁﺎﺩ ﺼﻴﺩﺍ، ﻭﻫﻭ ﺒﻪ ﻓﺭﺤﺎﻥ ﻤﺴﺭﻭﺭ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﻫﺩﻴﺔ ﻟﻤﺤﺒﻭﺒﺔ ﻗﻠﺒﻲ ﺒـﺩﻭﺭ،‬
‫ﻭﺭﺃﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﺄﻥ ﻋﻘﺎﺒﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﺍﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﺨﺫ ﺼﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ، ﻓﺄﺭﺍﺩ ﻭﻟﺩﻱ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻓﺄﺨﺫ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻜﺘﻔﻴﻪ، ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺭ ﻤﺜل ﺍﻷﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺨﻠﺒﻴﻪ، ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻁـﺎﺌ ‪‬ﺍ‬
 ‫ﺭ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﻴﺩ، ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﻭﺍﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻴﺩ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺼﺭﺕ ﺇﻟـﻰ ﻜـﺎﻫﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻗﺼﺼﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ، ﻓﻘﺎل ﻟﻲ: ﻻ ﺘﺩﻋﻲ ﻭﻟﺩﻙ ﻴﻘﺎﺘل ﺃﺨﺱ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﻻ‬
‫ﻴﻘﻑ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﺎﻗﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﺩ ﻭﻻ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻬـﻡ ﺨﺴـﺭﺍﻥ، ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺃﻭﺼﺘﻨﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻭﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﺒﻌﻀﻪ ﻗﺩ ﺘﻔﺴﺭ، ﻓﺈﻨﻪ ﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﺼﻴﺩﻙ ﻤﻥ ﻴـﺩﻙ،‬
‫ﻷﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺘﺤﻜﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل، ﻭﺃﻨﺎ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﺨﺎﺌﻑ ﻋﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل.‬



                               ‫- ٩١ -‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻗﻨﻌﺏ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﺎﻟﻪ ﺘﺒﺴﻡ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻟﻪ، ﻭﻗﺎل ﻟـﻪ: ﻴـﺎ‬
‫ﺨﺎﻻﻩ، ﺍﺼﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﻙ ﻤﺎ ﺃﻓﻌل ﺒﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩ، ﺤﺘﻰ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻓﺭﻭﺴﻴﺘﻲ‬
‫ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺯﻴﺩ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺨﻴل ﺃﻥ ﺘﻤﺴﻙ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ، ﻟـﺌﻼ‬
                                             ‫ﻴﺄﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﻴﺒﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﺎﻴﺏ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻷﺼﻤﻌﻲ(، ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺭﻭﺍﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺼـﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼـﺒﺎﺡ،‬
‫ﻭﺃﻀﺎﺀ ﺒﻨﻭﺭﻩ ﻭﻻﺡ، ﻓﻌﻨﺩﻫﺎ ﺠﻌل ﺒﻨﻭ ﺘﻤﻴﻡ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻭﺒﻨﻭ ﺭﻴﺎﺡ ﻴﻁﻠﺒـﻭﻥ ﺍﻟﺤـﺭﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ، ﻭﺼﻔﺕ ﺼﻔﻭﻓﻬﺎ، ﻭﻋﺒﺕ ﺃﻟﻭﻓﻬﺎ، ﻭﺘﺤﺩﺭ ﻋﻨﺘﺭ، ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺍﻷﺒﺠـﺭ،‬
‫ﻓﺭﺃﻯ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ ﺘﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻓﺴﺒﻘﻬﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﻴﻤﻨﺘﻬﺎ، ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﺒـﺎﻟﻨﻅﺭ،‬
‫ﻭﻀﺭﺏ ﻓﻴﻬﻡ ﻀﺭﺒﺎ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭ، ﻻ ﻴﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﻴﺫﺭ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻟﻭﻟﺩﻩ‬
‫ﺒﺴﻁﺎﻡ: ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ، ﺍﻟﺒﺩﺭﺓ ﻟﻤﻥ ﺒﺩﺭ، ﻓﺎﺤﻤل ﻭﺴﺎﻋﺩ ﺃﺨﺎﻙ ﻋﻨﺘﺭ، ﻓﺄﻁﺎﻋﻪ ﻭﺤﻤـل ﻓـﻲ‬
                                                            ‫ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺜﺭ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ( ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ ﻏﻴﺎﺙ ﻨﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻴﻠـﺒﺱ‬
                    ‫ﻤ‬
‫ﺩﺭﻋﻪ، ﻭﻫﻭ ﻤﺩل ﺒﺸﺠﺎﻋﺔ ﺒﺄﺴﻪ ﻭﻗﻭﺓ ﻤﺭﺍﺴﻪ، ﻭﻗﺩ ﻋﻭل ﺒﺯﻋﻤﻪ ﻭﻋﺩﻡ ﻋﻘﻠﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺒﺎﺭﺯ‬
‫ﻋﻨﺘﺭﺍ ﺃﻭ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﺴﻭﺍﺀ، ﻭﻴﺭﻱ ﺨﺎﻟﻪ ﻫﻤﺘﻪ ﻭﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻷﺠل ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﺘﻪ ﺃﻤﻪ، ﻭﻗـﺩ‬
‫ﺃﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﻟﺒﺱ ﻋﺩﺓ ﺠﻼﺩﻩ، ﻭﺘﻤﻡ ﺁﻟﺔ ﺤﺭﺍﺒﻪ، ﻭﺭﻜﺏ ﻓﻲ ﻋﺎﺠل ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻠـﻰ ﻅﻬـﺭ‬
‫ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﻗﺩ ﻫﺩﺭ ﻭﺯﻤﺠﺭ ﻭﺤﺭﻙ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ، ﺤﺘﻰ ﻴﻜﺸﻑ ﺸﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ‬
‫ﻭﻋﻨﺘﺭ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻜﺫﻟﻙ ﻭﺇﺫﺍ ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻨﻪ ﻗﺩ ﻅﻬﺭ، ﻭﻫﻭ ﻤﺜل ﺍﻷﺴـﺩ ﺇﺫﺍ ﻫـﺩﺭ‬
‫ﻭﺯﻤﺠﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﻤﻠﺘﻪ ﻗﺩ ﻗﺘل ﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺭ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ، ﻭﺭﺠﻊ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ، ﻗﺩﻤﻪ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺩﺘﻪ ﻗﻨﻌﺏ ﻗﺩ ﺍﺸﺘﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻐﻀﺏ، ﺜﻡ ﻗﺎل: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻭﺀ، ﺃﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺒﻔﻌﺎﻟﻲ،‬
‫ﻭﻻ ﺒﻠﻐﺘﻙ ﺼﻔﺔ ﺤﺭﺒﻲ ﻭﻨﺯﺍﻟﻲ، ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻙ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺃﻗﺴﻰ ﺍﻟـﻭﺍﺩﻱ ﺘﺭﻴـﺩ ﺒﺯﻋﻤـﻙ‬
‫ﺨﻼﺹ ﻏﻨﻴﻤﺘﻲ ﻤﻥ ﻴﺩﻱ، ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻘﺩ ﺨﻠﺼﺘﻬﺎ، ﻭﺒﺸـﺩﺓ‬
‫ﻋﺯﻤﻲ ﻗﺩ ﺤﺯﺘﻬﺎ، ﻭﺒﺎﺘﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﺘﺤﺕ ﺃﻤﺎﻨﻲ، ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫﺘﻬﺎ ﻭﻜﻨﺕ ﻟﻬـﺎ ﻤﺤﺎﻤﻴـﺎ‬
         ‫ﻭﻤﺩﺍﻤﻲ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺠﺎﺵ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺨﺎﻁﺭﻩ، ﻓﺄﻨﺸﺩ ﻭﻗﺎل:‬

                               ‫- ٠٢ -‬
‫ﻭﺍﻟﻁﻌﻥ ﺒﺎﻟﺴﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤـﺩﻕ‬       ‫ﺠﺫﻉ ﺍﻷﻨﻭﻑ ﻭﻗﻁـﻊ ﺍﻟـﺭﺀﻭﺱ ﺸـﻴﻤﺘﻨﺎ‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻤﻲ ﻋﺩﺍﻩ ﺍﻟـﺭﻭﻉ ﻭﺍﻟﺤـﺭﻕ‬         ‫ـﻴﻭﻑ ﺇﺫﺍ‬
                                             ‫ـﻪ ﻻ ﺒﺎﻟﺴــ‬
                                                       ‫ـﻭ ﺒﻬﻤﺘــ‬
                                                               ‫ﻴﻌﻁــ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﺩﻭﻨﻬﺎ ﻴﺭﻤـﻭﻥ ﺒﺎﻟـﺩﻭﻕ‬        ‫ـﺔ‬
                                       ‫ﺇﺫﺍ ـﺭﺍﺀﺕ ـﺭﻭﻕ ـﻴﺽ ﻻﻤﻌـ‬
                                              ‫ﺍﻟﺒـ‬ ‫ﺒـ‬    ‫ﺘـ‬
‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﻋـﺩ ﻟﻤـﺎ ﺸـﻴﺏ ﺒـﺎﻟﺒﺭﻕ‬        ‫ﻭﺍﺭﺘﺠﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﺩﻭﻱ ﻤـﻥ ﺼـﻭﺍﺭﻤﻬﺎ‬
‫ﻤﺜل ﺍﻟﺼﻭﺍﻋﻕ ﺇﺫ ﺘﻬﻭﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﻓـﻕ‬          ‫ﻭﺍﻟﺨﻴــل ﺠﺎﺌﻠــﺔ ﻟﻤــﺎ ﺘﺼــﺎﺩﻤﻨﺎ‬
‫ﺴﻤﻊ ﺒﻤﻬﺠﺘﻪ ﺇﺫ ﺨـﻁ ﻓـﻲ ﺍﻟﻁـﺭﻕ‬          ‫ﻜـﻡ ﺠﺎﻫـل ﺫﺍﻫـل ﻴﻬـﻭﻱ ﻟﻤﺼـﺭﻋﻪ‬
                                         ‫ـ‬      ‫ـ ـ‬        ‫ـ‬     ‫ـ‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻗﻨﻌﺏ ﻤﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺯﺍﺩ ﺒـﻪ ﺍﻟﻭﺠـﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺼﺩﺍﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﺒ ‪‬ﺎ ﻟﺸﺭﺒﻪ ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤـﺎﻡ، ﻓﻌﻨـﺩﻫﺎ‬
                            ‫ﺒ‬
                                                      ‫ﺃﺠﺎﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺭﻩ ﻴﻘﻭل:‬
‫ﻫل ﻫﺎﻟﻨﻲ ﺒﻁل ﺃﻭ ﺨﻔﺕ ﻤـﻥ ﺒﻁـل‬          ‫ﺴل ﺼﺎﺤﺒﻲ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻋﻨـﻲ ﻓـﻲ ﺘﻘﻠﺒـﻪ‬
‫ﻴﻁﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻓـﺅﺍﺩ ﺍﻟﻔـﺎﺭﺱ ﺍﻟﻭﺠـل‬        ‫ﺃﻭ ﺭﺍﻋﻨﻲ ﺸـﺭﺱ ﻓـﻲ ﻴـﻭﻡ ﻤﻌﺭﻜـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻤﻊ ﻤﻨﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻥ ﻤﻨﻬﻤـل‬         ‫ـﺩﻻ‬
                                        ‫ـﺎﻟﻴﻭﻡ ـﻙ ـﻲ ـﺩﺍﺀ ﻤﺠﻨـ‬
                                                ‫ﺃﻟﻘﻴـ ﻓـ ﺍﻟﺒﻴـ‬ ‫ﻓـ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺤﺵ ﻨﺎﻫﻠـﺔ ﻜﺎﻟﺸـﺎﺭﺏ ﺍﻟﺜﻤـل‬         ‫ـﺔ‬
                                       ‫ـﻲ ـﻙ ﺍﻵﻥ ﻋﺎﻜﻔـ‬
                                                  ‫ـﺭ ﺘﻤﺴـ ﻋﻠﻴـ‬
                                                             ‫ﻭﺍﻟﻁﻴـ‬
‫ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻠﺼﺎﺌﺤﺎﺕ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻤـﻥ ﻤﺜـل‬         ‫ـﺏ ـﺎ‬
                                        ‫ـﺎﺕ ـﺎﺩﻱ ﻻ ﻴﺠﻴـ ﻟﻬـ‬
                                                       ‫ﺘﻨـ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺩﺒـ‬
‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻋﻠـﻰ ﻋﺠـل‬           ‫ﻭﻤــﺎ ﻗﺘﺎﻟــﻙ ﻓﺨــﺭ ﺃﺴــﺭ ﺒــﻪ‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻗﻨﻌﺏ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻁﺒﻕ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﻁﺎﻋﻨﻪ ﻭﻴﻀﺎﺭﺒﻪ ﻭﺍﺼﻁﺩﻤﻭﺍ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻭﺍ ﻭﻫﻤﻬﻤﻭﺍ ﻭﻏﺎﺒﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎ، ﻭﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻤﻅﻠﻤﺎ، ﻭﻗﺩ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﺘﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻠـﻼ ﻭﺤﻨﻘـﺎ،‬
‫ﻭﺍﻀﻁﺭﺒﺕ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻗﻠﻘﺎ، ﻭﺘﺒﺩل ﺍﻟﻨﻌﻴﻡ ﺒﺎﻟﺸﻘﺎﺀ، ﻭﻜﺭﻫﺎ ﻁﻭل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ، ﻭﺘﻘـﺩﻡ‬
‫ﺨﺎل ﻗﻨﻌﺏ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ، ﻭﻗﺎل ﻟﻬﻡ: ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﻋﻤﻲ ﺨﺫﻭﺍ ﺍﻷﻫﺒﺔ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ، ﻓﻘﺒﻠﻭﺍ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎل، ﻭﺘﺄﻫﺒﻭﺍ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل، ﻭﺍﺸـﺘﺩ ﺍﻟﻬـﻭل ﻭﻜﺜـﺭ‬
‫ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل، ﻭﺘﺼﺎﻴﺤﺕ ﻨﺴﻭﺍﻥ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻤﻥ ﺨﻭﻑ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻥ، ﻭﺠﺭﺕ ﺩﻤـﻭﻉ‬
‫ﻋﺒﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻔﺎﻥ، ﻭﺠﻌﻠﺕ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﻭﻴل ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﻥ، ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻬﺎ ﻋﻨﺘﺭ ﻤـﻥ‬


                               ‫- ١٢ -‬
‫ﺍﻟﻬﻼﻙ، ﻭﻓﺯ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻙ، ﺼﺎﺭﺕ ﺘﻨﺎﺩﻱ: ﻭﺍ ﻏﺭﺒﺘﺎﻩ، ﻭﺍ ﻗﻠـﺔ ﻨﺎﺼـﺭﺍﻩ‬
                                                           ‫ﻋ‬
‫ﺒﻌﺩﻙ ﻴﺎ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﺩﻨﺎﻥ، ﻭﺍ ﺫﻻﻩ ﺇﻥ ﺃﺘﺘﻙ ﺍﻟﻨﻭﺍﺌﺏ، ﻓﺴﻤﻊ ﺃﺒﻭﻫﺎ ﻭﺃﺨﻭﻫﺎ ﻨﺩﺍﻫﺎ، ﻭﻫﻡ ﻓﻲ‬
        ‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ: ﻭﺤﻕ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﺎ ﺠﻤﻌﻨﺎ ﺒﻴﻨﻜﻤﺎ ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ.‬
‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻭﻗﺩ ﺩﺍﻡ ﺒﻴﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﻭﺒﻴﻥ ﻋﻨﺘـﺭ ﺍﻟﻘﺘـﺎل، ﻭﺃﺒﺼـﺭﺕ‬
                                                       ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻷﻫﻭﺍل.‬
‫ﻗﺎل: ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﺩ ﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺴﺭﺓ، ﻜﻤﺎ ﺤﻤل ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﻤﻨﺔ، ﻭﻁﻠﺒﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ، ﻓﺎﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻘﺩﻡ ﺒﻨﻲ ﺭﻴﺎﺡ، ﻷﻨﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﻁﺎل ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻁﺎل،‬
‫ﺤﺘﻰ ﻁﻌﻨﻪ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﺘﺭﻜﻪ ﻤﻤﺩﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻋﻨﺘﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﺎل،‬
‫ﻭﻫﻭ ﺨﺎﺌﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺼﺎﺏ، ﻭﻗﺩ ﻏﺎﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ، ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺘﻌﺘﺭﻀـﻪ،‬
‫ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻘﺎﺏ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻋـﺭﻑ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺭ،‬
‫ﻓﻭﻗﻑ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺼﺤﺒﺔ ﻗﺩ ﺯﻟﺯﺕ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﺍﻤﺘـﺩﺕ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻷﻋﻨﺎﻕ، ﻭﺸﺨﺼﺕ ﺍﻷﺒﺼﺎﺭ ﻭﻗﺎﺌل ﻴﻘﻭل: ﻴﺎ ﻟﻌﺒﺱ ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻪ ﻋﻨﺘﺭ ﻗـﺩ‬
‫ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ، ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺭﺃﺱ ﻗﻨﻌﺏ ﻭﻫﻲ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺭﺃﺱ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺎﻁﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﻘﻁﺭ ﻤﻥ ﻭﺭﻴﺩﻴﻪ، ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺭﻨﻡ ﻭﻴﻘﻭل ﺼﻠﻭﺍ‬
                                                             ‫ﻋﻠﻰ ﻁﻪ ﺍﻟﺭﺴﻭل:‬
‫ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺃﺠﺯﺍﺌـﻪ ﺍﻟـﺩﻡ ﻴﻘﻁـﺭ‬           ‫ﺇﺫﺍ ـﻡ ﺃﺭﻭ ـﺎﺭﻤﻲ ـﻥ ﺩﻡ ـﺩﺍ‬
                                         ‫ﺍﻟﻌـ‬  ‫ﻤـ‬    ‫‪ ‬ﺼـ‬   ‫ﻟـ‬
‫ﻭﻻ ﺠﺎﺀﻨﻲ ﻤﻥ ﻁﻴﻑ ﻋﺒﻠـﺔ ﻤﺨﺒـﺭ‬            ‫ﻓﻼ ﻜﺤﻠﺕ ﺃﺠﻔـﺎﻥ ﻋﻴﻨـﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﻜـﺭﻯ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺱ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻴﺼـﺒﺭ‬           ‫ـﺎ ـﻭﺕ ﺇﻻ ـﻲ ـﺭ ـﺎﺒﺭ‬
                                          ‫ﺃﻨﻨـ ﻏﻴـ ﺼـ‬  ‫ﺃﻨـ ﺍﻟﻤـ‬
‫ـﺎﺠﻡ ـﺭ‬
 ‫ﺘﻌﺜـ‬ ‫ـﺎ ﺒﺎﻟﺠﻤـ‬
              ‫ـل ﺍﻟﻤﻨﺎﻴـ‬
                       ‫ﻭﺨﻴـ‬            ‫ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻤﻨـﺎﺩﻱ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻨـﺎﺩﻯ ﺃﺠﺒﺘـﻪ‬
‫ﻴﺨﺒ ـﺭﻙ ﻋﻨ ـﻲ ﺃﻨﻨ ـﻲ ﺃﻨ ـﺎ ﻋﻨﺘ ـﺭ‬
 ‫ـ‬      ‫ـ ـ‬          ‫ـ‬      ‫ـ‬          ‫ﺴل ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻓﻲ ﻴـﺩﻱ‬
‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺒﺎﻉ ﺍﻟﻌﻀﺏ ﻋﻨـﻲ ﻴﺨﺒـﺭ‬             ‫ـﻲ‬
                                        ‫ـﻲ ـﻭﺕ ﺫل ﻟﻬﻴﺒﺘـ‬
                                                    ‫ﺇﺫﺍ ـﺎ ﺭﺁﻨـ ﺍﻟﻤـ‬
                                                               ‫ﻤـ‬
‫ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻟﻤﻘـﺩﺍﻡ ﻟﻴـﺙ ﻏﻀـﻨﻔﺭ‬         ‫ـﺎ‬
                                        ‫ـﻴﻑ ﻭﺍﻟﻘﻨـ‬
                                                 ‫ـﺎ ـﺎﺒﺽ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺒﺎﻟﺴـ‬
                                                                 ‫ﺃﻨـ ﻗـ‬
‫ﺒﺴﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺏ ﺍﻟـﺩﻤﺎ ﻴﺘﺠـﻭﻫﺭ‬            ‫ﺇﺫﺍ ﻤ ـﺎ ﻟﻘﻴ ـﺕ ﺍﻟﻠﻴ ـﺙ ﻋﻤﻤ ـﺕ ﺭﺃﺴ ـﻪ‬
                                        ‫ـ‬      ‫ـ‬      ‫ـ‬       ‫ـ ـ‬
‫ﻭﻓﻌﻠﻲ ﻟـﻪ ﻓﻀـل ﻴﺠـل ﻭﻴـﺫﻜﺭ‬             ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﺤﺎﻤﻲ ﺤﻤﻰ ﻤـﻥ ﻴﻠـﻭﺫ ﺒـﻲ‬

                               ‫- ٢٢ -‬
‫ﻭﺠﺩﻱ ﻋﻼ ﻭﺍﻟﺠـﺩ ﺒﺎﻟﻤﺠـﺩ ﻴﻔﺨـﺭ‬         ‫ﺴﻭﺍﺩﻱ ﺒﻴـﺎﺽ ﺤـﻴﻥ ﺘﺒـﺩﻭﺍ ﻓﻌـﺎﺌﻠﻲ‬
‫ﻭﻤﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻷﺨﺒـﺎﺭ ﺤـل ﺍﻟﻤﺼـﻭﺭ‬         ‫ﻓﺒــﺎﻟﺭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺴــﺒﻊ ﺍﻟﻁﺒــﺎﻕ ﺒــﺄﻤﺭﻩ‬
‫ﻋﻠ ـﻰ ﺃﻥ ﺃﺤ ـﺎﺩﻱ ﻟﻠﻌ ـﺩﻭ ﻭﺃﻅﻬ ـﺭ‬
 ‫ـ‬        ‫ـ‬        ‫ـ‬        ‫ـ‬        ‫ـﺎ‬‫ـﺎ ـﺄﻨﻲ ﻻ ـل ـﻥ ﺍﻟﻠﻘـ‬
                                               ‫ﺃﻤـ ﻤـ‬    ‫ﻴﻤﻴﻨـ ﺒـ‬
‫ﻭﺨﻭﻀﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻴﺎ ﻭﺍﻟﻐﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜـﺩﺭ‬       ‫ﻨ ـﺩﺍﺌﻲ ﻨ ـﺩﺍ ﺍﻟﻬﻴﺠ ـﺎ ﻭﺍﻟﺤ ـﺭﺏ ﺩﺍﺌﻤ ـﺎ‬
                                      ‫ـ‬        ‫ـ‬       ‫ـ‬         ‫ـ‬       ‫ـ‬
‫ﻭﻋﺩﺕ ﻭﺴﻴﻔﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﻭﻡ ﻴﻘﻁـﺭ‬          ‫ـﺎ، ـﻡ ـﺩﻟﺕ ـﺜﻬﻡ‬
                                        ‫ﻟﻴـ‬  ‫ـﺭﺕ ﺘﻤﻴﻤـ ﺜـ ﺠﻨـ‬
                                                            ‫ﻗﻬـ‬
‫ﺒﻌﺒﺩ ﻟـﻪ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺴـﻤﺎﻜﻴﻥ ﻤﻨﺒـﺭ‬        ‫ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﺴـﻭﺩﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﻌـﺎﻟﻲ ﻭﻓـﺎﺨﺭﻭﺍ‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﻭﻨﻅﺭ ﺨﺎل ﻗﻨﻌـﺏ ﺇﻟﻴـﻪ ﺼـﺭﻴﻌﺎ،‬
‫ﻭﻨﻅﺭ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻨﺎﺒﻪ، ﻗﺎل: ﻭﺤﻕ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﺘـﻪ ﺃﻤـﻪ‬
‫ﻭﺤﺴﺒﺕ ﺤﺴﺎﺒﻪ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﺠل ﺍﻟﺤﺎل ﺨﺭﻕ ﺜﻭﺒﻪ، ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺒﻜـﺎﻩ ﻭﺃﻜﺜـﺭ ﺍﻨﺘﺤﺎﺒـﻪ‬
‫ﻭﺼﺎﺡ، ﻭﺤﻤل ﻭﺘﺒﻌﺘﻪ ﻗﻭﻤﻪ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻌﻪ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺤﻤـل ﻓـﻲ‬
                          ‫ﻀ‬
‫ﺃﻭﺍﺌﻠﻬﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﺘﻴﻥ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﺘـﺎﻡ، ﻭﺘﻨﻜﺴـﺕ ﺍﻟﺭﺍﻴـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﻋﻼﻡ، ﻭﺼﺒﺭﺕ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻓﺭﺕ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﻋﻤل ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻭﺍﻟﺤﺴـﺎﻡ، ﻭﻗـل ﺍﻟﻜـﻼﻡ،‬
‫ﻭﺘﻌﺜﺭﺕ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ، ﻭﻋﻅﻡ ﺍﻟﺤﺭ، ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﺸﺭ، ﻭﻀﺎﻕ ﺍﻟﺼﺩﺭ، ﻭﻗل ﺍﻟﺼﺒﺭ، ﻭﻋﻀـﺕ‬
‫ﺍﻟﺨﻴل ﻋﻠﻰ ﻟﺠﻤﻬﺎ، ﻭﺘﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺠﻭﻻﻥ ﻋﺯﻤﻬﺎ، ﻭﻋﻁﺸﺕ ﺃﻜﺒﺎﺩﻫـﺎ، ﻭﻋﺭﻗـﺕ‬
‫ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﺎ، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﺍﺴﻭﺩ ﺍﻟﺠﻭ، ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻭﺘﻤﻜﻨﺕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﺠﻡ،‬
             ‫ﻭﻁﺎﺭﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺌﻡ ﻭﺘﻘﻁﻌﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ، ﻭﺩﺍﻡ ﺍﻟﻀﺭﺏ ﺒﺎﻟﺼﻭﺍﺭﻡ.‬
‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻫﺫﺍ ﻭﻋﻨﺘﺭ ﻗﺩ ﺤﻤﻰ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻭﺍﻷﺒﻁﺎل، ﻜﻤﺎ ﺘﺤﻤـﻲ ﺍﻷﺴـﻭﺩ‬
‫ﺍﻷﺸﺒﺎل، ﺤﺘﻰ ﻜﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﻜﺏ ﻭﺍﻷﻭﺼﺎل، ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل، ﻭﻗـﺩ ﺍﻓﺘﺨـﺭ‬
‫ﻭﺼﺎل، ﻭﺼﺎﺭ ﻴﻀﺭﺏ ﻓﻲ ﻫﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻭﺘﺼﺎﺩﻤﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﻭﻜﺜﺭ ﺍﻟﺭﻜﺽ‬
‫ﻭﺍﻟﺯﻟﺯﺍل، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﻁﻌﻥ ﺠﻭﺍﺩ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻓﻭﻗﻊ ﻭﻗﺎﺘـل، ﻭﻫـﻭ ﺭﺍﺠـل، ﺤﺘـﻰ ﻜـل‬
‫ﻭﺘﻀﻌﻀﻊ، ﻭﻗﺘل ﺃﻜﺒﺭ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺼﺎﺤﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ: ﻭﻴﻠﻜﻡ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ‬
                ‫ﺘﻤﻴﻡ، ﺍﺸﻔﻭﺍ ﻓﺅﺍﺩﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺯﻨﻴﻡ ﻭﻓﻭﺯﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﻡ.‬




                              ‫- ٣٢ -‬
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980
4980

More Related Content

What's hot

الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبةالجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
سمير بسيوني
 
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشرأحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
سمير بسيوني
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
سمير بسيوني
 

What's hot (20)

1579
15791579
1579
 
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبةالجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
 
6515
65156515
6515
 
5040
50405040
5040
 
146
146146
146
 
238
238238
238
 
6113
61136113
6113
 
4995
49954995
4995
 
كاشف الخفاء
كاشف الخفاءكاشف الخفاء
كاشف الخفاء
 
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشرأحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
 
1478
14781478
1478
 
873
873873
873
 
425
425425
425
 
1269
12691269
1269
 
302
302302
302
 
6112
61126112
6112
 
38
3838
38
 
107
107107
107
 
4163
41634163
4163
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
 

Viewers also liked

Sant Jordi
Sant JordiSant Jordi
Sant Jordictorrijo
 
Narcís de monturiol
Narcís  de monturiolNarcís  de monturiol
Narcís de monturiol
fraskier
 
Catalogo de precios 2
Catalogo de precios 2Catalogo de precios 2
Catalogo de precios 2dolors
 
Narcís Monturiol
Narcís MonturiolNarcís Monturiol
Narcís Monturioleugenidors
 
Presentació figueres 1
Presentació figueres 1Presentació figueres 1
Presentació figueres 1montboro
 
IES Icària
IES IcàriaIES Icària
IES Icària
Guillem Rueda
 
El Barroc
El BarrocEl Barroc
El BarrocManelic
 
la poma escollida ->Josep Carner
la poma escollida ->Josep Carnerla poma escollida ->Josep Carner
la poma escollida ->Josep CarnerMireya Ruiz García
 
19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)
19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)
19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)Assumpció Granero
 
Sintaxi ppoint, de LSantacruz
Sintaxi ppoint, de LSantacruzSintaxi ppoint, de LSantacruz
Sintaxi ppoint, de LSantacruzmontsecdn
 
Steen Andersson 2
Steen Andersson 2Steen Andersson 2
Steen Andersson 2
EntrepreneurTrek
 
Antoni de villarroel
Antoni de villarroel Antoni de villarroel
Antoni de villarroel josepmargui
 
El Romanticisme
El RomanticismeEl Romanticisme
El Romanticismemmart754
 
La narrativa medieval fins barroc
La narrativa medieval fins barrocLa narrativa medieval fins barroc
La narrativa medieval fins barrocPilar Gobierno
 

Viewers also liked (20)

Sant Jordi
Sant JordiSant Jordi
Sant Jordi
 
Narcís de monturiol
Narcís  de monturiolNarcís  de monturiol
Narcís de monturiol
 
Catalogo de precios 2
Catalogo de precios 2Catalogo de precios 2
Catalogo de precios 2
 
B Arcelona
B ArcelonaB Arcelona
B Arcelona
 
Narcís Monturiol
Narcís MonturiolNarcís Monturiol
Narcís Monturiol
 
Presentació figueres 1
Presentació figueres 1Presentació figueres 1
Presentació figueres 1
 
6052
60526052
6052
 
IES Icària
IES IcàriaIES Icària
IES Icària
 
El Barroc
El BarrocEl Barroc
El Barroc
 
Taller No. 11
Taller No. 11Taller No. 11
Taller No. 11
 
la poma escollida ->Josep Carner
la poma escollida ->Josep Carnerla poma escollida ->Josep Carner
la poma escollida ->Josep Carner
 
770
770770
770
 
19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)
19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)
19. ARA PACIS AUGUSTAE (Virginia Pinel)
 
Sintaxi ppoint, de LSantacruz
Sintaxi ppoint, de LSantacruzSintaxi ppoint, de LSantacruz
Sintaxi ppoint, de LSantacruz
 
Edat mitjana
Edat mitjanaEdat mitjana
Edat mitjana
 
Steen Andersson 2
Steen Andersson 2Steen Andersson 2
Steen Andersson 2
 
Antoni de villarroel
Antoni de villarroel Antoni de villarroel
Antoni de villarroel
 
El Romanticisme
El RomanticismeEl Romanticisme
El Romanticisme
 
La narrativa medieval fins barroc
La narrativa medieval fins barrocLa narrativa medieval fins barroc
La narrativa medieval fins barroc
 
Presentació tallers
Presentació tallersPresentació tallers
Presentació tallers
 

Similar to 4980 (20)

1183
11831183
1183
 
92
9292
92
 
4979
49794979
4979
 
1502
15021502
1502
 
247
247247
247
 
4015
40154015
4015
 
913
913913
913
 
241
241241
241
 
1568
15681568
1568
 
1588
15881588
1588
 
379
379379
379
 
329
329329
329
 
3875
38753875
3875
 
1245
12451245
1245
 
150
150150
150
 
3922
39223922
3922
 
1046
10461046
1046
 
674
674674
674
 
130
130130
130
 
1614
16141614
1614
 

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Dr/Mohamed Abdelkawi
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
elmadrasah
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
movies4u7
 
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
maymohamed29
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
wafaaoumariam
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
Gamal Mansour
 

Recently uploaded (6)

Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
 
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
 

4980

  • 1.
  • 2. ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫‪  ‬‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫-٢-‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﺭﻑ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺼﺤﺒﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ.‬ ‫‪‬‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﺭﺠﻊ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻤﺎ ﻟﺤـﻕ ﺃﻥ ﻴﺴـﺘﻘﺭ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺇﻻ‬ ‫ﻭﺸﻴﺒﻭﺏ ﻗﺩ ﻋﻀﻪ ﻓﻲ ﻜﻌﺒﻪ، ﻓﻘﺎﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻠﻪ، ﻓﺭﺠﻊ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺃﺴﺭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺨﻠﻔﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻘﺎل ﺃﻋﻭﺫ ﺒـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﺠـﺭ ﺒﺎﻻﺒﺘﻬـﺎل، ﻓﺘﺭﻜـﻪ‬ ‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﻤﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺃﻴﻘﻅﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ، ﻭﺤﻜﻰ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻪ ﻤـﻊ‬ ‫ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﻴﻀﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻓﺘﺤﺩﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺍﺒﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺠﺭﺩ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﺤﺴﺎﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻘﻥ ﺒﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﺠـﺭﻯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻴﺘﻌﺠﺏ، ﻜﻴﻑ ﻗﺎﺩﻩ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻻﺭﺘﺒـﺎﻙ؟‬ ‫ﻭﻨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻷﺒﻴﻪ، ﻭﻜﻴﻑ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ، ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﺭﺏ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻨﺘﺭ ﺃﺸﺎﺭ ﻴﻨﺸﺩ ﻭﻴﻘﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻵﺒﻴﺎﺕ:‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺭﺏ ﺒﺎﻟﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺫﺒل‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻓﻴـﻪ ﻫـﻼﻙ ﺍﻟـﻨﻔﺱ ﺒﺎﻷﺴـل‬ ‫ﻻ ﻜﺎﻷﺴﻭﺩ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻌﻤـل‬ ‫ﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻅﻨـﻲ ﺒـﺄﻥ ﺍﻟﺘﻘـﻲ ﺃﺴـﺩﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺕ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠل‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻏﺩﻭﺕ ﻭﻋﻨـﺩﻱ ﻤـﻥ ﻤﺨﺎﻓﺘـﻪ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻏﺭﺍﻡ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻠل‬ ‫ﺼﺒﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻟﻘـﺎﻩ ﻤـﻥ ﺴـﻘﻡ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻭﺇﻥ ﻁﺎﻟﺕ ﺍﻷﻴـﺎﻡ ﺒﺎﻷﺠـل‬ ‫ﻴﺎ ﻨﻔﺱ ﻻ ﺘﺠﺯﻋـﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺎﻡ ﻟـﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺨﻭﻑ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺒﺎﻹﻋﻼل ﻭﺍﻟﻭﺠـل‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻓﻁﺏ ﻨﻔﺴﺎ ﻭﻜـﻥ ﻓﺭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫-٣-‬
  • 5. ‫) ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ( ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﺃﺠﺎﺒﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻴﻘﻭل، ﺼـﻠﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﻁـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻭل:‬ ‫ﻴﺒﺕ ﻤﻥ ﻫﻴﺒـﺔ ﺍﻟﻔﺭﺴـﺎﻥ ﻓـﻲ ﻭﺠـل‬ ‫ﻤﻥ ﻻ ﺭﺒﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎ ﻭﺍﻟﻀـﺭﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻠـل‬ ‫ﻭﻁﻌﻨﺘﻲ ﺘـﻨﻘﺹ ﺍﻟﻠـﺫﺍﺕ ﻤـﻊ ﺃﺠـل‬ ‫ﻜـﻡ ﻭﻗﻌـﺔ ﻟـﻲ ﻭﺒـﻴﺽ ﺍﻟﻬﻨـﺩ ﻤﺸ ـﻬﺭﺓ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻭﻏﻤﺩ ﺴﻴﻔﻲ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﻤـﻭﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻔﻠـل‬ ‫ـﺎل ـﺎﻏﺭﺓ‬ ‫ـﺭﺒﺘﻲ ـﺭﻙ ﺍﻷﺒﻁـ ﺼـ‬ ‫ﺘﺘـ‬ ‫ﻭﻀـ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴل ﺠﻤﻌـﺎ ﻤـﻊ ﺍﻷﻨﻌـﺎﻡ ﻭﺍﻹﺒـل‬ ‫ـﺎ ـﻪ ـﺩﺩ‬ ‫ـﺕ ﺠﻴﺸـ ﻟـ ﻋـ‬ ‫ـﺭﺨﺘﻲ ﻫﺯﻤـ‬ ‫ﻭﺼـ‬ ‫ﺃﻀﺤﻰ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻨﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻜﺎﻟﺸـﻌل‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺒﺘﻐـﻲ ﺃﺨـﺫ ﺍﻟﻌـﺭﻭﺱ، ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﻓ ـﺩﻭﻨﻙ ﺍﻟﺤ ـﺭﺏ ﺇﻥ ﺍﻟﺤ ـﺭﺏ ﻟﻠﺒﻁ ـل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـﺩ ـﺎ ﻏ ـﺭ ـﺭﺓ‬ ‫ـﺎ ـﻎ ﺍﻟﻘﺼـ ﻤﻨﻬـ ﻴـ ﻋﻨﺘـ‬ ‫ﻤـ ﻴﺒﻠـ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﺃﺨﺫﺍ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻁـﺭﺍﺩ،‬ ‫ﻭﺤﻤﻼ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ، ﻭﺠﺎﻻ ﺒﺨﻴﻠﻬﻤﺎ ﻁﻭﻻ ﻭﻋﺭﻀﺎ ﺤﺘـﻰ ﺯﺍﻏـﺕ ﻤﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻷﺒﺼﺎﺭ ﻭﺘﺤﻴﺭﺕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ، ﻭﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ ﺍﻟﺩﺭﻫﻡ ﺒﻘﻨﻁﺎﺭ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﻋﻠـﻰ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻐﺒﺎﺭ ﻗﺩ ﺜﺎﺭ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﻭﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻪ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﻭل‬ ‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻷﻁﻴﺎﺭ، ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻤﺎ ﻗﺭﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺤﻘﻘﻭﺍ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺘﺭ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻓﻨﺎﺩﻭﺍ‬ ‫ﻜﻠﻬﻡ: ﻴﺎ ﻟﻌﺒﺱ، ﻴﺎ ﻟﻌﺩﻨﺎﻥ، ﻓﻬﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﻠﺕ ﻤﻥ ﻴﺩ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻴﻁﻠـﻊ ﺇﻟـﻰ ﺭﺀﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﻼل، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻐﺒﺎﺭ ﺁﺨﺭ ﻗﺩ ﻁﻠﻊ ﻭﺍﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﺍﻨﻜﺸﻑ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻜﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺼﻘﺎل، ﻤﺸﺘﺎﻗﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل، ﻭﻫـﻡ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌـﺔ‬ ‫ﻓﺎﺭﺱ ﺭﻴﺒﺎل..‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺒﻠﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﻁﺎﻟﺒﺔ ﻗﺘل ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻤﺎﻟـﻪ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺼﺩﻴﻕ ﻭﻻ ﺭﻗﻴﻕ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﻴﺴﺭ ﻟﻪ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺒﻠﺕ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﺸﺩﺍﺩ ﻴﻘﺩﻤﻬﻡ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺸﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ، ﻭﻋﺭﻭﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩ، ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺯﻴﺎﺩ،، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺃﺒﻭ ﻋﺒﻠﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺒﺭﺃﺱ ﻋﻨﺘـﺭ، ﺃﺭﺴـل‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ، ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻪ: ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺸﻴ ًﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺌﻑ‬ ‫ﺌ ﺭ‬ ‫-٤-‬
  • 6. ‫ﺃﻻ ﻴﺼل ﻨﺴﺒﻲ ﺒﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻨﺤﺭﻡ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﻭﺃﺸﺘﻬﻲ ﻤﻥ ﺇﺤﺴـﺎﻨﻜﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﻪ، ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺸﺭﺏ ﻜﺄﺱ ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻙ، ﻓﺄﻋﻠﻡ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫ﺩﺒﺭﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﻴﺎ ﺭﺒﻴﻊ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ: ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻷﺭﺼﺎﺩ، ﻭﻨﺘﺒﻌﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﺸﺩﺍﺩ، ﻭﻨﺄﺨﺫ ﺨﺒﺭﻩ ﻭﻨﺴﺎﻋﺩ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻨﻘﺘﻠﻪ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻟﻤـﺎ‬ ‫ﻓﺭﻍ ﻫﻭ ﻭﺃﺨﻭﻩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻘﺎل، ﺩﻋﻭﺍ ﺒﻌﺭﻭﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩ ﻭﺃﻁﻠﻌﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤـﺎل،‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﻭﺍ ﺭﺍﺼﺩﻴﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻬﻡ ﺭﺃﻭﻩ ﻏﺎﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻲ، ﻓﻌﻠﻤﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻤـﺎ ﻏـﺎﺏ ﺇﻻ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﺒﺫﻜﺭ ﻋﺒﻠﺔ، ﺜﻡ ﺇﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﻌﺩﻭﺍ ﻭﺴﺎﺭﻭﺍ ﻭﺃﻭﺴﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒـﺭ، ﻭﻗـﺎل ﻋﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻟﻌﺭﻭﺓ: ﻨﺤﻥ ﺨﻴﻠﻨﺎ ﺠﻴﺎﺩ، ﻭﺭﻤﺎﺤﻨﺎ ﻤﺩﺍﺩ، ﻭﺴﻭﺍﻋﺩﻨﺎ ﺸﺩﺍﺩ، ﻭﺇﺫﺍ ﻨﺤﻥ ﺭﺃﻴﻨﺎﻩ ﻭﻗﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺭﺠﻌﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﻭﺘﺭﻜﻨﺎﻩ، ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎل ﺤﺘﻰ ﺃﺩﺭﻜﻭﻩ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻭﻫﻭ ﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ،، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﻓﻴـﻪ ﻋﻨﺘـﺭ‬ ‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ، ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺭﺝ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﻋﺭﻭﺓ ﻭﻤﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻲ.‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻓﻘﺩ ﺫﻜﺭﻨـﺎ ﺃﻨـﻪ ﺍﻨﻜﺸـﻑ ﻋـﻥ‬ ‫ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻋﻨﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻓﺘﻜﺭ ﻓـﻲ ﺃﻤـﺭ ﻭﻟـﺩﻩ،‬ ‫ﻓﺼﺎﺭ ﻴﺩﺒﺭ ﻓﻜﺭﻩ ﻭﻴﺤﺴﺏ ﺃﻟﻑ ﺤﺴﺎﺏ، ﻭﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻜﻲ ﻭﺘﻘﻭل: ﻜﻴﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﻟﻌﻨﺘﺭ ﻭﺤﺩﻩ؟ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺠﻬﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ، ﻭﻗـﺩﻡ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ: ﻨﺠﺎﺩ،، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺫﻜﻭﺭﺍ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﻼﺩ، ﻭﺃﻭﺼﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻓﻘﺎل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ: ﺃﻨﺎ ﻤﺎ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻭﺼﻴﺔ ﻷﻨﻙ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺨﺒـﺭ ﺃﻫـل‬ ‫ﺯﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﻷﻤﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺘﺠﻬﺯ ﻭﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺃﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻋﻨﺘﺭ ﻓﻠﻡ ﺘﻜﻥ ﺇﻻ ﺴﺎﻋﺔ ﺤﺘﻰ ﻋﺭﻑ ﻜل ﺃﺤـﺩ ﺃﺼـﺩﻗﺎﺀﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﺌ ـﻪ، ﻭﺃﺒﺼ ـﺭ ﻋﻨﺘ ـﺭ ﻫ ـﺫﻩ ﺍﻷﻤ ـﻭﺭ ﻓﻌ ـﺭﻑ ﺒﻭﺍﻁﻨﻬ ـﺎ، ﻭﻋﻠ ـﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜ ـل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺼﺩﻴﻕ، ﺒل ﺃﺘﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺴﻔﻙ ﺩﻤﺎﻩ، ﻓﻠﻤﺎ ﺼﺢ ﻋﻨﺩﻩ ﺫﻟـﻙ ﺍﻷﻤـﺭ ﻻﺼـﻕ‬ ‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ.‬ ‫)ﻗﺎل(: ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﻭﻴﺎ ﻗﻠﺒﻪ، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ، ﻓﻤﺎ ﻤﻜﻨﻪ ﻋﻨﺘـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ، ﺒل ﺃﺩﺭﻜﻪ ﻭﺯﻋﻕ ﻓﻴﻪ ﻭﻁﻌﻨﻪ ﺒﻌﻘﺏ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻓﺄﻟﻘﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻗﺎل‬ ‫-٥-‬
  • 7. ‫ﻷﺨﻴﻪ ﺸﻴﺒﻭﺏ: ﺸﺩ ﻜﺘﺎﻓﻪ ﺤﺘﻰ ﻨﻨﻅﺭ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ، ﻓﻨﻅﺭ ﻨﺠﺎﺩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل، ﻓﻘﺎل ﻟﻤﻥ ﻤﻌﻪ: ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻜﻡ، ﺨﺫﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﺒﻥ ﻤﻠﻜﻨﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﺸـﺩﺍﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻭﺇﻨﻲ ﺃﻗﻭل ﺇﻨﻪ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﺒﺴـﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻟﺤﻘﺕ ﺒﺼﺎﺤﺒﻬﺎ، ﺤﺘﻰ ﺘﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻟﺤﻘﻨﺎ ﻨﺤـﻥ ﺼـﺎﺤﺒﻨﺎ ﻓـﺩﻭﻨﻜﻡ‬ ‫ﻭﺇﻴﺎﻫﻡ، ﻓﺎﺭﻓﻌﻭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻤﺎﺡ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻤﺯﻕ ﺠﺴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ، ﻭﺃﻁﻠـﻕ ﻟﻤﻭﻻﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﺍﺡ ﻷﻨﻲ ﺃﻗﻭل: ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﻫﻭ ﻋﻨﺘﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﺴﺎﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺒﺭﺃﺴﻪ، ﺜﻡ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺤﻤل ﻴﻁﻠﺏ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ، ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﻋﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺭﻓﻘﺘﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺱ، ﻭﻗﺩ ﻗﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻭﺩﺍﺭﻭﺍ ﺒﻬـﻡ ﻭﺘﻔﺭﻗـﻭﺍ ﻜـﺭﺍﺩﻴﺱ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﻜﺏ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻟﺯﻡ ﺒﻨﻭ ﻋﺒﺱ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﺨﻭ ﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻙ، ﻓﺎﻨﻅﺭ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﻤﻊ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭل، ﻓﺈﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﻴﻘﺎﺘل ﻋﻨﺘﺭ ﻓﺼﺎﺭ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﻟﻪ ﺒﻐﻴـﺭ‬ ‫ﻋﻠﻤﻪ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ، ﻭﺍﺤﺘﺎﺝ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﺘل ﻤﻌﻪ، ﻭﻴﺨﻠﺹ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﺯﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁﺏ، ﻭﻟﻭ ﺃﻤﻜﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻬﺭﺏ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻗﺩ ﺃﺤﺩﻗﺕ ﺒﻬـﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻙ، ﻓﻘﺎﺘل ﻭﺒﺫل ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﺩ ﻭﺘﺯﺍﻋﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﺜل ﺍﻷﺴﻭﺩ،‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﺜﺒﺕ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ ﻤﺜل ﺍﻟﻔﻬﻭﺩ، ﻭﺍﻗﺸﻌﺭﺕ ﺍﻟﺠﻠﻭﺩ، ﻭﻗﺩﺤﺕ ﺤﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﻨـﺎﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻤﻭﺩ، ﻭﺨﻴﻡ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺒﻘﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﺭﻭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻤﻤﺩﻭﺩ، ﻭﻓﺎﻀﺕ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻭﺩ، ﻭﻗﺩﺕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻡ ﺍﻟﻬﺎﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺩﻭﺩ، ﻭﺨﻔﻘﺕ ﺍﻟﺭﺍﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﺩ، ﻭﺘﻠﻬﺠـﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺸﺎﺀ ﻨﺎﺭ ﺍﻟﺤﻘﻭﺩ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﺴﻭﺩ، ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻐﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻤﻤـﺩﻭﺩ،‬ ‫ﻭﻤﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﻭﺍﻟﻌﻬﻭﺩ، ﻭﺸﺭﺒﺕ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺴـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺒﻭﺩ، ﻭﺨﺴﺭﺕ ﺒﻨﻭ ﺯﻴﺎﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺩ، ﻭﺭﺃﺕ ﻤﻘﺎﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ، ﻭﺃﻴﻘﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺃﻨﻪ ﻫﺎﻟﻙ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻤﻔﻘﻭﺩ، ﻭﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﺩ،‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ ﻤﺘﻨﻐﺼﺎ ﻤﻜﻤﻭﺩ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺍﻓﺘﻘﺩ ﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻓﻭﺠﺩﻫﻡ ﻗﺩ ﻓﻘﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺨﻤﺴـﻭﻥ ﻓﺎﺭﺴـﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ ﺃﺸﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ، ﻓﻌﻨﺩﻫﺎ ﻗﺎل ﻋﻤﺎﺭﺓ: ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﻟﻭﻯ ﻋﻨﺎﻥ ﺠـﻭﺍﺩﻩ‬ ‫ﻭﻭﻟﻰ ﻫﺎﺭﺒﺎ، ﻓﺘﺒﻌﻪ ﻋﺭﻭﺓ ﻭﻤﻥ ﺒﻘﻲ ﻤﻥ ﺭﺠﺎﻟﻪ، ﻭﻫﻡ ﻻ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺓ.‬ ‫-٦-‬
  • 8. ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻨﻅﺭ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﺭﻭﺏ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﻤﻥ ﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﺘﺒﻌﻭﻫﻡ‬ ‫ﻭﻟﺠﻭﺍ ﺨﻠﻔﻬﻡ ﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻴﻌﺎﻥ، ﻭﺃﺭﺠﻔﻭﺍ ﺒﺼﻴﺎﺤﻬﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﺒﻁﺤـﺎﻥ،‬ ‫ﻓﻬﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺨﺱ، ﻭﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ، ﻓﺈﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ، ﻭﺤﻤل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺭﻭﻋﻬﻡ، ﻭﺤﻤل ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻤﻘـﺩﻤﻬﻡ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻨﺠﺎﺩ، ﻭﺘﻜﺒﻜﺒﺕ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﺠﻴﺎﺩ، ﻭﻗﺩ ﻗﺘل ﻤﻨﻬﻡ ﻗﺘﻠﻰ ﻋﻅﻴﻤـﺔ،‬ ‫ﻭﻁﻌﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﻁﻌﻨﺎ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺭ، ﻭﻤﺎل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻫﻭ ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺇﺫﺍ ﺯﺨـﺭ،‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺒل ﻨﺠﺎﺩﺍ ﻭﻁﻌﻨﻪ ﺒﺎﻟﺭﻤﺎﺡ ﺍﻟﻜﻌﻭﺏ ﺍﻷﺴﻤﺭ، ﻓﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺼﻤﻴﻡ ﻓﺅﺍﺩﻩ ﻓﻨﻜﺴﻪ ﻋـﻥ‬ ‫ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺃﻫﻠﻙ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ ﺃﻤﺠﺎﺩﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﺩﻴﻥ ﻟﻠﺠﻼﺩ، ﻓﻨﻅﺭ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻤﻨﻪ ﻁﻌﻨﺎ‬ ‫ﻤﺜل ﺸﻌل ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻻ ﻴﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﻴﺫﺭ، ﻓﻭﻟﻭﺍ ﺍﻷﺩﺒﺎﺭ ﻭﺭﻜﻨﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ، ﻭﻫـﻡ ﻴﻘﻭﻟـﻭﻥ:‬ ‫ﻟﻌﻥ ﺍﷲ ﺃﺒﺎﻙ ﻤﺎ ﺃﻨﻔﺫ ﻁﻌﺎﻨﻙ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻫﺫﺍ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﺩ ﺤﺎﺭ ﻭﻟﺤﻘﻪ ﺍﻻﻨﺒﻬﺎﺭ،، ﻭﻜﺎﻥ ﺸـﻴﺒﻭﺏ ﻋﻨـﺩﻩ‬ ‫ﻤﻭﻜﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﺤﻔﻅﻪ ﺤﻴﻥ ﻋﺎﺩ ﺃﺨﻭﻩ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘـﺭ ﺃﻤـﺭ ﺃﺨـﺎﻩ‬ ‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺃﻥ ﻴﺸﺩ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺡ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻨﺸﺎﻁﻪ، ﺜﻡ ﺭﻜﺏ ﻭﺘﺒﻊ‬ ‫ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ، ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻡ ﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﻴﺨﺒﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴل ﻓﻲ ﻭﺴـﻴﻊ ﺍﻟﺒـﺭ،‬ ‫ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺃﺴﻼﺏ ﻤﻥ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﻭﺨﻴﻭﻟﻬﻡ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻗﺩ ﻜﻨﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻋﺭﻭﺓ ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ ﻫﺭﺒﻭﺍ ﻟﻤﺎ ﻗﺘل ﻤﻨﻬﻡ ﺨﻤﺴﻭﻥ‬ ‫ﻓﺎﺭﺴﺎ ﻭﺍﻨﻬﺯﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﻋﺭﻭﺓ، ﻭﻋﺎﺩ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬﻡ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﻬﻡ‬ ‫ﻨﺠﺎﺩ، ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻡ ﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﻻﻗﺎﻫﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ، ﻓﻨﺎﺩﺍﻫﻡ ﻴﺎ ﺃﻭﻏـﺎﺩ، ﻏﻴـﺭ ﺃﻤﺠـﺎﺩ،‬ ‫ﻭﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻭﺯﻤﺯﻡ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻡ، ﻟﻭﻻ ﻤﺎ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺩ، ﻤـﺎ‬ ‫ﺤﺼل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﻜﺎﺩ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺤﻤل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻨﻜﺱ ﻓﺭﺴﺎﻨﻬﻡ ﺍﻷﺠﻭﺍﺩ.‬ ‫ﻗﺎل: ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻗﺩ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺘﻌﺒﺎﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻼﺩ، ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺠﺭﻭﺤـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ، ﻭﻓﻲ ﺩﻭﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻋﻤﻠﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺤﺩﺍﺩ، ﻭﺘﻘـﺎﺘﻠﻭﺍ ﻭﺘﻨﺎﻀـﻠﻭﺍ ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﻗﺘل ﻤﻘﺩﻤﻬﻡ، ﻭﺃﺒﺼﺭﻭﺍ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻬـﻡ ﻤﻤـﺩﺩﻴﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺩ، ﻓﻘﺎل ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﺒﻌﺽ: ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻜﻡ، ﻤﺎ ﺃﺴﺭ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻭﻗﺘل ﻤﻘﺩﻤﻨﺎ ﻨﺠـﺎﺩﺍ ﺇﻻ‬ ‫-٧-‬
  • 9. ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻴﺒﺔ ﻁﺎﺭﻗﺔ، ﻭﻤﺤﻨﺔ ﻤﺎﺤﻘﺔ، ﻭﺴﻨﺎﻥ ﺭﻤﺤﻪ ﻴﺴﺒﻕ ﺍﻵﺠﺎل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﺍﻁﻠﺒﻭﺍ ﺒﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﻭﺇﻻ ﺤل ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ، ﻭﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻨﺎ ﺩﻴﺎﺭ، ﻭﻻ ﻨﺎﻓﻊ ﻨﺎﺭ، ﻭﻻ ﻤﻥ ﻴﻭﺼل‬ ‫ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ، ﺜﻡ ﺇﻨﻬﻡ ﺃﺩﺍﺭﻭﺍ ﺭﺀﻭﺱ ﺨﻴﻭﻟﻬﻡ، ﻭﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻋﻨﺔ ﻭﻭﻟﻭﺍ، ﻭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻨﺠـﺎﺓ ﻻ‬ ‫ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﻓﺘﺒﻌﻬﻡ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﻋﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻤﻸ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﻗﺘﻼﻫﻡ، ﻭﺃﺭﻭﺍﻫـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺩﻤﺎﻫﻡ، ﻭﺭﺠﻊ ﻭﻫﻭ ﻴﺨﺏ ﺒﺎﻟﺠﻭﺍﺩ، ﻭﺴﻨﺎﻥ ﺭﻤﺤﻪ ﻴﻘﻁﺭ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺀ ﺍﻷﺒﻁـﺎل ﺍﻟﺸـﺩﺍﺩ،‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﺸﻴﺒﻭﺏ، ﻭﻫﻭ ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻭﺜﻭﺏ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﺸﻴﺒﻭﺏ: ﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻭﻟﺕ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﻔﻌﻠﻪ، ﻓﻘﺎل: ﺃﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻋﺭﻓﻬﻡ ﺸـﺅﻡ‬ ‫ﻁﻠﻌﺔ ﻋﻤﻲ ﺍﻟﻘﺭﻨﺎﻥ، ﻭﺃﻤﻸ ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ ﺨﻭﻓﺎ ﻭﺭﻋ ‪‬ﺎ، ﻭﺃﺸﺘﺘﻬﻡ ﺒﻌ ‪‬ﺍ ﻭﻗﺭ ‪‬ﺎ، ﻭﻻ ﺃﻋﻭﺩ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺁﺨﺫ ﻋﺒﻠﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻏﺼﺒﺎ، ﻷﻨﻲ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻬﺯﻤﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺱ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻪ ﺒﻤﺎ ﺭﺃﻭﺍ ﻤﻥ ﺴﻴﻔﻲ، ﻭﻴﺨﺒﺭﻭﻨﻪ ﺃﻥ ﻭﻟﺩﻩ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﻀﺘﻲ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻴﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﻴﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺎﺭﻨﺎ ﻭﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﺤﺘـﻰ ﺇﻨـﻪ ﻴﺨﻠـﺹ ﻭﻟـﺩﻩ‬ ‫ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ، ﻓﺤﻴﻨﺌﺫ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺨﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل ﺴﺎﺌﺒﺔ، ﻓﺄﺒﻠﻎ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ، ﻭﺁﺨﺫ ﻋﺒﻠﺔ‬ ‫ﻭﺃﻨﻬﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﺃﻗﺘل ﻤﻥ ﺘﺨﻠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﺩ، ﻭﺇﻥ ﻅﻔﺭﺕ ﺒﻌﻤـﻲ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﺘﺭﻜﻨﺎﻩ ﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻓﻘﺎل ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺩ ﻭﺍﻟﻭﺜـﺎﻕ ﻭﺍﻟﻭﺤﺸـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﻕ: ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﺃﻥ ﺘﻜﻠﻑ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﺎ ﻻ ﺘﻁﻴﻕ، ﻭﺍﺘﺭﻜﻨﻲ ﻟﻙ ﻤﺤ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻕ، ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺃﻨﺎ ﻭﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﺒﻠﻐﻙ ﻤﺎ ﺘﺨﺘﺎﺭ، ﻭﻻ ﺃﺩﻉ ﻋﻤﻙ ﻴﺭﺤل ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺭﻀﻨﺎ ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﺭ، ﺤﺘﻰ ﻴﺯﻑ ﻋﺒﻠﺔ ﻋﻠﻴﻙ، ﻭﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﻭﻗﻭﻤﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺯﻓﺎﻑ ﺒﻴﻥ ﻴـﺩﻴﻙ،‬ ‫ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻴﻘﻅﺎﻥ، ﻭﻫل ﺃﻨﺎ ﻋﺎﺠﺯ ﻋﻥ ﻗﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺘﻲ، ﺤﺘﻰ ﺃﺴﺘﻌﻴﻥ‬ ‫ﺒﻐﻴﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻤﺘﻲ، ﻓﻭﺤﻕ ﻤﻥ ﺃﻏﻤﻕ ﺍﻟﺩﺠﺎ، ﻭﺠﻌل ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺴﺭﺍﺠﺎ ﻤﺒﺘﻬﺠﺎ، ﻷﺠﻌﻠﻥ‬ ‫ﻟﻲ ﻓﻲ ﺩﻴﺎﺭﻜﻡ ﻓﻌﺎﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﺴـﻭﻑ‬ ‫ﺍﺘﺭﻙ ﺩﻴﺎﺭﻜﻡ ﺨﺭﺍﺏ ﻴﺯﻋﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻭﻡ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﺏ، ﻭﺃﻋﻠﻘﻥ ﺭﺃﺴﻙ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺔ ﻋﻤﻲ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﺘﻭﺏ ﻤﻥ ﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻭﻻ ﻴﺭﺠﻊ ﻴﺘﻐﺭﺏ ﻋﻥ ﺩﻴﺎﺭﻩ ﻭﺃﻁﻼﻟﻪ، ﺜﻡ ﻗﺎل ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺒﺭ، ﻭﻻ ﺘﺭﻜﺏ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ، ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺭﺍﻨﺎ ﻋﺩﻭ ﻭﻻ ﺼﺩﻴﻕ، ﻓﻔﻌل ﺸـﻴﺒﻭﺏ‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫ﻤﺎ ﺃﻤﺭﻩ ﺃﺨﻭﻩ، ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﺴﺎﺌﺭﻴﻥ، ﻭﻫﻡ ﻴﻘﻁﻌﻭﻥ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﺴﻬﻭل ﻭﺍﻷﻭﻋﺎﺭ، ﻓﺠـﺎﺵ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺨﺎﻁﺭ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﺄﻨﺸﺩ ﻴﻘﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ:‬ ‫ـﺭﺍﺭ ـﻥ ـﻲ ـﺔ ـﺭﺏ‬ ‫ﻗـ ﻤـ ﺃﺠﻠـ ﺒﻌﺒﻠـ ﻴﻬـ‬ ‫ـﺭﺏ‬‫ـﺫﺍ ﻴﺘﻐــ‬‫ـﻲ ﻜــ‬‫ـﺎ ﺍﷲ ﻋﻤــ‬‫ﻟﺤــ‬ ‫ﻟﻴﺄﺨـﺫ ﺭﺃﺴـﻲ، ﻭﻫـﻭ ﻜﺎﻟﻠﻴـﺙ ﺃﻏﻠـﺏ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـﻪ‬ ‫ـﻁﺎﻤﺎ ـﻲ ﺒﻌﺯﻤــ‬ ‫ﺇﻟــ‬ ‫ـل ﺒﺴــ‬ ‫ﻭﺃﺭﺴــ‬ ‫ﻴﺭﻭﻤـﻭﻥ ﻗﺘﻠـﻲ ﻤـﻊ ﻨﺠـﺎﺩ ﻭﺃﻋﺠﺒـﻭﺍ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﻟﻤـــﺎ ﺘﻼﻗﻴﻨـــﺎ ﺃﺘﺎﻨـــﺎ ﺒﻨﺠـــﺩﺓ‬ ‫ـﺏ‬‫ـﻕ ﻴﺭﻏـ‬‫ـﺎﻥ ـﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺨﻼﺌـ‬ ‫ﻭﻜـ ﻟـ‬ ‫ـﺩ‬ ‫ـﺩ ﻭﻤﻌﻬــ‬ ‫ـﻲ ﺒﻌﻘــ‬ ‫ـﺔ ﻋﻤــ‬ ‫ﻭﺯﻭﺠــ‬ ‫ـﻭﺍ‬‫ـﺩﻟﺘﻬﻡ ـﻭﻕ ـﺭﻯ ﻴﺘﻜﺒﻜﺒـ‬ ‫ﻓـ ﺍﻟﺜـ‬ ‫ﻓﺠﻨـ‬ ‫ـﺔ‬ ‫ـﺔ ﻋﻨﺘﺭﻴــ‬ ‫ـﻴﻬﻡ ﺠﻭﻟــ‬ ‫ـﺕ ﻋﻠــ‬ ‫ﻓﺠﻠــ‬ ‫ـﻠﺏ‬‫ـﻬﻤﻭ ـﺵ ـﻼﺓ ﻭﺘﺴـ‬ ‫ﻭﺤـ ﺍﻟﻔـ‬ ‫ﺘﻨﻬﺸـ‬ ‫ﻭﺃﻟﺒﺴــﺘﻬﻡ ﺜﻭ‪‬ــﺎ ﻤــﻥ ﺍﻟــﺩﻡ ﺃﺤﻤــﺭﺍ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺴﻴﺭﺍ، ﻭﻟـﻡ ﻴﺒﻠـﻎ ﻟﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﻁﻠـﺏ‬ ‫ـﻼ‬ ‫ـﻁﺎﻡ ـﺩ ـﺤﻰ ـﻲ ﻤﻐﻠﻐـ‬ ‫ﻭﺒﺴـ ﻗـ ﺃﻀـ ﺒﻜﻔـ‬ ‫ﻟﺘﺤﻠ ـﻑ ﻟ ـﻲ ﻤ ـﺎ ﻋﺸ ـﺕ ﻻ ﺘﺘﻐ ـﺭﺏ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ ـ ـ‬ ‫ـﺄﻁﻠﺏ ـﻲ ـﻙ ـﺎ ـﻡ ـﻭﺓ‬ ‫ﺤﻘـ ﻤﻨـ ﻴـ ﻋـ ﻋﻨـ‬ ‫ﺴـ‬ ‫ﻷﻨــﻙ ﻏــﺩﺍﺭ ﺘﻘــﻭل ﻭﺘﻜــﺫﺏ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـﺔ‬ ‫ـﻙ ﻤﻬﺎﺒــ‬ ‫ـﺕ ـﺭﺃﺱ ﻤﻨــ‬ ‫ﻭﺇﻻ ﻓﻠﻘــ ﺍﻟــ‬ ‫ﻭﺇﻨـﻲ ﻟﻠﻴـﺙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﻤﺠ ـﺭﺏ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ ـ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻋﻨﺘـﺭ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻑ ﻓـﻲ ﺤﻭﻤـﺔ ﺍﻟـﻭﻏﻰ‬ ‫ﺘﺴـﻴﺭ ﺒﻬـﺎ ﺍﻟﺭﻜﺒـﺎﻥ ﺸـﺭﻗﺎ ﻭﻤﻐـﺭﺏ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ﻭﻟــﻲ ﻫﻤــﺔ ﻓــﻭﻕ ﺍﻟﺴــﻤﺎﻙ ﻤﺤﻠﻬــﺎ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻓﻌﺩل ﺒﻬـﻡ‬ ‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ، ﻭﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺩ ﻋﻤﻴﻕ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻭﻫـﻡ‬ ‫ﻤﻜﻨﻭﻨﻭﻥ ﻓﻴﻪ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﻴﺎ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺍﺘﺭﻜﻨﻲ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﻁﻠﺏ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻘـﻭﻡ،‬ ‫ﻭﺍﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻭﺍﻟﻬﻡ، ﻭﻋﺩ ﺇﻟﻲ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ، ﻓﻤﻀﻰ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﻏﺎﺏ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺭﺠـﻊ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﺯﻋﺞ ﺍﻟﺤﻭﺍﺱ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻤﺎ ﺤﺎﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻋﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل، ﻭﻋﻘﻠـﻙ ﻗـﺩ‬ ‫ﺍﻨﺫﻫل، ﻓﻘﺎل: ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﺇﻨﻲ ﺃﺸﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻠل ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻓﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻨﻘﻠﺒﺔ ﻟﻔﻘﺩ ﺒﺴـﻁﺎﻡ،‬ ‫ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺎﻟﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﻨﻭﺡ ﻭﺍﻟﻀﺠﺎﺕ، ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻓﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﻭﺍﻟﺴـﺎﺩﺍﺕ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴل ﺘﺭﻜﺽ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺏ، ﻓﺨﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺌﺏ،‬ ‫ﻓﻭﻗﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﺨﺸﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻓﻨﻲ ﻋﻤﻙ ﻤﺎﻟﻙ، ﻭﻭﻟـﺩﻩ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ ﻓﻴﻭﻗﻌﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻙ، ﻭﻟﻤﺎ ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ ﺴﻤﻌﺕ ﺭﺍﻋﻴﺎ ﻴﻘـﻭل ﻟﻌﺒـﺩ‬ ‫ﺁﺨﺭ: ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ، ﺭﺡ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺒﻐﻨﻤﻙ ﻋﺎﺠﻼ ﻷﻥ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻏ ‪‬ﺍ ﺭﺍﺤﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﺓ ﺠﻠﺠل.‬ ‫ﺩ‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻤﺭﺅ ﺍﻟﻘﻴﺱ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ، ﺤﻴﺙ ﻗﺎل: ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻴﻭﻡ ﺒﺩﺍﺭﺓ ﺠﻠﺠل، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﻗﺎل ﻴـﺎ ﺸـﻴﺒﻭﺏ، ﻗـل‬ ‫ﻭﺃﻭﺠﺯ ﻤﻘﺎﻟﻙ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ، ﻭﻟﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺘﺭﺤﻴل ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻓﺭﺤﺕ ﺒﺫﻟﻙ ﻭﻋﻠﻤﺕ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺒـﺩ‬ ‫ﻟﻌﻤﻙ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻓﺘﺨﺭﺝ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻗﺕ ﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻅﻌـﺎﻥ، ﻓﺘﺄﺨـﺫ‬ ‫ﺒﺯﻤﺎﻡ ﻨﺎﻗﺔ ﻋﺒﻠﺔ ﻭﺘﺴﻠﻤﻪ ﻟﻲ ﻭﺃﻨﺕ ﺨﻠﻔﻲ، ﻭﻻ ﺘﺨﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺇﻥ ﻜﺜـﺭﺕ ﺃﻭ ﻗﻠـﺕ،‬ ‫ﻓﺘﺒﺴﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻟﻪ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻭﺤﻴﺎﺘﻙ ﻴﺎ ﺸـﻴﺒﻭﺏ ﻻ ﺒـﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﺩ ﻋﻨـﻙ ﺍﻟﺨﻴـل‬ ‫ﻭﺃﻓﺭﻗﻬﺎ، ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻴل، ﻭﺃﺘﺭﻜﻬﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻙ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻭﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ، ﻜﻤﺎ ﺘﻨﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﺌﺏ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺘﺤﻴﺭ ﻭﻭﻗﻊ ﺒﻪ ﺍﻻﻨﺫﻫﺎل ﻭﻨﺴـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺠﺏ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ ﻭﺭﺍﺠﻼ ﻴﺠﺩﺍﻥ ﻨﻔﺴﻴﻬﻤﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻴﻬﺠﻤـﺎﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻭﻴﺒﻠﻐﺎﻥ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﻤﺎ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻭﺸﻴﺒﻭﺏ ﻤﻜﺎﻨﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻭﺨﺭﺠﺎ ﻓﻲ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻴﺘﻌﺜﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﻭﺍﻷﺤﺠﺎﺭ، ﻭﻫﻤﺎ ﻴﻨﺘﻅﺭﺍﻥ ﺃﺤﺩﺍ ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻤﻨﻪ ﺍﻷﺨﺒـﺎﺭ،‬ ‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻡ ﻜﺫﻟﻙ، ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻡ ﺒﺄﻏﻨﺎﻡ ﺴﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﻫﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻗﺎﺼﺩﺍﺕ ﻭﺨﻠﻔﻬـﺎ ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ، ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻌﻰ، ﻭﻗﺩ ﺸﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺘﺎﻓﻪ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻜﻲ ﺒﻜﺎﺀ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ ﺍﻟﺜﻜﻠـﻰ،‬ ‫ﻭﻴﻘﻭل ﻭﺍ ﺃﺴﻔﺎﻩ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻜﻴﻑ ﻏﺩﺭﺕ ﺒﻙ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﺴﻠﻤﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﻻ ﻗﺩﺭ ﻟﻪ ﻭﻻ ﺸﺄﻥ، ﻭﺃﻟﻌﺏ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻓﻲ ﻤﻬﺠﺘﻙ، ﻓﻼ ﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻓﻲ ﻋﺒﻠـﺔ،‬ ‫ﻭﻻ ﻓﻲ ﺃﺒﺎﻫﺎ ﻭﻻ ﺭﻋﻰ ﺍﷲ ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺃﻴﻨﺎﻫﺎ، ﺜﻡ ﺃﻨﺸﺩ ﻴﻘـﻭل ﺼـﻠﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﻁـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻭل:‬ ‫ﻭﻴــﺎ ﻟﻴــﺕ ﺍﻟــﻭﻏﻰ ﻴــﻭﻡ ﺍﻟﻨــﺯﺍل‬ ‫ﻓﺠﻌﻨــﺎ ﻓﻴــﻙ ﻴــﺎ ﺒــﺩﺭ ﺍﻟﻜﻤــﺎل‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻟــ ـﺕ ﺼــ ـﻨﺎﺩﻴﺩ ﺍﻟﺭﺠــ ـﺎل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﻴــﺎ ﺤــﺎﻤﻲ ﺍﻟﺤــﺭﻴﻡ ﺒﻜــل ﺃﺭﺽ‬ ‫ـﺎل‬‫ـﻪ ـﺭﺏ ـﺩ ـﻭﻯ ﺍﻟﺠﺒـ‬ ‫ﻴﻬـ ﻗـ‬ ‫ﻟـ ﻀـ‬ ‫ـﺩ ـﺩﻤﺕ ـﻭ ـﻴﺒﺎﻥ ـﻬﻤﺎ‬ ‫ﺸـ‬ ‫ﺒﻨـ ﺸـ‬ ‫ﻟﻘـ ﻋـ‬ ‫ـﺩ ـﺩﺤﺎل‬ ‫ـﺫل ـﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﺴــ ﺍﻟــ‬ ‫ﺘــ ﻟــ‬ ‫ـﺕ ـﺩ ـﺎ ـﺕ ـﺒﺎﻋﺎ‬ ‫ﻭﺫﻟـ ﺒﻌـ ﻤـ ﻜﺎﻨـ ﺴـ‬ ‫ـﺎل‬ ‫ـﺩ ـﻥ ـﻲ ﺍﻟﺠﻤـ‬ ‫ـﺏ ﺍﻟﻌﻬـ ﻤـ ﺭﻋـ‬ ‫ﻗﺭﻴـ‬ ‫ﺃﺘــﺎﻩ ﻤــﻥ ﺒﻨــﻲ ﻋــﺩﻨﺎﻥ ﻋﺒــﺩ‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12. ‫ـﺭ ـﺩ ـﻰ ـﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ـﺎ ﻨﺼـ ﺍﻟﻌﺒـ ﻋﻠـ ﺍﻟﻤـ‬‫ﻟﻤـ‬ ‫ـﺎ‬‫ـﻭﻻ ـﺩﺭ ـﻲ ـﺎﻡ ﻁﺒﻌـ‬ ‫ﻭﻟـ ﺍﻟﻐـ ﻓـ ﺍﻷﻴـ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬ ‫ـﺔ ﺍﻟﻠﻴـــ‬ ‫ـﺕ ﺤﺎﺩﺜـــ‬ ‫ﻭﻻ ﻭﻗﻴـــ‬ ‫ـﺭﺍ‬ ‫ـﺕ ﺨﻴــ‬ ‫ـﺔ ﻻ ﺒﻘﻴــ‬ ‫ﺃﻻ ـﺎ ﻋﺒﻠــ‬ ‫ﻴــ‬ ‫ـﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ـﺎ ﺨــ‬ ‫ـﺎ ـﻥ ﺃﻫﺎﻟﻴﻬــ‬ ‫ﺨﺭﺍﺒــ ﻤــ‬ ‫ـﻙ ـﺭﺍ‬ ‫ـﺕ ـﺎﺭ ﺃﺒﻴــ ﻗﻔــ‬ ‫ﻭﻻ ﺯﺍﻟــ ﺩﻴــ‬ ‫ـﺎل‬ ‫ـﺭ ﺍﻟﻔﻌــ‬ ‫ـﻪ ﻀــ‬ ‫ـﺎﻥ ﻓﻌﺎﻟــ‬ ‫ﻭﻜــ‬ ‫ﺃﺘﺎﻨــﺎ ﺯﺍﺌــﺭ ﻓــﻲ ﻴــﻭﻡ ﻨﺤــﺱ‬ ‫ﺼـ ـﻘﻴﻊ ﺍﻟـ ـﺫﻗﻥ ﻤﻨﺘـ ـﻭﻑ ﺍﻟﺴـ ـﺒﺎل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـﻴﻊ‬ ‫ﻟﺤـ ـﺎﻩ ﺍﷲ ـﻥ ـﻴﺦ ﻭﻀــ‬ ‫ﻤــ ﺸــ‬ ‫ـ‬ ‫ـﺎ ـﻲ ـﻭﺀ ـﺎل‬ ‫ـﻰ ﺠﻤﻌﻨـ ﻓـ ﺴـ ﺤـ‬‫ﻭﺨﻠـ‬ ‫ـﺭ ـﺎ ـﺎ ـﻥ ـﺏ ـﻴﺵ‬ ‫ﻓﻘﻴـ ﻤـ ﻨﺒـ ﻤـ ﻁﻴـ ﻋـ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻨﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ ﻓـﺯﺍﺩ‬ ‫ﻏﻴﻅﺎ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ، ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﻗﺎل ﻴﺎ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺍﺌﺘﻨﻲ ﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﺃﻗﺎﺒﻠﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻘﺎﻟﻪ، ﻭﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺃﺒﻁﺎﻟﻪ، ﻓﺎﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﺃﻤﺴﻜﻪ ﻤﻥ ﺨﻨﺎﻗﻪ ﻭﺃﺘﻰ ﺒـﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ، ﻭﻤﻜﻥ ﺍﻟﺨﻨﺠﺭ ﻤﻥ ﻨﺤﺭﻩ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻭﺀ، ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻟﺴـﻴﺩﻙ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻨﺕ ﻋﺒﺩ ﻤﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ؟ ﻓﻘﺎل: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ‬ ‫ﺴﻴﺩ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ، ﻓﻌﻨﺩﻫﺎ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘـﺭ: ﻻ ﺒـﺄﺱ‬ ‫ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻨﺘﻡ ﻏ ‪‬ﺍ ﺭﺍﺤﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻩ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻨﺭﺤـل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﻭﺠﻭﻩ ﻋﺩﻴﺩﺓ، ﺃﺤﺩﻫﺎ: ﺃﻨﺎ ﺨﺎﺌﻔﻭﻥ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻷﺠل ﺴﻴﺩﻱ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻓﺈﻨـﻪ‬ ‫ﻗﺩ ﺃﺴﺭ، ﻭﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺭﺤل ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯل ﺃﻭﺴﻊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻊ، ﻭﻤﺭﻋﻰ ﺃﻜﺒﺭ، ﻭﻨﺠﻤـﻊ‬ ‫ﺨﻠﻔﺎﻨﺎ ﻭﻋﻤﻨﺎ، ﻭﻨﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺨﻼﺹ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺤﺎﻤﻴﻨﺎ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻭﻤﻥ ﺃﺴـﺭﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ، ﻭﻫﻭ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﺴـﺭﻩ ﺇﻻ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﻻ ﻗﺩﺭ ﻟﻪ ﻭﻻ ﺸﺄﻥ، ﻭﻻ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ، ﻭﻻ ﻟﻪ ﺤﺴﺏ ﻭﻨﺴﺏ، ﻷﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﺄﺘﻲ‬ ‫ﺒﻜل ﻋﺠﺏ، ﻓﻘﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﺼﺩﻗﺕ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎل، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﺴﺒﺏ، ﻗل ﻟـﻲ: ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺴﺭﻩ، ﻭﻤﺎ ﺴﺒﺒﻪ؟‬ ‫ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺤﺩﺜﻪ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺒﺤﺩﻴﺙ ﻋﺒﻠﺔ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻬﺎ ﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻜﻴـﻑ ﻁﻠـﺏ‬ ‫ﺃﺒﻭﻫﺎ ﻤﻨﻪ ﺭﺃﺱ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﻤﻬﺭﻫﺎ، ﻓﻤﻀﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻤﻬﺭﻫﺎ، ﻭﻫﻲ ﺭﺃﺱ ﻋﻨﺘـﺭ ﻋﺒـﺩﻫﺎ،‬ ‫ﻓﺄﺴﺭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻗﺎل: ﻭﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻴﺎ ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﻌـﺭﺏ؟ ﻭﺃﻱ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻰ ﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ، ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﻤﻥ‬ ‫- ١١ -‬
  • 13. ‫ﺒﻨﻲ ﺤﻨﻴﻔﺔ ﻭﻤﻭﻻﻱ ﻏﻀﺏ ﻋﻠﻲ، ﻭﻗﺩ ﺃﺘﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺃﺴﺄﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﺄل ﻤﻭﻻﻱ ﻓـﻲ،‬ ‫ﻭﻫﺎ ﺃﻨﺕ ﻗﺩ ﻗﻁﻌﺕ ﻅﻬﺭﻱ ﻟﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ ﻟﻲ ﺃﺴﺭﻩ ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺃﻨﻙ ﺘﺤﺒﻪ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻌﺒﺩ: ﻴﺎ ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ، ﺇﻥ ﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﻓﻀﻼ ﻭﺍﻤﺘﻨﺎﻥ، ﻭﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻴﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﺴـﺎﻟﻡ ﻭﺤﺎﻀـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ، ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻻﻱ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺍﺸﺘﺭﺍﻙ ﻤﻥ ﻤﻭﻻﻙ، ﻭﻟﻭ ﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺜﻤﻨﻙ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻨﺎﻗﺔ،‬ ‫ﻓﺘﺒﺴﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل، ﻭﺴﺎﻗﻪ ﻗﺩﺍﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻗﺎل ﻟﻠﻌﺒﺩ: ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻴﺭ، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺒﻪ ﻤﻭﻻﻙ ﺤﺘـﻰ ﺇﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺠﻭﺩ ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻪ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﺅﻴﺎﻙ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺍﻨﻌﺠﻡ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺴﻘﻁ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻗﺩ ﻀﻌﻔﺕ ﺭﻜﺒﺎﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻠﻤﻪ ﻫﻭ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻷﻨـﺎﻡ،‬ ‫ﻋﻨﺘﺭ ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺨﻔﻕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩ، ﻭﺃﺤﺱ ﺒﺎﻟﻬﻼﻙ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺩ، ﻓﺄﻗﺒل ﺒﻌـﺩ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺘﺭ ﻴﺘﻠﻘﺎﻩ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺘﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺒل ﻴﺩﻴﻪ ﻭﺃﺴﺎﻓل ﻗﺩﻤﻴﻪ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻴﺎ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻷﻨﺎﻡ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﻴﻡ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻻ ﺘﻔﻌل ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻋﻠـﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺴﻴﺩﻱ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻷﺴﺭ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ، ﻓﺄﻁﻠﻘﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻭﻻ ﺘﻘﻁـﻊ‬ ‫ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻨﺎﻡ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺒﻜﻰ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻗﺭﻴﺢ، ﻭﻓﺅﺍﺩ ﺠﺭﻴﺢ، ﻭﺠﻌـل‬ ‫ﻴﻘﺒل ﺃﻗﺩﺍﻤﻪ ﻭﻴﺼﻴﺢ، ﻓﺒﺎﺩﺭﻩ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻭﺴﺩ ﻓﻤﻪ، ﻭﺃﺩﺍﺭ ﻜﺘﻔﻪ ﺨﻭ ﹰﺎ ﻤﻥ ﻋﺎﻗﺒـﺔ ﺃﻤـﺭﻩ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭﺇﺘﻼﻓﻪ، ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻪ ﻴﺴﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺭﺤﻴﻠﻬﻡ‬ ‫ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻓﻤﺎ ﻏﺎﺏ ﺇﻻ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺴﻴﺭﺍ، ﻭﻋﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺜﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻔـﻼﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﺃﺨﻴﻪ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺍﻟﺩﻤﻊ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻗﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻴﺘﺤﺩﺭ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﻋﻨﺘـﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎل، ﻗﺎل ﻟﻪ: ﻤﺎﻟﻲ ﺃﺭﺍﻙ ﻫﻜﺫﺍ ﻤﺘﻐﻴﺭ ﺍﻷﺤﻭﺍل؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ: ﺴﺒﻘﺘﻨﺎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻴﺎ‬ ‫ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﻭﻍ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ، ﻭﻀﺎﻉ ﺘﺩﺒﻴﺭﻨﺎ ﻭﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺃﺨﻭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻜﻴﻑ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻷﻫﻭﺍل ﺍﻟﺸﺩﺍﺩ، ﻓﻘﺎل ﺸﻴﺒﻭﺏ: ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺒﻪ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻤﺎ ﺴﺭﺕ ﻤﻥ ﻋﻨـﺩﻙ‬ ‫ﻭﻏﺩﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﺡ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺤﻲ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻭﺭﻜﻭﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻟﻬﻡ ﻋﺎﺌﻕ ﻴﻌﻴﻕ، ﻓﻠﻤﺎ ﺤﻘﻘﺕ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻋﻭﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ، ﻭﺘﺄﺨﺫ ﻟﻨﻔﺴﻙ ﺍﻟﺤﺫﺭ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻅـﻥ ﺃﻨـﻲ ﻗـﺩ ﺒﻠﻐـﺕ‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14. ‫ﺍﻟﻤﺂﺭﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺎﻟﺒﺭ ﻗﺩ ﺍﻤﺘﻸ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻜﺏ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺌﺏ، ﻭﻏﺒﺎﺭ ﻗﺩ ﺴﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻕ،‬ ‫ﻭﻜل ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﻭﺨﻴل ﻏﺎﺌﺭﺓ ﻭﻓﺭﺴﺎﻥ ﺠﺎﺌﻠﺔ، ﻭﻫﻡ ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﻴﺎ ﻟﺘﻤـﻴﻡ ﺃﺒﺸـﺭﻭﺍ ﺒﺎﻟﻭﻴـل‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺨﻴل ﻓﺎﺭﺱ ﻋﻅﻴﻡ، ﻋﻠﻰ ﺠﻭﺍﺩ ﺠﺴﻴﻡ، ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺒﻬـﻴﻡ، ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺃﻫﻠﻙ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﻗﻠﻊ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺒﻤـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ، ﻭﻨﻅﺭﺕ ﻋﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻤﺴﺒﻴﺎﺕ، ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﻭﺘﺼﻴﺢ: ﻴﺎ ﻟﻌـﺒﺱ، ﻴـﺎ‬ ‫ﻟﻌﺩﻨﺎﻥ، ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﻐﻴﻭﺭ؟ ﺃﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﺭ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ؟ ﻭﺍ ﻭﻴﻼﻩ، ﻭﺍ ﻗﻠـﺔ ﻨﺎﺼـﺭﺍﻩ، ﻭﺍ‬ ‫ﺸﻭﻗﺎﻩ ﺇﻟﻴﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺭﺱ، ﻴﺎ ﻤﻥ ﻜﻨﺕ ﻟﻨﺎ ﺤﺎﻓﻅﺎ ﻭﺤﺎﺭ ‪‬ـﺎ، ﻓﻠـﻭ ﻜﻨـﺕ ﺤﺎﻀـ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻨﻅﺭﺕ ﻋﻴﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻟﻘﻴﺕ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻙ، ﻓﻼ ﺃﺫﺍﻗﻨﻲ ﺍﷲ ﻓﻘﺩﻙ، ﻭﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﺘﻌﺩﺩ، ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺠﺭﺕ ﺒﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ، ﻭﺤﻔﻅﺕ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ، ﻭﻫﻭ ﻗﻭﻟﻬﺎ:‬ ‫ـﺎل‬ ‫ـﺩﺭﺍﻋﻴﻥ ﻭﺍﻷﺒﻁـــ‬ ‫ـﻴﺩ ﺍﻟـــ‬ ‫ﺴـــ‬ ‫ـﺎل‬ ‫ـﺯ ﺍﻟﺭﺠـ‬ ‫ـﻴﻥ ﺍ ـﻲ ـﻰ ﻋﺯﻴـ‬ ‫ﻋـ ﺒﻜـ ﻋﻠـ‬ ‫ـﺎل‬ ‫ـﻰ ﻭﺍﻟﺭﻤـ‬ ‫ـﻭﺍ ـﺩﺩ ﺍﻟﺤﺼـ‬ ‫ـﻭ ﻴﻜﻭﻨـ ﻋـ‬ ‫ﻟـ‬ ‫ﺇﻥ ﻴﻜــﻥ ﺤﺎﻀــﺭﺍ ﺤﻤــﺎﻨﻲ ﻤــﻨﻬﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ـﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻐــ‬ ‫ـﺎﻤﻲ ـﻥ ﺍﻟﺒﻨــ‬ ‫ﻟﻴﺤــ ﻋــ‬ ‫ﻴــﺎ ﻟﻘــﻭﻤﻲ ﻓﻬــل ﻏﻴــﻭﺭ ﻜــﺭﻴﻡ‬ ‫ﻭﻋﻨــــﺎﺀ ﻭﺫﻟــــﺔ ﻭﻀــــﻼل‬ ‫ﻜــل ﻴــﻭﻡ ﻓــﻲ ﻏﺭﺒــﺔ ﻭﻫﺠــﺎﺝ‬ ‫ـﺎل‬ ‫ـﻤﺭ ﻟﻠﻤﺤــ‬ ‫ـل ﺍﻹ ـﻡ ﻤﻀــ‬ ‫ﻓﺎﻋــ ﺜــ‬ ‫ﻻ ـﺎﻙ ﺍﻹ ـﻪ ـﻥ ـﻴﺦ ـﻭﺀ‬ ‫ﻟـ ﻤـ ﺸـ ﺴـ‬ ‫ﺭﻋـ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬ ‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴــ‬ ‫ـﻠﻴﻤﺎ ـﻥ ﺤﺎﺩﺜــ‬ ‫ﺴــ ﻤــ‬ ‫ـﺔ ﻻ ـﺕ‬ ‫ـﺕ ـﺩل ـﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـ ﻋﺸـ‬ ‫ﺃﻨـ ﺘـ ﻋﻠـ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺇﻥ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻗﺎل ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ ﻭﻗﻔﺕ ﺒﺎﻟﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻨﻅﺭ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺄﺒﻴﻬﺎ ﺴﻤﻊ ﻨﺩﺍﻫﺎ، ﻓﺤﻤل ﻴﻁﻠﺏ ﺨﻼﺼﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﻫﺎ، ﻓﺎﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻩ، ﻓﻭﺍﷲ ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻷﻡ ﺨﻁﻔﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺴﺭﺠﻪ، ﻭﺤﺫﻓﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺭﺍﺌﻪ، ﻓﺘﻠﻘﺘﻪ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﻭﻜﺘﻔﻭﻩ، ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻗﺘﻠﻪ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﻭﻟﺩﻩ ﻋﻤـﺭﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺤﺎﻤﻲ ﻋﻨﻪ، ﻭﻴﺯﻋﻡ ﺃﻨﻪ ﻴﺨﻠﺼﻪ ﻤﻨﻬﻡ، ﻓﻁﻌﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺒﻌﻘﺏ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻩ، ﻓﺄﻟﻘﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﺎﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﺃﻭﺠﻌﻭﻩ ﺒﺎﻟﻀﺭﺏ ﻭﺃﺨﺫﻩ ﺃﺴﻴﺭﺍ، ﻭﻨـﺎﺩﺍﻩ‬ ‫ﺫﻟﻴﻼ ﺤﻘﻴﺭﺍ، ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﻴﻘﻭل: ﻟﻘﺩ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻟﻤﻨﻰ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺩ، ﻭﺤﻭﻴﺕ ﺒﻐﻴﺔ‬ ‫ﻓﺅﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﺒﻭﺭ، ﻭﻨﻠﺕ ﺍﻟﻤﻨﻰ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ، ﻭﺇﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼـﺎﺌﺏ،‬ ‫ﺍﻨﺴﺩﺕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺫﺍﻫﺏ، ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻴﻙ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﺍﻨﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺌﻑ.‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15. ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﺎﺽ ﺩﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺨـﺩﻩ، ﻭﺍﻨﺤـﺩﺭ‬ ‫ﻭﺘﻨﻐﺹ ﻋﻴﺸﻪ ﻭﺘﻜﺩﺭ، ﻭﻗﺎل ﻴﺎ ﻋﻡ ﻻ ﺴﻘﺎﻙ ﺍﷲ ﻏﻴﺜﺎ ﻭﻻ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻨﺩﺍ، ﻭﻻ ﺘﺨﻠﺼـﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻌﺩﺍ، ﻜﻤﺎ ﺒﻠﻴﺕ ﻨﻔﺴﻙ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﻫﺘﻜﺕ ﺒﻨﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼ، ﻭﺃﺤﻭﺠﺘﻬﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﺩﺍ، ﻭﺘﺨﻀﻊ ﻟﻠﺤﻘﻴﺭ ﻭﺍﻟﺫﻟﻴل، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﻫﻡ ﺃﻥ ﻴﺭﻜـﺏ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺩ،‬ ‫ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﺍﺩ، ﻓﺴﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻴﻨﺎﺩﻱ، ﻭﻴﻘﻭل: ﻭﺍ ﺫﻻﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻤﺎﺘﺔ ﺍﻟﻌﺩﺍ، ﻓﻅﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﺃﻥ ﻨﺩﺍﻤﺘﻪ ﻭﺒﻜﺎﺀﻩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺤﺒﺔ ﻋﺒﻠﺔ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ، ﻓﻌﺩل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻫل ﻤـﻥ ﺃﺠـل ﺸـﻲﺀ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺏ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ: ﻻ ﻭﺤﻕ ﻤﺴﺒﺏ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ، ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻕ ﺁﺩﻡ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ،‬ ‫ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻟﺒﻨﺕ ﻋﻤﻙ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻻ ﻗﻠﻴل ﻭﻻ ﻜﺜﻴﺭ، ﻭﻻ ﺘﺄﺴﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﻨـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺸﻴﺭ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﻜﺎﺌﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺘﻙ ﺤﺭﻴﻤﻲ، ﻭﻤﺎ ﻋﺎﻗﻨﻲ ﻋﻥ ﻤﺠﺎﺯﺍﺓ ﻏﺭﻴﻤﻲ؛ ﻷﻥ ﻟﻲ‬ ‫ﺃﺨﺘﺎ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺒﺩﻭﺭ، ﻭﺃﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻏﻴﻭﺭ، ﻭﻗﺩ ﺨﻁﺒﻬﺎ ﻤﻨـﻲ ﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻤـﻥ ﺁل ﻗﺤﻁـﺎﻥ،‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ، ﻓﻤﺎ ﺴﻤﺤﺕ ﺒﻬﺎ ﻷﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ،، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻠﺔ ﺨﻁﺎﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ ﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ ﻏﻴﺎﺙ، ﻓﺭﺩﺩﺘـﻪ ﻋـﻥ ﻁﻠﺒـﻪ ﺨﺎﺌ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻜﺭﻫﺕ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﻼ، ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺃﻫﻼ ﻷﻨﻲ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻨﻪ ﺒﺨﻴل ﺍﻟﻁﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﻜل‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻩ، ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺄﻜل ﻭﺤﺩﻩ، ﻭﻴﺤﺭﻡ ﻋﺒﺩﻩ، ﻓﻤﻀﻰ ﻭﻫﻭ ﻏﻀﺒﺎﻥ، ﻭﺼﺎﺭ ﻴﻬﺩﺩ ﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﻴﻘﻭل: ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ، ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻫﻴﺒﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻤﻲ ﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺘﺤﺘﺭﻤﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﻥ ﻷﺠل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺠﺭﻯ ﻟﻲ ﻤﻌﻙ ﻤﺎ ﺠـﺭﻯ،‬ ‫ﻭﻤﻠﻜﺘﻨﻲ ﺃﻨﺕ ﺒﺸﺠﺎﻋﺘﻙ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﺭﻯ، ﻭﺃﻅﻨﻪ ﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﺒﻘﺼﺘﻲ، ﻭﺍﻏﺘﻨﻡ ﺍﻟﻔﺭﺼـﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺘﻲ، ﻭﻏﺯﺍ ﻗﻭﻤﻲ ﻭﻗﺒﻴﻠﺘﻲ، ﻭﺴﺒﺎ ﺤﺭﻴﻤﻲ ﻭﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺃﺨﺘﻲ ﻭﺸـﻘﻴﻘﺘﻲ، ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺃﻏﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻘﻠﺘﻲ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺇﻥ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﺯﺍﺩ ﺒﻜﺎﺀﻩ ﻭﻗﻠﻘﻪ ﻭﺸـﻜﻭﺍﻩ،‬ ‫ﻭﻗﺎل: ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﺒﺤﻕ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻤﻜﻥ ﻤﻨﻲ ﺤﺴﺎﻤﻙ، ﻭﺇﻻ ﺃﻋﻁﻨـﻲ ﺫﻤﺎﻤـﻙ،‬ ‫ﻭﺍﻋﻠﻡ ﺃﻨﻲ ﻗﺒل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ، ﻭﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﻗﺩ ﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﺒﺎﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺨﻁﺄ، ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻗﺘﻠﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﻠﻭﻤﻙ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﺎﻟﻙ، ﻷﻨﻲ ﺒﺎﻟﻅﻠﻡ ﻤﻌﺘﺩ، ﻭﻫﺎ ﻗﺩ ﺭﺩﻨـﻲ‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16. ‫ﺍﷲ ﻋﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺎﺯﻡ، ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺫﻟﻙ ﻨـﺎﺩﻡ، ﻭﺃﻨـﺕ ﺘﻌﻠـﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﺘﻌﻠﻭ ﺒﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺩﺭﺠﺔ ﺭﻓﻴﻌﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻤﺎ ﻴﻔﺘﺨﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻌﻁـﺎ،‬ ‫ﻭﻴﺘﺠﺎﻭﺯﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ، ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﺴﺏ، ﻷﺠل ﺒﻨﺕ ﻋﻤـﻙ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﺏ ﻭﺍﻟﻨﺴﺏ، ﻷﻥ ﺃﺨﺎﻫﺎ ﻭﺃﺒﺎﻫﺎ ﻤﻊ ﺃﻨﺫﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺎﺩﻱ، ﻭﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺠﻴﺭ ﻭﺘﺸﺘﻜﻲ ﺒﺎﻟﺫل ﻭﺍﻟﺘﻌﺜﻴﺭ، ﻭﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﺼﻴﺭ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺤﻠﻬﺎ ﻤﻨﻬـﺎ ﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ، ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﻓﺭﻴﺩ ﻭﺤﻴﺩ ﻓﺎﺠﻌﻠﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﻟﻙ ﻤﻌﻴﻥ، ﻭﻤﺴـﺎﻋﺩ‬ ‫ﻭﻗﺭﻴﻥ، ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺒﺫل ﺭﻭﺤﻲ ﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎ، ﻟﻌل ﺃﻥ ﺘﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﻨﻰ، ﻭﻻ ﺘﺤﺴﺒﻨﻲ ﻤﻤﻥ‬ ‫ﻴﻀﻴﻊ ﻤﻌﻪ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ، ﻓﺎﺘﺨﺫﻨﻲ ﻟﻙ ﺃﺨﺎ ﻭﺼﺎﺤﺒﺎ ﻤﺩﻯ ﺍﻷﺯﻤﺎﻥ، ﺜﻡ ﺃﻨﺸﺩ ﻴﻘﻭل:‬ ‫ﻭﻴﺎ ﻋﻤـﺎﺩﻱ ﻭﻴـﺎ ﻋـﻭﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻀـﺭﺭ‬ ‫ﻴﺎ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﺨﻴل ﻴـﺎ ﺸﻤﺴـﻲ ﻭﻴـﺎ ﻗﻤـﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﺴـﻤﺭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻭﺍﻟﺤـﺫﺭ‬ ‫ﻭﻗـ ـﺩ ﺃﺘﻴـ ـﺕ ﺇﻟﻴـ ـﻙ ﺍﻵﻥ ﻤﻌﺘـ ـﺫﺭﺍ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻜ ـﻲ ﺘﻘﺒ ـل ﺍﻟﻌ ـﺫﺭ ﻤ ـﻥ ﺠ ـﺎﻥ ﻭﻤﻌﺘ ـﺫﺭ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﺃﺴــﺭﺘﻨﻲ ﻭﺨﻴــﻭل ﺍﻟﺤــﺭﺏ ﺠﺎﺌﻠــﺔ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻋﻔﻭﺕ ﻓﺴـﻤﻌﻲ ﺃﻨـﺕ ﻤـﻊ ﺒﺼـﺭﻱ‬ ‫ﻓــﺈﻥ ﻗﺘﻠــﺕ ﻓﺤــﻕ ﺃﻨــﺕ ﻓﺎﻋﻠــﻪ‬ ‫ـﺎﺀ ـﻪ ـﺎ ـﻊ ـﺩﺭ‬ ‫ـﺎﻥ ﺍﻟﻘﻀـ ﻟـ ﻋﻭﻨـ ﻤـ ﺍﻟﻘـ‬ ‫ﻜـ‬ ‫ﻴﺎ ﻤـﻥ ﺇﺫﺍ ﺴـل ﻓـﻲ ﺍﻟﻬﻴﺠـﺎﺀ ﺼـﺎﺭﻤﻪ‬ ‫ـﺎﺭﺒﻭﻙ ـﺩﻭﺍ ـﻲ ـﻭﻉ ـﺫﻋﺭ‬ ‫ﻏـ ﻓـ ﻨـ ﻤﻨـ‬ ‫ﻴﻀـ‬ ‫ـﺔ‬ ‫ـل ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺎﻁﺒــ‬ ‫ﻭﺍﷲ ـﻭ ﺃﻥ ﺃﻫــ‬ ‫ﻟــ‬ ‫ﻤﻥ ﻋـﺯﻡ ﺴـﻴﻔﻙ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻭﺍﻟﺤـﺫﺭ‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﻀـﺤﺕ ﺍﻷﺒﻁـﺎل ﺼـﺎﻏﺭﺓ‬ ‫ﻓﺄﻨ ـﺕ ﻓ ـﻲ ﻜ ـﻑ ﺍﻟﻌ ـﻼ ﺫﺨ ـﺭ ﻟﻤ ـﺩﺨﺭ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ ـ‬ ‫ﻓـ ـﺎﻤﻨﻥ ﻋﻠـ ـﻲ ﺒـ ـﺎﻁﻼﻕ ﺃﺴـ ـﺭﻱ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـﺭ‬‫ـﻙ ـﺩﻭ ـﺭ ﻤﻨﺘﺼـ‬ ‫ـﻥ ﻴﻌﺎﺩﻴـ ﻴﻐـ ﻏﻴـ‬‫ﻤـ‬ ‫ﻻ ـﺕ ـﻰ ـﺎﻟﻲ ـﺎ ﺃ ـﺩﺍ‬ ‫ﺯﻟـ ﺘﺭﻗـ ﺍﻟﻤﻌـ ﺩﺍﺌﻤـ ﺒـ‬ ‫ـﺔ ـﻭ ـﺔ ـﺭ‬ ‫ـﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﻤـ ﺘﻌﻠـ ﺭﺘﺒـ ﺍﻟﻘﻤـ‬ ‫ﻤﺎﻀـ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻻ ـﺕ ـﺎ ـﺕ ـﺩﻨﻴﺎ ﻭﺯﻴﻨﺘﻬـ‬ ‫ﺯﻟـ ﻤـ ﺩﺍﻤـ ﺍﻟـ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻓﺎﻀﺕ ﻋﻴﻨﺎ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﺎﻟـﺩﻤﻭﻉ؛‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻴ ‪‬ﺎ ﻗﺭﻴﺏ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ، ﻓﺭﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺫل ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﺒﺩﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ، ﻭﻋﻠﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻥ ﻓﺅﺍﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻤﻭﺠﻭﻉ، ﻓﺤﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﻑ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﺨـﺫ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻭﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ، ﻭﺴﻠﻡ ﻟﻪ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﻭﺁﻟﺔ ﺤﺭﺒﻪ ﻭﺠﻼﺩﻩ ﻓﺄﻗﺒل ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻋﻠـﻰ ﺃﺨﻴـﻪ‬ ‫ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻭﻟﺩ ﺍﻟﺯﻨﺎ، ﺃﻤﺎ ﺘﻘﺘﻠﻪ ﻭﺘﻨﺯل ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺒـﺭ، ﻭﺍﻟﻤـﻭﺕ ﺍﻷﺤﻤـﺭ،‬ ‫ﻭﺘﺴﻘﻴﻪ ﻜﺄﺱ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻷﺠل ﻤﺎ ﺃﺴﻤﻌﻨﺎ ﻤﻥ ﻏﻠﻴﻅ ﺍﻟﻜﻼﻡ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺭ: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﺒـﻥ‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17. ‫ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻨﺔ، ﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷﻤﺎﺠﻴﺩ ﻭﻨﻘﺘل ﺃﻗل ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻓﻌل ﺸﻴ ًﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﺩ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺄﺴﻑ ﻭﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻋﻠـﻰ ﻤـﻭﻻﻩ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﻤﻪ ﻓﻲ ﻜل ﻭﻗﺕ ﻭﻴﺭﻋﺎﻩ، ﻓﺄﻁﻠﻘﻪ ﻤﻥ ﺸﺩﺍﺩﻩ، ﻓﻘﺩ ﺃﻜﺭﻤﻨﺎﻩ ﻷﺠل ﺴﻭﺍﺩﻩ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺘﺒﺴﻡ ﻭﺃﻅﻬﺭ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ، ﻭﻗﺎل: ﻴـﺎ‬ ‫ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﻤﺎ ﺃﻨﺼﻔﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻤﻥ ﺸـﺩﺍﺩﻩ، ﻭﺭﻜـﺏ‬ ‫ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻜﺙ ﻓﻴﻪ، ﻭﺸﻴﺒﻭﺏ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ، ﻭﻫﻭ ﻗﺩ ﻓﺭﺡ ﺒﻌﻨﺘﺭ ﺼﺎﺤﺒﻪ، ﻭﻤـﺎ ﺯﺍﻻ ﻴﺭﻜﻀـﺎﻥ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﺸﺭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﻴﺎﺭ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻓﺄﺒﺼﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﻭﺍﻷﻁـﻼل،‬ ‫ﻤﻘﻔﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺼﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻤﻁﺭﻭﺤﻭﻥ ﻓﻲ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ، ﻓﺒﻜﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺠﻔﺎﻨﻪ ﺍﻟﻌﺒﺭﺍﺕ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻜﺎﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﻗﺩ ﻫﺠﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﺁﻻﻑ ﻓﺎﺭﺱ، ﻭﻓﻌل‬ ‫ﺒﻬﻡ ﻤﺎ ﻓﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺤﺱ، ﻭﺃﺴﺭ ﻗﻴﺴﺎ ﺃﺒﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ، ﻓﻘﺘـل‬ ‫ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﺃﺴﺭ ﻤﺎﺌﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻗـﺭﺍﻥ، ﻭﺍﻟﺒـﺎﻗﻭﻥ ﻫﺠـﻭﺍ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻴﻌﺎﻥ، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺘﻰ ﻋﻨﺘﺭ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻨﻅﺭﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﻟﺸﺎﻥ، ﺃﻨﻔﺫ ﺒﺴـﻁﺎﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﻩ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻵﻜﺎﻡ، ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺇﻻ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﻓﺭﺤﻭﺍ ﺒﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻤﻭﺍ ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ، ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ: ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻤﻨﺎ ﺍﻵﻤﺎل، ﺇﻻ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺒﻐﻴﺒﺘﻙ ﻋﻥ ﺍﻷﻁﻼل.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺤﺩﺜﻬﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺒﻤﺎ ﺍﺘﻔﻕ ﻟﻪ ﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻜﻴﻑ ﺃﺴـﺭﻩ،‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻹﻁﻼﻕ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻅﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻭﻗﻭﻴﺕ ﺒﻪ ﻗﻠـﻭﺒﻬﻡ، ﺜـﻡ‬ ‫ﺇﻨﻬﻡ ﺴﺎﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﺜﺭ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﻋﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﺴﺭ ﻋﺒﻠﺔ ﺃﻤﺭ ﻋﻅﻴﻡ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟـﻭﺍ‬ ‫ﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﺠﻴﺞ ﻭﺘﻐﺭﻴﺏ ﺤﺘﻰ ﺃﺸﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻐﻴﺏ، ﻭﺭﺃﻭﺍ ﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ‬ ‫ﻏﻴﺎﺙ ﻗﺩ ﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﻭﻗﻭﻤﻪ ﻴﻀﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻡ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻗﻴﺎﻡ، ﻭﻟﻬﻡ ﻀﺠﻴﺞ ﻭﺒﻜﺎﺀ، ﻗﺩ ﺃﻗﻠﻕ ﺠﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ، ﻓﻘﺎل ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻟﻌﻨﺘـﺭ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺃﻫﺎﻟﻪ ﻤﺎ ﻨﻅﺭ: ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺘﻘﻭل ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﻓﻲ ﺃﻨﺎ ﻨﻘﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﻏﺩﺍﺓ ﻏﺩ، ﻓﻘﺎل ﻋﻨﺘﺭ:‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18. ‫ﻻ ﻭﺤﻕ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻓﺯﺠﺭ، ﻭﺃﺸﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﺄﺴﻔﺭ، ﻻ ﻨﺯﻟﺕ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻨﻲ ﺃﺨﻠﺹ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﺜﻡ ﺤﻤل ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺤﻤل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﺠﻌـل ﻋﻨﺘـﺭ ﻴﻨـﺎﺩﻱ،‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻴﻘﻭل ﺃﺒﺸﺭﻭﺍ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺍﻷﻨﺫﺍل ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍل، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ ﻏﻴﺎﺙ ﻗﺩ ﺍﺒﺼﺭ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺠﻴﺸﻪ ﻗﺩ ﺘﻔﺭﻕ، ﻭﻋﺩﺩﻫﻡ ﻗﺩ ﺘﻤﺯﻕ، ﻓﺼﺎﺡ ﻓﻴﻤﻥ ﻤﻌﻪ ﻭﺯﻋﻕ، ﻭﺤﻤل ﻭﺭﻜـﺏ ﻤـﻊ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﻋﻤل ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﺯﺍل، ﻭﻭﺼل ﻋﻨﺘﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎل، ﻭﻭﺼـل‬ ‫ﺒﻌﺩﻩ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﻓﻌل ﻓﻌل ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻷﻨـﻪ‬ ‫ﻤﺎ ﻭﺼل ﺒﻬﻡ ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ، ﺤﺘﻰ ﻗﺘل ﻤﻨﻬﻡ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺇﻨﺴﺎﻥ، ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺤﺎﺯﻭﺍ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ، ﻭﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﺒﻨﺴﺎﺌﻬﻡ ﻭﻋﻴﺎﻟﻬﻡ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ ﻟﺒﺴﻁﺎﻡ: ﺍﻤﺽ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺃﺒﻴﻙ ﻭﺤﻠﻪ ﻭﻋﺠل ﻟﻪ ﺍﻟﻔﻜﺎﻙ، ﻭﺃﻁﻠﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﻤﻙ ﻭﺭﻋﺎﻙ، ﻭﺨـل‬ ‫ﻋﻤﻲ ﻭﻭﻟﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﺤﺘﻰ ﻴﻨﻔﺼل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎل ﻷﻨﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﻋﻤـﻲ‬ ‫ﻭﺨﺒﺜﻪ ﻭﻤﻜﺭﻩ، ﻭﻫﻭ ﺇﻥ ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻫﺭﺏ ﻭﻨﺭﺠﻊ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭﺍ ﺃﻨﻔﺫ ﺃﺨﺎﻩ‬ ‫ﺸﻴﺒﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﻁﻴﺏ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﻴﻨﻔﺱ ﻜﺭﺒﻬﺎ، ﺜﻡ ﺃﻗﺎﻡ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻕ ﻤـﻥ‬ ‫ﻁﺎﺭﻕ ﻭﺴﺎﺭﻕ ﻗﺎل، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻤﻪ ﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﺤﺴﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻭﻟﺩﻩ ﻋﻤﺭﻭ ﻫﺫﻩ ﻭﺍﷲ ﺼﻴﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺯﻨﻴﻡ، ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻴﻔﻨﻲ ﺒﻨـﻲ ﺘﻤـﻴﻡ، ﻭﺘﺭﺠـﻊ ﻤﻌـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﻨﻬـﺎﺝ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ،‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﻴﺅﻩ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ، ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺎﻨﺎ ﻋﻨﺩ ﻀﻴﻕ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ، ﻓﻴﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ‬ ‫ﺴﻘﺘﻨﻲ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻜﺌﻭﺱ ﻭﻻ ﻜﻨﺕ ﺭﺃﻴﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺤﻭﺱ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻫﺫﺍ ﻭﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﺩ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﻭﺨﻠﺼﻪ ﻭﺤﺩﺜﻪ ﺒﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟـﻪ‬ ‫ﻤﻊ ﻋﻨﺘﺭ، ﻤﻥ ﺤﻴﻥ ﻏﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﺤﻀﺭ، ﻓﺘﻌﺠﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﺏ،‬ ‫ﻭﺃﺨﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﻁﺭﺏ، ﻗﺎل: ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻡ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜﻠﻪ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﻻ ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻨﻘﺩﺭ ﻨﻜﺎﻓﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻭﻻ ﻨﺠﺎﺯﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴـل ﺃﺤﻭﺍﻟـﻪ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﺃﻨﻨﺎ ﻏ ‪‬ﺍ ﻨﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻼﻗﺎﺓ ﺍﻟﻌﺩﺍ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺒﺤل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌـﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭﻩ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺃﻤﺎ ﺸﻴﺒﻭﺏ ﻓﺈﻨﻪ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻠـﺔ ﻭﻁﻴـﺏ ﻗﻠﺒﻬـﺎ،‬ ‫ﻭﺤﺩﺜﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻓﻌل ﺃﺨﻭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻊ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻷﺠﻠﻬﺎ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﺃﻨﺯﻟﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻤﻊ‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19. ‫ﺤﺭﻴﻤﻪ ﻭﻨﺴﺎﺌﻪ ﻓﺄﻜﺭﻤﻭﻫﺎ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻹﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻬﺎ: ﻴﺎ ﻋﺒﻠﺔ، ﻭﻫل ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻙ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﺘﻬﺭﺒﻲ ﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻜـﺎﻥ،‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺕ ﻟﻬﻥ: ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺴﺘﺎﺕ ﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻫﺎﺭﺒﺔ ﻤﻨﻪ، ﻭﻻ ﻤﺭﺍﺩﻱ ﺃﻥ ﺃﻏﻴﺏ ﻋﻨﻪ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻷﻨﻨﻲ ﻤﺎ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻌﺯ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﺇﻻ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﻭ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺒﻐﻀﻪ ﻭﻴﺒﻌﺩﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻭﻴﻁﺭﺩﻩ ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺤﺴﺩﻩ ﻟﻪ، ﻭﻗﺩ ﺭﻤـﺎﻩ ﻓـﻲ ﺃﻟـﻑ‬ ‫ﻤﺼﻴﺒﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺠﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﺼﺭ ﻭﺍﻟﻬﻴﺒﺔ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼﺒﺎﺡ ﺃﺨﺫﺕ ﺒﻨﻭ ﺘﻤـﻴﻡ ﺘﻁﻠـﺏ ﺍﻟﺤـﺭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ، ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺭ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﺃﻋﻠﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﻯ ﺒﻴﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻋﻨﺘﺭ، ﻭﺤﺩﺜﻬﻡ ﺒﺠﻴﻤﻊ ﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒـﺭ‬ ‫ﻓﺄﺘﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻘﻠﻭﺏ ﻤﻨﺸﺭﺤﺔ، ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺒل ﻴﺩﻩ، ﻫـﺫﺍ ﻭﻋﻨﺘـﺭ ﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺭﺠل ﻟﻠﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﺍﻋﺘﻨﻕ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﺨﺩﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﺒﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺴﻴﺩ ﺒﻨـﻲ ﺸـﻴﺒﺎﻥ،‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺤﺘﺎ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﻓﺄﻨﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺒﻠﻐﻙ ﺍﻷﺭﺏ، ﻓﻘـﺎل‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ: ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻭﺤﻕ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻤﺎ ﻓﻲ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤـﻥ ﺃﺤـﺩ ﻻ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺒﻴﺽ ﻭﻻ ﻤﻥ ﺃﺴﻭﺩ، ﺇﻻ ﻭﻫﻭ ﻋﺘﻴﻕ ﺴﻴﻔﻙ، ﻭﺃﻤﻴﻥ ﺨﻭﻓﻙ، ﻓﺸﻜﺭﻩ ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻟﻪ،‬ ‫ﻭﺃﺜﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺠﺎﻟﻪ، ﻗﺎل: ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻗﺒل ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﻴﺎ ﺃﻤﻴﺭ،‬ ‫ﺍﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻌﺩﺍ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃﻭﺍ ﺒﻙ، ﻭﺍﺤﻤل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻁﻴﺏ ﻗﻠﺒﻙ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﻋـﺎﺩ ﻋﻠـﻰ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺍﻷﺒﺠﺭ، ﻭﻫﻭ ﻤﺜل ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﻘﺴﻭﺭ، ﻓﻬﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ، ﻭﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗﻨﻌﺏ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﻥ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻤﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺭﻯ، ﻭﺭﺃﻯ ﻋﺩﺩ ﺭﺠﺎﻟـﻪ ﺘﻤـﺯﻕ،‬ ‫ﻭﺠﻤﻊ ﺠﻴﺸﻪ ﻗﺩ ﺍﻨﻤﺤﻕ، ﺃﺨﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﻭﺍﺱ ﻭﻗﻠﻕ، ﻭﺼﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩ ﻤﻥ ﻋﺒﻴﺩﻩ ﻭﺃﻤﺭﻩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺭﻜﺏ ﻷﻨﻪ ﻗﺩ ﺯﺍﺩ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺨﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﺎل ﻟﻪ: ﺍﻷﺨﻁل، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺘﻤﻬل ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻭﻻ ﺘﻌﺠل، ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻭﺍﻟﺯﻟـل،‬ ‫ﻓﻬﺫﺍ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻗﺩ ﻭﺼل ﻭﻋﻠﻰ ﻗﻭﻤﻙ ﻗﺩ ﺤﻤل، ﻭﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﻤﻌـﻪ ﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺱ، ﻗﺘﺎﻟﻬﻡ ﻗﺘﺎل ﺒﺨﻼﻑ ﺍﻷﻭل، ﻭﻗﺩ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﻤﻨﺎ ﻗﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺘﻲ ﺒﻁل، ﻭﻗﺩ ﺩﺍﺴـﻭﺍ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻭﻋﺒﺭﻭﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل، ﻓﺎﺼﺒﺭﻭﺍ ﺤﺘﻰ ﻴﺼـﺒﺢ ﺍﻟﺼـﺒﺎﺡ ﻭﻴﻨﺠﻠـﻲ‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20. ‫ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﺘﺒﺼﺭ ﻤﻥ ﻗﺩ ﺼﺤﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ، ﻭﻨﺩﺒﺭ ﺃﻤﺭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﺎ ﻨﻘـﺩﺭ‬ ‫ﻭﻻ ﻨﺨﺎﻟﻁ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻨﺨﺴﺭ، ﻭﻴﺤل ﺒﻨﺎ ﺍﻟﻌﻨﺎ، ﻭﻨﻘﺘل ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺒﺎﻟﺴﻴﻭﻑ ﻭﺒﺎﻟﻘﻨـﺎ،‬ ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻤﻨﺎ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻰ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻗﻨﻌﺏ ﻴﺎ ﺨﺎﻻﻩ، ﻭﻫل ﺃﻨﺎ ﺃﻓﺯﻉ ﻤﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭﻩ، ﺃﻭ ﺃﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﺨﻭﺽ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﺨﻭﻓﻨﻲ ﻭﺘﺭﺩﻨﻲ ﻋﻥ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺤﺴﺎﻡ، ﺃﻤـﺎ‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻌﻠﻲ ﻗﺒل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﻫﺠﻭﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻵﻜﺎﻡ، ﻓﻘﺎل ﺨﺎﻟﻪ: ﺃﻱ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ‬ ‫ﻭﻟﺩﻱ، ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻲ ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻌﺎﻟﻙ ﻭﺸﺎﻫﺩﺕ ﺃﻋﻤﺎﻟﻙ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺨﺎﺌﻑ ﻋﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﺭﺏ‬ ‫ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻤﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻊ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻫﻭ ﺃﺴﻭﺩ ﻜـﺎﻟﻅﻼﻡ،‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﻭﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴل ﻴﺤﻜﻲ ﻅﻼﻡ ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻷﺴـﺩ،‬ ‫ﻭﻴﻨﺜﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﺠﻡ ﻨﺜﺭ ﺍﻟﺒﺭﺩ، ﻭﻴﻀﺭﺏ ﻀﺭﺒﺎﺕ ﻤﺎ ﺘﻠﺘﻘﻲ، ﻭﻴﻁﻠﻌﻥ ﻁﻌﻨﺎﺕ ﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻨﻘﻲ،‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻗﺒل ﻤﺠﻴﺌﻲ ﻤﻌﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ، ﺃﻭﺼﺘﻨﻲ ﺃﻤﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻭﺼﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﻟﻲ: ﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻙ ﻻ ﺘﻔﺭﻁ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻟﺩ، ﻭﺍﺤﻔﻅﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﺭﺏ ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻜﺩ، ﻭﻻ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻴﻘﺎﺘل ﻋﺒﺩﺍ ﺃﺴﻭﺩ، ﻷﻨﻲ ﺭﺃﻴﺕ ﻟﻪ ﻤﻨﺎﻡ، ﻭﺃﻨﺎ ﻓﺯﻋﺎﻨﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺸﺭﺏ‬ ‫ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻬﺎ: ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻟﻭﻟﺩﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ، ﻭﻫﻭ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻭﻤﺎ ﺼﺎﺭ ﻗﻁ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻻ ﻭﻋﺎﺩ ﻭﻫﻭ ﻓﺭﺤﺎﻥ، ﻓﻘﺎﻟﺕ ﻟﻲ: ﺃﻨﺎ ﺭﺃﻴﺘـﻪ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﺍﺼﻁﺎﺩ ﺼﻴﺩﺍ، ﻭﻫﻭ ﺒﻪ ﻓﺭﺤﺎﻥ ﻤﺴﺭﻭﺭ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﻫﺩﻴﺔ ﻟﻤﺤﺒﻭﺒﺔ ﻗﻠﺒﻲ ﺒـﺩﻭﺭ،‬ ‫ﻭﺭﺃﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﺄﻥ ﻋﻘﺎﺒﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﺍﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﺨﺫ ﺼﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ، ﻓﺄﺭﺍﺩ ﻭﻟﺩﻱ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻓﺄﺨﺫ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻜﺘﻔﻴﻪ، ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺭ ﻤﺜل ﺍﻷﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺨﻠﺒﻴﻪ، ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻁـﺎﺌ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﻴﺩ، ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﻭﺍﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻴﺩ، ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺼﺭﺕ ﺇﻟـﻰ ﻜـﺎﻫﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻗﺼﺼﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ، ﻓﻘﺎل ﻟﻲ: ﻻ ﺘﺩﻋﻲ ﻭﻟﺩﻙ ﻴﻘﺎﺘل ﺃﺨﺱ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻘﻑ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﺎﻗﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﺩ ﻭﻻ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻬـﻡ ﺨﺴـﺭﺍﻥ، ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺃﻭﺼﺘﻨﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻭﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﺒﻌﻀﻪ ﻗﺩ ﺘﻔﺴﺭ، ﻓﺈﻨﻪ ﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﺼﻴﺩﻙ ﻤﻥ ﻴـﺩﻙ،‬ ‫ﻷﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺘﺤﻜﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل، ﻭﺃﻨﺎ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﺨﺎﺌﻑ ﻋﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل.‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21. ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻗﻨﻌﺏ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﺎﻟﻪ ﺘﺒﺴﻡ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻟﻪ، ﻭﻗﺎل ﻟـﻪ: ﻴـﺎ‬ ‫ﺨﺎﻻﻩ، ﺍﺼﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﻙ ﻤﺎ ﺃﻓﻌل ﺒﺒﺴﻁﺎﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩ، ﺤﺘﻰ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻓﺭﻭﺴﻴﺘﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺯﻴﺩ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺨﻴل ﺃﻥ ﺘﻤﺴﻙ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ، ﻟـﺌﻼ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﻴﺒﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﺎﻴﺏ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻷﺼﻤﻌﻲ(، ﻭﻟﻡ ﻴﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺭﻭﺍﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺼـﺒﺢ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼـﺒﺎﺡ،‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﺀ ﺒﻨﻭﺭﻩ ﻭﻻﺡ، ﻓﻌﻨﺩﻫﺎ ﺠﻌل ﺒﻨﻭ ﺘﻤﻴﻡ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻭﺒﻨﻭ ﺭﻴﺎﺡ ﻴﻁﻠﺒـﻭﻥ ﺍﻟﺤـﺭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ، ﻭﺼﻔﺕ ﺼﻔﻭﻓﻬﺎ، ﻭﻋﺒﺕ ﺃﻟﻭﻓﻬﺎ، ﻭﺘﺤﺩﺭ ﻋﻨﺘﺭ، ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺍﻷﺒﺠـﺭ،‬ ‫ﻓﺭﺃﻯ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ ﺘﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻓﺴﺒﻘﻬﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﻴﻤﻨﺘﻬﺎ، ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﺒـﺎﻟﻨﻅﺭ،‬ ‫ﻭﻀﺭﺏ ﻓﻴﻬﻡ ﻀﺭﺒﺎ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭ، ﻻ ﻴﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﻴﺫﺭ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﻴﺱ ﻟﻭﻟﺩﻩ‬ ‫ﺒﺴﻁﺎﻡ: ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ، ﺍﻟﺒﺩﺭﺓ ﻟﻤﻥ ﺒﺩﺭ، ﻓﺎﺤﻤل ﻭﺴﺎﻋﺩ ﺃﺨﺎﻙ ﻋﻨﺘﺭ، ﻓﺄﻁﺎﻋﻪ ﻭﺤﻤـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺜﺭ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ( ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﺒﻥ ﻏﻴﺎﺙ ﻨﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻴﻠـﺒﺱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﺭﻋﻪ، ﻭﻫﻭ ﻤﺩل ﺒﺸﺠﺎﻋﺔ ﺒﺄﺴﻪ ﻭﻗﻭﺓ ﻤﺭﺍﺴﻪ، ﻭﻗﺩ ﻋﻭل ﺒﺯﻋﻤﻪ ﻭﻋﺩﻡ ﻋﻘﻠﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺒﺎﺭﺯ‬ ‫ﻋﻨﺘﺭﺍ ﺃﻭ ﺒﺴﻁﺎﻤﺎ ﺴﻭﺍﺀ، ﻭﻴﺭﻱ ﺨﺎﻟﻪ ﻫﻤﺘﻪ ﻭﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻷﺠل ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﺘﻪ ﺃﻤﻪ، ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺃﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﻟﺒﺱ ﻋﺩﺓ ﺠﻼﺩﻩ، ﻭﺘﻤﻡ ﺁﻟﺔ ﺤﺭﺍﺒﻪ، ﻭﺭﻜﺏ ﻓﻲ ﻋﺎﺠل ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻠـﻰ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﺩﻩ، ﻭﻗﺩ ﻫﺩﺭ ﻭﺯﻤﺠﺭ ﻭﺤﺭﻙ ﺠﻭﺍﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ، ﺤﺘﻰ ﻴﻜﺸﻑ ﺸﺭ ﺒﺴﻁﺎﻡ‬ ‫ﻭﻋﻨﺘﺭ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻜﺫﻟﻙ ﻭﺇﺫﺍ ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻨﻪ ﻗﺩ ﻅﻬﺭ، ﻭﻫﻭ ﻤﺜل ﺍﻷﺴـﺩ ﺇﺫﺍ ﻫـﺩﺭ‬ ‫ﻭﺯﻤﺠﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﻤﻠﺘﻪ ﻗﺩ ﻗﺘل ﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻓﺎﺭﺴﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺭ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ، ﻭﺭﺠﻊ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ، ﻗﺩﻤﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺩﺘﻪ ﻗﻨﻌﺏ ﻗﺩ ﺍﺸﺘﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻐﻀﺏ، ﺜﻡ ﻗﺎل: ﻭﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻭﺀ، ﺃﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺒﻔﻌﺎﻟﻲ،‬ ‫ﻭﻻ ﺒﻠﻐﺘﻙ ﺼﻔﺔ ﺤﺭﺒﻲ ﻭﻨﺯﺍﻟﻲ، ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻙ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺃﻗﺴﻰ ﺍﻟـﻭﺍﺩﻱ ﺘﺭﻴـﺩ ﺒﺯﻋﻤـﻙ‬ ‫ﺨﻼﺹ ﻏﻨﻴﻤﺘﻲ ﻤﻥ ﻴﺩﻱ، ﻗﺎل ﻋﻨﺘﺭ: ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻘﺩ ﺨﻠﺼﺘﻬﺎ، ﻭﺒﺸـﺩﺓ‬ ‫ﻋﺯﻤﻲ ﻗﺩ ﺤﺯﺘﻬﺎ، ﻭﺒﺎﺘﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﺘﺤﺕ ﺃﻤﺎﻨﻲ، ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫﺘﻬﺎ ﻭﻜﻨﺕ ﻟﻬـﺎ ﻤﺤﺎﻤﻴـﺎ‬ ‫ﻭﻤﺩﺍﻤﻲ، ﺜﻡ ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺠﺎﺵ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺨﺎﻁﺭﻩ، ﻓﺄﻨﺸﺩ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22. ‫ﻭﺍﻟﻁﻌﻥ ﺒﺎﻟﺴﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤـﺩﻕ‬ ‫ﺠﺫﻉ ﺍﻷﻨﻭﻑ ﻭﻗﻁـﻊ ﺍﻟـﺭﺀﻭﺱ ﺸـﻴﻤﺘﻨﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻤﻲ ﻋﺩﺍﻩ ﺍﻟـﺭﻭﻉ ﻭﺍﻟﺤـﺭﻕ‬ ‫ـﻴﻭﻑ ﺇﺫﺍ‬ ‫ـﻪ ﻻ ﺒﺎﻟﺴــ‬ ‫ـﻭ ﺒﻬﻤﺘــ‬ ‫ﻴﻌﻁــ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﺩﻭﻨﻬﺎ ﻴﺭﻤـﻭﻥ ﺒﺎﻟـﺩﻭﻕ‬ ‫ـﺔ‬ ‫ﺇﺫﺍ ـﺭﺍﺀﺕ ـﺭﻭﻕ ـﻴﺽ ﻻﻤﻌـ‬ ‫ﺍﻟﺒـ‬ ‫ﺒـ‬ ‫ﺘـ‬ ‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﻋـﺩ ﻟﻤـﺎ ﺸـﻴﺏ ﺒـﺎﻟﺒﺭﻕ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﺠﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﺩﻭﻱ ﻤـﻥ ﺼـﻭﺍﺭﻤﻬﺎ‬ ‫ﻤﺜل ﺍﻟﺼﻭﺍﻋﻕ ﺇﺫ ﺘﻬﻭﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﻓـﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴــل ﺠﺎﺌﻠــﺔ ﻟﻤــﺎ ﺘﺼــﺎﺩﻤﻨﺎ‬ ‫ﺴﻤﻊ ﺒﻤﻬﺠﺘﻪ ﺇﺫ ﺨـﻁ ﻓـﻲ ﺍﻟﻁـﺭﻕ‬ ‫ﻜـﻡ ﺠﺎﻫـل ﺫﺍﻫـل ﻴﻬـﻭﻱ ﻟﻤﺼـﺭﻋﻪ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻗﻨﻌﺏ ﻤﻥ ﻋﻨﺘﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺯﺍﺩ ﺒـﻪ ﺍﻟﻭﺠـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺼﺩﺍﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﺒ ‪‬ﺎ ﻟﺸﺭﺒﻪ ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺤﻤـﺎﻡ، ﻓﻌﻨـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺠﺎﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺭﻩ ﻴﻘﻭل:‬ ‫ﻫل ﻫﺎﻟﻨﻲ ﺒﻁل ﺃﻭ ﺨﻔﺕ ﻤـﻥ ﺒﻁـل‬ ‫ﺴل ﺼﺎﺤﺒﻲ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻋﻨـﻲ ﻓـﻲ ﺘﻘﻠﺒـﻪ‬ ‫ﻴﻁﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻓـﺅﺍﺩ ﺍﻟﻔـﺎﺭﺱ ﺍﻟﻭﺠـل‬ ‫ﺃﻭ ﺭﺍﻋﻨﻲ ﺸـﺭﺱ ﻓـﻲ ﻴـﻭﻡ ﻤﻌﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻤﻊ ﻤﻨﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻥ ﻤﻨﻬﻤـل‬ ‫ـﺩﻻ‬ ‫ـﺎﻟﻴﻭﻡ ـﻙ ـﻲ ـﺩﺍﺀ ﻤﺠﻨـ‬ ‫ﺃﻟﻘﻴـ ﻓـ ﺍﻟﺒﻴـ‬ ‫ﻓـ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺤﺵ ﻨﺎﻫﻠـﺔ ﻜﺎﻟﺸـﺎﺭﺏ ﺍﻟﺜﻤـل‬ ‫ـﺔ‬ ‫ـﻲ ـﻙ ﺍﻵﻥ ﻋﺎﻜﻔـ‬ ‫ـﺭ ﺘﻤﺴـ ﻋﻠﻴـ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻴـ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻠﺼﺎﺌﺤﺎﺕ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻤـﻥ ﻤﺜـل‬ ‫ـﺏ ـﺎ‬ ‫ـﺎﺕ ـﺎﺩﻱ ﻻ ﻴﺠﻴـ ﻟﻬـ‬ ‫ﺘﻨـ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺩﺒـ‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻋﻠـﻰ ﻋﺠـل‬ ‫ﻭﻤــﺎ ﻗﺘﺎﻟــﻙ ﻓﺨــﺭ ﺃﺴــﺭ ﺒــﻪ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻗﻨﻌﺏ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻁﺒﻕ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﻁﺎﻋﻨﻪ ﻭﻴﻀﺎﺭﺒﻪ ﻭﺍﺼﻁﺩﻤﻭﺍ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻭﺍ ﻭﻫﻤﻬﻤﻭﺍ ﻭﻏﺎﺒﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎ، ﻭﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻤﻅﻠﻤﺎ، ﻭﻗﺩ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﺘﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻠـﻼ ﻭﺤﻨﻘـﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻀﻁﺭﺒﺕ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻗﻠﻘﺎ، ﻭﺘﺒﺩل ﺍﻟﻨﻌﻴﻡ ﺒﺎﻟﺸﻘﺎﺀ، ﻭﻜﺭﻫﺎ ﻁﻭل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ، ﻭﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﺨﺎل ﻗﻨﻌﺏ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺘﻤﻴﻡ، ﻭﻗﺎل ﻟﻬﻡ: ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﻋﻤﻲ ﺨﺫﻭﺍ ﺍﻷﻫﺒﺔ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ، ﻓﻘﺒﻠﻭﺍ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎل، ﻭﺘﺄﻫﺒﻭﺍ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل، ﻭﺍﺸـﺘﺩ ﺍﻟﻬـﻭل ﻭﻜﺜـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل، ﻭﺘﺼﺎﻴﺤﺕ ﻨﺴﻭﺍﻥ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻤﻥ ﺨﻭﻑ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻥ، ﻭﺠﺭﺕ ﺩﻤـﻭﻉ‬ ‫ﻋﺒﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻔﺎﻥ، ﻭﺠﻌﻠﺕ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﻭﻴل ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﻥ، ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻬﺎ ﻋﻨﺘﺭ ﻤـﻥ‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23. ‫ﺍﻟﻬﻼﻙ، ﻭﻓﺯ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻙ، ﺼﺎﺭﺕ ﺘﻨﺎﺩﻱ: ﻭﺍ ﻏﺭﺒﺘﺎﻩ، ﻭﺍ ﻗﻠـﺔ ﻨﺎﺼـﺭﺍﻩ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒﻌﺩﻙ ﻴﺎ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﺩﻨﺎﻥ، ﻭﺍ ﺫﻻﻩ ﺇﻥ ﺃﺘﺘﻙ ﺍﻟﻨﻭﺍﺌﺏ، ﻓﺴﻤﻊ ﺃﺒﻭﻫﺎ ﻭﺃﺨﻭﻫﺎ ﻨﺩﺍﻫﺎ، ﻭﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ: ﻭﺤﻕ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﺎ ﺠﻤﻌﻨﺎ ﺒﻴﻨﻜﻤﺎ ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ.‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻭﻗﺩ ﺩﺍﻡ ﺒﻴﻥ ﻗﻨﻌﺏ ﻭﺒﻴﻥ ﻋﻨﺘـﺭ ﺍﻟﻘﺘـﺎل، ﻭﺃﺒﺼـﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻷﻫﻭﺍل.‬ ‫ﻗﺎل: ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻗﺩ ﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺴﺭﺓ، ﻜﻤﺎ ﺤﻤل ﻋﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﻤﻨﺔ، ﻭﻁﻠﺒﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ، ﻓﺎﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻤﻘﺩﻡ ﺒﻨﻲ ﺭﻴﺎﺡ، ﻷﻨﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﻁﺎل ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻁﺎل،‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻁﻌﻨﻪ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﺘﺭﻜﻪ ﻤﻤﺩﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻋﻨﺘﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﺎل،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺨﺎﺌﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺼﺎﺏ، ﻭﻗﺩ ﻏﺎﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ، ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺘﻌﺘﺭﻀـﻪ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻘﺎﺏ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﻋﻨﺘﺭ، ﻭﻋـﺭﻑ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺭ،‬ ‫ﻓﻭﻗﻑ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺼﺤﺒﺔ ﻗﺩ ﺯﻟﺯﺕ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ، ﻭﺍﻤﺘـﺩﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻷﻋﻨﺎﻕ، ﻭﺸﺨﺼﺕ ﺍﻷﺒﺼﺎﺭ ﻭﻗﺎﺌل ﻴﻘﻭل: ﻴﺎ ﻟﻌﺒﺱ ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻪ ﻋﻨﺘﺭ ﻗـﺩ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ، ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺭﺃﺱ ﻗﻨﻌﺏ ﻭﻫﻲ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺭﺃﺱ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺎﻁﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﻘﻁﺭ ﻤﻥ ﻭﺭﻴﺩﻴﻪ، ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺭﻨﻡ ﻭﻴﻘﻭل ﺼﻠﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻁﻪ ﺍﻟﺭﺴﻭل:‬ ‫ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺃﺠﺯﺍﺌـﻪ ﺍﻟـﺩﻡ ﻴﻘﻁـﺭ‬ ‫ﺇﺫﺍ ـﻡ ﺃﺭﻭ ـﺎﺭﻤﻲ ـﻥ ﺩﻡ ـﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌـ‬ ‫ﻤـ‬ ‫‪ ‬ﺼـ‬ ‫ﻟـ‬ ‫ﻭﻻ ﺠﺎﺀﻨﻲ ﻤﻥ ﻁﻴﻑ ﻋﺒﻠـﺔ ﻤﺨﺒـﺭ‬ ‫ﻓﻼ ﻜﺤﻠﺕ ﺃﺠﻔـﺎﻥ ﻋﻴﻨـﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﻜـﺭﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺱ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻴﺼـﺒﺭ‬ ‫ـﺎ ـﻭﺕ ﺇﻻ ـﻲ ـﺭ ـﺎﺒﺭ‬ ‫ﺃﻨﻨـ ﻏﻴـ ﺼـ‬ ‫ﺃﻨـ ﺍﻟﻤـ‬ ‫ـﺎﺠﻡ ـﺭ‬ ‫ﺘﻌﺜـ‬ ‫ـﺎ ﺒﺎﻟﺠﻤـ‬ ‫ـل ﺍﻟﻤﻨﺎﻴـ‬ ‫ﻭﺨﻴـ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻤﻨـﺎﺩﻱ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻨـﺎﺩﻯ ﺃﺠﺒﺘـﻪ‬ ‫ﻴﺨﺒ ـﺭﻙ ﻋﻨ ـﻲ ﺃﻨﻨ ـﻲ ﺃﻨ ـﺎ ﻋﻨﺘ ـﺭ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺴل ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻓﻲ ﻴـﺩﻱ‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺒﺎﻉ ﺍﻟﻌﻀﺏ ﻋﻨـﻲ ﻴﺨﺒـﺭ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ـﻲ ـﻭﺕ ﺫل ﻟﻬﻴﺒﺘـ‬ ‫ﺇﺫﺍ ـﺎ ﺭﺁﻨـ ﺍﻟﻤـ‬ ‫ﻤـ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻟﻤﻘـﺩﺍﻡ ﻟﻴـﺙ ﻏﻀـﻨﻔﺭ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ـﻴﻑ ﻭﺍﻟﻘﻨـ‬ ‫ـﺎ ـﺎﺒﺽ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺒﺎﻟﺴـ‬ ‫ﺃﻨـ ﻗـ‬ ‫ﺒﺴﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺏ ﺍﻟـﺩﻤﺎ ﻴﺘﺠـﻭﻫﺭ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻤ ـﺎ ﻟﻘﻴ ـﺕ ﺍﻟﻠﻴ ـﺙ ﻋﻤﻤ ـﺕ ﺭﺃﺴ ـﻪ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ﻭﻓﻌﻠﻲ ﻟـﻪ ﻓﻀـل ﻴﺠـل ﻭﻴـﺫﻜﺭ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﺤﺎﻤﻲ ﺤﻤﻰ ﻤـﻥ ﻴﻠـﻭﺫ ﺒـﻲ‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24. ‫ﻭﺠﺩﻱ ﻋﻼ ﻭﺍﻟﺠـﺩ ﺒﺎﻟﻤﺠـﺩ ﻴﻔﺨـﺭ‬ ‫ﺴﻭﺍﺩﻱ ﺒﻴـﺎﺽ ﺤـﻴﻥ ﺘﺒـﺩﻭﺍ ﻓﻌـﺎﺌﻠﻲ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻷﺨﺒـﺎﺭ ﺤـل ﺍﻟﻤﺼـﻭﺭ‬ ‫ﻓﺒــﺎﻟﺭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺴــﺒﻊ ﺍﻟﻁﺒــﺎﻕ ﺒــﺄﻤﺭﻩ‬ ‫ﻋﻠ ـﻰ ﺃﻥ ﺃﺤ ـﺎﺩﻱ ﻟﻠﻌ ـﺩﻭ ﻭﺃﻅﻬ ـﺭ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـﺎ‬‫ـﺎ ـﺄﻨﻲ ﻻ ـل ـﻥ ﺍﻟﻠﻘـ‬ ‫ﺃﻤـ ﻤـ‬ ‫ﻴﻤﻴﻨـ ﺒـ‬ ‫ﻭﺨﻭﻀﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻴﺎ ﻭﺍﻟﻐﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜـﺩﺭ‬ ‫ﻨ ـﺩﺍﺌﻲ ﻨ ـﺩﺍ ﺍﻟﻬﻴﺠ ـﺎ ﻭﺍﻟﺤ ـﺭﺏ ﺩﺍﺌﻤ ـﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﻋﺩﺕ ﻭﺴﻴﻔﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﻭﻡ ﻴﻘﻁـﺭ‬ ‫ـﺎ، ـﻡ ـﺩﻟﺕ ـﺜﻬﻡ‬ ‫ﻟﻴـ‬ ‫ـﺭﺕ ﺘﻤﻴﻤـ ﺜـ ﺠﻨـ‬ ‫ﻗﻬـ‬ ‫ﺒﻌﺒﺩ ﻟـﻪ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺴـﻤﺎﻜﻴﻥ ﻤﻨﺒـﺭ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺱ ﺴـﻭﺩﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﻌـﺎﻟﻲ ﻭﻓـﺎﺨﺭﻭﺍ‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻋﻨﺘﺭ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﻭﻨﻅﺭ ﺨﺎل ﻗﻨﻌـﺏ ﺇﻟﻴـﻪ ﺼـﺭﻴﻌﺎ،‬ ‫ﻭﻨﻅﺭ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻨﺎﺒﻪ، ﻗﺎل: ﻭﺤﻕ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﺘـﻪ ﺃﻤـﻪ‬ ‫ﻭﺤﺴﺒﺕ ﺤﺴﺎﺒﻪ، ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﺠل ﺍﻟﺤﺎل ﺨﺭﻕ ﺜﻭﺒﻪ، ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺒﻜـﺎﻩ ﻭﺃﻜﺜـﺭ ﺍﻨﺘﺤﺎﺒـﻪ‬ ‫ﻭﺼﺎﺡ، ﻭﺤﻤل ﻭﺘﺒﻌﺘﻪ ﻗﻭﻤﻪ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ، ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻌﻪ ﺒﻨﻭ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺤﻤـل ﻓـﻲ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻭﺍﺌﻠﻬﻡ ﺒﺴﻁﺎﻡ، ﻭﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﺘﻴﻥ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﺘـﺎﻡ، ﻭﺘﻨﻜﺴـﺕ ﺍﻟﺭﺍﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﻋﻼﻡ، ﻭﺼﺒﺭﺕ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ، ﻭﻓﺭﺕ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﻋﻤل ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻭﺍﻟﺤﺴـﺎﻡ، ﻭﻗـل ﺍﻟﻜـﻼﻡ،‬ ‫ﻭﺘﻌﺜﺭﺕ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ، ﻭﻋﻅﻡ ﺍﻟﺤﺭ، ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﺸﺭ، ﻭﻀﺎﻕ ﺍﻟﺼﺩﺭ، ﻭﻗل ﺍﻟﺼﺒﺭ، ﻭﻋﻀـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴل ﻋﻠﻰ ﻟﺠﻤﻬﺎ، ﻭﺘﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺠﻭﻻﻥ ﻋﺯﻤﻬﺎ، ﻭﻋﻁﺸﺕ ﺃﻜﺒﺎﺩﻫـﺎ، ﻭﻋﺭﻗـﺕ‬ ‫ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﺎ، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﺍﺴﻭﺩ ﺍﻟﺠﻭ، ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻭﺘﻤﻜﻨﺕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﺠﻡ،‬ ‫ﻭﻁﺎﺭﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺌﻡ ﻭﺘﻘﻁﻌﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ، ﻭﺩﺍﻡ ﺍﻟﻀﺭﺏ ﺒﺎﻟﺼﻭﺍﺭﻡ.‬ ‫)ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ(: ﻫﺫﺍ ﻭﻋﻨﺘﺭ ﻗﺩ ﺤﻤﻰ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻭﺍﻷﺒﻁﺎل، ﻜﻤﺎ ﺘﺤﻤـﻲ ﺍﻷﺴـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻷﺸﺒﺎل، ﺤﺘﻰ ﻜﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﻜﺏ ﻭﺍﻷﻭﺼﺎل، ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل، ﻭﻗـﺩ ﺍﻓﺘﺨـﺭ‬ ‫ﻭﺼﺎل، ﻭﺼﺎﺭ ﻴﻀﺭﺏ ﻓﻲ ﻫﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻭﺘﺼﺎﺩﻤﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﻭﻜﺜﺭ ﺍﻟﺭﻜﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻟﺯﺍل، ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﻁﻌﻥ ﺠﻭﺍﺩ ﺒﺴﻁﺎﻡ ﻓﻭﻗﻊ ﻭﻗﺎﺘـل، ﻭﻫـﻭ ﺭﺍﺠـل، ﺤﺘـﻰ ﻜـل‬ ‫ﻭﺘﻀﻌﻀﻊ، ﻭﻗﺘل ﺃﻜﺒﺭ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺼﺎﺤﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ: ﻭﻴﻠﻜﻡ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ‬ ‫ﺘﻤﻴﻡ، ﺍﺸﻔﻭﺍ ﻓﺅﺍﺩﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺯﻨﻴﻡ ﻭﻓﻭﺯﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﻡ.‬ ‫- ٣٢ -‬