SlideShare a Scribd company logo
3a unitat didàctica
Retòrica, fal·làcies i lògica
Professor: Ferran Polo
ORATÒRIA:
Tècniques per a pronunciar
discursos i parlar en públic
Ensenyada pels sofistes
al segle V aC a les polis
democràtiques ja que
per a convèncer a
l'assemblea no només
era necessari tindre la
raó o bones raons,
també era molt
important parlar bé i
que el públic escoltara
bé i entenguera el que
se li estava dient.
ORATÒRIA A L’ANTIGUITAT
L'art de la paraula es pot
practicar i aprendre.
Els sofistes vivien d'això
des del segle VaC (Atenes)
.
Demòstenes era tartamut,
però va aconseguir ser un
gran orador.
Durant l’imperi romà
també hi havia escoles
d’oratòria dirigides per
sofistes. Alguns
emperadors hi assistiren.
Algunes tècniques d'oratòria
Planificar i assajar.
Tindre en compte el lloc
físic on enviar el
missatge, quan de
temps disposem per a
parlar, a qui va dirigit el
discurs i adaptar el
vocabulari i les idees a
l'auditori.
Retòrica
-És la tècnica o l'art
de fer discursos i
textos persuasius.
-Les paraules i els
arguments poden
guanyar voluntats i
guanyar amics o crear
enemics.
-Les paraules tenen
conseqüències.
Retòrica
● Tècniques com
estudiar el tipus
d'arguments i contra-
arguments.
● Conèixer quins
interessos té
l'audiència permet
saber quins
arguments tenen més
pes.
Estructura dels textos
● En alguns textos la
tesi apareix al principi
i queda clara.
● En altres es manté la
intriga i la tesi apareix
al final, quan l'autor ja
ha criticat les idees
antagòniques o ha
donat arguments a
favor.
Quan argumentem les nostres
premisses poden estar basades en...
-Referències científiques.
-Experiències pròpies fàcilment contrastables.
-Llibres acadèmics, manuals i llibres de text.
-Lleis i normes socials (amb el temps canvien).
-El sentit comú (no és tan comú, relativisme).
-Principis ideològics (falta de consens)
.L'opinió de gent amb prestigi social (verecundiam)
-Anècdotes personals difícilment contrastables.
-En mites, faules i dogmes de fe.
Una forma de persuadir i manipular és
despertar sentiments...
-De solidaritat, empatia,
pena o de culpa.
-De ràbia, d'injustícia i
venjança.
-Patriòtics i nacionals.
-De necessitat i carència.
-De familiaritat i
confiança.
-D'admiració i model a
seguir.
La publicitat utilitza
tècniques de
persuasió i
manipulació.
Sentit, motivacions ocultes i
intencionalitat:
-No sempre la tesi
d'un text coincideix
amb la intenció real.
-Un advocat pot dir
que el client és
innocent encara que
sap perfectament que
és culpable.
-Un polític pot fer una
promesa electoral
que sap que no
complirà....
Una fal·làcia és un raonament no
vàlid o incorrecte, però amb
aparença de raonament correcte.
En les fal·làcies les
dades que aporten
les premisses no són
adequades per a
justificar la conclusió.
Es produeix l'efecte
psicològic de semblar
veritat.
Les fal·làcies poden ser
voluntàries o involuntàries.
-Paralogismes: quan
raonem o argumentem
erròniament, però
sense voluntat
d'enganyar.
-Sofismes: quan són
fetes conscientment
amb voluntat
d'enganyar o
manipular.
Exemple de paralogisme
per fal·làcia d'ambigüitat.
Aristòtil 384-322 aC
-Va ser el primer en escriure
un llibre sobre les fal·làcies,
Refutacions sofístiques on
analitza 13 “sofismes”.
-Amb el pas del temps s'han
classificat desenes de
fal·làcies.
-A més, de la lògica i la
filosofia, des dels anys 90 la
psicologia cognitiva també
estudia les fal·làcies com a
biaixos cognitius
(Kahneman).
Fal·làcia ad hitlerum o ad nazium:
És una versió de
l'anterior que va ser
creada després de la
segona guerra
mundial. Consisteix
en criticar i refutar
una idea o cosa
associant-la o
comparant-la amb
els nazis o amb
Hitler.
Fal·làcia de l'home de palla o de
l'espantaocells:
Presentar d'una
manera deformada,
simplificada o
manipulada les
idees i teories que
es volen criticar. El
punt de vista rival
és presentat
distorsionadament.
Fal·làcia  ad  verecundiam 
(apel·lació a l'autoritat):
Raonament o discurs en
el qual es defensa una
conclusió o opinió sense
aportar raons, sinó
apel·lant a alguna
autoritat, és a dir, a
alguna persona que es
considera superior
almenys en un aspecte,
especialment
intel·lectual.
Fal·làcia ad populum:
Afirma que una
opinió o idea és
bona, vertadera
o vàlida, perquè
hi ha una
majoria o una
massa de gent
que la creuen o
la segueixen.
Fal·làcia ad ignorantiam (per la
ignorància):
Argument ad antiquitatem:
Argument de la novetat i de la
moda:
Consisteix en
afirmar que les
coses noves són
millors i bones
necessàriament.
Argument ad nauseam:
Argument de la classe social:
Té dues variant la
del ric (ad
crumenam) i la
del pobre (ad
lazarum)
Argument del silenci:
Es pot utilitzar de
dues maneres. La
primera afirma que si
una cosa no es  diu
és  perquè no es sap
o no es pensa. L'altra
afirma que una cosa
que no  es  diu, sí
que  es  sap.
Argument de la conseqüència
inassumible:
Fal·làcia  ad  baculum  (s'apel·la
al bastó):
Fal·làcia del franctirador:
Filosofia del llenguatge i lògica
En molts casos els
problemes, tant se
val que siguen
filosòfics, lògics o
científics poden
tindre com a origen
un ús inadequat del
llenguatge o dels
conceptes.
El llenguatge de la lògica
Quotidianament 
utilitzem la  intuïció, per
a saber si un argument
està ben construït.
Per a facilitar l'anàlisi 
d'arguments i discursos
es va desenvolupar la
lògica i el seu
llenguatge artificial,
formal i axiomatitzat.
El desenvolupament del llenguatge
lògic i les regles de derivació
va servir de
fonament per
a la lògica de
programació
de circuits i
per a la
informàticainformàtica.
La lògica simbòlica es basa en signes variables i
connectors que es relacionen per regles que ens
permeten fer derivacions i deduccions.
Formalitzar els enunciats és escriure'ls en
llenguatge lògic. Cada proposició (oració simple)
es transforma en una lletra p, q, r, etc.
Doble negació
En la lògica formal la
doble negació afirma, és
a dir, si diem “no és
veritat que no existeix A”,
estem dient que sí
existeix A. Un altre
exemple: “no és veritat
que no és blau, per tant
és blau”.
Doble negació
En la lògica formal la
doble negació afirma,
és a dir, si diem “no
és veritat que no
existeix A”, estem
dient que sí existeix
A. Un altre exemple:
“no és veritat que no
és blau, per tant és
blau”.
Doble negació: problema en el
llenguatge ordinari.
El llenguatge lògic
(també informàtic) en
teoria és ideal i perfecte,
en canvi el llenguatge
quotidià té dobles
sentits i expressions
que no signifiquen
exactament el mateix ni
el contrari quan es
neguen.
Doble negació: problema en el
llenguatge ordinari.
“No és veritat que
no vull veure a
Joan”
“No hi havia
ningú.”
“Paradoxa: esta oració
és falsa.”
Formalitzar els enunciats d'un argument, ens
permet comprovar si la deducció és
formalment correcta, és a dir, si s'han aplicat
bé les regles de càlcul lògic.
Interdefinició de connectors
disjuntor-conjuntor
Interdefinició implicador
A més, hi ha unes regles de derivació que ens
permeten partir d'unes premisses per a arribar
a unes conclusions o comprovar si els
arguments són correctes.
Exemple d'aplicació de les regles
per a fer derivacions:
REGLA LÒGICA: MODUS PONENS
Partint d'unes
premisses que es
relacionen com a
implicació. Si es
dóna l'antecedent,
llavors podem
concloure
lògicament el
conseqüent.
Fal·làcia que parteix d'un condicional (si  p, aleshores  q) i
quan es produeix el conseqüent o efecte (“q”), es conclou que
s'ha produït l'antecedent o causa habitual (“p”).
Exemple: “si plou, Anna agafa el paraigua.
Anna ha agafat el paraigua, llavors, ha plogut".
Fal·làcia de la falsa causa o en llatí
Post hoc, ergo propter hoc.
De la coincidència entre dos fenòmens
s'estableix una relació causal.
Exemple: "les voltes que has portat eixa samarreta
has aprovat els exàmens; per tant si demà portes
eixa samarreta, aprovaràs l'examen de filosofia”.
Fal·làcia: inducció injustificada
Regla lògica: modus tollens
Relació d'implicació o
causa-efecte, si el
conseqüent o efecte
no es produeix
tampoc es dóna
l'antecedent o causa.
Si fas esport,
aleshores sues. No
has suat, per tant no
has fet esport.
Fal·làcia: negació de l'antecedent
Raonament que parteix
d'un condicional (si  p,
aleshores  q) i quan es
nega l'antecedent es
conclou la negació del
conseqüent.
“Si plou, em faig un
xop.
No plou, llavors, no
em faig un xop”
Regla lògica: sil·logisme disjuntiu
Tenim una premissa en
la qual es donen dues
opcions de les quals
hem de triar
necessàriament al
menys una. Si una de
les opcions no es dóna,
llavors hem de triar
lògicament l'altra.
Atenció, per si la
disjunció és incloent o
incloent.
Fal·làcia de la disjunció excloent
En lògica les disjuncions
són inclusives, és a dir,
les dues opcions poden
ser vertaderes, el que no
pot passar mai és que les
dues opcions siguen
falses.
Això pot generar
equívocs perquè en el
llenguatge ordinari sovint
la disjunció és exclusiva.
Principi lògic de no contradicció
● Una cosa no pot
ser i no ser al
mateix temps.
● Un enunciat no pot
ser veritat i fals al
mateix temps.
● No (P i no P)
ARGUMENTACIÓ PER REDUCCIÓ
A L'ABSURD
● Es fonamenta en el
principi de no
contradicció.
● Si trobem una
contradicció, llavors és
que hi ha errors en les
premisses o en les
hipòtesis prèvies.
● Molt utilitzada en els
debats (es busquen
mentides i dissonàncies
cognitives).
Reducció a l'absurd
És una estratègia d’argumentació
vàlida en la qual:
1r Llancem una hipòtesi (que volem
refutar).
2n A continuació derivem
implicacions lògiques d'eixa hipòtesi.
3r Si derivem una contradicció, és a
dir, una situació impossible,
aleshores podem donar per falsa la
hipòtesi inicial.
Reducció a l'absurd
Éstratègia d’argumentació vàlida en la qual:
1r Comencem negant una hipòtesi (que en
veritat volem demostrar).
2n A continuació derivem implicacions
lògiques d'eixa hipòtesi negada.
3r Si derivem una contradicció, és a dir, una
situació impossible, aleshores podem donar
negar la negació de la hipòtesi inicial.
4t Passem de la doble negació a l'afirmació.
Exemple de reducció a l'absurd
-1a Premissa: en les monedes d'euro espanyoles
eix la cara del rei d'Espanya.
-2a Premissa: és un fet que la cara que apareix en
les monedes no és la meua.
-Hipòtesi: jo sóc el rei d'Espanya
-1a derivació (1a premissa + hipòtesi): la cara que
apareix en les monedes és meua.
-2a derivació (2a premissa + 1a derivació):
La cara que apareix en les monedes no és la meua
i la cara que apareix en les monedes és meua.
CONTRADICCIÓ: PER TANT LA HIPÒTESI ÉS
FALSA
Exemple clàssic de reducció a l'absurd:
● 1a premissa: Déu és omnipotent, omniscient i
completament bo.
● 2a premissa: Déu és el creador de tot el que
existeix.
● Derivem que si Déu és omnipotent, omniscient i
completament bo, llavors aquest és el millor dels
mons possibles.
● Però de fet aquest no és el millor del mons
possibles, ja que tots els dies milers de xiquets
moren de fam, hi ha dones violades i assassinats.
● Per tant, Déu no és omnipotent, omniscient i
completament bo o Déu no és el creador de tot el
que existeix.
Fal·làcia argument ad logicam
● Com es detecta que l'argument
no és correcte, s'afirma que
l'enunciat de la conclusió és
fals.
● Pot passar que la forma
d'argumentar estiga mal, però
l'enunciat de la conclusió siga
vertader.
● Exemple 1: una mala defensa
en un judici.
● Exemple 2: un problema
matemàtic mal plantejat, però
amb la solució bé per casualitat.
Prova de casos per a resoldre
disjuncions
● Quan tenim una
disjunció, provem les
implicacions que tenen
els dos camins*
● Una solució és que els
dos camins arriben a un
mateix punt comú.
● *Si la disjunció és múltiple
(més de dos camins),
operem de la mateixa
manera
Exemple de prova de casos
● 1a premissa: Pau este
matí ha anat a l'institut
o s'ha quedat a casa.
● 2a premissa: l'institut
està a Dénia.
● 3a premissa: la casa
de Pau està a Dénia.
● Conclusió: Pau este
matí estava a Dénia.
Prova de casos per a resoldre disjuncions
● Quan tenim una disjunció,
podem provar les
implicacions que tenen els
dos camins*.
● Si un dels dos casos
possibles porta a
contradicció, llavors l'altra
opció és la bona (per
sil·logisme disjuntiu).
*Si la disjunció és múltiple (més
de dos camins), operem de la
mateixa manera.

More Related Content

Similar to 3a unitat didàctica

Similar to 3a unitat didàctica (20)

López lorente rubén el coneixement els problemes i els autors
López lorente rubén el coneixement els problemes i els autorsLópez lorente rubén el coneixement els problemes i els autors
López lorente rubén el coneixement els problemes i els autors
 
Tema 5
Tema 5Tema 5
Tema 5
 
L’empirisme de John Locke (innatisme 1)
L’empirisme de John Locke (innatisme 1)L’empirisme de John Locke (innatisme 1)
L’empirisme de John Locke (innatisme 1)
 
La veritat
La veritatLa veritat
La veritat
 
Filosofia 4
Filosofia 4Filosofia 4
Filosofia 4
 
Repàs tot el curs (complet)
Repàs tot el curs (complet)Repàs tot el curs (complet)
Repàs tot el curs (complet)
 
Sòcrates i sofistes. Coneixement
Sòcrates i sofistes. ConeixementSòcrates i sofistes. Coneixement
Sòcrates i sofistes. Coneixement
 
Unitat 2 (2)
Unitat 2 (2)Unitat 2 (2)
Unitat 2 (2)
 
El text argumentatiu (1)
El text argumentatiu (1)El text argumentatiu (1)
El text argumentatiu (1)
 
alumnes
alumnesalumnes
alumnes
 
Lògica
LògicaLògica
Lògica
 
Lees preguntes fonamentals de la filosofia! Raaquel
Lees preguntes fonamentals de la filosofia! RaaquelLees preguntes fonamentals de la filosofia! Raaquel
Lees preguntes fonamentals de la filosofia! Raaquel
 
Repàs tot el curs
Repàs tot el cursRepàs tot el curs
Repàs tot el curs
 
Què fem amb els porros? Tu què en penses?
Què fem amb els porros? Tu què en penses?Què fem amb els porros? Tu què en penses?
Què fem amb els porros? Tu què en penses?
 
Decideix2
Decideix2Decideix2
Decideix2
 
Decideix2
Decideix2Decideix2
Decideix2
 
Decideix2 Programa de competència social (EP 3r cicle)
Decideix2 Programa de competència social (EP 3r cicle)Decideix2 Programa de competència social (EP 3r cicle)
Decideix2 Programa de competència social (EP 3r cicle)
 
Decideix2
Decideix2Decideix2
Decideix2
 
Comunicació
ComunicacióComunicació
Comunicació
 
Filosofia 3/18
Filosofia 3/18Filosofia 3/18
Filosofia 3/18
 

More from Ferran Mistelera

Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.
Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.
Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.Ferran Mistelera
 
Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...
Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...
Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...Ferran Mistelera
 
Unitat didàctica 10: ESTÈTICA
Unitat didàctica 10: ESTÈTICAUnitat didàctica 10: ESTÈTICA
Unitat didàctica 10: ESTÈTICAFerran Mistelera
 
Unitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONS
Unitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONSUnitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONS
Unitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONSFerran Mistelera
 
Unitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambiental
Unitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambientalUnitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambiental
Unitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambientalFerran Mistelera
 
U.D.7: Evolució i cosmovisions.
U.D.7: Evolució i cosmovisions.U.D.7: Evolució i cosmovisions.
U.D.7: Evolució i cosmovisions.Ferran Mistelera
 
Presentació filosofia de la ciència.
Presentació filosofia de la ciència.Presentació filosofia de la ciència.
Presentació filosofia de la ciència.Ferran Mistelera
 
Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.
Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.
Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.Ferran Mistelera
 
Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.
Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.
Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.Ferran Mistelera
 
Història de la psicologia.
Història de la psicologia.Història de la psicologia.
Història de la psicologia.Ferran Mistelera
 
Metodologia de la Psicologia.
Metodologia de la Psicologia.Metodologia de la Psicologia.
Metodologia de la Psicologia.Ferran Mistelera
 
Branques i aplicacions de la Psicologia.
Branques i aplicacions de la Psicologia.Branques i aplicacions de la Psicologia.
Branques i aplicacions de la Psicologia.Ferran Mistelera
 
Introducció a la psicologia.
Introducció a la psicologia.Introducció a la psicologia.
Introducció a la psicologia.Ferran Mistelera
 
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.Ferran Mistelera
 
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.Ferran Mistelera
 
Presentació de la matèria.
Presentació de la matèria.Presentació de la matèria.
Presentació de la matèria.Ferran Mistelera
 

More from Ferran Mistelera (20)

Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.
Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.
Presentació digital de la segona unitat didàctica: filosofia medieval i moderna.
 
Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...
Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...
Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...
 
Unitat didàctica 10: ESTÈTICA
Unitat didàctica 10: ESTÈTICAUnitat didàctica 10: ESTÈTICA
Unitat didàctica 10: ESTÈTICA
 
Unitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONS
Unitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONSUnitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONS
Unitat didàctica 5: EVOLUCIÓ I COSMOVISIONS
 
Unitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambiental
Unitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambientalUnitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambiental
Unitat didàctica 7: bioètica i filosofia mediambiental
 
Presentacio aprenentatge
Presentacio aprenentatgePresentacio aprenentatge
Presentacio aprenentatge
 
Presentacio memoria
Presentacio memoriaPresentacio memoria
Presentacio memoria
 
Percepció.
Percepció.Percepció.
Percepció.
 
U.D.7: Evolució i cosmovisions.
U.D.7: Evolució i cosmovisions.U.D.7: Evolució i cosmovisions.
U.D.7: Evolució i cosmovisions.
 
Presentació filosofia de la ciència.
Presentació filosofia de la ciència.Presentació filosofia de la ciència.
Presentació filosofia de la ciència.
 
Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.
Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.
Unitat didàctica 3: el debat del mètode en la revolució científica.
 
Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.
Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.
Visió panoràmica del naixement de la filosofia a la revolució científica.
 
Mites i religions.
Mites i religions.Mites i religions.
Mites i religions.
 
Història de la psicologia.
Història de la psicologia.Història de la psicologia.
Història de la psicologia.
 
Metodologia de la Psicologia.
Metodologia de la Psicologia.Metodologia de la Psicologia.
Metodologia de la Psicologia.
 
Branques i aplicacions de la Psicologia.
Branques i aplicacions de la Psicologia.Branques i aplicacions de la Psicologia.
Branques i aplicacions de la Psicologia.
 
Introducció a la psicologia.
Introducció a la psicologia.Introducció a la psicologia.
Introducció a la psicologia.
 
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
 
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
Introducció a la filosofia i a les branques de la filosofia.
 
Presentació de la matèria.
Presentació de la matèria.Presentació de la matèria.
Presentació de la matèria.
 

3a unitat didàctica

  • 1. 3a unitat didàctica Retòrica, fal·làcies i lògica Professor: Ferran Polo
  • 2. ORATÒRIA: Tècniques per a pronunciar discursos i parlar en públic Ensenyada pels sofistes al segle V aC a les polis democràtiques ja que per a convèncer a l'assemblea no només era necessari tindre la raó o bones raons, també era molt important parlar bé i que el públic escoltara bé i entenguera el que se li estava dient.
  • 3. ORATÒRIA A L’ANTIGUITAT L'art de la paraula es pot practicar i aprendre. Els sofistes vivien d'això des del segle VaC (Atenes) . Demòstenes era tartamut, però va aconseguir ser un gran orador. Durant l’imperi romà també hi havia escoles d’oratòria dirigides per sofistes. Alguns emperadors hi assistiren.
  • 4. Algunes tècniques d'oratòria Planificar i assajar. Tindre en compte el lloc físic on enviar el missatge, quan de temps disposem per a parlar, a qui va dirigit el discurs i adaptar el vocabulari i les idees a l'auditori.
  • 5. Retòrica -És la tècnica o l'art de fer discursos i textos persuasius. -Les paraules i els arguments poden guanyar voluntats i guanyar amics o crear enemics. -Les paraules tenen conseqüències.
  • 6. Retòrica ● Tècniques com estudiar el tipus d'arguments i contra- arguments. ● Conèixer quins interessos té l'audiència permet saber quins arguments tenen més pes.
  • 7. Estructura dels textos ● En alguns textos la tesi apareix al principi i queda clara. ● En altres es manté la intriga i la tesi apareix al final, quan l'autor ja ha criticat les idees antagòniques o ha donat arguments a favor.
  • 8. Quan argumentem les nostres premisses poden estar basades en... -Referències científiques. -Experiències pròpies fàcilment contrastables. -Llibres acadèmics, manuals i llibres de text. -Lleis i normes socials (amb el temps canvien). -El sentit comú (no és tan comú, relativisme). -Principis ideològics (falta de consens) .L'opinió de gent amb prestigi social (verecundiam) -Anècdotes personals difícilment contrastables. -En mites, faules i dogmes de fe.
  • 9. Una forma de persuadir i manipular és despertar sentiments... -De solidaritat, empatia, pena o de culpa. -De ràbia, d'injustícia i venjança. -Patriòtics i nacionals. -De necessitat i carència. -De familiaritat i confiança. -D'admiració i model a seguir. La publicitat utilitza tècniques de persuasió i manipulació.
  • 10. Sentit, motivacions ocultes i intencionalitat: -No sempre la tesi d'un text coincideix amb la intenció real. -Un advocat pot dir que el client és innocent encara que sap perfectament que és culpable. -Un polític pot fer una promesa electoral que sap que no complirà....
  • 11.
  • 12.
  • 13. Una fal·làcia és un raonament no vàlid o incorrecte, però amb aparença de raonament correcte. En les fal·làcies les dades que aporten les premisses no són adequades per a justificar la conclusió. Es produeix l'efecte psicològic de semblar veritat.
  • 14. Les fal·làcies poden ser voluntàries o involuntàries. -Paralogismes: quan raonem o argumentem erròniament, però sense voluntat d'enganyar. -Sofismes: quan són fetes conscientment amb voluntat d'enganyar o manipular. Exemple de paralogisme per fal·làcia d'ambigüitat.
  • 15. Aristòtil 384-322 aC -Va ser el primer en escriure un llibre sobre les fal·làcies, Refutacions sofístiques on analitza 13 “sofismes”. -Amb el pas del temps s'han classificat desenes de fal·làcies. -A més, de la lògica i la filosofia, des dels anys 90 la psicologia cognitiva també estudia les fal·làcies com a biaixos cognitius (Kahneman).
  • 16.
  • 17. Fal·làcia ad hitlerum o ad nazium: És una versió de l'anterior que va ser creada després de la segona guerra mundial. Consisteix en criticar i refutar una idea o cosa associant-la o comparant-la amb els nazis o amb Hitler.
  • 18. Fal·làcia de l'home de palla o de l'espantaocells: Presentar d'una manera deformada, simplificada o manipulada les idees i teories que es volen criticar. El punt de vista rival és presentat distorsionadament.
  • 19. Fal·làcia  ad  verecundiam  (apel·lació a l'autoritat): Raonament o discurs en el qual es defensa una conclusió o opinió sense aportar raons, sinó apel·lant a alguna autoritat, és a dir, a alguna persona que es considera superior almenys en un aspecte, especialment intel·lectual.
  • 20. Fal·làcia ad populum: Afirma que una opinió o idea és bona, vertadera o vàlida, perquè hi ha una majoria o una massa de gent que la creuen o la segueixen.
  • 21. Fal·làcia ad ignorantiam (per la ignorància):
  • 23. Argument de la novetat i de la moda: Consisteix en afirmar que les coses noves són millors i bones necessàriament.
  • 25. Argument de la classe social: Té dues variant la del ric (ad crumenam) i la del pobre (ad lazarum)
  • 26. Argument del silenci: Es pot utilitzar de dues maneres. La primera afirma que si una cosa no es  diu és  perquè no es sap o no es pensa. L'altra afirma que una cosa que no  es  diu, sí que  es  sap.
  • 27. Argument de la conseqüència inassumible:
  • 28. Fal·làcia  ad  baculum  (s'apel·la al bastó):
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
  • 36. Filosofia del llenguatge i lògica En molts casos els problemes, tant se val que siguen filosòfics, lògics o científics poden tindre com a origen un ús inadequat del llenguatge o dels conceptes.
  • 37. El llenguatge de la lògica Quotidianament  utilitzem la  intuïció, per a saber si un argument està ben construït. Per a facilitar l'anàlisi  d'arguments i discursos es va desenvolupar la lògica i el seu llenguatge artificial, formal i axiomatitzat.
  • 38. El desenvolupament del llenguatge lògic i les regles de derivació va servir de fonament per a la lògica de programació de circuits i per a la informàticainformàtica.
  • 39. La lògica simbòlica es basa en signes variables i connectors que es relacionen per regles que ens permeten fer derivacions i deduccions.
  • 40. Formalitzar els enunciats és escriure'ls en llenguatge lògic. Cada proposició (oració simple) es transforma en una lletra p, q, r, etc.
  • 41. Doble negació En la lògica formal la doble negació afirma, és a dir, si diem “no és veritat que no existeix A”, estem dient que sí existeix A. Un altre exemple: “no és veritat que no és blau, per tant és blau”.
  • 42. Doble negació En la lògica formal la doble negació afirma, és a dir, si diem “no és veritat que no existeix A”, estem dient que sí existeix A. Un altre exemple: “no és veritat que no és blau, per tant és blau”.
  • 43. Doble negació: problema en el llenguatge ordinari. El llenguatge lògic (també informàtic) en teoria és ideal i perfecte, en canvi el llenguatge quotidià té dobles sentits i expressions que no signifiquen exactament el mateix ni el contrari quan es neguen.
  • 44. Doble negació: problema en el llenguatge ordinari. “No és veritat que no vull veure a Joan” “No hi havia ningú.” “Paradoxa: esta oració és falsa.”
  • 45. Formalitzar els enunciats d'un argument, ens permet comprovar si la deducció és formalment correcta, és a dir, si s'han aplicat bé les regles de càlcul lògic.
  • 46.
  • 47.
  • 50. A més, hi ha unes regles de derivació que ens permeten partir d'unes premisses per a arribar a unes conclusions o comprovar si els arguments són correctes.
  • 51. Exemple d'aplicació de les regles per a fer derivacions:
  • 52. REGLA LÒGICA: MODUS PONENS Partint d'unes premisses que es relacionen com a implicació. Si es dóna l'antecedent, llavors podem concloure lògicament el conseqüent.
  • 53. Fal·làcia que parteix d'un condicional (si  p, aleshores  q) i quan es produeix el conseqüent o efecte (“q”), es conclou que s'ha produït l'antecedent o causa habitual (“p”). Exemple: “si plou, Anna agafa el paraigua. Anna ha agafat el paraigua, llavors, ha plogut".
  • 54. Fal·làcia de la falsa causa o en llatí Post hoc, ergo propter hoc. De la coincidència entre dos fenòmens s'estableix una relació causal. Exemple: "les voltes que has portat eixa samarreta has aprovat els exàmens; per tant si demà portes eixa samarreta, aprovaràs l'examen de filosofia”.
  • 55.
  • 57. Regla lògica: modus tollens Relació d'implicació o causa-efecte, si el conseqüent o efecte no es produeix tampoc es dóna l'antecedent o causa. Si fas esport, aleshores sues. No has suat, per tant no has fet esport.
  • 58. Fal·làcia: negació de l'antecedent Raonament que parteix d'un condicional (si  p, aleshores  q) i quan es nega l'antecedent es conclou la negació del conseqüent. “Si plou, em faig un xop. No plou, llavors, no em faig un xop”
  • 59. Regla lògica: sil·logisme disjuntiu Tenim una premissa en la qual es donen dues opcions de les quals hem de triar necessàriament al menys una. Si una de les opcions no es dóna, llavors hem de triar lògicament l'altra. Atenció, per si la disjunció és incloent o incloent.
  • 60.
  • 61. Fal·làcia de la disjunció excloent En lògica les disjuncions són inclusives, és a dir, les dues opcions poden ser vertaderes, el que no pot passar mai és que les dues opcions siguen falses. Això pot generar equívocs perquè en el llenguatge ordinari sovint la disjunció és exclusiva.
  • 62. Principi lògic de no contradicció ● Una cosa no pot ser i no ser al mateix temps. ● Un enunciat no pot ser veritat i fals al mateix temps. ● No (P i no P)
  • 63. ARGUMENTACIÓ PER REDUCCIÓ A L'ABSURD ● Es fonamenta en el principi de no contradicció. ● Si trobem una contradicció, llavors és que hi ha errors en les premisses o en les hipòtesis prèvies. ● Molt utilitzada en els debats (es busquen mentides i dissonàncies cognitives).
  • 64. Reducció a l'absurd És una estratègia d’argumentació vàlida en la qual: 1r Llancem una hipòtesi (que volem refutar). 2n A continuació derivem implicacions lògiques d'eixa hipòtesi. 3r Si derivem una contradicció, és a dir, una situació impossible, aleshores podem donar per falsa la hipòtesi inicial.
  • 65. Reducció a l'absurd Éstratègia d’argumentació vàlida en la qual: 1r Comencem negant una hipòtesi (que en veritat volem demostrar). 2n A continuació derivem implicacions lògiques d'eixa hipòtesi negada. 3r Si derivem una contradicció, és a dir, una situació impossible, aleshores podem donar negar la negació de la hipòtesi inicial. 4t Passem de la doble negació a l'afirmació.
  • 66. Exemple de reducció a l'absurd -1a Premissa: en les monedes d'euro espanyoles eix la cara del rei d'Espanya. -2a Premissa: és un fet que la cara que apareix en les monedes no és la meua. -Hipòtesi: jo sóc el rei d'Espanya -1a derivació (1a premissa + hipòtesi): la cara que apareix en les monedes és meua. -2a derivació (2a premissa + 1a derivació): La cara que apareix en les monedes no és la meua i la cara que apareix en les monedes és meua. CONTRADICCIÓ: PER TANT LA HIPÒTESI ÉS FALSA
  • 67.
  • 68. Exemple clàssic de reducció a l'absurd: ● 1a premissa: Déu és omnipotent, omniscient i completament bo. ● 2a premissa: Déu és el creador de tot el que existeix. ● Derivem que si Déu és omnipotent, omniscient i completament bo, llavors aquest és el millor dels mons possibles. ● Però de fet aquest no és el millor del mons possibles, ja que tots els dies milers de xiquets moren de fam, hi ha dones violades i assassinats. ● Per tant, Déu no és omnipotent, omniscient i completament bo o Déu no és el creador de tot el que existeix.
  • 69. Fal·làcia argument ad logicam ● Com es detecta que l'argument no és correcte, s'afirma que l'enunciat de la conclusió és fals. ● Pot passar que la forma d'argumentar estiga mal, però l'enunciat de la conclusió siga vertader. ● Exemple 1: una mala defensa en un judici. ● Exemple 2: un problema matemàtic mal plantejat, però amb la solució bé per casualitat.
  • 70. Prova de casos per a resoldre disjuncions ● Quan tenim una disjunció, provem les implicacions que tenen els dos camins* ● Una solució és que els dos camins arriben a un mateix punt comú. ● *Si la disjunció és múltiple (més de dos camins), operem de la mateixa manera
  • 71. Exemple de prova de casos ● 1a premissa: Pau este matí ha anat a l'institut o s'ha quedat a casa. ● 2a premissa: l'institut està a Dénia. ● 3a premissa: la casa de Pau està a Dénia. ● Conclusió: Pau este matí estava a Dénia.
  • 72. Prova de casos per a resoldre disjuncions ● Quan tenim una disjunció, podem provar les implicacions que tenen els dos camins*. ● Si un dels dos casos possibles porta a contradicció, llavors l'altra opció és la bona (per sil·logisme disjuntiu). *Si la disjunció és múltiple (més de dos camins), operem de la mateixa manera.