00

1. Багатогранна творчістьБагатогранна творчість
І.Я.ФранкаІ.Я.Франка
11

2. Раді вітати Вас у нашому класіРаді вітати Вас у нашому класі
22

3. 33
Багатогранна творчістьБагатогранна творчість
І.Я.ФранкаІ.Я.Франка
Іван Франко – трибун народний,Іван Франко – трибун народний,
Пророк-ватаг, ратай-співець,Пророк-ватаг, ратай-співець,
І громадянин благородний…І громадянин благородний…
М.ВоронийМ.Вороний

4. 44
Іван Якович Франко (1856 – 1916)Іван Якович Франко (1856 – 1916)
Як син селянина,Як син селянина,
вигодуваний твердимвигодуваний твердим
мужицьким хлібом,мужицьким хлібом,
я почуваю себея почуваю себе
до обов'язку віддатидо обов'язку віддати
працю свого життяпрацю свого життя
тому простому народові.тому простому народові.
Іван ФранкоІван Франко

5. Тема урокуТема уроку
Іван Якович Франко. Поема “Мойсей” – одна зІван Якович Франко. Поема “Мойсей” – одна з
вершин творчості .вершин творчості .
Мета : пояснити біблійну основу сюжету, йогоМета : пояснити біблійну основу сюжету, його
актуальність для епохи національно – визвольнихактуальність для епохи національно – визвольних
рухів, розкрити алегоричність образу Мойсея;рухів, розкрити алегоричність образу Мойсея;
розвивати вміння висловлювати власнірозвивати вміння висловлювати власні
міркування про майбутнє свого народу, шляхи доміркування про майбутнє свого народу, шляхи до
нього , дискутувати про це;нього , дискутувати про це;
виховувати почуття національної гідності.виховувати почуття національної гідності.
55

6. 66
Поема "Мойсей"Поема "Мойсей"
–– це заповітце заповіт
українськомуукраїнському
народовінародові
з метою нагадати,з метою нагадати,
що навітьщо навіть
із віковічногоіз віковічного
рабстварабства
завжди є вихід.завжди є вихід.

7. ЕпіграфЕпіграф
““Мойсей “Франка - це заповіт українськомуМойсей “Франка - це заповіт українському
народународу
О. Білецький .О. Білецький .
““Воздвигне Вкраїна свого Мойсея”Воздвигне Вкраїна свого Мойсея”
П. ТичинаП. Тичина
77

8. 88
Тому й самогоТому й самого
Франка частоФранка часто
називалиназивали
українськимукраїнським
Мойсеєм.Мойсеєм.

9. Джерела поемиДжерела поеми
 Джерела поемиДжерела поеми: Біблія у її канонічних: Біблія у її канонічних
та апокрифічних виявах; працята апокрифічних виявах; праця
«Єврейська держава»«Єврейська держава» ТеодораТеодора
Герцеля; твори реформатора ЕрнестаГерцеля; твори реформатора Ернеста
Ренана; поемаРенана; поема « Останні дні« Останні дні
Гуттена»Гуттена» Майсра.Майсра.
99

10. ЖанрЖанр
 За жанромЗа жанром – це філософська поема .– це філософська поема .
«Основною темою поеми я зробив смерть«Основною темою поеми я зробив смерть
Мойсея як пророка, не призваного своїмМойсея як пророка, не призваного своїм
народом . Ця тема в такій формі ненародом . Ця тема в такій формі не
біблійна, а моя власна, хоч і основана набіблійна, а моя власна, хоч і основана на
біблійнім оповіданні.»біблійнім оповіданні.»
Іван ФранкоІван Франко
1010

11. Частини поемиЧастини поеми
 1 частина ( 1 – 11 розділи ) – наростання і1 частина ( 1 – 11 розділи ) – наростання і
загострення конфлікту між Мойсеєм і народом,загострення конфлікту між Мойсеєм і народом,
підбурюваним Авіроном і Датаном; Мойсей йде зпідбурюваним Авіроном і Датаном; Мойсей йде з
табору, щоб самому побачити обітований край ;табору, щоб самому побачити обітований край ;
 2 частина (12-18 розділ) – роздуми Мойсея над2 частина (12-18 розділ) – роздуми Мойсея над
долею свого народу і своїм сорокарічним шляхомдолею свого народу і своїм сорокарічним шляхом
ватажка народу;ватажка народу;
 3 частина (19 розділ ) – розмова Мойсея з Єговою;3 частина (19 розділ ) – розмова Мойсея з Єговою;
 4 частина (20 розділ ) – народ після смерті4 частина (20 розділ ) – народ після смерті
Мойсея: вихований пророком народ сприймаєМойсея: вихований пророком народ сприймає
його смерть як мобілізуючий чинник.його смерть як мобілізуючий чинник.
1111

12. ПроблематикаПроблематика
 Провідна проблемаПровідна проблема – утвердження сильної– утвердження сильної
особистості, життєвого прагнення доособистості, життєвого прагнення до
високого ідеалу.високого ідеалу.
 Інші проблемиІнші проблеми::
 герой і натовп;герой і натовп;
 проблема Слова;проблема Слова;
 проблема мобілізуючої ролі смертіпроблема мобілізуючої ролі смерті
пророка.пророка.
1212

13. Образ МойсеяОбраз Мойсея
Образ МойсеяОбраз Мойсея
захоплював Франказахоплював Франка
віддавна. Найпершавіддавна. Найперша
згадка про цьогозгадка про цього
біблійного пророкабіблійного пророка
– повість– повість «Петрії і«Петрії і
Довбущуки»Довбущуки» ..
ПоемаПоема «Похорон»«Похорон»
та ін.та ін.
1313

14. 1414

15. 1515

16. 1616

17. 1717

18. 1818

19. ТерциниТерцини
 ТерцинаТерцина – строфа з трьох рядків п– строфа з трьох рядків п`` ятистопногоятистопного
ямба з особливою схемою римування ; першийямба з особливою схемою римування ; перший
рядок римується з третім , а середній з першим ірядок римується з третім , а середній з першим і
третім рядком наступної строфи ( своєріднийтретім рядком наступної строфи ( своєрідний
ланцюг рим:ланцюг рим: аба, баб, агв ).аба, баб, агв ). ТерцинаТерцина
завершується самотнім рядком ,завершується самотнім рядком , що римується ізщо римується із
середнім віршованим рядком попередньоїсереднім віршованим рядком попередньої
строфи.строфи.
1919

20. 2020
Творчість Івана Франка становитьТворчість Івана Франка становить
унікальне явище, цілу духовну епоху уунікальне явище, цілу духовну епоху у
вітчизняній історії і водночас євітчизняній історії і водночас є
вселюдським надбанням.вселюдським надбанням.
Видатний письменник, критик,Видатний письменник, критик,
перекладач, журналіст, соціолог,перекладач, журналіст, соціолог,
фольклорист, етнограф, історик, філософфольклорист, етнограф, історик, філософ
– його багатющу спадщину не вмістить– його багатющу спадщину не вмістить
і сотня томів.і сотня томів.

21. 2121
"Іван Франко - це розум"Іван Франко - це розум
і серце нашого народу.і серце нашого народу.
Це боротьба, мукаЦе боротьба, мука
і передчуття щастяі передчуття щастя
України.України.
України і людськості"України і людськості"
Максим РильськийМаксим Рильський