文档讨论了保罗在归向基督前后的信仰变化，描述了他如何从一个热心的法利赛人变成了基督的使徒。通过保罗的经历，强调基督信仰与宗教的区别，指出信仰是与基督建立生命关系，而非仅仅遵循宗教教义。最后，文档呼吁读者反思自己对基督与宗教的态度，以及亨利的信仰对生活的改变。

1. 使徒行傳第二十二章
信仰與宗教的衝突
美國爾灣中福教會五餅二魚小組
Editor: Ben 2017 Aug
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請問你在信主前你的人生觀”信“的是甚
麼? 信主之後你”信“的又是甚麼? 這兩
者有甚麼差別? 試分享之!

3. 背景說明:
保羅回到耶路撒冷後，在聖殿被猶太人捉拿，就在
眾人要殺保羅的緊張時刻，羅馬兵丁將保羅逮捕，
保護了保羅免於一死，保羅爭取向眾人解釋，他的
解釋與見證可以化解這場紛爭嗎?

4. Part One

5. 使徒行傳 22:1-11
1. 諸位父兄請聽，我現在對你們分訴。
2. 眾人聽他說的是希伯來話，就更加安靜了。
3. 保羅說：我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下
，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神，像你們眾人今日一樣。
4. 我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。
5. 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信
，往大馬色去，要把在那裡奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。
6. 我將到大馬色，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我
7. 我就僕倒在地，聽見有聲音對我說：掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？
8. 我回答說：主啊，你是誰？他說：我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。
9. 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。
10.我說：主啊，我當做什麼？主說：起來，進大馬色去，在那裡，要將所派
你做的一切事告訴你。
11.我因那光的榮耀不能看見，同行的人就拉著我手進了大馬色。
(請觀察發生了甚麼事情?)

6. 使徒行傳 22:12-16
12.那裡有一個人，名叫亞拿尼亞，按著律法是虔誠人，為一切住
在那裡的猶太人所稱讚。
13.他來見我，站在旁邊，對我說：兄弟掃羅，你可以看見。我當
時往上一看，就看見了他。
14.他又說：我們祖宗的神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見
那義者，聽他口中所出的聲音。
15.因為你要將所看見的，所聽見的，對著萬人為他作見證。
16.現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。
(請觀察發生了甚麼事情?)

7. 使徒行傳 22:17-23
17.後來，我回到耶路撒冷，在殿裡禱告的時候，魂遊象外，
18.看見主向我說：你趕緊的離開耶路撒冷，不可遲延；因你為我
作的見證，這裡的人必不領受。
19.我就說：主啊，他們知道我從前把信你的人收在監裡，又在各
會堂裡鞭打他們。
20.並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜；
又看守害死他之人的衣裳。
21.主向我說：你去吧！我要差你遠遠的往外邦人那裡去。
22.眾人聽他說到這句話，就高聲說：這樣的人，從世上除掉他吧
！他是不當活著的。
23.眾人喧嚷，摔掉衣裳，把塵土向空中揚起來。
(請觀察發生了甚麼事情?)

8. 觀察與討論
• 請問保羅信主前是一個甚麼樣的人? 他所信的宗教帶
給他甚麼影響? (22:3-5)
• 請問保羅是如何信主的? 他的經歷與”信仰”帶給他
甚麼改變? (22:6-16)
• 請問“眾人”所信的是甚麼? 為什麼要置保羅於死地
?(22:22-23)

9. 請問保羅信主前是一個甚麼樣的人?
他所信的宗教帶給他甚麼影響?
• 保羅原名掃羅，生於基利家的大數，
• 為羅馬公民，但本身卻是法利賽人。
• 他受過嚴謹的法利賽教門的訓練，曾在當年聲名
顯赫的律法大師迦瑪列門下受教，
• 故深諳舊約的聖經及律法，
• 是一狂熱的猶太教信徒。
• 曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿
下監。(22:4)

10. 請問保羅是如何信主的? 他的經歷與
”信仰”帶給他甚麼改變? (22:6-
16)
• 主耶穌藉著大光向保羅顯現，保羅眼瞎被亞拿尼亞醫治，，
保羅的整個人生有了一百八十度的改變。使他成為第一世紀
最偉大的思想家，哲學家，神學家，佈道家，並成為使徒中
最具影響力的人。
• 惟有神的大能，才能使一個在根深蒂固的猶太法利賽黨思想
和極端狹窄的宗派主義成見塑造之下，大力逼迫異己的掃羅
，改變成為一個為耶穌基督至死忠心的奴僕（他自稱是基督
的奴僕）。
• 但也因為如此，更可證實他自己的見證說：“這福音本是神
的大能，要救一切相信的。”（羅一：16）

11. 保羅的轉變
一．名字的更新: 保羅原名掃羅（Saul），是“願欲”的意思
，表示他對世界，地位，權力，學問等有無限的慾望，而事實
上他在信主之前所追求的就是這些。但信主後，他改名保羅（
Paul），意即“微小”。
二．目標的更新: 保羅在腓立比書第三章7至14節提到他所追求
的目標完全改變了，他說：“只是我先前以為與我有益的，我
現在因基督都當作有損的…我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，
為要得著基督…”
三．心意的更新: 保羅深深經歷福音的大能，使他生命大起變
化，所以在他寫羅馬書第十二章1至2節時就用極其嚴肅但卻充
滿期望的語氣說：“不要效法這個世界，只要心意更新而變化
，叫你們察驗何為神的善良，純全，可喜悅的旨意。”
(保羅生命的更新/何衛中)

12. 請問“眾人”所信的是甚麼? 為什麼
要置保羅於死地?(22:22-23)
• 自從保羅二十多年前歸向基督之後，他在猶太人的圈子裡可
說是“惡名昭彰”，那些不信基督的猶太人，把他當作是“
離教背道”，犯了滔天大罪的人，那些信基督的“猶太主義
”份子，則誤解和歪曲了他的教導，說他“。。教訓一切在
外邦的猶太人離棄摩西，對他們說，不要給孩子行割禮，也
不要遵行條規。”（徒二十一：21）
• 保羅的講話這時被打岔，會眾不再想聽下去了。保羅這番話
的後果，產生了新的重點，觸犯了猶太人的憤怒，就是提到
外邦人得救的問題，於是眾人再度要求把他處死，這樣的人
不當活著。(22:22)

13. 「基督信仰」異於「世上宗教」
• 許多人以為基督教也是一種「宗教」(religion)，人們只要信
「基督教」，就成了「基督教徒」。其實不然，耶穌降世為人
之前，世上早有各種不同的宗教。神差遣耶穌來世上的目的，
不是要「另立宗教」，因為宗教本身無法徹底解決罪人的問題
，乃是要「建立信仰」。
• 經上說︰「信就是所望之事的實底，未見之事的確據。」(來
11:1)又說︰「仰望為我們的信心，創始成終的耶穌。」(來
12:2)所以，我們不是信「基督教」(Christianity)成為「基
督教徒」，乃是信「基督」(Christ)成為「基督徒」
(Christians)。
• 前者只要接受教義，遵守教規就行了；但後者除了接受教義，
遵守教規外，更重要的是要與基督有密切生命上的「關係」
(relation)。

14. 【宗教與信仰的差別】
• 宗教是：人造神；信仰是：神造人。
• 宗教是：人找神；信仰是：神找人。
• 宗教是：神聽人；信仰是：人聽神。
• 宗教是人思想的成果，信仰是神啟示的結果。
• 宗教是人改變神，信仰是神改變人。
• 宗教只能給人帶來死亡，信仰卻能給人帶來永恆 。
• 宗教帶給人心靈的慰籍，信仰卻帶給人靈魂的歸宿。

15. 默想
• 你信的是”基督教”，還是”基督”? 你是靠遵守
律法而得救，還是靠著與主耶穌基督有”生命的連
結與關係”而得救?
• 保羅生命的轉變帶給你甚麼啟示?

16. 使徒行傳 22:19-23
24.千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去，叫人用鞭子拷問他，要知道他們
向他這樣喧嚷是為什麼緣故。
25.剛用皮條捆上，保羅對旁邊站著的百夫長說：人是羅馬人，又沒有
定罪，你們就鞭打他，有這個例嗎？
26.百夫長聽見這話，就去見千夫長，告訴他說：你要做什麼？這人是
羅馬人。
27.千夫長就來問保羅說：你告訴我，你是羅馬人嗎？保羅說：是。
28.千夫長說：我用許多銀子才入了羅馬的民籍。保羅說：我生來就是
。
29.於是那些要拷問保羅的人就離開他去了。千夫長既知道他是羅馬人
，又因為捆綁了他，也害怕了。
30.第二天，千夫長為要知道猶太人控告保羅的實情，便解開他，吩咐
祭司長和全公會的人都聚集，將保羅帶下來，叫他站在他們面前。
(請觀察發生了甚麼事情?)

17. 羅馬公民
• 【徒二十二25】「剛用皮條捆上，保羅對旁邊站著的百夫長說
：“人是羅馬人，又沒有定罪，你們就鞭打他，有這個例嗎？
”」
• 當保羅見兵丁的手勢，就立即使出其王牌。用這種方法審
問羅馬公民，是不合法的（參十六37）。Lex Valeria和 Lex
Porcia是古代律法，禁止對羅馬公民施這種毒打，甚至加腳鐐
也不可；Lex Julia也重申此例，且各省公民有權向羅馬上訴。
• 在某種情形下，法官可以這樣處治羅馬公民，只是必須經過正
式的審詢。保羅當時的事例，顯然是法律上有利於他一方（
Sherwin－White pp.57～59, 71～76）。我們不知道羅馬公民
的身份怎樣證明；但最低限度，這樣正式宣稱自己是羅馬公民
，已經可以把程式拖延了。──《丁道爾聖經注釋

18. 總結:宗教只會改變外表，唯有基督改
變人心。
• 有一家大型化學公司最近推出了一系列的廣告，爲的是改變形
象，一位抗議者舉著指責那家公司的標語牌，上面寫道：「我
們不會被愚弄，先淨化環境，再談形象。」
• 抗議者的標語使我想起耶穌對法利賽人所說的話。路加福音11
章39節把法利賽人形容成一群洗杯盤的人。他們只洗淨杯盤的
外表，裏面卻仍然骯髒。
• 主耶穌指的是法利賽人餐前嚴謹又講究的洗手儀式。他們在餐
前及餐間洗手，並非爲了清潔，而是以死守律法條文爲傲。這
就是爲什麽耶穌在另一場合告訴一個法利賽人，同時也是猶太
人的官員說，人若不重生（一個永恆的、屬靈的重生），就不
能得見上帝的天國（約翰福音3章）。
• 宗教只會改變外表，唯有基督改變人心。

19. 回應詩歌:我需要有祢在我生命中
https://www.youtube.com/watch?v=Bkk9yNnK5Rg

20. 小組分享與討論
請問你在信主前你的人生觀”信“的是甚麼
? 信主之後你”信“的又是甚麼? 這兩者有
甚麼差別? 試分享之!
你信的是”基督教”，還是”基督”?
保羅信主前跟信主後生命的轉變帶給你甚麼
啟示?
你跟主耶穌基督的生命有所連結嗎? 你怎麼
知道?

22. 編後語:我需要有祢在我生命中
• 保羅信仰的轉變過程令人難以置信，他從信仰一個宗教變成
信仰一個人，這是何等大的轉變。耶穌說：”我就是道路、
真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”(約
3:14) 你相信嗎?
• 這不禁讓我思想我信的是基督教還是基督? 這個問題大大的
衝擊著我的內心，即使信主後我還是不斷的追求教會中的名
與利，希望能成為一個知名的牧師，知名的主日學老師，知
名的基督徒作家，知名的機構負責人，知名的…等，我不禁
悲從中來，我的信仰到底是甚麼?
• 主啊，我願你的大光照我，帶領我真正的從黑暗之中走出來
，我需要有祢在我生命中，改變我，引領我，使我能夠勇敢
地照著你的旨意向前行!

23. 參考資料
• 陳終道《新約書信讀經講義》
• 《活石新約聖經註釋》
• 《丁道爾聖經註釋》
• 聖經簡報站
• 查經資料大全
• 愛恩台福查經資料
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