Cosa pensiamo di fare per migliorare il mondo

1. Cosa pensiamo di fare per migliorare il mondo ?
1) CERCHIAMO AMICI E ALLEATI ANCHE NELLE ALTRE RELIGIONI: Siamo naturalmente
propensi a essere amici e alleati di tutte le religioni. Siamo anche amici e alleati di ogni uomo. Non
siamo concorrenti o avversari di nessuna religione, poiché ognuna ha i suoi naturali fedeli per le
ragioni che abbiamo spiegato in un apposito scritto, l’Elaborato n°1, "Contributo alla conoscenza
dell'origine, della vita e del destino dell'uomo", disponibile negli Approfondimenti di questo
Catechismo ( si veda anche il nostro sito Internet www.ordinegesuredentore.it ).
Possiamo sinteticamente riassumere tale elaborato così: in ogni popolo di ogni epoca si
incarnano tre razze di anime con differente ampiezza di coscienza 1
; ne deriva che per
l’educazione-formazione di ogni popolo è necessaria la presenza di tutte le vere religioni sul
territorio di ogni Paese, ricco o povero che possa essere, anche perché il Signore Gesù Cristo è il
Redentore Salvatore di tutti gli uomini 2
.
Ne deriva anche che le religioni non devono sentirsi in concorrenza tra di loro, ma - al
contrario - come facenti parte della stessa ottima scuola 3
per servire meglio il Piano di Salvezza di
Dio e i bisogni degli uomini, sia materiali che spirituali.
Le cronache dimostrano tale variegata composizione dell'Umanità, ma sono certi gravissimi
delitti che indicano quanto piccolissima sia la coscienza di molti uomini, mentre gli atti di eroismo
testimoniano la presenza di uomini con la coscienza ampia, per non parlare dei Santi: ad esempio
di San Pio da Pietrelcina e di Madre Teresa di Calcutta, nostri contemporanei.
2) CERCHIAMO PERSONE CHE VOGLIONO MIGLIORARE IL MONDO MIGLIORANDO SE
STESSE: Tutti quelli che vogliono migliorare il mondo lo possono fare soltanto cominciando a
migliorare se stessi; per migliorare se stessi bisogna prima imparare a conoscersi per la quale
cosa occorre l’introspezione o l’autopsicanalisi 4
; l’autopsicanalisi presuppone la costante
attenzione ai nostri pensieri e ai veri motivi delle nostre azioni o omissioni. A tale fine occorre
armarsi di coraggio, sincerità, compassione e pazienza per noi stessi, molta pazienza, perché è
necessario un lungo periodo di tempo per conoscersi.
Attraverso questo metodo introspettivo, che consiste nella semplice e costante attenzione
ai motivi che determinano i nostri pensieri e le nostre azioni o omissioni, ciascuno può scoprire,
senza bisogno di maestri o di guru, la verità di se stesso, cioè i suoi vizi capitali, pregi e difetti. La
Divinità che è in ognuno di noi 5
- si accorge - e perciò innesca un processo virtuoso per mezzo
1
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, pagine162-163 (La Terra scuola di “razze” in evoluzione),
Mediterranee
2
Eileen Caddy, Le porte interiori, Messaggi del 24 e 25 Dicembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità
ricercate dall’uomo, pagine 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee
3
Jakob Lorber, Il Signore parla, pagina 185, Armenia
4
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, pagina 37 (Autopsicanalisi) e pagine 54-55 (Conoscere se stessi),
Mediterranee
5
Eileen Caddy, Le porte interiori, Messaggio del 17 Luglio, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, pagina 144,
Mediterranee
1

2. del quale le persone non soltanto arrivano a conoscersi con i propri vizi capitali, limiti, difetti e
pregi, ma possono arrivare fino a scoprire il Regno dei Cieli e l'IO SONO dentro se stesse 6
. Per
effetto di tali scoperte ciascuno potrà superare i suoi vizi, i difetti, limitazioni e l’io egoistico e
umano 7
e “tutto ciò che condiziona il nostro essere” per l'aiuto che riceve dallo Spirito di Dio che è
in noi 8
.
È così che si può sicuramente migliorare il mondo migliorando se stessi .
Le religioni, “Tutte le religioni insieme, nel loro insieme “ possono fare molto per realizzare il
Piano di Salvezza di Dio; esse debbono allearsi - anche per lenire le sofferenze degli uomini che
possono essere diminuite - se tutte le religioni insieme ne difenderanno i diritti e le libertà davanti
agli Stati e alle Organizzazioni internazionali.
Se c’è qualcuno che pensa che le alleanze tra religioni siano impossibili, questi si sbaglia:
le religioni possono allearsi o gareggiare tra di loro per fare opere di bene come ci insegna il
Signore Dio nel Corano 9
.
L’uomo deve imparare ad essere tollerante e a rispettare i suoi fratelli e l’Ambiente.
Il Maestro Orientale del Cerchio Firenze 77 così disse: “ (.) Fratello, tu vivi in un mondo in
cui è facile venire in contatto con molte ideologie; di fronte a questa grande varietà di pensiero,
saggio è essere tolleranti, riconoscere a tutti il diritto di pensare e di credere liberamente (.) . Tu
credi di dimostrare la tua grande tolleranza, predicando l’eguaglianza fra tutti gli uomini, a
qualunque Nazione, religione e ceto sociale essi appartengano e non comprendi che la stessa
idea di Nazione, ceto sociale, religione è in se stessa crudele (.). Ascolta ciò che gli altri dicono,
non essere indifferente. Sii freddo o caldo. Tu non sei né questo, né quello perché temi di perdere
or l’una o l’altra occasione; così permani nella stagnazione della tua indifferenza; cessi di vivere,
perdi l’occasione di comprendere e la profondità del tuo pensiero. Ma io ti dico che solo laddove è
profondità di pensiero e di sentimento vi è la pienezza della vita 10
“. Queste sono parole sante.
3) CERCHIAMO CERCATORI DI VERITÀ: Sotto l’aspetto culturale ci possiamo definire cercatori
di verità per capire un pò meglio la vita. Come cercatori di verità cerchiamo tutti coloro che
vogliono conoscere anche la verità di se stessi, che vogliono approfondire la conoscenza della loro
Scrittura Sacra e poi conoscere anche le altre perché è molto importante comprendere in quanti
modi il Signore Dio ha parlato agli uomini sino dall’antichità.
Si deve però tener presente il tempo della Rivelazione antica e che Essa era in relazione
con la cultura e la possibilità di apprendere degli antichi uomini. Tale capacità è oggi molto
superiore rispetto all’antichità. Per tali motivi il Signore Dio e il Signore Gesù hanno fatto nuove
Rivelazioni nei secoli 19mo e 20mo, delle quali parliamo in questo Catechismo, ma soprattutto
6
Eileen Caddy, Le porte interiori, Messaggi del 28 Marzo e del 29 Maggio, del 17 Luglio e del 4 Settembre, Amrita
7
Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, pagine 45-50, Mediterranee
8
Eileen Caddy, Le porte interiori, Messaggi del 28 Marzo, del 29 Maggio, del 17 Luglio e del 4 Settembre, Amrita
9
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 53, Ulrico Hoepli
10
Cerchio Firenze 77, Oltre l’Illusione, pagine 135 -136 (Superare ogni divisione e discriminazione), Mediterranee
2

3. tenendo presenti le nuove capacità di apprendimento degli esseri umani.
Ai cercatori di verità diciamo che non abbiamo avversari o nemici perché sappiamo che tutti
siamo fratelli e che si fa parte dell'Unico Essere con le altre creature viventi e le cose perché il
Signore Dio è l’Assoluto 11
.
Sul piano operativo noi dell'Ordine Gesù Redentore siamo allo stesso tempo anche
operatori di giustizia, di pace e organizzatori di Comunità Cristiane, di aziende di tipo cooperativo
senza scopo di lucro e di tutto ciò che di buono la storia umana ci ha tramandato. E ci tramanderà
perché vogliamo migliorare le condizioni di vita dei popoli, sia sotto l’aspetto spirituale, che
materiale, ma senza avere finalità di guadagno, di potere o di successo mondano.
4) CERCHIAMO OPERATORI DI GIUSTIZIA E DI PACE: Partendo dal poco e dal piccolo
vogliamo contribuire a costruire insieme a voi un mondo più giusto, più libero, più pacifico, più
altruista e, in una parola, più Cristiano, perché le risorse della Terra sono di tutti, mentre ne godono
soltanto i Paesi ricchi e i capi di Governo corrotti dei Paesi poveri che non hanno interesse a
distribuire tali risorse.
Essi non vogliono capire né che siamo tutti fratelli, né che la ricchezza novella che l’uomo è
capace di generare dipende anche dalle risorse naturali e dal lavoro, talvolta disumano, dei
cittadini dei Paesi poveri.
I popoli ricchi, attribuendosi esclusivamente il merito delle loro ricchezze, chiudono i
rubinetti della Provvidenza, che è automatica, ma è frenata o impedita dal loro egoismo.
L'automatismo della Provvidenza è l'effetto dell’amore e della giustizia di Dio che agiscono
per mezzo della legge di causa e di effetto o legge karmica 12
, ma tale legge ha anche la necessità
della collaborazione e dell’onestà degli uomini, perché noi siamo le mani e i piedi di Dio.
Distribuire le risorse con giustizia non significa fare elemosine per sgravarsi la coscienza ed
utilizzare dei surplus; significa, invece, impegnarsi per fare in modo che la maggior parte del valore
delle materie prime del terzo mondo non sia accumulato come superprofitto nelle banche del
mondo da società multinazionali sempre più ricche e da capi di governo corrotti da tali società,
insieme alle loro insaziabili corti, anche loro sempre più ricche.
Per risolvere il problema della fame e della sete del Sud del mondo bisogna anche aiutare i
Paesi poveri a rendersi autosufficienti per il cibo e l’acqua, che c’è ovunque.
Bisogna fare anche opere utili a contrastare i cataclismi della natura; tali cataclismi sono
richiami del Signore Dio agli uomini per indurli a rivolgersi a Lui, l’unico vero Dio 13
.
Bisogna anche aiutare i poveri a mandare i loro bambini a scuola, perché l’ignoranza è la
madre delle povertà.
11
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, pagine 33-34 (Assoluto) e pagine 71-72 (Dio), Mediterranee
12
Cerchio Firenze 77, Dizionario Cerchio, pagine 153-156 (Karma) e pagine 157.159 (Legge di causa e di effetto o
Legge karmica), Mediterranee
13
Jakob Lorber, Il Signore parla, pagine 133-137 (Il significato della miseria, della malattia e del dolore), Armenia
3

4. 5) RIASSUMENDO: DI QUANTI TIPI DI UOMINI ABBIAMO BISOGNO PER COOPERARE A
MIGLIORARE IL MONDO? Di chi allora abbiamo bisogno in ogni Paese della Terra? È presto
detto:
I Innanzitutto di chi cerca la verità di se stesso per comprendere chi veramente è: Tale
comprensione gli consentirà di capire gli altri e la vita e di diventare, perseverando nel
vivere evangelicamente, come veri figli di Dio;
II Di chi vuole la giustizia e la pace per tutti sulla terra ed è pronto a lottare pacificamente
come fece il Signore Gesù per la Salvezza di tutti gli uomini di buona volontà ( e Gandhi, la
grande Anima dell'India );
III Di chi vuole che tutti gli abitanti della Terra abbiano i diritti inviolabili degli uomini e le libertà
fondamentali riconosciute dalle Convenzioni internazionali ed è pronto a lottare con metodi
pacifici perché tutti ne godano;
IV Di chi è stanco e di chi è oppresso perché il Signore Gesù Cristo vuole farli riposare 14
;
V Di chi vuol contribuire ad evangelizzare il mondo perché sa che la Redenzione e la
Salvezza si ottengono tramite Gesù, il Rinnovatore delle religioni e il Redentore/Salvatore
degli uomini 15
;
VI Di chi mette in pratica il Vangelo tutti i giorni, al meglio delle sue possibilità e vuole aiutarci
a realizzare anche i suoi sogni di pace e di giustizia;
VII Di chi vuole essere amico di tutti;
VIII Di chi vuole aiutare gli altri, senza volere nulla in cambio;
IX Di chi ama il silenzio, la vita di preghiera e la solitudine di un monastero o di un convento,
ma anche di chi è capace di realizzare le sue iniziative in casa propria, così come di chi
ama stare in mezzo alla gente;
X Di chi vuol dedicare anche una piccola parte del suo tempo alle opere di carità, senza
trascurare la famiglia, il lavoro, la preghiera e la meditazione;
XI Di chi ama lo studio e la meditazione delle Sacre Scritture delle religioni;
XII Abbiamo anche bisogno di docenti delle varie discipline delle scienze, di tecnici, di dirigenti
d'azienda, di impiegati, di operai, di artigiani, di medici e di infermieri eccetera. In sintesi
abbiamo bisogno di tante, tantissime persone di buona volontà anche per aiutare i Paesi
poveri della Terra oltre che per le Comunità Cristiane. Non ci interessa la fede che
professano queste persone, né se sono atei, perché per noi è sufficiente che condividano i
nostri sogni e vogliano realizzarli con noi. Infatti un ateo che condivide i nostri ideali senza
sperare nella vita eterna sarà gradito a Dio più di noi e nell'Aldilà vedrà il Signore prima di
noi;
XIII Abbiamo bisogno anche dei contributi di chi ha la possibilità di darceli per conseguire le
14
Vangelo di Matteo 11,28-30
15
Eileen Caddy, Le porte interiori, Messaggi del 24 e 25 Dicembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le Grandi Verità
ricercate dall’uomo, pagine 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee
4

5. finalità dell'Ordine Gesù Redentore. Perciò chi non può unirsi a noi in uno dei modi
suddetti, ma vuole contribuire a realizzare le nostre finalità, può sostenerci con le proprie
offerte. A parte il valore spirituale delle buone azioni noi li ringrazieremo donando loro i
nostri scritti e pregando per loro ogni giorno.
Siamo nati da poco, siamo poveri e vogliamo rimanere sempre poveri, come le primissime
Comunità Cristiane, nel senso che non tesaurizzeremo né beni, o opere d’arte, né denaro; terremo
soltanto ciò che sarà necessario al culto e alle altre finalità dell’Ordine Gesù Redentore e cioè
chiese, monasteri, conventi e case per le comunità civili cristiane e per l’esercizio delle altre nostre
attività di servizio. Abbiamo bisogno anche di terreni e case in luoghi solitari e disabitati e quindi di
scarso valore.
In verità e in senso lato, abbiamo bisogno di tutte le persone di buona volontà che
condividono le nostre finalità, anche se non si riconoscono in uno dei suddetti tipi di uomini.
Riassumendo ancora, si cercano persone di buona volontà che con Cristo, per Cristo e in
Cristo vogliano concorrere in qualche modo al trionfo dei Piani di Dio per la salvezza degli uomini.
5