Nabi Idris adalah keturunan keenam dari Nabi Adam, putra dari Yarid bin Mihla'iel (Mahlail) bin Qinan (Qainan) bin Anusy bin Shiyth (Syits) bin Adam as. Nabi Idris as menjadi keturunan pertama yang diutus menjadi nabi setelah Adam.
Dalam agama Yahudi dan Nasrani, Idris dikenal dengan nama Henokh.
Nabi Adam diciptakan oleh Allah dari tanah dan ditempatkan di surga bersama malaikat. Ia ditugaskan sebagai khalifah di bumi. Iblis menghasut Adam dan Siti Hawa untuk memakan buah larangan, sehingga mereka diusir dari surga dan diturunkan ke bumi. Peristiwa ini menjadi pelajaran bagi manusia.
Ringkasan dokumen tersebut adalah: (1) Dokumen tersebut membahas tentang ayat Al-Quran Surat Fatir yang mengisahkan permohonan penghuni neraka untuk dikeluarkan, (2) Dokumen tersebut menjelaskan makna beberapa kata kunci dalam ayat tersebut seperti arti berteriak, Tuhan kami, dan keluarkan kami, (3) Dokumen tersebut juga menyoroti pentingnya manusia memanfaatkan kesempatan
Washillah adalah jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan berdoa sambil memuji dan bershalawat kepada-Nya, serta Nabi-Nya. Seseorang dapat berwashillah kepada Allah melalui ibadah hati, perbuatan, ucapan, atau dengan meminta orang saleh mendoakannya. Orang yang mencari washilah sesuai agama adalah yang mengamalkan tauhid dalam kehidupannya.
Dakwah ke Thaif menemui penolakan dan kekerasan. Rasulullah dan Zaid bin Haritsah mendapat luka ketika dilempari oleh penduduk Thaif yang menolak ajakan Islam. Rasulullah bersabar dan berdoa memohon perlindungan Allah.
Nabi Adam diciptakan oleh Allah dari tanah dan ditempatkan di surga bersama malaikat. Ia ditugaskan sebagai khalifah di bumi. Iblis menghasut Adam dan Siti Hawa untuk memakan buah larangan, sehingga mereka diusir dari surga dan diturunkan ke bumi. Peristiwa ini menjadi pelajaran bagi manusia.
Ringkasan dokumen tersebut adalah: (1) Dokumen tersebut membahas tentang ayat Al-Quran Surat Fatir yang mengisahkan permohonan penghuni neraka untuk dikeluarkan, (2) Dokumen tersebut menjelaskan makna beberapa kata kunci dalam ayat tersebut seperti arti berteriak, Tuhan kami, dan keluarkan kami, (3) Dokumen tersebut juga menyoroti pentingnya manusia memanfaatkan kesempatan
Washillah adalah jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan berdoa sambil memuji dan bershalawat kepada-Nya, serta Nabi-Nya. Seseorang dapat berwashillah kepada Allah melalui ibadah hati, perbuatan, ucapan, atau dengan meminta orang saleh mendoakannya. Orang yang mencari washilah sesuai agama adalah yang mengamalkan tauhid dalam kehidupannya.
Dakwah ke Thaif menemui penolakan dan kekerasan. Rasulullah dan Zaid bin Haritsah mendapat luka ketika dilempari oleh penduduk Thaif yang menolak ajakan Islam. Rasulullah bersabar dan berdoa memohon perlindungan Allah.
Sirah Nabawiyah 82: Bai'at Aqabah I dan Duta Dakwah PertamaAbuNailah
Baiat Aqabah I melibatkan dua belas orang Yatsrib, termasuk sepuluh orang Khazraj dan dua orang Aus, yang bersumpah setia kepada Nabi Muhammad dengan berbagai komitmen seperti tidak mendukung berhala dan menjaga hak-hak orang lain. Baiat ini merupakan langkah awal untuk membangun aliansi antara Muslim Madinah dan membuka jalan bagi dakwah Islam di kota tersebut.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang kematian menurut Al-Quran dan Hadist, termasuk sakaratul maut, kematian orang-orang dzalim dan bertakwa, serta sabda-sabda Nabi Muhammad SAW terkait kematian.
2) Kematian adalah takdir Allah dan datang ketika waktunya tiba, meskipun seseorang berada di tempat yang tinggi dan kokoh. Sakaratul maut sangat menyakitkan bagi
Ringkasan dokumen tersebut adalah sebagai berikut: Nabi Nuh menyeru kaumnya untuk beriman kepada Allah dan meninggalkan kekafiran, namun kaumnya menolak seruan Nuh dan malah mengejeknya. Allah lalu memerintahkan Nuh membuat bahtera untuk menyelamatkannya dan orang-orang beriman dari azab banjir yang akan datang. Akhirnya banjir pun datang dan menenggelamkan kaum kafir, sedangkan
Dokumen ini membahas tentang adab terhadap guru. Definisi guru dijelaskan sebagai pengajar di berbagai tingkatan pendidikan. Adab pelajar terhadap guru meliputi memberikan perhatian penuh, mendengarkan dengan seksama, bertanya secara sopan, dan menghormati guru. Adab-adab khusus kepada guru antara lain memuliakan, hadir dengan semangat belajar, bertanya untuk memahami, serta menghindari pertanyaan
Hijrah ke Habasyah merupakan hijrah pertama umat Islam untuk melarikan diri dari penindasan Quraisy. Nabi Muhammad menyarankan umatnya untuk hijrah ke Habasyah karena negara itu memiliki raja yang adil dan umat Islam akan aman dari ancaman. Sejumlah sahabat hijrah ke sana untuk menyebarkan agama Islam dan mendapat perlakuan baik dari raja Habasyah. Hijrah ini menjadi awal penyebaran agama Islam ke luar Jazira
Sirah Nabawiyah 06: Silsilah Nabi Muhammad SawAbuNailah
Nabi Muhammad berasal dari keluarga terhormat dan terbaik. Ia berasal dari keturunan Nabi Ibrahim melalui Nabi Ismail, dari suku Quraisy dan keturunan Bani Hasyim yang terhormat. Nabi Muhammad sendiri adalah pribadi terbaik dari keluarga terbaik.
Ringkasan dokumen tersebut adalah: Surga dan neraka digambarkan sebagai tempat di akhirat yang berlawanan sifatnya, di mana surga penuh kenikmatan sementara neraka penuh siksaan yang pedih, dan manusia diajak untuk berlomba-lomba dalam berbuat kebaikan agar mendapatkan tempat di surga.
Ayat Al-Quran mengingatkan manusia untuk tidak kafir kepada Allah meskipun Allah telah memberi kehidupan setelah kematian, yaitu dengan menghidupkan manusia setelah mati di rahim ibu, lalu mati kembali saat lahir, dan akan dibangkitkan kembali di hari kiamat untuk dihisab perbuatannya dan diberi balasan di akhirat.
Dokumen tersebut membahas tentang iman kepada rasul-rasul Allah dan kisah Nabi Ayub. Iman kepada rasul-rasul Allah meliputi kepercayaan bahwa Allah mengutus rasul-rasul, mengimani nama rasul yang diketahui dan tidak diketahui, serta menerima ajaran mereka. Kisah Nabi Ayub menggambarkan kesabaran dan ujian yang dialaminya ketika kehilangan harta, keluarga, dan kesehatan namun tetap bersyuk
Berdoa dan berzikir merupakan amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam. Berdoa digunakan untuk memohon kebaikan kepada Allah, sedangkan zikir untuk mengingat Allah. Waktu yang tepat untuk berdoa antara lain setelah shalat, sepertiga akhir malam, hari Jumat, dan saat berbuka puasa. Zikir dapat dilakukan dengan hati, lisan, dan perbuatan. Keduanya dapat meningkatkan ketakwaan dan member
Sirah Nabawiyah 82: Bai'at Aqabah I dan Duta Dakwah PertamaAbuNailah
Baiat Aqabah I melibatkan dua belas orang Yatsrib, termasuk sepuluh orang Khazraj dan dua orang Aus, yang bersumpah setia kepada Nabi Muhammad dengan berbagai komitmen seperti tidak mendukung berhala dan menjaga hak-hak orang lain. Baiat ini merupakan langkah awal untuk membangun aliansi antara Muslim Madinah dan membuka jalan bagi dakwah Islam di kota tersebut.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang kematian menurut Al-Quran dan Hadist, termasuk sakaratul maut, kematian orang-orang dzalim dan bertakwa, serta sabda-sabda Nabi Muhammad SAW terkait kematian.
2) Kematian adalah takdir Allah dan datang ketika waktunya tiba, meskipun seseorang berada di tempat yang tinggi dan kokoh. Sakaratul maut sangat menyakitkan bagi
Ringkasan dokumen tersebut adalah sebagai berikut: Nabi Nuh menyeru kaumnya untuk beriman kepada Allah dan meninggalkan kekafiran, namun kaumnya menolak seruan Nuh dan malah mengejeknya. Allah lalu memerintahkan Nuh membuat bahtera untuk menyelamatkannya dan orang-orang beriman dari azab banjir yang akan datang. Akhirnya banjir pun datang dan menenggelamkan kaum kafir, sedangkan
Dokumen ini membahas tentang adab terhadap guru. Definisi guru dijelaskan sebagai pengajar di berbagai tingkatan pendidikan. Adab pelajar terhadap guru meliputi memberikan perhatian penuh, mendengarkan dengan seksama, bertanya secara sopan, dan menghormati guru. Adab-adab khusus kepada guru antara lain memuliakan, hadir dengan semangat belajar, bertanya untuk memahami, serta menghindari pertanyaan
Hijrah ke Habasyah merupakan hijrah pertama umat Islam untuk melarikan diri dari penindasan Quraisy. Nabi Muhammad menyarankan umatnya untuk hijrah ke Habasyah karena negara itu memiliki raja yang adil dan umat Islam akan aman dari ancaman. Sejumlah sahabat hijrah ke sana untuk menyebarkan agama Islam dan mendapat perlakuan baik dari raja Habasyah. Hijrah ini menjadi awal penyebaran agama Islam ke luar Jazira
Sirah Nabawiyah 06: Silsilah Nabi Muhammad SawAbuNailah
Nabi Muhammad berasal dari keluarga terhormat dan terbaik. Ia berasal dari keturunan Nabi Ibrahim melalui Nabi Ismail, dari suku Quraisy dan keturunan Bani Hasyim yang terhormat. Nabi Muhammad sendiri adalah pribadi terbaik dari keluarga terbaik.
Ringkasan dokumen tersebut adalah: Surga dan neraka digambarkan sebagai tempat di akhirat yang berlawanan sifatnya, di mana surga penuh kenikmatan sementara neraka penuh siksaan yang pedih, dan manusia diajak untuk berlomba-lomba dalam berbuat kebaikan agar mendapatkan tempat di surga.
Ayat Al-Quran mengingatkan manusia untuk tidak kafir kepada Allah meskipun Allah telah memberi kehidupan setelah kematian, yaitu dengan menghidupkan manusia setelah mati di rahim ibu, lalu mati kembali saat lahir, dan akan dibangkitkan kembali di hari kiamat untuk dihisab perbuatannya dan diberi balasan di akhirat.
Dokumen tersebut membahas tentang iman kepada rasul-rasul Allah dan kisah Nabi Ayub. Iman kepada rasul-rasul Allah meliputi kepercayaan bahwa Allah mengutus rasul-rasul, mengimani nama rasul yang diketahui dan tidak diketahui, serta menerima ajaran mereka. Kisah Nabi Ayub menggambarkan kesabaran dan ujian yang dialaminya ketika kehilangan harta, keluarga, dan kesehatan namun tetap bersyuk
Berdoa dan berzikir merupakan amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam. Berdoa digunakan untuk memohon kebaikan kepada Allah, sedangkan zikir untuk mengingat Allah. Waktu yang tepat untuk berdoa antara lain setelah shalat, sepertiga akhir malam, hari Jumat, dan saat berbuka puasa. Zikir dapat dilakukan dengan hati, lisan, dan perbuatan. Keduanya dapat meningkatkan ketakwaan dan member
Gary Moses created a SlideShare test on September 20, 2012. The test related to design and development, with the message that this or that could refer to design and development. The document provided scant details and consisted of only a name, date, and brief cryptic message.
A very brief overview of Isaiah
Isiah;s prophesy is in part a response to the Song(s) of Moses
Moses called heaven and earth and withness and Isaiah calls heaven and earth in his openeing. Both promise chastizement but also redemption
and Isaiah and the song of Moses become remakable more like the New Testamant with regard to redemption.
-Redemption offered
-A son is given
- the voice crying in the dessert is prelude to songs of Messah
- true worship is exhorted
- the final servant song has Messiah rejected, suffer for sins, die and overcome death
- justice is exhorted
- Jerusalem goes from unfaithful to faithful and holy
- redemption is offered to the world
- in the 'new Jerusalem' rightousness dwells
- the book draws to a close with passages using wedding like celebration labguae like 'the marriage supper of the lamb does'
Adam was the first prophet created by God out of clay to inhabit the Earth. God taught Adam many things and asked the angels to show him respect. However, Iblis, also known as Shaitan, disobeyed and was prideful. Later, Shaitan convinced Adam and his wife to eat from the forbidden tree in Paradise, causing them to disobey God. Although they felt remorse, God forgave them. All of humanity is descended from Adam and his wife.
Adam (A.S.) was the first prophet and human created by Allah (SWT) from clay. Before Adam, Allah created the universe, angels who do not disobey, and jinns from smokeless fire. Allah shaped Adam and breathed his spirit into him, then commanded all the angels and jinn to prostrate before Adam except Iblis. When Adam opened his eyes on earth, he saw all had prostrated except Iblis, who he did not recognize.
This document summarizes part 1 of the story of Prophet Musa (peace be upon him) according to the Quran. It discusses Musa's birth and how he was saved from being killed by Pharaoh's order to kill all newborn male Israelites. It describes how Musa's mother put him in a basket in the river, how Pharaoh's wife found and adopted him, and how he was eventually returned to his real mother to be nursed. It provides important context about the Israelites in Egypt at the time and Pharaoh's oppression of them.
The document provides a brief history of Bani Israel from Prophet Ibrahim (AS) to the golden era of Prophet Sulaiman (AS). It discusses how Bani Israel originated from the descendants of Prophet Yaqoob (AS) and his 12 sons. It then outlines the story of Prophet Yusuf (AS) and how Bani Israel settled and later became enslaved in Egypt. It describes their exodus from Egypt under Prophet Musa (AS) and wandering in Sinai, followed by entering Palestine under Prophet Yusha (AS). It concludes with discussing prominent prophets like Dawood (AS) and Sulaiman (AS) and the golden era during their
Kisah Nabi Adam diawali dengan penciptaan Nabi Adam oleh Allah dari tanah dan peniupan roh ke dalam tubuhnya. Para malaikat diperintahkan bersujud kepadanya kecuali Iblis yang menolak karena menganggap dirinya lebih unggul dari tanah. Iblis kemudian diusir dari surga karena sombong dan bersumpah akan menyesatkan manusia.
Dokumen tersebut membahas tentang Malaikat Ridwan yang menjaga pintu surga, serta kisah Nabi Idris yang dibawa melihat surga oleh Malaikat Izrael. Malaikat Ridwan digambarkan memiliki wajah yang ramah dan sopan ketika mempersilahkan penghuni surga memasuki surga. Nabi Idris sangat terpesona dengan keindahan surga dan ingin tinggal di sana.
Injil bahasa Arab tentang Masa Kecil Sang PenyelamatNur Agustinus
Diterjemahkan dari "The Arabic Infancy Gospel of the Savior"
Ante-Nicene Fathers Vol 8
Alexander Roberts, Sir James Donaldson, Arthur Cleveland Coxe - 1886
http://www.gnosis.org/library/infarab.htm
Nabi Idris adalah keturunan keenam dari Nabi Adam, putra dari Yarid bin Mihla'iel (Mahlail) bin Qinan (Qainan) bin Anusy bin Shiyth (Syits) bin Adam as. Nabi Idris as menjadi keturunan pertama yang diutus menjadi nabi setelah Adam.
Dalam agama Yahudi dan Nasrani, Idris dikenal dengan nama Henokh.
Khidir adalah nabi misterius yang disebutkan dalam Al-Qur'an. Ia mengajarkan ilmu kepada Nabi Musa melalui perjalanan mereka bersama dimana Khidir melakukan beberapa tindakan aneh yang nanti dijelaskan maknanya. Kisah ini mengajarkan tentang ilmu yang diberikan Allah secara khusus kepada hamba-Nya."
1. Dokumen ini membahas tentang wahyu dan penurunan Al-Quran, termasuk definisi wahyu, cara penurunan wahyu kepada para nabi, tokoh-tokoh penulis wahyu, dan proses pengumpulan dan pembukuan Al-Quran.
2. Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW baik secara langsung maupun melalui perantaraan malaikat Jibril, dan kemudian dikumpulkan menjadi satu mushaf di bawah pimpin
Dokumen tersebut memberikan ringkasan singkat tentang eksistensi Nabi Isa sebagai malaikat Jibril yang akan melawan ya'juj ma'juj dan turun kembali sebelum hari kiamat berdasarkan beberapa ayat Al-Quran dan hadis.
Nabi Musa menangis melihat Nabi Muhammad di langit keenam. Ia berkata kepada Nabi bahwa umatnya akan menyusulnya, dan menanyakan tanda-tanda kedatangan hari kiamat. Nabi menjelaskan beberapa tanda tersebut.
Nabi Nuh dibesarkan di daerah Irak, di kalangan masyarakat yang kufur dan sesat. Allah kemudian mengutus Nuh dengan risalahnya guna mengeluarkan mereka dari lumpur kesesatan dan kegelapan pemikiran menuju jalan petunjuk dan cahaya yang terang. Beliau adalah rasul pertama yang diutus di bumi seperti yang disebutkan di dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim tentang hadits syafaat dari Nabi Muhammad.
Peraturan Daerah ini membahas perubahan atas Peraturan Daerah Kabupaten Nunukan Nomor 18 Tahun 2013 tentang Pajak Bumi dan Bangunan Perdesaan dan Perkotaan. Beberapa pasal diubah untuk menyesuaikan dengan perubahan struktur organisasi pemerintah daerah Kabupaten Nunukan serta ketentuan terkait pemberian pengurangan dan pembebasan pajak.
Perda perubahan perda no 11 thn 2011 pajak daerahArifuddin Ali.
Peraturan Daerah ini membahas perubahan atas Peraturan Daerah Kabupaten Nunukan Nomor 11 Tahun 2011 tentang Pajak Daerah. Beberapa ketentuan dalam peraturan daerah sebelumnya diubah, termasuk definisi Satuan Kerja Perangkat Daerah, Pajak Hotel, dan Pajak Restoran.
Peraturan Daerah ini membahas perlindungan perempuan dan anak di Kabupaten Nunukan. Tujuannya adalah menjamin hak-hak perempuan dan anak, mencegah kekerasan, melindungi mereka yang menjadi korban kekerasan, serta memberdayakan perempuan korban kekerasan. Dokumen ini menjelaskan berbagai aspek perlindungan termasuk hak dan kewajiban perempuan, pencegahan, pelayanan korban, dan pemberdayaan.
Peraturan Daerah ini mengatur tentang penanggulangan kemiskinan di Kabupaten Nunukan dengan tujuan menciptakan warga yang mampu berusaha dan mengembangkan diri. Dokumen ini menjelaskan definisi istilah, asas penanggulangan kemiskinan, dan badan koordinasi penanggulangan kemiskinan di tingkat daerah.
Peraturan Daerah ini mengatur tentang pemilihan kepala desa di Kabupaten Nunukan. Pemilihan kepala desa dilakukan secara serentak satu kali untuk seluruh desa, namun dapat juga dilakukan secara bergelombang dengan mempertimbangkan beberapa faktor. Panitia pemilihan dibentuk pada tingkat desa, kecamatan, dan kabupaten untuk menyelenggarakan proses pemilihan.
Perda Kabupaten Nunukan tentang Izin Usah Jasa KonstruksiArifuddin Ali.
Peraturan Daerah Kabupaten Nunukan mengatur tentang retribusi izin usaha jasa konstruksi, termasuk menetapkan struktur dan besaran tarif retribusi berdasarkan jenis, bentuk, dan kualifikasi usaha serta wilayah pemungutannya di Kabupaten Nunukan.
Dokumen tersebut merupakan publikasi tahunan yang diterbitkan oleh Badan Pusat Statistik Kabupaten Nunukan yang menyajikan data statistik mengenai aspek geografi, demografi, sosial, ekonomi, dan pemerintahan di Kabupaten Nunukan. Publikasi ini berisi tabel-tabel data dan penjelasan singkat mengenai setiap bidang.
Peraturan Daerah ini mengatur tentang Surat Izin Usaha Perdagangan (SIUP) di Kabupaten Nunukan. Ada beberapa jenis SIUP yakni SIUP Kecil, Menengah, Besar, dan Perseroan Terbuka. Semua perusahaan perdagangan di Nunukan wajib memiliki SIUP kecuali usaha kecil milik perorangan. SIUP berlaku selama 5 tahun dan harus didaftar ulang. Prosedur penerbitan SIUP diajukan ke Bupati melal
Perda Kab Nunukan no 6. tahun 2008 penanggulan kemiskinanArifuddin Ali.
Peraturan Daerah ini membahas tentang penanggulangan kemiskinan di Kabupaten Nunukan melalui program-program seperti bantuan pendidikan, pelayanan kesehatan, peningkatan ketrampilan, dan modal usaha untuk meningkatkan kemampuan sosial dan ekonomi keluarga miskin. Tujuannya adalah menurunkan angka kemiskinan di bawah 10% pada tahun 2010.
Imsakiyah ramadhan 1437 H 2016 Nunukan Kalimantan UtaraArifuddin Ali.
This document provides the imsakiyah or prayer times for Ramadan in Nunukan, North Kalimantan for the year 1437 Hijri (2016 Gregorian). It lists the prayer times from imsak (pre-dawn meal) to isya (night prayer) for each day of Ramadan. Some key details included are the location coordinates and elevation, time zone, and direction to Mecca. The prayer times are calculated according to Indonesia's Ministry of Religious Affairs using the start and end dates of Ramadan according to Muhammadiyah criteria.
Kecamatan Sebatik Tengah terletak di Kabupaten Nunukan, Propinsi Kalimantan Utara. Berbatasan dengan Malaysia, Kecamatan Sebatik Barat dan Sebatik Timur. Memiliki luas 47,71 km2 dan terdiri dari 3 desa yaitu Aji Kuning, Sungai Limau dan Maspul.
Kecamatan Sebatik Dalam Angka Tahun 2015 merupakan publikasi tahunan yang diterbitkan oleh Badan Pusat Statistik (BPS) Kabupaten Nunukan. ini dimaksudkan untuk memberikan gambaran umum tentang keadaan geografi, pertanian, sosial, ekonomi penduduk Sebatik. Diharapkan ini dapat bermanfaat bagi konsumen data, utamanya sebagai bahan rujukan dan sumber infomasi statistik.
Kecamatan nunukan-selatan-dalam-angka-2015Arifuddin Ali.
Dokumen tersebut merupakan laporan statistik tahunan tentang kondisi geografi, demografi, sosial, ekonomi, dan pertanian Kecamatan Nunukan Selatan pada tahun 2015. Laporan ini berisi informasi mengenai jumlah penduduk, pendidikan, kesehatan, pertanian, dan perikanan di Kecamatan Nunukan Selatan.
Banyak orang menganggap mempelajari kitab Wahyu adalah sulit. Selain karena membicarakan simbol-simbol yang tidak biasa, kitab Wahyu juga memiliki tema-tema yang kompleks. Nah, bagaimana cara terbaik membedah kitab Wahyu?
Mari kita pelajari bersama lebih dahulu 3 pasal pertama dari kitab ini dalam kelas diskusi "Bedah Kitab Wahyu" (BKW) pada 19—26 Juni 2024 melalui grup WA.
Sebelum kelas dimulai, ikuti lebih dahulu pemaparan materinya via Zoom pada:
Rabu, 19 Juni 2024.
- Pagi: pkl. 10.30—12.00 WIB
- Malam: pkl. 19.00—20.30 WIB
Daftarkan diri Anda segera di https://bit.ly/form-mlc.
Kontak:
WA: 0821-3313-3315 (MLC)
E-Mail: kusuma@in-christ.net
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
02. nabi idris as
1. Nabi Idris as
Pendahuluan
Nama Idris bin Yarid, nama aslinya Akhnukh, nama Ibunya Asyut
Garis Keturunan
Adam as ➪ Syits ➪ Anusy ➪ Qainan ➪ Mahlail ➪ Yarid ➪
Idris as
Usia 345 tahun
Periode sejarah 4533 - 4188 SM
Tempat diutus (lokasi) Irak Kuno (Babylon, Babilonia) dan Mesir (Memphis)
Tempat wafat Allah mengangkatnya ke langit
di Al-Quran namanya disebutkan
sebanyak
2 kali
Nabi Idris adalah keturunan keenam dari Nabi Adam, putra dari Yarid bin Mihla'iel (Mahlail) bin Qinan
(Qainan) bin Anusy bin Shiyth (Syits) bin Adam as. Nabi Idris as menjadi keturunan pertama yang diutus
menjadi nabi setelah Adam.
Dalam agama Yahudi dan Nasrani, Idris dikenal dengan nama Henokh.
Nabi Idris dianugerahi kepandaian dalam berbagai disiplin ilmu, kemahiran, serta kemampuan
untuk menciptakan alat-alat untuk mempermudah pekerjaan manusia, seperti pengenalan tulisan,
matematika, astronomi, dan lain sebagainya. Menurut suatu kisah, terdapat suatu masa di mana
kebanyakan manusia akan melupakan Allah sehingga Allah menghukum manusia dengan bentuk kemarau
yang berkepanjangan. Nabi Idris pun turun tangan dan memohon kepada Allah untuk mengakhiri
hukuman tersebut. Allah mengabulkan permohonan itu dan berakhirlah musim kemarau tersebut dengan
ditandai turunnya hujan.
Idris dilahirkan di Mesir. Mereka menyebutnya dengan Hirmisal Haramisah, menurut Bahasa Suryani.
Idris lahir di kota Manfis (Manaf). Ada yang mengatakan Idris dilahirkan di Babilonia dan Hijrah ke
Mesir. Ketika melihat sungai Nil, dia berkata: "Babilonia". yang berarti, sungai seperti sungai kalian,
sungai besar, sungai yang penuh berkah. Pada zamannya dibangun 188 kota, yang terkecil diantaranya
adalah ar-Ruha.
Nabi Idris berdakwah untuk menegakkan agama Allah, mengajarkan tauhid, dan beribadah menyembah
Allah serta memberi beberapa pendoman hidup bagi pengikutnya supaya selamat dari siksa dunia dan
akhirat.
Nabi Idris dinyatakan dalam Al-Quran sebagai manusia pilihan Allah sehingga Dia mengangkatnya ke
langit. Ibnu Abi Hatim dalam tafsirnya meriwayatkan bahwa Nabi Idris wafat saat beliau sedang berada di
langit keempat ditemani oleh seorang malaikat.
2. Dakwah Nabi Idris
Allah berfirman, "Dan ceritakanlah (Muhammad) kisah Idris di dalam kitab (al-qur'an). Sesungguhnya
dia seorang yang sangat mencintai kebenaran dan seorang nabi," (QS. Maryam [19]:56).
Para sejarawan kuno dan ahli sejarah para nabi mengatakan bahwa beliau adalah Idris bin Burd, ada juga
yang berpendapat bin Yarid. Nama aslinya adalah Akhnukh. Latar belakang dinamakan Idris karena
beliau sering membaca kitab dan shuhuf Nabi Adam serta Nabi Syits. Ibu beliau bernama Asyut. Beliau
adalah orang pertama yang menulis dengan pena, menjahit pakaian, mengenakan pakaian berjahit, serta
orang pertama yang mempelajari ilmu perbintangan dalam ilmu hutang.
Allah mengutus beliau kepada anak cucu Qabil dan mengangkatnya ke langit. Dalam sebuah hadits
riwayat Anas bin Malik disebutkan dari Abu Dzar bahwa Rasulullah pada saat Mi'raj melihat Nabi Idris
di langit ke empat. Nabi Idris berkata pada beliau, "Selamat wahai Nabi yang baik dan saudara yang baik
pula." Nabi Muhammad lantas bertanya, " Siapakah dia, wahai Jibril?" Jibril menjawab, "Dia adalah
Idris."
Disebutkan pula dalam Tarikh ath-Thabariy bahwasanya Burd melahirkan Akhnukh yaitu Idris dan Allah
mengangkatnya (Akhnukh) sebagai nabi. Saat itu, Nabi Adam telah berusia 622 tahun dan telah menerima
30 suhuf.
Ada juga sebuah hadits tentang ini. Rasulullah bersabda, "Wahai Abu Dzar, ada empat rasul yang
berbangsa Suryani, mereka adalah Adam, Syist, Nuh, dan Akhnukh…" Hingga ada pula yang
mengatakan bhwa Nabi Idris diutus Allah pada masanya kepada seluruh penduduk bumi. Selain itu, Allah
menghimpun ilmu orang-orang terdahulu padanya.
Di dalam Qashash al-Anbiya disebutkan bahwa para ahli berbeda pendapat mengenai lokasi Nabi Idris
dilahirkan dan dibesarkan. Sebagian berpendapat, beliau dilahirkan di Mesir, tepatnya di Manaf
(Memphis) dan mereka menamakannya dengan Harmas al-Haramisah. Sebagian ahli yang lain
berpendapat bahwa beliau dilahirkan dan dibesarkan di Babylon. Dalam bahasa Suryani "Babil" berarti
sungai. Nabi Idris lalu memerintahkan seluruh pengikutnya untuk berpindah ke Mesir.
Pada zaman Nabi Idris, manusia berbicara dengan 72 bahasa. Merekan telah mampu mendesain kota-kota
mewah. Kota yang telah dibangun pada waktu itu sebanyak 188 kota. Saat itu bumi dibagi menjadi empat
bagian dan setiap bagian tersebut memiliki raja sendiri. Nama-nama raja tersebut adalah Elaus, Zous,
Asghalebioos, dan Zous Amon.
Nabi Idris mewarisi ilmu Nabi Syits bin Adam. Setelah beranjak dewasa, Allah mengangkatnya sebagai
nabi. Beliaupun melarang orang-orang berbuat kerusakan yang menentang syariat Nabi Adam dan Nabi
Syits, tetapi hanya sedikit yang menaatinya. Sebagian besar menentang dakwah beliau. Beliau lalu berniat
untuk berpindah ke tempat yang lebih banyak penduduknya dan mau menerima ajakannya yaitu daerah
Mesir.
Beliau kemudian memerintahkan seluruh pengikutnya untuk meninggalkan Babylon. Mereka berkata,
"Bila kita berpindah, tempat manakah yang serupa dengan tempat kita?"
"Jika kita berpindah karena Allah, kita akan diberi rezeki yang serupa dengan tempat itu." Jawab beliau.
Mereka pun berangkat dan sampai di Mesir. Mereka melihat sungai Nil. Nabi Idris pun berhenti di sana
3. dan bertasbih memuji Allah. Di Mesir, beliau berdakwah menyeru umat manusia menuju jalan Allah.
Nabi Idris sangat hati-hati dalam berbicara, pendiam, berwibawa, dan memiliki berbagai petuah serta
untaian kata-kata indah dalam nasihatnya, seperti "Janganlah kalian dengki terhadap orang lain yang
mendapatkan kemakmuran. Sebab, kenikmatan yang mereka rasakan itu sedikit saja." Ucapan beliau
yang lain adalah, "Cinta dunia dan cinta akhirat, keduanya tidak akan berkumpul dalam satu hati,
selamanya."
Menjelang wafat, Nabi Idris berwasiat kepada keturunannya agar mereka mengikhlaskan diri beribadah
kepada Allah semata. Selain itu, hendaknya mereka selalu berpegang pada kejujuran dan keyakinan sdi
setiap urusan hidup mereka. Beliaupun kemudian diangkat Allah ke langit.
Idris adalah kakek dari ayah Nabi Nuh: Nuh bin Lamak bin Mutawasylah bin Akhnukh. Ada berpendapat,
dinamai Idris karena dia banyak dia banyak belajar. Nama sebenarnya adalah Akhnukh. Allah
menyifatinya dengan beberapa hal : pertama, dia adalah seorang yang jujur; kedua, dia adalah seorang
nabi; ketiga, firman Allah, "Warafa'nahu makanan 'aliyya" 'Kami mengangkatnya ke tempat (martabat)
yang tinggi," (QS. Maryam [19]: 57). Ada dua pendapat mengenai penafsiran firman Allah tersebut.
Pertama, bahwa Nabi Idris mendapatkan "kedudukan" yang tinggi, seperti firman-Nya kepada Rasulullah,
"kami tinggikan sebutan (nama)mu," (QS. Al-Insyirah [94]: 4). Allah memuliakan Idris dengan kenabian
dan menurunkan tiga puluh shuhuf kepadanya. Tidak hanya itu, Nabi Idris adalah nabi pertama yang
menulis dengan pena; mempelajari ilmu perbintangan, ilmu hitung (aritmetika); orang pertama yang
menjahit dan memakai baju darik kain. Sebab, para pendahulunya tidak mengenakan pakaian dari kain,
tetapi dari kulit.
Kedua, maksud dari kata "tinggi" dalam ayat tersebut adalah " tempat" yang sangat tinggi. Demikianlah
argument yang lebih kuat. Sebab, ketinggian yang disandingkan dengan tempat berarti ketinggian tempat,
bukan tingginya derajat. Kemudian, para ulama berbeda pendapat mengenai hal ini.
Sebagian mereka berpendapat bahwa Allah mengangkat Nabi Idris ke langit atau ke surga. Dengan
begitu, dia dalam kondisi hidup, tidak mati. Sementara itu yang lain berpendapat, "Allah mengangkatnya
ke langit dan melepaskan ruhnya. "Kemudian Ibnu Abbas bertanya kepada Ka'ab mengenai firman Allah,
"Kami mengangkatnya ke tempat (martabat) yang tinggi," (QS. Maryam [19]: 57).
Menurut Ka'ab, malaikat pencabut nyawa mendatangi Nabi Idris. Nabi Idris pun mengajaknya bicara
sampai malaikat menunda pencabutan nyawanya. Lantas malaikat itu membawanya ke langit dengan
kedua sayapnya. Sesampainya di langit ke empat, malaikat itu berkata, "Aku sebenarnya diutus mencabut
nyawamu di langit ke empat. Mendapat perintah demikian itu, aku pun bertanya, 'Bagaimana caranya,
sedangkan dia ada di bumi?!'" Ketika Idris menoleh, malaikat maut menatapnya kemudian mencabut
nyawanya di tempat itu.
Ketahuilah, Allah memuji Idris dengan menaikannya ke langit. Sebab biasanya, yang diangkat ke langit
hanya mereka yang memiliki dan kedudukan yang tinggi. Karena itu, Allah berfirman mengenai para
malaikat, "Malaikat-malaikat yang di sisi-Nya, mereka tiada mempunyai rasa angkuh untuk
menyembahnya," (QS. Al-Anbiya' [21]: 19), (al-Fakhrurrazi, Tafsir a-Raziy, jilid X, hlm. 322).
4. Idris di dalam Al-Qur'an
Di dalam Al-Quran, nama Idris as disebutkan 2 kali, yaitu :
Dan ceritakanlah (hai Muhammad kepada mereka, kisah) Idris (yang tersebut) di dalam Al Quran.
Sesungguhnya ia adalah seorang yang sangat membenarkan dan seorang nabi. Dan Kami telah
mengangkatnya ke martabat yang tinggi. (QS. Maryam [19]:56,57)
Dan (ingatlah kisah) Ismail, Idris dan Dzulkifli. Semua mereka termasuk orang-orang yang sabar. Kami
telah memasukkan mereka kedalam rahmat Kami. Sesungguhnya mereka termasuk orang-orang yang
saleh. (QS. al-Anbiyaa' [21]:85,86)
Idris dalam Hadits
Dalam sebuah hadits, Idris disebutkan sebagai salah seorang dari nabi-nabi pertama yang berbicara
dengan Muhammad dalam salah satu surga selama Mi'raj.
Diriwayatkan dari Abbas bin Malik: ... Gerbang telah terbuka, dan ketika aku pergi ke surga keempat,
disana aku melihat Idris. Jibril berkata (kepadaku). 'Ini adalah Idris; berilah dia salammu.' Maka aku
mengucapkan salam kepadanya dan ia mengucapkan salam kepadaku dan berkata. 'Selamat datang
saudaraku yang alim dan nabi yang saleh.; ... (Sahih Bukhari 5:58:227)
Idris dipercayai sebagai seorang penjahit berdasarkan hadits ini:
Ibnu Abbas berkata, "Daud adalah seorang pembuat perisai, Adam seorang petani, Nuh seorang tukang
kayu, Idris seorang penjahit dan Musa adalah penggembala." (dari al-Hakim).
Nasihat dan Ajaran Idris
Kepada Nabi Idris dinisbatkan beberapa hikmah (kata-kata bijak) berikut ini.
1. Tanpa membagi-bagikan nikmat yang diperolehnya, seseorang dikatakan tidak bersyukur
kepada Allah atas nikmat-nikmat yang diperolehnya itu.
2. Kesabaran yang disertai iman kepada Allah (akan) membawa kemenangan.
3. Orang yang bahagia adalah orang yang waspada dan mengharapkan syafaat dari
Tuhannya dengan amal-amal salehnya.
4. Bila kamu memohon sesuatu kepada Allah dan berdoa, maka ikhlaskanlah niatmu.
Demikian pula (untuk) puasa dan shalatmu.
5. Janganlah bersumpah palsu dan janganlah menutup-nutupi sumpah palsu supaya kamu
tidak ikut berdosa.
6. Taatlah kepada rajamu dan tunduklah kepada pembesarmu serta penuhilah selalu
5. mulutmu dengan ucapan syukur dan puji kepada Allah.
7. Janganlah iri hati kepada orang-orang yang nasibnya baik, karena kesenangan yang
mereka peroleh sebenarnya sangat sedikit.
8. Barangsiapa tidak merasa cukup, maka tidak ada sesuatu pun yang membuatnya puas.
Referensi
Sami bin Abdullah bin Ahmad al-Maghluts, Atlas Sejarah Para Nabi dan Rasul, Mendalami
Nilai-nilai Kehidupan yang Dijalani Para Utusan Allah, Obeikan Riyadh, Almahira Jakarta,
2008.
Dr. Syauqi Abu Khalil, Atlas Al-Quran, Membuktikan Kebenaran Fakta Sejarah yang
Disampaikan Al-Qur'an secara Akurat disertai Peta dan Foto, Dar al-Fikr Damaskus, Almahira
Jakarta, 2008.
Ibnu Katsir, Qishashul Anbiyaa', hlm 63.
Ats-Tsa'labi, Qishashul Anbiyaa' (al-Araa'is), hlm 50.
Ath-Thabari, Qishashul Anbiyaa', hlm 80.
An-Najjar, Qishashul Anbiyaa', hlm 24.
Tim DISBINTALAD (Drs. A. Nazri Adlany, Drs. Hanafi Tamam, Drs. A. Faruq Nasution), Al-
Quran Terjemah Indonesia, Penerbit PT. Sari Agung, Jakarta, 2004
Departemen Agama RI, Yayasan Penyelenggara Penerjemah/Penafsir Al-Quran, Syaamil Al-
Quran Terjemah Per-Kata, Syaamil International, 2007.
alquran.bahagia.us, al-quran.bahagia.us, dunia-islam.com, Al-Quran web, id.wikipedia.org, PT.
Gilland Ganesha, 2008.
Muhammad Fu'ad Abdul Baqi, Mutiara Hadist Shahih Bukhari Muslim, PT. Bina Ilmu, 1979.
Al-Hafizh Zaki Al-Din 'Abd Al-'Azhum Al Mundziri, Ringkasan Shahih Muslim, Al-Maktab Al-
Islami, Beirut, dan PT. Mizan Pustaka, Bandung, 2008.
M. Nashiruddin Al-Albani, Ringkasan Shahih Bukhari, Maktabah al-Ma'arif, Riyadh, dan Gema
Insani, Jakarta, 2008.
Al-Bayan, Shahih Bukhari Muslim, Jabal, Bandung, 2008.
Muhammad Nasib Ar-Rifa'i, Kemudahan dari Allah, Ringkasan Tafsir Ibnu Katsir, Maktabah al-
Ma'arif, Riyadh, dan Gema Insani, Jakarta, 1999.
-arief-
-Al Qur’an Bahagia-