Download to read offline
بحث عن معبد الكرنك
- 1. 1 المعمارية الهندسة قسم عمارةاألولي الفرقة عمارة تاريخ ( 1 ) 9102 - 9191 الكرنك معبد من مقدم : فا ط موافي دمحم مة السيد ابراهيم امنية احمد دمحم اميرة ثابت صفوت ايريني رملة امجد اوليفر انتانيج جوزيف جانيت حسني جوزيف فيرونا الفونس عماد مارينا نصري بشاري ماريا عيسي منيع يوسف إلي مقدم : د . دليل دعاء
- 2. 2 الفهرس : 1 . المقدمة 2 . المعمارى الطابع القديمة مصرفي 3 . المعبد اليها ينتمي الذي االسر 4 . الكر معبد وصف نك 5 . الكرنك معبد مساحة 6 . ال الكرنك معبد ومخطط الداخلي تقسيم 7 . للمعبد المعمارية التفاصيل 8 . الكرنك معبد بناء مواد 9 . المراجع
- 3. 3 0 . المقدمة هناك ،الحضارة وعبقرية التاريخرائحة األقصر ،طيبة غربي في معبد من الشمال وإلى ،مترات كيلو ثالثة بنحو األقصر وروعته فخامته بكل الكرنك معبد يتربع ... الثالثين األسرة إلى بنائه تاريخ يرجع .. مستطي بقاعدة برجين ذو ضخم بناء وهو ،لة ال حجر من مدخل بينهما ج ،منهما ًاارتفاع أقل لكنه رانيت مغشى خشب من باب وله ثمي بمعدن ن .. تشرق كجبلين البرجين تصور المصري أن أي األفق؛ إلى يرمز والصرح الكون بداية يمثل المعبد أصبح فقد وهكذا الشمس؛ خاللهما من و بقي فكذلك ،إشراقها قمة في المصرية الدولة تاريخ على شاهدا الكرنك معبد ظل كما ح ووثيقة ،المصري النباء تطور على شاهدا وسجال ،القديمة المصرية العمارة على ية وسحرها العمارة لتفاصيل أمينا تاريخ من الباقية المعابد أكبر من واحد بل ،ًةفخام وأكثرها الفرعونية المعابد أكبر أحد كله العالم منذ الوسطى المصرية الدولة عصر ( 9101 ق . م ) وحتى ألفي نحو أي ،البطلمي العصر منه جعل ما ،المعبد هذا إلى المقدسة المعمارية المنشآت يضيفون مصر وحكام عام أصيلة تاريخية وثيقة آمون لمعبودهم الرئيسي المعبد القدماء المصريون اعتبره .. وأحاطوه الطوب من بسور هيئة على اللبن طوله مستطيل 001 وعرضه ،م 081 ،م مساحة وعلى بوابات بثماني فدانا ستين عن تزيد إلي يضيف ملك كل ،الحديثة الدولة ملوك أغلبهم ،تباعا الملوك شيدها معبد صار حتى ،ه والضخمة الخالدة الصورة بهذه .. إلها رع آمون اتخذوا أن بعد للحرب .. واعتبروا صرح الحاكم الملك له يقيم أن النصر واهب آمون لإلله للتقرب الوحيدة الوسيلة ا مس أو لة شابه ما أو أعمدة صالة يضيف أو عناصر إليه أضيفت واحدا معبدا يمثل كان المعبد الضخام بهذه المعبد هذا جعل مما األصلي المعبد حول كلها واجتمعت مختلفة عصور من متباينة . له ليس الكرنك معبد تكبي في اإلسهام أرادوا الذين العظام الملوك أولئك ذلك في والسبب منظم تخطيط ره إليه فأضافوا أكثر في زيادات جوانب من جانب من
- 4. 4 2 . المعمارى الطابع القديمة مصرفي : ا وهي كبير أهمية ذات خاصية من القديمة مصر في المعمارية الهندسة نبثقت الخلود بعد الموت ببناء فأهتم ،الموت بعد والعودة بالبعث يؤمن كان القديم المصري ألن المقابر والمعابد الجنائزية الفرعونية العصور مر علي . اللبن الطوب القديمة مصر في المستخدمة البناء مواد كانت ، األخشاب قلة وبسبب كبيرة بكميات والجرانيت الرملي والحجر الجيري والحجر والحجر . الدولة عصر من ،بعدها وما القديمة وال للمقابر لبناء عام بشكل تخصص األحجار فكانت الطوب أستخدام تم حين في ،معابد والحصون الملكية القصور في . وترك قوالب في ووضع النيل من جمع الذي الطين من القديمة مصر في المنازل بنيت البناء في ألستخدامها تقسي حتى الحارقة الشمس أشعة تحت ليجف . النيل وادي من المزروعة المساحة من قربها بسبب اختفت المصرية المدن من العديد الوصول يتعذر اآلخر والبعض ،السنين آالف خالل ببطء وأرتفعت بالمياة وغمرت إليه . اللبن الطوب بنيات علي حافظ مصر في الحار الجاف المناخ .
- 5. 5 ذلك على األمثلةومن المدينة دير قرية المملك وبلدة الوسطي ة ، الالهون في والحصن ومرجسا بوهين في . مرتفعة أرض على بنيت ألنها والمقابر المعابد من العديد نجت وقد الحجر من وشيدت النيل بفيضانات تتأثر ال حتى . المصرية للعمارة فهمنا يستند ،وهكذا بجد تتميز التي الضخمة والبنايات الدينية المعالم على رئيسي بشكل القديمة رانها للحصول استخدامها تم التي الطريقة ربما مكررا ،قليلة فتحات مع المنحدرة ،السميكة الطينية الجدران في االستقرار على . البدائيه العماره عليها الحصول السهوله من التي المتوفرة المواد من بنيت النيل قري في الخارجه الياسه وتكون األشجار وجزوع النخيل وسعف والبردي القصب مثل تشكيلها و بالطين . تغطيته ممكن دائري كان واذا مستوي يسقف مستتطيال كان إذا البناء تغطيه العلوية أجزاء علي السقوف ضغط وقوه بقباب المميز المصري الطابع عنه نتج للجدران الزوايا واحزمه االفقيه االربطه في االفريز وهو العمارة في . الخشب البداية في واستخدم بعد فيما استخدامه تحدد ثم . الفترة من الثالثة السالله قبل بكثره يوظف فلم الحجر أما الطاب أو الطينيه للجدران الحجرية األسس باستثناء االولي وقيه ( فقط الحجر واستعمل الدينية االبنيه الفضل ) البناء وضعيفه هشه نسبيا بقيت القصور وحتى . الجد واستخدمت بين سمكها يصل حيث الكبيرة للمعابد والسميكه الطويلة إن ( 2 إلي متر 90.0 متر ) أو الفايبر بستعمل وكان ، الضخمه الحجرية االبنيه في القوس يستخدم لم السبب ولهذا الطابوق صفوف بين القصب قطع - لتقويتها - لترك وذلك البناء زوايا في خصوصا للتمدد مجاالت .
- 6. 6 الوقت ذلك فيالمصرية لالعمدة المعماري الطابع : جدا الكبيره نسبها ولها المميزه مالمحها لها المصرية األعمدة . النبات تشكل وحيث النباتات من مستوحاه بزخارف مزين العمود وجسم واوراقها ات من مستوحاه التيجان و القاعدة عند حزمه اللوتس زهرة أو البردي سنابل او شكل الجرس ... بكاملها شجره العمود يمثل وقد . ال عمارة الهول أبو شارع مثل احتفاليه شارع بواسطة إليها الوصول يتم عموما المصرية بجسم أسطورية للحيوانات ضخمه تماثيل جانبيه علي تصف راجل وراس أسد أو امراه أو صقر .
- 7. 7 وفناءات ضخمه أبراجمعابد وفي - وقاعات كبيره - مساحات و اعمده علي قائمه سريه وغرف مظلمه داخلية وذلك والكهنه المعبود لمتطلبات خاصه طبيعه ذات معتمه كاله لفرعون المناسبه األجواء واضفاء الكهنه قوه زيادة أجل من . المصرية والمعابد ارتفاعها يقل العظيمه التي اإلغريقية المعابد عن تختلف وهي المهيبه ابراجها جانب الي متركبه أجزاء من ومكون متجانس ككل خططت وبقيت المصرية العماره ت تغير يمكن الضروره وعند التنشيد في تقاليدها علي حرص المواد االستعمال أو اإلنشاء طرق . عنصر وتبقي ، وبقاءها ديمومتها علي تساعد ال مدار علي مسيطر الخالده المالكه االسره لعبادة زمن - اعتقادهم حسب - وجسدا روحة ( إليها الروح لعوده الفراعنة مومياء علي حافظوا ولهذا .)
- 8. 8 القديمة الدولة فى تمثلوهى واالهرامات المصاطب شيدت التى المنشآت اهم كانت مصر فى بنى هرم واول الجنائزية العمائر زوسر هرم ثم ميدوم هرم وتعد اهرامات الثالثة الجيزة فى اقيمت التى الرابعة االسرة عهد مصر فى واهمها االهرامات أشهر كذلك الفرعونية الهول ابو تمثال قدرة فيه تتجلى الذى االبداع على المصرى الفنان .. للفراعنه مثوى لتكون بنيت التى االهرامات وتبلغ 29 هرما . ميدوم هرم زوسر هرم الجيزة اهرامات الثالثة الهول ابو تمثال الـ االسرة ملوك واهتم الجنائزية المعابد انتشار بدأ الوسطى الدولة عصر وفى 09 االسرة هذه ملوك انشأها معابد وأشهر فيها الرى واعمال الفيوم بمنطقة الالبرانت معبد أو التيه قصر هواره فى الثالث امنمحات الملك شيده وقد االغريق كماسماه .
- 9. 9 الشرقية مصر حدودعلى واالسوار والحصون القالع شيدت كما . ويعتبر الحديثة الدولة عصر الجدارية والصور العمارة أساليب عرفتها فترة أعظم الت الدقيقة والفنون والحرف المتنوعة الضخمة المعابد بعض حوائط على تظهر ى سمبل وأبو واألقصر كالكرنك التصميمات . عهد ويعد األول تحتمس البر فى الجبل باطن فى مقبرة ليكون الهرم بناء فى تحول نقطة مقبرة فى ذلك ويظهر الجنائزى أثاثها فى والجمال بالغنى تتسم باألقصر الغربى الملك آمون عنخ توت . الدولة هذه فنانو عمد وقد - الحوائط نقوش على للحفاظ - الغائر الحفر استخدام إلى مقابر من اكتشف ما وآخر التشويه أو للضياع تتعرض ال حتى بسيطا بروزا والبارز أكبرها من تعد التى الثانى رمسيس أبناء مقبرة الملوك وادى على وتحتوى مساحة 00 مومياء .
- 10. 11 أما الفرعونية المسالت من منحوتةوهى المعابد مدخل أمام ازدواج فى تقام كانت فقد معابد القديمة المصرية االمبراطورية عصر عمائر أمثله أجمل ومن الجرانيت آمون و بالكرنك خوفو و االقصر و الرمسيوم وحتشبسوت البحرى بالدير فى المنحوتة والمعابد مثل الصخر سمبل أبو الكبير الصغير سمبل وأبو . الحديثة الدولة في العمارة : الفترة ذلك عصر يعتبر عر فترة أعظم الفرعوني العصر من ف المصرية العمارة ها زاد لمصر عاصمة طيبه وأصبحت الهكسوس طرد من البالد ارتاحت إن وبعد القديمة المباني إلقامة شجعهم أنهم وإال الدولة هذه ملوك حروب من االزدهار علم الرخام عصر عمائر أمثلة أجمل ومن الجدارية والصور العمارة وازدهار المعمارية والمنشات ا اإلمبراطورية القديمة لمصرية أمون معابد و بالكرنك خنسو و األقصر و الرمسيوم و البحري بالدير حتشبسوت و الكبير سمبل ابو الصخر فى المنحوت المعبد و سمبل ابو الصغير الفرعونية مصر فى المعابد عظمة على شهد وكلها .
- 11. 11 األقصر معبد األسرة فىالثالث امحوتب الملك وقديرا 08 وكرس قديم معبد مكان بنائه ثالث من طين رسا أيضا به وكان خونسو ابنها موت وزوجته أمون طيبه الثالوث مقصورة ورائها من صغيرة بهاء ذلك بعد العمد بهو نرى الضياء وراء من جوانب ال تولى وعندما خنسو لمت مقصورتان جانبها على أمون إقامة الملك الثاني رمسيس ملك ستة متقدمه عظيم صرح امامه واقيم المسقوفه رفة به المحيط المعبد أمام أخر فناء بباريس الكونكورد ميدان الى احدا فصلت ومسلتان ضخمه تماثيل . والمهندسة اآلثار علماء ويعد األقصر معبد فيه تمثل حيث المصرية العمارة فخر بأنه أ المصري المعبد ولعل واتساما جماال مايكون كثر الكرنك معبد وأضخم أعظم هو فهي اإلطالق وجه على القديمة المصرية المعابد بأ العالم فى عبادة دار اكبر سره . ير ملوك معظم ولكن تقدير اقل على الوسطى الدولة أيام إلى المعبد هذه تأسيس تاريخ جع بنائ في اشتركوا الحديثة الدولة لها ملحقات أضافه أو وتوسيعها ها . تمثل ال فهي المتعافيين الملوك من عدد يد وعلى مختلفة عصور في تم بنائها الن نظر أيضا المعابد هذه ويعد واحد معماري لتصميم تخضع معمارية وحده مفتوحا متحف عصورها معظم في المصرية والفنون للعمارة وبوابات ومحاريب مقاصير تضمه ويعتبر فنية ولوحات وتماثيل ومسالت وأعمدة أمون اله معبد للعمارة رائعا مثال كنيسة تسع إنها ويقال له الكبرى العمد قاعدة وخاصة ( دام توتر ) بأكملها باريس في عن تزيد القاعة هذه ومساحة 0111 فيها يقوم م 031 في أسطونا 01 كل ارتفاعها صف منها 90 رجل مائه من مايقرب بان اآلثار علماء ويقول أمطار ثالثة قطرها وطول م هيئة على المشكل تاجها فوق الوقوف يستطعون المتقدمة البردي زهرة استعاد وقد علوية فتحات لعمل ألجانبه عن الوسطى األعمدة ارتفاع مستوى فرق من المعماري مثقوبة رأسيه مستطيليه ثقوب عن عبارة وتؤدى خاللها من الضوء يدخل الحجر في مثل األقداس قدس إلى تؤدى الشكل مستطيل عرض فناء إلى ذالك بعد االعمده قاعدة أمون زوجه موت اإلله معبد خونسو اإلله ابنها ومعبد وكذالك القمر اله اله بتاح معبد منه الحرب إله .
- 12. 12 إنشاء وقد الكباش طريقالثالث أمنحتب الملك بي ليربط ن معاب د الكرنك ومعبد األقصر والكرنك وسمى بالكباش األسود أجسام لها التماثيل من بصفين الجانبين على مزين ألنه رمز الكباش ورأس القوه رمز اإلله أمون هذه وتظل واالنتاج الخصوبه الى ترمز والتي ف الحديثه االمبراطوريه عصر تماثيل أروع ومن رأسها تحت للملك تمثال الكباش ى تمثال الغربيه طيبه ممنون الثالث أمنحتب للملك الجنائزى المعبد صرح أما يقعان وكانا سواهما منه يبق ولم بهدمه قام والذى . المعابد بناء فى السائد الطراز يتألف وبهو وفناء صرح من الحديثه الدوله فى لالله منها وكل المعبد نهايه وفى االقداس قدس ومقصوره لساطين يليه مما مساحه اعظم ومنها يتقدمه صرح فناء لكل فناءان ماله معابد ومن جانبيه اخرى قاعات ماعدا وذلك وتقع واحده مقصوره من اكثر ماله ومنه االخر وراء منها كل أساطين بهو من اكثر ماله بدايه من يبداء طويل فخم طريق يقسمها واحد محور على الرئيسيه المعبد اجزاء جميع ال لزياره الملك يستخدمه كان الذى الطريق هو وكان االقداس قدس عند وينتهى مدخل الديانه فى الهامه التقاليد من البعض لبعضها االله وبذلك معابدها فى االخرى اله بعض والمواكب يتفق مما القديمه المصريه , وكان الحديثه الدوله فى السائد المعبد هو معبد االقصر .
- 13. 13 3 . المعبد اليها ينتميالذي االسر : الوسطى الدولة : بالفعل ّدتع الكرنك كانت ،مصر كامل حكم إلى عشر الحادية األسرة ملوك وصول مع اًنمكا الكرنك بقطعة من أخد قد أمون اإللة عبادة أشكال من ًالشك ان فيبدو ،مقدسة اًضأر قبل لها ودمجه آمون وثروة قوة زيادة في مباشر آثر لها كانت الذي ،البالد توحيد رع الشمس إله مع ًايتدريج . المباني بقايا أقدم هي الوسطى المملكة ومحكمة األول لسنوسرت األبيض المصلى يعد المعبد منطقة داخل . الفترة في البناء األول سونسرت بدأ 0290 ق . حتى م 0291 ق . الحجر استخدم وقد ،م البناء في الجيري . . الحديثة الدولة : الثامنة األسرة ملوك أن بسبب ،للكرنك الذهبي العصر هو الحديثة الدولة عصر كان رع مع ُمجد أن بعد آمون بعبادة أهتموا القديمة الدولة في أسرة أول وهي عشر فأصبح اشتهرتا عشر والتاسعة عشر الثامنة األسرة أن وبما الحرب كإله وعبدوه ،رع آمون وكان ،حروبهم في منه البركة ألخذ بمعبده االهتمام من البد فكان العسكرية بالتوسعات نفس كانت والتي البقعة تلك في رع آلمون معبد ببناء فكر من أول هو األول أمنحوتب ُنيب التي البقعة وأقام األول تحتمس تاله ثم ،الوسطي الدولة عصر في القديم المعبد عليها حتي قائمة أحداهما تزال ال األحمر الجرانيت من ومسلتين والخامس الرابع الصرحين ل حكمت والتي حتشبسوت الملكة تلته ثم ،األعمدة صالة وكذلك اآلن 93 وشيدت ًاعام الت المشهورتين والمسلتين الثامن الصرح طولها ويتعدي قائمه أحداهما زال 92 ُامتر بعض شيد والذي الثالث تحتمس الملك وتالها ،أيضا المقاصير بعض ببناء وقامت وكذلك موجودة بقاياه تزال ال اللبن الطوب من ببناء حتشبسوت مسلتي وأحاط المقاصير الر الصرحين شيد كذلك ،وجوده علي القائمة بالمسلة عالمات هناك تزال ال ابع َاوأيض الثالث الصرح شيد والذي الثالث أمنحوتب وتاله ،الحوليات وصالتي والخامس موحد فرعون أول وهو أخناتون وتاله ،األحتفاالت صالة في العمالقة األعمدة صفي إذ يدم لم ولكنه بالكرنك ًامعبد له وبني الشمس بقرص له ورمز آتون بعبادة نادي والذي محب حور هدمه ما سرعان والذي محب حور الملك وجاء ،الكهنه نفوذ تأثير تحت والعاشر والتاسع الثاني الصرح فأقام الكهنه استرضاء حاول
- 14. 14 عشر الثامنة المصريةاألسرة : القديمة مصر في عشرة الثامنة األسرة ( 0001 - 0929 الميالد قبل ) األسر أكثر ، معرفة القديمة المصرية . آمون عنخ توت شملت فقد ،مصر في شهرة الفراعنة أكثر من ًادعد تضم كذلك وأحمس وأخناتون وحتشبسوت . . التاريخ من الحديثة الدولة فترة والعشرون عشرة والتاسعة عشرة الثامنة األسرة لّكشُت القديم المصري األسرة فراعنة : االول احمس االول امنحتب االول تحتمس الثاني تحتمس حتشيبسوت الثالث تحتمس الثاني امنحتب الرابع تحتمس الثالث امنحتب اخناتون رع كا سمنخ نيفيرنفيرواتين امون عنخ توت آي حورمحب عشرة الثامنة األسرة نهاية : كان آمون عنخ توت األسرة ملوك التحامسة ساللة من مصر عرش ىَّتول فرعون آخر يكن لم فراعنة ثالثة البالد عرش على توالى وفاته وبعد ،عشرة الثامنة في يجري
- 15. 15 الفرعون هم وهؤالء،الملكي الدم عروقهم آي خلفه الذي محب حور أعقبه ثم ر مسيس األول . لقب يحمل البالد في األمور زمام على يقبض أن قبل هؤالء من كل كان وقد القائد األعلى منهم واحد كل أن على ،حينه في ُدبع ذلك سنفصل كما ،المصرية الدولة لجيوش الذي المالك البيت هذا أميرات إحدى من اًنأحيا بزواجه البالد عرش توليته يبرر كان فيه الذكور نسل انقرض . حال محب حور تولي عند البالد ة : الملك العرش اعتلى عندما البالد حالة أن والواقع محب حور على تبعث ال كانت الرضى . أخالف كان اًّقح إخناتون امتيازات إعادة في أخذوا قد آمون ،قبل من بها يتمتع كان التي من ال االرتباك في غاية كانت وخارجها البالد داخل في األحوال أن غير الدينية الناحية موت بعد الملك عرش على التطاحن وبخاصة ،السياسية الناحية من كذلك بل ،وحسب إخناتون . ديانة إن قلنا إذا مبالغين ولسنا إخناتون لها الشعب حب عدم من الرغم على من عظيمة فئة نفوس في تأصلت قد كانت الموروثة تقاليدهم عن لبعدها في أثرها وتركت ،المفكرين الفئة هذه أن نجد ولذلك القوم؛ حياة من كثيرة ٍنواح بل ،خاطر طيب عن ذلك يفعلوا لم فإنهم القديمة اآلباء ديانة إلى عودتهم مع أن الواقع إذ السياسية؛ األحوال مع فتمشوا ،الجارف التحول سيل ذلك إلى دفعهم أخالف بعض إخناتون جنو من يكونوا لم وإن ،ديانته يعتنقون كانوا ،الظاهرين ده وحتى محب حور ديانة إلى بسرعة يتحول لم نفسه امون معبد كان وقد ، اتون معبد مع لجنب ًابجن اًمقائ يزل لم البغيض امون أليمة ذكرى فكان الكرنك في ألتباعه. تولى ولما محب حور شأن إعالء همه كان األمور مقاليد امون بداية كانت ولذلك وآثاره؛ ديانة عهد في السود األيام نهاية ُّدَعُت عهده امون عاد فقد ،لها زاهر جديد عهد وفاتحة ، امون ًادسي لطبيبة أخذ ثم ،المصرية اإلمبراطورية جميع في اآللهة على اًكومل حور محب سلفه مع اًجتدري يتبارى االول أمنتحب والده مصلحة على غيرته في ا مون فنجد ؛ مسالت بهدم قام قد أنه إخناتون عمل ثم ،المسالت تلك أمامها قيمتُأ التي المباني وإزالة التاسعة البوابتين بأحجارها وأقام ،فهدمها مكانه؛ في واحد حجر منها يبقى أال على في هو أقامها التي الثانية البوابة أحجار مباني أساس منها جعل كما ،والعاشرة الكرنك و إلى نسبُتو اًضأي المعبد هذا أحجار من كانت إن االول رمسيس خطأ .
- 16. 16 معبد أحجار بقيتولقد إخناتون عظيم زلزال حدث أن إلى األنظار عن محتجبة عام في ٧٢ ق . المغتصبة أحجارها على ما وظهر ،البوابتين مباني فتصدعت م للفرعون مبنى من أنها على تدل نقوش من إخناتون في مكان كل في فنجد ، المهمشة الضخمة التماثيل قواعد عند أو البوابتين بهاتين تحيط التي الخرائب صلوات بقايا عليها نقرأ المباني هذه من المتناثرة األحجار من اًمأكوا الرءوس الشمس لقرص اتون للفرعون وطغراءات ،عبادة ومناظر إخناتون و اي و توت آمون عنخ بقايا جمع وقد ، األثري النقوش هذه هوت ال نستور وكذلك دفن بريس مثل وغيرهما لبسيوس فيه شرع الذي العمل كان وقد محب حور وإخالص وغيرة بحماس طيبة في ،انقطاع وبال هوادة دون الوادي أنحاء جميع في الحماسة وبنفس القوة بنفس يسير تتويجه لوحة في علينا قصه ما هو وهذا . أن استطاعتنا وفي المفعم عهده في فعلية إصالحات من به قام ما مقدار نفهم ما أن الواقع إذ طيبة؛ جبانة صخور على النقوش من اًنمدو نشاهده مما ،باالضطرابات العصر ذلك في القبور سرقة عن لنا تكشف ال ٍمعان من المتون هذه عليه تنطوي أعقبت التي الفوضى مدى عن النقاب لنا تكشف كذلك بل ،وحسب الذي الديني االنقالب به قام إخناتون . هذا مثل في إال طيبة في تحدث أن يمكن ال األعمال هذه مثل أن الطبعي من كان ولقد منها خلص التي المضطربة األحوال نفهم أن يمكننا ثم ومن ،الوقت « محب حور » البالد .
- 17. 17 0 . الكرنك معبد مساحة : تعد الكرنكلمعابد الكلية المساحة 909 التاريخ في للعبادة دور واضخم اعظم فهو ،فدان المختلفة الملوك تاريخ من الكثير يضم القديم المصري . مساحته تبلغ الكرنك معابد مجموعة داخل يوجد الذي امون معبد اما 001 ،مربع متر علي محمول سقف لها ضخمة بقاعة مزود 099 ًادعمو . المدخل عن مساحته تزيد الكرنك لمعبد الجنوبي 11 الشمال في مداخل ثماني وبه فدان منطو بمعبد رع امون معابد يوصل . الي سمكه يصل اللبن الطوب من بسور المعابد تلك احيطت 09 الي طوله ويصل ،متر 001 الي وعرضه ،متر 081 ارتفاعه ،متر 91 متر . 0 . الكرنك معبد وصف : المعبد يبدأ ام لإلله خصيصا عمل بمرسى من يخرج كان عندما يستخدمة وكان ـون بعيد االحتفال بمناسبة وذلك الجنوبى الحريم او األقصر معبد لزيارة الكرنك فى معبده " األوبت " المقدس مركبه فى المعبد امام العام المرسى من يبحر وكان " اوسرحات " موكب فى بالذهب المطعم االرز خشب من المصنوعه حتى الشعب ابتهالت بين ضخم األقصر معبد الى يصل . 6 . الكرنك معبد ومخطط الداخلي التقسيم : الحجرية القطع من كبيرة بأعداد مليئة كانت بالكرنك رع أمون لمعبد العشرة الصروح ما هذا على ودليلنا أخرى مبانى من الظن اغلب أخذت والتى لها كحشو استعملت التي
- 18. 18 أمون بمعبد الثالثأمنحوتب أقامه الذى الثالث الصرح داخل شفريه عليه عثر ر ع يأتي ما بداخله وجد فقد بالكرنك : ما مكان فى مشيدة كانت والتى األول سنوسرت الملك لمقصورة الكاملة األحجار منها يقيم أن من شفريه األثري المهندس تمكن وقد األبيض الحجر من بالمعبد معبدا ( كشك – جوسق - مقصورة ) المنطقة فى اآلن الموجود وهو صغيرا الفنا شمال بالمتحف اصطالحا المعروفة بالمعبد ء . الرابع وأمنمحات الثالث أمنمحات اسم عليها الوردى الجرانيت من قاعدة . نفرتارى أحمس والملكة أحمس الملك لعهد ترجع جيرية أحجار على نقوش بقايا أحمـــــس الملك عهد من حجرية لوحة بقايا . األول أمنحوتب بالملك خاصة األبستر من المقدس للمركب استراحة مقصورة بالكرنك اآلن مقامه وهى . األول أمنحوتب اسم علــــــــيها نقـش الجيري الحجر من آثار بقايا . الثانى تحتمس لعهد ترجع الجيري الحجر من لمدخل أحجار بقايا . الثانى تحتمس لعهد يرجع الرملى الحجر من عتب . المقدس للمركب استراحة مقصورة من األحمر الكوارتز حجر من كتل ترجع حتشبسوت لعهد . حتشبسوت عهد من لمدخل الجيرى الحجر من كتل بقايا . الثالث تحتمس لعهد وترجع المرمر من المقدس للمركب استراحة مقصورة بقايا قوس من السهام يرمى الثانى أمنحوتب تمثل األحمر الجرانيت من كتلة بيديه . الثانى أمنحوتب لعهد ترجع المرمر من سقف بقايا . الرابع تحتمس لعهد ترجع المرمر من لمركب قاعدة . الرابع تحتمس لعهد ويرجع الرملى الحجر من عمود بقايا الصرح مشيد نفسه الثالث أمنحوتب عهد فى لمدخل الجيرى الحجر من كتل بقايا الثالث . للصرح ترميمها عند الكرنك بترميم تقوم التي الفرنسية المصرية البعثة عثرت كما التا باسم المعروفة األحجار من كبيرة أعداد على محب حور الملك شيده الذي سع التاس للصرح كحشو استعملت قد كانت والتي التالتات
- 19. 19 الكباش طريق : وه وطوله اسدوجسم كبش رأس من منهما كل يتكون التماثيل من صفين بين طريق و 09 وعرضه مترا 03,0 ويبتعد مترا بمسافة االول الصرح عن 91 مترا . القديمه المصرية باللغه عليه يطلق وكان رهنت ميت تا وكان الكباش طريق اى الكباش ان يعتقد القديم المصرى المعبد تحمى . قطرها فجوة منهم تمثال كل بين يوجد 0 توجد كالتي حتشبسوت للملكة ونقوش ،امتار الكرنك بمعبد الحمراء مقصورتها جدران علي ( تب امنح الملك كان من اول هو الثالث الطريق طول يبلغ ،الكباش طريق ببناء قام 9.99 وعرضه كيلومتر 911 متر ) . تماثيل بقايا وجود بدليل الثانى الصرح حتى يمتد كان الطريق هذا ان المرجح ومن االول الصرح بعد المفتوح الكبير الفناء اعمدة جانبى على طويل صف فى هذه الكباش مباشرة . اآلن نصل طوله ويبلغ االول الصرح الى 003 مت وارتفاعه ر 01 وسمكه متر 00 مترا . حتى بناءه يتم ولم الثالثين االسرة ملوك من االول نختنبو الملك عهد الى يرجع وهو الصرح ويتميز الشمالى البرج فى سلم من الصرح سطح الى الصعود وممكن اآلن بوجو للمعبد الغربية الواجهه يكون الذى االول تستعمل كانت التى الطينيه المنحدرات د الجانب وفى الشمالى البرج فى المنحدرات هذه ازيلت وقد للبناء عليها األحجار لنقل الشرقى الجانب فى الموجود المنحدر االثار هيئة تركت وقد الجنوبى البرج من الغربى الطينيه للمنحدرات واضح كمثل الجنوبى للبرج .
- 20. 21 ا الفناء بابمن ندخل طوله والعشرين الثانية لألسره يرجع الذى المفتوح لكبير 81 متر وعرضه 011 متر . التيجان ذات الضخمه البرديه االساطين من واحد صف الفناء جانبى على اقيم وقد االول شاشنق الملك عهد الى وترجع المبرعمه . الكباش من مجموعه االساطين صف من بالقرب الجانبين على ايضا نرى كما التى الصرح الى يصل كان الذى الكباش طريق بقايا الظن اغلب وهى الثانى رمسيس اقامها للمعبد الغربية الواجهه يمثل وقـتـئذ كان الذى الثانى . الثالث رمسيس معبد : اًمتكري المعبد هذا شيد فقد ،الحديثة الدولة في اآللهة لمعابد اًجنموذ المعبد هذا يعتبر وكان امون لآللهة المقدسة المراكب الستراحة مخصص . ويقدمهم باألسري يمسك وهو قرينه ومعه الملك عليه صور فقد المعبد صرح اما النصر يهبه حتي امون لإلله كقرابين . المعبد هذا طول 09 الشرقى الجدار بجانب الجنوب الى الشمال من محوره ويمتد متر بصال تعرف صغيرة صالة توجد الثالث رمسيس لمعبد اسطونين ويتقدمها البوبسطيين ة شاشانق بمدخل المعروف المدخل يكونان . الثانية االسرة ملوك من اوسركون وابنة األول وتكلوت شاشانق الملك تمثل هنا المناظر المختلفة االلهه حضرة فى والعشرين .
- 21. 21 من صفان جانبيةعلى مكشوف فناء الى اآلن ندخل ( عمودا عشرة ستة ) كل فى ثمانية التشويه اصاب وقد األوزيريه صورته فى للملك تمثال عمود كل امام وقف وقد جانب اغلبها . البهو سقف يعتمد حيث ،االساطين بهو الي نصل الجنوبي الجدار مدخل من االعمدة بهو في االعمدة تلك وتوجد ،البردي نبات براعم شكل علي تيجان لها اعمدة ثمانية علي متس صفين اويين . األسرة ملوك احد الشهير طهرقا اسطون فنجد المفتوح الكبير الفناء وسط الى اآلن نتجة االثيوبى الملك هذا بتشييدها قام الضخمة لألساطين صالة بقايا وهو والعشرين الخامسة عامى فى االثار مصلحة قامت وقد الميالد قبل السابع القرن فى 0298 ، 0292 بإعادة هذا بناء السادسة االسرة ملوك من الثانى بسماتيك من كل اسماء فاكتشفت االسطون االسطون هذا احجار على فيلوماتور باسم المعروف الرابع وبطليموس والعشرين الى ارتفاعة يصل الذى البردى 90 وكانت اليانعه البردى زهرة شكل على تاج وله متر قا على االساطين من صفين من تتكون الصالة هذه وسط فى عدة لالله المقدس المركب ها ا م ـ االحتفاالت ابان ون . واليمنى أمون بمركب خاصة الوسطى ، الثالثه األقداس قدس مقاصير الى نصل اخيرا المسجلة للمناظر طبقا وذلك موت اآللهه بمركب خاصة واليسر خنسو بمركب خاصة بعض الى باإلضافه هذا المقاصير لهذه الداخلية جدران على الخاصة الجانبية الحجرات الى يوصل سلم بها حجرة موت مقصورة بجوار يوجد كما الطقوس تقدمه بمستلزمات المعبد سطح . بناءه بدأ وقد كبير حد الى مهدم فهو الثانى الصرح بقايا الى او الثانى الصرح الى نصل وأضيف الثانى رمسيس اسمه عليه وسجل االول رمسيس وأكمله محب حور الملك اليه
- 22. 22 طولة وكان الثامنبطليموس وهو الثانى يورجتيس عهد من إضافات 28 وراتفاعه متر 92,0 وسمكه متر 00 عام عثر وقد 0200 بانجم للملك ضخم تمثال على منه بالقرب والعشرين الحادية االسرة ملوك من بعنخى ابن . ف بنى اساطين ذى بهو اكبر وهو العظيم االساطين بهو الى اآلن نصل افخم ومن العالم ى آالف ستة مساحتها فتبلغ العالم في أعمدة صالة أكبر تعد دينى لغرض مبانى من ماشيد وطوله مربع متر 09 وعرضه متر 013 سقفه ويحمل متر 030 من مشيده اسطون اقام الذى هو الثالث امنحوتب الملك ان ويعتقد صفا عشرة ستة وله الرملى الحجر و الرئيسيين الممريين وتاج اسفلها فى اسطوانية بساق اسطونا عشرة اثنى على يشمالن االسطون ارتاع ويبلغ يانعه بردى زهرة شكل على ( اركيزه بدون 02,90 متر ) وقطره امتار عشرة من أكثر ومحيطة امتار ثالثة الى يصل . وعددها االساطين باقى االول سيتى وأقام 099 ذا اسطونا 00 فى صفوف سبعة صفا جا كل االسطون ارتفاع ويبلغ نب 00,90 البردى براعم شكل تيجانها واتخذت متر الفرق واستغلوا جانبية سقفى وسطه يعلو بحيث مستويين على البهو سقف يكون وبذلك تسمح الحجر من فخمة شبابيك بعمل الجانبيه االورقه وسقفى الثالثه االورقه سقف بين ال الى الطريق لتـنير منها الضوء بتسرب اإلله موكب طريق وهو بهو . ال بها عمود كل طول يصل ،االعمدة من الكثير بها الكبيرة الصالة 91 النور يدخل متر النقوش وتظهر االعمدة االضاءة فتنير ، الرواق اعلي نوافذ طريق عن الصالة تلك الي باألعمدة الرائعة . الرائعة الضخمة االعمال من االعمدة بهو طول يصل حيث ،وابنه االول سيتي للملك الي االعمدة بهو 019 وعرضها ،متر 03 علي االعمدة بهو يحتوي ،متر 030 ًادعمو .
- 23. 23 الرابع امثال الصروحمن ومايتبعه الصرح هذا بناء وتاريخ الثالث الصرح الى نصل والسادس والخامس .. اخره الى . ل هو ذلك فى السبب ولعل الخاصه صعوبته ه من ماشيده وهدمهم بل الملوك تعاقب النه الصرح هذا تصور الصعب ومن تهمهم عمائر جديد من وبناءهم ملوك من سبقوهم عثر لوحة على الثالث امنحوتب كتبه الذى النص خالل من ولكن كبير حد الى مهدم فهو الصرح وصف وبها لطيبة الغربى بالبر ذكراه لتخليد معبد فى عليها باب جدا عظيم ا امام مـ االرضين عروش سيد رع مون هيئة فى اإلله وصورة بالذهب كله سطحه صفح مثيل له وليس عديده ثمينة وأحجار بذهب ومطعمة حقيقى باألزود مرصعة كبش و ص ويصل بالفضة محالة أرضه ساريات وتلمع االربعة السماء اعمدة مثل للسماء رحه السماء من اكثر بالذهب المصفحة اعالمه . يلى المسلتان وهما مسلتين االول تحتمس الملك فيه اقام مستعرض فناء الثالث الصرح فى المعبد مدخل يمثل الظن اغلب كان الذى الرابع الصرح امام مقامتان كانتا اللتان عهده . هذه من يبقى ولم الفناء هذا نفس فى مسلتين ذلك بعد الثالث تحتمس اقام كما فقط واحدة غير األربع المسالت البالد خارج نقل فقد الباقى اما الكرنك بمعبد مكانها فى . الى ارتفاعها ويصل االول تحتمس للملك تنتمى الباقيه والمسله 90,3 وزنها ويصل متر الى 003 لصاحب منهم االوسط ينتمى النصوص من عموديه صفوف ثالثة وعليها طن الص الرابع رمسيس الملك اضاف ثم االول تحتمس المسلة فان الجانبيان . م وهناك ناظر القاعده على الثانى رمسيس تمثل . الثالث الصرح بعد الجنوبى الجدار ان نالحظ كما التاسع رمسيس عهد فى تمت اضافه به الذى خل والمد .
- 24. 24 المستعرضة الصالة هذهفى مسلتين بإقامة امرت الحكم مقاليد حتشبسوت تسلمت عندما لذلك نتيجة ويحتمل السقف من االكبر الجزء ونزعت الخشبية االساطين ازالت انها . ارتفاعها ويبلغ مكانها فى قائمه منها اليسرى المسلة لآلن زالت وال 92,01 وهى متر الى وزنها ويصل الوردى الجرانيت الحجر من 393 مربعة؛ قاعدة على وأقيمت طن فيها الضلع طول 9,10 مترا . المسلة قاعدة على سجل وقد اللتين المسلتين هاتين قصة اجله من اقيمتا الذى والسبب قطعهما فيه تم الذى والوقت بتشييدهما أمرت . ا االول تحتمس اقامه وقد المهدم الخامس الصرح بقايا الى اآلن نصل على وأطلق يضا اسم مدخله امـ ورشفت ون العظمه كبير امـــون بمعنى صالة الى ومنه التى االساطين عليها وأطلق ايضا االول تحتمس اقامها شبست اونت وكانت العظيمه الصالة بمعنى واضاف األوزيرية الجانبية االعمدة الى باالضافة ضلعا عشرة ستة ذات اساطينها الخامس اللصرح مدخل جانبى على صغيرتين حجرتين الثالث تحتمس . الص السادس الصرح بقايا الى نصل ذلك بعد الرملى الحجر من الثالث تحتمس شيده غير عليه وأطلق الداخلى العظيم الصرح تضم الكرنك معابد على وأربعة ،غرب شرق محور على منها ستة ،صروح عشرة جنوب محورشمال . الثالث تحتمس بالملك الخاصة االحتفاالت وصالة ،الثالث رعمسيس معبد إلى باإلضافة ( منو آخ ) وحجر ،آمون وحديقة ، الذي المفتوح والمتحف ،المقدسة والبحيرة ،األجداد ة ،الرابع وتحتمس وحتشبسوت ،األول وأمنحتب ،األول سنوسرت مقاصير يضم أخرى معمارية وعناصر ،سخمت لإللهة تماثيل ومجموعة . تحتمس للملك واألخرى ،حتشبسوت للملكة إحداهما ،مسلتان الكرنك معبد في وتقف إلى باإلضافة ،األول وغيرها حتشبسوت مسلة من مكسورة أجزاء . االحتفاالت بهو : الحروب في تنصب كانت التي الملكية الخيمة يمثل فهو عمارته في فريد هو . طوله 03.9 وعرضه ،ًامتر 00.1 العالية المستديرة األعمدة من صفان يتوسطه ًامتر ومدور ،أسفل من ُهُتتحَف الناقوس يشبه بتاج أعمدة عشرة صف بكل وعلى أعاله في البهو جوانت 39 ًاعمود .
- 25. 25 آمون حديقة : وقد واحدصف في مضلعة بردية أعمدة أربعة سقفه يحمل مستطيل بهو عن عبارة هي جلبها التي الجميلة الزهور أنواع وكل الغريبة النباتات أنواع كل جدرانها على سجل آتون . المقدسة البحيرة : معبد شرق المقدسة البحيرة توجد االحتفاالت في البحيرة تلك تستخدم كانت حيث ،الكرنك اًضاي التطهير حاالت وفي ، . طولها ويبلغ ،المقدسة البحيرة الثالث تحتمس الملك انشأ 81 وعرضها متر 01 متر . الجهة من مدخالن ولها سور بها ويحيط ،للنيل مقياس جانبيها علي يوجد المقدسة البحيرة منه لكل والغربية الشرقية الحجر من ساللم م . ا تحتمس انشأها النيل بمياه تصلها بقناة تتصل المقدسة البحيرة كانت كانت لذلك ،لثالث تجف ال البحيرة ًاداب . ،ويتطهرون بالبحيرة يغتسلون كانوا انهم حيث للكهنة مساكن منها بالقرب وتوجد المقدسة المياه من النيل مياه يعتبروا كانوا فالمصريين . وش مال من بكثير ارتبط انه حيث الوردي الجرانيت من ضخم جعران نجد البحيرة االساطير
- 26. 26 9 . للمعبد المعمارية التفاصيل : المقاصيرلجدران الداخلية السطوح على النقوش : الرئيسية رع آمون مقصورة : ا الثانی سيتی الملك اسم نقش والغربی الشرقي المدخل جداری لى رع آمون قارب الى البخور ويحرق القرابين يقدم الملك ، الغربي الحائط على مرتفعة قاعدة على الموضوع . في موت االليه تقف المقدس القارب وخلف اآللهة ركب تحيي سيدة صورة . ثالوث أمام واقفا الملك يصور منظر ذلك إلى وزيوت عطور أواني يقدم وهو المقدس طيبة الش الحائط على رقي , وخلف المقدس للقارب وزهورا قرابين يقدم الملك صور ماعات ، يقدم الملك ثم ، طيبة ربة واست االلهة تقف القارب » الى ، الحق وخنسو رموت آمون المسدس طيبة ثالوث بالصقر انتاثيل نيشات واجهة ازدانت : الناووس وسطه في بحمل آمون وقارب االله بداخله يقطن الذي . ازد وقد براس ومؤخرته القارب مقدمة من كل انت بباقات مزدان كله والقارب األمون رمز وهو الشمس قرص حامال الكبش الزهور . موت مقصورة : نقشه يتم لم الغربي الجانب الجا على للمدخل الشرقي نب من باقة حامل داخال الثانی سيتی الملك صور موت وزوجته رع آمون االله إلى ليقدمها الزهور . علي الشرقي الجانب ابنه وخلفه موت قارب أمام الثاني سيتی تصور مهشم المنظر على الجالسين المقدس طيبة ثالوث الى ، الحق ماعت يقدم واقفا سيتی ثم سم الراهن عروشهم . خن مقصورة سو : يوجد وموت رع آمون إلى الزهور باقات يقدم الثاني سيتی المدخل يمين على أمام الثاني سيتی وموت رع آمون الى ماعت يقدم الثاني سيتى المدخل يسار على مختلفة آلهة . وبتاح وموت وخنسو رع آمون
- 27. 27 الغربي الحائط : الس خنسوالى وقرابين باردا وماء بخورا يقدم الثاني سيتی اكن مرتفعة قاعدة على موضوعة هي و قاربه داخل . وتزدان مسلتان القاعدة وأمام وخلف الهالل داخل الشمس قرص حامال صقر برأس ومؤنه القارب مقدمة طيبة ثالوث أمام الثاني سيتی تری القارب . الشرقی الحائط : مختلفة آلهة أمام الثاني سيتی . بتاح و موت و وخنسو رع أمون بهذا و نيشات ثالث الجدار . الداخلية االولى المقصورة مخصصة ل والمقصورة لتحوت والثانية لموت الثالثة لخنسو إلى خنسو مقصورة في تحوت وجود سبب يرجع وربما ، وتحوت كال أن القمر اله إلى يرمز منهما . الحائط كان وان ، االلهة بصور منقوشة اير المقاص لهذه الخارجية الجيران وكانت الطبيعية حالته على و غشيما بقی و نقشه يتم لم الغربي . على آمون بموافقة خاصة احداهما لوحتين على الهيكل هذا من مقربة على عثر وقد مواسيت خع البنه أرض قطعة ايوولوت اعطاء ( أسرة ٧۲ ) ، بالتمنی خاصة والثانية المقدسة العابدة تبنى ( االلهية الزوجة ) الثاني وبت شين کريس نيتو التبنيها بمنخي ابنة ة األول بسماتيك ابنة ) غرفة المصري بالمتحف والمحمولة ، 90 األرضي بالدور معبد في االحتفاالت أثناء المقدسة المراكب لوضع المؤقتة المقاصير من عدد ويوجد الملوك مقاصير منها الكرنك : اول سنوسرت األالباستر من األول امنحتب ( المرمر ) األحمر الجرانيت من الثالث تحتمس الثانی سيتی هيکل طهارقة مقصورة ( طهارقة بأعمدة المعروفة ) الثالث رمسيس معبد الجنوبي الجزء في ويوجد أخرى مقاصير المعبد خارج , للم الرئيسية المقاصير أما راكب منها عدد بني فقد المقدسة : الوسطى الدولة من واحدة لحاتشبسوت واحدة الثالث لتحتمس واحدة ل واحدة اريديوس فيليب
- 28. 28 فيليب بناها التياألخيرة المقصورة اال اآلن حتى قائما منها يبق ولم جميعها أزيلت وقد السابقة المقاصير مكان نفس في اريديوس . المرسي : بحوض تنتهي المعبد بداية في امون مرسي الى النيل من المؤديه القناه يحيط كبير هذا كان و نفرحتب مقبرة جدران على له مسجلة صورة ونري جانبينها من بالمرسي اللوتس مثل المائية بالنباتات زاخرا الحوض .. المختلفة باالشجار تزرع كانت لما وبهائه روعته من تزيد المعبد مدخل تزين التي االلوان البديعة الزهور ذات والنباتات المرسي جنوب يوجد أخران مرسيان المرتفع سجل وفد أمتار ببضعة األول عن منخفضان كان وربما ، طهارقة اسم أحدهما على الملك الستعمال مخصصا . بال يستعمالن وكانا التحاريق أوقات في شك · مهدمة مرتفعه قاعدة المرسى وسط في ويوجد على يحتوي ناووس عليها يقوم كان إنها يعتقد عث كما لالله نصال تحت المرسي وسط في ر من حتب منتو بدعی ملکی لكانب تمثاالن منها ، مدفونه تماثيل ثالثة على االرضية الثالث لتحتمس أنه يرجع تمثال و الحديثة الدولة . صغيرتين بمسلمتين المرسي ويزدان ( القاعدة وارتفاع مترين حوالى منهما كل ارتفاع ٢۷ سم ) األسر من الثاني سيتی اقامهما جانبي على الرسمي نهاية في عشرة التاسعة ة مع واجهة حتى ويمتد منها يخرج التي الطريق الكرن بد ك . األول البيلون : الحالي ارتفاعه يبلغ اذ كلها مصر في بيلون أضخم وهو ۲٧ مترا ( التخطيط حسب 01 مترا ) وسمكه 00 وطوله مترا ۱۱۲ بناؤه يتم لم لضخامته ونظرا ، تقريبا مترا : وال وقد ، سطوحه على النقوش النعدام نظرا انشائه في البادی كان من الواقع في نعرف من األول الشاشنق نقش على عثر فقد ، والعشرين الثانية األسرة ملوك الى البعض نسبه باستحضار أمره أصدر انه فيه يذكر والعشرين الواحدة السنة جبل من الرملي الحجر احتفاالت بهو بناء و جدا ضخم بيلون لبناء السلسلة ( األول الفناء وهو ) ابيه معبد في واألعمدة التماثيل به تحيط ، االلهة ملك رع آمون . القاعة هذه تدعى كانت و « قصر
- 29. 29 واست في ،األول شاشنق • و ربما بل الحالي البيلون ببناء يقم لم شاشنق كان وان ضع للبيلون المالصقين والقبلي البحري الجانبيين العمودين ألن منه أصغر لبيلون تصميما بناؤهما وأعيد هدما قد الشرقية الجهة من . اكماله يستطيعوا لم العمل لضخامة نظرا و بطلمي نقش على عثر قد اذ يستطيعوا لم ولكنهم البناء هذا اتمام البطالمة حاول قد وربما ال أعلى في بيلون . البيلون هذا على مصرية نقوش أية تتم أال العجب من ليس وذلك إلى ارتفاعها يصل ضخمة بوابة البيلون صرحي بين يوجد وكان 91 سقفها وكان مترا اآلن اختفت قد ولكنها البيلون صرحي بين قنطرة بمثابة . البيلون جناحي من جناح وكل دا قوائمها تثبت اعالم اربعة يزينه كان كما أعاله إلى البيلون أسفل من تمتد مجری خل ال حتى بالحبال فيها الصوارى لتثبت الصرح من العلوي الجزء في فتحات أربع تركت يبلغ كان الذي الساري طول لشدة نظرا تقع ۷۵ محمل كانت انها ويظن ،تقريبا مترا الفرعوني الصل ' الجرانيت من تمثاالن يوجد كان انه ولكنصون ويذكر اختفيا قد ولكن األول البيلون أمام مصيرهما عن شيء يعرف وال اآلن . األول البيلون بوابة : مفتوحة مكانها في قائمة وهي أحرقت قد الضخمة الخشبية البوابات بان دالالت توجد . في حدث قد الحريق هذا أن ويبدو الثاني البيلون لبوابات ايضا حدث هذا أن ويبدو من األول النصف البوابه وعتبة ، البطلمي العصر ( الكوبرى تكون ) صرحى بين البناء عملية توفي أن قبل موضعها في کانت االول البيلون . منها جزء على عثر فقد سمك يكون الذي الشمالى الحائط في يوجد البيلون سطح إلى المؤدي السلم ومدخل البيلون . نص الممر من الجنوبي الجدار أعلى على وسجل الطول خطوط يبين بونابرت حمله من والعرض العليا مصر في الرئيسية للمعابد األول الفناء : األول الفناء اسم ويا فناء فهو السلسلة بجبل نقش عليها يدل ووظيفته األمامي الفناء أي ، متر آالف ثمانية اتساعه يبلغ اذ لها مصر في فناء اضخم هو األول والفناء االحتفاالت مربع ( ۰۵ * ۱۵۵ عصور من عديدة مباني على ويحتوي فدانين حوالي أي ،عرض
- 30. 31 مختلفه . األعمدة بهو عظمتهفي يضاهي بهو بناء على االقدام على الفراعنة من احد يجرو لم امتنانهم يظهروا أن أرادوا الذين والعشرين الثانية اإلسرة ملوك جاء حتى العظيم حسب المعبد بناء يكملوا بان البالد ملك من عليهم أنعم بما آمون لالله واعترافهم ا إلى فعمدوا االصلى التخطيط الكبير األعمدة بهو جدران امتداد على االول الفناء نشاء " هيئة على تيجان لها مستديرة أعمدة تحملها بواكی والبحرى القبلى جانباه ازدان وقد إلى يرجع ذلك ولعل ، البهو جدران سطوح وكذلك النقوش من خالية وهي البردي براعم األ البيلون من ذلك يتضح كما األعمال استكمال عدم عنه الحديث سبق الذي ول . البالطات ولكن المعبد وابهاء افنية كل كانت كذلك و بالحجارة مبلطا األول الفناء وكان التالية العصور في أزيلت قد . منه األوسط الجزء تبليط أو تبليطه اعادة األفضل ومن . عمود کل ارتفاع صفين في مرتبة أعمدة عشرة يوجد األول الفناء وسط وفي ٧۱ مترا وله منها واحد عامود اال بناء اعادة يمكن ولم ، األعمدة هذه تهدمت وقد ، طهارقة أقامها من حزمة يمثل هنا العامود أن نتذكر أن ويجب المفتوحة البردي زهرة هيئة على تاج األسرة ملوك ينوى كان فهل األعمدة هذه من الغرض في العلماء اختلف وقد ، البردي والعش الثانية االعمدة هذه لسقف أثر على يعثر لم كذلك و لالعمدة ثان بهو بناء رين . وتبلغ األعمدة بين الكبيرة للمسافة نظرا ولكن 00 مترا ( حوالى األعمدة سمك ومع ۱٢ ) هذه كانت وقد ، الختفائها يدعو مما بالتاكيد وهدا األرز خشب من بكتل مسقوفه کانت أ يزال وال وملونة منقوشة األعمدة سطوحها على واضحا ذلك ثر نصفي بحائل بينها فيما متصلة األعمدة هذه وكانت ( ستارة ) والمدخل ، چوسقا لتكون آخران مدخالن ويوجد ، الشرقية للجهة مدخل يوجد كما الغربية الجهة من كان الرئيسي الثان العامود بين ويقعان ، القبلية الجهة من والثاني البحرية الجهة من أحدهما والثالث ی هذه جدران تهدمت وقد ، صغيرة بوابة فيکون األعمدة عن قليال يبرز المدخل وجدار ، عليها تدل التي آثارها بعضی اال يبق ولم تماما المداخل . عصر من يؤرخ هول بو ال تمثال يوجد للجوسق الرئيسية الغربية البوابة جانب وعلى أنه المحتمل ومن محب حور أو أمون عنخ توت المقابلة الجهة في ثان تمثل يوجد كان اآلن اختفى ولكن الجزية حاملو وخلفه النيل اله ، الغربي الجزء ، الشرقي الباب جدران على صور وقد ، منه القبلى السطح على الجنوب أهالى وأسماء ، البحرية الناحية على اآلسيويين من األرضين بتوحيد احتفال الشمالي الباب على وصور ( س ماتاوی )
- 31. 31 كتلة يوجد وسطهاوفي متساوية غير الجرانيت من ببالطات مبلطا الجوسق هذا وكان االله مركب عليها توضع التي المرتفعة القاعدة عليها تقوم کانت االباستر هي مستطيلة االحتفاالت أثناء شاسعة مسافات في ممتدة رأسية نقر طيبة معابد جدران على ويالحظ سيتي مقصورة نقوش الثاني : الغرب وعن رع آمون لالله مكرس رئيسی أقداس قدس من المنصورة هذه تتكون كسيت وقد جونسو االله ابنهما مقصورة الشرق وعن زوجته موت لآللهة مقصورة الدينية بالنقوش المقاصير هذه جدران . اسمه وكان : آمون معبد في مرنبتاح سيتی قصر .. من قاعدة على مشيدا كان و الثالثة الهياكل بوابات ايضا منه قدت التي األحمر الكوارتز : وخونسو وموت أمون المعبد هذا وكان منها بكل الخاصة المقدسة المراكب صورت اآللهة هياكل جدران وعلى باالضافة ، بوجود ايضا يتميز كان ولكنه خونسو وموت أمون الثالثة لآللهة مؤقتا مفرا مركب إلى نيشات ، االله للملك تمثال على منها كل تحتوي ، مقصورة كل نهاية في لالله وليس . فوق واقفا للملك تمثال على رع آمون مقصورة وتحتوي ( زالقه ( ) زحافة بهما نيشتان يوجد موت وبمقصورة ، الطهور الماء مونف يون الكاهن من ويتقبل ؛ أيضا للملك تمثاالن ( مزلج فوق ليس ) مهدمتان وهما . و المعبد هذا يكن فلم هذا على لطقوس مكرسا معبدا ايضا كان انما المقدسة االلية لمراكب مؤقتا معدا كونه على قاصرا الملكية التماثيل . شیء منهما يبق لم لتمثالين قاعدتان يوجد آمون هيکل مدخل جانبي وعلى " وكان المقدسة آمون عصا على قابض الملك يمثالن . سطح إلى يؤدي وكان وقد خونسو مقصورة من الشرقي الجانب في مبني سلم الهيكل المقاصير هذه تغطي كانت التي السقوف اآلن سقطت . األزرق باللون ملونة وكانت بالنجوم ومزدانة السماء رمز .
- 32. 32 الكباش لطريق المعماريةالتفاصيل : مو وتؤدی التماثيل أمام نباتات أحواض على الطريق جانبي على کشف وقد من اسير النباتات أحواض إلى الماء تحمل جمالون شكل على مغطاة الفخار . الماء مصدر وكان للكباش الشرفي الجنوبي الطرف خلف محفورة مستديرة بئرا تصويرهما سبب هو وهذا آمون لالله رمزا كان والكبش . هنا آمون اإلله صور وقد كبش ورأس أسد جسم له مرفوعة قاعدة فوق رابضا - راسه تحت واقفا الملك صور وقد الملك اسم القاعدة على نقش وقد ، له االله لحماية رمزا األمامية قوائمه وبين وألقاب ه حور انه يرجح قبله ملك من لنفسه الكباش نسب قد الثاني رمسيس أن البعض ويعتقد وفي األصلى الكباش طريق به ينتهی الذي الثاني البيلون شيد الذى محب جاء بعد ما اسمه ونقش الكباش على من الثاني رمسيس اسم بدوره ومحا األول بانجم األعظم الكاهن بانچم ان لها نصي في تاوى حنوت الملكة ذكرت وقد ، منه بدال ( األول ). أحضر قد الكباش تماثيل . آمون دست الى ( األول للبيلون األيمن الجناح غرب جنوب تقع ) أجزاء بني هيکل من هكر بمعرفة تقريبا قيم الرابع القرن في ( اخوريس ) . يظهر واأليسر األيمن الداخليين الجدارين سطوح وعلى ( سأموت ب ( ) بسموئيس ) أمون قارب أمام البخور يوقد . أسهم كلها مصر في بيلون أضخم وهو األول البيلون عند ينتهي الحالي الكباش وطريق كبير عدد بنائه في . الفراع من نة . بعض عليها مقصورة توجد منه الجنوبية الجهة وفي بمعبد يحيط الذي الخارجي السور عن أوال ننحدث عنه الحديث قبل ولكن يونانية نقوش يبلغ و األربع جهاته من المعبد ويحيط اللبن بالطوب مبنی کبير سور وهو ، رع آمون الشرق الى الغرب من طوله 081 الش إلى الجنوب ومن مترا مال ۷۷۵ تقريبا مترا
- 33. 33 سمكه ويبلغ ۱٧ حوالى المعبدمساحة تبلغ اي مترا ٧۵۵ له ارتفاع أقصى ويبلغ فدان الشرقية البوابة عند ٧۵ من كل في بابان و الشمال في واحد ، أبواب ثمانية به و مترا مونتو بمعبد امون معبد يصل الشمال وباب الغرب في أبواب ثالثة و والجنوب الشرق الذي آمون معبد من الشمال إلى يقع - موت معابد منطقه الى يؤديان الجنوبيان والبابان األقصر ومدينة . الغربي الحائط يتوسط الذي الباب فهو الكرنك لمعبد الرئيسي الباب اما في ويقابله األول البياون باسم ويعرف الكبير المعبد محور على ويقع األبواب أقدم وهو بوا الشرقيه الجهة نبف نخت به بالنقوش ايبت معبد بوابة الشرقية البوابة بزخرفة محب حور وقام . مالصقة الحيطان من مجموعة شكل على اللبن الطوب من الضحم السور هذا بني وقد في أسفل إلى مقعرة خطوط في انما أفقي خط في ليست جدار كل في المداميك ولكن في أعلى إلى محدبة خطوط في ثم ، حائط ، کله السور في دواليك وهكذا التالى الحائط هو متتابعة موجات هيئة على بنائه سبب ان البعض يرى ولذا ، البحر موج وكأنه فيظهر عليها بني التي المقدسة األرض على االله منها ظهر التي األزلية للمياه تجسيدا يكون أن كل من المياه به تحيط وسطها اذن قائم فالمعبد ، المعبد النظرية هذه أن ورغم ، ناحية بهذه السور بناء في الهندسية الناحية نهمل ال ان يجب ولكن الدينية الناحية من مقبولة ، االنهيار من عليه وتحافظ والزالزل االرضية الذبذبات تحمل على تساعد التي الطريقة اآلن حتى معظمه في سليما فعال بقي وقد . من الباقية اآلثار وتدل دخالت شكل على كان أنه على الشرقية الجهة في القديم السور وخارجات . ل المعمارية التفاصيل الثالث رمسيس معبد : من الغربية الجنوبية الجهة في يقع الذي الصغير المعبد هذا الثالث رمسيس الملك شيد الحديثة الدولة في المعبد لفكرة نموذجا لبساطته ويعتبر الثاني البيلون .. واجهة لتكون من الثالث رمسيس للملك تمثاالن بها يحف صغيرة بوابة تتوسطها بيلون من المعبد األسود الجرانيت من احدهما واقفا تمثله الجرانيت ( اليمين على ) الجرانيت من والثاني األسود ( اليسار على ) . االوريرية األعمدة من صف جانبيه على مستطيل فناء يوجد البيلون وخلف تمثل التي فتحات خمس تتخلله تصفي بحائط الفناء وينتهي والسوط الصولجان على قابضا الملك . األمامی البهو باسم هذا يعرف مستديرة أعمدة أربعة من صف الحائط هذا وخلف
- 34. 34 االلهة هياكل المعبدنهاية في ثم صفين في أعمدة ثمانية سقفه يحمل أعمدة بهو ذلك ويلى الرئ األقداس وقدس يمينه وعن رع آمون لالله مكرس يسي شماله وعن موت هيکل خونسو هيکل . يسهل و الرئيسية المعبد أجزاء عن مبسطة فكرة يعطينا المعبد فهذا واضح هو وكما نظام عن عليا تخطب في تخرج ال والتي ، المعقدة األخرى المصرية المعابد فهم ،علمه المعبد هذا األجزاء هذه تكرار في اال . وبدال ، أكثر أو فناءان بوحد واحد فناء من فبدال هياكل من مجموعة نجد وكذلك ، االبهاء هذه من مجموعة توجد ، واحد أعمدة بهو من واألدوات منها بكل الخاصة كنوزه لحفظ حجرات به تحول التي المختلفة االلهة الال المواد من وغيرها المقدسه والزيوت الدينية الطقوس مراسم الجراء زمة . جدران على التي النقوش ان دائما ونجد ، الملونة بالنقوش المعابد هذه جدران كسيت وقد وخاصة الدنيوية الملك أعمال تخفي عادة الفناء جدران على والتي الخارجية المعبد االعمد بهو جدران سطح الدينية النقوش تکسی بينما ، الحربية أعماله االله وهياكل ه . 8 . الكرنك معبد بناء مواد : المرسى : النيل ماء لصد صغير بدرج اليه نصل مرتفع كبير رصيف عن عبار . من مسلتان للمرسى الشرقية والجنوبية الشرقية الشمالية الزاويتين في يوجد كان األحمر الرملي الحجر الكباش طريق : كانت و الرملي الحجر من واحدة كتلة من تنحت التماثيل كانت الحجر من قاعدة على التماثيل . نباتات احراض الطريق جانبي على كشف وقد و الفخ من مواسير بواسطة تروى كانت
- 35. 35 الثانى سيتى مقاصير : مبنىمباشرة األول الصرح من الداخل شمال على يوجد الجيرى الحجر من صغير الثالث رمسيس معبد : الحجر من نحتا الثالث رمسيس للملك تمثاالن به يوجد الرملى الثانى الصرح : الملكية الرموز بيديه ممسكا الثاني رمسيس للملك تمثال به يوجد والبس حجر من منحوت بالتاج ابنته ساقية امامة وقفت وقد المزدوج التاج ا الوردي الجرانيت العظيم االساطين بهو : من الجدران حول جسور ويوجد الرملي الحجر من مشيد الحجر ونقاضة اللبن الطوب الثالث الصرح : سنوسرت لمقصورة الكاملة األحجار به يوجد وكان االن مهدم و البيضاء األول الخاصة األحجار و األول امنحتب لمقصوره المرمرية األحجار بالمقصورة اصطالحا والمعرفة حتشبسوت للملكة المقدس الزورق باستراحة الحمراء الجوسق : الجيد األبيض الجيري الحجر من هو و الج يتوسط مربعة قاعدة وسق الجرانيت حجر من . األول امنحتب مقصورة : مرمرية احجار من كانت وكانت اسقف و جدران االلبستر من واحدة قطعة من منحوتة األول امنحتب مقصورة . القاعة الرابع الصرح في المستعرضة : الجرانيت الحجر من مسلتين به يوجد و شيد السادس الصرح ه الرملي الحجر من الثالث تحتمس حجر من ومدخلة الجرنيت . األولى الصالة : ي و الوردي الجرانيت من الثالث تحتمس بناهم عمودين يوجد وجد الرملي الحجر من تمثالن أيضا .
- 36. 36 االقداس قدس فيالعظيم العرش : الرملى األحمر الجبل حجر من و حجرة يوجد األسود الجرانيت حجر من حتشبسوت اقمتها هامة االقداس قدس مقصورة : الوردي الجرانيت حجر من اريديوس فليب أقامها الخيمة اسطون : الخشب من اعمدته السابع الصرح : الجرانيت من مدخلة انون معبد : الرملي الحجر من الكرنك معبد في استخدمت التي البناء مواد اهم من ان يتضح سبق مما ( الرملي الحجر - الحجر األحمر الرملي - الجيري الحجر - الوردي الجرانيت حجر - األسود الجرانيت حجر - الفخار - الجيد األبيض الجيري الحجر - المرمرية الحجر - االلبستر حجر ) .
- 37. 37 9 . المراجع : الحكيم عبد توفيق . العصورو الولي العصور في والفنون العمارة تاريخ المتوسطه ( باللغة العربية ) - سنه النشر 2002 / 2009 . توفيق سيد ( 1990 .) االقصر القديمة مصر فى العمارة تاريخ ( العربية باللغة ) النشر سنة : 1990 م / النشر جهة : العربية النهضة دار . حسن سليم . القديمة مصر موسوعة ( الخامس الجزء :) العالمية السيادة والتوحيد ( األولى الطبعة ) النشر سنة : 2002 . فهد حسين حماد . م التاريخية اآلثار وسوعة ( باللغة العربية ( ) الطبعة األولى ) النشر تاريخ : 1 / 1 / 2002 م / النشر جهة : والتوزيع للنشر اسامة دار . القادر عبد دمحم . األقصر آثار - ا األول لجزء : آمون معابد ( باللغة العربية ( ) الطبعة األولى ) النشر سنة : 1922 م / النشر حهة : المصرية الهيئة للكتاب . الموسوي عبود هاشم . القديمه الحضارات موسوعة