Mengembangkan potensi ekonomi umat Islam melalui Gerakan Wakaf yang dapat memberikan manfaat kepada Wakif dan/atau Ahli Waris Wakif serta umat Islam pada umumnya, sehingga terciptanya sistem Ekonomi Syariah yang sesuai dengan konsep Al Quran dan Sunnah termasuk Undang-undang Wakaf, Peraturan Pemerintah dan Peraturan Kementrian Agama Republik Indonesia

1. -1-
Disampaikan Pada :
Seri Seminar Online#1
Kajian dan Best Praktis Wakaf Produktive Sebagai Instrumen Investasi dan Manajemen Risiko
Gerakan Wakaf Jakarta, Yayasan Pinter
Gerakan Wakaf Indonesia Global Wakaf, BaitulWakaf Hidayatullah
Sabtu, 04 Juli 2020 jam 15.45- 17.45 WIB
WAKAF SEBAGAI INSTRUMEN
KEUANGAN ISLAM TERTINGGI
Ir. Iwan Agustiawan Fuad, MSi
Komisioner Badan Wakaf Indonesia (BWI)

2. -2-
SKENARIO PUNCAK PANDEMI COVID-19 DI INDONESIA
Tanpa Intervensi
Intervensi Ringan
Intervensi Sedang
Intervensi Tinggi
TIM FKM-UI
UNTUK BAPPENAS Jumlah puncak terpapar dapat mencapai 11.318 jiwa dan Penurunan diperkirakan awal Juni 2020** (Tim ILUNI
Matematika UI)
Skenario 1: Puncak pandemi terjadi tanggal 4
Juni dengan 11.318 kasus baru dan akumulasi
kasus positif mencapai ratusan ribu kasus.
Pandemi berakhir pada akhir Agustus-awal
September.
Skenario 2: Puncak pandemi terjadi tanggal 2
Mei dengan 1.490 kasus baru dengan
akumulasi kasus positif mencapai 60.000
kasus. Pandemi berakhir pada akhir Juni -
awal Juli. Skenario 2 yang paling mungkin
terjadi jika kondisi saat ini dilanjutkan
(kebijakan kurang tegas dan masyarakat tidak
disiplin).
Skenario 3: Puncak pandemi terjadi tanggal
16 April dengan 546 kasus baru dan akumulasi
kasus positif 17.000 kasus. Pandemi berakhir
pada akhir Mei- awal Juni.
(Tim ILUNI Matematika UI
Kapan Pandemi berakhir ?

3. -3-
3
DAMPAK PANDEMI COVID-19 MENGUBAH PANDANGAN
BARU DALAM BISNIS DAN GAYA HIDUP (NEW NORMAL)
Lembaga Riset SMERU

4. -4-
PANDEMI MELAHIRKAN TOKOH BESAR
DALAM SEJARAH ISLAM
4
 Tahun 541 Wabah Pes bubonik yang pertama tercatat dalam sejarah.
Merebak sampai Konstantinopel pada musim semi tahun berikutnya.
Menyebabkan 10 ribu orang meninggal tiap hari dan Pada tahun 1814 M,
sekitar 8.000 orang meninggal dunia karena epidemi di Hijaz, dan
pelaksanaan haji terganggu pada tahun ini.
 Tahun 1837 M, aktivitas haji di al-Haram al-Makki dihentikan karena
wabah dan selama periode itu seribu peziarah meninggal setiap hari. (at-
Taqarir).
Ibnu Rusyd yang dikenal sebagai Averoes di Eropa
(1126-1198) perintis ilmu jaringan tubuh (histologi).
Menulis buku al-Kulliyyat fi at-Tibb setelah pandmi
dan menjelaskan bahwa seseorang tidak akan
terjangkit penyakit cacar dua kali (terori imunitas).
Ar-Razi dalam bukunya Al-Judari wal-Hasbah
(Cacar dan Campak) membahas tentang cacar dan
campak sebagai dua wabah pandemi yang berbeda.
Ibn Hajar al-‘Asqalani (1449) kehilangan tiga putri
yang disayanginya akibat tha’un (wabah menular):
Fatimah, ‘Aliyah, dan Zin Khatun kemudian membuat
tulisan “Badzl al-Ma’un fi Fadhl al-Tha’un”
Pandemi dalam peradaban Islam sudah bebrapa kali terjadi dan Umat Islam terdahulu mengembangkan ikhtiar baru
mengatasi Pandemi, yakni vaksinasi. Cikal bakal vaksinasi itu dari dokter-dokter muslim zaman Khilafah Utsmani,
bahkan mungkin sudah dirintis di jaman Abbasiyah
Ibnu NafisAbu Zaid BakhiIbnu SinaA Zahrawi
AR Razi
‫ال‬‫يورد‬‫ممرض‬‫على‬‫مصح‬
“Jangan mengumpulkan (unta) yang sakit dengan yang
sehat”
(HR. at-Tirmidzi)
‫وفر‬‫من‬‫المجذوم‬‫كما‬‫تفر‬‫من‬‫األسد‬ …
“…Dan hindarilah dari penyakit kusta sebagaimana engkau
menghindar dari singa.”
(HR. al-Bukhari)
ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬‫ال‬ َ‫َل‬َ‫ح‬ ُ َّ‫َّللا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬ َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫َّللا‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬‫َّا‬‫ي‬ِ‫إ‬
Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezeki yang telah
diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikmat Allah, jika
kamu hanya kepada-Nya saja menyembah.
(TQS. An-Nahl [16]: 114).

5. -5-
ْْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬ْ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ب‬َْ‫ن‬ِِّ‫م‬ِْ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ْْ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِْ‫ع‬ْ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬َْ‫ن‬ِِّ‫م‬ِْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ ْ‫اْل‬ْْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬َ‫و‬ِْ‫س‬ُ‫ف‬
ِْ‫ت‬ ٰ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬َ‫و‬ِْ‫ر‬ِِّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬َْ‫ن‬ْ‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫ب‬ّٰ‫ص‬‫ال‬
“ Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan,
kelaparan, kekayaan, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada
orang-orang yang sabar:
(QS al-Baqarah (2) ayat 155)
Menjadi Pemenang
ْ َ‫ْل‬َ‫و‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ َ‫ْل‬َ‫واْو‬ُ‫ن‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ُْ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ْْ‫ن‬ِ‫إ‬َْ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ ْ‫ْاْل‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫اْو‬ْْ‫م‬ُْ‫م‬َْ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ْؤ‬
“Tidak akan pernah lemah dan tidak akan bersedih hati, karena kamu adalah orang-orang yang
paling tinggi (derajatnya), karena kamu orang-orang yang beriman”
(QS. Ali Imran [3]: 139).
PANDEMICOVID-19MERUPAKAN ISYARATDANKEJADIANKECIL

6. -6-
6
KAJIAN CORONACOVID-19
Sumber:ImamAsngari(UNSRI)

7. -7-
7

8. -8-
NEWNORMAL
1.Pertemuan Digital (Volume dan Jarak
bukan Ukuran)
2.Betah Rumah (Rumahku Syurgaku)
3.Produk Sehat (Halal dan Thoyyib)
4.Gaya Hidup Terbatas
5.Rendah Kepercayaan (Hati”)
6.Minuman Sehat (Jamu dan Herba)
7.Pelanggan yang berhati”
8.Kesehatan Tinggi
9.Revolusi Kesejahteraan (berjamaah)
10.Kebersihan (Berwudhu)
11.Masker (Hijab Wanita)
12.Beramal Meningkat (Test Spiritual)
13.Efesiensi Ekonomi (Digitalisasi
System)
14.Mata Uang digital (Standar bebas)
SEBELUM
1.Pertemuan Fisik
2.Jarang Dirumah
3.Produk Sehat, Bebas dan
Murah
4.Gaya Hidup Bebas
5.Sangat Percaya (Kejahatan)
6.Rokok dan Alkohol
7.Pelanggan asal puas
8.Kesehatan Rendah
9.Individualisme
10.Jarang Bersih
11.Bebas
12. Beramal Biasa
13. Ekonomi Boros
14. Mata Uang Kertas (Standar
terbatas)
ALLAH SWT MELALUI PANDEMI COVID-19 MEMAKSA MANUSIA
UNTUK MENGUBAH PANDANGAN BARU DALAM BISNIS DAN
GAYA HIDUP (NEW NORMAL)
MEMBANGUN NORMA BARU

9. -9-
9
NORMA BARU adalah prinsip atau kaidah baru yang menjadi sebuah petunjuk, pedoman untuk seseorang
dalam bertindak dan bertingkah laku dalam kehidupan di lingkungan masyarakat, seperti
norma kesopanan, norma hukum (AGAMA)

10. -10-
DINAR = DIN dan NAR (DUN)
10
‫الدين‬ - ‫الدنيا‬ْْ‫ي‬َ‫د‬ْ‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫خ‬َ ْ‫اْل‬ُ‫َّار‬‫د‬‫ل‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
“ Dan tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan senda
gurau belaka. Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-
orang yang bertakwa. Maka tidakkah kamu memahami”
(QS Q.S. Al An’am ayat 32)
-
NORMA 1. MEMPERKUAT MAKNA AGAMA AGAR UMAT ISLAM
MENGENAL KEDUDUKAN DUNIA
(agama) (dunia)

11. -11-
NORMA 2. MENEGASKAN KEMBALI KEDUDUKAN MANUSIA
SEBAGAI KHALIFAH YANG DIBERIKAN KENDALI MAKHLUK DUNIA
Dan Dia menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi
semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar
terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berpikir.”
(QS. Al-Jatsiyah: 13).
‫ى‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬ ََٰ‫و‬ ََٰ‫م‬َّ‫س‬‫ٱل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ض‬ ‫أ‬‫ر‬َ ‫أ‬‫ٱأل‬‫ى‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬ ‫أ‬‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ٍ‫ت‬ََٰ‫ي‬‫ا‬َ‫ء‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ََٰ‫ذ‬
SEBAGIAN BESAR
MANUSIA DI
KENDALIKAN
UANG
(HARTA/DUNIA)
Agama
Menyelamatkan

12. -12-
DIBALIK SEBUTAN ZAKAT-INFAQ-WAKAF
 ZAKAT maknanya membersihkan dunia/harta, bersifat
wajib, karena setiap yang kotor pasti mengandung
penyakit. Zakat disalurkan kepada asnaf dan waktu
tertentu. Zakat di prioritaskan untuk memenuhi
kebutuhan konsumtif.
 INFAQ maknanya melemahkan dunia/harta, Infaq lebih
fleksible jumlah maupun waktunya, termasuk penerima
juga di batasi. namun tetap dalam koridor dhururiyah
dan hajiyyat
 WAKAF maknanya melepaskan dunia/harta, di serahkan
kepada Allah SWT, investasi amal berkelanjutan
(Produktif), berorientasi jangka panjang (Tahsiniyyat),
jumlah signifikan.
NORMA 3. MENGUATKAN KEMBALI PERINTAH ZAKAT – INFAQ DAN
WAKAF DALAM AGAMA UNTUK MENYELAMATKAN PERADABAN
UMAT/MANUSIA.
َ‫ِين‬‫ع‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ك‬ ْ‫ار‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫آ‬ َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َل‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬
Dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku’lah bersama dengan orang-orang yang ruku’.”
(QS. Al-Baqarah: 43)

13. -13-
“Dan Dialah (Allah) yang membiarkan dua laut mengalir (berdampingan), yang satu tawar dan
segar dan yang lainnya asin. Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang tidak tembus."
(QS Al Furqan:53).
WAKAF ADALAH INSTRUMEN KEUANGAN TERTINGGI
DAN SISTEM KEUANGAN MASA DEPAN (PERPADUAN 2 KEKUATAN : BISNIS
DAN SOSIAL)
ََٰ‫ه‬ َ‫و‬ ٌ‫ات‬ َ‫ر‬ُ‫ف‬ ٌ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ََٰ‫ه‬ ِ‫ْن‬‫ي‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ج‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ٌ‫ج‬‫ا‬َ‫ج‬ُ‫أ‬ ٌ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬ َ‫ز‬
‫ا‬‫ا‬‫ور‬ُ‫ج‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ج‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬
Pemeliharaan : Penghidupan (Bisnis/Pokok
Wakaf) & Kehidupan (Sosial/Mauquf Alaih)
Pertemuan : Bisnis dan Sosial

14. -14-
14
PERADABAN WAKAF = PERADABAN MASA LALU DAN MASA DEPAN

15. -15-
PELAKSANAAN KONSEP WAKAF (ENDOWMENT)
DALAM BIDANG PENDIDIKAN DI NEGARA BARAT
1. Massachusetts Institute of Technology (12,4 miliar dolar AS)
2. Harvard University (35,8 miliar USD)
3. University of Cambridge (5,8 Juta Poundsterling)
4. Stanford University (21,4 miliar USD)
5. California Institute of Technology (Caltech) (2 miliar USD)
6. University of Oxford (4,2 juta Poundsterling)
7. University College London (UCL) (90 juta Poundsterling)
8. Imperial College London (98 juta Poundsterling)
9. ETH Zurich Swiss Federal Inst Technology (2,8 juta Poundsterling)
10.University of Chicago (7, 546 miliar USD)
11.Princeton University (20, 9 miliar USD)
AL AZHAR MESIR contoh Lembaga Pendidikan Islam berbasis Wakaf yang
juga menjadi Pengelola Wakaf, memiliki Asset yang membantu Negara
ketika mengalami krisis keuagan.

16. -16-
16

17. -17-MODEL APLIKASI WAKAF DIGITAL BERJAMAAH
BERBASIS BLOCK CHAIN (DIGIWAKAF)

18. -18-
POTENSI WAKAF UANG DAN LAHAN WAKAF DI INDONESIA
 Potensi wakaf di Indonesia sangat besar, terutama karena jumlah
penduduk Indonesia yang kini mencapai 237 juta jiwa dan 87%
beragama Islam atau sekitar 207 juta .
 117 juta penduduk muslim kelas menengah sedang dan tinggi
dimana 63 % segmen conformist, universalist dan rasionalist
 2,5% pengeluaran untuk wakaf pertahun dari 5% pengeluaran
ZISWAF
 Dengan asumsi Pengeluaran rata-rata USD 10/day = 117jt x 63% x
2,5% x USD 3000 = USD 5,528M atau Rp 71,8T pertahun
90%
tanah wakaf yang ada hanya dimanfaatkan
untuk pemakaman, masjid, dan pesantren.
10% untuk kegiatan sosial lainnya.
34% belum bersertifikat66% bersertifikat
Uraian Jumlah Sat
Jumlah Tanah Wakaf 435.768 Lokasi
Luas Tanah Wakaf 4.359.443.170 M2
Sudah Bersertifikat 287.608 Persil
Belum Bersertifikat 148.160 Persil
Sudah/Proses
AIW/APAIW
42.727 Persil

19. -19-
1. Melakukan pembinaan terhadap nazhir dalam mengelola
dan mengembangkan harta benda wakaf;
2. Memberhentikan dan mengganti nazhir;
3. Melakukan pengelolaan dan pengembangan harta benda
wakaf berskala nasional dan internasional;
4. Memberikan persetujuan dan/atau izin atas perubahan
peruntukan dan status harta benda wakaf;
5. Memberikan persetujuan atas penukaran (ruislag) harta
benda wakaf; dan
6. Memberikan saran dan pertimbangan kepada Pemerintah
dalam penyusunan kebijakan di bidang perwakafan.
BADAN WAKAF INDONESIA
2017 2020
18 PP BWI
Waqf Produktif
Waqf Core Principle
Akuntansi Wakaf
Wakaf Produktif
Perubahan UU Wakaf
Waqf Link Sukuk
BlockChainWakaf
Waqf Goes To Campus
Waqf Saham dan Royalti
Khalisa

20. -20-
JENIS DAN MODEL PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF

21. -21-
SKEMA PENGHIMPUNAN DAN PENYALURAN KALISA
*) Penerbitan sertifikat wakaf uang mengacu pada ketentuan wakaf uang
 KALISA diimplementasikan dalam bentuk program
penanganan dan pemulihan bencana, pandemic
Covid-19 maupun sosial kemasyarakatan.
 Pemberian Manfaat berupa Peralatan Kesehatan ,
Bantuan Tunai Langsung ataupun tidak langsung.
NEW
PRODUK
BWI

22. -22-
Semangat
Gerakan
Wakaf Produktif
Wakaf Produktif sebagai sebuah gerakan
kesadaran diberikan sejak awal
pendidikan di sekolah, di rumah, di
kantor, diperusahaan dan di seluruh
komunitas baik di desa maupun kota,
pendirian Badan Usaha Millik Wakaf
(Ekonomi Berjamaah) berbasis digital.
Memperkuat Basis
Teologi (Keyakinan)
Ekonomi Berjamaah dibangun atas
keyakinan ajaran Islam yang kuat dan
systemic, untuk menjaga dan
memelihara alam, membantu sesama
dan memiliki Peta Jalan Pembangunan
Negara Madinah Melalui Penguatan
Instrumen Keuangan Islam (ZISWAF)
sebagai Instrumen Utama Pembangunan
Bangsa
Pengeolaan Data Produk dan
Program Pengelolaan Wakaf
Produktive Era New Normal.
Teknik Pengelolaan Data Wakaf yang innovative,
Systematis dan terpusat baik produk
penghimpunan, pendayagunaan /Investasi dan
penerima hasil pengelolaan wakaf (Mauquf alaih)
program yang melibatkan masyarakat luas,
bebrasis digital, prioritas keburuhan, mudah dan
murah.
Dukungan seluruh Stakeholder
Wakaf baik Pemerintah maupun
Masyarakat.
Diperlukan literasi yang systematis, modern (e-
learining, vedeo learning dll) memaksimalkan
keterlibatan lembaga Pendidikan, Lembaga
Keuangan Syariah (LKS), BPN, Kementrian
terkait untuk penyempurnaan kebijakan dan
regulasi yang ketat untuk mendorong
tumbuhnya Wakaf di Indonesia.
Penguatan Lembaga
Nazir dalam manajemen
Bisnis dan Investasi
Profesionalisme Pengelola
Wakaf terus menerus di
tingkatkan dengan menerapkan
standarsiasi Kompetensi,
reward&funishment,
Pendampingan dan Kemitraan
dengan lembaga lain baik di
dalam maupun di luar negeri
(Kolaborasi).
KEBERHASILAN
WAKAF DALAM
MEMBANGUN
PERADABAN
BARU

23. -23-
WAQF
Waqfis so vital, to the extent that Hodgson
(1974)postulatedthat the successesandthe
failuresof the economyof the Muslim world
dependedon the efficiencyofwaqf

24. -24-
‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ َٰ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ٱل‬ ۟‫وا‬ُ‫ل‬‫َا‬‫ن‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ۚ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ۟‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ ۟‫وا‬ُ‫ق‬
ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ َّ‫ٱَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬ْ‫ى‬َ‫ش‬

25. Waqf
Ecosystem :
Solusi Pengelolaan
Wakaf Hidayatullah
Dulu, Kini dan Masa
Mendatang.
Asih Subagyo (Pembina Baitul Wakaf Hidayatullah)

26. Outline
• Salah PahamTentangWakaf
• TantanganWakaf di Indonesia
• Waqf Ecosystem
• Pengalaman PengelolaanWakaf di Hidayatullah
• Model IntegratedWaqf Investment
• FokusWakaf Hidayatullah ke-Depan
2 7/4/2020 Add a footer

27. Salah FahamTentangWakaf
3 M
• Masjid
• Madrasah
• Makam

28. TantanganWakaf di Indonesia
RegulasiWakaf FiqhWakaf
Penghimpunan
& Legalisasi
Pemahaman
(Muwaqif,
Bisnis,
Pendidikan)
Kapasitas Nazir Investasi Mauquf ‘a laih

29. Waqf Ecosystem
Government
Ulama
Ormas
Islam
EducationBusiness
Nazir
Muwaqif

30. Pengalaman
Wakaf di
Hidayatullah
581 Pesantren
352 Sekolah
50 Minimarket
15 Poliklinik
Pertanian/Perkebunan
Peternakan
Home Industri
Konveksi
dll

32. Potensi Wakaf ke-Depan
AGRICULTURE EDUCATION FOOD
PROCESSING
PROPERTY HEALTHCARE
ICT FINTECH E-COMMERCE START UP

33. AlhamduliLlah

36. WAKAF
ITU
HARTA …

37. PALING
DICINTAI
Kamu sekali-kali tidak sampai
kepada kebajikan (yang
sempurna), sebelum kamu
menafkahkan sebahagian harta
yang kamu cintai. Dan apa saja
yang kamu nafkahkan, maka
sesungguhnya Allah
mengetahuinya. (QS. Ali Imran:92)
“

38. PALING
BAIK/ TERBAIK
Dari Ibnu Umar:
Bahwa sahabat Umar ra, memperoleh
sebidang tanah di Khaibar, kemudian Umar ra,
menghadap Rasulullah SAW untuk meminta
petunjuk, umar berkata: “Hai Rasulullah SAW,
saya mendapat sebidang tanah di Khaibar, saya
belum mendapat harta sebaik itu, maka apakah
yang engkau perintahkan kepadaku?”
Rasulullah SAW bersabda: “Bila engkau suka,
kau tahan (pokoknya) tanah itu, dan engkau
sedekahkan (hasilnya), tidak dijual, tidak
dihibahkan, dan tidak diwariskan.
“

39. PALING
PRODUKTIF
Barang siapa yang membeli sumur
Raumah, Allah mengampuni dosa-
dosanya” (HR. An-Nasa’i)
Dalam hadist ini beliau menjanjikan
bahwa yang membelinya akan
mendapatkan pahala yang sangat
besar kelak di surga. Karena itu,
Utsman membeli sumur itu dan
diwakafkan bagi kepentingan
kaum Muslimin.
“

40. FUNGSI
GLOBAL
WAKAF

41. FUNGSI
EDUKASI
Mengenalkan kembali
wakaf dalam makna
sebenarnya dan seutuhnya.

42. FUNGSI
FILANTROPI
Mengoptimalkan penggalangan potensi
dan sumber daya filantropi wakaf uang
dan aset produktif dari seluruh segmen
wakaf.

43. FUNGSI
EKONOMI
Mengoptimalkan segenap hasil filantropi
wakaf uang dan aset produktif untuk
dikelola dalam manajemen profesional
berbasis masyarakat untuk kesejahteraan
mauquf’alaih khususnya umat islam.

44. FUNGSI
REFORMASI
Membangun kejayaan
dan peradaban umat dengan ekonomi
wakaf sebagai solusi menggantikan
ekonomi dan peradaban berbasis
kapitalisme liberal - ribawiyah.

45. MASTERPIECE
KATALOG PROGRAM WAKAF

46. 1

47. 01 Lebih dari 17 juta rumah tangga di
Indonesia sulit untuk mengakses sumber air
bersih layak konsumsi.
SULIT AKSES AIR BERSIH
02
03
Lebih dari 2 juta rumah tangga di
Indonesia menjadikan air permukaan dan air
hujan sebagai sumber air minum.
SUMBER AIRTIDAK LAYAK
Lebih dari 1 juta rumah tangga di Indonesia
harus hidup dengan penerangan seadanya karena
tidak adanya aliran listrik.
TIDAK ADA LISTRIK
Tersedia pada: https://www.bps.go.id/publication/2019/07/04/daac1ba18cae1e90706ee58a/statistik-indonesia-2019.html

48. Pembangunan sumur wakaf keluarga dilakukan secara
masif disetiap wilayah (desa/kecamatan) yang
membutuhkan air bersih. Tipe sumur wakaf yang dibangun
disesuaikan dengan kebutuhan dan kondisi di setiap
wilayah, dengan kedalaman antara 1-15 meter.

49. SUMURWAKAF
216
PROVINSI
20
MAUQUF ‘ALAIH
277.504

52. Rp 10.000.000
Investasi Satu Sumur Wakaf Keluarga
• Pembangunan akan dimulai ketika sudah tersedia 20 unit untuk satu
desa/kecamatan;
• Plang wakaf dibangun di jalan desa/kecamatan.

53. 1.Pengeboran sumur (15-30 meter)
2.Pembuatan tempat wudhu dan MCK (2 pintu)
3.Mesin pompa dan toren air
1.Pengeboran sumur (40-100 meter)
2.Pembuatan tempat wudhu dan MCK (2 pintu)
3.Mesin pompa dan toren air

55. 2

56. LUMBUNG PANGAN WAKAF (LPW) adalah
salah satu program Global Wakaf untuk meningkatkan
kesejahteraan petani melalui sistem agribisnis berbasis
wakaf menuju kedaulatan pangan nasional.
Program pemberdayaan melalui edukasi pengelolaan
pertanian beserta pendampingan petani agar lebih
produktif dan mandiri.

57. LUMBUNG
PANGANWAKAF
PROVINSI
MAUQUF ‘ALAIH
2.736 ha
6
16.212
Sumber: Global Wakaf System

59. 1. Tanah 1.000 m2 untuk lokasi LPW
2. Lahan Jemur 100 m2
3. Gudang 300 m2
4. Mesin Huller kapasitas 400 ton/bulan
5. Mesin Poles & packing
6. Truck PS 125
7. Modal kerja 6 bulan
Rp 3.900.000.000
Investasi wakaf 1 LPW
Rp 10.000.000
Investasi wakaf kolektif
Pembangunan sebuah LPW
bersama-sama dengan para pewaqif
lainnya. Memberikan kemudahan
kepada siapa saja untuk berwakaf.

60. 3

61. LUMBUNG TERNAK WAKAF (LTW) adalah salah
satu program Global Wakaf untuk meningkatkan
kesejahteraan peternak melalui sistem agribisnis
peternakan berbasis wakaf menuju kedaulatan pangan
nasional.
Program pemberdayaan melalui edukasi pengelolaan
peternakan beserta pendampingan peternak agar lebih
produktif dan mandiri.

62. EKOR KAMBING/
DOMBA
PROVINSI
MAUQUF ‘ALAIH
15.395
5
648
EKOR SAPI
512

64. 1. Breeding 500 ekor
2. Fattening 500 ekor
3. SewaTanah 5 ha (Lahan Odot +
Kandang)
4. Kandang 1000 m2
5. Gudang & Musholla 1000 m2
6. Mesin Cacah (Pakan/Odot)
7. Genset 3Phase 40.000Watt
8. Modal Kerja
Rp 3.900.000.000
Investasi wakaf 1 LTW
Rp 10.000.000
Investasi wakaf kolektif
Pembangunan sebuah LTW
bersama-sama dengan para pewaqif
lainnya. Memberikan kemudahan
kepada siapa saja untuk berwakaf.

65. Kemegahan Wakaf Bangkitkan Kehidupan
4

66. Warung Wakaf adalah inovasi usaha warung
modern berbasis dana wakaf yang hadir untuk
memberdayakan masyarakat luas. Memberdayakan
masyarakat melalui pembukaan lapangan kerja,
peningkatan kemampuan pengelolaaan dan kapasitas
usaha, serta penyediaan manfaat langsung bagi
masyarakat sekitar.

67. WARUNG WAKAF
KAPASITAS LAYANAN
PROVINSI
147
5
147.000
Sumber: Global Wakaf System
Data per 26 April 2019

69. Rp. 110.000.000
Investasi 1 Warung Wakaf
DETAIL WARUNG WAKAF
BENTUK OUTLET Warung
LUASAN 18 m²
PEMBANGUNAN Shelter (oleh Nadzir)
BARANG DAGANG 300 SKU

70. MembawaWakaf Lebih Dekat Kepada Masyarakat
5

71. Warung Wakaf Mobile adalah
inovasi usaha warung dengan konsep mobile
berbasis dana wakaf. Hadir untuk menjangkau
area yang lebih luas, memberikan pengalaman
menarik kepada masyarakat untuk belanja
sambil berwakaf dan bersedekah. Bentuk
konkret produktivitas dari sebuah wakaf.

72. Rp. 1.150.000.000
Keterangan Detail
Chasis Hino Dutro 110 SDL
Karoseri Custom byVendor sesuai design
Equipment Barang Dagang senilai 15 Juta
Investasi Satu WarungWakaf Mobile

73. GALERI
WAKAF
SAHAM
6

74. INVESTOR
(WAKIF)
Ikrar Wakaf
AB SOTS
AKTA IKRAR
WAKAF
Mewakilkan
Ikrar Wakaf
PENGELOLA WAKAF
(GLOBAL WAKAF) PENERIMA MANFAAT
(MAUQUF ALAIH)
Penyaluran
Manfaat
Jika diperlukan pengelolaan,
dibantu oleh penasihat investasi
yang terdaftar di OJK
PROSES
BACK
OFFICE
SRE
RDN
(GLOBAL WAKAF)
SRE
RDN
(WAKIF)
PEMINDAHAN
SAHAM DAN
ATAU
KEUNTUNGAN
SKEMA MODEL WAKAF SAHAM

76. Lumbung Air Wakaf
Definisi
Lumbung Air Wakaf (LAW) adalah
salah satu program wakaf yang
dikelola oleh Global Wakaf
Corporation (GWC) untuk
memproduksi air minum dalam
kemasan “Air Minum Wakaf”.
“Air Minum Wakaf” hadirkan solusi
air siap minum gratis berkualitas,
sebagai penghilang dahaga umat dari
komersialisasi sumber daya air.
Kehadiran “Air Minum Wakaf” ini juga
diharapkan dapat mengurangi biaya
operasional pesantren, Masjid, serta
Sekolah / Madrasah untuk kebutuhan
air minum agar dapat dialokasikan
kepada kebutuhan lainnya.

77. Sampai hari ini, 20.000 karton “Air Minum Wakaf” telah didistribusikan ke saudara sebangsa yang
membutuhkan di masjid, pesantren dan sekolah di seluruh pelosok Indonesia
Portofolio Distribusi “Air Minum Wakaf”

80. MENGKAJI WAKAF
MUSYTARAK SEBAGAI
INSTRUMENT INVESTASI DAN
PENERAPAN MANAJEMEN
RESIKO BAGI NAZIR
Disampaikan Oleh:
Setiono Winardi Email: maswin1967@gmail.com
Tim Pakar Yayasan Pinter M. +62 813 1542 1509, Wa. +62 817 9875 789
https://uij.academia.edu/winardi67 & https://www.slideshare.net/setionow
Pada Acara Seminar Online
4 Juli 2020
Yayasan.pinter@gmail.com

81. DALIL DAN DASAR HUKUM
1. QS. Al-Hajj 22: Ayat 77
2. QS. Ali-Imran 3: Ayat 92
3. Undang-undang No. 41 tahun 2004
4. Peraturan Pemerintah No. 42 tahun
2006
5. Peraturan Pemerintah No. 25 tahun
2018

82. PENGERTIAN WAKAF
Pengertian wakaf secara bahasa
(lughowi) adalah menahan. Secara
istilah, wakaf adalah menahan harta
yang dapat dimanfaatkan untuk
kepentingan umum tanpa mengurangi
nilai harta.

83. JENIS WAKAF
1. Wakaf khairi adalah wakaf yang diberikan semata-mata
untuk amal kebajikan yang terdiri atas:
Pertama, Wakaf umum yaitu wakaf yang manfaatnya
diperuntukan bagi kesejahteraan umum atau penerima
manfaatnya (mawquf alayh) tidak disebutkan secara
spesifik baik individu-individu, organisasi atau lembaga.
Kedua, Wakaf khusus yaitu wakaf yang penerima
manfaatnya (mawquf alayh) disebutkan secara spesifik di
mana wakif menetapkan individu-individu, organisasi,
atau lembaga yang akan menerima manfaat atau hasil
dari pengelolaan wakaf.

84. 2. Wakaf ahli adalah wakaf yang manfaatnya
diperuntukan bagi keluarga wakif;
3. Wakaf musytarak adalah wakaf kombinasi
antara wakaf khairi dan wakaf ahli di mana
manfaat atau hasil wakaf sebagiannya
diperuntukan bagi kesejahteraan umum dan
sebagiannya lagi diperuntukan bagi keluarga
wakif.

85. DALIL WAKAF MUSYTARAK
1. QS. Al-Baqarah 2: Ayat 201
2. Riwayat Rasulullah pada Perang Uhud (3H)
dan Sahabat pada penaklukan Khaibar (7H)

86. RIWAYAT
Dalam berwakaf-pun demikian, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam beserta
sahabatnya berwakaf dengan mendahulukan atau mengikut sertakan kaum kerabat
dalam daftar penerima manfaat dari wakaf tersebut.Pasca Perang Uhud (3 H),
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam mendapatkan ghanimah berupa kebun
Mukhairik. Maka beliau wakafkan kebun ini, yaitu satu tahun hasilnya untuk
nafkah keluarganya sedangkan selebihnya untuk membeli kuda perang, senjata dan
kepentingan kaum muslimin lainnya.
Demikian pula ketika sekitar 4 tahun kemudian – pasca penaklukan Khaibar (7 H)
– ketika Umar R.A mendapatkan kebun terbaik sepanjang hidupnya. Beliau-pun
mewakafkan kebun ini untuk kaum fakir, kaum kerabat, hamba sahaya, sabilillah,
ibnu sabil, tamu kaum muslimin dan tidak dilarang bagi pengelolanya untuk ikut
memakannya dengan cara yang baik.Dari contoh-contoh wakaf tersebut, ulama
kemudian memformulasikan bahwa wakaf itu ada tiga jenis yaituwakaf ad-dzurri
(wakaf ahli, untuk keluarga), wakaf al-khairi (untuk kebaikan umum) dan wakaf
musytarak atau kalau dalam bahasa Inggris biasa ditulis waqf mushtarak (wakaf
gabungan atau wakaf kombinasi antara ad-dzurri dan al-khairi).

87. HARTA WAKAF
Menurut Undang-undang Nomer 41
tahun 2004 dan Menurut Peraturan
Pemerintah No. 42 tahun 2006
1. Harta tidak bergerak
2. Harta bergerak selain uang
3. Harta bergerak uang

88. COMMON PRACTISE
Wakaf Musytarak adalah
menjalankan, mengoperasikan dan
mengelola suatu proyek (bisnis) untuk
menciptakan keuntungan sebesar-
besarnya, dan mendistribusikannya
kepada para pihak yang telah
ditentukan sebelumnya oleh dan
antara Wakif dan Nazhir.

89. NAZHIR
Menurut Undang-undang No. 41
tahun 2004 dan Peraturan Pemerintah
No. 42 tahun 2006
1. Perseorangan;
2. Organisasi;
3. Badan hukum.

90. KELEMAHAN YANG ADA
Nazhir tidak diatur dengan jelas dalam
berbagai aturan:
1. Al Quran dan Sunnah, hanya
menyebutkan akhlaq sebagai umat
Islam (dipercaya, amanah, tidak
berdusta, dan tidak berkhianat)

91. KELEMAHAN YANG ADA
2. Undang-undang No.41 tahun 2004, hanya
menentukan:
a. melakukan pengadministrasian harta benda
wakaf;
b. mengelola dan mengembangkan harta benda
wakaf sesuai dengan tujuan, fungsi, dan
peruntukannya;
c. mengawasi dan melindungi harta benda wakaf;
d. melaporkan pelaksanaan tugas kepada Badan
Wakaf Indonesia.

92. KELEMAHAN
Di dalam UU dan PP, syarat Nazhir
tidak disebutkan kemampuan HARD
SKILL dan SOFT SKILL, sehingga
banyak Wakif meragukan untuk
memberikan wakaf kepada suatu
lembaga, tetapi wakif menjalankan
wakaf dengan sendirinya.

93. TANGGUNG JAWAB NAZHIR
UU No. 41 tahun 2004, pasal 11
1. Melakukan pengadministrasian harta benda
wakaf;
2. Mengelola dan mengembangkan harta benda
wakaf sesuai dengan tujuan, fungsi, dan
peruntukannya;
3. Mengawasi dan melindungi harta benda
wakaf;
4. Melaporkan pelaksanaan tugas kepada Badan
Wakaf Indonesia.

94. PERMASALAHAN
KOMPETENSI DAN KETIDAK
PERCAYAAN TERHADAP
NAZHIR DAN TANGGUNG
JAWAB BADAN WAKAF
INDONESIA

95. PERBAIKAN TANGGUNG JAWAB
NAZHIR
1. Coordinate internal resources and third
parties/vendors for the flawless execution of
projects;
2. Ensure that all projects are delivered on-time,
within scope and within budget;
3. Assist in the definition of project scope and
objectives, involving all relevant stakeholders
and ensuring technical feasibility;
4. Ensure resource availability and allocation;

96. 5. Develop a detailed project plan to monitor and
track progress;
6. Manage changes to the project scope, project
schedule and project costs using appropriate
verification techniques;
7. Measure project performance using appropriate
tools and techniques;
8. Report and escalate to management as needed;
9. Manage the relationship with the client and all
stakeholders;
10. Perform risk management to minimize project
risks

97. 11. Establish and maintain relationships with third
parties/vendors;
12. Create and maintain comprehensive project
documentation;
13. Meet with clients to take detailed ordering briefs
and clarify specific requirements of each project;
14. Delegate project tasks based on junior staff
members' individual strengths, skill sets and
experience levels;
15. Track project performance, specifically to analyze
the successful completion of short and long-term
goals

98. 16. Meet budgetary objectives and make
adjustments to project constraints based on
financial analysis;
17. Develop comprehensive project plans to be
shared with clients as well as other staff
members;
18. Use and continually develop leadership skills;
19. Attend conferences and training as required to
maintain proficiency;
20. Perform other related duties as assigned;
21. Develop spreadsheets, diagrams and process
maps to document needs

99. SOLUSI
1. Kompetensi dan Profile Nazhir, serta Badan
Wakaf Indonesia
2. Tanggung jawab Nazhir dan Badan Wakaf, serta
Audit yang harus dijalankan
3. Tolak Ukur kompetensi Nazhir dan Manajemen
Resiko
4. Fungsi dan Tujuan Nazhir

100. MENGHINDARI RESIKO
Menghindari Resiko untuk mengetahui kemampuan Nazhir adalah “melakukan Fit
and Proper Nazhir”, untuk mendapatkan profile Nazhir dalam hal:
1. Kemampuan Nazhir dalam mendefinisikan suatu proyek Wakaf Musytarak
dalam, "Visi, Misi, Objective" dalam suatu rencana bisnis (business plan)
secara lengkap dan akurat;
2. Menguasai strategi implementasi (eksekusi) dari rencana bisnis yang dibuat
sehingga bisa menciptakan revenue untuk membiayai kegiatan operasi bisnis,
dan mendistribusikan keuntungan kepada para pihak yang sudah ditentukan;
3. Menyelesaikan berbagai issue, menghilangkan/memperkecil resiko kerugian
sebagai Exit Strategy;
4. Mampu melakukan akselerasi ROI dalam suatu bisnis yang selaras dengan
EBITDA dan Net Profit yang diharapkan.

101. RISKS MANAGEMENT
1. Hard Skill, adalah kemampuan yang dibutuhkan untuk
sebuah pekerjaan yang merupakan kemampuan spesifik dan
jadi salah satu deskripsi pekerjaan.
The Balance Career, hard skill bisa kita peroleh dari edukasi
formal seperti perkuliahan, serta deretan program lain
seperti pelatihan, magang, kelas singkat, kelas online,
program sertifikasi, dan juga training di perusahaan.
2. Soft Skill, adalah kepribadian, atribut personal, serta
kemampuan komunikasi yang dibutuhkan untuk sukses
dalam sebuah pekerjaan yang memperlihatkan bagaimana
berinteraksi dengan lingkungan di sekitar.

102. MENGHINDARI RESIKO
Melakukan Fit and Proper Nazhir
1. Kemampuan Nazhir dalam mendefinisikan
suatu proyek Wakaf Musytarak dalam, "Visi,
Misi, Objective" dalam suatu rencana bisnis
(business plan) secara lengkap dan akurat;
2. Menguasai strategi implementasi (eksekusi)
dari rencana bisnis yang dibuat sehingga bisa
menciptakan revenue untuk membiayai
kegiatan operasi bisnis, dan mendistribusikan
keuntungan kepada para pihak yang sudah
ditentukan;

103. 3. Menyelesaikan berbagai issue,
menghilangkan/memperkecil resiko
kerugian sebagai Exit Strategy;
4. Mampu melakukan akselerasi ROI
dalam suatu bisnis yang selaras
dengan EBITDA dan Net Profit
yang diharapkan.

104. DISKUSI
Adakah pertanyaan?

105. SEKIAN
TERIMA KASIH

109. Sinergi Membangun Jaringan Wakaf

110. • WAKAF, WAQF
Artinya menahan, berhenti atau diam
WAKAF, termasuk sedekah
• SEDEKAH
Adalah kebajikan yang sempurna (QS 3 : 92)
• Balasan sedekah adalah 700 kali lipat (QS 2:261)
W A K A F
WAKAF
Sedekah Cerdas
Yang Memberikan
PASIF AMAL
PASIF PAHALA
WAKAF
HARTA BENDA
yang disedekahkan
TETAP UTUH (ditahan)
manfaatnya digunakan
PAHALA yang diterima
TERUS MENERUS
Siapa bilang harta tak bisa dibawa mati?

111. -6-
Periode
Tradisional
Periode
Semi-
Profesional
Periode Modern
Profesional
PENGELOLAAN WAKAF DI INDONESIA
Wakaf masih seputar pembangunan fisik,
seperti masjid, musholla, madrasah,makam
(4M), dan sebagainya. Sifat konsumtif sangat
dominan pada pengelolaan wakaf periode
tradisional
Sudah mengembangkan pola
pemberdayaan wakaf produktif.
Misalnya membangun masjid
sekaligus gedung untuk
pertemuan, pernikahan, seminar
dan acara lainnya yang bisa
disewakan, seperti dipraktikkan di
masjid Sunda Kelapa.
Profesionalisme diterapkan dalam hal SDM nazhir,
kemitraan usaha, bentuk benda wakaf bergerak
seperti uang, saham dan surat berharga lainnya.
Kemudian periode ini juga ditandai dengan
dukungan pemerintah secara penuh melalui UU
perwakafan.

112. Kewajiban kita untuk melakukan literasi wakaf tunai,
memobilisasi umat berwakaf dan melakukan akselerasi
melalui sinergi lembaga wakaf /nadzir
Wakaf di Indonesia tertinggal lebih 10 tahun.
Meski ada UU Wakaf 40/2004 perolehan minimal,
Index literasi wakaf di Jatim 12, DKI 30 (rendah)
WAKAF : Jihad ekonomi yang solutif
Wakaf terbukti sejak jaman Nabi hingga kini, sebagai instrument
yang mampu mensejahterakan dan memartabatkan umat. Tugas
kita bersinergi mendayagunakan ulang bukan berpetualang*

113. Banyaknya korban nyawa akibat COVID-19 melahirkan masyarakat
baru yang penuh empati, welas asih, sarat solidaritas social dan lebih
religious. Peluang pegiat dakwah, mendorong waqif untuk berwakaf
Gaya hidup baru stay@home dengan aktivitas working-living-
playing, karena social distancing, menjadikan ekonomi Indonesia
lumpuh. Perlu kreativitas kerja wakaf
OECD meramalkan pertumbuhan ekonomi dunia minus 6-7,6%. UMK
Muslim terdampak langsung gegara Pandemnic ini. Bisa dipastikan
Mauquf alaih yang perlu bantuan pemberdayaan naik tajam.
Dengan adanya COVID-19 manusia menghindari kontak fisik, mereka beralih
menggunakan media online. Wakaf GO-virtual, dengan 3M: Modern-Mudah-
Murah dengan platform & payment gateway. Mariwakaf.co, akuberbagi.com
WABAH MENDORONG WAKAF

114. Wakaf mudah dengan platform dan mobil payment “just-klik”
WAKAF dengan mamnfaat asuransi syariah, yang mudah, murah
dan terjangkau. Akuberbagi.com, mariwakaf
Wakaf, tidak harus menunggu mampu, tapi siapa mau: 1.
aset tanah, property, tanaman (wakaf konservatif) 2.
benda bergerak : Wakaf , logam mulia, kendaraan sertifikat
wakaf, kekayaan intelektual (royalty dll)
Wakaf jaman NOW: modern,mudah,murah
Sinergi Wakaf adalah keniscayaan
1. Lembaga Wakaf dengan pemerintah (BWI) terkait regulasi,
2. Lembaga Wakaf vs Akademisi dan para ahli lintas profesi
3. Sinergi antar lembaga wakaf (nadzir)

115. WAKAF, solusi ekonomi sejak Jaman Nabi
WAKAF
Dana Infaq
dan Sedekah
DANA ZAKAT
Sedekah jariyah
Habis untuk
biaya operasional
Dana solusi
DARURAT UMAT
(untuk 8 asnaf)
Membangun
kesejahteraan
Ekonomi Umat
Pengelolaan Wakaf jauh lebih kompleks ketimbang zakat dan infaq, karena harta wakaf
harus diprodktifkan dulu. Karena itu memerlukan keterlibatan dan kerja sama ABCDEFG:
Akademisi, Bisnis, Community, District, Enterpreneur, Fintech, Government lintas profesi

116. Mobilisasi: Kami Gerakan Wakaf Indonesia (GWI) mengundang
pelbagai profesi dan pakar investasi terlibat dalam gerakan
wakaf demi kemartabatan umat
Sinergy, is when the whole is greater than the sum of the parts
(1+1 > 2). Orchestrasi: kal yadaini, walaa kal udzunaini
Mengundang para Nadzir Wakaf bersinergi membangun orkestrasi
wakaf agar resultante kinerja wakaf membuat perubahan yang
signifikan demi kesejahteraan dan kemartabatan
Akselerasi melalui Sinergi

117. Pesan Luqman Al Hakim:
Bergurulah dengan orang yang berpengalaman karena ia memberimu dari pendapatnya sesuatu
yang diperolehnya dengan mahal, sedangkan engkau mengambilnya dengan cuma-cuma
Ir Misbahul Huda MBA (HP 08123040001)
Trainer, Penulis buku dan Motivator
Ketua I ICMI Orwil Jatim, Ketua Pembina ISMI Jatim
Founder Rumah Kepemimpinan Indonesia (RKI)

118. mariwakaf.id

119. Tentang mariwakaf.id
SINERGI BERSAMA ANTARA
GERAKAN WAKAF JAKARTA
DENGAN
GERAKAN WAKAF INDONESIA
DIDUKUNG OLEH PT. SOLUSI TELEMATIKA INFOTAMA
dan PT. FINNET INDONESIA
Visi Mariwakaf.id adalah menjadi marketplace
program wakaf uang dan wakaf melalui Uang
yang Amanah dan Profesional.
Mariwakaf.id merupakan platform
penggalangan dana melalui digital platform
untuk program wakaf dari Para Nadzir Wakaf,
dan didukung oleh Jaringan Gerakan Wakaf
Indonesia sebagai Nadzir.
Seluruh dana dari Wakif yang terhimpun akan
masuk ke rekening Nadzir Wakaf yang memiliki
program wakaf tanpa pemotongan Induknya.

120. un
ALUR PENGGALANGAN
DANA
PENGAJUAN VERIFIKASI
PENGGALANGAN
DANA DI
MARIWAKAF.ID
DANA
TERSALURKAN
KE REKENING
YAYASAN
PROGRAM WAKAF
PANGAN EKONOMI
PENDIDIKAN KESEHATAN
PROGRAM WAKAF DARI NADZIR

121. PANDUAN MARIWAKAF.ID
# 1 # 2

122. # 3 # 4

123. # 5 # 6

124. # 7 # 8

125. # 9 # 10

126. # 11 # 12

127. # 13 # 14

128. Saat kita melakukan wakaf, ada beragam kebaikan
dan harapan yang muncul. Antara lain menjadi
gerbong lokomotif untuk pertumbuhan peradaban.
Sehingga memacu produktifitas dan roda ekonomi
demi kemaslahatan bersama dalam menghadapi
masalah pangan, ekonomi, pendidikan hingga
Kesehatan.
BERIKAN WAKAF TERBAIK ANDA DI MARIWAKAF.ID