Mysticism presentation

1. 0
ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΣ ΚΑΙ ΔΥΤΙΚΟΣ
ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
start

2. Hazur Baba Sawan Sant Kirpal Singh Sant Darshan Singh Sant Rajinder Singh
MASTERS

3. 1
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
1

4. 2
ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ (Φιλοσοφικά)
Ο μυστικισμός είναι το δώρο που έδωσε ο Θεός
στον άνθρωπο τη διαχρονική στιγμή που αυτός
νοητικά έφθασε στο σημείο να αναρωτιέται
ποιος είμαι; ποιος με δημιούργησε; και ποιος είναι
ο σκοπός που βρέθηκα πάνω σ’ αυτή τη γη;
Ο μυστικισμός είναι μία μυστική απάντηση σε ένα
εσωτερικό ερώτημα. Σε μια εσωτερική ανάγκη.
Είναι ένας μυστικός έρωτας μεταξύ
του λάτρη −του ανθρώπου, που στρέφει την
προσοχή του στον ουρανό,
και του Αιώνιου Αγαπημένου −του Δημιουργού του.
ΠΙΝΑΚΑΣ 2

5. 3
ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ (Εννοιολογικά)
Είναι η πίστη ότι ο άνθρωπος είναι μια ψυχή
με ένα νου σε εξέλιξη, και ακόμα μυστικισμός
είναι η πρακτική που ακολουθεί ο μυστικιστής
ακολουθώντας ένα Πνευματικό μονοπάτι,
δηλαδή τις διδασκαλίες και τις οδηγίες κάποιου
ειδήμονα, κάποιου φωτισμένου μύστη,
προκειμένου η ψυχή του να απαλλαγεί από τα
δεσμά του νου και της ύλης, να επιτύχει τη Σωτηρία
της, να αποκτήσει Αυτογνωσία και να πραγματώσει
τη Θέωση, δηλαδή την ένωση και συγχώνευσή του
(της ψυχής του) με το Θεό, σ’ αυτή του τη ζωή
και όχι σε κάποιο απώτερο μέλλον.
ΠΙΝΑΚΑΣ 3

6. 4
ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ
Πατέρας: Ασύλληπτος, απροσδιόριστος, άπειρος.
Εκδηλώνεται:
Άγιο Πνεύμα ή Λόγος: Υιός:
Αντιληπτός έμμεσα και Στο Υλικό Επίπεδο
συμπερασματικά από τα γίνεται αντιληπτός σαν
δημιουργήματα*, και άμεσα σαν άνθρωπος. Ενώ στα
Θείο Φως και Θείος Ήχος Εσωτερικά Επίπεδα,
ή Μουσική των Σφαιρών μέσα από διαλογισμό,
μέσα από το διαλογισμό. ο Υιός εμφανίζεται σαν
*«Εν αρχή ήταν ο Λόγος και ο Λόγος Παράκλητος (Ιωάννης)
ήταν παρά τω Θεώ και ο Λόγος ήταν ή με άλλα λόγια σαν
ο Θεός. Πάντα δι αυτού έγιναν και Εσωτερικός Διδάσκαλος
χωρίς αυτού ουδέ έν είναι το οποίον ή Gurudev (Ινδ. Παράδ.)
έγινε» Ιωάννης
ΠΙΝΑΚΑΣ 4

7. 5
ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ
Λόγος: Ηράκλειτος
Kalma: Μωαμεθανοί
Naam - Naad - Shabdt: Βραχμάνοι και Ινδουιστές
Sraosa: Ζωροαστριστές
Tao: Κινεζικές Γραφές – Κουμφούκιος – Λάο Τσε
Baag I Asmani: Σούφις
Άγιο Πνεύμα - Φως του κόσμου: Εβραϊκές και Χριστιανικές Γραφές
Φωνή της Σιγής: Θεοσοφιστές
Ανέσπερο Φως - Φώτιση: Αγιορίτες μοναχοί
Θεός σε δημιουργική Δράση: Χριστιανοί Πατέρες
Λόγος: Νεοπλατωνιστές – Ευαγγελιστής Ιωάννης
Μουσική των Σφαιρών: Πυθαγόρειοι – Πύρρων κλπ.
ΠΙΝΑΚΑΣ 5

8. 6
ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΘΕΪΚΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ
 Περιοχή καθαρού πνεύματος ή Sats Kant (Σανσκριτικά)
 Υπεραιτιατή περιοχή
 Αιτιατή περιοχή
 Αστρική περιοχή (Ο κήπος της Εδέμ κατά την Εβραϊκή
παράδοση)
 Υλικός κόσμος (νεφελώματα, γαλαξίες, ηλιακά συστήματα,
πλανήτες, γη)
Κάθε περιοχή έχει πολλές υποδιαιρέσεις και υποεπίπεδα.
Σαν παράδειγμα μεταξύ Αστρικής περιοχής και Υλικού
κόσμου υπάρχει η “Αιθερική” ή αλλιώς “Πρανική” ή
“Ενεργειακή” ή “Ηλεκτρομαγνητική” περιοχή που συμπίπτει
με τον Άδη των αρχαίων Ελλήνων και που το κατώτερο
μέρος της είναι τα Τάρταρα.
ΠΙΝΑΚΑΣ 6

9. 7
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
7

10. 8
ΕΠΟΧΕΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ (Yuga)
Χρυσή εποχή διάρκεια 4Χ 432.000 = 1.728.000 χρόνια
(Χρυσό Γένος την ονόμαζε ο Ησίοδος)
Αργυρή εποχή 3Χ 432.000 = 1.296.000 χρόνια
Χάλκινη εποχή 2Χ 432.000 = 864.000 χρόνια
Σιδηρά εποχή = 432.000 χρόνια
---------------------------
= 4.320.000 χρόνια
4 Υuga = 1 Maha Yuga = 1 Κύκλος Ζωής = 1 Μέρα του Brahma
1000 Μaha Yuga = 1 Kalpa = Περίοδος μία Θεϊκής Δημιουργίας
4.320.000.000 χρόνια
Έχουν υπάρξει πολλές Θεϊκές Δημιουργίες
(Η διάρκεια των εποχών είναι ενδεικτική)
ΠΙΝΑΚΑΣ 8

11. 9
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Ετυμολογικά: Άνθρωπος από το «άνω θρώσκω». Είναι το όν που
μπορεί στρέψει το νου του προς τα άνω, να αγαπήσει, να δοξάσει και
να υπηρετήσει το Θεό και τελικά η ψυχή του να ενωθεί με Αυτόν.
Μύστες λένε: Άνθρωπος είναι μια ψυχή ταυτισμένη με ένα νου που
εξελίσσεται βάσει του νόμου του κάρμα και έχει ένα υλικό σώμα που
εξελίσσεται βάσει των νόμων του Δαρβίνου.
Στην εξελικτική πορεία του ζωικού βασιλείου, ένα είδος ανέπτυξε το
νου του σε πολύ ανώτερο βαθμό, από κάθε άλλη μορφή και οι ψυχές
κάποτε άρχισαν να ενσαρκώνονται (φιλοξενούνται) σε αυτή τη μορφή
ζωής.
«Πρώτος άνθρωπος – Αδάμ» δεν υπήρξε. Φυλές ανθρώπων
υπήρξαν και υπάρχουν, παλαιότερες και νεότερες, που δεν είναι η μία
συνέχεια της άλλης αλλά που παρουσιάζονται, ζουν παράλληλα για
χιλιάδες χρόνια και τελικά συγχωνεύονται για να δημιουργήσουν νέες
φυλές, που και αυτές κάποτε θα συγχωνευθούν με άλλες.
ΠΙΝΑΚΑΣ 9

12. 10
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Υπάρχει η άποψη ότι το όν που αποτέλεσε το
σημερινό άνθρωπο είχε αρχικά μόνο ένα Αιθερικό σώμα
(σαν αυτό που έχουν τα φαντάσματα)
και ζούσε στον Αστρικό κόσμο (οι παράδεισοι και οι κολάσεις
βρίσκονται στον Αστρικό κόσμο). Ήταν δηλαδή αρχικά
ο άνθρωπος μια Αστρική οντότητα,
μέχρι την πτώση του.
«Πτώση από τον Παράδεισο» σημαίνει ότι ο άνθρωπος
στην Αιθερική του μορφή, πήρε και ένα άλλο κάλυμμα,
το υλικό σώμα και άρχισε πλέον να ζει πάνω στη γη
και να εξυπηρετεί τις ανάγκες αυτού του σώματος
με τον “ιδρώτα του προσώπου του”.
ΠΙΝΑΚΑΣ 10

13. 11
ΦΥΛΕΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Πρώτη φυλή: του Αδάμ (Χρυσή εποχή πριν 4.200.000 χρ.)
Είχε Αιθερικό σώμα.
«Και έπλασε Κύριος ο Θεός τον Άνθρωπο από χώματος (prana ή αιθέρας = αρχέγονη
ύλη) και εμφύσησε εις τους μυκτήρας αυτού πνοή ζωής και έγινε ο άνθρωπος εις
ψυχή ζώσα… Και έλαβε ο Κύριος ο Θεός τον Άνθρωπο κι έθεσε αυτόν στον
παράδεισο της Εδέμ δια να εργάζεται εις αυτόν και να φυλάττει αυτόν» (Γέν. 4:7-15)
Δεύτερη φυλή: της Ανδρίδας (Αργυρή εποχή πριν 2.500.000 χρ)
Είχε επίσης Αιθερικό σώμα.
«Και είπε Κύριος ο Θεός τον άνθρωπο μη είναι μόνος και θέλω κάμει εις αυτόν βοηθό
(όχι σύζυγο) όμοιο με αυτόν (ένα άλλο γένος ανθρώπων) και έλαβε μία των πλευρών
αυτού και κατασκεύασε εις γυναίκα, και έφερε αυτή προς τον Αδάμ και είπε ότι αύτη
θέλει ονομαστεί «Ανδρίς» διότι εκ του ανδρός ελήφθη». (Γένεση 4:10-23)
Τρίτη φυλή: της Εύας (Χάλκινη εποχή πριν 1.200.000 χρ.)
«Όθεν ο Κύριος ο Θεός εξαπέστειλε τον Αδάμ εκ του παραδείσου της Εδέμ (Αστρικό
Επίπεδο) δια να εργάζεται πλέον στη γη εκ της οποίας ελήφθη …… Εξεδίωξε τον
Αδάμ…. Ο δε Αδάμ «γνώρισε» τη γυναίκα αυτού και συνέλαβε και γέννησε τον Κάιν
και είπε …. Απέκτησα άνθρωπο…. Και κάλεσε το όνομα της γυναίκας Εύα διότι αυτή
είναι η μητέρα όλων των ανθρώπων». (Γένεση 3: 20-24)
ΠΙΝΑΚΑΣ 11

14. 12
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΚΑΙ ΥΛΙΚΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΤΟΥΣ
Στοιχεία - ενώσεις
ΗΟ υδροξίλιο Πνεύμα + Υλη
Η2Ο νερό
Η2Ο2 οξυζενέ (peridrol)
 Περιοχή καθαρού πνεύματος ή Sats Kant
 Υπεραιτιατή περιοχή: Πολύ πνεύμα + λιγότερη ύλη = Akash
 Αιτιατή περιοχή: Ίση αναλογία πνεύματος + ύλης = Pradan
 Αστρική περιοχή: Πολύ ύλη + λιγότερο πνεύμα = Prakriti
 Υλικός κόσμος: Περισσότερη ύλη + λιγότερο πνεύμα = Maya
Ο πιο πάνω πίνακας είναι αναλογικός και μεταφορικός.
ΠΙΝΑΚΑΣ 12

15. 13
ΑΠΟ ΤΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Ο άνθρωπος αποτελείται
από ένα φθαρτό σώμα
και ένα νου που τα διατηρεί σε ύπαρξη
μία θεϊκή ψυχή.
ΠΙΝΑΚΑΣ 13

16. 14
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
14

17. 15
ENA ΕΡΓΑΛΕΙΟ-ΚΑΛΥΜΜΑ EINAI KAI O ΝΟΥΣ
Νους = Ένα τέλειο κομπιούτερ με προγράμματα που
δραστηριοποιείται όσο καιρό είναι σε επαφή με την ψυχή.
Μετά καταστρέφεται.
α Νεκρό εργαλείο.
α Δεν είναι μια λογική οντότητα. Λειτουργεί αυτόματα. Ακολουθεί
τη φύση του. Δεν σκέπτεται. Δεν έχει ικανότητα επαγωγής.
Οι λειτουργίες του δεν εξαρτώνται από τους νόμους της ηθικής.
ο Όταν απολαμβάνει μία αίσθηση θέλει διαρκώς να την
επαναλαμβάνει.
Οι ροπές του νου (η φύση του) κάνει τη συνήθεια πάθος του
νου, που συχνά είναι καταστροφικό.
ί Αρνείται την καινοτομία.
ν Ο νους αρχικά εξυπηρετεί τις επιθυμίες του Αστρικού σώματος.
Τις κατώτερες επιθυμίες. Τελικά δραστηριοποιείται για την
επιστροφή της ψυχής στο Βασίλειο των Ουρανών (Θέωση).
ΠΙΝΑΚΑΣ 15

18. 16
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΝΟΥ
Το κομπιούτερ «νους» λειτουργεί με δύο προγράμματα:
ΑΙΤΙΑΤΟΣ ΝΟΥΣ = αποθήκη καρμικών εντυπώσεων από όλες
τις ενσαρκώσεις της ψυχής
ΚΥΡΙΩΣ ΝΟΥΣ = έχει τα πιο κάτω υπο-προγράμματα
• Ανώτερος - Κατώτερος
• Υλικός - Αστρικός - Αιτιατός
• Συνειδητός - Υποσυνείδητος - Υπερσυνειδητός
• Τσίτα - Μάνας - Μπούντι - Αχανκάρ
ΠΙΝΑΚΑΣ 16

19. 17 ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΩΝ ANTASANKARAS =
Ιδιότητες – Ικανότητες – Τρόποι λειτουργίας του νου
Tsita: είναι η μνήμη. Μια λίμνη που δέχεται ποτάμια εντυπώσεων που έρχονται από τoν Αστρικό
εγκέφαλο που τις έχει δημιουργήσει ανάλογα με τις επιθυμίες, τις προσκολλήσεις και τις επιδιώξεις του.
Κάθε ερέθισμα που λαμβάνει από τα αισθητήρια και εξυπηρετεί τις επιθυμίες του, ο Αστρικός νους, το
μεταφράζει σαν μία θετική εντύπωση και αντίθετα.
Είναι το μέρος του νου, που αντιλαμβάνεται την ομορφιά, τα χρώματα, τα σχήματα, το ρυθμό, την
προοπτική. Τελικά, το Tsita στέλνει τα συμπεράσματα της αντίληψής του στο Manas για περαιτέρω
επεξεργασία.
Manas: είναι η κυρίως νοητική ουσία. Επεξεργάζεται τις εντυπώσεις από το Τsita και δημιουργεί τις
σκέψεις. Αγαπά, γεύεται, απολαμβάνει, αισθάνεται ευτυχία, χαρά, ικανοποίηση, απορρίπτει. Τελικά το
Μanas στέλνει τα συμπεράσματά του στο Budhi για περαιτέρω επεξεργασία.
Βudhi: είναι η διάνοια η οποία:
 Επεξεργάζεται τις εντυπώσεις και τις σκέψεις, ενσυνείδητες και υποσυνείδητες, που έρχονται από το
Tsita και το Manas.
 Συλλέγει σκέψεις, συνδυάζει παραστάσεις και βγάζει συμπεράσματα.
 Έχει τη λογική, την κρίση, τον ορθολογισμό, το συλλογισμό, τη διάκριση.
 Δέχεται την επίδραση της ψυχής που της υπενθυμίζει το αγαθό και το σωστό
 Δημιουργεί συναισθήματα και φαντασιώσεις και τα αποστέλλει στον τελικό αποδέκτη, την ψυχή.
 Αποφασίζει και είναι ο μεγάλος διαιτητής που δίνει λύσεις στα προβλήματα της ζωής.
 Δίνει εντολές στο Ahankar.
To Budhi ή διάνοια χρειάζεται χρόνο, για να επιτελέσει το έργο της συνειδητά (οξύνοια – βραδύνοια).
Ahankar: Είναι το εγώ ─το δικό μου─ το συμφέρον μου.
Είναι η ιδιότητα του νου να επιβάλλει τον εαυτό του.
 Δέχεται τις αποφάσεις του Budhi και εκτελεί τις διαταγές του.
 Του αρέσει να παίρνει έπαινο.
 Δίνει εντολές στους μυώνες για δράση.
 Προετοιμάζει το κάρμα.
ΠΙΝΑΚΑΣ 17

20. 18
ΓΙΑΤΙ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΝΕΤΑΙ Η ΨΥΧΗ
Η ψυχή μετενσαρκώνεται
για να αναπτύξει το νου
που της έχει δοθεί σε μορφή σπόρου
και ο νους με τη σειρά του να τη βοηθήσει
στο ταξίδι της επιστροφής της
στο Βασίλειο του Πατέρα ή Σατς Καντ.
ΠΙΝΑΚΑΣ 18

21. 19
Σίντις – Ρίντις – Σάτυαμ
Εξαιρετικά συνοπτικά
 Άνιμα να μεταφέρει τη συνειδητότητά του μέσα στη δομή ενός οργανικού ή ανόργανου σώματος και να
την περιγράφει, π.χ. Μπορεί να περιγράψει την πορεία μιας αποφραγμένης αρτηρίας.
 Λάγκιμα να εξουδετερώνει την ελκτική δύναμη της γης και να αιωρείται
 Γκάριμα να αυξάνει αυτή τη δύναμη και να γίνεται ασήκωτος
 Πράτι να στέλνει τη συνειδητότητά του πίσω στο χρόνο και να περιγράφει σαν παράδειγμα τη μάχη του
Μαραθώνα όπως ένας σχολιαστής ποδοσφαίρου περιγράφει κάποιον αγώνα. Και ακόμα να προβλέπει
και να προφητεύει.
 Πράκαμιαμ να εκπληρώνει όλες του τις επιθυμίες. Να απαλλάσσεται από δεσμά (Απ. Παύλος, Γκουρού
Νάνακ). Να μη καίγεται (αναστενάρηδες). Να μη τραυματίζεται από μαχαίρια, ή όταν κάθεται σε καρφιά.
 Βάσιτβαμ να επιβάλλει τη θέλησή του σε όλα τα πλάσματα και τις δυνάμεις της φύσης.
• τηλεκίνηση
• φαινόμενο Γκέλλερ
• ύπνωση ή επιβολή (Ρασπούτιν)
• αλλάζει καιρικές συνθήκες
• καταστρέφει αντικείμενα και βλάπτει με τη σκέψη
 Σάτυαμ διπλώνει το σώμα του και το κάνει να χωράει σε ένα κουτί. (Επαγγελματίες σε θέατρα της Δύσης)
 Ίσιτβα “παίζει” με τις πράνες
• Εξαφανίζει και υλοποιεί αντικείμενα (Σάι Μπάμπα)
• Γίνεται αόρατος ή δημιουργεί δεύτερο σώμα (αναφορά και στις Χριστιανικές Γραφές)
• Περνάει μέσα από τοίχους
• Καθιστά αόρατα μεγάλα αντικείμενα (Δαυίδ Κόπερφιλντ)
• Βγάζει από το σώμα του φλόγες ή φως (Δαυίδ Κόπερφιλντ)
• Χρησιμοποιεί βιοενέργεια για θεραπευτικούς σκοπούς. (Ρέικι κλπ).
Με αυτή την ικανότητα προκάλεσε μεταλλάξεις ο Λούθηρος Μπέρμπανγκ (βραβείο Νόμπελ βιολογίας)
Καταλαβαίνει γλώσσα ερπετών, πτηνών και ζώων που δεν τον βλάπτουν
 Αναδρομή σε προηγούμενες ζωές
 Διαβάζει τις σκέψεις
 Ραδιαισθησία
 Να διαγιγνώσκει και να θεραπεύει ασθένειες με αυτοσυγκέντρωση
 Τηλεπάθεια – προφητεία
 Να έχει την ικανότητα της μαύρης μαγείας και της συναλλαγής με Αστρικές οντότητες (βουντού). κλπ.
ΠΙΝΑΚΑΣ 19

22. 20
ENA ΕΡΓΑΛΕΙΟ-ΚΑΛΥΜΜΑ EINAI KAI TO ΑΣΤΡΙΚΟ ΣΩΜΑ
Ένα κάλυμμα υφασμένο με επιθυμίες για την απόλαυση των
πέντε αισθήσεων του σώματος και την ικανοποίηση του νου.
Είναι μια αποθήκη με επιθυμίες που διαρκώς ωθούν το νου
(Manas - Tsita - Budhi) να δώσει εντολή στο (Ahankar)
να τις εκπληρώσει.
Είναι το ενδιάμεσο μεταξύ Υλικού σώματος και του Νου.
Είναι αυτό που θα καθορίσει στη μελλοντική νέα ενσάρκωση,
τις ροπές του νου (τη φύση του ανθρώπου), μας δίνει
το ενδιαφέρον για τη ζωή και μας ωθεί για κάθε γήινη απόλαυση.
Είναι η βάση κάθε ζωώδους πάθους και επιθυμίας.
Eίναι ένα βαρύ δίχτυ που περιβάλλει την ψυχή και δεν την αφήνει
να πετάξει προς τα άνω και να απορρίψει το κάλυμμα του νου,
ΠΙΝΑΚΑΣ 20

23. 21
Τελικός αποδέκτης κάθε
δραστηριότητας του Υλικού, του
Αστρικού και του Νοητικού σώματος
είναι η ψυχή.
Αυτή ζει, αυτή χαίρεται,
αυτή λυπάται.
ΠΙΝΑΚΑΣ 21

24. 22
ΠΟΙΟ ΣΚΟΠΟ ΕΠΙΤΕΛΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ
Ο άνθρωπος έρχεται με τις ροπές του νου του,
(η φύση του ανθρώπου)
για να διευθετήσει το κάρμα
που του δίνεται να διαχειριστεί
σε αυτή του την ενσάρκωση (pralabda karma),
με την ελεύθερή του βούληση,
που όμως, αυτή η ελεύθερη βούληση
είναι έρμαιο των
επιθυμιών του Αστρικού του σώματος.
ΠΙΝΑΚΑΣ 22

25. 23
ENA ΕΡΓΑΛΕΙΟ-ΚΑΛΥΜΜΑ EINAI KAI TO ΥΛΙΚΟ ΣΩΜΑ
Το υλικό σώμα διατηρείται στη ζωή χάρη σε δύο ρεύματα:
• Αιθερικό - Κινητικό - Πρανικό - Ηλεκτρομαγνητικό ρεύμα
Κυκλοφορεί σε πλέγματα σωλήνων τους Νάντις που οι
διασυνδέσεις τους δημιουργούν τα Τσάκρα ή Ηλεκτρομαγνητικά
κέντρα τα οποία δέχονται πράνες και με αυτές ρυθμίζουν
αυτόματες λειτουργίες του σώματος
• Αισθητηριακό ρεύμα ή Ψυχικό ρεύμα ή ψυχή
• Εξωτερική έκφραση της ψυχής είναι η προσοχή
• Εσωτερική έκφραση της ψυχής είναι η συνειδητότητα ή
επίγνωση
• Εξωτερική έκφραση της ψυχής = ενεργοποιεί τις λειτουργίες
των αισθητηρίων οργάνων
• Εσωτερική έκφραση της ψυχής = δίνει τη γνώση ότι
υπάρχουμε σαν λογικές οντότητες στο χώρο και το χρόνο
ΠΙΝΑΚΑΣ 23

26. 24
Η ψυχή χρησιμοποιεί τον Υλικό νου
όταν βρίσκεται μέσα στο Υλικό μας σώμα.
Η ψυχή χρησιμοποιεί τον Αστρικό νου
όταν βρίσκεται στον Αστρικό κόσμο.
Η ψυχή χρησιμοποιεί τον Αιτιατό νου
όταν βρίσκεται στον Αιτιατό κόσμο.
Στα υψηλότερα επίπεδα η ψυχή, έχοντας απορρίψει
το νου, χρησιμοποιεί τις έμφυτες ιδιότητές της
τη ΣΟΦΙΑ και τη ΔΥΝΑΜΗ
με τις οποίες είναι προικισμένη.
ΠΙΝΑΚΑΣ 24

27. 25
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
25

28. 26
ΤΡΕΙΣ ΝΟΜΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ
1. Νόμος ή οι νόμοι της φύσης
3. Νόμος του κάρμα ή δράσης-αντίδρασης
ή δίκαιης ανταπόδοσης
5. Νόμος της Αγάπης ή της Θείας Χάρης
ΠΙΝΑΚΑΣ 26

29. 27
ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΚΑΡΜΑ – ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ
Σαντσίτ = αποθήκη από τον καιρό που άρχισε η ψυχή να
ενσαρκώνεται (φιλοξενείται) σε ανθρώπινα σώματα
Πραλάμπτα = αυτό που μας έχει δοθεί για διευθέτηση σε
αυτή μας την ενσάρκωση (τύχη - ριζικό - κισμέτ - μοίρα -
ειμαρμένη)
Κριναγιάμ = αυτό που κάνουμε τώρα με την ελεύθερη
βούληση (θα πληρωθεί τώρα ή αργότερα)
ΠΙΝΑΚΑΣ 27

30. 28
ΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΛΕΝΕ ΟΤΙ :
Ο άνθρωπος έρχεται
με τις ροπές του νου του,
για να διευθετήσει το πραλάμπτα κάρμα του,
με την ελεύθερή του βούληση,
που είναι έρμαιο των επιθυμιών
του Αστρικού του σώματος.
ΠΙΝΑΚΑΣ 28

31. 29
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
29

32. 30
Α*) Δάσκαλοι που δεν έχουν προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων
Β*) Δάσκαλοι που έχουν οι ίδιοι, προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων (Φωτισμένοι)
Γ*) Αποσωματοποιημένοι δάσκαλοι
Δ*) Γιόγκι. Υποδεικνύουν διάφορες πρακτικές
Ε*) Αβατάρ ή Αβτάρας - Κοινωνικοί Αναμορφωτές -
Θρησκευτικοί Ηγέτες
ΣΤ*) Εσωτερικοί Διδάσκαλοι
ΠΙΝΑΚΑΣ 30

33. 31
Α*) Δάσκαλοι που δεν έχουν προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων
Β*) Δάσκαλοι που έχουν οι ίδιοι, προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων (Φωτισμένοι)
Γ*) Αποσωματοποιημένοι δάσκαλοι
Δ*) Γιόγκι. Υποδεικνύουν διάφορες πρακτικές
Ε*) Αβατάρ ή Αβτάρας - Κοινωνικοί Αναμορφωτές -
Θρησκευτικοί Ηγέτες
ΣΤ*) Εσωτερικοί Διδάσκαλοι
ΠΙΝΑΚΑΣ 31

34. 32
Α*) Δάσκαλοι που δεν έχουν προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων
Β*) Δάσκαλοι που έχουν οι ίδιοι, προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων (Φωτισμένοι)
Γ*) Αποσωματοποιημένοι δάσκαλοι
Δ*) Γιόγκι. Υποδεικνύουν διάφορες πρακτικές
Ε*) Αβατάρ ή Αβτάρας - Κοινωνικοί Αναμορφωτές -
Θρησκευτικοί Ηγέτες
ΣΤ*) Εσωτερικοί Διδάσκαλοι
ΠΙΝΑΚΑΣ 32

35. 33
Α*) Δάσκαλοι που δεν έχουν προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων
Β*) Δάσκαλοι που έχουν οι ίδιοι, προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων (Φωτισμένοι)
Γ*) Αποσωματοποιημένοι δάσκαλοι
Δ*) Γιόγκι. Υποδεικνύουν διάφορες πρακτικές
Ε*) Αβατάρ ή Αβτάρας - Κοινωνικοί Αναμορφωτές -
Θρησκευτικοί Ηγέτες
ΣΤ*) Εσωτερικοί Διδάσκαλοι
ΠΙΝΑΚΑΣ 33

36. 34
Α*) Δάσκαλοι που δεν έχουν προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων
Β*) Δάσκαλοι που έχουν οι ίδιοι, προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων (Φωτισμένοι)
Γ*) Αποσωματοποιημένοι δάσκαλοι
Δ*) Γιόγκι. Υποδεικνύουν διάφορες πρακτικές
Ε*) Αβατάρ ή Αβτάρας - Κοινωνικοί Αναμορφωτές -
Θρησκευτικοί Ηγέτες
ΣΤ*) Εσωτερικοί Διδάσκαλοι
ΠΙΝΑΚΑΣ 34

37. 35
Α*) Δάσκαλοι που δεν έχουν προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων
Β*) Δάσκαλοι που έχουν οι ίδιοι, προσωπική εμπειρία
των Εσωτερικών κόσμων (Φωτισμένοι)
Γ*) Αποσωματοποιημένοι δάσκαλοι
Δ*) Γιόγκι. Υποδεικνύουν διάφορες πρακτικές
Ε*) Αβατάρ ή Αβτάρας - Κοινωνικοί Αναμορφωτές -
Θρησκευτικοί Ηγέτες
ΣΤ*) Εσωτερικοί Διδάσκαλοι
ΠΙΝΑΚΑΣ 35

38. 36
Η μαθητεία κοντά σε ένα
Εσωτερικό Διδάσκαλο
είναι η υπέρτατη ευλογία,
είναι το όνειρο κάθε ειλικρινή αναζητητή
της πνευματικότητας.
ΠΙΝΑΚΑΣ 36

39. 37
Ύψιστος των Εσωτερικών Διδασκάλων
είναι Αυτός και μόνο Αυτός
που μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στη Θέωση.
Είναι o ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ.
Ο Μονογενής Υιός του Θεού,
ο ενσαρκωμένος ΛΟΓΟΣ που προέρχεται
από την ύψιστη πνευματική περιοχή,
από το Σατς Καντ ή Βασίλειο των Ουρανών
κατά τη Χριστιανική παράδοση.
O Υιός, που είναι ενσάρκωση του ίδιου του Θεού.
ΠΙΝΑΚΑΣ 37

40. 38
«Μην είστε αφελείς, για όλα υπάρχει μία Θεία
πρόβλεψη. Τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει αν δεν
είναι σύμφωνο με το Θείο Σχέδιο. Για κάθε τι που
υπάρχει, υπάρχει λόγος που υπάρχει, γιατί αυτό
είναι το θέλημά Του»
Σανκάρα
ΠΙΝΑΚΑΣ 38

41. 39
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
39

42. 40
«….αυτό που ονομάζουμε Χριστό και διδασκαλία του
Χριστού υπήρχε από τα πολύ αρχαία χρόνια
και από τότε δεν έπαψε να υπάρχει.
Ο Χριστός υπήρχε από τότε που εμφανίστηκε το
ανθρώπινο είδος και η διδασκαλία του θα υπάρχει
ακόμα και τότε που θα έχει ξεχαστεί η λέξη
Χριστιανισμός και πιθανώς η διδασκαλία Του
θα έχει πάρει άλλα ονόματα…».
Άγιος Αυγουστίνος
ΠΙΝΑΚΑΣ 40

43. 41
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
41

44. 42
ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ
ο ζων ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ
Μόνον η Θεάνθρωπος Δύναμη,
ο ένας και μοναδικός Χριστός (Σωτήρ)
όπως εκδηλωνόταν, εκδηλώνεται και θα εξακολουθεί
να εκδηλώνεται μέσα στους αιώνες πάνω στη γη,
μπορεί να μας οδηγήσει (τις ψυχές μας)
στον τελικό σκοπό, τη θέωση και αυτό θα γίνει
μέσα από προσευχή, εσωστροφή και διαλογισμό.
Αυτό θα συμβεί κάποτε, με όλους ανεξαιρέτως
τους ανθρώπους, νωρίτερα ή αργότερα,
πάντα με τη Θεία Χάρη, την ανθρώπινη προσπάθεια
και την πνευματική εργασία.
ΠΙΝΑΚΑΣ 42

45. 43
Θαύμα
είναι κάθε τι
που δίνει την εντύπωση
ότι επιτελείται
κατά παράβαση των φυσικών νόμων
και των γνωστών εφαρμογών τους.
ΠΙΝΑΚΑΣ 43

46. 44
Μαγεία
είναι η χρήση μαγικών
ή αλλιώς Αστρικών ή υπερφυσικών
ή ψυχικών δυνάμεων,
προκειμένου να διαταραχθεί
ή να καταλυθεί κάποια ισορροπία
που εποπτεύεται από τους φυσικούς νόμους.
ΠΙΝΑΚΑΣ 44

47. 45
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
45

48. 46
«Η προσευχή είναι το ισχυρότερο όπλο που διαθέτει
ο άνθρωπος. Εκεί που όλα φαίνεται να έχουν χαθεί
η προσευχή επιτυγχάνει»
Ισόθεος Kirpal Singh
Προσευχή είναι η συγκέντρωση της προσοχής
στον ίδιο το Θεό ή σε κάποια μεσάζουσα θεία εκδήλωση
(ένα άγιο, ένα σταυρό κλπ.) με σκοπό την επικοινωνία μαζί Του
μέσα σε ένα αίσθημα λατρείας, σεβασμού και ταπείνωσης.
Ο Θεός έχει δώσει στον άνθρωπο και μόνο στον άνθρωπο, τρία
μέγιστα δώρα:
• Την ελεύθερη βούληση
• Τη δύναμη της προσευχής του
• Τη δυνατότητα του ανθρώπου (της ψυχής του)
να ενωθεί μαζί Του
ΠΙΝΑΚΑΣ 46

49. 47
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
47

50. 48
Σκοπός της προσευχής
Είναι μια ανθρώπινη ανάγκη
Επιφέρει προστασία
Επισύρει την συγχώρεση
Δίνει δύναμη – Έλκει τη Θεία Χάρη
ΠΙΝΑΚΑΣ 48

51. 49
Σκοπός της προσευχής
Είναι μια ανθρώπινη ανάγκη
Επιφέρει προστασία
Επισύρει την συγχώρεση
Δίνει δύναμη – Έλκει τη Θεία Χάρη
ΠΙΝΑΚΑΣ 49

52. 50
Σκοπός της προσευχής
Είναι μια ανθρώπινη ανάγκη
Επιφέρει προστασία
Επισύρει την συγχώρεση
Δίνει δύναμη – Έλκει τη Θεία Χάρη
ΠΙΝΑΚΑΣ 50

53. 51
Σκοπός της προσευχής
Είναι μια ανθρώπινη ανάγκη
Επιφέρει προστασία
Επισύρει την συγχώρεση
Δίνει δύναμη – Έλκει τη Θεία Χάρη
ΠΙΝΑΚΑΣ 51

54. 52
Αν ζητήσουμε, σίγουρα:
θα πάρουμε από τον Ουράνιο Πατέρα
αυτό που ζητάμε
αλλά την κατάλληλη στιγμή και με τον κατάλληλο τρόπο.
Τώρα – Αργότερα – Σε μια νέα ενσάρκωση
εξαρτάται από το Pralabdha Karma μας,
το οποίο και αυτό μπορεί να αλλάξει
με τη δύναμη της πίστης
και την προσευχή μας.
ΠΙΝΑΚΑΣ 52

55. 53
“Αιτείτε τη Βασιλεία του Θεού
και πάντα προστεθήσονται υμίν”.
Αυτή η αίτηση, αυτή η προσευχή
είναι αυτό που λέγεται
“Πίστη και Αυτο-παράδοση στο Θεό”.
ΠΙΝΑΚΑΣ 53

56. 54
Ο αδυσώπητος νόμος Κάρμα μπορεί να καταλυθεί
με την πίστη και την προσευχή καθώς αυτά
μπορούν να ενεργοποιήσουν το νόμο της Θείας
Χάρης και το ακατόρθωτο να γίνει πραγματικότητα.
«Τίποτα δεν είναι αδύνατο. Η λέξεις αδύνατο είναι για
τα λεξικά των ανόητων», μας υπενθυμίζει ο Ισόθεος
Κιρπάλ Σινγκ.
ΠΙΝΑΚΑΣ 54

57. 55
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
55

58. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ
56
Ο διαλογισμός μέσα στους αιώνες έλαβε πολλά ονόματα
όπως:
Διονυσιακή έκσταση Προσευχή στην κλίμακα
Σιωπηλός διαλογισμός Εσωστροφή
Προσευχή εν σιγή Σιωπηλή προσευχή
Εσωτερική προσευχή Ενορατική Προσευχή
(Στα Αραμαϊκά και τα αρχαία Εβραϊκά η έννοια της προσευχής και του
διαλογισμού αποδιδόταν με την ίδια λέξη)
Διαλογισμός είναι η απόσυρση της «προσοχής»
από τον έξω κόσμο και η απόλυτη και σταθερή και
παρατεταμένη συγκέντρωση της προσοχής,
σε κάτι συγκεκριμένο που ανήκει στο Υλικό, το Νοητικό,
το Συναισθηματικό ή το Πνευματικό Επίπεδο
και η ταύτισή της με αυτό.
ΠΙΝΑΚΑΣ 56

59. 57
Ανάλογα με το πού γίνεται η «Συγκέντρωση της
προσοχής» έχουμε τρία βασικά είδη διαλογισμού:
1. Διαλογισμό στο Υλικό Επίπεδο ή στο Επίπεδο
της καθημερινότητας
2. Διαλογισμό στο Νοητικό και Συναισθηματικό Επίπεδο
3. Διαλογισμό στο Επίπεδο της ψυχής
ΠΙΝΑΚΑΣ 57

60. 58
Ανάλογα με το πού γίνεται η «Συγκέντρωση της
προσοχής» έχουμε τρία βασικά είδη διαλογισμού:
1. Διαλογισμό στο Υλικό Επίπεδο ή στο Επίπεδο
της καθημερινότητας
• Διαλογισμό στο Νοητικό και Συναισθηματικό Επίπεδο
• Διαλογισμό στο Επίπεδο της ψυχής
ΠΙΝΑΚΑΣ 58

61. 59
Ανάλογα με το πού γίνεται η «Συγκέντρωση της
προσοχής» έχουμε τρία βασικά είδη διαλογισμού:
1. Διαλογισμό στο Υλικό Επίπεδο ή στο Επίπεδο
της καθημερινότητας
• Διαλογισμό στο Νοητικό και Συναισθηματικό Επίπεδο
• Διαλογισμό στο Επίπεδο της ψυχής
ΠΙΝΑΚΑΣ 59

62. 60
Η δράση της κουνταλίνης
που αφυπνίζεται με αυτή τη μορφή διαλογισμού,
έγκειται στο ότι “ανοίγει και ενεργοποιεί”
τα διάφορα τσάκρα,
που σημαίνει ότι ανοίγει ένα “παράθυρο”
και φέρνει σε επαφή τον διαλογιζόμενο
με μία ορισμένη περιοχή του Αστρικού κόσμου.
ΠΙΝΑΚΑΣ 60

63. 61
Ανάλογα με το πού γίνεται η «Συγκέντρωση της
προσοχής» έχουμε τρία βασικά είδη διαλογισμού:
1. Διαλογισμό στο Υλικό Επίπεδο ή στο Επίπεδο
της καθημερινότητας
• Διαλογισμό στο Νοητικό και Συναισθηματικό Επίπεδο
• Διαλογισμό στο Επίπεδο της ψυχής
ΠΙΝΑΚΑΣ 61

64. 62
Ο διαλογισμός που γίνεται
στο επίπεδο της ψυχής, αρχίζει
εκεί που τελειώνει κάθε άλλο είδος διαλογισμού
και είναι ο μόνος
που μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο,
στο σκοπό της ανθρώπινής του ύπαρξης,
που είναι η Σωτηρία, η Αυτογνωσία
και η Θέωση.
ΠΙΝΑΚΑΣ 62

65. 63
ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ είναι ΒΙΩΜΑΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ
Στο διαλογισμό, η απόσυρση της προσοχής από το υλικό
κόσμο είναι ενσυνείδητη. Δεν οφείλεται σε άμβλυνση της
συνειδητότητας, όπως όταν βρίσκεται κανείς σε νάρκωση ή
σε έκσταση, την οποία μπορεί να πετύχει με χρήση
παραισθησιογόνων ουσιών, με ύμνους, ψαλμούς, χορούς,
τελετουργίες κλπ. Σε κατάσταση έκστασης μπορεί κανείς
να πραγματοποιήσει Αστρική προβολή, αλλά αυτή
δεν έχει σχέση με το διαλογισμό. Υπάρχει διαφορά μεταξύ
διαλογισμού και Αστρικής προβολής.
Σε έκσταση μπορεί κανείς να επικοινωνήσει μόνο
με τον κατώτερο Αστρικό κόσμο.
ΠΙΝΑΚΑΣ 63

66. 64
Pause
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
64

67. 65
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ
(επανάληψη)
Μυστικισμός: είναι η πίστη στο ότι είμαστε ψυχές,
με ένα νου σε εξέλιξη και ότι
με την πρακτική του διαλογισμού
μπορούμε να πετύχουμε το σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης
που είναι η Αυτογνωσία και η Θέωση,
ακόμα και στη σημερινή μας ενσάρκωση.
Κάθε μυστικιστικό Μονοπάτι χαρακτηρίζεται από το τρίπτυχο:
«Δάσκαλος – Μαθητής – Διαλογισμός»
Τα πάντα είναι θέμα Θείας Χάρης
την οποία μπορούμε να έλξουμε με την προσευχή
και με την προσπάθειά μας να ζούμε μια αγνή ζωή.
ΠΙΝΑΚΑΣ 65

68. ΕΙΣΑΓΩΓΗ
END